第一篇：讀書的時光好作文（通用）

讀書的時光好作文（通用6篇）

在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的讀書的時光好作文（通用6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，古往今來，讀書莫不是最美好的時光。可是現在，讀書的閑暇空檔卻被瑣事一點點占據。我們能做的，便是重拾起那被蒙了灰塵的書本，又一次邁進智慧的殿堂……

生命中最美好的時光是什么？有人說，是學無止境，為國家作出貢獻；有人說，是與大家同甘共苦，突破難關；也有人說，是一片林蔭道，一杯咖啡，一本書，一個閑適的下午。或許胸懷大志的愛國之士會選擇一，或許意氣風發的棟梁之才會選擇二，但對于我，真正美好的時光，還是這浮生偷得半日閑，靜品書中味萬千。

古有蘇軾云：“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。”古人才是對書愛到極點。漢代孫敬懸梁讀書，得來滿腹經綸；戰國蘇秦刺骨耕讀，掛六國之相印；唐代韓愈焚膏繼晷，成為“唐宋八大家”之一。再看近代，魯迅先生嚼辣椒驅寒讀書，華羅庚則不拘泥于傳統讀書方法，猜書靜思。還可以看看我們寧海的古代名人——南宋名相葉夢鼎，他半生面壁讀書，一朝出仕為國效力。一則則精煉的名人讀書軼聞，都說明一個世人皆知的道理：讀書有百利而無一害。如果你愿意靜下心來，品讀一本好書，定能體會到讀書的妙趣橫生。她如清風，拂去了心靈的塵埃；她如細雨，洗凈了深藏的污垢；她如冰雪，埋藏了心靈的黑暗。既陶冶了情操，又修養了品德，何樂而不為？

但是如今，曾被熱心追捧的書籍，被遺失在了陰暗的角落里，取而代之的是一系列電子產品。目前，國人平均每天讀書時間不足15分鐘，人均閱讀量更是只有日本的幾十分之一，年均讀書量甚至只有0.7本。這一個個驚人的數據，還不足以敲響你心中的警鐘嗎？

放下手中的手機吧，因為書里的知識遠遠勝過這碎片化閱讀；關閉面前的電視吧，因為它所能帶給你的益處遠遠不及書本；暫時停下手頭忙不完的工作吧，書本能讓你的心靈得到徹底的放松。愛美的姑娘們，把化妝的時間留給看書吧，要知道，你的氣質里藏著讀過的書，喝過的酒，走過的路。與其用脂粉堆出一個瓷娃娃，不如捧起書本，返璞歸真，享受在書中徜徉的快樂。

“讀書破萬卷，下筆如有神”，好讀書，讀好書，讀書好。以書，交流思想；以書，明白事理；以書，照亮人生。你愿下一份心讀書，書便愿給予一分知識給你。“枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳”，讀書，最美的時光。

生活里沒有書籍，就好像生命中沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。每天最快樂的時候，莫過于晚上寫完作業，坐在床頭讀書的時光。

那是一個晚上，我剛寫完作業，媽媽就來了，說讓我看十分鐘書以后睡覺。說罷，便轉身走出了我的房間，順手關上了門。

我急切地在書包里尋找那本《書劍恩仇錄》，并且邊找邊想：“紅花會總陀主陳家洛能否突圍呢?霍青是否愿意發兵救援呢?”我拿出書，像餓狼一樣貪婪地讀著，忘記了媽媽交待的十分鐘，忘記了睡覺。不知不覺中，半個小時過去了，這本書我已經看了一多半了，可我一點也不瞌睡，還是遠遠不滿足，我的目標，是把這本書看完。

我沉迷在小說中，這時，突然想上衛生間，可是，剛好看到了精彩的部分，便對自己說：“沒關系，忍忍吧。”又過了一會，終于忍不住了，捧著書，急匆匆地向衛生間跑去，沒想到的是，媽媽正在衛生間里刷牙，一頭撞在了媽媽的身上，后果可想而知，當然是媽媽的河東獅吼了!

媽媽說明天還要早起上學，讓我立即睡覺，我迫不及待地答應著，上完衛生間趕緊回到房間里，以迅雷掩耳之勢把門和燈都關上。過了一會，偷偷地把床頭的小臺燈打開，便又讀了起來。這時，門忽然被推開，燈“啪”地一下被打開，我向門口望去，只見媽媽怒目圓睜地瞪著我，好像要把我吃掉的樣子。我趕緊放下書，嘻皮笑臉地蓋上被子，忙說：“現在睡!現在就睡!”裝著打起打鼾來。

在睡夢中，我依然回味著讀書帶給我的樂趣，這樂趣讓我久久不能忘記，我讀書，我快樂。

讀書是美妙的、是快樂的、是有趣的。每憶及我的讀書時光，就不禁涌起愉悅之情。讀書使我快樂，所以我非常喜歡讀書。說起讀書，我不由想起我的竊讀經歷。

記得有一次，我向朋友借了本《薔薇少女》，并跟她說好隔天早上還她。因為我知道媽媽一定不讓我看無聊的課外書，所以那天晚上，我寫完作業，便假裝上床睡覺，我把燈關掉，閉上眼睛，裝出一副睡著的樣子，媽媽以為我睡了，幫我關上了門，去看電視了。

媽媽一走，我連忙爬起來，拿出了書鉆進被窩里，打開手電筒，靜靜地偷看著。我看得津津有味，仿佛置身于書的世界里。過了許久，哎呀，我腰酸背痛，太辛苦了，但又怕媽媽知道，只能繼續臥著……好不容易等到媽媽睡著后，我躡手躡腳地走到沙發旁，順手打開了燈，像一匹餓狼立刻撲向小羊羔一樣看了起來。我獨自享受書的樂趣，陶醉在書的海洋里。

書就像一條鯨魚，帶我在知識海洋里遨游。我從書里可以學到很多課本上沒有的知識，我和書一起玩耍，書讓我忘了所有的煩惱，讓我在玩耍中學到知識。

書是我的貼身伴侶;書是我的快樂帖;書是我踏實的朋友。我愛讀書，因為書讓我收獲了許多益處，使我快樂。

“書”這個字相信大家都不會陌生，因為幾乎每天我們都在和它打交道!我更是一個將書視為我的再生父母的女孩，我很幸運自己是一個愛讀書的女孩，我覺得這是上天對我最大的恩賜!

記得剛開始讀書時，我的心中總會泛起一股輕快!我如癡如醉地看著一本本畫面精美的故事書，童話繪，漫畫大王……盡管那些字詞我并不認得，卻也有一種難以言說的感覺，現在才明白，那種感覺叫“快樂”!

慢慢的，我從一個步履蹣跚的女孩升入了繽紛多彩的校園。校園里有讓我魂牽夢縈，流連忘返，如癡如醉的地方——圖書館。總是在課間的十分鐘時間里，躡手躡腳地溜進圖書館，捧著大大的，厚厚的注音文字書籍瘋狂地啃食，像一只餓極了就慌不擇食的野貓咪。那個十分鐘，是多么值得回憶的十分鐘啊!

后來我正式融入了我的小學生活，也就有那么巧的事，在我對文字，對閱讀達到了“走火入魔”的境界時，學校更加掀起了一股“讀書好，好讀書，讀好書”的熱潮，我自然而然地成為其中的一份子，在那短短的課間十分鐘，在睡前的十分鐘，在書店的十分鐘……總能看到一個其貌不揚的女孩拿著一本書靜靜閱讀，仿佛周圍的.一切都事不關己。

現在，我早已經褪去了幾年前的青澀害羞，像一本散文書中說的一樣：”成長就是在你被巨浪淹沒時，有一道陽光直射你心靈，讓你在那一刻豁然開朗!“我覺得這是對我最真實的寫照!

是的，直到現在，我還有一個不可抹滅的習慣，見到一本好書，會想盡千方百計地將它帶到我的手中，在陽光的午后，靜靜地斜靠在書桌上慢慢品味，外面是車水馬龍的世界，可這，跟我有什么關系呢?

是的，讀書，是為了遇見更好的自己，憶讀書時光，品淡然人生!

坐在幽靜的長椅上，手捧一本《紅樓夢》獨自翻閱品讀。枯黃的落葉如蝴蝶翩翩起舞，書中的`油墨味兒混夾著風中的泥土氣息迎面撲來。

黛玉輕荷鋤頭，手提花籃，獨自向大觀園走去。春天已過，萬花飄落，簌簌的花雨中，多愁的她，不禁輕輕啜泣，感嘆時間的無情，感嘆生命的脆弱，晶瑩的淚珠隨著花瓣一起塵封在泥土之中。

一本紅樓，一個繁華美夢;一段歷史，一曲悲傷戀歌。

夢醒，樓空;徒感慨，盡悲涼。人去，心在;細思量，獨彷徨。

這時，一片樹葉輕輕悄悄地落在書頁上，那一刻我讀懂了人事的滄桑。

常常愛去陽光明媚的地方，和風、綠草、藍天、白云……洗滌著我的心靈，一切的煩惱、憂愁如過眼煙云。帶一本笛福的《魯濱孫漂流記》，坐在田畔上，我如饑似渴地閱讀，品味。

他，一個歷經磨難的主人公——魯濱孫，一次次不平凡的經歷賦予了他英雄的形象。荒島上的孤獨、寂寞成為他最大的敵人;只有繁衍的羊群與他為伴，唯有蔥郁的莊稼同他為伍……時間飛逝，魯濱孫勤勞勇敢，在島上開拓出一個新的天地。

田中老牛，一聲哞叫，將我從如夢的故事中喚醒。那一刻，魯濱孫機智勇敢，頑強不屈的形象早已刻在我的腦海中，我為那種種經歷，那無畏的精神而感動。

暢游書海，看梁山好漢的故事，讀三國英雄的氣概，閱保爾不凡的經歷，品簡·愛的復雜情感。

薄薄的、小小的幾張紙，帶你走遍古今中外。一本好書，讓你回味無窮，意猶未盡，這是多么令人快樂的體驗呀!

有人曾經說過“書籍是生活中必不可少的”沒錯，書總是從我們年幼時辯開始使我們小小的世界變得豐富多彩。在人生的旅途中，誰也不會為誰坐太久的逗留，唯獨書一直在我的世界里安靜的花開花落，凝望著我成長的痕跡，書香浸滿了好時光。從晨曦到黃昏，從風雨彩虹到鏗鏘玫瑰，無論是厚重肅穆的字典，還是空靈芳馨的散文集，精辟真摯的小故事，它們都讓我了解人生的至真至純，使我懂得了世界的廣大，知識的無限。

依稀記得小時候，我最喜歡做的事情便是聽媽媽講故事，每當我纏著媽媽要聽故事時，媽媽總會拍著我的頭，摸著我的小臉蛋，再從書架上抽出書來，摟著我坐在椅子上，慢慢講述那些發生在書本上的美好故事，而臥依偎在媽媽的懷里細心地聽著。在媽媽輕柔的讀書聲中，我認識了美麗堅強的小美人魚，善良勇敢的拇指姑娘，溫柔沉靜的白雪公主…一切美好的東西都在我面前如同畫卷般展開，那書本仿佛被賦予了魔力，擁有了巨大的吸引力，吧我引入了一個充滿神奇色彩的童話世界。所以那個時候，那個書架，便成了我最向往的地方。

等大一點的時候我便用有了我的第一本書，是一本連環畫，名字叫《舒克與貝塔》，雙手接過來，感受著書本上冰涼的觸感，聞著書本里淡淡的香味，內心里居然有一種難以言語的奇妙感受。迫不及待地翻開書本，然后在看到第一頁時就無法自拔，書本帶給我的歡愉感受竟比玩時歡快的感覺更加清晰。記得那之后的很長時間里，我和書總是形影不離，連睡覺我都把書抱在懷里。

我最喜歡的作家是宗璞，也許是那篇《紫藤蘿瀑布》吧!“只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停的成長。”這種優美生動的文字，絕對可以讓疲憊的心靈得到救贖。其實我也喜歡噴發著心愛的書，坐在河邊的草地上，或嗅著花香，抑或什么都不想，只是單純的陷入書中，陶醉在書香中，與故事的主人公一起感受著喜怒哀樂，感受著書本帶給我的愉悅，感受著知識的陶冶，似乎要遠離世俗，遠離世界，遠離一切的苦悶煩惱，也許這也是書本的魅力之一吧!

一路走來書香一直浸滿好時光，撫摸書中的脈絡，品位文章的內涵，那行云流水的語句，雨花繽紛的讓我著迷，頃刻間喚醒我沉睡的心靈，像花瓣綻放在春陽中一般，讓我領悟到了人生的真諦，每當我迷茫，彷徨時，書猶如一支明亮的火炬指引我前進的道路，增強我的勇氣和自信心。我愿與書籍相伴，與書香相隨，攜手共同描繪美麗的畫卷!

第二篇：我的讀書時光

我的讀書時光

我嘗試以更溫柔更真誠的態度對待生活，對待自己。如果我做得好，給自己一個溫暖的微笑作為獎賞。如果我做得不好，給自己一個寬容的微笑作為鼓勵。

少年時候，很愛讀書。未上學的時候是小人書，三年級的時候開始有比較像樣子的書讀。記得比較清楚的是家里有一本《西湖民間故事》，翻來覆去不知道看了多少遍，皮子掉下去了再粘好，書頁卷卷的，越來越厚的樣子。里面的故事那時候好像幾乎倒背如流了。再有就是哥哥不知道從哪里借來一本《西游記》。小學階段見到的書很有限，因此也就珍貴的不行。那個時候我們那個地方好像還沒有電燈，蠟燭也并不充分。所以許多時候晚上就點個煤油燈看書。那時候家里是里外間，父母在外面睡，我和姐姐在里間。晚一些的時候，大人總會不停地催促著讓熄燈，于是我就想了種種的對策。把燈盡量放在有東西擋著的地方，不讓燈光從門縫里鉆到外屋去。放在炕桌的下邊，由于太近了，居然把桌子燒了個圓彎。或者用那種很硬的書夾立起來擋著，到后來不斷地被發現就又悄悄地用圍巾枕巾什么單子之類的東西去把門縫塞上，有時候就這樣一直看到雞叫 ??當然，第二天起來的時候鼻孔眼角都被熏得黑黑的。

到了初中，能得到的書開始多了起來。有一次哥哥買回一本作文書，也幾乎記熟了。至今記得有一篇作文在末尾用到了冰心的一段話：母親啊，你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你有誰是我無遮攔的天空下的蔭蔽。那時候的理解并不具體，更別說深刻，只是覺得那樣的語言好美好美。到后來班上有幾位很愛讀書的女同學分別訂了好多的小說刊物：《啄木鳥》《十月》《小說月報 》《中篇小說選刊》《人民文學》《萌芽》??

大家輪流著看。那個時候的讀書幾乎到了癡迷的程度。只要拿到手，只要騰得出雙眼，就在看書。那個時候看書也好專注，連里面的環境描寫都看得那么細致，看著看著，眼前就出現里書里寫到的情景，更別說心情隨著書中的情節起起落落了。想來也是一段很好的回憶呢。走路看，吃飯看，給媽燒火的時候也看，鍋里冒了煙也不知道，還是一邊看書，一邊往爐子里塞柴火，為此沒少挨罵。洗衣服的時候坐個小凳子，前面是洗衣盆，側一些的地方就把大凳子橫著放了，書打開放在上面，一邊揉搓衣服，一看看書。可能是少年時候心地一片純樸，見得極少的緣故。看見什么故事也好看，看見什么事情也新鮮。記得有一次一邊吃飯，一邊看書，忽然看到一句話：“廠長大搖其頭”，忍俊不禁“噗”的一下就把飯噴出來了，接著就笑個沒完，無法控制。現在實在想不出這句話有什么好笑的地方。看書的時候，似乎把周圍的一切都忘了，許多時候別人喊都聽不見，哥哥一直說我懶得不想干活假裝聽不見，實在是很冤的。

后來上了高中，書越來越多，心也越來越雜，小時候的專注再也沒有了。一段時間喜歡詩，上的是文科班，班上的同學大多有個摘抄本。雜志應該是《讀者文摘》《青年文摘》《星星詩刊》《散文詩》還有一份《春筍報》??也去圖書館，但總是挑挑揀揀。舒婷、北島、顧城??哦，后來風行汪國真，那些詩簡單而真摯，很符合那個年齡的心情。記得抄過一首詩叫《再度孤獨》，很美。其中有這樣幾句至今記著：記得不 輕風漫過所有時辰 時辰若雪片片低吟 愛你恨你 問君知否 知否知否 情到深處人孤獨。可惜忘了作者的名字，當時記得不是個知名的詩人，近三十年過去，也不知道他或者她還寫不寫詩了。不知道他或者她能不能想象那首詩偶然落在一個人的記憶里，一放就是這么多年，或者會是一生。想起來那個時候流行瓊瑤，但我好像只看過一本《窗外》，后來的就沒再看。反倒是喜歡看三毛的作品。

上大學以后詩歌基本不看了，看了幾本外國小說，更多地開始看散文。有一段時間看梁實秋胡適林語堂沈從文，后來看臺灣人寫的散文，席慕蓉，簡楨??更喜歡女作家的文字。記得那個時候偶然在《散文》雜志上讀到李佩芝寫的一篇文章，題目好像是《天問》，記得有好多話特別觸動內心，劃了好多的波浪線，但記不得那些話的具體內容了。其實依然是心不靜，草草地看，不記得有多少收獲。對，有點偏門，還看什么姓名學，白話易經，色彩與性格??好奇起始，興盡收場，水過地皮濕，然后又讓日光給蒸發了。

后來上班成家，買書的習慣一直跟隨，只是讀書確實是沒有了小時候的專注。孩子小的時候有幾年愛買一些家庭教育方面的書，覺得也很受益，尤其是觀念的更新。別的看得就少而又少了。那個時候上班很忙，也很累，有那么十來年的時間，工作之外很少寫東西。再撿起來寫文章是因為網絡了，開了博客，倆三年，后來也荒了，倒是QQ空間的日志一直記著，或者文字或者圖片，直到現在，或者以后。

近年生活各個方面越來越安穩，買書的熱情再度高漲起來，多半是些散文隨筆，國學經典，或者佛家禪語，旅行游記等等，散淡安閑。只是，還是不好好讀，許多時候會把大好時光浪費在電腦游戲上，那種低智商游戲。這樣的無聊自然會生出煩悶，覺得哪兒哪兒都不妥貼，總有許多的不知道是什么擱不在該擱的地方，心不安穩，自然是浮躁。

成長得有一個過程，一生都是這樣。這樣一天天地過來，漸漸地一點一點地似乎終于開始靜下來了。雜亂的大腦忽然變得簡單了，不亂想了，不自尋煩惱了。讀書的時候，重又變得專注了。打心里覺得真好。回頭看看想想，覺得這個過程說起來似乎容易，但其實很是艱難。許多時候，會對自己很不滿，那樣的自我否定確實很痛苦。但終于學會更好地和自己相處了，還是那句話：我嘗試以更溫柔更真誠的態度對待生活，對待自己。如果我做得好，給自己一個溫暖的微笑作為獎賞。如果我做得不好，給自己一個寬容的微笑作為鼓勵。

第三篇：好作文

作品 50 號——《一分鐘》

著名教 育 家 班 杰明曾經 接 到 一 個 青年 人 的 求 救

?電 話，并 與 那 個向往成功、渴 望 指點 的 青年 人 約 好 了 見面 的 時間 和 地 點。待 那 個 青年 如 約 而 至 時，班 杰明 的 房 門敞 開 著，眼前 的 景象 卻令青年 人 感 意 外 一 一 班 杰明 的 房間 里 亂 七 八 糟、狼 藉 一

?片。沒等青年 人 開 口，班 杰明 就招 呼 道 ：“你 看 我這房間，太 不整 潔 了，請 你 在 門 外等 候 一 分鐘，我?收 拾 一 下，你 再 進 來 吧。”一 邊說 著，班 杰明 就輕輕 地 上 了 房 門。不 到 一 分鐘 的 時間，班 杰明 就 又

打 開 了 房 門并 熱 情 地 把 青年 人讓 進 客 廳。這 時，青

?年 人 的 眼前展現 出另 一 番景象 —— 房間 內 的 一切 已 變 得 井 然 有 序，而 且 有兩 杯剛剛 倒 好 的 紅 酒，在 淡 淡 的香水 氣 息 里 還漾 著 微 波。可 是，沒等青年

人 把 滿 腹 的 有關 人生 和 事 業 的 疑 難 問 題向 班 杰明

講 出 來，班 杰明 就 非常 客 氣 地 說 道 ：“干 杯。你 可 以走 了。” 青年 人手 持 酒 杯 一 下 子 愣 住 了，既 尷 尬 又 非

常 遺 憾 地 說 ：“可 是，我 ?? 我 還 沒向 您請教 呢 ??”“ ?這 些 ?? 難 道 還 不 夠 嗎 ？”班 杰明 一 邊 微笑 著，一 邊

掃 視 著 自 己 的 房間，輕 言 細 語 地 說，“你 進 來 又 有 一 分了。”“一 分鐘 ?? 一 分鐘 ??” 青年 人 若 有 所 思

地 說 ：“我 懂 了，您讓 我 明 白 了 一 分鐘 的 時間 可 以 做

許 //多 事情，可 以 改變 許 多 事情 的 深 刻 道 理。”班 杰明 舒 地 笑 了。青年 人 把 杯 里 的 紅 酒 一 飲 而 盡，向 班頗 關 鐘 心

杰明連連 道 謝 后，開 心 地 走 了。其 實，只 要 把 握 好生?命 的 每 一 分鐘，也 就 把 握 了 理想 的 人生

第四篇：好作文

童年最寶貴的是快樂

——讀《放慢腳步去長大》有感

《放慢腳步去長大》這本書的作者是章紅，這的確是一本挺有意思的書，里面的主人公是楊等等，原名楊天籟，因為同桌改了她所有作業本上的名字，把“天”改成“無”，才下決心改名為楊等等。楊等等是一個天真、快樂的小女生。她愛看動畫片，卻從未看完過《白雪公主》，一看到惡后母拿出那只毒蘋果，她就飛

奔而逃，不敢再看；她習慣一到家就換上輪滑鞋，滑翔著來吃飯，滑翔著去寫作業??滑翔著干一切事情；她最喜歡的地方是衛生間，坐在馬桶上看《哈利·波特》，就如同坐在沙發上一樣安逸??

別看楊等等這么天真、快樂，可她有一個致命的弱點——不愿寫作文。她寫作文時，簡直像變了一個人，有一次，媽媽逼她寫作文，她咬著筆桿磨蹭了半天，才鄭重地寫下了以下文字：

我是一個人，一個人。一個人呀一個人。就是一個人，一個人。我有兩只眼睛、耳朵，一只鼻子、嘴巴。正常人都有這些啦，但我比別人多三顆牙齒。我會拉屎、撒尿、大聲嚷嚷、吐口水，還有吃飯??

這弄得她媽媽唐妮又氣又樂，哭笑不得。

楊等等還常寫錯別字，把“狠”寫成“狼”，“肩膀”寫成“翅膀”??可楊等等似乎并不在意。

楊等等的童真給她快樂，在父母、老師、同學的陪伴下，楊等等健康地成長著。

現在，我們的學習壓力越來越重，有同學的競爭，有老師的要求，還有回家后爸爸媽媽可能的責罵??但這并不能奪去我們的歡笑。因為我們有楊等等那樣的童真，學習就在不知不覺中變成了一種快樂。

我知道，童年最寶貴的是那一份童真，那一份快樂；而童年最需要的是那一份友誼，有更多的好朋友。

和諧征文

水鄉小劃船

正月里，爸爸媽媽帶我去紹興姑婆家拜年。紹興是著名的水鄉，河流縱橫交錯。姑婆家在一個古老的小鎮，家家門前都有臺階伸到河邊，臺階旁的河面總是泊著或大或小的劃船。

一到姑婆家，我和妹妹就嚷著要坐船。姑丈的爸爸迎了出來，我趕緊叫太公，妹妹也纏著叫太公。太公八十多歲了，身板很硬朗，頭上戴著烏氈帽，是個地地道道的老船工。太公領著我們來到河埠頭，小劃船上早擺好了兩把小竹椅。下了十幾級臺階，我小心翼翼地跨上劃船，心里既興奮又害怕，妹妹膽子大，趴著船沿探頭探腦的??等我倆坐穩了，太公就開始劃槳，一下一下，船槳劃過水面，發出輕柔的水聲，小劃船緩緩地向前駛去，船頭一翹一翹的，水波向兩岸蕩漾開來。兩岸的人家絡繹不絕地往船尾退去，小劃船穿過了幾座斑駁的石拱橋，便來到了一個寬闊的湖面，繞湖游覽。太公一邊劃船一邊介紹湖邊的景點，遠處，霧氣中影影綽綽排著一幢幢別墅，烏瓦粉墻，古色古香。眼前，是一座湖濱公園，幾叢矮樹中間，矗立著一座高大的烏篷船雕塑，船身通體烏黑，船頭高高翹起，指向湖心??

回來時，太公說，這小劃船啊，以前是運送肥料、糧食的，那時候，你媽媽只有你們這點大??現在，幾個種糧大戶就包了全村的地，種田用機器，出門有車子，這小劃船只是偶爾劃著玩玩??

聽著太公時斷時續的話語，我腦海里浮現出未來的景象：水波粼粼的小河上，膚色不同的各國游客，劃著小劃船，迷上了水鄉小鎮。

裹餛飩

一天早上，我從外面游玩回來，看見奶奶正在裹餛飩。我連忙湊過去，只見奶奶用筷子挑了一點肉餡兒，裹在餛飩皮里，左手飛快地一捏，餛飩皮在手心里一滾，一個飽滿的餛飩就做成了。不一會兒，一只只餛飩“飛”到托盤上，你挨著我，我依著你，整整齊齊排好了隊。看著看著，我的手心也有點發癢了，我說：“奶奶，我也能包嗎？”“行啊，去洗把手。”奶奶說。“太好啰！”我高興得一蹦三尺高。

看奶奶就幾個簡單的動作，裹出來的餛飩飽滿好看，樣子規則。可看看簡單做起來難，我竭盡全力模仿奶奶的動作，一點不敢馬虎，先挑餡兒，再裹皮子，最后使勁一捏，我的第一只餛飩作品制作完成了。攤開手掌一看，我把餛飩裹成了大肚羅漢，而且，連餛飩也好像笑破了肚皮，里面的餡兒不安分地擠了出來。我有點不好意思，只好虛心地向奶奶請教。奶奶毫無保留地說出了絕招，邊說邊慢慢示范：“餡兒不能太多，最后捏的時候，手心要空心，手指一捏，捏輕了，餛飩下鍋會散皮，捏重了，吃起來皮硬??”

得了奶奶的真傳，我裹得更用心了，一邊裹一邊細細揣摩，終于，我裹出來的餛飩一只比一只好看，雖然還不能跟奶奶裹的一模一樣，可一只只餛飩像模像樣地端坐在托盤上，像白胖胖的娃娃，笑瞇瞇地相互依偎著??

我激動地親了親餛飩，咧開嘴，朝奶奶會心地一笑。

大方的爺爺

爺爺是一個面朝黃土背朝天老農民。平時，他在地里待的時候總比家里長，手上長滿了老繭，毛毛糙糙的。爺爺今年六十掛零了，可是黑里透紅的臉上依然精神飽滿，最引人注目的是那兩條宛如焦炭般的濃眉，把兩眼襯托得炯炯有神。

爺爺性格很開朗，經常看到他兒童般燦爛的笑容，特別有親切感。有時，爺爺竟然會帶我和弟弟妹妹去捉小蟲子，抓龍蝦，真是個有趣的老頑童。

別看爺爺是個農民，可他“大方”著呢！有一次，我和爸爸一起去看望爺爺，買了一袋老年豆奶。過了一星期，當我們再次去爺爺家時，見那袋豆奶還是原封不動放在柜子上。我責怪爺爺：“爺爺！您怎么還不吃豆奶呀？“節約一點好嘛，”爺爺說著拍拍我的背，“飯吃飽就好。”爸爸也說：“買都買了，還是吃了吧，有營養的。”又過了兩星期，我們又來看望爺爺奶奶，剛進門，我下意識地看了看柜子上，咦？豆奶不見了！肯定是爺爺吃完了，我跑過去問爺爺：“爺爺，豆奶味道怎么樣？”爺爺笑呵呵地對我說：“爺爺沒有吃，上次來客人，我送掉啦。”“什么？您送人了！”我瞪圓了眼。爺爺點點頭說：“是啊，爺爺身子健著呢，勿用吃格些東西。”怎么樣？你說爺爺到底是小氣還是大方？

我愛爺爺，我還想對爺爺說：“爺爺，您還是‘小氣’點吧，有好東西，您和奶奶一起多吃點。”

小猴乖乖

從前，在一個大森林里，住著一只小猴子，名字叫乖乖。可大伙兒不叫他乖乖，卻給他起了個外號——皮皮。

有一天，媽媽帶乖乖去嬸嬸家走親戚。路上，媽媽千叮嚀，萬囑咐：“乖乖，可別這么調皮，站要有站相，坐要有坐相，要文氣些??”“好了，我知道了”乖乖不耐煩地說，“媽媽這么嘮叨著，我耳朵都要起繭了。”

到了嬸嬸家，乖乖一看到桌上紅紅的蜜桃，就兩眼放光。乖乖把媽媽的囑咐拋到了九霄云外，連嬸嬸都忘了叫，搶過最大的桃子，躺在大沙發上，大口大口地吃起來，桃汁直流，旁若無人。媽媽一臉苦笑，不知如何是好。嬸嬸連忙解圍：“真是個可愛的‘皮皮’！”

不一會兒，乖乖吃飽了，想找點樂子。他乘著媽媽和嬸嬸在談話，溜進嬸嬸的臥房，爬上了席夢思。哇塞！這么軟，這么彈，乖乖腦子里想到了淘氣包，就忘乎所以，又蹦又跳，玩得天翻地覆??“哐當”一聲，臺燈被打翻了。嬸嬸和媽媽聽見這么大的響聲，跑過來一看，屋子里一片狼藉，被子亂糟糟的，地板上全是碎燈泡的玻璃屑。媽媽氣得不得了，一把拉過乖乖，巴掌高高舉起，要不是嬸嬸眼疾手快，拉住了媽媽，乖乖的小紅屁股肯定要高高腫起，變成兩個發起的大面包。

回到家，媽媽教訓了乖乖一頓后，立馬花大力氣設計了一份《乖乖教養方案》。內容大致上是“兩個十”，第一“十不準”：一不準跑，二不準跳，三不準爬樹??第二“十必須”：一必須安靜走路，二必須安靜吃飯，三必須安靜讀書??乘著暑假，《乖乖教養方案》立馬實施，為期一個月。為了有良好的效果，媽媽專門準備了一間教養間，乖乖每天練習，不得偷懶，就是上廁所，也得請假。媽媽還買來《小猴子教養大全》、《小猴子書法速成》、《小猴子百科全書》等書籍，督促乖乖學習。

轉眼一個月過去了，媽媽的教養方案，取得了空前的成功。乖乖簡直太文靜了，太有禮貌了。一天只說三句話，早上起床：“媽媽好！”，碰到小動物：“您好！”，晚上睡覺：“媽媽晚安！”一天到晚，乖乖就愛呆在房間里，就算媽媽轟他也不愿出去。

新學期又開始了，上課時，乖乖可安靜了，沒有舉手發言，眼睛迷迷蒙蒙的老出神，“發言能手”變成了“悶葫蘆”;下課了，乖乖不去玩，也不和同學說話，傻坐在位子上，像是在看書，同學們叫他也沒反應，“機靈鬼”變成了“木頭人”；跑步時，“飛毛腿”乖乖呀，竟遠遠落在大家后面，還直喘粗氣，被同學們戲稱為“小蝸牛”。

班主任熊老師看在眼里，心里那個急呀，我們的乖乖到底怎么啦？熊老師找到了乖乖媽媽，想要解開這個迷。乖乖媽媽向熊老師介紹了她的《教養方案》，得意洋洋地講了半天，最后故作神秘地問熊老師：“我家乖乖在學校怎么樣？”熊老師聽了，又好氣又好笑，也賣了個關子說：“當然讓您‘稱心如意’啦！”接著熊老師一一介紹了乖乖在學校的反常表現，最后說：“您家乖乖呀，已經被您整成啥樣了！我看就是個只會講禮貌用語的機器人。”

乖乖媽媽大吃一驚，這完全出乎她的意料之外，呆呆的立在那兒，心里那個后悔呀，腸子都悔青了！

第五篇：好作文

佳文共欣賞高三（2）（5）個性化材料

底氣1

“酒不香，巷子淺也怕。”

眼下中國人正處于一個沒底子的尷尬階段。諾貝爾獎不去想了，自家的最高科學技術獎竟又落空了一年。民國動蕩時期，尚還有特立獨行，博古通今的國學大師辜鴻銘，尚還有皈依自信超然塵外的佛教大家弘一法師，尚還有世界平民教育之父晏陽初。何以到了大師“踏破鐵鞋無覓處”境地？

國人底氣的缺失，推究成因，一方面是由于物欲橫流拜金主義不良風氣作用的結果，但更多還是人們自身對個體生命價值判斷存在誤區，對藝術事業缺乏熱忱，對國家大計少有責任感造成的。舉文學界為例，郭敬明又赫然出現在富豪榜NO.1，竟壓倒一大批文壇大腕與實力作家，這種論價原則讓國家何來底氣？英國作家喬治·奧威爾曾在《我為何而寫的》中提到寫作動機：“是出于對美由衷的熱情，對歷史的責任和政治上的努力。”他是有底氣的，而現代的許多作品不過是花哨的形容詞，不切實際的句子，華而不實的段落，又何來底氣？

找回底氣，就要找回吃苦耐勞的精神，找回對文藝科學的熱忱，找回“為天地立心，為生民立命”的責任感。七七事變，清華北大南開三校南遷至昆明組成西南聯大。在艱苦卓絕條件下全校師生和衷共濟弦歌不輟，以剛毅自強精神維系中華教育命脈，找回了華夏教育界的底氣。文革甫歇，百廢待興，留法大師吳冠中先生秉著對畫無比的熱愛第一個跳出來反對官方教條“內容決定形式”，找回了藝術界的底氣。改革開放，科學騰飛，懷著對國家發展的一片赤誠之心和極大責任感，生化學家鄒承魯向著科學界刮起的浮躁之風頻頻發炮，找回了科學界的底氣??吃苦耐勞使我們具有了學術與人格的資本積累，對藝術科學事業的熱愛使我具有了藝術與人格的資本積累，對藝術科學事業的熱愛使我具有了跳出來說真話的勇氣，以天下為己任的歷史責任感使我們義無反顧，所向披靡。先驅們已經為我們這個有著上下五千年光輝歷史的泱泱大國找回底氣作出了典范。

梁啟超說“少年強則中國強”即將走上社會承擔歷史承認的我們，應奮發圖強，鉆研學術，忠誠于國，帶著十足的底氣向世界宣告：

酒香，還怕巷子深嗎？

底氣2

近來中國人可有底氣了，因為有了林書豪。

當這位黑眼睛黃皮膚的新星在NBA升起的時候，與之一同升起的，還有中國人亢奮的情緒。一時間各類報紙、各大網站紛紛報道，就連偶爾上次線，一旁的QQ消息也在播報：哈佛高材生、籃球新秀??林書豪一下子成了全體中國人的優質偶像。因為林書豪讓中國長了底氣，現在我們可以底氣十足地說：看吧，我們中國人牛吧？

可惜好景不長，馬上就有人查明，其實林書豪只有祖輩和臺灣有點關系，和中國大陸關系不大，實在不能從嚴格意義上稱其為中國人。我聽到耳邊的呼聲淡了，就像一下子被人拔了氣門芯。

奧巴馬笑了：“林書豪和IPHONE一樣，都是美國創造，中國制造，而且都是在中國的銷路最好！”語言再精辟，也難掩其對中國的嘲笑，笑的是中國無人，并且沒有國際品牌。

這下子中國不樂意了，端出了自家的茅臺，不是說茅臺進了全球十大奢侈品牌了么？一時間大家放佛又有了底氣，給自己暗爽了一把。

可是先等等，為什么無論是排名在茅臺前的愛馬仕，還是在其后的奔馳、香奈兒，其國際聲譽都有口皆碑，反觀茅臺，出了中國大陸，卻沒了蹤跡。原來只有中國人自己在喝茅臺，自己給自己長底氣啊！

可是大家還在捧著茅臺硬充門面，我只想去一則言論：你當眾炫耀什么，說明你恰恰缺少什么。這樣看來，中國人如此炫耀，以至于癲狂，十有八九是缺少底氣。可是我們的底氣去了哪里？

最近聽聞中國作家富豪排行榜又公布了，郭敬明赫然奪冠，接下來一連串大多是時興的網絡當紅作家，不過就憑本人高中水平，之覺得那些不叫“作家”，叫“寫手”，偶爾可以稱“抄手”。然后我們目睹了文壇 1

向商界的演變，文字和思想被包裝后開始批量生產。

細想如果連文壇這個本應風骨錚錚的地方也變成一片廢墟，那我們國民的“沒底氣”也就有了根源。作家富了，精神窮了，在思想家的頭銜被矮化的今天，人們笑貧不笑娼，只覺得有錢是有底氣，沒錢是沒底氣，可是有了錢之后，才發現原來底氣根本就不是那么一回事。

進來又聽聞中國作家富豪排行榜的榜眼——南派三叔的作品被美國好萊塢買去了拍攝版權，我嘆了口氣，不知道大家是不是又覺得長了底氣。

底氣3

韓寒曾放言：“擁有1000萬的人比擁有100萬的人在鏡頭前更從容，因為他更有底氣。”

初聽一驚，再細想，也不無道理。

公交車上手持iphone的人永遠比拿著山寨機的人吼得更響，有干爹撐腰的丑角永遠比鳳姐之流在網絡上鬧得更歡，兩會上地產大亨永遠比平民百姓走得更有氣場，不時露出纏著萬貫的奢華腰帶??

以此觀之，人大約是以金錢為底氣的，沒錢的畏首畏腳，有錢的自然昂首挺胸。由此推之，國家也是如此。

美國，財大氣粗，動一動小指，就能把卡扎菲碾作塵土。中國呢，當然要發憤圖強。于是，高樓拔起來了，高鐵飛起來了，大橋架起來了，8開頭的GDP蹭蹭地漲起來了！喜曰：形勢一片大好！

然而，愚以為，這只是鏡花水月般的虛影，你可見到平靜的湖面下蠢蠢欲動的洶涌暗潮？小悅悅事件，撈尸索錢門等等無一不在昭示著思想建設與經濟發展的嚴重脫節。

因而，我以為，思想才是一個人、一個民族、一個國家的底氣。

當張兆和或楊絳與一位鄉村老婦站在一起，你自可領會何為“腹有詩書氣自華。”即便是秦儀與她們站在一起，天生麗質也抵不過思想由內而外散發形成的獨特氣質。

笛卡爾說：“我思，故我存”，思想使人從一顆單純的葦草轉變于傲然立于天地間的一種偉大生命，任物換星移，形體隕滅，思想代代傳承，已與日月同輝，成為人留在世上不可磨滅的證據。后人倚著前人留下的思想，才更有底氣在黑暗中摸索前行，探尋光明。

你也莫說美國只是四肢發達，頭腦簡單，美國白宮每年都會公布總統假期書單，單由此就可以窺見一個有思想的國家才能更有底氣屹立在復雜的國際競技場。

中國當然也在積極重塑思想，但只是一直拉著孔子到處講學、開學院。這不禁讓人想起一個笑話：同樣拍穿越劇，美國一直穿向未來，中國一直穿回過去，因為前者沒有過去，而后者沒有未來。

這則笑話足以發人深思，一個只盯著過去的人怎能大步流星地往前跑呢？

除了放眼未來，不忘過去，國家也要重視公民思想培養。這就需要出版界、韓寒、郭敬明等首先以思想為底氣了。

當我們不再要依靠金錢以直面社會，單憑滿腹詩書和一個充實的頭腦就能笑傲江湖時，我們的國家也將更有底氣立于強者之林！

那么，讓我們一介書生比千萬富翁在鏡頭前更從容吧!

留一點空間1

現在的記者真實無孔不入，不管是東邊誰家丟了條狗，還是某位明星傳出些許風流韻事。我不禁大聲疾呼：“記者們，請給我們的生活留一點空間！”

“偷拍門”事件，源起香港某報社記者偷拍藝人黃宗澤及其女兒胡杏兒，照片的暴露程度不亞于當年鬧得沸沸揚揚的“艷照門”事件。于是，兩位藝人協同眾藝人展開了如火如荼的維權運動。人們不禁啞然失笑：現在的記者們的道德良心何在？

這些所謂記者，又俗稱“狗仔”，專以揭露名人隱私為職，然而又是什么使得本應吃著良心飯的記者如此不堪？

不用多言，利益所趨定是原因之一。為了報紙的發行量，網頁的點擊率，記者們挖空心思去尋找一切爆炸新聞，用“最吸引人”的刊題大幅排版。而即使這樣賺得盆滿缽滿，又如何讓人看得起？當你在自己的小黑屋里偷笑著洗著剛剛“獲取”的照片，你何曾想到那些戰地記者，在前線冒著生命危險，在槍林彈雨之中穿梭，只為了讓人們真切了解事實真相，你如何對得起“記者”二字？

除了利益因素，當今社會民眾的窺私欲也是重要導向。以至于讓那些記者絞盡腦汁去虛構，捏造“頭版頭條”。也許只因你一疏忽而做出的動作，被記者拍到就引來眾人的恥笑，并將它見于三流小報的刊圖，心中又是何滋味？

請留一點空間吧！我們只是希望平常的生活，我們不要一切都曝光于世人眼下。我們不是你們獲得利益的誘餌，不是你們的搖錢樹，請把你們的攝像機對準民間的疾苦，去完善一顆記者應有的善心，對準社會的黑暗，去明晰一束記者應有的志士光明。

請留一點空間吧！珍貴的底卷應留給真正需要的人。因為你們是社會前進中，必不可少的勇士，在前方為人們探尋著前行之路，你們真正的歷史價值就是揭露事實真相——本著你們圖存的良心。

“我的腳下沾滿多少泥土，我的心中就沉淀多少真情。”也許，這就是記者真正所飽含的意義。

留一點空間，于是透過你們的視野，我們真正看清了這個世界。

留一點空間2

天地浩渺，到處都是白茫茫的一片。此刻，雪的白侵吞了一切亮麗的色彩——青松的蒼翠欲滴，杜鵑的滿山遍紅，天邊云彩的五彩繽紛。有一位老者，戴著斗笠，獨坐江邊，在結冰的江面上鑿開一洞，靜靜垂釣。在這幅“千山鳥飛絕，獨釣寒江雪”的山水寫意畫中，只那么寥寥幾筆，便勾畫出山的棱角，老者的身姿。大片大片的留白仿佛言有盡而意無窮，給觀者留下了許多想象的空間，山水畫需要留一點空間，作為文明的載體——城市，又何嘗不需要留下一點空間給傳統的建筑文化呢？ 劃過西塘，才能領略東方明珠獨特的內在魅力；走過古城墻，才能感受北京的厚重與悠久；登上鐘鼓樓，才能體會一個城市的真實氣息。

這些古建筑，并不僅僅供慕名而至的游客觀賞、駐足、拍照留念之用，它們是歷史的記號，盡管它們已經飽經滄桑，但其歷史價值是無論如何都不能抹殺的。在這樣一個飛速奔跑的時代，古建筑的存在更讓當今的人們有了一個寄托心靈的場所，在那里感受喧囂中的一絲平靜，瞻仰先人的品行，如沐春風般，收獲心靈的啟迪。

然而，城市是個挑剔的畫家，他不愿留下一點空間給這些古老的建筑，覺得它們破破爛爛，有損他“文明”的形象。于是，鮮紅的拆字被重重印在諸多建筑物的城墻上，等待著它們的是挖土機的轟鳴聲，是鐵錘的沉重打擊，是人們漠視的眼光，是最終消亡、化作塵土的命運??

有人感嘆：繁華，終究成了割斷城市與文化的利刃。其實，誰又能否認城市與文化共存的事實？山東青島便為我們作出了一個榜樣。不讓城市成為千篇一律的格式，不讓灰色的水泥擴張，為古建筑留下一點可棲息生存的空間。寧可做獨特的玉石，也不要做滿天繁星中的一顆。在城市發展的同時，文化仍能得以保存，古建筑在他們空間傾吐著歷史的芬芳，滋養著每一個前來瞻仰的游客。

舒乙先生說：“如果沒有了古城墻，沒有了四合院與胡同，那么到哪里去尋找北京三千年的建城史與一千多年的建都史？”

為古建筑留下一點空間，更需要為傳統文化的傳承留下一點空間。倘若失卻了這些文化的記號，城市就如生生被拔了根一樣，除了一具水泥堆砌起來的空殼，還剩下什么？

留一點空間3

我們是生長在真菌苔蘚縫隙中的微生物。

微電影、微小說、微訪談、微博正以“迅雷不及掩耳盜鈴之勢”見縫插針般地涉入我們的生活。一群微生物們自得其樂地看著微電影刷著微博客，津津有味，自得其樂。

漸漸地，我們自以為龐大的軀體不斷微縮，成為人們嗤之以鼻的單細胞生物。然而微生物們不以為意，繼續縮小自己，尤其是已渾濁遲緩的頭腦和只會跳動的心臟。微縮的軀體已容不下任何空間給我們思考。

我們忙，我們總有很多貌似偉大而繁雜的浩大工程要做，我們累，我們貌似披堅執銳的昭示馳騁在物欲場。我們只能花一點時間看微電影微小說，而無時間欣賞大片藝術，我們只能拿著手機織“圍脖”，而無時間拿起筆記下自己的生命感悟。我們忙，忙到把自己所有的時間和空間奉獻給了物欲。

詭異的是，我們對速食文化的喜愛遠勝過傳統文化，微生物們一天若不摸出手機刷個四五遍微博，便會覺得手心癢癢。我們自以為微博是草根的發聲平臺，卻忘記i自己的關注對象盡是“意見領袖”和“公知”。我們總以為140字的感言是金玉良言，甚至敝帚自珍。

我們的軀體都微縮成微生物了，哪來空間給善于思考的心靈跳躍。甚至，我們的心靈之變異得剩下一種技能——跳躍。我沒有自我的思考，寧愿從“公知”的微博中挖掘只言片語以此抒發情感，過幾月便換個關注者進而又換了一種態度。每每網絡上曝光某些干爹，某些不公便又義憤填膺地加入到憤青的組織中展開罵戰。“微病”又似一種見即傳染的超級傳染病蔓延至整個民族。我們的思想便是這場大病的犧牲品。

“人是能思想的葦草”。我們是傲然立于世的高等動物，有裝滿熱血的心房，在心室的某個角落有思想在迸發。留一點空間給思想，不要讓速食文化的通俗便捷充斥心房。不要隨著微聲音而人云亦云。思想所停留的地方很小，卻能龐大一個人的軀殼。

渡

遠古時期的大河流域流傳著這樣的風俗：先民們把死去的親人的遺體裝入小船形棺木，埋入土地，希望親人們乘著小船，渡過死亡的黑暗之河，到達太陽升起的彼岸，而后重生。

在這原始而虔誠的信仰面前，我感慨萬端。船與水，自古在人們意識中便與生命緊密相連，而岸更是美好到達的隱喻。于是，我們渴求一條船，無論大小，借以渡過無以避免的生命之河。

我們把這條船叫做信仰。

一位作家在回憶童年時寫道，幼時住在上海弄堂里，對面是一家夜間授課的義學，來的都是目不識丁的車夫、挑夫。每到夜晚，他們便扮作誠心誠意的小學生，拉長腔調念著：“晉太原中，武陵人??”。讀到這里，我不禁動容：拉了一天車，扛了一天貨，他們一定很累了，但他們勉力來學，來讀《桃花源記》。世外桃源對一位知識分子或許是精神的烏托邦，可對于他們呢？桃花源能給他們什么好處？

這有什么用？我在心里說。輕舟一卷，到不了彼岸；微弱的信仰，又如何渡過苦難之河？

同樣“不自量力”的，是那些毅然踏上朝圣之路的朝圣者。一叩三拜，餐山飲露，經歷的是常人難以想象的苦難，面對的是天寒地凍，路遙馬亡的未來。多少人死去了，死在了朝圣途中，于是最終到達圣地的，只剩下他們被同行敲下的牙齒。每一個踏上朝圣之路的人，大抵都預料過這樣中途死去的結局，可卻沒有成為他們逃遁的理由。僅靠心中的些微信仰，便敢于面對沒有未來的未來，渡過注定無法渡過的人生之河？

這有什么用？我總在心中疑惑，直到一次獨到一句“原來這一切，不為彼岸只為海。”只一眼，便不禁五內俱動。于是終于明白，生命是渡河的過程，而不是抵岸的結果。

一個讀《桃花源》的車夫，可能窮其一生，也不能體味其中的深意，晉升為知識分子，只是在一個歇工后的下午，記起困厄中大聲吟誦，對文學質樸的信仰。一個踏上朝圣之路的朝圣者，可能窮其一生，也無法抵達圣地，只能生命行將熄滅時，憶起披星戴月的種種艱辛，懷抱虔誠靜靜離世。沒有人敢有一句非議，沒有人忍心加一句指責，因為終于明白，生命是用信仰支撐的渡河，又何必強求到達？

彼時是渡河，此時亦是渡河。如佛所言，我們同是大化岸邊一道渡河的人，渡過苦難，渡過生命。我慶幸始終是舟上人，即使只是這汪洋中輕舟一卷。因為我知道，這一切，不為彼岸，只為海。