第一篇:黨員干部讀《論共產黨員修養》學習感悟[大全]
黨員干部讀《論共產黨員的修養》學習感悟 2 篇
黨員干部讀《論共產黨員的修養》學習感悟 2 篇
念好真經補鈣質修好心學筑防線
《論共產黨員的修養》是劉少奇同志在抗戰時期的重要著作,習近平總書記20**年在參觀劉少奇同志紀念館時指出,《論共產黨員的修養》是保持黨員先進性的教科書,應該好好學習、研究和宣傳。近日,我再次研讀《論共產黨員的修養》,重溫其中的理論和觀點,感受深刻。
“共產黨員在思想意識上進行修養的目的,就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進步的模范黨員和干部。”這是劉少奇《論共產黨員的修養》對廣大黨員干部加強黨性修養提出的目標追求。作為一名年輕的組工干部,對照“忠誠純潔的進步的模范黨員”標準,我感到距離甚遠,唯有持之以恒錘煉黨性,堅守初心使命,補足思想鈣質,自覺把忠誠純潔、干凈擔當的品格融入到靈魂、落實在日常,才能發揮好新時代先鋒模范作用。
念好“真經”,勇當堅定理想的“追夢人”。劉少奇運用列寧的話“只有以先進理論為指南的黨,才能實現先進戰士的作用”。習近平總書記強調馬克思主義是共產黨人的“真經”。我們要把念好“真經”作為一項重要的工作,堅持理論學習不動搖,認真學習黨的十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想,堅定理想信念,牢樹正確“三觀”,挺起共產黨人的精神脊梁。在當前決勝高水平全面建成小康社會的關鍵時期,自覺把個人理想融入中國夢的生動實踐,在不忘初心中強化擔當,在牢記使命中競相作為,在奉獻芳華中不斷成長。
補足“鈣質”,勇當本領過硬的“實力派”。劉少奇認為共產黨員的角色定
位是具有理想和信念的政治主體,一個缺乏共產主義信仰的黨員已經不是一個稱職的共產黨員。習近平總書記強調“革命理想高于天”“沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會缺鈣,就會得軟骨病。”
組工干部黨性最強,要對照榜樣學習,從榜樣身上汲取不斷前行的力量,像楊善洲、尹中強、李林森、王彥生那樣,把對黨忠誠作為一輩子的事。要讀“有字之書”,更要讀“無字之書”,在學思踐悟中提升自我、積蓄力量,到基層一線摸爬滾打、到艱苦的崗位百煉成鋼,不斷提升與時代發展和事業要求相應的能力素質,讓人生價值永不“貶值”。
修好“心學”,勇當干事創業的“急先鋒”。黨性是共產黨員的標志。習近平總書記深刻指出,黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石,黨性教育是共產黨人修身養性的必修課,是共產黨人的“心學”。組工干部要持之以恒修好“心學”,始終踐行以人民為中心的發展理念,拿出年輕人“初生牛犢不怕虎”的沖勁、闖勁,沖在干事創業的最前沿,努力為人民群眾辦實事、辦好事,不斷開辟高質量發展的新境界。
筑牢“防線”,勇當清風正氣的“引領者”。加強修養、拒腐防變、不忘初心,是《論共產黨員的修養》的重要內容。習近平總書記強調“打鐵必須自身硬”,強調全面從嚴治黨永遠在路上。組工干部要珍惜自己的青春年華,時刻筑牢思想防線,繃緊廉潔自律這根弦,敬畏手中擁有的權力和肩上擔負的責任,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利。要勇當清風正氣的“引領者”,扣好走上領導崗位后的“第一粒扣子”,讓清風正氣常伴左右,讓人生每一步都堅定從容,每一天都忠誠無悔,樹立黨員干部清正廉潔、執政為民的良好形象。
步擺在突出位置,關心關愛年輕干部的成長,制定“青藍計劃”,力圖將黨
校新生力量早日培養成為道德修養高、教研能力強、服務管理優的復合型人才。根據“青藍計劃”的制度安排,本人現將二季度讀書體會匯報如下。
本人近期所讀書籍之中,對劉少奇所著《論共產黨員的修養》一書感觸較多。該書是劉少奇同志在抗日戰爭時期的重要著作,系其 1939 年*月在延安馬列學院所作的公開演講。作者從黨性的高度出發,教育廣大黨員必須牢固樹立共產主義世界觀,并結合革命實踐,系統闡釋了共產黨員加強黨性鍛煉和修養的目的、方法及要求,讓人受益匪淺。具體到本人的閱讀收獲,最突出的有以下幾個點:
一是共產黨員修養的原因和目的。該書開篇即提出了“共產黨員為什么要進行修養?”的問題,并進行了全面的解答:一方面,“人們不但在和自然界的斗爭中,而且在社會階級的斗爭中,改造自然界,改造社會,同時也改造著人們自己”,要推動革命事業的發展,就必須持續提升黨員自身的革命修養。共產黨員不僅要通過革命推翻剝削階級的統治,而且還要“使人們普遍地發生變化”,“在革命中拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,成為社會的新基礎”。
黨的偉大革命目標要求我們進行黨性修養,“自覺地去經受長期的社會革命斗爭,并且在這種斗爭中改造社會,改造自己”。另一方面,“歷代的革命者,在他們成為統治階級以后,就失去他們的革命性,反轉頭來壓迫被剝削的群眾”,“有些黨員受不起成功和勝利的鼓勵,在勝利中昏頭昏腦,因而放肆、驕傲、官僚化,以至動搖、腐化和墮落,完全失去他原有的革命性”,“我們的黨員要特別注意在革命勝利和成功的時候,在群眾對自己的信仰和擁護不斷提高的時候,更要加緊自己的無產階級意識的修養,不蹈歷代革命者在成功時的覆轍”。
可見,盡管該書是劉少奇同志在抗日戰爭時期形成的作品,卻凝結了老一輩無產階級革命家對革命最忠貞的信仰和最本真的初心,它不僅對當時我黨的革命實踐具有重要指導價值,并且對今天乃至以后的黨建工作都有十分重要的現實意
義,十八大以來那些被處理處分的貪腐干部一再證明共產黨員的修養功課永遠在路上。
第二,“共產主義事業是人類歷史上空前偉大而艱難的事業”。劉少奇在該書第五章專門對共產主義社會信仰及其實現方式做了長篇論述。一方面,他為廣大黨員生動描繪地了共產主義社會的理想圖景:“在那種世界里,沒有剝削者、壓迫者,沒有地主、資本家,沒有帝國主義和法西斯蒂等,也沒有壓迫、受壓迫的人,沒有壓迫制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那種社會里,物質生產和精神生產都有高度的蓬蓬勃勃的發展,能夠滿足所有社會成員的各方面的需要。
那時,人類都成為有高等文化成都和技術水平的、大公無私的、聰明的共產主義勞動者,人類中彼此充滿了互相幫助、互相親愛,沒有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰爭等等不合理的事情。那種社會,當然是人類歷史上最好的、最美麗的、最進步的社會”。同時另一方面,他也極具現實色彩地指出“共產主義事業的勝利,必須經過一個長期的、艱苦的斗爭過程”,并告誡年輕同志:“我們應該批評某些青年同志所犯的一種毛病,就是他們總想逃避現實或者不顧現實的那種毛病。
他們有高尚的理想,這是很好的;但是他們常覺得這里不好,那里也不好,這種工作不好,那種工作也不好。他們總想找到一個能夠合于他們理想的地方和工作,以便他們順利地去改造世界。然而,這種地方和這種工作是沒有的。
這只是他們的空想”。竊以為,上述兩段文字對包括筆者在內的廣大年輕黨員有著極為重要的指導意義。它一方面指引我們堅定共產主義的理想信念,時刻保持對生活的熱愛和對事業的熱情,同時也讓青年同志明白“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的道理。只有以崇高的信仰為追求,以扎實堅韌的態度去戰勝工作和生活中的各種磨難,方能在持續的斗爭中獲得最大的成長。
再次,是對黨內各種錯誤的認識。該書用將近一半的篇幅對黨內各種錯誤的類別、來源及其處理態度進行了系統闡論,其所列舉的入黨目的和動機不純、個人主義和自私自利、個人英雄主義、剝削階級的意識殘留以及心胸狹隘不識大體等方面的錯誤可謂直言不諱、入木三分,這些錯誤意識和錯誤行為不僅是革命戰爭年代需要警惕的消極障礙,更是和平時期廣大黨員干部需要時刻對標、長期自省的修養準繩。
具體來講,筆者在閱讀這一部分內容時,感觸最深的在于劉少奇同志對于黨內斗爭的論述:“黨內斗爭,是整個革命斗爭中不可缺少的必要組成部分。我們的同志,不但應該有黨外斗爭的鍛煉和修養,而且應該有黨內兩條戰線斗爭的鍛煉和修養。我們有些同志,在同反革命進行斗爭的時候,不論斗爭是如何的殘酷,如何的艱難困苦,受到反革命如何嚴重的打擊,他們都是絕不動搖、毫不抱怨、從不傷心的。
但是,他們在黨內斗爭中,卻絲毫也經不起批評、打擊,受不了委屈、冤枉”,“我們的同志應該經常有黨內斗爭的準備,應該受得起誤會、打擊,以至委屈冤枉,尤其不要為別人的一些不負責任的、不正確的批評和流言所刺激而沖動起來。除開同志間組織上正式的相互批評以外,只要自己的思想正確,行為正大,對于別人不負責任的誤會和批評,必要時可以申明和解釋一下,如果解釋不了,只好讓別人去說。
這就是說,我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用言語來傷害自己的時候,也應該受得起”。包括筆者在內的許多年輕干部,從校園和家庭中走出來不久,往往對社會存在某種程度的美麗幻想,對黨內斗爭的形勢認識不足就是其中的一點表現。劉少奇同志這番論述,不僅有著醍醐灌頂的醒世作用,更是一位經歷豐富的過來人,在教導我們如何擴展心胸,提升格局,豐富
自身做人做事的品質,具有長期、根本性的指導價值。
建國以后的一段時期,我們黨在建設發展的道路上經歷了一些波折,走過一些彎路;改革開放以來,隨著市場經濟的蓬勃發展,黨內少數同志被洶涌的時代浪潮沖昏了頭腦,對共產主義信仰產生了一定程度的質疑,有的甚至走向了人民群眾的對立面,成為窮兇惡極的貪腐分子。
在此背景下,黨中央適時提出“不忘初心,牢記使命”的偉大號召,擲地有聲、催人奮進。回望我黨成立 97 年來的奮斗歷程,可謂“人間正道是滄桑”。作為一名成長在新時代的青年黨員干部,唯有重讀經典,重溫老一輩無產階級革命家立黨建政的革命本心,方能不斷堅定信念,為中華民族的偉大復興貢獻堅實力量!
第二篇:讀《論共產黨員修養》有感
讀《論共產黨員修養》有感
中共太白縣委組織部創先辦陳 堯
《論共產黨員修養》,是劉少奇同志于1939年7月在延安馬列學院對投奔延安的有志青年所作的演講,對于中國共產黨的建設以及對教育和鼓舞一代代共產黨員在共產主義事業中創立偉大的革命業績,具有重要的啟示與指導作用。劉少奇提出共產黨員修養鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”,而不是“為了將來好提高自己的地位,夸耀于人,使自己成為有名的人物”,并指出共產黨員思想修養的標準是“學習馬克思列寧主義創始人的品質”,同時強調,真正的共產黨員應該是“吃苦在前,享受在后,不同別人計較享受的優劣,而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。
經過開始的泛讀和之后的細細品味,發現這本書的核心內容在于:講述了共產黨員在黨內生活和黨外階級斗爭中的素養問題,并著重講述了共產黨員在黨內生活中的素養問題。任何一個觀點的提出和確立,總離不開其所處時代環境的影響和約束,只有在思想上還原當時的客觀環境,才能更準確、更深刻、更全面的理解筆者的真實意圖。劉少奇同志《論共產黨員修養》一文產生的時代背景是這樣的:在1939年,我們既面對帝國主義的瘋狂侵略,同時又要處理革命統一戰線中不同階級之間的矛盾,可謂內憂外患,處境艱險。在當時的情況下,劉少奇同志通過《論共產黨員修養》一文提出的關于共產黨員修養的目的、標準等觀點,可以說是非常正確和及時的。對于今天,同樣具有積極的借鑒和指導作用。
當前,世情、國情、黨情都已發生深刻變化。戰爭仍然存在,但只是局部戰爭,大規模的世界戰爭基本沒有爆發的可能,和平與發展將仍然是時代主題。我國正處于全面建成小康社會的決定性時期,處于社會轉型期和矛盾凸顯期,面臨著前所未有的發展機遇和風險挑戰。在黨內,階級矛盾已經不復存在,但卻面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險”。如何全面提高黨建科學化水平,提高黨的執政能力和先進性建設,建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨,確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心,是新形勢下社會主義各項事業取得成功的根本保障。在此時,重拾《論共產黨員修養》,可謂意義重大。以認真嚴肅的態度閱讀和學習這本書,并深刻理解其中的世界觀、方法論,對提高自己的理論水平和自身素質都有著不可忽視的積極意義。同時,對如何更好的將馬克思列寧主義的基本原理、黨性要求和現今時代特征與中國國情相結合,都具有重要的借鑒和指導意義。
《論共產黨員修養》,是老一輩無產階級革命家給我們留下了寶貴的精神財富。劉少奇同志說:“我們共產黨員最基本的責任是什么呢?就是實現共產主義。”每一位共產黨員都應該時刻用這個理想信念來約束激勵自己,磨煉升華自己,對照規范自
己,經得住任何考驗。黨性修養是每個黨員的必修課,它包括理論修養、政治修養、思想道德修養、能力修養和組織紀律修養等。一個人在組織上入了黨,只說明他具備了黨員的基本條件。要成為一個合格的、成熟的、真正的共產黨人,還要經過長時間鍛煉和自覺的黨性修養,需要不斷學習各種政治理論思想,樹立正確的共產主義價值觀。
共產黨員是組成黨組織的基本細胞,是黨的基礎,黨員的素質如何直接關系著黨的性質和黨的戰斗力,直接關系著同人民群眾的聯系,直接關系到黨的自身建設。我們每個黨員都要牢記全心全意為人民服務的宗旨,自覺抵制各種錯誤思想意識。
面對新的形勢和任務,如何提高自身的黨性修養,我認為應該從以下幾點做起。首先要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發展觀和“三個代表”重要思想,只有用科學理論武裝頭腦,才能成為工人階級的先鋒戰士。同時,還要加強學習各種科學、文化和業務知識,擴大知識含量。在學習內容方面,一是根據時代的需要,不斷地調整自己學習的知識內容,使自己的知識結構漸趨合理。二是根據崗位的變換和崗位的需要,學習相關的知識以增強崗位的適應性。在崗位中,不斷地學習和創新,必將給社會增添新的活力。三是在工作中學習,向實際生活學習,向群眾學習。
在跨世紀的征途上,共產黨人面臨著錯綜復雜的國內國際形勢,面臨著改革開放和現代化建設的繁重任務。因此,共產
黨人只有具備多方面的修養,才能始終站在時代的前列,保持先進性,經受前進道路上各種風險的考驗,為建設有中國特色的社會主義作出自己的貢獻。
第三篇:讀《論共產黨員修養》有感
讀《論共產黨員修養》有感
今天我認真的學習了劉少奇同志的《論共產黨員修養》,通過我的染整學習,使我收獲很大,也了解作為一個黨員所應有的修養,《論共產黨員修養》,是劉少奇同志于1939年7月8日和12日在延安馬列學院對投奔延安的有志青年所作的演講。他講共產黨員修養鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”,而不是“為了將來好提高自己的地位,夸耀于人,使自己成為有名的人物”;他講共產黨員思想修養的標準是“學習馬克思列寧主義創始人的品質”,他說,真正的共產黨員應是“吃苦在前,享受在后,不同別人計較享受的優劣,而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。
看過本書有兩大深刻的感受:第一,它主要就共產黨員在黨內生活和黨外階級斗爭中的素養而講;第二,它有著重講述共產黨員在黨內生活中的素養而講。1939年的國情和我們目前的國情是完全不一樣了。那時我們既要面對帝國主義的瘋狂侵略,又要處理革命統一戰線中不同階級之間的矛盾,可謂處境艱險啊。而如今,世界上雖仍然存在戰爭,但那只是局部戰爭,類似二戰的大規模戰爭是不大可能爆發了。我們所處的環境基本上可以說是和平穩定的,而且我們黨內的階級矛盾已經不存在了。《論共產黨員修養》可以教導我們如何比較好的將馬克思列寧主義運用到當前我國的具體的國情中以認真嚴肅的態度閱讀學習這本書,掌握其中的世界觀、方法論,以提高自己的理論水平和自身素質。
《論共產黨員修養》是劉少奇同志在抗日戰爭時期的重要著作,教育影響了整整幾代黨員。他書中提到修養對于一個共產黨員是及其重要的,黨性修養是每個黨員的必修課,它包括理論修養、政治修養、思想道德修養、倫理修養和組織紀律修養,一個人在組織上入了黨,只是說明他具備了黨員的基本條件,要成為一名合格成熟的共產黨員,還要經過長時間的鍛煉和自覺地黨性修養,需要不斷地學習各種政治理論,樹立正確的共產主義價值觀。正如劉少奇同志在第一章所說,“一個比較幼稚的革命者,由于他:(一)是從舊社會中生長教養出來的,他總帶有舊社會中各種思想意識(包括成見、舊習慣、舊傳統)的殘余;(二)沒有經過長期的革命的實踐;因此,他還不能真正深刻地認識敵人,認識自己,認識社會發展和革命斗爭的規律性。所以修養便成了認識自己與別人的重要工具。
學習劉少奇《論共產黨員修養》很有現實意義,是老一輩無產階級革命家給我們留下了寶貴的精神財富。劉少奇同志說:“我們共產黨員最基本的責任是什么呢?就是實現共產主義。”每一位共產黨員都應該時刻用這個理想信念來約束激勵自己,磨煉升華自己,對照規范自己,經得住任何考驗。黨性修養是每個黨員的必修課,它包括理論修養、政治修養、思想道德修養、能力修養和組織紀律修養等。一個人在組織上入了黨,只說明他具備了黨員的基本條件。要成為一個合格的、成熟的、真正的共產黨人,還要經過長期的時間鍛煉和自覺的黨性修養,需要不斷學習各種政治理論思想,樹立正確的共產主義價值觀。共產黨員是組成黨組織的基本細胞,是黨的基礎,黨員的素質如何直接關系著黨的性質和黨的戰斗力,直接關系著同人民群眾的聯系,直接關系到黨的自身建設。我們每個黨員都要牢記全心全意為人民服務的宗旨,自覺抵制各種錯誤思想意識。
面對新的形勢任務,共產黨員首先要認真學習馬克思主義、毛澤東思想,特
別是鄧小平理論,只有用科學理論武裝頭腦,才能成為工人階級的先鋒戰士。同時,共產黨員還要刻苦學習各種科學、文化和業務知識,擴大知識含量。根據形勢的要求,共產黨員的學習內容包括以下三個方面。一是根據時代的需要,不斷地調整自己學習的知識內容,使自己的知識結構漸趨合理。二是根據崗位的變換和崗位的需要,學習相關的知識以增強崗位的適應性。在崗位中,不斷地學習和創新,必將給社會增添新的活力。三是在工作中學習,向實際生活學習。
在跨世紀的征途上,共產黨人面臨著錯綜復雜的國內國際形勢,面臨著改革開放和現代化建設的繁重任務。因此,共產黨人只有具備多方面的修養,才能始終站在時代的前列,保持先進性,經受前進道路上各種風險的考驗,為建設有中國特色的社會主義作出自己的貢獻。
我們作為21世紀的接班人,我們肩負著建設祖國,振奮中華偉大的復興,我們要不斷地去學習,去升華我們的思想,學習和傳承共產黨的精神文化,認真做到一名優秀黨員的一切條件,為祖國的現代化做出自己的貢獻。
第四篇:學習論共產黨員的修養
學習論共產黨員的修養體會
張耀
共產黨員進行黨性修養,是對黨員階級意識和世界觀的改造,是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀去消除唯心主義、形而上學世界觀的影響,確立和不斷鞏固無產階級的世界觀,用共產主義思想指導自己樹立正確的人生觀和價值觀,用黨和人民利益高于一切的信念來克服個人主義、自由主義、極端利己主義的狹隘思想觀念。一句話,黨性修養就是用無產階級的思想意識去克服非無產階級思想意識,真正實現世界觀的轉變。
共產黨員只有在修養過程中不斷改造主觀世界,才能認識自己身上殘存的非無產階級思想,并通過學習和鍛煉,剔除這些非馬克思主義思想。只有在改造主觀世界的同時樹立科學世界觀,才能真正做到用馬克思主義世界觀指導自己的工作、學習和生活,黨性修養的目的才能真正達到。黨性修養的過程,就是克服非馬克思主義世界觀,樹立馬克思主義世界觀的過程。不斷改造主觀世界,樹立科學世界觀是黨性修養的永恒主題。
共產黨員作為工人階級的先進分子,是以馬克思主義為指導,具有科學世界觀和方法論的無產階級先鋒戰士。中國工人階級是中國社會中最有遠見、最大公無私、最富有徹底革命精神的階級,共產黨員必須集中代表和全面體現中國工人階級的階級特點和優點。而且這種特點和優點是隨著時代前進而不斷增加新內容的。這就要求共產黨員
1必須要注意不斷改造自己的思想,不斷修正自己不合先進性要求的思想意識和觀念。黨員中有相當部分不是出身于工人階級,而是出身于其他小資產階級,他們的身上或多或少地存在與黨員先進性不相符的思想。即使是工人階級出身的黨員,其身上固然有階級的先進性,但其作為先進階級中的先進分子,要保持先進性也必須要不斷改造自己的主觀世界。共產黨員只有不斷改造主觀世界,才能有較高的分辨和識別能力,才能有效地抵御非無產階級思想的侵襲,才能不斷純潔思想,提高覺悟,從而自覺接受和牢固樹立無產階級的黨性觀念。
不斷改造主觀世界,樹立科學世界觀是由共產黨員所肩負的任務決定的。共產黨員肩負著消滅剝削、消滅階級,最終實現共產主義的偉大任務,實現這一歷史任務,是由中國共產黨的宗旨所決定的,因為我們黨始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表最廣大人民的根本利益。每個共產黨員為此任務而奮斗,就要像鄧小平同志所指出的那樣,對自己的主觀世界進行改造:在我們社會主義社會里,人人都要改造。不僅那些基本立場沒有轉變過來的人要改造,而且所有的人都應該學習,都應該不斷改造,研究新問題,接受新事物,自覺地抵制資產階級思想的侵襲,更好地擔負起建設社會主義現代化強國的光榮而又艱巨的任務。每個共產黨員都應緊跟時代潮流,不斷用新知識、新思想充實自己,在紛繁復雜的環境中始終堅定自己的信念,不斷改造和修正不合時宜、不合馬克思主義的思想方法,用黨性約束自己,改造主觀世界,使自己不斷適應新形勢、新任務的需要,從而能夠順利完成自己肩負的歷史任務。
如果黨員干部放松主觀世界的改造,就可能喪失政治敏銳性和政治鑒別力,從而放棄自己的理想和信念,最終成為資產階級思想的俘虜。因此,每個黨員都必須不斷自覺改造主觀世界,在改造主觀世界的過程中樹立和鞏固科學的世界觀。正如江澤民同志1998年7月17日在學習鄧小平理論工作會議上的講話中所指出的,“如果頭腦里沒有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀,就不可能以正確的立場和科學的態度來認識紛繁復雜的客觀事物,把握事物發展的規律;就不可能正確地理解和執行黨的路線方針政策,避免工作中的偏差;就不可能站在時代的前列,團結和帶領廣大群眾前進。還要看到,我們工作和生活的環境已經和正在發生深刻的變化,新事物、新知識、新思想在不斷涌現,各種消極的、腐朽的東西也在隨時影響著人們。只有加強主觀世界的改造,才能辨別良莠,吸收好的東西,抵御壞的東西。”
共產黨員進行黨性修養,改造自己的主觀世界,一是堅定建設有中國特色的社會主義信念,提高政治敏銳性和鑒別力,堅持黨的基本路線不動搖;二是始終同黨中央保持思想上、政治上的一致,堅決貫徹執行中央的方針政策和工作部署;三是增強在復雜形勢下抵御各種風險的意識和能力,居安思危,樹立長期艱苦奮斗的思想;四是密切聯系群眾,堅持反腐倡廉,正確行使人民賦予的權力。這樣的任務要求共產黨員在修養過程中要堅持知行統一,不斷改造自己的主觀世界,樹立科學世界觀。
共產黨員加強黨性修養,是為了改造自己的主觀世界,使自己的情操、風格、精神境界和言論行動,更加符合客觀世界發展的基本規律以及人民群眾和黨的事業的根本要求,而這一切必須以一定的理論修養和知識水平為基礎。因此,孜孜不倦地學習,學習科學理論知識,培養科學作風和科學思維方式,就成了新時期世界觀改造的首要任務。在新形勢下,學習的內容是多方面的,首先要學習馬克思主義基本理論,特別是鄧小平理論。共產黨員的科學世界觀,只有在馬克思主義指導下才能形成;鄧小平理論作為當代中國馬克思主義,既是我們改造世界觀、奪取現代化建設勝利的行動指南,又是黨員、領導干部改造世界觀最強大的思想武器。其次是結合實際工作需要,盡可能廣泛地涉獵各個部類的科學知識。要把學習理論與總結實踐經驗結合起來,與學習黨的歷史、中國歷史和世界歷史結合起來,與學習當代經濟、科技、法律、文化等知識結合起來。
改造主觀世界,樹立科學世界觀,意味著與自己頭腦中的一切陳舊過時的不科學的思想徹底決裂,這是一個脫胎換骨的痛苦過程。這就要求共產黨員在進行黨性修養的過程中,首先解放自己的思想,正視自己可能存在的問題,堅決摒棄傳統計劃體制條件下形成的落后保守的教條思想,對照存在的問題,加以解決。如果抱殘守缺,只在口頭上講改造自己,而在思想深處卻根本沒有主動地改造,那么,黨性修養的真正效果就會很難達到。現在有些黨員干部不認真學習領會和貫徹執行黨的路線和方針政策,不注意汲取群眾創造的新鮮經驗,不尊重客觀規律,思想嚴重脫離實際,有的習慣于單憑老方式老辦法想
問題、做工作,缺乏主動性和創造性;有的習慣于憑主觀意志辦事,隨意性和片面性嚴重。究其原因,就是不能自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的學的桎梏中解放出來,不斷修正自己不合時宜的思想和認識。
共產黨員的黨性是馬克思主義世界觀的集中體現,全身心地投入到建設有中國特色社會主義的實踐,言行一致地帶頭實踐全心全意為人民服務的根本宗旨,是共產黨員黨性的基本內容和要求。不同歷史時期的典型人物如雷鋒、焦裕祿、孔繁森,都是世界觀改造的榜樣,黨性鍛煉的楷模。他們以崇高的理想信念、高尚的道德情操、平凡而偉大的事跡,展示了共產黨員奮發進取的精神風貌。他們不僅是改造客觀世界的苦行者,也是改造主觀世界的拓荒者。共產黨員在修養過程中,就要以他們為榜樣,學習他們的高尚人格和行為,用他們崇高的理想、高尚的情操、感人的事跡激勵自己,使自己的思想和道德境界得到升華,并產生同樣的崇高行為,像他們那樣實踐著“公而忘私”、“大公無私”、“愛的最高境界就是愛人民”的崇高信念,像他們那樣老老實實做事,清清白白做官,正正派派做人,把共產黨員的世界觀、人生觀、價值觀貫穿到實際工作和生活中去。
空談,唱高調,搞形式主義,對任何事情都沒有任何好處,對世界觀的改造尤其貽患無窮。改造世界觀是干出來的,世界觀的改造意味著同以往思想觀念的徹底訣別,是人靈魂深處的一次換血,必須經
歷實踐艱苦磨煉伴隨著思想上的苦悶、困惑甚至遭受現實中的失敗和挫折之后才能終成正果。
二OO五年五月九日
第五篇:《論共產黨員修養》
《論共產黨員修養》是劉少奇同志于1939年7月8日和12日在延安馬列學院對投奔延安的有志青年所作的演講。他講共產黨員修養鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”,而不是“為了將來好提高自己的地位,夸耀于人,使自己成為有名的人物”;他講共產黨員思想修養的標準是“學習馬克思列寧主義創始人的品質”,他說,真正的共產黨員應是“吃苦在前,享受在后,不同別人計較享受的優劣,而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。
學習劉少奇《論共產黨員修養》很有現實意義,是老一輩無產階級革命家給我們留下了寶貴的精神財富。劉少奇同志說:“我們共產黨員最基本的責任是什么呢?就是實現共產主義。”每一位共產黨員都應該時刻用這個理想信念來約束激勵自己,磨煉升華自己,對照規范自己,經得住任何考驗。《論共產黨員修養》的核心內容在于:第一,它主要就共產黨員在黨內生活和黨外階級斗爭中的素養而講: 第二,它又著重講述共產黨員在黨內生活中的素養而講。1939年的國情和我們目前的國情是完全不一樣了。那時我們既要面對帝國主義的瘋狂侵略,又要處理革命統一戰線中不同階級之間的矛盾,可謂處境艱險啊。而如今,世界上雖仍然存在戰爭,但那只是局部戰爭,類似二戰的大規模戰爭是不大可能爆發了。我們所處的環境基本上可以說是和平穩定的,而且我們黨內的階級矛盾已經不存在了。但是,通過學習我想到了兩個理由:首先,劉少奇主席的這本書是運用了馬克思列寧主義的原理和方法論來剖析中國共產黨黨員的自身建設。既然
馬克思列寧主義的觀點是科學的,那么劉少奇主席的理論也應該是科學的,經得起時間考驗的,因為二者是一脈相承的。其次,此書中講述得非常系統,很詳細,也列舉了不少實例。它可以教導我們如何比較好的將馬克思列寧主義運用到當前我國的具體的國情中。基于以上兩種原因,共產黨員或者想要入我們偉大的黨的預備黨員或者是申請加入我們黨的入黨申請人也要以認真嚴肅的態度閱讀學習這本書,掌握其中的世界觀、方法論,以提高自己的理論水平和自身素質。在書的最后,劉少奇主席講道:“現在我把上面所說的一些問題作一個簡單的直接。共產黨員在思想意識上進行修養的目的,就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進步的模范黨員和干部。
這就要求:
(一)從馬克思列寧主義的理論學習和革命斗爭的實踐中,來建立自己的共產主義世界觀,建立自己的黨和無產階級的堅定立場。主觀主義自古有之,雖然在不斷糾正,但仍然是我們黨面臨的一個重大的阻礙。我們黨內有相當一部分人片面夸大主觀的作用,以為只要有善良之心,就可以改變現實,改變社會和改變自己。而這種只有“善良之心”的人在我們如今這個社會中是不會有什么大作為的。而且,沒有實踐和堅固的理論支持,也是易變質的,搞不好會對黨產生損害。
在學校的黨章學習中,也曾討論入黨動機的問題。我們究竟因何要入
黨呢?此書中,劉少奇主席為我們列舉了當時存在的一些自私自利的入黨動機,它們有些仍然存在于我們的黨員中。但是劉少奇主席教導我們,我們可以通過對馬克思列寧主義的理論學習和認真實踐來糾正我們的這些錯誤。樹立起科學的馬列主義的世界觀、人生觀和方法論,建立自己的黨和無產階級的堅定立場。
(二)根據共產主義的世界觀,根據黨和無產階級的堅定立場,去檢查自己的一切思想行動,糾正一切正確的思想意識,同時,以此去觀察問題,觀察其他同志。” 劉主席在此書中列舉了黨內各種錯誤思想意識的來源,并告訴我們消滅這些錯誤的思想意識的重要方法便是積極開展批評與自我批評,以達到懲前毖后、治病救人的目的。在我們目前生活的社會環境中,我越來越感到批評與自我批評之風在不斷減弱,大家都不愿意去揭露自己的缺點和不足之處,自我省查。且不必說“吾日三省吾身”,就算我們能夠每周小結一下自己的行為,也就可從中受益匪淺了,不斷改正自己的缺點了。
(三)經常采用正確的態度、適當的方式,去和黨內各種不正當的思想意識,特別是對于影響到當時革命斗爭的各種不正確的思想意識,進行斗爭。”第一次革命雖早已過去,但第二次革命正如火如荼地進行著。它就是“改革開放”。改革開放的過程中我們需要大膽地創新,但另一方面,創新的過程中必然會產生許多錯誤的做法和思想,人常說“窮則思變”,其實富也會導致“變”。在西方拜金主義和利己主義的影響下,黨內的一部分干部領導,如成克杰、李延嘉、胡長青等,因為思想作風不過硬,防腐拒變能力不夠強而變質腐化,給國家和人
民造成了巨大的損失,也對黨在人民中的地位造成了一定影響。“
(四)加強黨性修養,黨性修養是每個黨員的必修課,它包括理論修養、政治修養、思想道德修養、能力修養和組織紀律修養等。一個人在組織上入了黨,只說明他具備了黨員的基本條件。要成為一個合格的、成熟的、真正的共產黨人,還要經過長期的時間鍛煉和自覺的黨性修養,需要不斷學習各種政治理論思想,樹立正確的共產主義價值觀。共產黨員是組成黨組織的基本細胞,是黨的基礎,黨員的素質如何直接關系著黨的性質和黨的戰斗力,直接關系著同人民群眾的聯系,直接關系到黨的自身建設。我們每個黨員都要牢記全心全意為人民服務的宗旨,自覺抵制各種錯誤思想意識。并且要在思想、言論、行動上嚴格地約束自己,特別是對于同當時革命斗爭有關的政治思想、言論和行動,要用嚴格的立場和正確的原則來約束自己。除此之外,最好連許多‘小節’(個人生活和態度等)也注意到。但是,對其他同志的要求,除開原則問題和重大的政治問題以外,就不要過分嚴格,不要在‘小節’上去‘吹毛求疵’”。要寬律己。就我個人而言,我要時刻注意“小節”、“不以惡小而為之,不以善小而不為”,逐漸完善自己。特別是在生活和學習中,努力向更先進、更優秀的人學習,盡力做一名優秀的共產黨員。我每時每刻都不敢松懈,因為深知自己的責任,深知自己的言行也會關系到黨的形象。我也許目前還稱不上優秀,但我在追求進步,在向優秀前進,也有信心達到優秀。
面對新的形勢任務,共產黨員首先要認真學習馬克思主義、毛澤東思想,特別是鄧小平理論,只有用科學理論武裝頭腦,才能成為工人階級的先鋒戰士。同時,共產黨員還要刻苦學習各種科學、文化和業務知識,擴大知識含量。根據形勢的要求,共產黨員的學習內容包括以下三個方面。一是根據時代的需要,不斷地調整自己學習的知識內容,使自己的知識結構漸趨合理。二是根據崗位的變換和崗位的需要,學習相關的知識以增強崗位的適應性。在崗位中,不斷地學習和創新,必將給社會增添新的活力。三是在工作中學習,向實際生活學習。在跨世紀的征途上,共產黨人面臨著錯綜復雜的國內國際形勢,面臨著改革開放和現代化建設的繁重任務。因此,共產黨人只有具備多方面的修養,才能始終站在時代的前列,保持先進性,經受前進道路上各種風險的考驗,為建設有中國特色的社會主義作出自己的貢獻。