第一篇：人這一生，能靠誰美文

人這一生，能靠誰美文

有人說，能靠父母，因為父母是我們最暖的港灣。

有人說，能靠朋友，因為朋友是我們最好的貴人。

更有人說，在家靠父母，出外靠朋友，兩者都要依靠。

但其實，無論是父母還是朋友，都只能在適當的時候拉你一把。

真正能幫我們渡過難關、闖出一片天的人，永遠只有我們自己。

靠自己，才踏實

曾經聽過這么一個故事。

在一場戰爭中，有兩個士兵歷經千辛，終于沖出了敵人的包圍圈。然而，他們卻在沙漠中迷失了方向。

走到半路，他們身上的水已經喝完了，其中一名受傷的士兵體力不支，必須停下來歇一歇。

于是，他便懇求同伴去找水，自己則留在原地休息。

同伴答應了，并把槍遞給他，吩咐道：

“槍里有五顆子彈，我走后，你每隔半小時向天開一槍，槍聲會指引我與你會合。”

可同伴走了沒多久，受傷的士兵卻開始擔憂：

同伴能不能順利找到水？找到水后他會回來嗎？他能不能聽見槍聲？

他越想心里越不踏實，覺得自己的人生沒有希望。

等到槍里只剩下2顆子彈時，他更是心生絕望，沒等到同伴歸來，就把子彈送進了自己的太陽穴。

但實際上，槍聲過了沒多久，他的同伴就提著滿壺清水回來了。

如果受傷的士兵能靠自己的意志堅持下去，不要胡思亂想，讓自己安心一點；

而不是一味地牽腸掛肚，依賴同伴能早日回來幫助自己，那么他就不會白白犧牲了自己的生命。

要知道，在這個社會上，大多數的人，都沒有強大的后臺，也不會時常遇到貴人。

很多時候，我們能依靠和放心的，不過就是自己。

正如俗話說的：

求人不如求己，靠人不如靠自己。

想讓自己多一點安全感，想給自己多一份安心，就要懂得先依靠自己，給自己多一些力量。

人活一世，無論靠誰，都不如靠自己。

因為靠自己，才最踏實、可靠！

誰都靠不住，除非你有用

還記得小時候剛學會走路時，走路總是踉踉蹌蹌的，我們第一個念頭，就是尋找父母的身影，依靠父母的雙手來站穩步伐。

但真正要學會走路，歸根到底還是要靠自己，在摔跤后自己慢慢爬起來，一次又一次練習站穩。

年幼時，其實我們早已明白：做什么事都要靠自己，因為自己有用，才是最靠得住的。

世界首富比爾蓋茨，在創業初期，就能迅速占領市場，很多人認為，是他的母親幫助了他。

事實上，他的母親根本沒有動用自己的人脈資源幫助他。

在遇到困難時，比爾蓋茨則一個人靜下心來獨處思考，自己想辦法解決問題。

對于很多失敗者來說，他們之所以沒能取得成功，并不是他們的才能不如比爾蓋茨，也不是他們不善于抓住機遇。

而是他們不懂得在困難之際，靠自己的努力克服困難，反而把時間和精力放在尋找別人的幫助上。

很喜歡網絡上一句很勵志的話：

與其依賴別人去生活，不如咬緊牙關變成最優秀的自己。

是啊，人生路漫漫，你要記?。?/p>

別人能幫你一時，但不能幫你一世。指望別人過日子，只會把自己的人生輸得一敗涂地。

所以，別指望任何人，能讓你做一輩子的靠山。

生活中的冷暖酸澀，說到底，只能你一個人去嘗；

生活中的挫折和坎坷，終究要靠你自己獨自去闖。

一個人最大的靠山，是自己

作家海明威曾言：“人可以被消滅，但不能被打敗?！?/p>

人生浮浮沉沉幾十載，最可貴之處，莫過于我們無論跌倒了多少次，都有重頭再來的勇氣。

要知道，人的一生，是一段很漫長的路途，不要因為一時的.失敗，就否定自己、輕易放棄。

當你努力奮斗、排除萬難后，你就會發現：

所有的失敗和挫折，都是你未來的機遇和財富。

在國外，曾經有位講師，給大家上了這么一堂課。

他舉著一張50元紙幣，對下面幾百名聽眾說：“誰想要這50元？”

下面很多人紛紛舉起手來。

過了一會，講師將紙幣揉成一團，又問道：“現在呢？”

下面依然有人舉起了手。

接著，講師又把揉成一團的紙幣放進旁邊的垃圾桶，然后再把它拿了出來。這時，紙幣已經變得臟兮兮。

他又問了一次，同樣的問題。

而下面仍然有人舉起了手。

最后，講師和大家說了這么一番話：

“親愛的朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待這張紙幣，你們還是想要它，那是因為，它依舊價值50元?！?/p>

我們的人生，何嘗不是這張50元的紙幣呢？

無論我們遇到了多少困難和艱辛，失敗了多少次，我們自己也不會失去自己的實力，依然能夠發光發熱，創造價值。

老一輩的人，常常鼓勵我們：吃得苦中苦，方為人上人。

人這輩子最大的靠山，不是別人，恰恰是你自己。

不怕失敗、能夠戰勝自己的人，才能最終戰勝命運，創造光輝！

第二篇：人這一生：悲觀·執著·超脫

人的一生，思緒萬千。然而，真正讓人想一輩子，有時想得驚心動魄，有時不去想仍然牽腸掛肚，這樣的問題并不多。透底說，人一輩子只想一個問題，這個問題一視同仁無可回避地擺在每個人面前，令人困惑得足以想一輩子也未必想清楚。回想起來，許多年里糾纏著也連綴著我的思緒的動機始終未變，它催促我閱讀和思考，激勵我奮斗和追求，又規勸我及時撤退，甘于淡泊。倘要用文字表達這個時隱時顯的動機，便是一個極簡直的命題：只有一個人生。

如果人能永遠活著或者活無數次，人生問題的景觀就會徹底改變，甚至根本不會有人生問題存在了。人生之所以成為一個問題，前提是生命的一次性和短暫性。不過，從只有一個人生這個前提，不同的人，不，同一個人可以引出不同的結論。也許，困惑正在于這些彼此矛盾的結論似乎都有道理。也許，智慧也正在于使這些彼此矛盾的結論達成辯證的和解。

無論是誰，當他初次意識到只有一個人生這個令人傷心的事實時，必定會產生一種幻滅感。生命的誘惑剛剛在地平線上出現，卻一眼看到了它的盡頭。一個人生太少了！心中涌動著如許欲望和夢幻，一個人生怎么夠用？為什么歷史上有好多帝國和王朝，宇宙間有無數星辰，而我卻只有一個人生？在帝國興衰、王朝更迭的歷史長河中，在星辰的運轉中，我的這個小小人生豈非等于零？它確實等于零，一旦結束，便不留一絲影蹤，與從未存在過有何區別？

捷克作家昆德拉筆下的一個主人公常常重復一句德國諺語，大意是：“只活一次等于未嘗活過?！边@句諺語非常簡練地把只有一個人生與人生虛無劃了等號。

近讀金圣嘆批《西廂記》，這位獨特的評論家極其生動地描述了人生短暫使他感到的無可奈何的絕望。他在序言中寫道：自古迄今，“幾萬萬年月皆如水逝、云卷、風馳、電掣，無不盡去，而至于今年今月而暫有我。此暫有之我，又未嘗不水逝、云卷、風馳、電掣而疾去也?！蔽乙苍胗凶鳛椋@所作所為同樣會水逝、云卷、風馳、電掣而盡去，于是我不想有作為了，只想消遣，批《西廂記》即是一消遣法?？墒?，“我誠無所欲為，則又何不疾作水逝、云卷、風馳、電掣，頃刻盡去”？想到這里連消遣的心思也沒了，真是萬般無奈。

古往今來，詩哲們關于人生虛無的喟嘆不絕于耳，無須在此多舉。悲觀主義的集大成當然要數佛教，歸結為一個“空”字。佛教的三項基本原則(三法印)，無非是要我們由人生的短促(“諸行無常”)，看破人生的空幻(“諸法無我”)，從而自覺地放棄人生(“涅磐寂靜”)。人要悲觀實在很容易，但要徹底悲觀卻也并不容易，只要看看佛教徒中難得有人生前涅磐便足可證明。但凡不是悲觀到馬上自殺，求生的本能自會找出種種理由來和悲觀抗衡。事實上，從只有一個人生的前提，既可推論出人生了無價值，也可推論出人生彌足珍貴。物以稀為貴，我們在世上最覺稀少、最嫌不夠的東西便是這遲早要結束的生命。這唯一的一個人生是我們的全部所有，失去它我們便失去了一切，我們豈能不愛它、不執著于它呢？

誠然，和歷史、宇宙相比，一個人的生命幾乎等于零。但是，雪萊說得好：“同人生相比，帝國興衰、王朝更迭何足掛齒！同人生相比，日月星辰的運轉與歸宿又算得了什么！”

面對無邊無際的人生之愛，那把人生對照得極其渺小的無限時空，反倒退避三舍，不足為慮了。人生就是一個人的疆界，最要緊的是負起自己的責任，管好這個疆界，而不是越過它無謂地悲嘆天地之悠悠。

古往今來，盡管人生虛無的悲論不絕如縷，可是勸人執著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執著當然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那么一回事，決不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括號里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個人生，世人心目中值得向往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執著的努力，把這一切追求到手再說？

可是，一味執著也和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠。悲觀的危險是對人生持厭棄的態度，執著的危險則是對人生持占有的態度。

所謂對人生持占有的態度，倒未必專指那種唯利是圖、貪得無厭的行徑。弗羅姆在《占有或存在》一書中具體入微地剖析了占有的人生態度，它體現在學習、閱讀、交談、回憶、信仰、愛情等一切日常生活經驗中。據我的理解，凡是過于看重人生的成敗、榮辱、福禍、得失，視成功和幸福為人生第一要義和至高目標者，即可歸入此列。因為這樣做實質上就是把人生看成了一種占有物，必欲向之獲取最大效益而后快。

我們不妨眷戀生命，執著人生，但同時也要像蒙田說的那樣，收拾好行裝，隨時準備和人生告別。入世再深，也不忘它的限度。這樣一種執著有悲觀墊底，就不會走向貪婪。有悲觀墊底的執著，實際上是一種超脫。

一切深刻的靈魂都蘊藏著悲觀。換句話說，悲觀自有其深刻之處。死是多么重大的人生事件，竟然不去想它，只能用怯懦或糊涂來解釋。用貝多芬的話說：“不知道死的人真是可憐蟲！”

當然，我們可以補充一句：“只知道死的人也是可憐蟲！”真正深刻的靈魂決不會沉溺于悲觀。悲觀本源于愛，為了愛又竭力與悲觀抗爭，反倒有了超乎常人的創造，貝多芬自己就是最好的例子。不過，深刻更在于，無論獲得多大成功，也消除不了內心的悲觀，因而終能以超脫的眼光看待這成功。如果一種悲觀可以輕易被外在的成功打消，我斷定那不是悲觀，而只是膚淺的煩惱。

超脫是悲觀和執著兩者激烈沖突的結果，又是兩者的和解。前面提到金圣嘆因批西廂而引發了一段人生悲嘆，但他沒有止于此，否則我們今天就不會讀到他批的西廂了。他太愛西廂，非批不可，欲罷不能。所以，他接著筆鋒一轉，寫道：既然天地只是偶然生我，那么，“未生已前非我也，既去已后又非我也。然則今雖猶尚暫在，實非我也?！庇谑牵耙苑俏艺咧赵?，誤而任我之唐突可也；以非我者之才情，誤而供我之揮霍可也”?？傊?，我可以讓那個非我者去批西廂而供我作消遣了。他的這個思路，巧妙地顯示了悲觀和執著在超脫中達成的和解。我心中有悲觀，也有執著。我愈執著，就愈悲觀，愈悲觀，就愈無法執著，陷入了二律背反。我干脆把自己分裂為二，看透那個執著的我是非我，任他去執著。執著沒有悲觀掣肘，便可放手執著。悲觀揚棄執著，也就成了超脫。不僅把財產、權力、名聲之類看作身外之物，而且把這個有生有死的我也看作身外之物，如此才有真正的超脫。

由于只有一個人生，頹廢者因此把它看作零，墮入悲觀的深淵。執迷者又因此把它看作全，激起占有的熱望。兩者均未得智慧的真髓。智慧是在兩者之間，確切地說，是包容了兩者又超乎兩者之上。人生既是零，又是全，是零和全的統一。用全否定零，以反抗虛無，又用零否定全，以約束貪欲，智慧仿佛走著這螺旋形的路。不過，這只是一種簡化的描述。事實上，在一個熱愛人生而又洞察人生真相的人心中，悲觀、執著、超脫三種因素始終都存在著，沒有一種會完全消失，智慧就存在于它們此消彼長的動態平衡之中。我不相信世上有一勞永逸徹悟人生的“無上覺者”，如果有，他也業已涅磐成佛，不再屬于這個活人的世界了。

第三篇：初中生作文：人_生_的_依_靠

人 生 的 依 靠

仰望星空，又是滿天星辰，星星只有依靠夜幕的黑暗才能散發出

它們那迷人的色彩；芭蕾演員，只有穿上美麗的舞蹈鞋，才能在舞臺

最中央盡情舞蹈，散發出迷人光彩，讓人嘖嘖稱贊；蒲公英只有依靠

微風的鼓舞才能翱翔遠方，追尋自己的夢想……世間萬物，似乎都需

要依靠。

——依靠父母。

父母是我們最堅實的墻。

他們給予我們生命，我們一降生，便注定了他們的使命與身份：

“爸爸”和“媽媽”。他們要撫養我們到18歲，之后我們便可以真正

展翅飛翔。18年啊，多么漫長的歲月，也不知道他們還要再多多少

白發，再多操多少心。在這之前，我們都要依靠父母，依靠他們的愛，依靠他們的力量，依靠他們對我們的疼愛玉憐惜。希望依靠了父母后，在準備展翅飛翔前，不要忘了父母往日溫暖的依靠。他們可以不顧自

己利益，全心全意的滿足我們；他們可以不顧自己的感受，無微不至的呵護我們；他們可以不顧自己的勞累，心甘情愿的為我們奔波…“父母”二字現在對于我們來說是多么神圣的字眼！

——依靠朋友。

友情的力量，確實偉大。

它可以不管不顧生命的界限；它可以不管不顧利益的得與失；他

（她）可以在你最需要的時候伸出援助之手…..大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此

相互認識，相互了解，相互走近，實在是緣分。人一生中，最起碼得有一個最知心的朋友，那么中國13億人口，認識一個知心知己的朋友的概率是13億分之一，多小的概率??！可是你們還是彼此遇到了，不是嗎？那就但愿你們會彼此珍惜把！互相依靠，依靠朋友，依靠世界上這份最純潔的感情。如果累了，聽聽朋友講的笑話；如果受委屈了，那就向朋友傾訴；如果開心，那就與朋友一起分享……

“朋友”二字現在對于我們來說是多么溫暖的字眼！

——依靠老師。

老師是智慧的源泉。

他們說，他們不為什么，只是為了自己這群學生的將來….是的，老師不為什么，只是為了傳授我們更多的知識，只是為了我們的將來和我們的發展。老師從我們的a,o,e….一直教到我們流暢的文筆；老師從我們的a,b,c,d….一直教到我們流利的英文；老師從我們的1，2，3….一直教到我們快速的算筆…..老師真的給予我們太多太多，我們也只有依靠老師傳授給我們的知識才能一步一步踏入社會，融入社會。

“老師”二字現在對于我們來說是多么可敬的字眼！

世界萬物都有所依靠，有些也是僅有依靠才存活，你要依靠的太多太多，你是否思考過自己也應該成為別人的依靠呢？

學校：烏市第五十四中學班級：初一（5）班

姓名：王嫣慧子

第四篇：立,靠立,靠美文

一個真正的人，就應該頂天立地，靠自己的努力創造輝煌。其實，人生路上，立著，有時也需要靠著。

荀子曰：“君子善假于物也?！币粋€人，好像一棵樹，如果單獨立于風雨之中，再大的樹恐怕也立不了多久。如果它立于樹林里，靠靠其它樹，擋擋風雨，才能成為參天古木。人立于世間，又何嘗不可靠著。

立而又靠，不代表軟弱，而是一種智慧。一個人再怎么優秀，但力量畢竟太小，一個人立于世上，磨難與挫折總會太多，阻礙你前進。這個時候，如果你依然立著，孤軍奮戰，也許撐不了多久。相反，如果你稍稍借一點外力，靠著他人小憩一會，稍稍放松一下，積蓄力量，相信你會走得更遠。西楚霸王項羽敗在烏江，其實他完全可以有機會渡過烏江，重整兵馬，反攻劉邦，也許會轉敗為勝。但他過于執著地立著，不愿接受別人的幫助，才留下了血染烏江的遺憾。所以，人必須立著，但有時也需靠著。

立著而又靠著，不代表屈服，而是一種積蓄。漢代司馬遷真可謂大丈夫。他立著，在受“宮刑”后一度失望，但他沒有絕望，而是靠著，積蓄力量，才有了《史記》一部傳世之作。人總有累的時候，這時需要靠著別人休息，積蓄力量，才能爆發出更大的能量，成為一個成功的人。

要立，也要靠，但靠一定要適度，不能過頭。如今的社會中，“啃老族”現象越來越多，他們只依靠父母和別人，自己完全“立”不起來了，這肯定不行。別人的幫助只是一種外力，不是隨時都可以靠的。別人的幫助，只是助你更好的奮斗，拼搏，而不是只靠著別人自己懶惰地享受。

人生一世，立是當然的，靠也是需要的。在適當的時候，依靠外力，去拼搏，去奮斗。將立與靠完美結合，才能開創美好的未來，創造完美的人生！

第五篇：人這一生的哲理名句（寫寫幫推薦）

一輩子，忙忙碌碌。

柴米油鹽，穿衣吃飯；

人情世故，喜怒悲歡。

有操不完的心，有受不完的累。

一生很短，在自己的哭聲中來，在別人的哭聲中走。

沒有一個人，一生沒有波折；

沒有一個人，一生沒有遺憾，沒有一個人，一生沒有傷痛。

有些人，一聲再見，就再也不見。

有些情，一旦分別，就注定是永遠。

有錢能使鬼推磨，無錢寸步也難行。

有錢便吃喝不愁，萬事無憂。

沒錢便揮灑汗珠，勞碌一生。

每個人的路，都得自己走；

每個人的事，都得自己做；

每個人的苦，都得自己受。

過得好不好，活得累不累，只有自己最知道！

一生很短：

有身不由己的活，有言不由衷的說，有迫不得已的做。

人生如風絮，聚散不由人；

人生如場夢，悲喜不由己；

人生如手中沙，得失不由心。

人這一生：

錢財不過是一多一少，日子不過是一苦一甜，心情不過是一好一壞，感情不過是一深一淺！

人這一生：

朋友來時我在乎，朋友走時我祝福；

命中有時我珍惜，命中無時我隨意。

對情隨緣，對事看淡，一切順其自然！