第一篇：張衡傳教學(xué)反思

我們即將要學(xué)習(xí)到的《張衡傳》這篇課文，介紹了張衡文學(xué)、科學(xué)、政治三方面的才能和成就。下面是關(guān)于張衡傳教學(xué)反思的內(nèi)容，歡迎閱讀！張衡傳教學(xué)反思

《張衡傳》是一篇典范的人物傳記，根據(jù)人物傳記在高考中考察的特點(diǎn)，我在教學(xué)中主要突出了以下幾個(gè)方面的教學(xué)：

一、讓學(xué)生理清在張衡的一生中發(fā)生的大的事件。具體到課文中就是張衡一生的重大成就。

二、學(xué)生要熟練的掌握一些古代官員調(diào)、轉(zhuǎn)、升、遷方面的知識(shí)，這有助于他們對(duì)文言文的理解。比如在本文中“下車”、“視事”、“征辟”等詞的意思。

三、了解作者對(duì)張衡所持的評(píng)論觀點(diǎn)，并能在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。

抓住了以上三個(gè)方面，我認(rèn)為基本上就達(dá)到了本課的教學(xué)目的。

今天講解的《張衡裝》一文，雖說是一節(jié)公開課但我仍以常規(guī)的教學(xué)的方式進(jìn)行講解。重在強(qiáng)調(diào)文言字詞句式等文言字句現(xiàn)象，要求學(xué)生掌握內(nèi)容（人物品質(zhì)、精神，評(píng)價(jià)）和形式（寫法）。現(xiàn)對(duì)今天的這節(jié)的教學(xué)進(jìn)行以下幾點(diǎn)分析總結(jié)，希望在不斷的反思中得以進(jìn)步。

張衡一生經(jīng)歷了東漢章帝、和帝、安帝和順帝四個(gè)時(shí)期。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《張衡傳》這篇課文前，我讓學(xué)生把自己課前收集介紹張衡文學(xué)、科學(xué)、政治三方面的才能和成就的內(nèi)容進(jìn)行共同分享。希望通過學(xué)生課前的準(zhǔn)備為今天的教學(xué)提供方便。

《張衡傳》是一篇典范的人物傳記，根據(jù)人物傳記在高考中考察的特點(diǎn)，我在教學(xué)中主要突出了以下幾個(gè)方面的教學(xué)：

一、因?yàn)檫@是一篇文言文，在文章的梳理過程中我注重文言字詞的積累，要求學(xué)生熟練的掌握文中的重點(diǎn)文言字詞文言句式及一些古代官員調(diào)、轉(zhuǎn)、升、遷方面的知識(shí)，這有助于他們對(duì)文言文的理解。比如在本文中“下車”、“視事”、“征辟”等詞的意思。但這是一篇自讀篇目，自讀單元提示中已經(jīng)不再強(qiáng)調(diào)字詞句式等文言字句現(xiàn)象，已經(jīng)象現(xiàn)代文一樣，要求掌握內(nèi)容（人物品質(zhì)、精神，評(píng)價(jià)）和形式（寫法），以前強(qiáng)調(diào)的文言學(xué)習(xí)現(xiàn)在是分析的基礎(chǔ)，分析的前提了。而我在講解文言字詞句式這一環(huán)節(jié)花費(fèi)時(shí)間過多，影響了后面的教學(xué)。

二、在品讀張衡的人物品質(zhì)、精神，評(píng)價(jià)時(shí)學(xué)生的概括，局限于每段的內(nèi)部，不能從段落的比較間區(qū)別，再者，不知從文章整體、文章目的、文體的角度去比較。

明確，本文是記述張衡的傳記，應(yīng)寫人物的貢獻(xiàn)，哪些方面的貢獻(xiàn)。合并同類項(xiàng)，先看出科技（精陰陽、作地動(dòng)儀），再看后兩段，得出是政治方面（在朝中與宦官斗爭(zhēng)；在地方 與豪強(qiáng)斗爭(zhēng)）。再分析首段，文學(xué)成就、品德。整理出文學(xué)、科技、政治三方面的成就和品德。補(bǔ)白，品德和文學(xué)又穿插在幾個(gè)地方。明確，概括要從整體入手，段間比較，才能把握段落內(nèi)容和地位，同時(shí)分出材料的主次。

三、由于時(shí)間關(guān)系在講解寫法梳理時(shí)，基本上都是我一個(gè)人在講沒有給予學(xué)生思考的時(shí)間。學(xué)生對(duì)此文的縱線，時(shí)間；橫線，各方面成就；縱橫結(jié)合，詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)的文章結(jié)構(gòu)布局較為茫然。

以上是我對(duì)這節(jié)課的總結(jié)，希望可以幫助我做到揚(yáng)長避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

我本次講課所抽題目為《張衡傳》，抽到這課時(shí)心頭便是一緊。這篇課文是傳記性的文言文，而且要在一課時(shí)內(nèi)完成，到底是要側(cè)重“文”，還是要側(cè)重“言”，這的確是個(gè)問題。說實(shí)話，這令我很是糾結(jié)了一陣子。后來感覺課文文言難度不大，字詞較好理解，加上在與學(xué)生的交流中，我感覺，如果不深入探討文本的話，別說學(xué)生，就是我們自己，對(duì)張衡這個(gè)人，自然并不陌生，但絕對(duì)不熟悉，除了知道那個(gè)基本上就是個(gè)詞語概念的“地動(dòng)儀”外，其他一無所知，更不用說去了解并學(xué)習(xí)他身上的那些優(yōu)秀的品質(zhì)了。所以我就決定將字詞含義及文意疏通等以預(yù)習(xí)的形式布置給學(xué)生，讓他們自主完成對(duì)大部分字詞的理解和梳理。然后在課堂之初將文章涉及的幾個(gè)最為重要的字詞句，以檢測(cè)的方式做一簡單回顧，課堂的重點(diǎn)放到研討張衡的成就和性格。

然而，在經(jīng)過緊張的準(zhǔn)備之后，在經(jīng)歷四易講稿，五次試講之后，5月19日在公開課上還是有種種不如人意的地方，為此，我做了認(rèn)真的反思，和各位同仁共同探討：

一、布置預(yù)習(xí)任務(wù)一定要盡可能地詳盡、具體。

如果文言文想要將思想意義作為主要教學(xué)目標(biāo)，那么就一定得確保學(xué)生們?cè)谖囊馐柰ㄉ匣緵]有什么障礙，布置預(yù)習(xí)任務(wù)就應(yīng)該盡可能地詳盡、具體。不能只籠統(tǒng)地告知學(xué)生要預(yù)習(xí)，要會(huì)翻譯，一定要具體到字詞句上。這次公開課上學(xué)生在梳理字詞時(shí)表現(xiàn)出的生疏、迷茫，應(yīng)該說，和我對(duì)他們的預(yù)習(xí)指導(dǎo)不夠到位有很大關(guān)系。

二、語文課一定不能脫離文本泛泛而談。

就如黨老師評(píng)課時(shí)所說，語文課就是語文課，要教給學(xué)生閱讀和寫作的能力。不要越俎代庖。

對(duì)文本的深入挖掘是有必要的，但是也不能為了追求所謂的華麗，過于延伸，架空教材。教師飄飄然，津津樂道，學(xué)生卻是昏昏然，一無所獲。

語文課，老師要踏踏實(shí)實(shí)地上，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地學(xué)。

三、文言文學(xué)習(xí)一定要讓學(xué)生拋下翻譯書，自主完成。

借助翻譯書學(xué)習(xí)文言文已成了每位初高中生的通例，只要學(xué)習(xí)文言文，就幾乎人手一本翻譯書。乍看似乎卓有成效，提問起來，字字會(huì)譯，句句精通，然而，從這句中抽出任何一字來問他們，卻基本是一無所知。我感覺，這實(shí)在是翻譯書惹的禍，試想，一個(gè)身體健全的人，若是每日都依靠拐杖生活，到最后，那一定得是自己把自己“忽悠”拐了。同樣，總是依賴翻譯書，又怎能具備親自查字典才能獲知的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？若沒有這種經(jīng)驗(yàn)的積累，又怎能將之遷移運(yùn)用到更多的文章中去呢？

總之，這次參加優(yōu)質(zhì)課比賽，從其他選手的，以及自己的課堂表現(xiàn)中，我看到了日常教學(xué)中自己忽略的諸多問題，也從中獲得了許多有益的啟示。學(xué)無止境，我會(huì)繼續(xù)改進(jìn)自己的教學(xué)方法，完善自己的教學(xué)思路。也請(qǐng)各位同行多多指正。

第二篇：《張衡傳》的教學(xué)反思

高中語文《張衡傳》教學(xué)反思

《張衡傳》是一篇精彩的人物傳記。教學(xué)本文力圖通過文言詞句的教學(xué)，使學(xué)生從張衡成功的原因上認(rèn)識(shí)其人，獲得教益，且了解傳記文學(xué)的寫作特點(diǎn)，同時(shí)有目的地進(jìn)行思維訓(xùn)練。宜抓好以下三個(gè)環(huán)節(jié)。

一、整體設(shè)計(jì)

教學(xué)首先要考慮整體目標(biāo)：使學(xué)生對(duì)張衡有深入的全貌認(rèn)識(shí)，須立足于對(duì)課文的整體閱讀，理解；將分散、孤立的文言詞語教學(xué)，統(tǒng)一在文章思想內(nèi)容下，如珠在線，多而不亂，使整個(gè)教學(xué)帶有明顯的綜合性。

同時(shí)，教學(xué)中無論是教師質(zhì)疑引導(dǎo)，還是學(xué)生“自求得之”，都力求帶有思維訓(xùn)練、能力培養(yǎng)的因素，真正使學(xué)生成為求知的主體。

二、“線”串“散珠”

第一步，確定教學(xué)目標(biāo)，找到一根可以把許多知識(shí)“散珠”串聯(lián)起來的“線”──張衡成為世界史上罕見的才華橫溢的偉人的原因是什么?有了中心議題，在學(xué)生對(duì)課文獲得整體認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，開展思維活動(dòng)，做到“形散而神不散”，避免串講法肢解課文之弊。

三、思維訓(xùn)練

按照主要的教學(xué)步驟，可設(shè)計(jì)具體的訓(xùn)練細(xì)節(jié)。教師須明確每一步落實(shí)什么基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)什么能力，提出哪些問題，怎樣啟發(fā)學(xué)生思維，使整個(gè)教學(xué)過程成為一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的有機(jī)整體。如第一小節(jié)的“貫”、“通”和“從容淡靜”，經(jīng)過查字典作注，學(xué)生可以感受到張衡的勤奮好學(xué)，且初步認(rèn)識(shí)其品德對(duì)事業(yè)成功的作用，為深入認(rèn)識(shí)張衡提供了依據(jù)。對(duì)“薄而陋之”中“薄”、“陋”意動(dòng)用法的考查以及對(duì)“不行”、“不就”、“不應(yīng)”、“致思”、“研核”、“妙盡”等詞語的理解，既是文言詞語知識(shí)的學(xué)習(xí)，又是思想內(nèi)容的探索，二者互為表里，相輔相成。在訓(xùn)練學(xué)生為詞語作注的過程中也包含著思維訓(xùn)練因素。第四小節(jié)給“員”、“尊”作注，學(xué)生運(yùn)用知識(shí)遷移，可明確“員”通“圓”，“尊”取“樽”義，前者通假，后者異體。注釋“飾以篆文山龜鳥獸之形”中的“形”，有人注為“形態(tài)”或“形狀”，經(jīng)引導(dǎo)思考，確認(rèn)為“圖案”、“皆隱在尊中”的“隱”有人注為“隱藏”、“乃知震之所在”的“所在”有人注為“地方”，細(xì)讀原文改注為“密封”、“方位”。修改注釋的過程正是辨異思維的過程。

討論概括的過程，同樣要考慮思維因素。如對(duì)寫候風(fēng)地動(dòng)儀一節(jié)要點(diǎn)的概括，就是對(duì)儀器從制造到使用這一事物內(nèi)在規(guī)律認(rèn)識(shí)的思維過程。討論人物傳記的寫法，將組材的時(shí)間順序改為曲問形式，啟發(fā)學(xué)生把歷史知識(shí)同語文知識(shí)有機(jī)結(jié)合，從時(shí)間的推移(縱的方面)去認(rèn)識(shí)組材順序，留給學(xué)生的印象較深。

課下要求寫讀書筆記：可以用評(píng)點(diǎn)的方式，評(píng)點(diǎn)重點(diǎn)段落，也可以用札記形式，寫出讀后感受或得到的啟示。由此通過對(duì)課文內(nèi)容的消化、鞏固，達(dá)到訓(xùn)練思維的目的

第三篇：《張衡傳》教學(xué)反思

《張衡傳》 教學(xué)反思

授課對(duì)象：高一（授課教師：黃亞桃4）班全體

《歸園田居（其一）》教學(xué)反思

高一語文組

黃亞桃

授課班級(jí)：15級(jí)（2）班

6月28日，我在15級(jí)4班上了題為《張衡傳》的語文教學(xué)公開課。在這次公開課中，從備課到教學(xué)過程，每個(gè)環(huán)節(jié)都存在不足之處和忽視的地方。下面我從教師備課、教學(xué)環(huán)節(jié)和學(xué)生的學(xué)情三個(gè)方面對(duì)這節(jié)課進(jìn)行反思和總結(jié)。

一、備課

在備《張衡傳》這篇課文的教案時(shí)，我沒有學(xué)生具體的理解能力和知識(shí)水平考慮進(jìn)來，在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候盡量簡單化，通俗易懂。但還是忽視了對(duì)文言文的解讀和文本的理解能力。教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)生的實(shí)際能力存在脫節(jié)的情況，課堂內(nèi)容安排過滿。對(duì)于教材的研究不夠深入，不能較好地利用文本來引導(dǎo)學(xué)生，展開教學(xué)和拓展研討。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)

我的不足之處主要表現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)。整個(gè)課堂教學(xué)都似乎在趕內(nèi)容，忽視了學(xué)生的理解和接受能力；留給學(xué)生的思考時(shí)間較短，沒有預(yù)留充足的時(shí)間給學(xué)生組織自己的語言回答問題，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)有點(diǎn)形式，沒有抓住他們的要點(diǎn)和不足之處；在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師講得過多，學(xué)生的思考和討論不足；在引導(dǎo)學(xué)生回答問題方面還有待加強(qiáng)；沒有完成本課預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)生學(xué)情

這節(jié)課，學(xué)生整體的反應(yīng)還是可以跟上教師的節(jié)奏，對(duì)教學(xué)過程提出的問題可以理解和思考。整節(jié)課也存在學(xué)生在對(duì)教師提出的問題思考、討論過程中顯得不積極，有些沒有反應(yīng)，不理解。還有就是作為授課教師，引導(dǎo)學(xué)生思考方面能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生思考和回答時(shí)候出現(xiàn)偏差或者沒有方向。

總的來說，這節(jié)公開課主要教師方面的不足和需改進(jìn)的地方主要體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏考慮學(xué)生的真實(shí)能力，內(nèi)容過滿和環(huán)節(jié)問題設(shè)置抽象；教學(xué)過程過趕，部分環(huán)節(jié)過于形式，引導(dǎo)有待加強(qiáng)；忽視了對(duì)文言文朗讀和理解能力的培養(yǎng)。在日后的教學(xué)中，我的教學(xué)設(shè)計(jì)要立足于學(xué)生的學(xué)情、教材，學(xué)會(huì)取舍，深入讀懂教材，深入文本，緊扣文本。而課堂的駕馭和引導(dǎo)學(xué)生思考、評(píng)價(jià)學(xué)生的語言、藝術(shù)則需要向其他老師學(xué)習(xí)，多聽課比較，總結(jié)，提高課堂駕馭和引導(dǎo)能力。課堂教學(xué)中利用課件提示自己謹(jǐn)記教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)盡量圍繞教學(xué)目標(biāo)展開。課堂上，給足夠的時(shí)間讓學(xué)生思考，及時(shí)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)來轉(zhuǎn)變和降低教學(xué)難度，盡量把問題講明白，學(xué)生能理解。課后及時(shí)做好教學(xué)反思。

第四篇：《張衡傳》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解文本所涉及的古代文化常識(shí)，把握重要文言詞句的含義。

2．學(xué)習(xí)張衡才高而不驕尚，不慕權(quán)貴，孜孜不卷，憂國憂民的高尚品德，培養(yǎng)熱愛科學(xué)的情感。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1文言特殊句式、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞、一詞多義、詞類活用、古今異義

2、此文所涉及到的古代文化常識(shí)

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法?！臼褂谜f明】

1、利用工具書自主疏通文意，獨(dú)立完成本學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分。

2、各組組長督促落實(shí)，積極分配任務(wù)查閱資料，完成導(dǎo)學(xué)案答案的歸納總結(jié)。

3、課時(shí)預(yù)設(shè)：2課時(shí) [預(yù)習(xí)自測(cè)]

一、導(dǎo)入新課

早在1800年前，當(dāng)西方各國對(duì)地震尚處于迷惘無知的時(shí)候，張衡已經(jīng)能準(zhǔn)確地測(cè)知地震了。他開創(chuàng)了世界地震學(xué)的先河。他不但是偉大的科學(xué)家，還是偉大的文學(xué)家。他才華橫溢，知識(shí)淵博，詩文俱佳，造詣精深，是中華民族文化史上一位少見的全才。藝術(shù)方面，他居?xùn)|漢時(shí)期著名的六大畫家之首。地震學(xué)方面，發(fā)明了世界上第一臺(tái)測(cè)定地震及其方位的“候風(fēng)地動(dòng)儀”，比歐洲早1700多年。天文學(xué)方面，他發(fā)明了世界上第一臺(tái)用水力推動(dòng)的大型觀察星象的天文儀器“渾天儀”；著有《渾天儀圖注》和《靈憲》等書，畫出了完備的星相圖；提出了“月光生于日之所照”的科學(xué)論斷。地理學(xué)方面，繪制有完備的地形圖，并研制出“記里鼓車”、“指南車”等。數(shù)學(xué)方面，著有《算罔論》，并計(jì)算出圓周率的值在3.1466到3.1622之間，比歐洲早了1300多年；氣象學(xué)方面，制造出“候風(fēng)儀”預(yù)測(cè)風(fēng)力、風(fēng)向，比西方的風(fēng)信雞早1000多年。機(jī)械學(xué)方面，他制造的“獨(dú)木飛雕”是世界上最早的飛行器，還制造出土圭（日影器）、活動(dòng)日歷等。張衡在科學(xué)文藝方面所做的杰出貢獻(xiàn)，使他成為世界上光彩奪目的科學(xué)與文藝的雙子星。1956年，郭沫若為南陽重修的張衡墓題詞時(shí)說：“如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見?！睘榱思o(jì)念張衡的功績，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，將小行星1802命名為“張衡小行星”。讓我們閱讀南朝宋代史學(xué)家、文學(xué)家--范曄《后漢書》中記載的張衡的事跡，了解這位真實(shí)的人，偉大的人。

二、1．給下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是（）。D（hái）A．屬（zhǔ）文鄧騭（zhì）隴西（lǒng）辟公府（bì）B．逾侈（chǐ）璇（xuán）璣合契（qì）篆文（zhuàn）C．驛（yì）站河間相（xiàng）不好交接俗人（hào）D．骸（hài）骨蟾（chán）蜍（chú）都柱（dōu）

三、學(xué)法指導(dǎo)

1．從編制結(jié)構(gòu)提綱入手，學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容作整體感知。

提綱是文章內(nèi)容的抽繹。學(xué)會(huì)編寫提綱能化繁為簡，提綱挈領(lǐng)，從宏觀的角度來粗略地感知文章內(nèi)容，使文章內(nèi)容直觀化、圖示化，能培養(yǎng)和提高快速閱讀的能力。本文的提綱可以如此編寫：

介紹張衡的品格和卓越的文學(xué)才能。(1自然段)介紹張衡輝煌的科學(xué)成就。(2—4自然段)(1)張衡的潛心科研。(2)張衡的不慕名利。

(3)張衡的重大發(fā)明。

介紹張衡杰出的政治才干。(5-6自然段)2．從辨識(shí)文體（或表達(dá)方式）入手，學(xué)會(huì)對(duì)重要文段作分析概括。

《張衡傳》第4段是一個(gè)說明性文段，不到二百字，卻寫得有條有理、脈絡(luò)分明。說明事物時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)的說明順序，因此，在理解文本時(shí)，可從說明性文字的這一特點(diǎn)入手逐步了解文章內(nèi)容，并對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行概括。本文依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系，簡明而具體地介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的制造和使用：①制造時(shí)間和儀器名稱(1句）；②材料、尺寸、形狀、裝飾(2句)；③機(jī)件、內(nèi)外構(gòu)造（3、4、5句)；④功能和作用（6、7、8句)；⑤精確程度及效果（9、10句)； 【渾天儀】。漢時(shí)，天文學(xué)已經(jīng)形成體系，有蓋天、渾天和宣夜三家。蓋天說以周髀算經(jīng)為代表，認(rèn)為天圓地方，天在上，像傘蓋，地在下，像棋盤，是一種舊的傳統(tǒng)說法。宣夜派認(rèn)為天體為元?dú)鈽?gòu)成。渾天說比較進(jìn)步些，認(rèn)為天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內(nèi)，像雞蛋黃；這種說法雖然也不完全正確，但比較接近實(shí)際。渾天派最突出的代表者和卓越的發(fā)明家張衡指出，日有光，月沒有光，月光是反射太陽的光形成的。所以向日則光盈，背日則光盡。他還推測(cè)月食是地球遮蔽的結(jié)果。他還繪制了一部星圖，叫《靈憲圖》，創(chuàng)制了許多重要的天文儀器。渾天儀是銅鑄的，內(nèi)外有幾層圓圈，都可轉(zhuǎn)動(dòng)。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極，二十四節(jié)氣，二十八列宿，以及日月星辰的位置，凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面。為了使渾天儀能自己轉(zhuǎn)動(dòng)，張衡又設(shè)計(jì)了一個(gè)“滴漏”，作為渾天儀的動(dòng)力。渾天儀被滴漏帶動(dòng)，它轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)恰好與天空中日月星辰的起落時(shí)間完全吻合。可惜這座精巧的渾天儀在西晉戰(zhàn)亂中失傳了。留下來的只有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩份說明書的部分說明。

【課文】陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以（用）精銅鑄成，員（通“圓”）徑（直徑）八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以（用）篆文山龜鳥獸之形（句式：狀語后置）。中有都（粗大）柱，傍（同“旁”）行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承（承接）之（代銅丸）。其（代儀器）牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則（就）振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而（表承接）蟾蜍銜之（代銅丸）。振聲激揚(yáng)，伺者（守候觀察候風(fēng)地動(dòng)儀的人）因（憑借）此覺知。雖（即使）一龍發(fā)機(jī)，而（表轉(zhuǎn)折）七首不動(dòng)，尋其（其：它，代撥動(dòng)了機(jī)件的那個(gè)龍首）方面（方向），乃（就）知震之（主謂取獨(dú)）所在。驗(yàn)（檢驗(yàn)，驗(yàn)證）之（代地動(dòng)儀）以（用）事（句式：介賓短語后置），合契若神。自書典所記，未之（代事）有也（句式：賓語前置句）。嘗（曾經(jīng)）一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸（都）怪其（代詞）無征（征兆）。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此（從這）以后，乃（就）令史官記地動(dòng)所從方起。

按時(shí)間→名稱→材料→外形→構(gòu)造→作用→效果→評(píng)價(jià)→驗(yàn)證。

3、了解古代古代官職調(diào)動(dòng)相關(guān)詞（15分鐘）【課文中官職專用名詞】．孝廉：被舉薦的品行端正的人。公府：官署。指三公的官署。東漢以太尉（掌管軍事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管工程）為三公，是當(dāng)時(shí)最高的官。

大將軍：位比三公。鄧騭位在三公之上。公車：官署，總領(lǐng)天下征召事務(wù)。設(shè)公車令。郎中：官名。

太史令：兼管天文和國史。

河間王（劉政）的相，類似太守。

國王：指河間王。國，諸侯國。尚書：協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官員?！竟俾氉儎?dòng)用詞】

第一類：表示授予、提升的詞語。

征：由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員。

辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。薦、舉：由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職 拜：授予官職。除：任命，授予官職;授:給予官職。

起：起用某人任以官職。擢:在原官職上提拔。拔：提升沒有官職的人。

第二類：表示調(diào)動(dòng)官職的詞語。遷：調(diào)動(dòng)官職，一般是提升調(diào)用。

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職。補(bǔ)：補(bǔ)任缺職。改：改任官職。第三類：表示兼職、代理的詞語。

兼：同時(shí)掌管，兼任。領(lǐng)：兼任。署：代理，暫時(shí)擔(dān)任。權(quán)：暫代官職。

第四類：表示降職、罷免的詞語。貶：降職。謫：被罰流放或降職。

出：離開京城外調(diào)（與“入”相對(duì)，古人一般以入京任官為榮）。左遷：降職。罷、免：罷黜、免去官職。黜、廢：廢棄不用。

第五類：還有一些不表示職官的變動(dòng)，但常常與職官結(jié)合在一起，可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思。例如：

知：調(diào)清河丞，尋知大谷縣。行：遷左丞，行徐州事。主：掌管。例如《史記?呂太后本紀(jì)》：“太尉絳侯勃不得入軍中主兵?！保ú?，人名）

四、【質(zhì)疑探究】

1、【張衡“才”高于世，表現(xiàn)在哪些方面？他為什么有如此高的才華？】 張衡“才”高于世，表現(xiàn)在：（1）、“善屬文”，作《二京賦》；（2）“善機(jī)巧”，作渾天儀、造候風(fēng)地動(dòng)儀；（3）“善術(shù)學(xué)”，著《靈憲》、《算罔論》；（4）善政事，為政機(jī)智果斷，不畏權(quán)貴，稱為政理。

原因：性格特征:1]、從容淡靜，不慕當(dāng)世不行、不就、不應(yīng)。

做官后，哪怕“所居之官輒積年不徙”也無所謂，他還“不好交接俗人”，不滿當(dāng)時(shí)“王侯以下”的“逾侈”風(fēng)氣，經(jīng)過十年苦思而寫成《二京賦》以諷諫當(dāng)世。一任河間相，立即“治威嚴(yán)，整法度”，對(duì)奸黨“一時(shí)收禽”。這些都反映了他的“從容淡靜，不慕當(dāng)世”的品德。2]、“無驕尚之情”年少時(shí)“善屬文”，“通五經(jīng)”，“貫六藝”，“才高于世”，這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實(shí)的品德。只有這樣，他才能把主要精力用于科研，獲得象“候風(fēng)地動(dòng)儀”那樣大的成果。

總結(jié)：天資聰明，勤奮好學(xué)。謙遜持重，鄙視名利。執(zhí)著專一，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

2、學(xué)習(xí)本文，你得到哪些啟示？（學(xué)生思考討論后發(fā)言）如：1）品德和人格是在學(xué)業(yè)上成功的基礎(chǔ)。

2）要躋身世界科技先進(jìn)行列，必須要有民族自信心。3）學(xué)習(xí)要注重社會(huì)實(shí)踐。

4）一個(gè)人的潛能是取之不盡，用之不竭的

3、學(xué)習(xí)寫作方法傳記的特點(diǎn):除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中最具有特征的事件，敘述他的為人及其對(duì)社會(huì)的影響。由于傳記不同于史料，所以人物必須“活躍”，有可感性。傳記的種類:自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。本文屬評(píng)傳，在寫作方法上的特點(diǎn)是什么？ 【問題導(dǎo)引】1】、從傳記中可以看出張衡一生中經(jīng)歷了幾位皇帝？】 四位皇帝：東漢章帝和帝安帝順帝。

不難看出，寫人物傳記多按時(shí)間順序組材，本文也是以時(shí)間為經(jīng)線來寫的，時(shí)間雖長，但敘事清晰。2】、對(duì)于張衡的博學(xué)多才，傳記中是如何反映出來的？ 突出科技成就，詳寫候風(fēng)地動(dòng)儀，文學(xué)成就較略。小結(jié)人物傳記的寫法：

1）以時(shí)間為順序組材，概括人物的一生。2）突出人物重要活動(dòng)，詳略安排得當(dāng)。

4、研習(xí)重點(diǎn)段落

五、知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)

一、通假字：

1。員徑八尺：“員”通圓譯為圓周 2。傍行八道：“傍”通旁譯為旁邊

3．收禽：逮捕。禽，擒譯為擒拿

4.形似酒尊：“尊”通樽譯為酒樽

二、重點(diǎn)文言實(shí)詞，解釋字義。屬zhǔ

①平原君使者冠蓋相屬于魏（連接）

②衡少善屬文（連綴）

③屬予作文以記之（囑咐）

④舉酒屬客（勸人喝酒）

shǔ

⑤名屬教坊第一部（屬于）

⑥在骨髓，司命之所屬，無奈何也（掌管）

⑦吾屬今為之虜矣（輩）

⑧有良田美池桑竹之屬（類）辟

①連辟公府不就（征召）

②其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也．（通“避”，躲避)

③唇吻拿辟仁開，打開）

④辟病梅之館以貯之（開辟，開設(shè)）

⑤辟邪說（排除，駁斥）

⑥疆土之新辟者（開墾）征

①公車特征拜郎中（征召）

②京師學(xué)者咸怪其無征（應(yīng)驗(yàn)）

③從此替爺征（v.遠(yuǎn)行，走遠(yuǎn)路）

④挾天子以征四方（征伐）

⑤歲征民間（征收）

⑥征于色，發(fā)于聲，而后喻（求學(xué)）

⑦旁征博引（尋求）

⑧宮中尚促織之戲,歲征民間（）制

①其牙機(jī)巧制（制作，構(gòu)造）

②秦有余力而制其弊（制服，控制）

②吳起??趙奢之倫制其兵

（統(tǒng)率，指揮）

④乃重修岳陽樓，增其舊制（規(guī)模）善：

①擇其善者而從之，其不善者而改之。

（好的）

②積善成德而神明自得，圣心備焉。

（善行）

③安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。（擅長）

④楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。（交好）

⑤不如因善遇之。（好好地）

⑥善刀而藏之。（通“繕”，擦拭）精

①精思傅會(huì)，十年乃成（）

②以精銅鑄成（）

③食不厭精（）

④信臣精卒陳利兵而誰和天下（精銳）

⑤殫精竭慮（精力）施

①傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（安置）

②仁義不施，攻守之勢(shì)異也（施行）

③己所不欲，勿施于人（施加）5 ④留待作遺施，于今無會(huì)因 機(jī)

①傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（機(jī)械）

②衡善機(jī)巧（精密機(jī)械設(shè)備之類）

③其牙機(jī)巧制（機(jī)件）

④成敗之機(jī)，在于今日（機(jī)會(huì)）

⑤此子機(jī)變（機(jī)智靈活）

⑥日理萬機(jī)（事務(wù)）雅

①安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)（素常）

②察納雅言（正確）

③明經(jīng)義諳雅故（）

④聞弦歌而知雅意（隱含）⑤附庸風(fēng)雅（泛指詩歌）發(fā)

①傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（撥動(dòng)）

②機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之（發(fā)動(dòng)）

③舜發(fā)于畎之中（發(fā)跡，興起）

④發(fā)圖，圖窮匕首見（展開）

⑤發(fā)閭左謫戍漁陽（征發(fā)）

⑥使人發(fā)書至趙王（送）

⑦野芳發(fā)而幽香（散發(fā)）公

①連辟公府不就（官府）

②十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)（）

③便可白公姥（）

④邪曲之害公也（公道）

⑤公車特征拜郎中（官府專門）

⑥公然抱茅入竹去（明目張膽）

⑦公私之積，猶可哀痛（是公家的，這里指國家）

⑧腳著謝公屐（）

三、詞類活用

大將軍鄧騭奇其才（形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為??奇特）時(shí)天下承平日久 名詞作狀語，當(dāng)時(shí)。衡少善屬文 形容詞作動(dòng)詞，擅長，善于。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) 同上。

妙盡璇機(jī)之正 形容詞活用作動(dòng)詞，研究透了； 形容詞作名詞，正確的道理。皆共目之目，名詞作動(dòng)詞，使眼色

又多豪右，共為不軌。多，形容詞作動(dòng)詞，有很多。

四、下列各句不全是古今異義詞的一項(xiàng)是（d）A常從容淡靜舉孝廉不行公車特征拜郎中 B不好交接俗人覆蓋周密無際振聲激揚(yáng) C尋其方面衡下車，治威嚴(yán)上下肅然 D視事三年皆為陛下所成就雖才高于世

五、重點(diǎn)文言虛詞。

因①因入京師,觀太學(xué)（于是）

②蒙故業(yè)，因遺策（沿襲）

③因其勢(shì)而利導(dǎo)之（順著）

④因賓客至藺相如門前謝罪（通過、經(jīng)由）

⑤衡乃擬班固《兩都》《二京賦》,因以諷諫（憑借）

⑥因擊沛公于坐，殺之。（趁機(jī)）乃①精思傅會(huì)三年乃成。（才）

②遂乃研核陰陽（就）

③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉（竟、卻）

④政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓（于是，就）

⑤爾其勿忘乃父之志。（你的）

⑥今其智乃反不能及。（竟然）

⑦當(dāng)立者乃公子扶蘇。（是）

⑧尋其方面，乃知震之所在。

（于是，就）重點(diǎn)副詞

（1）表示全面、概括的副詞。

①皆：皆隱在尊中。／于是皆服其妙。／皆出營立觀。②咸：京師學(xué)者咸怪其無征。／江表英豪咸歸附之。③盡：妙盡璇機(jī)之正。／盡收其他。／盡失其度。④畢：群賢畢至。

⑤俱：船、糧、戰(zhàn)俱辦。／待吾客與俱。⑥悉：悉使羸兵負(fù)草填之。／悉府庫以賑之。⑦舉：舉家慶賀。／殺人如不能舉。⑧勝：刑人如恐不勝。／不勝枚舉。

⑨備：約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。（2）表示長久、經(jīng)常的副詞。

①常：常從容淡靜，不好交接俗人。／常痛于骨髓。②雅：安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。

③素：榮祿遇足下素厚。／素疾大戶兼并。（3）表示否定的副詞。①不：衡不慕當(dāng)世。

②未：自書典所記，未之有也。③無：雖才高于世，而無驕尚之情。④弗：行道之人弗受。

⑤非：夫仁義辯智非所以持國也。⑥毋：趙王畏秦，欲毋行。⑦勿：愿將軍勿慮。

⑧莫：愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也。

六、文言句式

翻譯下列句子并總結(jié)句式特點(diǎn)：

（1）判斷句張衡字平子，南陽西鄂人也(張衡，字平子，南陽郡西鄂縣人)（2）被動(dòng)句連辟公府不就（多次被公府征召）

（3）賓語前置句自書典所記，未之有也〔自從有書典記錄以來，不曾有過〕（4）介詞結(jié)構(gòu)后置句①果地震隴西（果然在隴西發(fā)生地震）

②諷議左右（在皇帝的左右對(duì)政事提出意見）（5）省略句

①視事三年，上書乞骸骨（省略主語“張衡”）

②諷議左右（省略介詞“于”）

③舉孝廉不行，連辟公府不就（省略主語“張衡”）（6）狀語后置

①游于三輔（于三輔游）②諷議左右（（于）左右諷議）

七、考題鏈接

蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。

今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室。不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦己病矣。茍能起，又不艾。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒!雖其形魁然大者也，其名，人也，而智則小蟲也。亦足哀夫!1．“行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之”中“輒”的含義是（b）A．就B．總是C．喜歡D．不能 2．“遷徙之，亦己病矣”中“病”的含義是（b）A．生病B．困苦C．變壞D．疾病 3．“茍能起，又不艾”中“艾”的讀音和含義是（c）A．à?衰落B．à?停止C．yì悔改D．yì割草 4．文中形容詞用作動(dòng)詞的有（c）

A．又好上高，極其力不已，至墜地死。B．魁然大者也，其名，人也，而智則小蟲也。C．遇貨不避，以厚其室。D．蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。5．關(guān)于本文主題的敘述錯(cuò)誤的是（c）

A．這是一篇短小警策、生動(dòng)幽默的寓言式雜文。B．作者描寫了小爬蟲貪得無厭、好向上爬的特性。C．作者對(duì)小人物充滿了同情，勸告他們不要太貪心。D．作者諷刺了腐朽的官吏，指出他們必然自取滅亡。

（蝜蝂是一種擅長背東西的小蟲。爬行時(shí)遇到東西，總是抓取過來，抬起頭背著這些東西。東西越背越重，即使非常困難也不停止。它的背很粗糙，因而東西堆上去不會(huì)散落，終于被壓倒爬不起來。有的人可憐它，替它去掉背上的東西?？墒俏l蝂如果能爬行，又把東西像原先一樣抓取過來背上。這種小蟲又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來，導(dǎo)致跌倒（最后）摔死在地上。

現(xiàn)今世上那些貪得無厭的人，見到錢財(cái)就撈一把，用來填滿他們的家，不知道財(cái)貨已成為自己的負(fù)擔(dān)，只怕財(cái)富積聚得不夠多。等到一旦因疏忽大意而垮下來的時(shí)候，有的被罷官，有的被貶往邊遠(yuǎn)地區(qū)，也算吃了苦頭了。如果一旦被起用，他們又不思悔改，天天想著提高自己的地位，加大自己的俸祿，而且變本加厲地貪取錢財(cái)，以至接近摔死的程度，看到以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人也不知接受教訓(xùn)。即使他們的外形看來龐大，他們的名是人，可是見識(shí)卻和蝜蝂一樣。也太可悲了）（唐柳宗元《蝜蝂傳》）[教后反思]

鄭方

第五篇：《張衡傳》教學(xué)札記

《張衡傳》教學(xué)札記

新化縣三中語文教研組

一、課文與原傳的比較

《張衡傳》見范曄《后漢書》第五十九卷。它是一篇寫真人真事的傳記文學(xué)作品，記敘了我國東漢時(shí)代著名的文學(xué)家和杰出的科學(xué)家張衡一生的事跡。十幾年前，人民教育出版社曾節(jié)選它作為課文，編在高中第五冊(cè)語文課本上。(現(xiàn)選入高中第三冊(cè)語文課本)課文跟原傳比較，篇幅大為縮短，估計(jì)僅存原傳二十分之一。原傳用第三人稱敘述張衡事跡，間或夾有議論，沒有對(duì)話描寫。張衡思想感情的表露，靠整篇整篇地引用他寫的文章、辭賦。雖然顯得客觀、真實(shí)，但長篇巨制，充斥其間，喧賓奪主，幾成文集。著名史學(xué)家劉知兀的這個(gè)批評(píng)是中肯的。課文把高中學(xué)生難以讀懂的這些琉文辭賦全部刪去，事跡則保留原傳的十分之九，_可分學(xué)文、科研、從政三部分，文字簡練，結(jié)構(gòu)產(chǎn)逮，篇幅適中，最適于高中學(xué)生學(xué)習(xí)。

二、安帝是否知人善任

課文記敘“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)護(hù)公車特征拜郎中，再遷為太史令”，從此，國家為張衡搞科研提供了各種條件，張衡才得以充分發(fā)揮他的科技才能。這是不是說明了安帝知人善任?不然。據(jù)《后漢書。安帝紀(jì)》永初二年，“六月，京師及群國四十，大水，大風(fēng)，雨雹，詔令‘百僚及郡國吏人，有道術(shù)、明災(zāi)異陰陽之度、漩磯之?dāng)?shù)者，各使指變以聞??聯(lián)將親覽，待以不次，冀獲嘉謀，以承天誡，”。顯然是天災(zāi)把迷信“天誡”的安帝嚇慌了，張衡才被破格選拔。所以即使張衡“研核陰陽，妙盡玻磯之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算周論》”，科研工作成績卓著，碩果累累，但由于“衡不慕當(dāng)世”，結(jié)果“所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還”:他被皇帝們調(diào)來調(diào)去，十多年不升官，顯然受到了歧視、冷遇。據(jù)張衡這時(shí)所寫《應(yīng)間》，他“見謗于鄙儒”，他的科研被嘲笑為無用的“屠龍”“孤技”。后被宦官讒害，排擠出朝，為河間相。他的《四愁詩》就是這時(shí)“郁郁不得志”寫的。

三、候風(fēng)地動(dòng)儀在世界科學(xué)史中的地位及其創(chuàng)制成功的原因 張衡制成候風(fēng)地動(dòng)儀是陽嘉元年，相當(dāng)于公元132年，比歐洲科學(xué)家制造的同類地震儀早一千七百多年。據(jù)世界科技發(fā)展史，帶有記錄裝置的近代地震儀誕生至今還不到一百年，利用電流計(jì)將記錄放大的現(xiàn)代地震儀形成就更晚了。候風(fēng)地動(dòng)儀的創(chuàng)制成功，的確是我們中華民族的驕傲。

張衡能夠創(chuàng)制候風(fēng)地動(dòng)儀，主要有三個(gè)原因：

首先，他在青少年時(shí)期打下了寬厚的知識(shí)落礎(chǔ)，養(yǎng)成了勤學(xué)苦鉆的驚人毅力。課文敘述他“少善屬文”，表明他從小思維能力健全。但他不白滿，據(jù)原傳，他祖父張堪是蜀郡太守，可能是利用探親機(jī)會(huì)，他順路“游于三輔，因入京師，觀太學(xué)”。太學(xué)是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子集中的地方，他到這里觀摩，交流學(xué)習(xí)心得，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，“遂通五經(jīng)，貫六藝”。又“善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算”，顯見他知識(shí)基礎(chǔ)寬潭而又有愛好和專長。他的品質(zhì)也很好:“雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人”。“學(xué)而優(yōu)則仕”的封建教條，為他多次鋪開了“鄙儒”垂涎的仕進(jìn)道路，他也“不行”，“不就”，“不應(yīng)”，卻寧愿花十年時(shí)間創(chuàng)作《二京賦》。

其次，他在科研實(shí)踐中養(yǎng)成了唯物主義觀點(diǎn)，進(jìn)而具有不平凡的抱負(fù)。他在《應(yīng)間》中宣布:“不患位之不尊而患德之不崇，不恥祿之不伙，而恥智之不博。”他認(rèn)為“藝可學(xué)而行可力”，至于“天爵(皇家祿位)高懸，得之在命(機(jī)會(huì))??求之無益，故智者儷(棄)而不思”。“憨三墳之既饋，惜八索之不理。庶前訓(xùn)之可鉆，聊朝隱乎柱史”，意思是他要在“太史令”這個(gè)朝廷所設(shè)的閑職中“隱居”起來，整理并鉆研三墳、八索等古籍，大搞科研，因此他不為皇帶們的冷遇和政視灰心，也不為各種惡念的嘲弄和打擊喪氣。

第三、據(jù)《后漢書》記載，張衡的時(shí)代.首都洛陽一帶經(jīng)常發(fā)生地震，從和帝永元四年(公元92年)到張衡逝世的四十七年間，有記載的就達(dá)八十次之多，有時(shí)一年兩次。這種客觀情況促使張衡研究地反間皿，精心設(shè)計(jì)儀器。但即使如此，如果沒有當(dāng)時(shí)采礦、冶煉等手工業(yè)工人配合，也是造不成地動(dòng)儀的。從這里可以悟到個(gè)人努力必須與時(shí)代要求和社會(huì)各方面相配合，也可悟到張衡不喜歡交接的俗人，不是勞動(dòng)人民而是那些熱中仕進(jìn)的那儒。

四、哪里是詳寫?哪里是略寫? 課文后面第二個(gè)習(xí)題，要求學(xué)生界清哪些地方寫得詳細(xì)，哪些地方寫得簡略，學(xué)生的答案不一致，教師之間也有爭(zhēng)論:有的認(rèn)為詳寫的是張衡學(xué)文、科研、從政三部分，略寫的是十年作賦，十年居官不徙，有的認(rèn)為詳寫的是張衡的科研活動(dòng)和科研成桑，略寫的瘤學(xué)文、從政活動(dòng)。這個(gè)問題的討論，要從立傳的原意去分析。張衡作為文學(xué)家，歷來受到粉贊，原傳雖然拾襲過去傳記文學(xué)傳統(tǒng)整篇整篇地書戴了他所寫的《應(yīng)間》、《思玄賦》及兩篇疏文、《二京賦》只是“以文多故不載”，割愛了，但傳后所附范曄對(duì)張衡的《論》、《贊》，都僅僅高度評(píng)價(jià)他的科學(xué)減就，并且一反儒家經(jīng)典《禮記》“德成而(是)上，藝成而(是)下”的觀點(diǎn)，認(rèn)為張衡“思引淵微，人之上術(shù)”，“豈夫藝而己哉?何德之損乎”，把他的科學(xué)成就提到了“立德”這個(gè)至高無上的地步!基于過個(gè)觀點(diǎn)，范嘩對(duì)他“初拜郎中”，最后“征拜尚書”都一筆帶過，“再遷為太史令”和“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”之僅的另一官職甚至不作敘述，對(duì)他的文學(xué)、政抬活裁有所記敘，但相形之下，詳敘的還是太史令職內(nèi)的科研活動(dòng)和成果，以便突出張衡作為科學(xué)家的形象。

這里值得稱贊的是范嘩詳敘了候風(fēng)地動(dòng)儀的有關(guān)情況。據(jù)一九七六年第十期《文物》王振鐸《介紹一千八百年前的張衡地震儀》，“張衡創(chuàng)造的地震儀??裝置在當(dāng)時(shí)首都洛陽的靈臺(tái)(天文臺(tái))中??它在四世紀(jì)初年西晉永嘉戰(zhàn)亂中失落，但北齊都信芳撰《器準(zhǔn)淮》，隋初臨孝恭作《地動(dòng)銅儀經(jīng)》，還傳有它的圖式和制作方法?？上拼院?，二書又都失傳。幸賴劉宋時(shí)范嘩在《后漢書、張衡傳》中對(duì)這項(xiàng)發(fā)明做了概述。這一段簡短的文獻(xiàn)，是研究復(fù)原張衡地動(dòng)儀的主要依據(jù)?！睆倪@里可見課文詳敘這事的價(jià)值。

五、《張衡傳》在政治思想教育方面的現(xiàn)實(shí)意義

《張衡傳》，這篇課文，文質(zhì)兼美，記得十多年前教學(xué)時(shí)，學(xué)生喜歡讀，檢查教學(xué)效果也令人滿愈。學(xué)生們大都以祖國過去有這樣杰出的科學(xué)家和料研成就而自豪，由此而立志為社會(huì)主義現(xiàn)代科技和文化事業(yè)作賈獻(xiàn)的也大有人在。但在“四人幫.橫行時(shí)，張衡和這篇課文眼現(xiàn)代革命作家、科學(xué)家以及他們的創(chuàng)作發(fā)明一樣，都遭到了禁錮?，F(xiàn)在重毅這篇課文，就應(yīng)把它的曲折遭遇告訴學(xué)生，應(yīng)該通過這篇課文的毅學(xué)，進(jìn)一步批判“四人幫，提高學(xué)生的民族自寮感，鼓舞所有學(xué)生都為四個(gè)現(xiàn)代化賈獻(xiàn)力里，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生著到:張衡在黑暗的封造社會(huì)能夠取褥膚居世界前列的科研成果，我們今天的青少年有著張衡時(shí)代不可比擬的優(yōu)越條件，只要勤學(xué)苦鉆，就更有對(duì)能成為世界第一流的科技人才。因此我們一定要學(xué)習(xí)張衡的“精思”，“研核”，“從容淡靜”，“無驕尚之情，勤學(xué)苦鉆，矢志攀登當(dāng)代的科學(xué)高峰。