第一篇：給藤野先生的一封信
給藤野先生的一封信15篇
在日常學習、工作和生活中，說到書信，大家肯定都不陌生吧，書信是人們日常生活中交流思想、表達意見、傳遞信息、互通情況的工具之一。寫信的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的給藤野先生的一封信，希望對大家有所幫助。
給藤野先生的一封信1尊敬的先生：
您好！闊別二十余年，您一切安好吧！
二十多年的時間，并沒有拂去您在我心中的印象，反而是更加的清晰和高大了。我忘不了您在仙臺對我不倦的教誨；對我熱心的希望；在我離開時，對我的依依不舍。在仙臺，我與您相處的這段時間里，我就已經明白，您對我的所作所為，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是學術，就是希望新的醫學傳到中國去。您衷心于醫學事業，對一個來自“弱國”的學生，抱著同情與尊重。在您那里，我不僅學到了醫術，還得到了一筆終生用之不盡的財富。我為有您這樣的先生而驕傲與自豪。
借此機會，我要對您說聲“對不起”（我不能親口對您說，希望您能諒解）。當年我離開仙臺后，并沒有去學生物學，而是去從事文學了。當時我告訴您我將不學醫學時，我仿佛覺得您有點悲哀，因此才編了這么一個謊言，希望您能欣慰點。雖然，我棄醫從文了，可是我的國家還很弱。這不僅僅是肉體，更可悲的是靈魂的“貧弱”，所以我想，拯救國人的靈魂比拯救國人的肉體更為重要。但無論我的路怎么走，我永遠都感謝您！
離別了這么多你那，我竟沒有給您寫過一封信或寄過一張照相，實在是愧疚莫及。我想，您對我一定非常失望吧。您給我修改的講義，我弄丟了。但您的照相，至今還掛在我的寓居的東墻，書桌的對面，每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見您黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我又忽良心發現，而且增加勇氣了。于是點上一支煙，再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
我之所以有今天的成就，全都是因為有您，我再一次感謝您，我尊敬的先生。
祝平安、健康！
學生周樹人敬上
江西省九江市都昌縣任遠中學8年級某某
給藤野先生的一封信2敬愛的藤野先生:
吾師，近日安好？多年不見甚是想念！“原來我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親那樣被誤病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，促進國人對于維新的信仰。”可當我懷著救國救民的強烈愿望選擇學醫時，有一次看槍斃中國人的電影，而圍觀的也是一群中國人時，這便使我受到極大的刺激。
于是我萌發，“棄醫從文”的思想，我覺得醫學并非一件緊要的材料事情，凡是愚弱的國民，及時體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少不必以為不幸的。所以我們的第一要做的，實在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。”在此國內與“正人君子”的唇槍舌戰遠不如學醫來得容易。不過還好，有您的”照相”我經常把您對我的期待對中國的希望，當作對我的思想的一種觸動我受到鼓舞和肯定。從而增強了我與黑暗作斗爭的勇氣。您沒有狹隘的民族偏見，治學嚴謹，教學認真，能以公正之心待人，而且給予我極大的關心，鼓勵和真誠的幫助。在我眼里和心理您是偉大的。現在我繼續為我的救國救民的生涯譜寫新的樂章，有時間再續。
姓名：
日期： 年 月 日
給藤野先生的一封信3吾師藤野先生：
您好！自從仙臺一別，你我師生已經二十余年未見，我甚是想念。不知您這些年可好？師恩情誼，學生畢生難忘！
您的照片我一直保留至今，仍掛在我的書桌前的墻壁上，但是很遺憾，我回到中國因種種原因而沒有照相，沒有時間回信給你，請原諒！這些年，我一直從事著文學事業。因為，當年在日本留學，我深感我們中國人民是多么麻木不仁，所以我棄醫從文，立志用筆代槍，維護祖國的尊嚴。在這二十多年文學生活中，我也用您教給我的醫學幫助過他人，用我的筆，抨擊黑暗的舊社會，同時，也帶動了許多人和我一樣，為這個事業而奮斗。我想，您也一定會支持我的，對嗎？這二十余年的每個夜晚，都是因為您的力量，促動著我繼續自己的事業……
在我去日本前，我曾擔心因為我是中國人而受到老師們的歧視，但在結識您之后，那種年少無知的念頭就打消了。是您幫助我修改講義，改正解剖圖，耐心地輔導我的學習，還擔心我會因敬重鬼神而不肯進行解剖實習。在日本的那幾年，您和各位老師待我都很好，不止學到了醫學知識，您的為人處事也使我耳濡目染，學到了很多。堅持為我修正每一次的講義，嚴格要求地改正解剖圖，當您向我了解中國女人裹腳的情形時，您對骨學的鉆研和求實精神讓我深受感動……往事的點點滴滴都讓我受益匪淺，在我的文學道路上，讓我能夠堅持走下去，對自己的作品嚴格要求，不斷地學習充實自己。不知你是否還記得我這么一個中國留學生呢？
現在，我也成家立室了，懷念起當年對您承諾要寄去照片和信件，卻一直沒能兌現，感覺很內疚。現在總算抽出了個空，但中國時局緊張，日后恐不便通信，請見諒！
學生在此謝吾恩師！
學生：
XXXX年10月
給藤野先生的一封信4敬愛的藤野先生：
闊別二十年了，別來無恙。
向您寫這封信是懷著忐忑而又愧疚的心情的，因為這二十年來，我不曾寄給您一張照相或一封信。不期您能原諒我，只希望還能得到您的消息，以至于以后心中不那么愧疚。
離開仙臺的時候，我向您說我已決意去學生物學了，請原諒我那時對您撒的謊。其實那時我已決意要回祖國了。即使那是一個國民麻木，政治黑暗的國家，可是我的心終究還是在那里。
我本是以學醫來救國救民的，只是到日本后不久，我便以為學醫并非一件要緊事，我需要做的是改變國民的精神。
到仙臺之前我曾到過東京，看到中國學生在那里游玩，跳舞時，我的內心已經受到了觸動。到仙臺醫學專門學校后，看了反映日而戰爭的影片，片中中國人被殺害后，我周圍的那些同胞們還在拍手叫好，我想，我似乎真的該放棄這對于那時的我而言毫無意義的醫學了。
即使這樣，您那是對我種種我依然銘記在心。當那講義發下來時我大吃一驚，我驚異于您的細心和負責。還有您為我修改的解剖圖，雖我那時還有些不服氣，現在想來只是可笑罷了。
現在我已在北京定居，正以筆為武器，與那些所謂的正人君子竭力的作斗爭。您給我的那張照相仍仍掛在我房間的墻上，因為您就像那永不墜落的星辰，永遠在人生的旅途上溫暖的閃亮。在仙臺時您那無私的關愛與國際主義精神會永遠刻在我心中！
我不知道你您樣認為我的棄醫從文，但在我看來，我的確選擇了救國救民的道路，只希望您能可以支持我、藤野先生，也許此生都不再見面，我想那對我來說是人生中不可承受的痛，因為您曾給了我那么多，因為您是我學術上及精神上的恩師！
學生：周樹人
X年X月X日
給藤野先生的一封信5藤野先生：
您好！
我與您闊別已經20余載學生對您甚是想念，也不知到您過得怎么樣。每當我看見您送我的照片，就回想起在日本留學時的許多往事，您說過的話就會回響在我的耳邊，讓我感覺到溫暖，增加斗爭的勇氣和力量。
您曾經希望我回國后能把我的照片寄給您，我一直沒有忘記，但是因為國內的時局混亂不堪，民生凋零，我的心境不好，所以一直都沒有拍過照片，也就沒有能把我的照片寄給您，但是您的照片我一直珍藏著。先生，我從未忘記過您，我感激您曾經孜孜不倦地教導我。您是一盞明燈，永遠在我生命的旅程上閃爍著耀眼的光芒。
先生，我當初要放棄學醫，您是那么不舍得，我能感受到您對我的愛，謝謝。我是愛學醫的，我曾經以為只要我學好醫學，就能用我的所學的知識造福百姓，后來我發現我錯了。在電影中，我看到那些中國人看到自己的同胞被屠殺，卻無動于衷，在課堂上您們國家的年輕人看到影片中的中國人被殺大聲歡呼，這歡呼聲深深地刺痛了我，我再也不能和這樣的同學呆在一起繼續完成我的學業了。我發現一個被外國人侵略的國家，最要緊的不是用先進的醫學醫治民眾的身體的疾病，而是先要喚醒那些沉睡的國民，我認為寫文學作品是喚醒民眾的最好的辦法，所以我毅然決定放棄學習醫學，開始從事文學創作。先生，您同意我的看法嗎？
您問過我，中國女人是怎么裹腳的，那時候我說不清楚，不是因為我不愿意，而是因為我不能夠，現在你對這個問題還有興趣嗎？如果你還想了解，我一定去調查，因為我的長輩中，還有幾位是是小腳老太太。
你知道我們中國人是敬重鬼神的，但是您依舊要我參加解剖尸體的活動，老師您是知道的，要做醫生是一定要打開害怕鬼神的死結的。說實在的，一開始，我確實很害怕接觸尸體，但是我相信日本學生能做成功的事情，我也能做好，不想讓您對我失望，所以我每次都堅持解剖尸體。解剖了尸體之后，也沒有魔鬼附身的事情發生，就明白世界上是沒有鬼神的，即使有，也不用害怕。既然鬼對日本人不能逞能，那么對中國人也耍不出什么花招。您覺得我想的對嗎？。
您的名字并不被很多人知道，但是您在我心中是偉大的人，因為您工作很負責。記得您第一次叫我到您的辦公室，問我能不能抄您的講義，因為您擔心我是中國人，聽不懂日語。我告訴你，我能抄一點上課的講義，您還是不放心，深怕出點紕漏，因為醫學是一門關乎人命的科學。于是，您要求我把自己的講義給您檢查。您每次都是細心地添改我的講義。正是因為有您的細心教導，我才能順利通過的考試。您沒有因為我是中國的學生歧視我，希望我把先進的日本醫學傳道中國去。
您教我多讓我終身受用的東西。謝謝您，先生！
祝您健康快樂！
給藤野先生的一封信6先生：
您好！
想不到仙臺一別便有二十年了，提筆給您寫信，不禁思緒萬千，二十年的離別，我對先生的思念一直都在蔓延！
想當年去日本學醫之前，我擔心我是弱國子民的緣故，老師們因為民族偏見而歧視我，但遇到您之后我卻發現我的想法是錯誤的。您幫助我修改講義，改正解剖圖，輔導我的學習，先生不倦的教誨，小而言之，是為中國，希望中國有新的醫學，大而言之，是為學術，希望新的醫學傳到中國去，在仙臺那幾年，我不僅從您身上學到醫學知識，更讓我感到您是一個嚴謹治學，沒有民族偏見的人。
記得當年先生為我修改講義，從頭到末不但用紅筆添改過了，還增加許多脫漏的地方，連語法的錯誤也一一訂正。為此那些學生誤會我，以為我考試考的好是您在我的講義上做了記號，給我透了題，你便和我一同去詰責干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結果發表出來，正是您及時維護我，才使流言終于消失，這讓我心里感覺無比溫暖。也對先生充滿感激之情！您的性格，在學生的眼里和心里是偉大的，雖然您的姓名并不為許多人所知道。
先生所改正的講義，學生曾經訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋，寂無回信。
我還要告訴先生一件事，當年向您撒了謊，我并沒有去學生物學，更沒有參與與解剖學相關的事，而是棄醫從文。正是那一次看日本戰勝俄國，放槍斃中國人的電影。說中國人是因為給俄國人做偵探而被日本軍捕獲，要槍斃了，旁邊拍手叫好的卻是中國人，這次看電影事件讓我的民族自尊心受到嚴重挫傷，思想也有了巨大的變化，我覺得當一名醫生只能醫治國人身體上的病，卻醫治不了國人落后的思想，我要用筆墨從精神上拯救國人，為此我沒有后悔過，望先生也能理解我當年說的謊話。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見您黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
請原諒，曾答應給您的照相一直未給您，自離開仙臺之后，就多年未曾照相，所以也無從給你寄。等我這兩天寫完報社的'一篇約稿，理過發，就去照相，下封信給先生寄去。
當年您送給我的照相我至今掛在家里的東墻上。每每看到墻上的照相就想知道先生的近況如何？還在仙臺教書嗎？望先生收到我的信后及早回信，告知您的一切，學生甚為掛念！
敬祝
安好！
學生：xx
給藤野先生的一封信7尊敬的藤野先生：
您好！
我與您已闊別整整二十年了，我多年以來十分懷念遠在日本海東岸的恩師，想必您的身體還安好吧？由于瑣事煩擾，一直沒有時間給您寫信，還請先生見諒。
當年因為我覺得中國是個弱國，猶如一個身患各種痼疾的中年病人，內憂外患，被稱為“東亞病夫”；僅憑醫術是無法治愈她的頑疾的，我由衷地意識到振奮民族精神勢在燃眉，故而回國棄醫從文了。由于當時的情形實在不便對您直說，所以在離開仙臺前夕向您撒了謊，您應該不會責怪我吧！
您沒有民族偏見，使您在學生會干事寫匿名信向我尋釁時為我解圍；您治學態度嚴謹，是您為我細心地添改講義、糾正解剖圖；您以寬大的胸懷、公正的態度對待來自弱國的學生，您對我極大的關心和鼓勵始終激勵著我前進，您的諄諄教誨我時刻銘記在心間。您是令我終生感激的恩師，您的精神一直鼓舞著我。
早年我在東京的時候就下定了救國救民的堅定決心，我剪掉了辮子，并用一首詩抒寫我的志向：“靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”如今我一展抱負的時候到了，我決心和我的同道們一起奮力吶喊，推廣新文化運動，以寸筆為匕首投槍直刺反動勢力的心窩。為了救國救民的光榮使命在黑暗中戰斗！盡管有很多反動軍閥和御用文人指責我、批評我、攻擊我、迫害我，但我身后卻有億萬愛國青年和人民大眾支持我、擁護我、愛戴我、敬重我，所以我決心“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。希望您一定理解我這顆赤誠的愛國之心！
您現在過得還好嗎？您的學術成果一定很豐碩了吧！
再次向您表示敬意。
弟子周樹人敬上
民國十四年十月
給藤野先生的一封信8尊敬的藤野老師：
您好！
算來已經有很多年沒有見面了，近來好嗎？我終是還記得您這位恩師的，因為當年仙臺學校里面只有我一個中國人，身邊沒有同胞，都是日本人，說的都是日本語，那時我并不精通你們國家的語言，故你們講課快時，有些時候我就聽不懂了，即使課下我仍在學習日語，但因為我們學的是醫學，總有在生活中不常見而在教學上頻繁出現的術語和名詞出現，所以課聽的并不連貫，但我是不怕卡住的——您會在課后添改我的講義，當時我恐怕沒人和您說，但是您可能是自己覺察到了這一點，就此，再次執以崇高的敬意。
我的解剖圖畫的有問題，您曾為此事專找我去實驗室里訂正過，您耐心教導我，讓我感到要對事情嚴格要求，細致的做，此后我做的事便都很注視這一點了。
我必須對一件舊事而向您致歉，就是我不再學醫的事情，我去道別時和您說是因為我想去學生物學，但真正原因不是這樣，雖然當時您幫我解決了匿名信事件，但是我覺得我和我國家的尊嚴受到侵犯，更是后面發生的一件事，第二年學校課間的時候放電影看，電影里日本人殺中國人，圍觀的是一群中國人，他們高興的叫起來，我聽得很刺耳。我便決定棄醫從文了。因為我覺得中國是弱國并不因為中國人體質弱，以前我是這么認為的，那次事件后我認為想要讓國家真正強盛起來，就必須從心理上改變中國人，改變思想的腐朽和心的麻木。
我便開始長期的斗爭，以筆墨為刀箭，試圖喚醒這些中國人，但也沒個所以然。但我會一直寫下去的。
此致
敬禮！
寫信人人：xxx
20xx年xx月xx日
給藤野先生的一封信9親愛的藤野先生，不知道你記不記得我，我是魯迅，你曾經教過的學生。現在我是作家。為了喚醒國人的意志，我棄醫從文！
現在的
仿佛你還在我身邊，你用堅定而執著的語氣告訴我：被嘲諷的語氣包裹著的，只是你自己的嫉妒和無能，而你滿足的，是你貶低別人，快速揚起舌頭，所以你不需要在意。想到這，我鼓起勇氣寫，更加堅持不懈地追求自己的理想。
藤野先生，我真的很想你！我還記得你糾正了我的解剖圖。你一點一點地告訴我，就好像你在告訴我人生的路在何方。藤野先生，我對你的思念就像一股泉水向東流！現在的人不是什么都停，眼淚先流。
藤野先生，我真的很想你！我真的希望你能給
藤野先生，我真的很想你。我認為海枯石爛。你永遠是我的老師！
你的學生：魯迅
給藤野先生的一封信10尊敬的藤野先生：
您好！
自從當年因棄醫從文而離開仙臺的那一刻起，我對您的思念如同蠶絲般牽連不斷，無時無刻不在想念著您！
在成長的道路上，我無時無刻不想起您對我的培養和教導。您沒有狹隘的民族偏見，您治學嚴謹、教學認真，您能以公正之心來對待我這位弱國的學生，您給予了我極大的關心，鼓勵和真誠的幫助。在當時的歷史背景下，您能做到這樣是多少的難能可貴啊！正因如此，您給我留下的是無盡的不安和感激。您知道嗎？您在我心中，是多么的偉大！是您讓我明白了一句話：治人者的罪惡不是治于人者的過錯。
我當初學醫本就懷著救國救民的愿望，但棄醫而離開仙臺，是因為看了那個電影新聞，發現了中國國民的愚昧和麻木，于是我決定棄醫從文，要用文筆來改變中國國民的精神，喚起他們的危機感和治國熱情。我想這比治好人們的疾病顯得重要得多，所以，當初我作了這一抉擇。那天與您告別，我欺騙了您，無非是想不讓您悲傷和遺憾。現在還希望能得到您的體諒和理解。
我離開仙臺之后，就多年沒有照過相，又怕您問起，感到失望，所以至今都沒有向您寫過信。您給我改正的講義，我也收藏著，但在遷居的過程中，中途損壞了一口書箱，失去半箱書，那講義也隨之不見了。這使我非常的失望。但至少，我還留有您的照片。每當夜間疲倦，總是您的照片使我從疲憊之中解脫，使我又良心發現，而且增長了勇氣。
您對我的熱心的希望，不倦的教誨，使我對您的尊敬和欽佩是他人所無以比擬的。您的精神和美德將永遠激勵我不斷向前奮進！
順致
教安！
您的學生周樹人
某年某月某日
給藤野先生的一封信11敬愛的恩師：
您可還好？
掐指算算，這已是學生與您分別的第二十個春秋了。
您的身體是否安好，學術方面又是否有了新的突破？現在給您寫的這封信，怕是晚了很久吧，您可怪我？
分別的時候您特地叮囑我要寄張相片給您，可我離開仙臺之后就多年未照相了，應允您的照片就耽擱了。多年未曾聯系，不期您能原諒，只望能得到您的消息，以至于心中不再那么愧疚。
二十年前，學生曾對您說要去學生物學，請原諒當時對您撒的謊——其實學生從二十年前起就已經棄醫從文了。
學生曾以為，中國之所以是弱國，是東亞病夫，是因為國人身體素質的原因。再加上我父親是因病去世，于是我便去留學學醫，想要救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當醫。
但是我錯了，原來東亞病夫的病不在身上，而在精神上，思想上！
在仙臺學醫時，曾看過一部反應日戰的片子，片中的中國人被殺，周圍的同胞卻在看熱鬧，在拍手叫好！
學生突然感覺學醫好像并不是一件很要緊的事情了。學生想，自己是不是該放棄了？
即使這樣，學生依然對您對學生的種種謹記于心。您曾改整過的講義，學生訂了三大厚本收藏著，這包含了您給予給學生的許多——不僅僅是學術上，更是精神上。
你會支持學生的從文嗎？
先生，也許學生此生都不會再見到您了，但您的教導，您的鼓勵，學生此生都不會忘懷。
望一切平安
學生：周xx
給藤野先生的一封信12尊敬的藤野先生：
光陰似箭，日月如梭。想不到我已與您闊別二十多年了，您一切安好吧！
在這二十多年里，我并沒有忘記過您那高大的形象，相反是日益清晰高大了。我永遠都忘記不了您在仙臺時，對我孜孜不倦的教誨與熱心的幫助。其實那時的我就明白，您這樣做，小而言之時為中國，希望中國有新的醫學；大而言之，是為了學術，希望新的醫學傳到中國去。您是位真正的學者，治學嚴謹。您無民族偏見公正地對待一個來自“弱國”地學生抱著同情與尊重，我唯有你這樣的先生而驕傲。我原是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治向我父親似被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰”自從我看到外國人槍斃中國人的影片后，我的意見卻發生了變化。從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，我們的第一要著，是在改變他們的精神，喚醒愛國主義精神。于是，我最后棄醫從文。但是，無論我的路怎樣走，我永遠都感激您！
祝您
身體健康
給藤野先生的一封信13敬愛的藤野先生：
您好！
很高興能從魯迅的《朝花夕拾》中認識您，讀了魯迅的這篇《藤野先生》后，我特別想談一談您對魯迅先生的教誨。
剛讀《藤野先生》這篇文章時，魯迅來到日本望著櫻花向仙臺走去。仙臺也有櫻花，或許是因為氣候較為寒冷的原因，所以櫻花開得稍晚一些吧。您出現了，衣著樸實，抱著一堆講義進入教室，第一感覺就是個呆板而又嚴厲的人。
后來，看到您幫助魯迅修改講義，糾正解剖圖、了解中國女人裹腳。仙臺的櫻花正含蓄慢慢地鼓起花苞。您為了不讓魯迅著急，放下手中的工作，早上批的講義，下午就能拿到了，而且還批得十分細致精美。糾正解剖圖，您看出魯迅是個要強的人，首先承認魯迅將解剖圖的位置修改一點后確實比較美觀，然后才說：“解剖圖并不是美術，是不能隨意的（地）改變他（它）的位置。”您還向魯迅了解中國女人裹小腳的事情，卻因為看不到而感到遺憾，這不正是證明您對醫學研究的渴望嗎？您全力以赴地去教導魯迅，沒有民族偏見，可不正像那陽光、甘露一樣照料大地上每一個生靈？
后來，魯迅因為看電影事件要離開仙臺，棄醫從文，您對魯迅充滿了不舍。仙臺的櫻花已經盛放。仔細想想，魯迅棄醫從文，是因為他自己明白單純的醫學只能醫治好人的肉身，要想治好一個人的靈魂，那就需要文學了。這又何嘗不是一種新的醫學呢？您在他心上（里）種下的種子一定會長成高大燦爛的櫻花樹。
真心的希望您能和魯迅再次相遇。
xxx
日期： 年 月 日
給藤野先生的一封信14尊敬的藤野先生：
您好！
離開仙臺已有20多年了，您還好嗎？十分抱歉，因總感事業無成，所以也就沒有給您寫過一封信，您不會怪我吧？
當年，我因為覺得中國是個弱國，振奮民族精神勢在燃眉，所以我棄醫從了文，記得那時，我對您說我去學生物，其實是在騙您的，為的就是不想讓您難過，不過，我相信，您一定能理解我這顆愛國之心的對吧？
現在，我想我應該做的便是用文學來挽救那些已經麻木的中國人，作為青年應該放責任在自己身上，向前走，把革命的偉大擴大。我十分感謝您對我的栽培之恩，要不是您，我可能不會有此抱負，更不會知道關愛是無國界的。
轉眼二十載，無數話言之不盡，只愿您能永遠健健康康，開開心心地度過每一天！
此致
敬禮
您永遠的學生：周樹人
1926年10月12日
給藤野先生的一封信15敬愛的藤野先生：
您好！不知您是否還記得我，我曾經是您孜孜不倦教育下的一名普通的學生，時光流逝，物是人非。如今我的身體日益衰弱，不知先生您近況如何？我忘不了您黑瘦的身影，您的印象深深地印記在我的腦海深處，您緩慢而很有頓挫的聲調不時在我的腦海里回蕩。記得曾經的我任性，對您有許多怠慢不周的地方，在此我向您表示深深地歉意。
我剛剛到學校來時，您關心我，糾正我的解剖圖，然而我卻有些不服氣，您耐心地教導我，時時刻刻關心我的感受，再看看我對您的行為，真是自愧不如啊！我離開仙臺是時候，曾經對您說過我要去學生物學，可是我欺騙了您，在此我向您表示歉意。其實當時的我決定棄醫從文，現在我也實現了當初的誓言，成為一名文學家。我敬佩您沒有狹隘的民族偏見，對您所從事的工作兢兢業業，您的高尚精神將是我堅持走下去的動力希望您可以一如既往地支持我。
“海內存知己，天涯若比鄰”我相信雖然外面此刻不能相見，但是我們一定會為彼此深深祝福的。我希望您原諒我對您的不敬，我在遠方深深地為您祝福。
祝：身體健康，萬事如意！
第二篇：給藤野先生的一封信
給藤野先生的一封信
駱駝中學陳雯雯
敬愛的藤野先生：
您近來可好？我是您的學生周樹人。人們常用“光陰似箭，歲月如梭”來形容時光的飛逝，現在離仙臺一別已有二十年了，請您原諒我在這二十年里未給您寫過一封信，寄過一張照片。不過，在中國的二十年里，我經常想起在仙臺和您一起相處的時光，對于那份時光，我相信是我一生中最難以忘懷的。
我想現在的您學術成果一定是非常豐富了吧！您在日本是不是已桃李滿天下了呢？您現在年紀也大了，應該注意保重自己的身體。先生，我本已抱著救國人于性命的想法東渡日本來此求學，希望把新醫學帶到中國，去救治和我父親一樣的病人。但在匿名信和幻燈片事件后，我強烈認識到國人即使有再強健的體魄，如果內心的靈魂麻木不仁，那么這個國家必定敗落，所以我毅然放棄了醫學，想以筆為刀，去喚醒國人。我辜負了您對我的期望，但我想您是會理解我并支持我的吧！
藤野先生，您是一位高尚的沒有狹隘的民族偏見的人。在日本，很感謝您對我的幫助和關愛。您為我所添改的講義我曾裝訂，但在搬家途中卻遺失了。我那時任性，對于您為我糾正的解剖圖，我口頭說答應著，心里卻是一肚子的不服氣，還請您見諒。先生，日本的求學之路上，您既是我的恩師又是我的好友，對于您對我的期望，對中國的期望，在醫學上，我可能一生都不會實現，但我會以另一種方式滿足你的愿望。
在中國，我找到了和我一樣志同道合的朋友，如茅盾，巴金，冰心，我們用筆控訴著這個社會的罪惡，喚醒著國民的靈魂，向著反動勢力做勇猛的沖擊。我覺得，我們正在向成功走進，中華民族這頭沉睡了百年的雄獅正在覺醒，人們的靈魂不再麻木，革命的潮流似一股風在華夏大地上刮起。從孫中山推翻清政府的政權，到武昌起義，再到五四運動的爆發，國人正在覺醒，中國將會富強。祝您
身體健康！
您的學生周樹人1926年12月10日
第三篇：《藤野先生》讀后感
《藤野先生》讀后感
我看了魯迅先生的許多文章，每一篇都有一些不同的道理要告訴我們，每一篇都有一些不同的精神要傳達給我們。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已經學過了《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》。這些散文我一看題目就覺得非常有趣。比如百草園在那里，是什么樣的，在那里會發生什么事。這些題目使我有興趣讀完整篇散文。而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人，但是當你讀完這篇文章后，你會發現一些不同尋常的精神與道理。
散文的開頭寫的是魯迅先生去日本留學時的場景。日本東京的上野公園，一片一片的櫻花林，魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。在花下還有成群結隊的清國留學生。魯迅先生對他們的描寫是：“頭頂上盤個大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭一扭。實在標致極了。”表面上看，魯迅先生把那些清國留學生寫得是多么的美好，其實是魯迅先生在諷刺當時清國的封建社會，從他描寫的盤起的辮子可以看出當時的清國是多么的封建。表明了魯迅先生對當時社會的不滿與嘲諷。而那其中一個詞語“標致”雖然是漂亮的意思，但是在魯迅先生這篇散文中是反語，有諷刺的意思。在魯迅先生的眼里，那些辮子代表的是封建，它禁錮了人們的思想與行為，而魯迅先生覺得每個人都應該有自己的思想，否則整個國家的文化與素質都會比其他國家落后很多。魯迅先生并不想自己的國家落后，所以他來到了日本民國。結果在那里也見到了盤辮子的清國風俗，他寫下了這幾句對他們的描寫。從這句對清國留學生的描寫的句子中，我也再一次感受到了魯迅先生的描寫手法是多么的高超。用了幾個連續的動詞，也用了比喻，把對清國盤辮子的習俗寫得生動形象。
在后面的第五自然段，魯迅先生還風趣地運用了北京的白菜運往浙江后受到了特殊待遇倒掛在水果店頭被尊為“膠菜”的例子來類比自己到了日本仙臺留學不收學費，住客店，受到了許多優待。
而魯迅先生就是在那里認識了他的一位醫學老師藤野嚴九郎。并寫出了他與藤野先生之間的事情。雖然以前并不知道有藤野嚴九郎這個人，但后來老師讓我們讓我們看了他的圖片，小小的眼睛戴著一副眼鏡，嘴巴上方還有八字胡須。當時老師說他和魯迅先生還挺像的。雖然算不上嚴肅，也并不帥，他也不像文中魯迅說的沒打領結。而是穿得十分整潔，但他一看就是一位治學嚴謹的老師。從魯迅先生所描寫的語句里，我看出藤野先生是一個在生活中節約簡樸，工作上認真負責的人。魯迅先生在這人生地不熟的日本，被那些日本人鄙視的時候，藤野先生卻鼓勵他，對他一點也不偏心。“我拿下來打開看的時候，很吃了一驚，同時也感到一種不安與感激。原來我的講義已經從頭到尾，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。”這是魯迅先生在文中所寫的。唯獨藤野先生對他這么負責，這么關心，這說明了藤野先生的教學是不分國界的，他不會覺得魯迅先生是中國人就很排斥。而且藤野先生還很有鉆研精神，當他聽說中國的女人是裹腳的，足骨變成了畸形，他就一直問魯迅到底是怎么回事，而且還想親眼看一看。后來因為看了日本人將中國人槍斃的電影后，日本的同學們直呼萬歲，魯迅先生覺得自己受了侮辱，就無奈的回國了。
與藤野先生告別時，藤野先生也十分留念，還給了他一張照片，并希望魯迅先生也給他一張照片，但后來卻沒有了機會。在這么4年的相處中，他和藤野先生也有了感情，說以都舍不得。雖然后來把被添改過的講義丟失了，但魯迅先生還是想念藤野先生，把他的像貼在墻上，每天都可以看到。
像藤野先生這樣的人是值得我們學習的，雖然中日之間有些矛盾，但藤野先生對于魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，是為了所有人著想，為了醫學上的成就。所以魯迅在散文的后部分寫道：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。”
我也是很欽佩藤野先生的，我希望他的精神與行為永遠流傳。。
第四篇：藤野先生讀后感
藤野先生讀后感范文
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上，讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》，兒時的百草園是“我”的樂土，雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目，多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》，主要寫出了魯迅去東京弘文書院學習，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃學、血管學、神經學、解剖實驗和局部解剖學，藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。在學習中對魯迅先生給予關心、呵護，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大，在學習中產生了深厚的友誼，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
當魯迅先生要離開他時，他依依不舍，贈送給魯迅先生相片并要求多聯系，可惜魯迅先生不敢給他寫信，怕他失望，只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀念，可惜在一次遷居過程中遺失了，連最后的紀念也沒了。
藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫學專門學校畢業后留校任教，1901年轉到仙臺醫學專門學校做講師，后升任教授，1915年回鄉自設診所。藤野先生在魯迅學習中時時提醒、關心著魯迅先生，多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師啊！而那時的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時代，所有日本人看不起中國，也只有藤野先生幫助他，使他考出好成績，不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說：“在我所有的老師中，藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個。”
高至穎
第五篇：藤野先生學案
一、導入新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內容讓學生回答）進入初中以來我們學過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學們討論、回憶。教師歸納、明確。）現在我們再學習魯迅的一篇文章。（板書課題）
2、指名一學生讀有關注釋，要求學生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學，本想以學醫來救國救民，可在仙臺醫學專科學校學習時，有一次觀看反映日俄戰爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫學文，決心用文藝作為武器進行戰斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三·一八”慘案發生之后，魯迅積極支持愛國學生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
二、初讀課文，思考完成：
1、劃出文中生字詞。
2、給題目添加修飾詞，感知理解藤野先生的思想品格。
（正直熱誠）（治學嚴謹）（工作認真負責）（對學生嚴格要求）（具有求實精神）（沒有民族偏見）的藤野先生
3、想一想，文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，根據地點變化，將課文分成三個部分。
4、本文寫了作者作者與藤野先生先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征？
三、閱讀完畢，檢查學生對上述問題的思考，教師進行歸納，提示要點。
1、(1)緋（ｆēｉ）紅：鮮紅。
(2)宛如：好像。
(3)會館：舊時同鄉或同業在京城、省會或大商埠設立的寄寓和機構。
(4)遺民：①留下的在國外的人；②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。
(5)流言：流傳的毫無根據的壞話。
(6)陌（ｍò）生：不熟悉。
(7)畸（ｊī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（ｘùｎ）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（ｎì）：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（ｙǎｏ）：遠得不見蹤影；無影無聲。
(12)瞥（ｐｉē）見：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
(14)喝（ｈè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意。
(16)發髻（ｊì）：挽束在頭頂或腦后的頭發。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2、（正直無私，真摯誠懇）（治學嚴謹）（工作認真負責，一絲不茍）（對學生熱情關心，嚴格要求）（具有探索研究，實事求是精神）（沒有民族偏見）的藤野先生
3、(1)文章是按事情發展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。
(4)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分（全文共有38段）：
第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉到仙臺求學的原因。這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。
第二部分（第4—35段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質，以及“我”棄醫學文的原因。
第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
4、事 例
思想品質
添改講義
認真負責，一絲不茍
糾正解剖圖
熱情關心，嚴格要求
關心解剖實習
正直無私，真摯誠懇
了解女人裹腳
探索研究，實事求是
寫作者在跟藤野先生的交往中的四個典型事例。從四個方面來表現藤野先生的崇高品質。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現了先生認真負責，一絲不茍的工作態度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現了先生熱情關心，嚴格要求的工作作風。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現了先生的正直無私，真摯誠懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現了先生的探索研究，實事求是的精神。這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認真負責、從嚴治學、熱情關懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
四、引導學生理解文中沒有直接寫藤野先生的內容與寫藤野先生的內存聯系。
本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，請同學們認真讀課文，完成：
1、想一想，這些沒有直接寫藤野先生的語段都寫了什么內容
2、這些內容與寫藤野先生的有沒有聯系？有什么聯系？
3、這些內容對魯迅先生有什么影響？
學生討論后，教師引導學生歸納：
1、課文除了寫作者在跟藤野先生的四件事外，還寫了在東京的清國留學生賞櫻花，學跳舞（第一部分），日本“愛國青年”的挑釁，課堂上看電影，魯迅棄醫從文等事（第二部分）
這些事從表面上，與寫藤野先生沒有直接聯系，但實際上處處是寫藤野先生（板書）： 清國留學生 交代了作者離開東京去仙臺見到寫藤野先生的緣由；
有聯系 日本“愛國青年” 反襯日本藤野先生正直無私，沒有民族偏見的品質；
（社會背景）棄醫從文 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。
五、齊讀第三部分課文，討論藤野先生對魯迅的影響
1、在藤野先生諸多美好的品格中，作者認為哪一是他最為敬佩的感動的？從課文的哪些語句中，可以感受到？
(沒有狹隘的民族偏見，正直無私。從第37自然段中)
2、對于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎？魯迅有哪些具體的懷念行動呢？
（1、一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰斗的筆“繼續寫些為?正人君子?之流所深惡痛疾的文字”。)
3、最后一句話中的“良心發現”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現了作者什么樣的情感？(“良心發現”：作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到了觸動；
“正人君子”：那些為軍閥政客等統治階級服務而又自命為“正人君子”的反動御用文人；
全句意思：決心以筆作武器，與反動御用文人所代表的反動勢力斗爭到底，為自由、民主、光明的中國繼續奮斗)
六、討論魯迅棄醫從文的思想含義
1、在本文中，除了著重描寫藤野先生、清國留學生、日本“愛國青年”外，還多處敘述了魯迅在日本留學的經歷，誰能說說都敘述了魯迅在日本留學的哪些經歷？
(先在東京留學，后到仙臺學醫，最后離開仙臺，棄醫從文。)
2、魯迅為什么要離開東京？作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？
(作者對東京“清國留學生”不是去逛上野公園，就是在會館里學跳舞這種空虛、無聊的生活的感到憎惡、失望和不滿。帶到這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。)
(用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡、失望和不滿的感情。)
3、魯迅為什么要學醫？是什么原因使魯迅決心棄醫從文？
(“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的愿望。“看電影事件”使作者深感醫學只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫治中國民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺悟。)
4、這表現了魯迅什么樣的思想感情？表現了他什么樣的精神？
(魯迅的將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神，這是強烈的愛國主義精神的充分體現。)
板書：
去仙臺學醫 尋求強國強民道路，強壯民族體質
棄醫從文 改變國民的精神、喚醒民眾的斗爭覺悟
七、總結全文，請學生歸納中心思想，概括本文寫作特點。
1、脈落分明，記敘有序，按照表現人物品質的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細節來描繪人物。
（由上內容均可由學生根據研習的內容在復習的基礎上進行歸納。）
八、揣摩語句含義，討論完成課后《思考和練習》
第一題：因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學術……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。
第二題：
1、“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”這是日本“愛國青年”帶有民族偏見的邏輯，表達日本軍國主義歧視弱國弱民的傲慢思想，這事件使作者深感弱國弱民倍受歧視的悲哀，激發了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的愿望。
2、強烈地表達了作者對反動派長期統治下的中國民眾的愚昧、麻木的痛恨。正是發現中國民眾精神麻木，使魯迅深感醫學只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充分體現。這是魯迅決心離開仙臺，棄醫學文的根本原因。
3、瞥見了藤野先生的照片，作者熱愛祖國、勇于革命的思想受到了觸動；決心把對藤野先生的仰慕、懷念之情化為斗爭勇氣和力量，以筆作武器，與反動御用文人所代表的反動勢力斗爭到底，為自由、民主、光明的中國繼續奮斗。
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