第一篇：讀《悟空傳》有感

讀《悟空傳》有感

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的讀《悟空傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《悟空傳》講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗?fàn)帲髡呓窈卧谝袁F(xiàn)代人的角度重新解讀《西游記》的某些情節(jié)，通篇彌漫的是思考。另類的西游記，另類的玄幻經(jīng)典。

若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。若有一腔熱血澎湃胸膛，不吐不快，只管放聲呼嚎；若烈性炸藥，束縛越緊越是要反抗，用惟一的絢爛涂抹不悔的斗爭。每個人的血液里都有一個沉睡的孫悟空。

作者今何在的筆下，孫悟空從乖乖保護師父取經(jīng)的從良囚犯變成了以三生為賭約，以自由為賭注的不羈妖王。他富有野性，甚至暴虐，諸神靈對他來說不過是一棒子打死的龍?zhí)祝凰袠O強的同情心，為了點頭之交的仙女豁出去大鬧天宮，由仙入妖；他有血有肉，紫色的絲巾是他死前惟一的執(zhí)念，為了紫霞甚至以執(zhí)念為體重生，花果山是他的故鄉(xiāng)，面對生靈涂炭的花果山，他無聲地舉棍問天。瀟灑，蠻橫，癡情，悲劇英雄的無聲呼嚎抓住了每個讀者的心。我們血液里都有這樣的一個孫悟空。

天又如何，若天不仁，我以棍負(fù)千鈞雷霆；地又如何，若地不公，我以拳碎萬頃赤地；仙又如何，若仙不明，我殺他個丟盔棄甲，鼠竄千里；佛又如何，若佛不慈，我打碎你堂堂金身，破開那烏煙瘴氣，還這世界，一個青天白日！孫悟空，生來為猿為猴，若是孫悟空，便不是仙佛！我就是我，為何磕頭折腰，供那虛無縹緲，若天地改我命運，我以力改這天地！

我有力又如何，依舊被抹去記憶，忘了紫霞，；我有力有如何，天上一日，花果山已成死地，肩上的松鼠，東海的紫霞，已成追憶；我有力有如何，輪回三生，我可曾悟？落了個自己與自己斗得兩敗俱傷的下場；我有力又如何，賭局一開始，我已經(jīng)回不到過去了，當(dāng)猴子的日子，當(dāng)妖王的日子，當(dāng)打手的日子，誰來告訴我，三生醒來，我又是誰！

我！就是我！因為是我，便能開天辟地！因為是我，便能毀仙滅佛！因為是我，我，便是惟一的存在，存在的惟一！哈哈哈，悟了悟了，縱有天壓我，有地欺我，有仙佛傷我辱我，因為我是我，不生不滅，不垢不凈，混成而先天地生，寂寥而周行不殆，強名為我！

我們把苦難的地方稱為人間，把無憂的樂土認(rèn)作西天。追求內(nèi)心的凈土，渴求肉體的超脫，于是我們不快樂。

功名利祿，榮華富貴，正像那首歌里唱得，不過是心有魔債。

十年悟空傳，重溫經(jīng)典，忘不掉這些刻入心骨的狂傲：

我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;

要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散!

這是一場皆大歡喜。

這是一出曠古悲劇。

為什么要前行?因為佛說因果。來自虛無的我們在人間走一遭，有血有肉，有貪有欲有罪惡。心有不甘，奮力掙扎，想瞧一瞧以為可以改變后的模樣。可是神有沒有告訴你，這世間諸般都不可變。

千面一人。那些紅塵中為愛成癡，因財生恨的可憐人可不就是我們自己嗎?

我忽然想起那只猴子，斗天斗地斗如來，說著自己與天同齊。五行山下五百年，忘卻前世今生和自己，走在神的夢網(wǎng)里斗滅了自己，還有那一群曾與他稱兄道弟共赴天庭的朋友，都被他親手殺死。

但愿他從未來過，也永遠(yuǎn)不要記起。

西游，不過是一群沒有心的虛無的東西一起策劃的驚天陰謀。

因為齊天大圣孫悟空，是不可戰(zhàn)勝的。沒有人可以打敗他，除了他自己。

后來?后來這世間再沒有這四人一馬，他們成了佛，也消散于天地。

從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空。

這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。

……

我們呢?我們每個人都在西游。明知道百年之后都將歸于塵土，卻總是不甘心就這么輕飄飄的一走了之。總想記住些什么，留下些什么。因而變得有欲有求，有血有肉，有感情有夢想。這不好嗎?這樣多好。

為金錢，為名利，為佳人才子……我們在奮力前行。可是不管為什么，都不是我們想要的。因為我們自己都不知道自己想要什么，只有前行才能解脫，才能麻痹，認(rèn)為自己無所不有，無所不可得。而其實一無所有。

大鬧天宮的孫悟空像個青春期叛逆的孩子，感受不到愛與包容，這世間冷冰冰的都與他無關(guān)。你是否也能體會，無人能懂得寂寞。

后來花果山毀了，連家都沒了的猴子該有多可憐。西天路上的妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟他一起反抗天庭的兄弟。

長大就是意味著越來越多的失去，越來越少的愛。

此去路上九九八十一難，你我都正在經(jīng)歷。縱使悲愴、駭人，我也不得不鼓勵你繼續(xù)。不管是百年，還是千萬年時光，自然的規(guī)律都容不得一個你我這般的凡人反抗。

誰不迷茫呢，這世間就是一個幻想。那只猴子不管是五百年前還是五百年后都蒙在鼓里，我們又為什么要去醒來。

只有前行、前行……

活在西游里的人都很悲傷，他們突破不了這天這地這個自己。像那只猴子永遠(yuǎn)改變不了從石頭里蹦出來的事實。縱使他后來毀天滅地滅自己。

趁著自己還有歌有夢想，別太早

《悟空傳》是今何在發(fā)表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲情英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗?fàn)帲髡咭袁F(xiàn)代人的角度重新解讀了《西游記》中的某些情節(jié)。《悟空傳》在情節(jié)上顛覆了《西游記》，但在精神上，完美地詮釋了《西游記》。《悟空傳》中，孫悟空追求自我，唐僧追求真理，八戒追求真愛，沙僧追求解脫，他們一路結(jié)伴西行，得到了他們追求的東西，而不是一紙經(jīng)書。對于師徒四人來說，他們追求的東西才是真經(jīng)。

孫悟空是《悟空傳》中描寫最多的人物形象，書中將孫悟空分解為兩個形象，一個是迷茫的、只為賺取功德分而取經(jīng)的孫悟空，另一個是個性張揚、備受妖怪推崇的齊天大圣。唐僧是一個非典型信徒，不燒香卻拆廟，對佛教充滿懷疑。他發(fā)現(xiàn)“信仰”不足以拯救自我，但又沒有其他東西依賴，整個人充滿了矛盾。

在《悟空傳》中，所有神佛都是反面人物，代表了各種權(quán)威，他們不允許人類有其他想法，只能按照他們設(shè)定好的道路走向“信仰”，這條路以外的愛情、夢想都是需要打壓的異端。

我曾經(jīng)以為《悟空傳》的主題是反抗，作者借助師徒四人的質(zhì)詢，表達(dá)了對權(quán)威力量的反抗，而降妖只是反抗的形式。西行之路是一場悲劇，神仙們一邊安排師徒四人去西天，一邊安排下九九八十一難，想把他們整死。降妖路上，妖怪要么是跟悟空并肩戰(zhàn)斗過的戰(zhàn)友，比如牛魔王；要么是神仙的寵物或者坐騎。悟空想要掙夠功德分，只能干掉自己的老戰(zhàn)友。好不容易降服一個神仙的寵物，不好意思，人家回天庭了。所以整個西游就是一場陰謀，不論師徒四人怎么做都是死路一條。不服從安排，不向西走，整死你；向西走，路上還有九九八十一難，都是安排好的，還是要整死你。西行之路就是一場被精心安排成自殺的`謀殺。

西游歸來，師徒四人倒是成了佛，成佛以后呢？什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。沒有感情、沒有理想、沒有欲望，當(dāng)然放棄了這些以后，也就沒有了痛苦。問題是，放棄了這些你還剩些什么？思想的死亡才是一個人最終的消逝。

我原來以為反抗就是《悟空傳》的唯一主題，可是我最近重讀了這本書，在反抗這個主題之外，我有一些別的想法。我覺得這本書雖然在講反抗，反抗權(quán)威、反抗既定、反抗信仰，但它其實并不鼓勵反抗，而是鼓勵讀者們選擇，鼓勵大家去追尋自我或者妥協(xié)現(xiàn)實。這其實也契合這本書的精神——不要迷信別人所說，相信自己的選擇。

所以我想，大鬧天宮、反抗權(quán)威看似很美好，然而在西游或者說人生路上，可能求神拜佛才是人生常態(tài)。承認(rèn)并接受這種無力感，帶著它繼續(xù)前進(jìn)，需要不遜于大鬧天宮的勇氣。到如今，我已經(jīng)不再覺得追求自我比妥協(xié)現(xiàn)實更優(yōu)越，它們其實都只是一個選擇。

最后，我想分享《悟空傳》里最著名的一段話，希望這段話能給所有人帶來繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。

我要這天，再遮不住我眼；

要這地，再埋不了我心；

要這眾生，都明白我意；

要那諸佛，都煙消云散。

我看過許多描繪命運或者反抗命運的書，可從未有哪一本如今何在的《悟空傳》這般動人心魄，憾人靈魂。

一個人的一生應(yīng)該追求的是什么，是達(dá)成那世俗的目的成為一具沒有自主意志并且麻木的軀殼，還是不忘初衷始終堅持走自己認(rèn)為正確并且合理的道路?哪怕整個世界都與你背道而馳。

順著那本已經(jīng)注定的西游之路，唐僧師徒四人會修成正果，成仙成佛，唐僧能夠恢復(fù)金蟬子之身，悟空能夠去掉金箍，八戒可以重回天蓬寶座，見到他心心念念的阿月，而悟凈也能回到卷簾門前做他的大將。但是仙佛是無情無欲的，仙佛是虛偽的，他們靠著人人類的善來養(yǎng)他們的惡，又用他們所謂的善去懲治世間的惡。師徒四人被安排的是這一條注定的道路，又或者說這世間眾生被安排的，都是這條道路，只是換了不同方向，不同形式，最終走向同一結(jié)果罷了。

這條道路上，一個無所畏懼、固執(zhí)己見的倔強少年最終被現(xiàn)實套牢，磨去了棱角，最終成為了一個世故老套、虛偽圓滑的成年人。

但是這世間總有人不甘心，哪怕他曾經(jīng)被壓了五百年，哪怕他被剝奪了記憶，他也會掙扎著跳出籠子來，踏云而上，揮著金箍棒，怒指蒼穹，戰(zhàn)天斗地。

像極了那些少年。

管他什么玉皇大帝如來老兒，這個世界只有我孫悟空不想做的事，沒有我孫悟空不敢做的事。五百年前，你欺我妖弱，毀我花果山，我能上天入地攪你個天翻地覆，五百年后我依然能!

在《悟空傳》中，孫悟空終究會醒，哪怕滿天神佛，千軍萬馬，他也能一個人，對著天地，沒有任何畏懼。沒了五百年前的記憶，五百年后，他依舊是他自己，什么神佛的力量，都壓不斷這根脊梁;什么天地的威嚴(yán)，都挫不掉這份傲氣。五百年前他不曾成功，五百年后他依然不曾放棄。

唐僧最終活成了金蟬子的樣子，八戒懷抱著心愛的阿月在散落成沙的銀河中逝去，悟凈守著好不容易集齊的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......他們得到了最好的結(jié)局嗎?又或者，我們也不知道哪一個結(jié)局才是最好的結(jié)局。

我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不住我心;

要這眾生，都明白我意，要那堵佛，都煙消云散。

這，也許荒唐，但你知道更不可思議的是什么嗎?我說這是一只猴子說的你信嗎?

猴子說的，這是多么可笑啊，但我覺得一點也不可笑，相反，我更多的，是贊嘆，就沖著他那股不服從命運的勁，我敬佩他。我今生今世都不會忘記，這句話，是一只叫孫悟空的猴子說的。

孫悟空么?啊，我想起來了，西游記里的那個對吧，他他他，他不是還有一個叫唐僧的師傅嗎?至今，我還猶記他喝空碗也能醉的表現(xiàn)，是啊，長夜漫漫，太清醒不會很難受么?

可八戒似乎沒有這樣的想法，他總喜歡一個人對著月亮傻笑，笑著，笑著，竟泣不成聲了……。

還有一個人，悟凈，在孫悟空再鬧天宮時，許多天將，沖上去與孫悟空相斗，紛紛踩在沙悟凈的身上，血從沙悟凈的嘴角流出來，他還把那個琉璃盞死死護在懷里，碎碎念道：“只剩最后一片了啊，五百年了啊…………”

人生在世，百年也好，千萬年也好，都是未來前的一瞬，這一瞬后你什么都沒有，你曾有的只有你自己。你在這個世上永遠(yuǎn)地孤寂著，永遠(yuǎn)找不到真正的站點。

怎樣找到真正的站點呢?試著抬頭挺胸些吧，盡量把這條路走到最精彩，那樣，你人生的站點，會散發(fā)出陣陣光彩，讓自己成為最閃耀的星星，最后，你能說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔!

六年級:陳家悅

五百年前，花果山石縫里飛出一個蓋世天才，他一副天不怕地不怕的模樣，誰能知曉就是這樣一只石猴，讓世人從今往后一萬年都記住他的名字——齊天大圣孫悟空！

這只猴子因成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。為求長生不老，他拜菩提祖師為師，得名孫悟空。師傅叫他學(xué)會了七十二番變化，一個筋斗云可行十萬八千里。

隨后他有前往龍宮借兵器——如意金箍棒，可變大變小，小則形如繡花針，大則可重達(dá)一萬三千五百斤。上天入地的他自封稱為“齊天大圣”，在那天宮偷吃蟠桃，搞砸了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹，惹得眾神仙不滿。

玉帝下令捉拿妖猴，將其放在八卦爐內(nèi)鍛煉，七七四十九天方可開爐，誰成想那妖猴非但毫發(fā)無損，還陰差陽錯的煉成了火眼金睛。之后，大鬧天宮，攪得天庭天翻地覆，任何人都拿他沒轍。

玉帝見狀便請來了如來佛祖幫忙。如來就像是凡間萬物生靈命運的掌控者，誰也逃不出他的五指！

那個崇尚自由，那個揮動金箍棒大鬧天宮，那個要這天下再無他戰(zhàn)不勝之物的孫悟空就這樣被壓在五行山下。就連輕狂傲氣永不服輸?shù)凝R天大圣都難逃如來對其命運的掌控！

五百年后，唐僧將他解救出來，為了報答恩情，他服從了觀音的安排:護送唐三藏西天取經(jīng)。被騙戴上了金箍，如不聽話，唐僧就會念緊箍咒。

一路上他們得經(jīng)歷九九八十一難方可取得真經(jīng)，修成正果，立地成佛。走在西游的路上，不知悟空是否忘了那個熱血的自己，忘了他曾經(jīng)有另一個名字，叫做“自由”。悟空一路奔波，降妖除魔，就是為了成佛。可是佛又是什么？

按照今何在的解讀，佛即空無，四大皆空。悟空所追求的是虛無，如來說他是欲望化出的實物，紫霞說他是失去了一切，除了自己，什么都沒有的人。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物，如今也混跡于市井之間，追求著虛無，不免令人唏噓不已。

那么漫長而又短暫的一生，我們究竟應(yīng)該去追求什么呢？很多人并沒有答案。而就像本書的序言中所寫的那樣，人生最有價值的時候，不是最后的功成名就，而是對未來正充滿期待與不安之時。

有時候我們不需要答案每個人都走在西游的路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事，最后你能說，這個世界我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔！

最后，愿每個人都記得他年少時的模樣！

第二篇：讀《悟空傳》有感

每個人都在西游

——讀《悟空傳》有感

季文霞

我們把苦難的地方稱為人間，把無憂的樂土認(rèn)作西天。追求內(nèi)心的凈土，渴求肉體的超脫，于是我們不快樂。

功名利祿，榮華富貴，正像那首歌里唱得，不過是心有魔債。

十年悟空傳，重溫經(jīng)典，忘不掉這些刻入心骨的狂傲：

我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；

要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散！

這是一場皆大歡喜。

這是一出曠古悲劇。

為什么要前行？因為佛說因果。來自虛無的我們在人間走一遭，有血有肉，有貪有欲有罪惡。心有不甘，奮力掙扎，想瞧一瞧以為可以改變后的模樣。可是神有沒有告訴你，這世間諸般都不可變。

千面一人。那些紅塵中為愛成癡，因財生恨的可憐人可不就是我們自己嗎？

我忽然想起那只猴子，斗天斗地斗如來，說著自己與天同齊。五行山下五百年，忘卻前世今生和自己，走在神的夢網(wǎng)里斗滅了自己，還有那一群曾與他稱兄道弟共赴天庭的朋友，都被他親手殺死。

但愿他從未來過，也永遠(yuǎn)不要記起。

西游，不過是一群沒有心的虛無的東西一起策劃的驚天陰謀。

因為齊天大圣孫悟空，是不可戰(zhàn)勝的。沒有人可以打敗他，除了他自己。

后來？后來這世間再沒有這四人一馬，他們成了佛，也消散于天地。

從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空。

這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。

……

我們呢？我們每個人都在西游。明知道百年之后都將歸于塵土，卻總是不甘心就這么輕飄飄的一走了之。總想記住些什么，留下些什么。因而變得有欲有求，有血有肉，有感情有夢想。這不好嗎？這樣多好。

為金錢，為名利，為佳人才子……我們在奮力前行。可是不管為什么，都不是我們想要的。因為我們自己都不知道自己想要什么，只有前行才能解脫，才能麻痹，認(rèn)為自己無所不有，無所不可得。而其實一無所有。

大鬧天宮的孫悟空像個青春期叛逆的孩子，感受不到愛與包容，這世間冷冰冰的都與他無關(guān)。你是否也能體會，無人能懂得寂寞。

后來花果山毀了，連家都沒了的猴子該有多可憐。西天路上的妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟他一起反抗天庭的兄弟。

長大就是意味著越來越多的失去，越來越少的愛。

此去路上九九八十一難，你我都正在經(jīng)歷。縱使悲愴、駭人，我也不得不鼓勵你繼續(xù)。不管是百年，還是千萬年時光，自然的規(guī)律都容不得一個你我這般的凡人反抗。

誰不迷茫呢，這世間就是一個幻想。那只猴子不管是五百年前還是五百年后都蒙在鼓里，我們又為什么要去醒來。

只有前行、前行……

活在西游里的人都很悲傷，他們突破不了這天這地這個自己。像那只猴子永遠(yuǎn)改變不了從石頭里蹦出來的事實。縱使他后來毀天滅地滅自己。

趁著自己還有歌有夢想，別太早讓那個與天同齊的彌天大夢醒來……

第三篇：讀《悟空傳》有感1000字

讀《悟空傳》有感1000字

榆林中支 馬木青

《悟空傳》是今何在發(fā)表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲情英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗?fàn)帲髡咭袁F(xiàn)代人的角度重新解讀了《西游記》中的某些情節(jié)。《悟空傳》在情節(jié)上顛覆了《西游記》，但在精神上，完美地詮釋了《西游記》。《悟空傳》中，孫悟空追求自我，唐僧追求真理，八戒追求真愛，沙僧追求解脫，他們一路結(jié)伴西行，得到了他們追求的東西，而不是一紙經(jīng)書。對于師徒四人來說，他們追求的東西才是真經(jīng)。

孫悟空是《悟空傳》中描寫最多的人物形象，書中將孫悟空分解為兩個形象，一個是迷茫的、只為賺取功德分而取經(jīng)的孫悟空，另一個是個性張揚、備受妖怪推崇的齊天大圣。唐僧是一個非典型信徒，不燒香卻拆廟，對佛教充滿懷疑。他發(fā)現(xiàn)“信仰”不足以拯救自我，但又沒有其他東西依賴，整個人充滿了矛盾。

在《悟空傳》中，所有神佛都是反面人物，代表了各種權(quán)威，他們不允許人類有其他想法，只能按照他們設(shè)定好的道路走向“信仰”，這條路以外的愛情、夢想都是需要打壓的異端。

我曾經(jīng)以為《悟空傳》的主題是反抗，作者借助師徒四人的質(zhì)詢，表達(dá)了對權(quán)威力量的反抗，而降妖只是反抗的形式。西行之路是一場悲劇，神仙們一邊安排師徒四人去西天，一邊安排下九九八十一難，想把他們整死。降妖路上，妖怪要么是跟悟空并肩戰(zhàn)斗過的戰(zhàn)友，比如牛魔王；要么是神仙的寵物或者坐騎。悟空想要掙夠功德分，只能干掉自己的老戰(zhàn)友。好不容易降服一個神仙的寵物，不好意思，人家回天庭了。所以整個西游就是一場陰謀，不論師徒四人怎么做都是死路一條。不服從安排，不向西走，整死你；向西走，路上還有九九八十一難，都是安排好的，還是要整死你。西行之路就是一場被精心安排成自殺的謀殺。

西游歸來，師徒四人倒是成了佛，成佛以后呢？什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。沒有感情、沒有理想、沒有欲望，當(dāng)然放棄了這些以后，也就沒有了痛苦。問題是，放棄了這些你還剩些什么？思想的死亡才是一個人最終的消逝。

我原來以為反抗就是《悟空傳》的唯一主題，可是我最近重讀了這本書，在反抗這個主題之外，我有一些別的想法。我覺得這本書雖然在講反抗，反抗權(quán)威、反抗既定、反抗信仰，但它其實并不鼓勵反抗，而是鼓勵讀者們選擇，鼓勵大家去追尋自我或者妥協(xié)現(xiàn)實。這其實也契合這本書的精神——不要迷信別人所說，相信自己的選擇。

所以我想，大鬧天宮、反抗權(quán)威看似很美好，然而在西游或者說人生路上，可能求神拜佛才是人生常態(tài)。承認(rèn)并接受這種無力感，帶著它繼續(xù)前進(jìn)，需要不遜于大鬧天宮的勇氣。到如今，我已經(jīng)不再覺得追求自我比妥協(xié)現(xiàn)實更優(yōu)越，它們其實都只是一個選擇。

最后，我想分享《悟空傳》里最著名的一段話，希望這段話能給所有人帶來繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。

我要這天，再遮不住我眼；

要這地，再埋不了我心；

要這眾生，都明白我意；

要那諸佛，都煙消云散。

第四篇：我命由我不由天-讀《悟空傳》有感

我命由我不由天------讀《悟空傳》有感

多年以后再次回味《悟空傳》這本書，心中仿佛依舊有一團火煙在燃燒，依舊斗志昂揚。幾年前，我無意在書店發(fā)現(xiàn)了這本書，出于好奇就買下了，但激情總是那么一小陣，沒打開就丟在一邊。那個暑假，我一次次被比賽打倒，也不愿意與別人講話，總是一個人在房間里，也不知道自己怎么了，只是覺得可能這就是命了。

這時，我看到了自己買的《悟空傳》，于是小心翼翼地褪去書皮，嘗試去看了看，可誰知道，這個作者仿佛有神奇的力量，他的每一個文字都在吸引著我，讓我久久不能忘懷。現(xiàn)在我依舊清晰地記得里面的一些片段:悟空在被壓五行山前，身為妖王，卻妖族長期以來一直被天上的神仙欺負(fù)，他很不服氣，孤身一人上天去把天庭攪了個底朝天，后來單挑天兵天將十萬大軍和各路神仙，不一會兒便結(jié)束了這場戰(zhàn)斗，可正在一旁休息時，被如來的五指山壓了個措手不及。還有一個片段，是講唐僧與別的長輩在廟里斗禪，因為自身學(xué)識廣闊，而且不怕別人抱負(fù)，三句話便贏得了第一。他多年的參悟，讓他認(rèn)識到自己就是如來的徒弟金禪子，他也認(rèn)清從開始，西天取經(jīng)就是個錯誤，只是如來二徒弟嫉妒他而設(shè)的局。可他已經(jīng)看透了一切，這是不想說，依舊去冒這個險，在西天取經(jīng)到?jīng)]有路時，告訴徒弟，路在心中而不在腳下。不久后一個人走了，圓寂升天了。這本書里的故事與《西游記》很像，但大多是改編的。它更加注重與描寫人物特點比如孫悟空的放蕩不羈，重情重義，不服輸。豬八戒前期的懶惰松懈，好色，隨時想散伙……但是在書中故事的結(jié)局，大家一個個都展現(xiàn)出兄弟情義，不懼風(fēng)險，為團隊拼出性命。還有別的幾個小故事，告訴我們真正的愛情和生命不公的無可奈何和奮力反抗。

這本書讓我重拾信心，給了我在最近電影《哪吒之魔童降世》中的核心主題“我命由我不由天”的一身正氣。后來的我雖然依舊有輸，有贏。但是我卻再也沒有放棄過，畢竟人生就是如此，沒有一直的下坡路。這本書告訴我們?nèi)松透星椋虝覀冋J(rèn)清自己和挫折。在最后希望正處于低谷的人們看一看，夢想就在心中的遠(yuǎn)方。

第五篇：悟空傳讀后感

讀《悟空傳》有感

我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不住我心;要這眾生，都明白我意;要這諸佛，都煙消云散

——《悟空傳》

初識悟空是在吳承恩的《西游記》中，真正的認(rèn)識悟空卻是在今何在的《悟空傳》中。在這里，孫悟空被寫成了一個有血有肉的形象，雖然與人們印象中傳統(tǒng)的悟空形象不同，但對于我們來說，似乎距離更近了一步，僅僅是因為在悟空的身上有了人性，有了和人類交流的共同語言。

據(jù)文中所寫悟空其實當(dāng)年在太上老君的煉丹爐中早已死去，而后來的兩個悟空都是他欲望化成的實物。一個放蕩不羈、桀驁不馴，是那個誰都不怕的美猴王；另一個唯唯諾諾、一心向佛，是那個頭戴禁錮的孫行者。一個打死唐僧，攪亂龍宮地府，手握紫色紗巾；一個忘記一切，被仙界所累，為擺脫俗物而困惑。哪一個是真正的悟空？而他們又都是真的，是齊天大圣靈魂中的兩個側(cè)面。一個是悟空的本性，對自由、理想有著不懈且不拘一格的追求，一個是被佛祖束縛住的悟空，在他的腦海中只有緊箍咒才能證明他的身份，已全然失去了自我。

他寧肯死，也不肯輸！

死是一種永恒的狀態(tài)，也許只有這種方式才可以擺脫宿命。

輸也是一種永恒的狀態(tài)，但如果輸了理想、輸了希望就徹底的失去了自我，并且永遠(yuǎn)也跳不出自己為自己設(shè)置的怪圈。

喜愛悟空，因為他敢愛敢恨敢怒敢言。

佩服悟空，因為他不去不服不輸不棄。

悟空，也許你給我們的啟示是悟不空吧！參不透人情，參不透事故，只因為五百年的光陰是一個騙局。但這已不重要了，最重要的是你告訴我們要用自己的方式為自己的欲望而拼搏，無論等待我們的是什么。這本身便是一個比所有神明都高貴的過程，足矣。