第一篇：有關幸福是什么議論文

畢淑敏曾用一個故事描述過這樣的幸福，勞動著的幸福，幸福著的勞動。

幸福像小狗狗的尾巴，當它一圈又一圈想要去抓住自己的尾巴時，的到的只有抓不住的遺憾，但那樂趣仍在，幸福猶存。幸福依舊是狗狗的尾巴，當它寂寞的獨自行走時，幸福便尾隨其后，不遠不近，只是一直跟著，伴著，不離不棄。

幸福是水中月，鏡中花，——用影子去實現自己的“求不得“。鷹翱翔在天空，卻也暢游在海底，用最深沉堅實的影子訴說著在海里的飛馳著的幸福；魚游在水中，卻也穿梭在云中，用最輕快溫柔的浮游傳遞著在云中的嬉戲的幸福。

幸福是得不到的美麗，是游蕩在身邊的塵土，一沙一礫都是幸福的影子，和著空氣在人的肺腑之間歡快的游離。

幸福是撐船人嘴里的號子，愈吹愈亮；幸福是打夯人手里的夯，愈捶愈實；幸福是老師手中的粉筆，縱然粉身碎骨，但也心甘情愿；幸福是犁田人牽著的牛，縱然辛勤勞苦，但也任勞任怨。

幸福便是那勞動著的美麗，縱然汗流浹背，千辛萬苦，卻又苦中透甜。那是一種收獲著的幸福，無論是過程，還是結果，只要是用心在經營，那便是幸福。

幸福是孩子的好奇心，對一切充滿新奇的空白，愈要想填滿空白，愈發的想要長大；幸福是青年口中的“愛情“，即便苦澀，也要偷吃，愈想要經理，愈發的明白未來的路還很遠；幸福是中年人眼中的孩子，無憂無慮，沒有責任的束縛，愈想要回到過去，愈發的懂得未來固然重要，卻也不能忘了現在；幸福是老人手中的照片，所有的時間與空間都只定格在那一刻，愈想要回憶，愈發的珍惜現在的每一刻。

幸福便是經歷了無數次輪回又回到初始的人生，既是“求不得“的幸福，也是幸福的“求不得“。幸福其實就是一杯白開水，平平淡淡，卻孕育著無限身機。不同的人放進不同的作料，品嘗不同的味道，體驗不同的幸福，在你手中，也在我手中。幸福是苛求不來的，要隨著心寧靜以致遠，不要眼望著他人的幸福，忽略了自己的幸福。用自己最真最純的心來撫摩幸福，即便沒有尾巴，它也跟在你的左右。

感受著幸福；幸福著幸福。

第二篇：幸福議論文

幸福議論文

幸福議論文1

什么是幸福？每個人的答復都不盡相同，也有許多人不知道答案，但只要知道，我們一直處于幸福之中，就夠了。在一個陽光溫暖的午后，手捧一杯熱茶，坐在窗邊，任那苦澀中卻透著甘甜的滋味彌漫在舌尖，金色的陽光傾灑在身上，看著樓下人來人往，望著下象棋的老爺爺習慣性地爭吵，一切愜意而慵懶，處處散發生活的氣息。這，是幸福。

頂著炎炎的.烈日，走在鬧市的街，忽然走進一片翠綠的樹林，抬頭一看，發現已在不知不覺間走進一處公園，雖是公園，但與外界相比，卻仿佛步入了原始叢林一般。灼熱而干燥的空氣頓時變得清涼起來，貪婪地呼吸著。樹林中幽雅而靜謐，與鬧市的喧鬧恍若隔世。唯有那來自樹林深處的大自然的充滿生機的呼吸。這，是幸福。

幸福議論文2

幸福從不喜歡喧囂浮華，常常躲在角落里。患難中相濡以沫的一塊糕餅；寒風中一個心心相應的一個眼神，這便是幸福。幸福觸手可及。就好似兒時的我，跌倒了便躲在母親的懷抱中哭泣，母親的懷抱總是那么溫暖、舒適，在母親的懷抱中，不愉快的心情瞬間煙消云散。

幸福就在身旁。成長的過程中少不了坎坷，失敗了，總是父親那堅定的眼神鼓勵著我，那溫暖的.眼神好似在說：失敗是成功之母，跌倒了，還能在爬起來！

幸福需要珍惜。長大了，心中不免要渴望獨立，自己不知多少次與父母斗嘴吵架，多少次，都是父母那聲聲呼喚將我叫回家。

多少次，父母的心在一點點劃傷！幸福是包容是忍讓，是人與人之間互相的信任，幸福，也需要互相珍惜。

幸福容易得到。不論貧窮或富有，幸福都會出現在你的身邊。但幸福卻是多少金錢也換不來的。大多人認為幸福的基礎是殷實的家境，是富足的生活。我不這樣認為，幸福不是擁有豪華的別墅、昂貴的手表，幸福即使平平淡淡也能得到。有時，物質上的幸福也會讓人變得貪婪、無知。

平平淡淡的生活也是幸福，不需要金錢，別墅。一家人在一起，平安、快樂才是幸福，不需要每天的驚喜，不需要一輩子的榮華，幸福觸手可及。

我想，幸福就是自己美好的回憶，在哭泣時有人陪伴；自卑時有人鼓勵；傷心時有人勸慰，這便是我一生最珍貴的東西。

幸福議論文3

幸福是什么？千百年來莫衷一是。

有人認為幸福就是擁有萬貫家財。煙草大王杜克的女兒朵麗，一生下來便得到父親一億美元的遺產，可她一生卻郁郁寡歡，在遭受三次不幸婚姻后，含恨死去，可見金錢并不意味真幸福。有人認為幸福就是功成名就。臺灣女作家三毛在作品風靡東南亞時，卻撒手西去。可見功名利祿并不意味著幸福。有人認為幸福就是位尊權貴。然而，生活在封建社會的龍子龍孫們并沒有幸福，可見位尊權貴并不意味著幸福。那幸福是什么呢？幸福又在哪里呢？

我認為幸福很簡單，只要善于發現幸福，心存幸福，那就是最大的幸福。

幸福是經歷失敗之后，老師的一句話語：“失敗是成功之母，這次失敗了還有下一次，老師相信你。”幸福是依偎在母親溫暖的懷抱時，不舍得離去，聽著母親說：“你真是一個永遠也長不大的孩子。”望著母親那斑白的鬢角，想起母親為我所做的一切。

幸福是歷盡千辛萬苦，獲得成功之后，老師的一聲夸獎，朋友的一聲祝福。

其實幸福是一種感覺，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開時的芬芳，是湖面傳來的'小曲。體驗幸福，要有一顆純潔的心靈；要有甘于淡泊的胸懷；要有一顆細心觀察的心；要有寵辱不驚的風度。幸福在你心中，只要你心存幸福，幸福將伴你一生

幸福議論文4

經濟學里面講到：人總是偏好于得到稀缺的東西。就像剛戀愛的情侶總能被一些小小的甜蜜所打動，因為自由慣了的人們此時缺少的正是幸福。這個時候哪怕是你做了一件能讓它聯想到幸福的事情都是萬分甜蜜的。可是那些老夫老妻似的情侶們當他們享受夠了幸福的時候，當幸福隨時隨地觸手可及的時候，幸福在他們眼里已經賤的如一灘爛泥。而它們往往會覺的自己被這一灘爛泥縛了身。可是又無法那么輕松的擺脫，它們開始了這一邊向往著自由一邊掙扎的苦逼生活。忽然想起了一句話：婚姻是愛情的墳墓，外面的人想進去，里面的人想出來。形象而又逼真的刻畫人們的這一生活常態。時代進步了，現在的愛情已經走不到婚姻這一步往往就掉進墳墓了。多么的可悲可嘆啊！

經濟學里面講到的問題，經濟學自然的也要作出解釋。不過在作出解釋之前我首先想說的是什么是自由？什么是幸福？顯然這是兩個個已經超出了常人能夠明白的解釋出來的概念，我想即使是哲學家也未必能夠給出明確的定義吧！自不必說，我更不知。可是我想如果讓一個人說出自己覺的什么樣的生活是幸福的生活，什么樣的生活是只有的生活的話，想必沒個人都能夠套套不斷的勾勒吧，我想說幸福和自由雖然沒有定義卻有界限，沒有人會把自由等同于幸福，不自由等同于不幸福。自由的生活可以幸福也可以不幸福，不自由的生活可以很幸福也有可能很不幸福。戀愛中的人總是羨慕單身的自由，但是它會不會比單身幸福卻不得而知了。在戀人之間自由與幸福就像是坐標系中斜率不定的一條曲線，當幸福一直最大的時候自由也就總是為零，當自由一直最大的.時候幸福也就為零了。可是這中間還存在這一條眾多戀人沒有心情去尋求的斜率為1的直線，這個時候自由與幸福均衡。豈不兩妙！有句話說：黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明。可是戀愛給了戀人黑色的心情的時候，有幾個是用它尋找幸福的呢？

經濟學讓我們帶著戀愛給予我們的黑色心情去尋找幸福，自然很難做到，因為經濟學里面假設的人都是理性人，都是自利的經濟人。這種人可以沒有感情，為了幸福而尋找幸福。可是我們，尤其是戀愛中的我們有幾個是理性的呢？對！是感性讓我們陷入了黑夜，理性的理論也就自然無法解決。感性的我們看待事物往往無法直觀的區分黑白對錯。比如說當對方總是對你事無巨細，凡事都要你跟它說的時候，你可以覺的這是在關心你非常的關心你，你也可以覺得他已經束縛了你的自由。這都依你是一個怎樣的感性認識。所以我想說的是在感性的戀人之間重要的不是自由有多少，或者是幸福有多少！重要的是你的感性認識讓你怎么去理解對方的行為。當你覺的對方的行為讓你幸福極了的時候你還會在意自由不自由嘛？當你自由的如脫韁的野馬一樣的時候你有時間考慮幸福嘛？只有當你停下來的時候你才會如初戀一樣渴望幸福吧！

戀愛中的相處之道千千萬，可是沒有哪一條是前人定下來專門束縛自由以達到幸福的目地的吧？如果當你因為這些而覺的破壞了自己的自由與幸福的平衡的時候，是不是該想一想你對對方的感性認識還是不是一如往常那樣的能夠給你到來美妙的愛情！戀人得到了幸福的同時卻失去了一些自由，自由的單身生活又沒有戀愛帶來的幸福，這正是應了那句外面的人想進來，里面的人卻想出去吧！

幸福議論文5

環滁皆山也，望之蔚然而深秀者，瑯琊也……日出而林霏開，云歸而巖穴暝…

這本是《醉翁亭記》中描寫滁州美景的經典之句，在我看來，用其來形容家鄉長白，也不為過，如此美好境地之中，怎不幸福?四十年前。

那時外公的時代。那時的長白，甚至是全國都遠不及現在的方便快捷，那時的人們卻也有不一樣的幸福。外公年輕時讀過不少書，在那時他卻也在田間用汗水勞動著。那時人們的幸福，莫過于秋天的收獲。那時的秋天打下糧食，生產隊里就釀上許多酒。外公曾多次向我回憶起那場景：將酒曲與糧食混合的'滿足感，將其封入木桶等待后的驚喜，以及數周之后就緩緩流出時彌漫在空氣中的清香，還有輕抿一口的溫熱與滿足。

那時的幸福，就是收獲的喜悅和久久不散的，濃濃的酒的香醇。

二十年前。

那時媽媽正值青春，大學剛畢業的她面臨著選擇。選擇回到家鄉還是留在城市?最終，她回到了家鄉，成為了一名人民教師，她說，她從小的愿望就是成為一名老師。如今她每天與學生相處，行走在學校間，她是快樂的，幸福的。

所以對媽媽來說，幸福就在自己熱愛的的地方，在自己熱愛的崗位上，做自己熱愛的事情。

如今。

我現在正是少年時代，我們擁有者良好的生活條件，又怎會不幸福?我的幸福就是每天早晨，面對著清爽的晨風，剛剛升起的朝陽，走進校園，走進人群，走進生活。

如今的祖國家鄉，都如古人所說“政通人和，百廢俱興”，人人生活都安定，富足，正是一個幸福感爆棚的時代。

記得一次，我出門打出租車，下車時，司機找錢后，我說了聲謝謝并給了一個微笑，司機仿佛沒有表情的臉上就蕩漾了笑容，還說了句“不用謝，慢點下車。”和我一起打車的同學問我怎么會注意這些?我說：“我想讓今天的長白多點人情味和幸福感。放心吧，這位司機會把微笑帶給下一位乘客的。”其實，有時幸福很簡單，傳播幸福也很簡單。

我感到幸福生活在長白;我感到幸福生活在中國;我感到幸福，一直都是!

幸福議論文6

在此之前，我對“爸爸”這字眼的認識太膚淺，太膚淺了。然而直到現在，我才深刻地理解了“爸爸”——

前天的早晨，云像鉛塊兒似的，垂得很低很低，陰雨綿綿。被病魔折磨了兩個多年頭的他，走了、他撇下了未找著工作的兒子與退了休的妻子，帶著無奈與遺憾，靜靜地走了、

看著他的兒子以淚洗面，浮腫得老大的.眼睛，我似乎意識到了什么，更深刻地懂得了什么……

看著自己的爸爸，我想起了許多——爸爸，他牽著我的手走過了這段從童年走向少年的路，在這條路上，我倆演繹著數不勝數的故事。

對于他，我有著滿腦子的疑惑——為什么他逼著我去鍛煉？為什么他放心我獨自一人走夜路？為什么他要讓我自己去郵局領稿費？為什么……

但是——

是誰，在我因為寫不出作文而暴跳如雷的時候細心地指導？是誰，在我的情緒跌入低谷時，牽著我去散步，為我排憂解難？

是誰，在我獲得成功后用滿是胡須的臉蹭著我的臉，再用滿是茶香的嘴巴親吻我，鼓勵我繼續前行？

我可以萬分堅定地告訴你，是爸爸，他是我在成長路上的領航人！他用他和藹而深沉的愛，支持著我！

爸爸的愛像一杯茶，入口的時候苦得眼淚都要掉下，然而，漸漸地，有了絲毫的甜味，最后，滿口清香。

爸爸的愛像陽光一樣，燦爛，溫暖，讓我感到幸福！有爸爸真幸福，真的！

幸福議論文7

幸福是什么？我并不清楚，但別人都說我很幸福。我幸福嗎？我迷茫的，只是因為我并不了解“幸福”二字的真正含義，不會用心去領悟。當我讀懂幸福的時候……

“路上小心！”爸爸在身后囑咐我，這是我第一次坐公車上學。以前因為路不長，都是自己走的。現在，長大了，上了初中，路變長了，我的人生道路葉在向無盡的未來延伸。我可以發出感慨：爸爸是關心我的！我是幸福的！但以前為什么沒發現呢？就好像迷途的羔羊，離開了親人才知道自己原來多么幸福。然而，我已經長大了，已經從原來那個無知的女孩長成婷婷少女了，但就那兩個簡單的.字——幸福，理解幸福，我花了十二年！直到現在已經逝去了無數個夢，又重新開始的時候，我才能體會到幸福的可貴。

“好吃嗎？”媽媽望著我吃飯，驚喜地問。這個瞬間不知出現過多少次了，每次，媽媽把自己精心制作的飯菜端到我面前時，媽媽的目光里飽含著期待。只要我說好吃，媽媽就會非常高興，從她說話的聲音里，我可以感覺到，里面充滿了無盡的幸福。簡單的一句話就可以讓媽媽滿足，那我呢？一直都不知道滿足甚至自私的我怎么會覺得幸福呢？其實，我也得到過很多滿足，只是，在那十二個春夏秋冬里我都沒有去注意過，于是，到手的幸福就這樣又消失無跡。

“要注意身體哦！”同學對我說。在學校里，這是常見的，同學之間總會說一些能使人感到溫暖的話，是大家更團結。以前，同學們也很關心我，只是以前我都沒有去好好珍惜，留給同學的只是一張冷漠的臉。回想一下，那時同學們的笑臉，還有那份友誼，都是多么的可貴啊！至少現在，我知道去珍惜了，有同學問候我時，我會回他們一個微笑。珍惜一點一滴的友誼，最后我得到的，其實也是那看似遙遠的幸福……

記得書本上有過這樣一句話：只要有一顆感恩的芯，幸福其實里我們并不遙遠……我相信，感恩就是幸福的源泉。珍惜所擁有的幸福吧，你回得到許多，許多……

幸福議論文8

廚房的垃圾滿了，老媽大聲喊道：有誰愿意扔垃圾嗎？結果沒有人答應。

一陣沉默過后，老爸使出了殺手锏：一元誰去扔？我和姐姐依然繼續玩耍，不去理會老爸的誘惑。但我心里卻有了些打算我決定等老爸將價格提到一定價位的時候，搶先一步接單。拍賣繼續：2元有人扔嗎？結果還是一片寂靜，而姐姐卻偷偷瞟了我一眼，仿佛在說：你怎么看？我馬上朝她翻了個白眼，意思是：別理他！姐姐也不再說什么，繼續管自己玩。

過了一會兒，老爸又叫道：3元有誰愿意？我和姐姐還是一動不動，不是扔垃圾太累，而是我們懶得動！當價錢漲到4元時，我看姐姐已經有點坐不住了。這可使我心里有點慌，我的計劃是漲到10元呀！這家伙4元錢就坐不住了，這可怎么辦呀？

我的預感是對的`，當價位漲到5元時她心動了。我的心徹底塌了，白白計劃了這么久，現在5元錢都沒有了，唉，都怪自己太貪財了正想著，姐姐回來了。我決定不再理會這個搶了我錢財的人！

當姐姐準備從老爸錢包里拿工錢時，她問我，老爸的錢包在哪兒？因為心里嫉妒，所以我便態度極不佳地指給她看。她拿到了錢心里很開心，看我悶悶不樂，便順手將2元錢塞進我手心。這使我十分驚訝，什么？她居然愿意與我分享她的辛苦跑腿錢？這真是出乎我的意料！那一刻，我呆呆地站在原地，滿臉通紅。我很慚愧，她卻對我笑笑我心中有一陣暖流流過

幸福議論文9

每個人的幸福都不同，我的幸福是父母給我的厚愛。

一個周末的晚上，我貪心地吃了半張披薩餅，半夜因積食吐了，嘔吐物撒滿床上地下。“爸爸，媽媽！”我虛弱地叫著。“怎么了？”媽媽一馬當先“噼里啪啦”地跑了過來，一看情況立刻臉色煞白，一邊扶我坐起，一邊吩咐：“老公，拿盆來，淼吐了！”媽媽輕輕地拍著我的背問：“感覺怎么樣？”我哼了聲：“肚子疼，還想吐！”這時平時慢條斯理的爸爸拿著盆像火車頭一樣沖過來，連聲問：“好點了嗎？”“哇”，一身嘔吐物是我的回答。

直到今天，我還記得那個夜晚，我吐了五六次，所以爸爸媽媽輪著陪我，一夜沒合眼。深夜，當我迷迷糊糊地醒來，聽到衛生間傳來的低語，原來是爸爸媽媽在邊洗床單邊交談。只聽爸爸說：“這味兒真沖，我聞著都想吐。”媽媽低聲說：“我也是。再忍忍，快洗完了。”過一會，爸爸嘆口氣：“都怪我，讓她少吃點好了！”媽媽搶過話頭：“都是我不好，沒事晚上買披薩餅干嗎？”聽到這里，我心里既驚訝又羞愧，原來他們也會感到惡心，只是為了照顧我就必須忍耐，承擔起一切。我一直以為愛遙遠而神秘，其實它就在父母焦急的眼神里、默默的忍耐和深深的自責中啊！一股暖意涌上我的心頭、眼眶，我幸福地笑了！

爸爸媽媽，謝謝你們無微不至地照顧我，這種愛和幸福一定是別人無法給的！

幸福議論文一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不同領域的人對手機的看法也會有所不同，這是理所當然的。有人說它是科學家幻想的結晶，有人說它是改變人們思維的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應該予以接納。

正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。

有的人拿著蘋果五，覺得金玉滿堂的物質生活才是他們心中的`幸福。為了這份“榮耀”，人們節衣縮食、加班加點，有的不惜獻出臟器，有的不惜出賣自己的身體……

我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因為同一個人對幸福的定義也是可以改變的。當他們后悔時，就將有新的幸福在等待他們的創造。

有的人更喜歡諾基亞，覺得它經摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個安穩的人生伴侶，過一個平淡而互相扶持的生活。

直至如今，我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇xx。xx記述了三個故事，其中有個在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結婚了，但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來，經人介紹，一個矮小而其貌不揚的女人進入了他的世界。這個女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補補，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權利——因為她身體實在太矮小了，夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現在，絕大多數男人都會“踹”了這個女人另找，但他沒有。因為他覺得自己已經足夠美滿和幸福了。有的人會選擇山寨機，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無疑是會受到人詬病，卻又相當精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在、精彩，這就是一種幸福。

我們經常說高手在民間。小時候我愛看《鄉村發現》，里面就會介紹許多農民的發明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者。科學發明需要很多的投資，在發明出來后又需要經過檢測才能投入市場進行產品的售賣。然而，其中許多人的發明其實并不具有很大的實用意義，可卻是那些“發明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想，就算最終的結果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來說，這就是足夠了。

持有什么樣的手機，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語，就算是山寨機也可以活出你自己的高品質生活。

幸福議論文10

叔本華說：“孤獨是幸福、安樂的源泉。”細細品讀，其中別有一番深意。孤獨讓我們摒棄世間的繁華喧囂，獨留一份清凈，堅守自己的信念，享受一份心靈的寧靜與安詳。這，便是幸福。讓我們學會承受孤獨，去尋求一份幸福。

承受孤獨，是安貧樂道、不慕名利的清高，是“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”的操守，是“前不見古人，后不見來者”的遺世獨立。不為功名利祿而勾心斗角，不為飛黃騰達而奴顏婢膝，圣賢們留守孤獨，心存淡泊，何嘗不是一種幸福？不沾染世俗的濁氣，不屈從，不附炎，讓心始終潔凈，他們獲取了幸福，得到了滿足。

承受孤獨，是寒窗苦守的毅力，方有點石成金的幸福。離開繁華都市，離開親朋好友，一大批科研人員扎營西北，他們面對黃沙漫天的惡劣條件，忍受思念的煎熬，鐵下心來，刻苦攻關，終于一團蘑菇云在中國的高空出現。這難道不是一種幸福？在孤獨中磨練自己，耐得住寂寞，才有成功的幸福。

在探索真理的.路上，人們是孤獨的。布魯諾宣傳日心說，結果被燒死在羅馬鮮花廣場；伽利略醉心科學，卻被判終生監禁，得不到別人的理解，忍受他人的嘲笑。他們承受著孤獨，但他們卻是幸福的，因為他們探求到了真理，打破了思想枷鎖。于是，在歷經坎坷之后，仍有人高喊：“走自己的路，讓別人說去吧。”面對孤獨，何等坦然，經受孤獨，享受幸福。

王順友，一個普通郵遞員，孤獨是他生活的常態。他行走在大山深處，跋山涉水，一人一馬一壺酒，他承受了孤獨，也享受了幸福。這幸福便是及時將信送到山民手中，連通山里與山外的世界。

幸福，并不都是在喧鬧繁華處，孤獨之中也孕育著幸福。愿我們成為一只只蠶，承受著獨守黑暗的孤獨，期待著破繭成蝶、留連花間的幸福。

幸福議論文11

幸福是什么？

戀人說：“幸福就是跟自己所愛的人在一起，沒有什么能將我們分開。”

母親說：“幸福就是看著自己的兒女一天天長大，為他們鏟除道路上的荊棘。”

科學家說：“幸福就是全身心地投入自己的事業，視科學研究為自己的生命。”

其實，幸福很平凡，也很簡單。那是一種感覺，如同縹緲的霧，朦朧之后是清晰。生活中處處存在著幸福，一個鼓勵的眼神，一個燦爛的微笑，一次成功的體驗，一次失敗的教訓，一段奮斗的過程，都充溢著幸福。

我認為，年輕是種幸福。活力、朝氣、自信，在青春的舞臺上張揚。

追求是種幸福。有一個目標總讓我們歡欣鼓舞，就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，從不退縮，從不后悔，只知道確定了就義無反顧。

擁有是種幸福。擁有一雙明亮的眼睛，觀看色彩繽紛的世界；擁有一對靈敏的耳朵，聆聽花落花開的聲音。

成熟是種幸福。有正確的人生觀、價值觀，有辯證的思維，有睿智的洞察力，有深刻的認識。

穿梭在陌生人中間，面包店里剛烤出的熱烘烘的`面包香味，櫥窗里的一件很喜歡的白色T恤，相互攙扶著在街上漫步的老年夫妻，帶著疲憊而幸福的神情匆匆趕回家的父親，在路上跑著跳著的小孩子……總是能讓我莫名的感動。

或許，很多幸福就停駐在我們的身旁，停駐在這一分、這一秒。我們所擁有的，就是現在，我們能好好珍惜的，也只有現在的一瞬間。這才是實實在在的幸福。

幸福議論文有人說幸福很遙遠，其實，點點滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是。——題記

一縷陽光穿過窗戶照在我的手上，我手中的試卷頓時亮了起來，鮮紅的“89分”刺痛了我的眼睛。幾只小鳥在窗外“嘰嘰喳喳”地叫著。“連小鳥都在嘲笑我嗎？”我心想。望著窗外碧綠的田野，我多么想拋下一切憂慮，在那片田野上暢游一番。“叩叩叩”幾聲敲門聲打破了沉寂。我聽見媽媽與她的對話，之后就是招呼我出去散散心。我和她肩并肩走在田野上，說實話，我真不怎么喜歡她，她每次成績都比我好。我突然覺得幸福離我真遠。我們誰都不說話，我在怨恨她，怨她做為朋友沒有與我同甘共苦。

靜極了，只有風吹草地的聲音。打破這沉靜的，是兩只小狗。在這草地上，兩只小白狗嬉鬧的身影令我羨慕。一只兇猛的大狗讓我們停住了腳步，那大狗徑直咬向兩只小狗，像有深仇大恨似的。一只小狗的腿被咬傷了，我們的心也揪在了一起，而另一只小狗卻拔腿就跑。“那只受傷的小狗就像我，只能孤獨一人面對困難。”我想。可是令我意想不到的是那只小狗居然回來了，身后還帶著一個拿著木棍的小姑娘。看著小姑娘把大狗趕走，看著兩只小狗相互依偎，互相為對方撿拾幸福。我一直沉默不語。“如果你愿意，我可以幫你提高成績。”她說。望著她誠懇的眼神，我也開心地點點頭。我們一起手拉著手，向遠方走去。

真正的友誼不是同甘共苦，而是以自己最大的努力幫助對方。真正的幸福不是家庭富裕，而是無堅不摧的友誼。其實幸福就在我們身邊，撿拾幸福其實很簡單。

幸福議論文12

古往今來，無數人奔波勞累，只為追尋真正的幸福。幸福是什么？每個人有不同的答案。有的人的幸福是夜行路上遠方的一豆燈光；有的人的幸福送給戀人藏在身后的玫瑰；有的人的幸福是生病時親人遞來的溫暖湯勺。幸福是很主觀的，幸福是一種感覺。學生們的幸福是獲取更好的學習成績，博老師父母一笑，十年寒窗，只為“金榜題名時”；醫生們的幸福是救治病人，替病人療傷；軍人們的幸福是完成軍人的使命，聽黨指揮，服從命令，作風優良，敢打勝仗；作家們的幸福是創作唯美的文學作品，“我手寫我心”，讓讀者們在閱讀時獲得教育，來一場心靈的放牧。幸福如蜜，讓我們回味甘甜。由于經歷與眼光的不同，每個人都有不同追求幸福的軌跡。只要我們去追逐，幸福不遠，近在眼前。努力追逐后，你會感那山更青，水更綠，風兒更溫柔。司馬懿的幸福是擁有大好江山。

三國，是一個紛繁**的時期。攻打東吳時，曹操聽信了建議，將戰船連起來，如同陸地，東吳用火攻，曹操大敗。赤壁之戰后，曹軍元氣大傷，曹操心如死灰。然而司馬懿卻高瞻遠矚，為曹軍編織了華麗而可行的`夢想。曹操非常賞識司馬懿，認為司馬懿是一個人間奇才。但是曹操在舉手投足見也窺見了司馬懿的野心。曹操曹操讓司馬懿教育曹丕，在臨死之前告誡曹丕說，治國理政，要用司馬懿，但也要永遠地防著他。后來，曹丕繼位，為了答謝司馬懿，曹丕送給他一個傾城佳人——靜姝。司馬懿對靜姝關懷備至，但是司馬懿的幸福是如詩如畫的江山，是至高無上的王權。最后在曹睿執政期間，當靜姝快要生育的時候，司馬懿故意差人用錯藥，讓靜姝難產而死，而司馬懿假裝因悲痛過度而“中風”病倒。那時，皇族看到司馬懿臥床不起，遍出宮行事。司馬懿把握幸福的機會，果斷出擊，截獲了軍權。那一刻，司馬懿是幸福的，如夢如幻。

陶淵明的幸福是放歌田園。

陶淵明最初的時候當了一個小官，俸祿為五斗米。一次，上面派來一個巡查的官吏，那個官吏十分骯臟，巡查時要收受賄賂。陶淵明聽說了，揚長而去，稱“不為五斗米折腰”，可見陶淵明的幸福不是權力，他不是一個隨波逐流的浪子，他的幸福是閑云野鶴，醉心詩田。他悠然釆菊，汗流浹背，清閑時，撥弄泛黃的鋤頭；勞累時，望一望南山，疲倦頓消。山花爛漫時，他是幸福的，他也成為中國文學史上著名的“田園詩人”。叢飛的幸福是幫助更多的人。

叢飛做了無數小時義工，任勞任怨，無怨無悔。他還救助過很多上不起學的貧困兒童，叢飛平時省吃儉用，拼命工作，為的是籌集更多的錢款寄給那些孩子們，孩子們得到了幫助后，有了經濟基礎，生活質量也提高了。我們可以看到孩子們臉上燦爛迷人的笑靨，我們可以看到孩子們手中緊緊攥住的新的書本。孩子們親切地叫叢飛叫“爸爸”，有的不貧困的人向叢飛“求助”，叢飛也照給不誤。樂于助人是叢飛最大的幸福，他沉浸在幸福中，狂歌勁舞。

幸福，在向我們招手。讓我們品味肥美生活，擁抱幸福。

第三篇：幸福議論文

幸福議論文1

讀書時候讀過杜牧的一篇《阿房宮賦》，應試教育的迫害讓我依稀想起當年的背誦記憶，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之亦使后人復哀后人也”，

向處于社會主義的我們繼續灌輸著儒學這個封建源泉中的‘仁義“。

掐指一算，作為一個教育工作者已足三載，

面對的牛娃子，正值花季雨季，情竇初開，激情四射，

出身農村，你們單純，你們自卑，你們目光短淺，

家庭教育的長期缺失，你們自卑加重，同時空虛寂寞，

所以，你們希望擺脫這種困境，為師能理解，只是我低估了你們的這種無助，

你們想得到更多的關愛，得到更多的溫暖，更多的快樂，

于是乎，有人選擇了羅曼蒂克，迷失于異性的吸引力。

平日里，你們穿著名衣名鞋，吃的是營養品，手里拽著高端手機，

缺錢時候只需一個電話，你們愧疚的父母總會給你匯款而且是多匯，生怕你們餓壞凍傷了，

假期時候你們可以進城與父母匯合的同時，還能深刻體會陳煥生的感受，回村大吹一番。

這樣看來，你們似乎是幸福的。

可是幸福是啥呢？一到月假回家時候見不到父母，也無法吃到父母做的飯菜，

唯一能從他們得到的一點關懷只能依靠千里傳音的一兩句問候語。

你們有的說正因如此，你們現在正在努力尋找屬于自己的幸福港灣，也就是愛情。

那為師在此告訴你們，愛情的基礎是啥？———感情；而感情的基礎又是啥呢？———面包。

目前你們擁有面包了嘛，如果沒有，你們所謂的愛情就是自私的，

純粹為了滿足你們心里和生理的需要，因為你們那顆寂寞之心沒有落腳點的，

你們此時本應該是喝蜂蜜時候，卻錯喝了烈酒，

那么毀掉的不僅僅是你的味覺，很可能也把你整個純潔的心靈也毀了，

同時也傷到了你們雙方父母的疲憊之心。

以犧牲自己前途，傷害生你們養你們的父母親為前提的愛情是真正的愛情嗎？

如果可以選擇，沒人愿意把自己的子女淪為”六一“部隊成員，

如果可以選擇，沒有人樂意把自己的父母變為”九九“部隊中的一員，

如果可以選擇，同時也沒有人情愿把自己的老婆推向”三八“部隊。

但是生活所迫，你們阻止不了社會的發展，農民工仍然存在，農村的三大部隊依然龐大。

若是你們仍然我行我素的去追求你們的”愛情“，

那么哪一天你為了去尋找面包，很可能就成了一個留守兒童的父親或者母親，

多年后當然也會演變成一個留守老人。

此時此刻，我方知人家杜牧的用意，他引起我的共鳴。

”民工不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之亦使后人復哀后人也“。

幸福議論文2

環滁皆山也，望之蔚然而深秀者，瑯琊也……日出而林霏開，云歸而巖穴暝…

這本是《醉翁亭記》中描寫滁州美景的經典之句，在我看來，用其來形容家鄉長白，也不為過，如此美好境地之中，怎不幸福?

四十年前。

那時外公的時代。那時的長白，甚至是全國都遠不及現在的方便快捷，那時的人們卻也有不一樣的幸福。外公年輕時讀過不少書，在那時他卻也在田間用汗水勞動著。那時人們的幸福，莫過于秋天的收獲。那時的秋天打下糧食，生產隊里就釀上許多酒。外公曾多次向我回憶起那場景：將酒曲與糧食混合的滿足感，將其封入木桶等待后的驚喜，以及數周之后就緩緩流出時彌漫在空氣中的清香，還有輕抿一口的溫熱與滿足。

那時的幸福，就是收獲的喜悅和久久不散的，濃濃的酒的香醇。

二十年前。

那時媽媽正值青春，大學剛畢業的她面臨著選擇。選擇回到家鄉還是留在城市?最終，她回到了家鄉，成為了一名人民教師，她說，她從小的愿望就是成為一名老師。如今她每天與學生相處，行走在學校間，她是快樂的，幸福的。

所以對媽媽來說，幸福就在自己熱愛的的地方，在自己熱愛的崗位上，做自己熱愛的事情。

如今。

我現在正是少年時代，我們擁有者良好的生活條件，又怎會不幸福?我的幸福就是每天早晨，面對著清爽的晨風，剛剛升起的朝陽，走進校園，走進人群，走進生活。

如今的祖國家鄉，都如古人所說”政通人和，百廢俱興“，人人生活都安定，富足，正是一個幸福感爆棚的時代。

記得一次，我出門打出租車，下車時，司機找錢后，我說了聲謝謝并給了一個微笑，司機仿佛沒有表情的臉上就蕩漾了笑容，還說了句”不用謝，慢點下車。“和我一起打車的同學問我怎么會注意這些?我說：”我想讓今天的長白多點人情味和幸福感。放心吧，這位司機會把微笑帶給下一位乘客的。"其實，有時幸福很簡單，傳播幸福也很簡單。

我感到幸福生活在長白;我感到幸福生活在中國;我感到幸福，一直都是!

幸福議論文3

幸福是什么？無數的人要說不知道，老師的幸福有事什么呢？無數的人會說是老師吧！老師的幸福應該是在課前精心的準備教案在第二天為學生上好一節課，是通過自己的教學看到了許多的學生升入高一級的學校就讀，是看到最差的學生都有不同程度的提高；是調皮的孩子在自己的教導下變好了進步了。

老師的工資買不起車也買不起房，所以老師的幸福就不是有房子和車子。而是學生。在我們的教學身涯中對于老師而言，最痛苦的是在課堂上沒有精心的準備讓學生乏味而導致學生的昏昏欲睡，一次考試下來許多的學生不及格，差幾分而未達線的失落這些都是我們老師不愿意的吧！

老師都被認為是一種最沒有自我的職業，在我們的山區是不被人尊重的，每一位合格的老師都是活在學生的喜怒哀樂之中。而不是活在別人的評價之中的，如果那樣的話你會很累的啊！，如果你想要吃得好穿得好錢賺得多的話就別當老師了，老師的工資養家服口都難啊！在我們的山區老師的感慨是吃不飽餓不死的人就是老師。但是我們作為新時代的老師來說：老師就得讓“學生喜歡你、崇拜你，家長信任、感激你，同事敬重、佩服你，領導欣賞、肯定你，社會認可、贊賞你。這些就是我們老師的幸福啊。

做一個教師不難，難的就是你在自己的教學的過程中找到幸福。把教育學生當作理想來追求，用人生的激情來點燃學生的希望之燈，用教育的理想來打造我們心中的理想教育，用理想的教育來實現自己人生的理想。

教師的幸福，在于知識的更新和精神的富足；應該擁有一顆通融、豁達、寬敞明亮心；在于能夠欣賞生活和欣賞你的學生，懂得享受生活。作為教師，我們不能停留在做蠟燭上，做奶牛、做粉筆等。我們要做河水，讓學生得到在流動的在更新的東西。只有這樣，我們的靈魂會使課堂煥發出光彩，會使年輕的心靈不再戰栗，得到升華。

一個好的老師應有“一個好的身體，一個幸福的家庭，一班優秀的學生”。這就是教師的幸福！

如何做一個在領導、學生、家長、乃至自己心目中都認為優秀的老師，那就是腳踏實地一步一個腳印地干好自己的，工作，才能在教育的天地下站住腳跟。努力吧，幸福就在你我的眼前！

幸福議論文4

“幸福”，一個讓人心馳神往的字眼，每人對它的見解都有所不同，各有各的獨到之處。

一個家里一貧如洗的特困生說：“幸福毫無疑問是有大把大把的鈔票，做一個像比爾·蓋茨那樣擁有數不盡浩蕩家產的億萬富翁。顧個保姆，管我吃喝拉撒。我吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，住的是五星級賓館；平時擺出一副大款的架子，趾高氣揚的；公司里雞毛蒜皮的大小事務都由精明能干的秘書全全掌管，我只要在一旁指手畫腳······”特困生得意洋洋地說著。

個資歷較淺的解放軍說：“幸福是可以戰死殺場，為共產主義事業獻出寶貴的生命。像邱少云那樣焚身以火毫不畏懼；如羅盛教一般舍已為人決不猶豫；似楊凱華一樣舍棄富貴保家為民；······”他慷慨激昂地講著。

······

而作為新時代的少先隊員——我想說：“追求幸福，就是要在人生的坎坷道路上堅持不懈地奮斗，持之以恒地耕耘；劃開尖封的自我，拉出一道黎明的曙光，挖掘幸福的所在之處。而不是在那守株待兔，認為幸福會不請自到，這是空想。金名將岳飛說：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”“少壯不努力，老大徒傷悲。”又何談能一步登天，得天幸福呢？”

總而言之，想要幸福，就要付出一定的代價。但愿人人都能得到幸福。

幸福議論文5

幸福似陽光灑在人們的心間，幸福像清泉滋潤人們的心田，幸福如佳肴美酒豐富人們的生活，幸福就是人類奏響在大自然中最美的樂章！誰不愛幸福，誰不渴望幸福？有人說自己得不到幸福，真的是這樣嗎？

其實，在生活中，很多人只顧著追求自己所需要的東西，來慰藉自己盲目的虛榮心，但卻忽略了身邊的幸福，于是在匆忙的步履中，少了更多本應擁有的快樂，直至歲月被削奪，容顏也消逝后，回憶往事，直覺一片茫然，后悔自己不懂珍惜自己曾經擁有的幸福。“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。就如這神話中的仙子，估計清冷的廣寒宮，一定會常讓她憶起當年溫暖繁華的人間吧。

幸福，其實離我們不遠。它是夜半學習是媽媽為我披上的外套；它是放學回家時和同學共撐的雨傘；它是考試失利時老師耐心的輔導；她是身體不適時公交車上陌生人讓出的座位。

幸福議論文6

福就像一個謎，如果你讓一千個人回答，就會有一千種答案。那么就讓我們攜手共創我們心中的幸福中國吧！

看！翻開那本舊相冊，聽訴大人們小時對幸福生活的期盼。我們的爺爺媽媽只希望將日本強盜趕出去，希望能吃飽飯；我的老師希望有第二件可以旗袍換洗；那些小孩子只希望能夠繼續升學不去當學徒。我爺爺的小女兒得了腦炎，因為家里買不起青霉素，只能結束不到三歲的生命。今天放在你們面前的幸福的期望已經完全不同了。我們對幸福的期望不只是獨自一人的幸福，而是十三億中國人的幸福。這本身就是來之不易的巨大幸福了！

建設“幸福中國”，就是要最大程度地實現了大多數人的幸福。就拿我的家鄉做比喻吧！如果要說從前那個窮山村是地獄的話，那么我們現在這個地方可稱得上是天堂了。看，那從前的泥巴路變成了現在的水泥路、柏油路，從前的臭水溝，現在變成了清澈見底的渠塘。

我的家鄉，路是一個問題。從前的.這條泥巴路上，坑坑洼洼的，一到雨天，路就不能走。從前我們這里大車子進不來，只能用自行車進行一切運輸活動。現在可好呢！“村村通”工程把路修好了，現在只要拿著錢，那就是服務上門。現在交通方便了，各種各樣的車出現在這從前的窮小山村也不足為奇了。這一條條普普通通的路成了千萬名農民的致富路。自從我們村通上了“村村通”公路，我們村的經濟增加了不少，許多戶農民都過上了小康生活。這是我們這幾代人的夢想，沒想到就只在短短的時間內實現了。現在，我們這里的面貌可謂是日新月異，一天一個樣。但這只是建設“幸福中國”邁出去的一小步，然而，幸福不會從天上掉下來，建設“幸福中國”是靠我們每一個人的努力和奮斗才能實現的。

看，我們一個窮山村也能過上小康生活，那我們怎么就不能建設好我們的“幸福中國”呢！

俗話說：“從小家看國家”。看！現在中國的每一個家庭幾乎都過上了好日子，這不就預示著，中國將會更好，更幸福呢？

現在，讓我們13億人民在未來5年中攜手共創幸福生活和美好未來。讓我們一起努力，為建設“幸福中國”加油吧！

朋友！讓“幸福中國”像花兒一樣綻放吧！讓你我共建“幸福中國”吧！

幸福議論文7

古往今來，無數人奔波勞累，只為追尋真正的幸福。幸福是什么？每個人有不同的答案。有的人的幸福是夜行路上遠方的一豆燈光；有的人的幸福送給戀人藏在身后的玫瑰；有的人的幸福是生病時親人遞來的溫暖湯勺。幸福是很主觀的，幸福是一種感覺。學生們的幸福是獲取更好的學習成績，博老師父母一笑，十年寒窗，只為“金榜題名時”；醫生們的幸福是救治病人，替病人療傷；軍人們的幸福是完成軍人的使命，聽黨指揮，服從命令，作風優良，敢打勝仗；作家們的幸福是創作唯美的文學作品，“我手寫我心”，讓讀者們在閱讀時獲得教育，來一場心靈的放牧。

幸福如蜜，讓我們回味甘甜。由于經歷與眼光的不同，每個人都有不同追求幸福的軌跡。只要我們去追逐，幸福不遠，近在眼前。努力追逐后，你會感那山更青，水更綠，風兒更溫柔。

司馬懿的幸福是擁有大好江山。

三國，是一個紛繁**的時期。攻打東吳時，曹操聽信了建議，將戰船連起來，如同陸地，東吳用火攻，曹操大敗。赤壁之戰后，曹軍元氣大傷，曹操心如死灰。然而司馬懿卻高瞻遠矚，為曹軍編織了華麗而可行的夢想。曹操非常賞識司馬懿，認為司馬懿是一個人間奇才。但是曹操在舉手投足見也窺見了司馬懿的野心。曹操曹操讓司馬懿教育曹丕，在臨死之前告誡曹丕說，治國理政，要用司馬懿，但也要永遠地防著他。后來，曹丕繼位，為了答謝司馬懿，曹丕送給他一個傾城佳人——靜姝。司馬懿對靜姝關懷備至，但是司馬懿的幸福是如詩如畫的江山，是至高無上的王權。最后在曹睿執政期間，當靜姝快要生育的時候，司馬懿故意差人用錯藥，讓靜姝難產而死，而司馬懿假裝因悲痛過度而“中風”病倒。那時，皇族看到司馬懿臥床不起，遍出宮行事。司馬懿把握幸福的機會，果斷出擊，截獲了軍權。那一刻，司馬懿是幸福的，如夢如幻。

陶淵明的幸福是放歌田園。

陶淵明最初的時候當了一個小官，俸祿為五斗米。一次，上面派來一個巡查的官吏，那個官吏十分骯臟，巡查時要收受賄賂。陶淵明聽說了，揚長而去，稱“不為五斗米折腰”，可見陶淵明的幸福不是權力，他不是一個隨波逐流的浪子，他的幸福是閑云野鶴，醉心詩田。他悠然釆菊，汗流浹背，清閑時，撥弄泛黃的鋤頭；勞累時，望一望南山，疲倦頓消。山花爛漫時，他是幸福的，他也成為中國文學史上著名的“田園詩人”。

叢飛的幸福是幫助更多的人。

叢飛做了無數小時義工，任勞任怨，無怨無悔。他還救助過很多上不起學的貧困兒童，叢飛平時省吃儉用，拼命工作，為的是籌集更多的錢款寄給那些孩子們，孩子們得到了幫助后，有了經濟基礎，生活質量也提高了。我們可以看到孩子們臉上燦爛迷人的笑靨，我們可以看到孩子們手中緊緊攥住的新的書本。孩子們親切地叫叢飛叫“爸爸”，有的不貧困的人向叢飛“求助”，叢飛也照給不誤。樂于助人是叢飛最大的幸福，他沉浸在幸福中，狂歌勁舞。

幸福，在向我們招手。讓我們品味肥美生活，擁抱幸福。

幸福議論文8

幸福是什么?在現在人眼里幸福就是有車有房，有錢有權。過著衣來伸手飯來張口的日子就是幸福。羨慕別人的光彩生活，覺得自己不幸福。不是的，獲得幸福不僅僅是靠金錢靠地位。想要幸福其實很簡單，找準自己的位置，擁有自己的夢想并為這奮斗，小人物也有大幸福。

野地里的老虎羨慕籠子里安逸，籠子里的老虎羨慕野地里的自由，他們認為對方是幸福，可當他們交換后，兩只老虎都死了，他們沒有找準自己的位子，以為換了就也能擁有幸福。他們失去了原有的生活規律，規律一旦被破壞，就會遭受到懲罰，是擇符號自身條件的事業發展，也有大成就，三百六十行，行行出狀元說得不就是這個道理。你擅長畫畫，可看見別人跳舞很美，你放棄了你的專長而去選擇一個你認為好的事情，物質決定存在，想像的東西永遠也比上不實踐。你有優勢為何不發展自己的優勢，做自己該做的。每個人有自己的天賦，是別人羨慕不來，那也是幸福。

做有意義的事也是幸福，事不在于而在于精。貧窮也有幸福而言。過著樸素的生活，一家人其樂融融。每天和家人待著一起，是幸福，這樣的生活會讓你認為很有錢的人很幸福的人成為他們的羨慕，他們會認為你過簡簡單單的生活很幸福。有錢人不一定開心幸福，他們為了過上好的生活，努力掙錢，應酬多了，陪家人的時間少了，業務忙了，休息的時間少。有了大的成就在別人看來很了不起，可以享受生活了，但卻相后，有了成功的事要繼續保持，那要更加忙碌，壓力更大，擔心被市場淘汰，擔心被對手。其實在你看來衣鮮光著，有頭有腦，卻不一定幸福，他們累了，會想著平淡的生活，平淡的真是幸福。

幸福可以是競爭也可以是合作，幸福是成功也可以是失敗。幸福可以很大也可以很微小，幫助別人是一種幸福，收養一個小動物是幸福，取得好成績是幸福，和朋友在一起是幸福。幸福無處不在，不要只看見別人的幸福而忽略自己，每個人都是不一樣，對待幸福也是如此，屬于自己，符合自己的才是幸福。只要自己快樂，即使平淡也是幸福。

幸福議論文9

有時我會想：幸福是什么呢？幸福也許只是賽場上的一聲鼓勵，是取得好成績時的一個表揚，是課堂上一聲真誠的贊許。但我覺得任何平凡的小事都會讓人感到幸福。

那年春節，父母打算帶我到姥姥家過年。姥姥雖然也住在天津市內，但卻在天津市的另一邊，非常遠。平時我們沒有辦法去看望姥姥，只有在過年過節的時候才會去。

“哦！可以與去姥姥家過年了！太好啦！”我歡呼道。

幸福議論文10

人，這一輩子，總在那忙忙碌碌奔波不停地日子里度過，到頭來，回首嘆望，你是否會明白自己究竟在忙碌些什么，追趕些什么？我的答案是“幸福”，是那看不見，摸不著，卻又能深深感受得到的幸福。

“幸福”二字相信大家都不會陌生，因為我們大家都曾擁有過，他是那么的美好，那么的吸引人，他是最能讓我們快樂的。他有時離我們很遠，有時卻時刻環繞在我們身邊，但人們只有一個念頭，那就是追趕他，不讓他在我們身邊消失。人們是貪婪的，我也是貪婪的。

出生那一刻，我給別人帶來了幸福，我從此就注定了以后要去追趕那份屬于自己的東西。沉睡在母親的懷抱中，吮吸那甘甜的乳汁，那幸福是不用追趕的，但漸漸地，我們長大了，步入了學堂，邁入了社會，我們必須勤勞，因為我們要追趕幸福。這時的幸福是如此難得，而追趕他，就變成了一份使命，催我們拼命的前進。后來，我們老了，那不堪一擊的身心以不容擺布，這是我會發現，幸福就在眼前，就環繞在我們周邊，我們真正追趕上他了。

我們的一生，都在為追趕幸福而忙碌，當下，我們正處于學習時期，我們一定要好好努力，追趕幸福。

“追趕幸福”好新穎的命題。作者開篇即點題：“ 人，這一輩子，總在那忙忙碌碌奔波不停地日子里度過，到頭來，回首嘆望，你是否會明白自己究竟在忙碌些什么，追趕些什么？我的答案是‘幸福’，是那看不見，摸不著，卻又能深深感受得到的幸福”，然后作者圍繞這個主題敘述了自己追趕幸福的過程（其實也是每個人追趕幸福的過程），語言樸實無華，但是卻飽含哲理。最后再歸結到主題上：“我們的一生，都在為追趕幸福而忙碌，當下，我們正處于學習時期，我們一定要好好努力，追趕幸福”，首尾呼應，突出中心。全文思想積極，健康向上，給人鼓舞的力量。

幸福議論文11

幸福，每個人都想得到他。那么什么是幸福呢?

榮華富貴是幸福，家庭美滿是幸福，快快樂樂是幸福，住高樓大廈是幸福，家人健健康康是幸福。

我們現在就是幸福的，因為我們有親人的愛護，有朋友的關心。

我們現在就是幸福的，因為我們有一頓頓可口的飯菜，我們每天都能吃上飽飯。吃飽成了我們平時最平常的事，我們也就忘了吃飽其實也是一種幸福了。

但是幸福也在于不停的追求，不斷的創想。追求我們現在還沒有的事物。有了太陽的光芒，誰還會在意星星的微光;有了山珍海味，誰還會思念粗茶淡飯。追尋也是一種幸福。誰不希望自己的每一天都如太陽般偉大;誰不希望每一件事物都象月亮般美麗。年的幸福是什么，在你的心里一定有一個定型。追尋自己的幸福是那么的自然。

其實幸福就是你身邊的點點滴滴，想要什么樣的幸福你就得有什么樣的心。山有山的幸福，高似上天;海有海的幸福，深如無底。

奮斗一生也只是為了這兩個字吧。有的人是為了自己的幸福，有的人是為了兒孫的幸福。不是嗎?

辛辛苦苦為何物，只道此因是幸福。敢問幸福何是焉，辛辛苦苦在身邊。

幸福議論文12

回想起那些留在歲月里的記憶，遙遠時空傳來淡然的微笑，擱下筆，放任思緒，伴隨著青春旋律，手輕輕叩擊桌子，快樂，幸福自指尖悄悄流過……

——題記

“下課鐘聲回蕩耳邊，沉沒夕陽倒影我臉，互傳紙條那些畫面，消失般的光線，秋天氣息感染樹葉，泛黃照片還放桌前，操場上的那些麻雀，隨楓葉紛飛……”流年里的清楚回憶，每每出現在腦海中，流年里的青春旋律，每每回蕩在耳邊，嘴角就會上揚。空氣中處處彌漫著童話的美好，這是幸福的足跡.嘴角掛著糖漿，幻想在稚嫩的腦袋瓜中滋長……

感謝那個愛吃甜食的她，裙擺搖曳的她，發絲飄揚的她，淡然微笑的她，在我幼小的心靈中，她就是一個天使，牽起過往的我的手，所以，在往后的路上，想起當初的她，心就更加堅定，微笑，勇敢面對……我品嘗到了幸福的味道

不用刻意的雕琢，本身就擁有喜劇元素.他的幽默任何人都為之嘆服，駭人的閃電也會為他照亮方向……他漸漸改變了我，忘記了心里的淡淡憂傷，取而代之的是沒心沒肺的快樂。即使，再深邃的黑夜，仍會注視到光明，因為快樂早已在心中滋長。

學習生涯中離不開那些同桌，一起抄作業的他們，一起在課堂上無視老師，聊得熱火朝天的他們，一起分享棒棒糖的他們，一起呼呼大睡的他們，一起下定決心奮斗的他們……都深深印在腦海中。

每當睡意來襲時，他們給予一拳頭，睡意全消：每當回答不上問題時，他們給予一個溫馨提示，鋌而走險的躲過老師的嘮叨，每當在語文課看課外書時，他們大聲一喝，馬上收起，此時脆弱的心靈被嚇個半死，他們還沒心沒肺的看樂鬧……

同桌生涯是快樂的，每天都被幸福所充斥著，驅散了心中揮之不去的寒冷，熟悉的氣味中有幸福的專屬甜蜜，冥冥中有了人的牽引，溫暖的走在前方，我看到了幸福在淺淺微笑，那是他們專屬的幸福，自己也隨之悄悄成長……

幸福議論文13

我愿意永遠擁有快樂、喜興、簡單所組成的魔力，它們將掌握著我一生的命脈。

于是，在它們的合力面前，所有的苦難，都是換了裝的幸福，是為了考驗我的幸福感。

1、痛

看過一個紀實報道，接到舉報電話的電視臺記者來到一個殘破的屋子前，費力的將窗戶從外面摳出一個孔洞，將攝像機的鏡頭順進去。鏡頭最早捕捉了一大片耀目的血跡，點點血跡干結在土地上，血跡一直延伸到一張殘破的八仙桌前，積滿灰塵的桌子邊一個5、6歲的小女孩朝攝像機的方向張望，那眼神不是驚奇慌亂，是淡漠無情的看著。她的小手放在嘴邊，她的大腿部分的褲子都爛掉了，褲子上有整齊或不整齊的撕痕，破裂的布面上血跡斑斑，她光著的一雙小腳丫，黑漆漆的，看不清是什么，只是她走開后的地方，會有一個小小的血腳印。在邊，攝影的記者在憤怒中掉轉了頭，擦著忍不住的淚，女記者順便湊了上去。她看著小女孩已經來到了床邊，在用不規則的磚頭支起的一張木板上，一個2、3歲模樣的小男孩縮在板結成黑色的被子里，小腳丫露在外面，纏著布條，布條上的醬紫色很刺眼……女記者心疼的叫，孩子，孩子，告訴阿姨，你們痛不痛？兩個孩子順著聲音將頭朝向了她，無聲，無視，看不清的答案，女記者只好喊道，孩子，你們痛不痛？無論多大的聲音，兩個孩子依舊做自己的事情，他們轉過頭去，不再看攝像機。男記者們終于忍無可忍，在沒有等到孩子的父親回來時，砸開了鐵鎖。孩子們并沒有投來擁抱，還掙脫開所有善意的眼神和懷抱，躲在那張八仙桌下。女記者傷心的眼淚一直流，當孩子的父親出現時，忍不住將采訪的話筒扔向了他。當這個窩囊的男人一再敘述自己是因為孩子的母親跑了，而不得不這樣發泄無法遏制的憤怒時，他用了錐子、竹簽，刺入了孩子們幼嫩的身體，一直到孩子們在鮮血淋漓中都不會哭叫了，這又更刺激他更殘忍的用那些東西刺入孩子們更幼嫩的部位……傷害，在最親最親的人之間，一直到彼此都認為痛是一種應該，它是生命的一部分，可憐的孩子們如此的接受了痛的社會，這就是它們眼里生存的內容。

痛，是一種情感，能感到痛也是一種幸福。那是因為我們知道了不痛的滋味，用痛和不痛的對比，挖掘出令我們幸福的涵義。那些在痛中的滋味，會令我們更珍惜所有溫柔的過往，會讓我們渴求所有溫暖的未來。痛若到了不是痛，人的機體只能是一塊木頭，這種木頭人沒有心，沒有體會的心腸，只是給予比他們更脆弱的人沉重的創傷；那些不會痛的人就用這麻木的身體承擔，不能反抗，無法反抗，也不知道反抗，甚至都不會哭泣。人生來喜歡快樂，厭棄沮喪，這個魔力對他們都失去了效用。所以，面對幸福的所有內涵，學會感受痛是不是一種最簡單的內容？為了幸福，用一點痛來考驗；也為了幸福，要那些不會痛的人，哭出聲音。這世界本就是有時哭來有時笑，人，怎會和世界不同？

2、苦

黃連很苦，沒有嘗過，多是在藥里要它做那個要人苦的惡人。純凈的咖啡是苦的也是單薄的，人們習慣了用奶調成粘稠，用糖中和掉苦味。我卻由于厭惡這種混合在一起的東西的那種不清爽的感覺，拒絕用奶和糖來調味，一味的喝著既苦又稀薄的咖啡，喝著喝著便也覺得極為的美味，便一直也沒有放棄不喝的打算。于是，這苦不但是有益的也是可以習慣甚至是可以喜歡的。

我其實是害怕黑夜的，源于我小時候走失，看著黑夜來臨時，一點點喪失掉的堅強；以至在多年工作后，每逢下班的時候，路上會有我一邊慌張的看天一邊往家趕的影子。我便要這樣的害怕下去么？我強迫自己一個人的時候在黑夜里、在周圍都安靜下來后，閉上眼睛，想象窗外的景象。先是黑漆漆的天，然后會有星星會有月亮會有墜落的流星；還有那些樹影，不是為嚇我而來，它們在那里是告訴我方向，我的家，我的心都在何方，告訴我生命的另一種氣息。于是，我會真的去看，看那些心里的夜與真實的夜有什么不同，看著看著，竟也覺得真的很美，這樣的黑夜里也有光亮。只是偶爾會覺得單調，便也渴望聲音，那些夏天樹上的蟬鳴，春天樹木的拔節聲，秋雨敲窗的滴答聲，還有冬雪飄落的太輕、太輕的聲音……，唯有冬才這樣的靜悄悄，冬，會不會有一些更溫暖的內容？于是，很多年的冬，我會披著披肩，依舊裹緊我慣性的會冰涼的腳丫，坐在這里，敲打鍵盤，用一堆的文字取暖。

苦，是人生一味，如若味覺正常，每個人都會有體會。苦的程度還決定于人的敏感度，有的人感覺到的苦多些，有的人感覺到的苦少些，苦不會因為你的味覺敏感而少給你，也不會因為你沒有味覺而多給你。苦就擺在那里，每個人必須來品味。苦，如果無法回避，那就只好適應，從苦出發，苦會越來越淡，即使不一定是甜，但是，我們總不會更苦。

3、難

不加在自己身上的擔子，不會知道有多沉，不是自己面對的問題，不知道它有多難。圣經上教告世人，人在世是受難的，因為人此身必須用來贖罪。有個測試，將一些人聚集在一起，要大家說說幸福的事，大家說出來寥寥；再要大家說痛苦的事，難以想象的熱烈。人們好像內心更重視苦難，諸如早上遲到5分鐘被罰款5元、諸如孩子被老師批評了，等等。可那些人并不會想，遲到了5分鐘，我是用來等待綠燈的信號，讓我的生命安全；孩子被批評了那是一種他必須承擔的錯失，是為了能夠改過……人們看待事情，就像是夏天習慣了站在陽光的背面，拒絕著透過來的陽光的氣息，即使陽光那么豪爽的不介意你表現它。

這些小事的難，還是易于瓦解的，因為，明天新意會的難會替代今天的。而有些難會一直貫穿在生命的追逐中，諸如男人的事業。看過克爾凱郭爾的一則寓言，是說兩個畫家。一個畫家說，這世界上找不到一個完美的面孔值得畫，每一張面孔都有瑕疵，所有追尋都是徒勞的；一個畫家說，我沒游歷過世界，但我在我自己小圈子里都會發現他們中總有一面是偉大的，任何一個面孔都不會微不足道或一無是處。事業的追逐，在于你走過的每一步，在于你每一步是否都踏踏實實，是否都是那種你覺得即使是失敗也值得你肯定認真擔起絕不躲避推卸的對待方式，而不是因為你轉移了所有視線然后自己評價自己成功的掩耳盜鈴的行為。過于高的追求，顯然使我們失去了享受成功和幸福的機遇，特別是對當前勉強為境遇的棲身場所，更是心懷漠視甚至敵意，這樣的人又豈會認為人生不難？一顆平淡滿足的心，一路走不停關注每個腳印的人，才是輕松的，所有別人眼中的難在他們心中都會不求自解。

幸福議論文14

幸福是什么？千百年來莫衷一是。

有人認為幸福就是擁有萬貫家財。煙草大王杜克的女兒朵麗，一生下來便得到父親一億美元的遺產，可她一生卻郁郁寡歡，在遭受三次不幸婚姻后，含恨死去，可見金錢并不意味真幸福。

有人認為幸福就是功成名就。臺灣女作家三毛在作品風靡東南亞時，卻撒手西去。可見功名利祿并不意味著幸福。

有人認為幸福就是位尊權貴。然而，生活在封建社會的龍子龍孫們并沒有幸福，可見位尊權貴并不意味著幸福。

那幸福是什么呢？幸福又在哪里呢？

我認為幸福很簡單，只要善于發現幸福，心存幸福，那就是最大的幸福。

幸福是經歷失敗之后，老師的一句話語：“失敗是成功之母，這次失敗了還有下一次，老師相信你。”

幸福是依偎在母親溫暖的懷抱時，不舍得離去，聽著母親說：“你真是一個永遠也長不大的孩子。”望著母親那斑白的鬢角，想起母親為我所做的一切。

幸福是歷盡千辛萬苦，獲得成功之后，老師的一聲夸獎，朋友的一聲祝福。

其實幸福是一種感覺，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開時的芬芳，是湖面傳來的小曲。體驗幸福，要有一顆純潔的心靈；要有甘于淡泊的胸懷；要有一顆細心觀察的心；要有寵辱不驚的風度。幸福在你心中，只要你心存幸福，幸福將伴你一生

幸福議論文15

幸福，是一根古老的藤，承載著對愛的眷戀；幸福，是一片深情的海，描繪出對愛的憧憬。我愿為幸福插上愛的翅膀，任幸福肆意在藍空白云間飄翔，飄翔。

風兒把幸福飄到醫院里。產房里，婦女的痛苦呻吟聲在回蕩。十月懷胎，一朝分娩，隨著一聲嬰兒的哭聲，又有一位小生命降臨人間。他的小手，小腳在揮舞著，睜著眼睛張望著這個新奇的世界。那位婦女臉色蒼白，卻笑容滿面，不斷親吻著自己的孩子。此刻，婦女是幸福的，因為她的孩子能安全地來到這個世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到媽媽的愛。幸福在醫院里，如春風一樣溫暖。

風兒把幸福飄到了學校里。上課時，一陣陣整齊而又響亮的讀書聲在校園里蕩漾，老師的粉筆在黑板上揮舞，我們與老師盡情地在知識的海洋里遨游。課間，大家都三五成群地在一起打玩，聊天。時間過的很快，但很充實。放學后，籃球場上總有同學熟悉的臉孔。楓葉飛舞的季節，同學們總喜歡在紅楓亭邊觀賞，拍攝，或者在尋找一些美麗的楓葉來制造書簽。我們多么幸福啊，有這么個美麗，和諧的校園。幸福在校園里，如陽光一樣和煦。

風兒把幸福飄到家庭里。在家里，我們與家人和睦相處。每天，吃著媽媽親手做的飯菜；飯后，和爸爸對弈一局，我們都會感到幸福。當我為父親端上一杯水時，父親會微笑，我知道，這就是幸福；當我為母親拔下白發時，母親會微笑，我知道，這就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一樣滋潤。

幸福，有時很簡單。

幸福，就在我們身邊。

幸福，是需要愛的付出。

有愛的地方不一定有幸福，但有幸福的地方一定有愛。我愿為幸福插上翅膀，在人間撒下愛的種子，讓幸福永恒！

第四篇：幸福 議論文

一、導入新課 以問題“幸福是什么”導入新課 例舉古人心中的幸福：

1．杜甫認為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這是杜甫眼中的人生幸福；

2．“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”自由自在的幸福是李白的人生寫照；

3.司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解；

4.而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以此為幸福。

【活動一】

同學們追求的幸福又是怎么樣的呢？請同學們“各言其志”。1.引發對課題的興趣。

2.了解學生對“幸福”的理解與定義。

二、解讀范文 提出問題，組織討論，明確答案： 文中的論點——讀書人是幸福人 第一段：讀書人是幸福人

第二段：闡述閱讀能增加人的經歷和經驗 第三段：證明讀書更能感化與陶冶人的精神

第四段：進一步指出讀書能使人向善避惡，變得情趣高雅，心靈純凈而富有正義感。

第五段：呼應開頭，收束全文

【活動二】

結合文本《讀書人是幸福人》，解讀其論證的結構，了解文章是如何縱向展開議論的。在原有的認知水平上，加強對“幸福”的理性認識。思考——

1． 本文是如何展開縱向議論的

三、初步感知

（一）1．縱向議論主要采用層進式結構，文章各層次之間是： 層層深入、步步推進的????????

各層的前后順序有嚴格要求，不能隨意改動。???????? 2.層進式結構格式：

引論（提出論點和論題）???????? 本論 分論點——是什么？ ????????

分論點——為什么？????????

論 點——怎么辦？ ???????? 結論（照應全文）【活動三】????????

以范文《讀書人是幸福人》為模本，學生在討論中歸納總結自己對縱向討論的結構的初步認知 深入探討

2.縱向展開議論中各層次間的關系

四、初步感知

（二）1．基本格式的運用

將中心論點進行分解，分成幾個分論點，分論點之間的關系是：???????? 由淺入深、???????? 由簡單到復雜。????????

過渡關聯詞語“不僅??而且??”、???????? “??況且”等.2.按照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結構，即圍繞中心論點回答三個問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。3.針對某些不良的現象，分析其危害，挖掘其產生根源，指出解決問題的辦法。擺現象——析危害——挖根源——指辦法

以范文《專心致志 方能成功－－讀<弈秋>有感》、《給愛一點空間》 為例，學生探討層進式文章一般的三種格式和方法。3.對于一個話題應如何進行縱向展開

五、課堂練習參考示例：

（1）（是什么）什么是“鉆牛角尖”：對任何事情，哪怕是極細小的事情，都采取認真鉆研的態度。

（2）（為什么）研究學問“鉆牛角尖”才會有所成就，進行科研“鉆牛角尖”才有發明創造。

（3）（怎么辦）“鉆牛角尖”要有認真的態度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學的方法。

（4）（會怎樣）發揚“鉆牛角尖”精神會多出成果，多造就人才。以《要鉆牛角尖》為題，編寫縱向展開議論的提綱。結合前面所學習的縱向展開議論的格式和方法，讓學生學會分析和運用

六、歸納總結 1．怎么寫 ——會想才會寫 文章議論的范疇可分為四個方面： “是什么”，論證性質和類別 ； “為什么”，論證目的和原因 ； “怎么辦”，論證方法和途徑 ； “會怎樣”，論證效能和結果。

一般來說，一篇文章不會同時論述四個方面的問題，大多是擇其一、二來論述。

2．寫什么——調動平時的積累

一、聯想自然萬物

二、理想人文景觀

三、聯想歷史名人

四、聯想自我生活

五、聯想新聞媒體

六、聯想教材課文

2．課外拓展訓練：閱讀下面材料，請以“幸福”為話題寫一篇800字的議論文。

請以“幸福”為話題，寫一篇不少于600字的文章。文題自定，除詩歌外文體不限。

文題詮釋：

幸福是如此地令人神往，卻又如此地被人忽略；幸福常常是觸手可及，卻又被人視作縹緲虛無；幸福是那么急切地扣擊著我們的心門，可是我們卻老是渾然不知，還緊鎖心門。有道是“身在福中不知福”，恐怕是當代人、特別是當代青少年的一大通病。擬題者給出的話題“幸福”，雖然不大新鮮，但是極有現實針對性：讓廣大考生正視幸福與不幸，珍視幸福，學會創造幸福，從而形成正確的幸福觀。通過植一顆幸福的種子在青少年的心田，給他們的人生大樹源源不斷地輸送精神的養料，永葆生命的枝繁葉茂。可以這么說，“幸福”與生活息息相關，與情感心心相印，與成長環環相扣。這是一個具有良好思想導向、易于動筆寫作的好題目。要寫出好的作文，須得從以下方面著力：

一、擬題：圍繞一個中心。話題作文選材、立意范圍非常寬泛，在教學過程中，不少學生容易出現寬泛無度、偏離話題的情況，有的同學甚至從擬題開始就偏離了話題。解決這一問題，首先就要從擬題開始：緊緊圍繞話題這個中心，擬出切合話題的標題。直接以話題作為文章的標題固然不錯，但是范圍太廣，容易出現題大文小和重復泛濫的問題。簡便易行的方法就是，以話題中心詞為主，在其前后添加若干詞語，組成一個短語作為標題。比如，“幸福家庭”、“五彩的幸福”、“幸福在哪里”、“創造幸福”、“幸福的回聲”、“我奮斗，我幸福”，等等。由于標題的指向性非常清楚，比較容易打開思路，扣題作文。

二、切入：兼顧兩個角度。每個話題，都好似錢幣，都有正反兩個方面。比如，“幸福”是正面，“不幸”就是它的反面。從這兩個角度切入，都是切題——通過展示不幸者的經歷，議論不幸產生的原因，提出幫助不幸者戰勝不幸的建議，從而到達呼喚幸福、共同幸福、創造幸福的目的，不就是對話題的演繹與表現么？從一定的角度講，反面切入也是一種創新出奇的方法。

三、立意：思考三個問題。文章立意，應該思考“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三個問題。圍繞話題，拋開 “是什么”的話題，思維直奔“為什么這被視作一種幸福”、“怎么樣提高我們的幸福指數”等問題，層層深入，立意能以深見長。另外，拋開單方面、直線型的立意方式，找出“幸福與創新”、“幸福與奉獻”等關系發表高見，也能別具一格。

例文評析

思維，請守住幸福

時間是一只神奇的手，推動著歲月的輪回更替。我們駕一葉扁舟于人生的江渚之上，尋覓傳說中的幸福。

厚厚的史冊中，從未缺少幸福記錄：劉邦是幸福的，因為他勝利了；武則天是幸福的，因為她執政了；楊國忠是幸福的，因為他有權了。然而，項羽是痛苦的，因為他慘敗了；唐中宗是痛苦的，因為他被廢了；杜甫是痛苦的，因為他失望了。于是，時間追問歷史：“幸福何在？”我迎著時間在現代的荒原上吶喊：“幸福在自己心中！”

世間萬象，無所不有。幸福，只有用心體會的人才能擁有。每件事的前面都有一扇雙面鏡，從這面看，很好看；另一面看，丑死了。每個人都有選擇的機會，你選哪一面？幸福其實在于自己的把握。對著丑的一面，你萬般痛苦，忘記了鏡子可以翻過來，于是，幸福與你只是一鏡之隔，卻遙不可及。而有些人注定是幸福的，因為他們看到丑陋時會翻看鏡子的另一面，于是，幸福就屬于他們了。

貝多芬就是一位會看鏡子的人。當有人問他是否為失聰而痛苦時，他說：“不，我很幸福！因為我僅僅失去了六分之一！除了耳，我還有眼、鼻、嘴、手、腳。”還有六分之五，這就是貝多芬從鏡子另一面看到的幸福。

有時候，不幸只是“塞翁失馬”，要看到“焉知非福”的另一面。

求幸福，就要有點阿Q精神。魯迅筆下的阿Q，是一個被辛辣諷刺的對象。然而，從另一個角度看，容易滿足、善于自我開解的阿Q也是幸福的。

面對死亡，是恐懼不已，還是坦然笑迎？尼克松知曉自己患了癌癥以后，竟微笑著這樣詮釋死亡：“酒吧打烊時我就離開！”這簡直就是一個“阿Q”，一個美國版“阿Q”。在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，似乎很難定義。其實，幸福就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸福快樂。

歷史的千年余輝搖落了那些花季雨季，我們不妨把或深或淺的記憶放進日記，把或多或少的往事交給歲月，選擇一種正確的思維方式，不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖，不再因世間的榮辱得失而錙銖必較，不再因生命的倏忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福！

簡評：

這是一篇發揮充分的聯想，組織豐富的材料，論證生動嚴密的作文。作文圍繞著“幸福取決于正確的思維方式”的核心論點，分為兩層主體內容：辯證的看待事物就能獲得幸福和易于滿足、善于自我開解就能獲得幸福。兩層主體內容互不雷同。第一層主體內容運用比喻論證、對比論證的方法；第二層主體內容運用一般的分析論證方法。

作文開篇就設立了“尋找幸福”的探求目標，然后列舉劉邦、武則天、楊國忠和項羽、唐中宗、杜甫等人的例子，以反思“勝者王，敗者寇”的幸福觀引出“幸福在自己心中”的求證。接下來，作者深入一筆，以“雙面鏡”為喻，形象的闡述了“幸福取決于自己怎么看”的道理，將“幸福快樂”與“思維方式”的關聯揭示出來。再通過兩種不同選擇的對比，鮮明的展示了“思維方式決定著幸福感受”。為了進一步證明，作文舉貝多芬“由不幸中體會幸福”的事例為證。然后，文章進一步深入，以對“阿Q精神”的積極理解來具體解說什么樣的思維方式能使人獲得快樂幸福，并以尼克松樂觀面對死亡的事例加強論證。文章舉證豐富，論證得法，表現了作者較為豐厚的學識積累和比較深刻的認識。

3．課堂及時的寫作訓練有利于鞏固所學新知識，能讓學生在思想上和行動上都更加重視。

存在的問題與不足 1．由于“拓展閱讀”占用了時間，所以只選了范文《專心致志 方能成功－－讀<弈秋>有感》、《給愛一點空間》對層進式文章的第二、三種格式進行了分析探討，使有些學生對第一種基本格式理解不夠。

2．因為課堂容量大，所學內容未能反復鞏固練習，小部分學生尚未理解掌握。

第五篇：幸福從何而來議論文

幸福從何而來議論文

幸福從何而來議論文 篇1

什么是幸福？高爾基說：幸福只是一種期待。明白的說，幸福就是一種感覺，讓人愉快，讓人奮斗的動力。然而說來簡單，要從何獲得這中感覺？幸福不在于你擁有什么或是什么人，而在一你在做什么。

接受是獲得幸福的初級方式。一個被贈與糖果的還子是幸福的，應為他接受了禮物，擁有了糖果。我們的生活記憶手他人的影響。東我們能夠接受他人的好意，我們就會覺得幸福。

然而，我們并不能實施都感到幸福。發現和體悟生活中的點滴，幸福才會更豐富，更持久。著名做家史鐵生青年時候雙節殘疾，有一段時間他歐美那個苦不已。慢慢的，他試著去關注社會，吧生活的所示用文字記錄。他寫道：在最平常最瑣碎的日子里感悟生活。使得，幸福可以從感悟生活中來。在我們的成長過程中，總有一些點滴滋潤著我們，干涉它，感受幸福。

“人只有一種最確鑿無疑的幸福——為別人而生活。”列夫·托爾斯泰的這種說法似乎有寫不近人情，但卻說明了一點：只有通過付出獲得的幸福才是最高尚最永久的`。太陽是幸福的，因為它光芒四射。海也是幸福的，因為它反射這太陽歡樂的光芒。太陽和海都是在奉獻中獲得了幸福。

人類只有2種生活，物質生活和精神生活。幸福是精神生活的追求。只有完成了有接受到付出的蛻變，才會擁有精神生活的最高獎賞——幸福。“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”是，杜甫是幸福的，應為它心系國家，在為國家付出。高詠“我自橫刀向天笑，卻流感膽量昆侖”時，譚嗣同是幸福的，應為它在為革命獻身，為人民付出！就像歌中唱的那樣：這是新的呼喚，這是愛的奉獻，這是生命的源泉，在沒有心的沙漠，在沒有愛的荒原，幸福之花處處開遍“

接受了，我們就融入了暖暖的關懷：感悟了，我們銘記感動；付出了，我們在過程中實現了自己的價值，我們最幸福！

愚蠢的人，從遠處觀望幸福；聰明的人從腳下根植幸福。沒個人都是自己幸福的締造者。讓從行動中來！

幸福從何而來議論文 篇2

貓咪追逐自己的尾巴轉圈是一種幸福，小猴子拽著樹枝打秋千是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的游戲行為中得到的。人也如此，游戲也會讓我們感到幸福快樂。

唯物主義的觀點闡釋了物質的必要性，認為物質是第一位的。的確，我們生活在一個物質的世界，物質對我們來說非常重要。最基本的，食物，讓我們活下去；高一等級的，房子，讓我們躲避嚴寒與酷熱；高級的科技成果，車子，讓我們的出行更加方便，與外界的聯系更加密切。你不得不說這是一種幸福。因為當你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發抖、累得筋疲力盡時，你會覺得擁有食物、房子、車子是一件多么幸福的事情。

然而人類復雜就復雜在有思想，高尚也高尚在有思想。因為思想，我們會去思考這大千世界的萬事萬物；因為思想，我們活得比其他任何一種動物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢？因為有思想，我們有感性的認識，也有理性的'思考；我們遇到問題可以坐下來談判而不會動輒使用武力。這個世界是弱肉強食的世界，動物、人類社會都是如此。因為我們有思想，會思考，可以主動參與競爭，磨礪提高自己，而不會如其他動物一樣一味被動地接受考驗與挑戰。這何嘗不是一種幸福呢？

有的人抱怨生活不公，有的人嗟嘆韶華易逝，有的人苦尋幸福無果。其實幸福真的很簡單，從游戲的本性、物質的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。

幸福從何而來議論文 篇3

每個人在出生時，都得到一把開啟幸福之門的鑰匙。人人都為得到幸福而努力。然而，幸福之門究竟在何方？不同的人通過不同的方式尋找幸福，也得到不同的幸福。

有的人把物質上的滿足看作成功。杰克·倫敦這樣想，在幾部小說的成功之后，陶醉于揮金如土的奢靡；隋煬帝這樣想，他“大方”的一擲千金為瓊花；葛朗臺這樣想，每日以欣賞靠吝嗇與狡詐積攢下來的金幣為樂。然而，幸福畢竟是人內心自發產生的愉悅情感，把金錢作為幸福的基礎，當然是極其不穩定的，這樣得到的所謂幸福，也只能靠物質享受刺激神經得到，短暫滿足后，巨大的空虛會把他們擊垮。于是，杰克·倫敦在大房子中自殺，雖然他曾教導我們熱愛生命；隋煬帝被反抗的人民推翻，成為后世君主的反面教材；葛朗臺贏得了金錢，卻失去了親人，帶著空虛的內心向金幣告別。人們把天使看作幸福的象征，天使之所以會飛翔，因為他們把自己看得很輕，倘若翅膀下掛著沉甸甸的金錢，是飛不高遠的。所以，通過物質的滿足來尋找幸福，找到的只是幸福的替代品。

正因如此，有人開始嘗試避開世俗的'名利誘惑，想在寧靜中自我修煉，提升人格的境界，以此來獲取幸福。正如不求甚解的陶淵銘、超凡脫俗的周敦頤，他們隱居離世，避開紙醉金迷對自己幸福觀的沖擊，在山水詩文中尋求快樂，在完全屬于自己的世界中得到幸福。但是，這種在寧靜淡泊中得到的幸福，實際上是對現實的逃避，亦或者，是狹隘的幸福。隱士在自己的內心得到幸福時，可曾給別人帶來幸福？沒有。這種自我的小幸福太平淡了。

最終，那些胸懷天下，情系祖國的仁人志士，在為國家、為百姓的奮斗中找到了最高層次的幸福。杜甫聞聽收復失地后，“漫卷詩書喜欲狂”；李大釗在刑場之上可以激昂演講；喬冠華在聯大會議中縱情大笑。他們的喜悅與激動是以把國家放在首位的信念為前提，他們看到了國家的希望，革命的曙光，他們便得到了幸福，他們做到了難得的忘我，他們得到了寶貴的超凡快樂。

幸福從何而來？從金錢中得來的幸福，太縹緲，太淺薄；從隱居修身中得來的幸福，太平淡，太狹隘。唯有從心系天下，為民奮斗中得來的幸福，才是真幸福。在追求忘我的境界中，我們才能找到自己的幸福之門。"