第一篇：注重家庭家風家教的作文

注重家庭家風家教的作文（精選10篇）

在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的注重家庭家風家教的作文（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。

注重家庭家風家教的作文1

“家是最小國，國是千萬家”，千千萬萬家庭的好家風，才能撐起全社會的好風氣。每個家庭都有著各自的家風，只要能從中體悟到積極、健康的正能量，就是好家風，好家風是無聲的教誨，銘記在心、代代受益。

《朱子治家格言》有：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。紀曉嵐四戒四宜有：戒晚起、戒懶惰、戒奢華、戒驕傲；宜勤讀、宜敬師、宜愛眾、宜慎食。曾國藩十六字箴言家風有：家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。我們祖上并沒有傳下如此這般的正式格言家訓，但在父母親的生活、行動、言語等諸多細節中，或許能捕捉我們家家風的蹤影。

據母親所說，父親年輕時家境還算可以，但后來奶奶患了重病，爺爺身體也日漸衰弱，家里的積蓄很快就花光了。家里重擔全部落在剛二十出頭的父親身上，哥哥的出生無疑又加重了他身上的擔子。父親和叔叔去隔壁村莊做幫工，老爸做瓦匠，叔叔做木匠，臟活、苦活、累活，沒有半句怨言，收入不多，加上從親戚鄰居家借的，勉強支撐奶奶的醫藥費和一家幾口的口糧。奶奶終究還是沒有逃過病魔的魔掌，幾年后離開了人世，家里欠下了不小的一筆債。爸爸和叔叔依舊是咬緊牙關，或臟或苦，或大或小，只要能賺來錢，都勤快的去干，后來活兒越來越多，都有了伙計跟著他們干，再后來，附近的活兒少了，爸爸就去縣里攬一些小工程，一點一滴，終于還清了之前的債務。

在我小的時候，家里條件并沒有改善多少，懵懂的我很是奇怪為什么老爸帶著一群人干活，家里條件并不比別人家好呢。每臨近春節，家里都是人來人往，有時老爸連續幾天都是早出晚歸，我疑惑不解。不知道哪個時點，我突然意識到這究竟是什么情況，原來工程款一直拖欠導致工人工資發不出來，每到年關，工友們都來向父親要工資，父親是個厚道的人，平日里已墊付不少，此時只能將家里不多的積蓄給工人們發工資；另一方面，他也不停地向各個經理要工程款，據說那些經理到年底就躲起來生怕別人向他討錢，這也就不難理解父親地早出晚歸了。

到了上學的年紀，我和哥哥的學費、借讀費、住宿費加在一起也是不小的一筆開銷，村里也有幾戶人家的孩子輟學了，而無論家里多困難，父母從沒動過不讓我們上學的念頭，因為他們知道讀書對我們是何等重要！

父親長期在外工作，我平日里和母親一起的時間多。母親勤勞，小時候我穿的都是她納的“千層底兒”、用自家種的彈得棉花做的笨重棉褲、縫縫補補的衣服和襪子；母親儉樸，吃飯碗里不剩半顆米粒，將有些發黃的饅頭皮兒剝下來吃，給我們吃饅頭芯兒，還總謊稱皮兒有勁道；母親嘮叨，但嘮叨中無不透露著對我們的愛。如今家里條件改善不少，母親的這些習慣卻依舊保留，我們也或多或少受到了她影響。

家風如春雨一般，潤物細無聲，是一種浸漬、渲染，融化在每個家庭成員的血液之中。父親的負責擔當、吃苦耐勞、善良厚道，母親的勤勞、儉樸、愛家顧家，都潛移默化而又深刻持久地影響著哥哥和我。

美好的品質都值得借鑒和傳承。家庭的教育鋪就了人生底色，終將為人父、為人母的我們，應該承接父輩的正能量，借鑒古人留下的人生智慧，言傳身教、身體力行，將自家和他家的好家風傳承給下一代。

注重家庭家風家教的作文2

什么是家風？我理解家風是每個家庭祖祖輩輩總結積淀的生存、生活經驗。在農耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數家庭的共識；在文化素養較高的家庭講究耕讀傳家、好學上進；在經營商業流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓。這些都是積極向上、具有正能量的家風。當然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風。

在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風和遺傳因子一樣起著主導作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續、崛起，繁衍生息、以至興旺發達。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發達不在于一時的富有，不在財產的多少，而在于良好的家風。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。

家風靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環環相扣的鏈條中的一環，繼承先祖遺風，把自己這一環抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續的根本。

家風是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑。看什么？就看他們如何做人做事。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經驗教訓，這就是學習、觀摩的過程，就是充實、調整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風。

家庭是社會的細胞注重家庭家風。一個社區、村落中的大部分家庭共同認知的家風內容，就是村風；一個社會共同認知做人做事的原則就是民風。民風也是一種文化在其人民中的共同表現。

民風的水平決定著一個社會的文明水平。博大精深的中華文明中，就包含了無數家庭優秀的家風，先哲們經過仔細觀察、深入思考、高度概括優秀家風形成的《弟子規》，把優秀家風具體化，條規化，稱之為“圣人訓”，作為自己家庭和全社會的行為規范。這些規范經過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。

優秀的家風并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。

注重家庭家風家教的作文3

說起我的家風，家教，家訓，我只能用“嚴格，誠信，勤勞……”來代替。也正是這種家風，家教，家訓，讓我學會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。

我家的嚴格之風之教之訓：我讀二年級的時候，一次洗手時，由于著急，沒有把水龍頭關好，水一直流到下午。被爸爸發現了，爸爸就把我推到床上就一陣亂打，接著就是大聲教訓我。我說：“就那幾滴水，用得著這樣打我嗎？”爸爸說：“你不要‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。’你不要以為那幾滴水不算什么。你知道北方現在多么缺水嗎？你卻在這里隨意浪費水，你對得起他們嗎？”我回答道：“爸爸，我知道錯了，我不應該頂撞您，我以后一定會珍惜每一滴水的。”“兒子，你一定要記住我剛才說的‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。’因為這句話是我們家其中一句家訓。”“我一定會記住它的。”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”成為了我“嚴格”的座右銘。

我家的誠信之風之教之訓：一次，爸爸答應了他的一位朋友——第二天，一起去“皆大歡喜回味館”吃中午飯，順便拉拉家常。第二天，天空不作美，下起了大雨。我對爸爸說：“爸爸，下這么大雨，您看還是別去了吧！”爸爸什么也沒有說。便撐著雨傘，冒著雨出去了。爸爸回來了，我發現爸爸的衣服都濕透了。我問爸爸：“爸爸，這么大雨，您為什么還要去呢？”爸爸說：“因為這是答應別人的事，所以無論如何都要做到啊！法國的巴爾扎克說過‘遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。’你知道嗎？”“我知道，我讀四、五年級的時候學過。”“‘遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。’也是我們的家訓。你一定要記住它。”“我一定會記住它的。”“遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。”成為了我“誠信”的座右銘。

我家的勤勞之風之教之訓：去年，我們老家做新村，我們在老家建了一層樓，作為祖屋。寒假時就建好了，但是，還剩下一堆沙沒有用完。年二十四晚上，爸爸說：“我們明天六點跑步回老家，回到老家把那些建房子時用剩的沙子，用那些用來裝水泥的桶，一桶一桶地拎到房子后面去，然后七點半才跑步回家。每天都是如此，一直到都把那些沙子全都搬到房子后面為止。”我說：“為什么不叫那些造房子的人來搬呢？”“你以為不用錢，那些造房子的人一天就要兩、三百塊，很容易嗎？既然這些事自己能夠解決掉，又何必花費重金去請人呢？”媽媽說：“因為‘一年之計在于春，一生之計在于勤’，所以人呢還是勤一點好。”我們每天回老家去搬沙子。從年二十五到年二十八，才搬完。爸爸說：“‘一年之計在于春，一生之計在于勤。’也是我們家的家訓之一。”“一年之計在于春，一生之計在于勤”便成為了我“勤勞”的座右銘。

我的家風，家教，就是“嚴格，誠信，勤勞……”。我的家訓有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。一年之計在于春，一生之計在于勤。百善孝為先。人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心頭。……”瞧，這就是我家的家風，家教，家訓。它們讓我學會了做人、做事的`道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。

注重家庭家風家教的作文4

“校有校規，家規家規”是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到“你家的家風是什么？家教是什么？”這些問題，同學們就會傻眼了。

我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠！銘記家風，為自己的人生做奠定而堅定的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！

記得在小的時候，我每次去和好朋友玩兒，都會忘記爸爸或媽媽規定的時間回家，玩兒的盡興的時候就會很晚回去。讓大人們很著急，于是媽媽就對我很認真地說：“我們是怎么規定的時間，為什么每次都不遵守規定，這么晚才回來。現在我們就規定，同樣的錯誤不可以犯三次，同意嗎？”我點了點頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規定，按時回家。

好景不長，我的老毛病又犯了。一次暑假的時候，我的作業完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點半回家，不要影響別人家吃飯的時間，我同意了。我們玩兒得非常開心，她的媽媽再三邀請我在她家吃飯，我欣然的接受了。過了一會兒，媽媽打電話要我回家，我只好乖乖的回去了，因為已經超過七點半了。一回到家，就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒有準時回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來負擔。暗下決心，絕不再犯注重家庭家風家教。

現在我終于明白了“家風、家訓、家教”是什么。“家風”是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家的思想品德也會跟著壞，這家就再也難以培養優秀的后代了。如果沒有“家訓”，那么就會把后代寵壞，只有讓他（她）知錯就改，然后再慢慢教育（她）。我想這就是“家風、家訓、家教”吧！

注重家庭家風家教的作文5

這讓我想起我從小所受的家教。我小的時候，家教是誠實，不說謊話，不是自己的東西絕不能拿。再就是艱苦樸素勤撿節約。

記得剛上小學一年級時，班里的一位小男生送給我一把小剪刀，我十分喜愛，回家后就用小剪刀剪紙花玩。父親看到了問：“是誰的小剪刀？”“是同學的。”“怎么拿同學的東西？”“是同學送給我的。”“明天還給同學。”那把小剪刀我實在是喜歡，以至于還給同學后還一直想念，直到今天還記得不是自己的東西再喜歡也不能要。

父母親的艱苦樸素勤撿節約是一貫的。“光盤行動”在我們家是長期實行的：“來來，一人分一點就吃完了。”父母親常這樣對我們說。到后來，我說：“不想吃就不吃吧，多吃一口再減肥，還不如現在浪費一點好。”父母親說不過我，不要求我吃多余的飯菜，但他們是絕對不會倒掉剩飯剩菜的，以至于我們家有了“寶菜”之說。就是那種做得不好吃，一次又一次出現在桌子上的菜，被我們戲稱為“寶菜”。

媽媽常說要節約，我常常勸她說要花錢，“錢是紙，用紙去換回你喜歡的東西多好啊”。母親說：“不節約哪里有啊？”我說：“不掙才沒有啊，你再節約，能有多少？”母親說不過我，但她一如繼往地節約，沒有用的紙盒、塑料袋、舊布都會被她整齊地收藏……買東西依然是買最便宜的。這是她要傳給我的家風，但我并不想好好傳承下去。我教給女兒的是要學會生存，靠自己的努力過上好的生活，要會掙錢，也要會花錢，但不要虛榮地攀比，要買物有所值的好東西。不必節約，但絕對不能浪費！

家風家教更重要的是父母親用自己的行動給孩子樹立榜樣。有什么樣的父母親就有什么樣的孩子，隨著社會的進步，每一代人都有自己給孩子留下的家風家教，這會影響孩子的一生，好的傳統觀念他們也會一代代傳承下去的。雖然像我，對父母親傳承給我的“艱苦樸素勤撿節約”做了一些修改，難道不是更好嗎？沒有什么東西是一成不變的，但變一定要變得更好，不能忘了根本。

注重家庭家風家教的作文6

家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前！

注重家庭家風家教的作文7

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

注重家庭家風家教的作文8

是夜，在空無一人的客廳里，爸爸總是開著亮晃晃的燈，小喝一杯。這或許是再平常不過的事情，但是對于我卻是心靈上教育的一個開始。我對于這個場景，可謂是又愛又恨。

爸爸總說酒話才能給我最真實的教育，我一直不明白這是什么意思，或許這就是我那平凡普通的小家庭不一樣的教風吧。

總會清晰地浮現出，爸爸用那微醺的紅紅的臉色，用含糊不清卻令人記憶深刻的話語，對我諄諄教誨的場景。那次我的期末考試失利了，在電話里哭得很兇，爸爸一句話沒說，卻在我回家的那晚與我深談。桌上擺著好幾個喝完的酒瓶，散在桌上好似也喝醉了，我不敢抬頭看爸爸，卻可以感受到那熾熱的眼神。爸爸沒講什么批評的話語，只是講了雛鷹學飛的故事，爸爸講得很認真，眼睛流露出那深切的神情似乎可以將我包圍，我明白爸爸的用心，但是卻覺得心里很著急，想要結束這場談話，因為那種靜謐的氣氛著實讓人很是喘不過氣來，這也是我為什么又愛又恨的原因吧。

當然，爸爸那獨特的家教不只是在鼓勵我奮發，同時也是在思索自己的一種方式。

每年暑假，我總會去給爸爸打工，雖然很辛苦，但是那不菲的工資給了我巨大的動力。那天，我們忘了帶足工具，導致沒辦法順利完成工作。晚上，爸爸將我叫回他身邊，陪他干幾杯，或許是心血來潮，爸爸竟給我講起了他兒時的故事，我很是興奮，但我又很傷神，因為我知道爸爸的童年并不是很美好。爸爸說他小時候總是跑到海邊去抓魚，但是總是費了很大的勁才好不容易抓到一條，原因就是不懂得技巧。隨后，爸爸就反思著自己今天的工作，我覺得我很是幸福，有一個這么好的爸爸，這么好的教育。我知道很多家長總是不肯向自己的孩子反思錯誤。爸爸說“智”和“勤”才能使工作做好，我也很相信這句話。

冬夜里有風兒鉆進窗戶那特有的聲音陪伴，夏夜里有清脆的蟬鳴陪伴，當然，在這些平平凡凡的夜晚里，有爸爸那特有的教誨陪伴才是最好的夜晚。夜談是我那平凡普通的小家庭特有的家教方式。

醉后吐真言，是爸爸教育我最用心的方式；小故事，是爸爸教誨我道理最好的途徑；“勤”，是爸爸教會我生活的基本方式。夜里，雖然靜謐，卻彌漫著我家那獨特的家教家風。

注重家庭家風家教的作文9

吃晚飯的時候，爸爸突然神秘地對我說：“小子，我給你找了一個家教，全能的以后你就不用整天纏著我問東問西了。”我一聽完了都怪自己，平時老問爸爸一些稀奇古怪的東西這下好了給我找家教了，萬一家教很兇的話那可怎么辦啊！

晚上我做了個夢，一個兇神惡煞長著一臉大胡子的家伙，正在惡狠很地給我講課。我一開小差被他發現了，正當那金箍棒似的桿子打過來時我被下醒了。

一天晚飯媽媽燒了一桌子好菜，可是左等右等也不見爸爸回來，正當我擔心那盤豬頭肉涼了就不好吃的時候，突然傳來了一陣敲門聲，我連忙去開門是爸爸和一個不認識的叔叔抱著一個大箱子，爸爸笑呵呵的對我說：“小子家教給你請來了，快把書桌收拾收拾去。”看見那箱子上大大的“聯想”兩個字，我高興極了也顧不上那香噴噴的豬頭肉，飛快的把書桌整理的干干凈凈。

電腦很快被那個叔叔裝好了，黑白相間的機箱，黑色的19寸液晶顯示器，安靜地坐在書桌上我正要沖上前去，爸爸一把拉住我：“小子電腦是用來幫助你學習的，絕對不能用來打游戲要是不然家法從事。”雖然網線要過兩天才能裝上，電腦里面什么都沒有，可我還是忍不住輕輕拂摸著顯示器，直到媽媽動怒我才極不情愿地去吃飯。

飯桌上，老爸給我“約法三章”回家后必須先寫作業電腦只能用來查資料，周末的時候才可以打會游戲，但是一定要掌握分寸。從此，電腦就成了我的新家教，雖然它不會說話可它懂的可比爸爸多極了。不懂的問題基本上都可以在它那找到答案，而且在學習累的時候，可以在網上聽聽音樂，看看新聞，我們一起學習，一起相處。

它就是我的良師益友。

注重家庭家風家教的作文10

談起我家的家風，我想起了幾個故事，其中有些是我記得真切的，有些是聽父親母親后來說的。這些事看似稀松平常，卻影響我至深，浸潤我一言一行。

百善孝為先

《三字經》里黃香溫席的故事，父母不知給我講了多少遍，百善孝為先是小時候父母經常給我上的課，也是我家的傳承。

講起孝道，父親經常拿奶奶給我做教材。我的祖奶奶不到70歲就中風癱瘓了，那時候家里負擔重，又缺少勞動力，大家都要下地干活掙工分。奶奶當然也不例外，白天她跟著大家一起下地干活，休息的時候就跑回家照顧祖奶奶，給她喂飯。晚上還要去祖奶奶房里看她好幾遍，渴了給她喂水，不舒時給她撓一撓、按一按。祖奶奶大小便失禁，也是奶奶一直給她擦洗身子，更換衣物。“都說久病床前無孝子，但你奶奶盡心伺候你祖奶奶好幾年，直到她去世。那幾年里我從沒聽過她一句抱怨。”奶奶讀書不多，身上體現出來的卻是大德。

耳濡目染，父親也傳承了奶奶的美德。我的印象里，父親很少對爺爺奶奶大聲說話，老人生病的時候，父親總會親自去老家接老人看病。近幾年爺爺身體不太好，老有頭腦眩暈的癥狀，父親帶他看遍了附近的醫院，一聽說有什么新藥就會第一時間請教醫生，確有其效便會托人在外面尋。保健枕、按摩儀，只要聽說有用就會往家里買。爺爺的記憶不太好，有時不記得是否吃過藥，父親便每晚叮囑，若是沒親眼看見爺爺服藥，還會把藥瓶里的藥數一遍，確保爺爺已經吃過才放心。

待人以寬

“饒人不癡漢，癡漢不饒人”是曾祖父常掛在嘴邊的一句話，后來又成了父親的口頭禪。小時候我不太理解這句話的含義，父親對我說記住“得饒人處且饒人”就對了。直到一件事情的發生，讓我對這句話有了最初的理解。

那是1998年夏天，母親帶著不滿兩歲的弟弟上街買菜，弟弟被背在背后，手里拿著母親的錢包把玩。菜市場人多路擠是小偷經常出沒的場所，弟弟手里的錢包因為并不在母親視線范圍之類自然成了小偷的目標。趁著母親挑菜的間隙，小偷一把搶過弟弟手里的錢包轉身就跑，弟弟哇哇大哭起來，母親趕緊回身，發現了原因，兩步搶上去攥住了小偷的胳膊。小鎮上的人們大多互相認識，于是周圍的人都圍過來堵住了意欲逃走的小偷。母親當街質問起小偷，讓他把錢包還回來，一開始小偷死不認賬，周圍有人便出來作證說自己看見了。僵持之際，圍觀群眾中認識父親的人趕緊打了電話給他。

一會兒，父親到了，他先謝過周圍的熱心群眾，然后讓大家都散了。之后父親出人意料地請小偷到家里吃頓飯，小偷一開始不敢去，以為父親是要關門打賊，后來在周圍人的勸解下還是去了我家。中午，母親燒了一大桌子菜，父親讓他別客氣，還不時給他夾菜。“兄弟，誰都有困難的時候，但路子千萬不能走錯了。”父親斟了一杯酒遞給他。小偷接過父親的酒，望著滿碗的菜，兩行淚滾了下來。

原來小偷是鎮子周圍的人，當時圍觀群眾中有人認出了他，把情況告訴了父親，這人原也不是什么壞人，就是最近幾年家里有老人一直生病，光景很不好，估計也是沒有辦法才走上了歪路。這件事情之后，再沒聽過他偷雞摸狗的消息。

清白做人

我家溫飽有余，算不上富裕，但從小父親就教育我們，對于利益不要錙銖必較，不義之財不可得，做人清白方是好。

上世紀90年代，不到30歲的父親當上了鎮上農村信用合作社的主任，不算什么官，但在旁人眼里卻有不少實惠。那時候金融市場不像現在這么活躍，貸款管得緊，鎮上和村里想貸款的人卻不少。僧多粥少，于是大家就想起了“辦法”，記憶中經常有人拎著土雞蛋、老母雞、煙酒之類的東西來我家拜訪，父親總是一一謝絕。

有一次，一位農民老伯提著幾個袋子來到我家，莊稼人實誠，一來就說明了意圖。父親聽后笑著對老伯說：“老人家，您看這樣要得不，您先把東西帶回去，再來找我談業務，您這東西擱這兒我就沒法跟您往下談了。”老伯拗不過父親，只得提了東西回去。事后，父親帶上其他同事去老伯家走訪，了解他家情況以及貸款原因。老伯家條件符合業務規定，父親便及時為他辦理了貸款。

還有一次，鎮上一位開飯館的付叔叔來到我家找父親下棋，將近傍晚，父親便留了他吃晚飯。席間付叔叔聊起了他的生意，表示想擴大餐廳規模，需要資金，請父親幫他想想辦法，晚飯之后他便告辭了。晚上，母親打掃衛生的時候在付叔叔白天坐過的沙發靠墊后面發現了一個信封，打開一看里面裝的竟然是錢。父母相視，明白了付叔叔的目的。第二天，父親帶著信封去付叔叔的飯館，準備把錢還給他。父親到的時候，飯館里有人正在吃飯，他便把信封塞進付叔叔手里，說道：“老付啊，上次我在你這里借的錢我現在周轉開了，今天來還你，謝謝啦！”當時付叔叔先是一臉錯愕的樣子，隨后便臉紅了。付叔叔的貸款申請在政策支持范圍內，父親也按規定給他辦理了。付叔叔踏實勤勞，又經營有方，飯館生意越做越好，很快便還清了貸款。

沒有太多大道理，我的父母是怎么說的就是怎么做的，雖都是些日常瑣碎事，體現的卻是我家的風尚，我深信之。

第二篇：注重家庭 注重家教 注重家風

注重家庭 注重家教 注重家風

總書記強調：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”總書記關于“三個注重”一系列重要論述具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校，是人生的起點和終點，是最基本的社會組織；家教是家庭的教育手段、方式、程度、成果在其成員身上的體現，是家風形成的基礎和源泉，凝結著以家訓、家規為代表的家庭價值觀；家風代表和反映一個家庭的精神風貌、道德風尚、行事風范、處世風格等整體狀況，是一個家庭的做派、取向、形象的共性體現，是以人格形態呈現的家庭永續傳承的軟實力。總書記上承五千年中華文明，著眼于“四個全面”戰略布局特別是全面從嚴治黨，著眼于“兩個一百年”戰略目標特別是國民素質和社會文明程度提高，著眼于堅定“四個自信”特別是文化自信，為新形勢下“家文化”在傳承中華優秀傳統文化中體現時代價值、黨員干部廉潔齊家與全面從嚴治黨、創建文明家庭與建設和諧社會等重要時代命題，指明了方向和道路。

總書記反復強調，要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。總書記論述文化自信，著眼于文化自信與其他“三個自信”之間的密切關系，用“基礎”“最根本”“題中應有之義”“本質”“說到底”等，凸顯文化自信在“四個自信”中的特殊地位和重要作用，強調文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。文化自信的基本內涵包括中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化。其中中華優秀傳統文化具有基礎性，革命文化具有“源頭性”，社會主義先進文化具有主導性。“家文化”建設是堅定文化自信的題中應有之義。

格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下是中華文化最具代表性、中國人最熟悉的傳統“家文化”的經典表述。2014年“五四”青年節，總書記在北京大學與師生交流核心價值觀的時候，非常深刻地指出：“中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。”我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明有益成果，?w現了時代精神。這是總書記把中華優秀傳統修身文化作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要滋養，甚至是“務本之策”，作為“家文化”的核心內容，進行具有時代價值的深度闡釋。孟子說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”注重家庭、注重家教、注重家風，是中華文化的精神基因和優良傳統。馬克斯?韋伯曾經說過：“中國社會是一個家族式結構社會，而構成家族的正是一個個家庭，家庭才是最基本的社會組成單元。”實際上，在這樣的社會結構中，“家文化”成為維系家庭乃至家族的堅韌紐帶。

“家風”一詞最早見于魏晉南北朝時期，東晉袁宏曾經說過，“有家風化導然也”。家訓家規是一種以家庭為范圍、以家庭成員為對象的教育形式，由家庭（古代家的范疇甚至囊括家族）發展到一定程度，外溢到社會，成為全社會用于教化的藍本。古代家訓文化起源較早，伏羲、黃帝之際，已有類似家訓的“教”“戒”等。公認的有文字為佐證的家訓見于《尚書》，比如，其中《無逸》記載了西周時期，成王當政，周公以“七個嗚呼”告誡周成王，不要沉迷于縱酒、戲游、田獵等享樂，要勤于政事，知稼穡之艱難，知民眾的疾苦。特別要善于聽取別人的勸告，即使聽到百姓的怨恨責罵，也要保持敬慎的姿態。不要一聽到傳言，就不考慮國家法度，亂罰無罪，濫殺無辜，等等。此后，見于《論語》中孔子因勢利導地教育兒子學詩、學禮的家教。到了漢魏時期，有諸葛亮的《誡子書》，在當下仍然廣泛傳播。到南北朝時期，北齊顏之推《顏氏家訓》20篇，對后世影響很大，在文學史、文化史上地位很高。《顏氏家訓》的特點在于拓展覆蓋面，超越家庭、家族走向社會了。隋唐家訓文本并不多，但有司馬光的《家范》，使家訓從內涵和外延上有所延伸。家規盛于唐宋時期。明清時期，家訓家規普及較廣。據有關專家考證，古代刊行的家訓家規有上百種。家訓家規是中華傳統文化的重要組成部分，黨中央實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，傳承優秀家訓家規是其有機組成部分。我們要按照總書記的系列重要講話精神，深入發掘和闡釋家訓家規的時代價值，切實處理好繼承和創造性發展的關系，重點做好創造性轉化和創新性發展，從傳統家訓家規中汲取優良家風的滋養。

老一輩無產階級革命家的家風是革命文化的重要組成部分，他們是廉潔齊家的典范，是廣大黨員干部學習的榜樣。2001年10月15日，老一輩無產階級革命家習仲勛同志在深圳舉辦88歲“米壽”壽宴。家人歡聚一堂，唯獨時任福建省省長的習近平同志因公務繁忙，不能出席壽宴。習近平同志給父親寫了一封情真意切的拜壽信，其中講道：“學父親做人，學父親做事，學父親對信仰的執著追求，學父親的赤子情懷，學父親的儉樸生活。”家信中的“五學”都涉及家風，特別是在學父親的儉樸生活中，更是直接講道：“父親的節儉幾近苛刻。家教的嚴格，也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養成勤儉持家習慣的。這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產黨人的家風。這樣的好家風應世代相傳。”據《習仲勛傳》記載，在最后的日子里，習仲勛同志對子女們說：“我沒給你們留下什么財富，但給你們留了個好名聲！”好名聲就是好家風，是留給子孫后代的最寶貴財富。革命的家風，是老一輩無產階級革命家共同的紅色基因和精神特質，是黨的性質和宗旨在這些家庭的具體體現，許許多多革命家庭的家風，都是可圈可點可敬的。早在新中國成立之初，因不少故鄉親友想謀求一官半職，周總理曾專門召開家庭會議，定下“十條家規”：

一、晚輩不能丟下工作專程進京看望他，只能在出差路過時才可以去看看；

二、外地親屬進京看望他，一律住國務院招待所，住宿費由他支付；

三、一律到國務院機關食堂排隊就餐，有工作的自付伙食費，沒工作的由他代付；

四、看戲以家屬身份購票入場，不得享用招待券；

五、不許請客送禮；

六、不許動用公車；

七、凡個人生活中自己能做的事，不要別人代勞，自我服務；

八、生活要艱苦樸素；

九、在任何場合都不能說出與他的關系，不要炫耀自己；

十、不謀私利，不搞特殊化。“十條家規”被廣泛傳頌，就是因為周總理不僅胸前戴著“為人民服務”徽章，更是用行動和實踐詮釋大公無私，為全心全意為人民服務留下一個“居高聲自遠”的注腳。

“家是最小國，國是千萬家”，特別是我們黨作為執政黨，黨員干部尤其是領導干部的家風是民風、學風、行風、社風的風向標，是作風建設的重要內容。總書記關于家風建設的一系列重要論述，是當代“家文化”建設的思想武器、行動指南，也是“實踐密碼”。總書記用“重要表現”“重要精神力量”“重要內容”“重要位置”“重要基點”等強調家風和家庭建設的重要性。總書記強調：“領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。”中華民族傳統家庭美德“是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量”。“各級黨委（黨組）要重視領導干部家風建設，把它作為加強領導班子和領導干部作風建設的一項重要內容，定期檢查有關情況。”“每一個領導干部都要把家風建設擺在重要位置。”“使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”黨員干部特別是領導干部一定要深刻認識到，家風關系黨風，黨風影響民風，民風匯聚國風，要“正本”“慎始”，以德修身、以德立威、以德服眾，以人性的升華、黨性的要求、社會的進步、民族的凝聚、文明的拓展的大視野，始終成為修身齊家的風向標和凈化社會風氣的航標燈。

第三篇：注重家庭 注重家教 注重家風

注重家庭 注重家教 注重家風

——深化家庭文明建設工作綜述

作者：黃小希 《光明日報》（2016年12月12日 03版）

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，以好的家風支撐起好的社會風氣。

黨的十八大以來，各地各部門堅持注重家庭、注重家教、注重家風，大力加強家庭文明建設，廣泛開展文明家庭創建活動，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，涌現出一大批尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的文明家庭。

他們中間，有的家庭敬老愛老、傳承孝道，有的家庭熱心公益、積極助人，有的家庭愛崗敬業、甘于奉獻，有的家庭在日常生活里自覺踐行綠色生活方式，有的家庭在言傳身教中傳遞誠實守信的道德風尚，有的家庭在潛移默化中涵養樸實無華的良好家風??

這些文明家庭的故事與經驗，將帶動全社會參與家庭、家教、家風建設實踐，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

創建文明家庭 建設家風文化

近年來特別是黨的十八大以來，各地各有關部門立足家庭實際，廣泛開展五好家庭、星級文明農戶、尋找最美家庭、好公婆好媳婦好子女評選、弘揚傳承好家風好家訓等活動，努力建設新時代的家風文化，有力推動了家庭文明建設。

各地婦聯依托社區、企業、機關、部隊等，以愛國守法、明禮誠信，夫妻和睦、孝老愛親，學習進取、科學教子，鄰里融洽、友愛互助，低碳生活、熱心公益為標準，廣泛開展五好家庭創建活動，發揮品牌影響力。

湖北省竹山縣圍繞勤勞致富、崇德向善、誠實守信、遵守法紀、計劃生育、履行義務、環境衛生、尊科重教、文體活動、保護生態等內容，持續20年開展十星級文明戶創建活動，使活動緊跟時代、常創常新。

浙江開展“浙江百姓重家風”“好家風建設”等活動，發揮歷史上家書家訓、家風家教典范的作用，通過媒體宣傳、小戲小品、故事會、公益廣告、家風館等途徑，著力培育百姓好家風，倡導家家戶戶立家訓，推動家訓“掛廳堂、進禮堂、駐心堂”，全省有700余萬戶家庭參與立規立訓。

上海舉辦文明家庭創建巡禮、好家訓好家風好家庭風貌展覽、系列理論研討等活動，引導人們寫家訓、畫家譜、說家史、曬家書，倡導時代家風，講好家庭故事。

山東近年來舉辦家庭故事會、家風家訓評議會10萬多場，2000多萬家庭參與活動，在創新載體中吸引群眾說家事、談家風、議家規。

北京、江蘇、海南等地推進“美德在農家”活動，江西開展和諧家庭、廉潔家庭、書香家庭、低碳家庭等特色家庭評選，內蒙古開展好婆婆、好媳婦、孝心子女評選等活動，力求群眾感興趣、群眾全參與、群眾信得過、群眾得實惠，著力傳播文明和諧的家庭新風。

文明家庭創建，是群眾性精神文明創建活動的重要內容，是營造良好社會風氣的重要支撐，在提高國民素質和社會文明程度方面發揮著重要作用。

評選文明家庭 選樹家庭榜樣

經過深入廣泛調研，在已有工作基礎上，今年8月，中央文明委印發《關于深化家庭文明建設的意見》，從文明家庭創建活動、建設新時代的家風文化、營造家庭文明建設濃厚社會氛圍、強化法規政策保障作用等方面，對深化家庭文明建設作出一系列部署。

開展文明家庭評選表彰，抓的是社會的細胞和根本，謀的是子孫后代的未來。9月中旬，第一屆全國文明家庭推薦評選工作拉開序幕。

愛國守法、遵德守禮、平等和諧、敬業誠信、家教良好、家風淳樸、綠色節儉、熱心公益??按照中央文明委制定的《全國文明家庭評選標準和評選辦法》，以婦聯評選的五好家庭、最美家庭為基礎，各地各有關部門暢通參與渠道，積極推薦候選家庭。

推薦評選過程堅持優中選優、群眾公認原則，嚴格篩選把關、注重質量第一，深入城鄉家庭、聽取群眾反映，使推選過程成為吸引群眾廣泛參與的過程，成為凝聚共識、推動家庭文明建設工作的過程。

經過宣傳發動、篩選把關、社會公示等環節，一大批價值鮮明、導向突出、事跡感人、影響力大的文明家庭脫穎而出，充分展示了家庭文明建設成果，推動群眾性精神文明創建活動深入發展。

“全國文明家庭”榮譽稱號，是家庭文明建設領域的最高榮譽。這些文明家庭并不是高高在上，也絕非遙不可及。他們是生活在我們身邊的普通人，在平凡的日子里錘煉個人品德、書寫家庭美德、遵守職業道德、弘揚社會公德，用實際行動踐行社會主義核心價值觀。

全國文明家庭為億萬家庭樹立起學習標桿和價值導向，有利于推進社會主義核心價值觀在家庭里生根，真正做到日常經常平常，做到落細落小落實；有利于傳承弘揚中華家庭美德，以好的家風支撐起好的社會風氣；有利于引導人們樹立家國情懷，把家庭幸福的夢想融入實現中華民族偉大復興的中國夢之中。

弘揚先進事跡 形成社會氛圍

隨著經濟社會發展，城鄉家庭的結構、功能、觀念、生活方式發生了很大變化，人們的婚戀觀、家庭觀等更加復雜多樣，為家庭文明建設帶來了一定影響。

在這樣的時代背景下，宣傳文明家庭的先進事跡，發揮榜樣的示范帶動作用，有助于在全社會形成“注重家庭、注重家教、注重家風”的良好氛圍，讓中華民族孝老愛親、相敬如賓、兄友弟恭、妯娌和諧、克勤克儉、忠厚傳家等傳統家庭美德不斷發揚光大。

——新聞媒體廣泛宣傳群眾身邊的文明家庭，運用報刊、電臺、電視臺、網站等傳播渠道，以及微博、微信、微電影、動漫等新媒體手段，講述平凡家庭好故事，記錄家里家外的感動，展示文明家庭的風采，引導廣大家庭以德治家、以學興家、文明立家、忠厚傳家。

——廣大黨員領導干部向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習，弘揚革命文化，傳承紅色家風，努力做家風建設的表率，管好親屬子女，過好親情關，把廉潔修身廉潔齊家落到實處。

——鼓勵創作有益于家庭文明建設的文藝作品，強化法規政策對家庭文明建設的保障作用，把家庭文明建設要求納入各類精神文明創建工作測評體系，形成有利于推動家庭文明建設的良好環境。

家是最小國，國是千萬家。家庭建設是國家建設、社會建設的基礎工程。

隨著家庭文明建設持續深入開展，良好家風將推動良好社會風氣的形成，不斷提高國民素質和社會文明程度，為全國各族人民不斷前進提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養。

（新華社北京12月11日電 記者黃小希）

第四篇：注重家庭注重家教注重家風

注重家庭注重家教注重家風

2015年春節團拜會，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平發表了重要講話。

習近平在講話中強調：春節是萬家團圓、共享天倫的美好時分。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

總書記的講話闡釋了家與國的關系，聽后倍感親切。家是最小的國，國是千千萬萬家，家國兩相依。一玉口成國，一瓦頂乃家。家和萬事興，修身齊家治國平天下，家有一老如獲至寶??這些傳統文化的精髓是中華民族綿延不息的重要軟實力，也是五千年中華文明璀璨不絕的基本基因。

今天，隨著社會價值多元化，社會競爭激烈，家庭作為社會的基本細胞，作為撫慰心靈的溫暖港灣，更顯其獨到的作用。家是《靜夜思》中那舉頭望去的一輪明月，是《楓橋夜泊》時的夜半鐘聲，是《涼州詞》里期盼的春風。所以，“春運大軍”懷揣一份孝心和鄉愁，翻千山渡重洋也要在除夕回到家里，哪怕那是幾間寒舍、一縷炊煙。中國人對家的深深印記，是中華文明深厚積淀的折射。一碗熱氣騰騰的餃子，就著一場紅紅火火的春晚，消弭了離鄉的酸苦。家的窗口里透著甜。回家過年，這是13億中國人的共同依戀，是全球華夏兒女的共同語言。

家風相連成民風，民風相融匯國風。家風起自家庭立足于家庭，其作用可以對社會的進步、人性的升華、民族的凝聚、文明的拓展，都產生巨大而深刻影響的。正如習總書記指出的，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。一個人在家孝順父母，品行端正，言有信，行必果，必然家風正、行為端，走上工作崗位也往往會盡職盡責。家風不正，難出好苗。反觀那些腐敗分子，舉家貪污受賄者有之，甚至丈夫當官，老婆孩子“賣官”，最后成了真正的“一鍋端”。

國如車，家是輪。傳承好的家風，必然能影響、促進形成好的政風和社會風氣。有良好家風的社會，必定是一個健康向上、文明進步的社會。今天的中國，經濟總量已位于世界第二位，經濟實力、科技實力不斷提升，人民生活水平、居民收入水平、社會保障能力不斷提高，綜合國力、國際競爭力、國際影響力顯著增長，這些都離不開每一個家庭的貢獻和付出。

同時要看到，我們要贏得國際社會的尊敬，不僅僅只是經濟等硬指標的增大，更要有文明素養、社會風氣等軟實力的提升。在新春到來之際，每一個團圓的家庭，有必要思考和解答以好的家風帶民風、促政風這道歷史性課題。

第五篇：注重家庭家教家風家長心得體會

注重家庭家教家風心得體會

學習《注重家庭注重家教注重家風》心得體會 古人云:修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。黨的十八大以來,總書記在不同場合多次談到要“注重家庭家教家風”,強調“家庭的前途命運,同國家和民族的前途命運緊密相連”。

家庭是社會的細胞,家庭和睦則社會安定,家庭幸福則社會祥和,家庭文明則社會文明。家庭關系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現,是衡量家庭生活幸福的最重要指標。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以要做:為了在生活上互相照顧,互相關心;為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。同時,我們還要認識到:國家好,民族好,家庭才能好;國家富強,民族復興,人民幸福,不是抽象的,最終要體現在千千萬萬個家庭都幸福美滿上,體現在億萬人民生活不斷改善上。

“養不教,父之過。”家庭是人生的第一課堂,父母是孩子的第一任老師。注重家教,首先要讓家長們認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

家風不僅直接影響著家庭成員的健康成長,還是民風和社會風氣的重要組成要素,廣大家庭都要弘揚優良家風,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風,就是傳承好家風,不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風可歸納為“仁義禮智信”和“孝悌忠信禮義廉恥”。人類的發展,社會的進步不斷豐富了家風的內涵,以家風弘揚社會主義核心價值觀,已成為社會主義文明的新途徑。

只有注重家庭、注重家教、注重家風,在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點,最終才能實現中華民族偉大復興夢。