第一篇：生態文明調查報告

生態文明調查報告

調查目的及意義：

了解家鄉生態文明建設的基本情況，主要是垃圾處理問題，在此基礎上了解居民對環保意識的深淺，以便進一步開展環保教育活動，共建美麗家鄉。

調查過程：

這段時間里，我實地考察過家鄉的垃圾處理情況，也去了村委會詢問。在與村委會領導的交談中，我得知近幾年，縣里加大對鄉村的經濟建設，修建了垃圾處理中心，村委會也努力改善居民生活環境，村里的垃圾處理工作取得了一定的成效。但由于居民點分散、環保意識差等原因，垃圾問題依然嚴峻。

基本情況與分析：

1、經濟發展。在我們的祖輩，鄉村里幾乎沒有什么可稱之為垃圾：衣服是新三年舊三年，縫縫補補又三年，九年過后還能當抹布；剩菜剩飯可以喂豬，豬糞可以肥田，秸稈用來取暖，燒成灰又可以肥田！所以說，在物質匱乏的年代，幾乎是沒有什么可以歸于“垃圾”行列的，換言之，垃圾是“富貴病”。

2、人口增多。除了經濟發展，人口增長也使得生活垃圾也隨之增多，這個顯而易見，人均增加，人數增加，做一個乘法，自然就增加了總量。但與此同時，配套的服務設施滯后，自然就垃圾成山了。

3、難以回收。現如今的生活垃圾里，有許多塑料袋、舊衣服、舊玩具，這些相比于廢舊金屬，都是難于回收利用的物品，特別是塑料袋。雖然國家出臺了相關法規，但收效甚微。調查結論及對策：

對于垃圾問題，社會上有人提倡出臺法律法規來限制垃圾量的增長，這是根本做不到的。中國古代殷商時期就提出：棄灰于公道者斷其手。就是說在大馬路上倒垃圾就砍手，可在這種嚴刑峻法下還是有人隨意亂丟，為什么？抓不住嘛，執法成本太高了，所以說我們要疏而不是堵。對此我個人提出了幾點建議：

1、加快經濟發展。垃圾的產生是由于人類經濟的飛速發展，垃圾的解決也只能寄托于經濟的快速發展，決不能開歷史倒車。舉個例子，十九世紀人們都在為城市里的馬糞發愁，可隨著第二次工業革命的發展，出現了汽車，問題迎刃而解。另外，快速發展的經濟會帶動一整套垃圾處理產業鏈，西方的“垃圾經濟學”已經初露崢嶸。

2、利用經濟杠桿。期待科技進步來消滅垃圾有點遙不可及，不過沒關系，我們可以借助市場的力量。比如，給垃圾處理企業以補貼，或者干脆以垃圾的產生多少來決定稅率，帶動大工業轉型發展。

3、加大便民投入。現在的農村垃圾處理方式落后，政府可以加大投入進行基礎設施改造，比如我們村沼氣的推廣就很有成效，這才是從源頭上解決問題。

結語：

人類一直厭惡垃圾給他們帶來的煩惱，但如若沒有垃圾，則意味著人類世界已經停止了運動。人類與垃圾彼此對立卻又密不可分，這是一個我們不得不接受的事實，那么，當無法改變一件事情的時候，我們應該改變自己，從垃圾制造者變為垃圾管理者、垃圾再利用者——這是現今人類社會面臨著的持續不斷的挑戰。

第二篇：生態文明社會實踐調查報告

生態文明社會實踐調查報告

學前九班 陳巧微 4號

--我的家鄉福州閩侯南通鎮

閩侯縣南通鎮地處閩侯縣東南部，東部山巒起伏與祥謙鎮脈脈相連，西傍大樟溪以南港大橋與南嶼鎮相接，南跟福清市、永泰縣接壤，北臨烏龍江，與義序機場隔水相望，全鎮總面積112.2平方公里，其中耕地面積15.4平方公里，山地面積76平方公里。轄17個行政村，總人口4.4萬人，旅居海外鄉親6000多人，是福州地區著名的僑鄉之一。

南通鎮所轄區域有南通社區、銀安村、洲頭村、上洲村、澤苗村、廷宅村、澤洋村、橋街村、陳厝村、羅州村 ·瓜山村、建南村、古城村、文山村、馬騰村、新岐村、方莊村。我的家鄉就是古城村，那里山清水秀，風景秀麗，離著名景點十八重溪非常近。

十八重溪在距福建省福州約20公里的閩侯縣南通鎮境內，發源于縣南古崖山尾東麓，為大樟溪下游南岸支流。流域面積約62平方公里，其間水平長度500米以上的溪流有24條，取名“十八”，形容其多。第三批省級風景名勝區。景區內水系發達，干流長約10.8公里，河寬5至40米，水深127；0.5至3米。溪流兩岸生長著茂密的常綠闊葉林、次生灌木林，有娃娃魚、桫欏樹等國家一類保護動植物，林中常有彌猴成群出沒。全區散布著由火山巖構成的峰、巖、崖、谷、洞、石，山水交融，天然渾樸，有西溪瀑布、烏龍戲珠、大帽山、文筆峰、寶塔峰、三仙洞等景多處。游客一般從三、四重溪開始游覽。

第一重溪為靈隱古寺；第二重溪為烏龍戲珠；第三重溪大帽芳草；第四重溪溪山幽亭；第五重溪織女濟公；第六重眾仙聚會；第七重老爺秘洞；第八重瀑布龍潭；第九重避風良港；第十重三仙洞府；第十一重烏龍吐水；第十二重尾崖洞天；第十三重烏缸興雨；第十四重峭壁抖魂；第十五重玉壁翠毯；第十六重眾仙赴瑤；第十七重壁虎問天；第十八重獼猴逍遙。

四重溪又稱風光巖，附近的有皇冠峰，斜立在峰下有一高8米的獨峰。五重溪又稱黃坑口，主要景點有石人、石馬、石風帆等。石風帆是在干流河道中殘留的一塊巨石，高出水面5.2米。

六重溪、七重溪有鴛鴦洞、流紋巖、三層巖等景點。八重溪的龍潭、知音瀑布等都很出名。龍潭水面約100&127;平方米，水深10余米，潭中山峰倒影，風景秀美。知音瀑布是當地大小12個瀑布的代表，瀑高40多米，寬10多米，豐水時甚為壯觀。

八重溪與九重溪間為寬40米的溪流所隔，有竹筏過渡。第八重溪——知音瀑布是十八溪中最大的一條支流，該溪發源于閩侯、福清、永泰三縣交界的古崖山尾（海拔1003米），流域面積與主溪相當，沿途依次分布著三個瀑布：知音瀑布、鳥瞰瀑布、柱峰瀑布。此條穿越線路人跡罕至，與大家熟知的十八溪主溪穿越線路相比，強度、難度、危險性都會大些，屬于挑戰級線路，希望后來的穿越者們能保護好這條線路的原始風貌，不要去破壞他。

十三重溪以下人跡罕至。

景區東北部的大帽山，又名古靈山，海拔786.3米。晴日登頂，可一覽十八重溪山水秀色。此外，寶塔峰俊秀凌空，玉女石、猴洞、傾缸瀑布、天柱瀑布等也各有特色。

作為福州盆地內獨特的季節河，十八重溪的許多地方春夏流水潺潺，是理想的垂釣游泳場所；秋冬時則水落石出，成為游人來往的寬敞通道。

奇特的火山巖地貌、典型的季節河、成群的野生彌猴為該景區的三大特色。公路可達第五重溪，景區內建有石風帆山莊、知音山莊、多友山城等賓館別墅。

十八重溪為省級天然旅游區。古跡眾多，有朱熹講學的“新唐書院”遺址，蘇坂村系清首任郵巡部尚書陳壁故里，文山書院曾有林則徐、陳若霖等18學士在此授課。十八重溪是值得一去的好地方。

南通鎮歷史文化悠久，人文薈萃。遠在三千多年前就有先民居住于此，歷代名人輩出，養育了宋朝理學家陳襄、清朝首任郵巡部尚書陳璧等英才，民族英雄林則徐曾在文山書院攻讀詩書，現代在中央至地方各級任職的近百人。這里山川秀美、土地肥沃、四季較為分明，境內溪河網布，池浦星羅，水源充足。如大樟溪、峽江、金鎖江、澤苗江、澤江、芹江、浩溪、潢溪、龍澤、古靈溪、清溪等縱橫境內，謂有逢旱而不荒，逢荒而不譏之得天獨厚之福地。名聞遐邇的國家級風景名勝區十八重溪坐落其中，盛產荔枝、龍眼、花卉等名花佳果，特產銀魚久負盛名。洲頭精品村是福州市乃至福建省最大的觀賞魚養殖基地，所產觀賞魚銷往巴西、阿根廷等國家。

隨著福州中心城區加速拓展，海峽農副產品批發物流中心的落戶，奧特萊斯城市綜合體項目的入駐，城市公共設施加快向南通鎮延伸，南通城市化進程助推力持續增強。隨著螺洲大橋、新南港大橋的建成，南通鎮交通、區位優勢將更加明顯，土地的潛在優勢也將轉變為發展優勢。省、市、縣重點建設南通商貿物流新城的戰略部署，為南通發展帶來了前所未有的重大歷史機遇。

對于南通發展的交通瓶頸問題，鐵路、公路等將構建綜合交通系統。據悉，規劃區南側將預留京臺高速鐵路南線方案(也可能成為城際客運專線)線位。此外，遠景京臺高速公路緊挨規劃區南側，與沈海高速公路復線設互通立交。省道203線南移至嶼通大道，自西向東穿越鎮區南側，嶼通大道西跨大樟溪與兩園一號路對接，東經鐵路站場通往青口。

南通鎮將形成“四橫五縱”的主干網絡，“四橫”由北向南依次為南港大道、南井大道、民通路和雙新路，“五縱”由西向東依次為通樟路、通洲路、南通大道、通貿路和五虎山大道。

另外，南通將利用大樟溪、通洲河、文山河等水系及外圍山體等自然條件，形成“一核、三帶、多軸”的開放型綠地景觀框架。

“南通是有一定的地緣優勢，但它目前的一些配套設施顯然還不夠完備。雖然政府已經在加強這方面的投資力度，比如開建新南港大橋等等。可形成一套完整交通支持體系還需要長時間建設投入。”楊益生(福建省政府發展研究中心研究員、省產業經濟發展促進會會長。)對于南通交通基礎設施的現狀表示了擔憂。

的確，在眾多商貿物流項目面前，南通現在的交通基礎設施顯得有些不堪重負。去年9月，南通海峽農副產品批發物流中心正式啟用后，不到兩月時間，連接南通與福州城區的必經之道——南港大橋就因為無法承受驟增的交通壓力塌出臉盆大的洞。

家鄉很美，雖然有很多不足的地方，但是它永遠是我魂牽夢繞的地方。希望家鄉越來越美。

第三篇：生態文明調查報告論文

論生態文明

電氣一班 2014330301017 李勇杰

摘要：

黨的十八大把建設生態文明提升到“關系人民福祉、關乎名族未來”的高度，上升到中國特色社會主義“五位一體”總體布局的戰略。如何使生態文明價值理念更加深入人心，如何把生態文明的價值理念、原則融入貫穿到社會主義偉大實踐的各個方面和全過程，是建設生態文明的關鍵所在。黨的十八大提出的優化國土空間開發格局、全面促進資源節約、加大生態環境保護力度與加強生態文明制度建設四大戰略部署，展示了生態文明建設的生動實踐和探索道路。生態文明建設如何與經濟、政治、文化和社會建設融合發展，如何用生態文明理念引領經濟社會跨越發展，如何優化國土空間開發格局、全面促進資源節約、加大生態環境保護力度和加強生態文明制度建設進行了深入探討，對未來如何深化改革，再創生態新優勢提出了思考，充滿了勇于自我反省、力求不斷改革創新的精神。關鍵詞：

大學生生態文明意識 生態文明 培育生態文明意識 正文： 生態文明已經成為我們現代社會發展不可忽視的一個重要話題，我們的每一口呼吸都與它息息相關。我們生活在這么一個五彩繽紛的大世界，感嘆著春夏秋冬的奇妙變化，不曾想到我們生活的環境正在慢慢地被吞噬。而地球的健康是我們賴以生存的基本條件，看著如今我們生活環境的逐漸惡化，我想我們也應該意識到了生態文明的重要性。

著名發展經濟學家佩魯曾提出；“企圖把共同的經濟目標同他們的文化環境分開，最終會以失敗告終，任何一種經濟要領都不能得到徹底深入思考。”建設生態文明，不僅需要實現生產方式和生活方式的轉變，而且需要思想觀念的轉變。生態興則文明盛，生態衰則文明亡。當我們撐肘托腮、掩卷遐思時，著名歷史學家湯因比在其代表作《歷史研究》中所論述樓蘭古國、瑪雅文明、巴比倫文明的興衰猶如黑膠影像、歷歷在目。這些文明的衰落或消亡都直接或間接地與人與自然關系的不協調、生態遭遇破壞有關。馬克思認為，人類社會的發展需要自然界提供的物質基礎，反過來，發展的人類社會又應該保護自然界的生態環境，實現永恒發展。“知其法者，事半功倍。”人類在改造自然的過程，就是不斷實踐的過程，人們的認識決不能停滯，否則，面對紛至沓來的新問題將會束手無策。因此隨著生態文明建設的發展而不斷探索完善，推動人類文明不斷向前發展。中國夢，激勵和召喚著我們探索中國特色生態文明道路是歷史賦予中華文明的偉大使命，夢正在探索中。但夢就在腳下，只要我們信心百倍地融入中華民族實現偉大復興的偉大歷史進程中，堅定不移的深入推進生態文明的建設，勇于實踐，敢于創新就一定能成功的走出一條中國特色社會主義生態文明發展道路，為全球的可持續發展作出重大貢獻。

為了徹底貫徹落實中國特色社會主義生態文明的發展理念，我根據自己掌握的關于生態文明的一些知識基礎，結合有關了解與調查的現在社會出現的一些生態文明的主要問題，制定了一份生態文明觀的調查問卷。

一、調查對象與方法

（一）調查對象

2015年5月10日，運用問卷的形式對浙江理工大學及其他高校不同專業的大學生進行了調查。

（二）調查方法

本次調查以不記名問卷并且采用網上調查的方式進行調查，收到了一定數量且真實可靠的原始數據。

二、調查結果與調查分析

（一）調查結果

本次調查采用網上調查的方式，一共回卷53份，其中有效問卷53份，問卷容量為53。

（二）調查問題與分析

1． 有65%的人對于生態文明的知識了解的并不全面，而且大多以網絡媒體電視與書本雜志報刊為主要的途徑，并沒有刻意的去深入了解。例如對于無磷洗滌劑，竟然有45%這么多的人會從來沒有留意過無磷洗滌劑。

2． 大多數人會意識到要保護生態環境，對當前地球的生態資源環境狀況十分擔憂，并且有90.5%的人會將垃圾丟進垃圾桶里。但是只有30%的人會將垃圾分類，有將近4%的人覺得把垃圾分類是件麻煩事。

3． 在宣傳和踐行生態文明建設的方面，很少有人做到。只有不到三分之二的人有宣傳過有關生態文明的知識，而且只有48%的人參加過類似植樹節等這樣的生態文明活動，同時有相對較少的人在思想層面上體會到這些活動對于人類的重大意義。例如在對于每年3月最后一個星期六的“地球熄燈一小時”活動，只有40%的人會積極響應，認為對保護環境有實際意義。

4． 將近70%的人認為在大學生生態文明觀的培育中，完善的法律制度和宣傳教育是相對重要的因素，并且他們認為在大學生生態文明觀的培育方式中，組織學生參加有關生態文明和環境保護的公益活動最為重要。

5． 我們面對越來越嚴重的生態破壞，有87%的人認為提高人們的生態環境意識使之自覺維護是最重要的，其次是專業部門采取積極地措施來防治和治理生態的破壞。

三、調查問卷報告總結

大學生的生態意識還太過薄弱。

四、反思

現代城市是一個綜合體，不僅人口集中，而且也是政治、經濟、科技的中心，在國民經濟中占有十分重要的地位。全國文明城市是中央文明委授予一個城市的最高綜合性榮譽稱號，如何用全新的理念審視和統領全國文明城市創建工作，對于構建社會主義和諧社會具有重大的現實意義。創建文明城市的實踐深刻反映了生態文明的價值理念，而公眾生態文明意識的培養是創建工作能否得取實效的關鍵。

那什么是正確的生態意識呢？

我國有學者認為生態意識是“人對自然的關系以及這種關系變化的哲學反思，是對現代科學發展成果的概括和總結。”著名生態哲學家余謀昌先生認為生態意識是“反映人與自然和諧發展的新一種的價值觀。”

生態意識作為意識的子范疇，是人們在人類活動與周圍自然環境間相互關系時的基本立場、觀點和方法。從哲學的角度來看，生態意識是生態存在的觀念反映，它反映了人類主體對自己生存發展于其中的生態存在，即社會。生態系統的深層把握，強調從生態價值的角度審視人與自然的關系。從內容構成上來看，公眾生態意識是生態憂患意識、生態科學意識、生態價值意識、生態責任意識、生態道德意識。

生態意識對創建文明城市具有重要意義。生態意識創建文明城市的內在價值。在人與自然的關系上，傳統的人們認為人是萬物之靈，把“最大限度地謀取和占有人的眼前物質利益”作為關注和思考的主要對象。人類中心主義作為一個文化概念，它是以極端功利型思維方式為其價值基礎的。而生態文明則強調“人與自然和諧共生”，努力克服傳統人本文化的反生態性質，尋求一種適于人類與自然共同持續發展的價值觀念體系。

那么如何更好地培養大學生養成良好的生態意識呢？

所謂生態意識的培養，就是通過各種培養意識的方法和手段，有組織有計地對社會成員施加影響，使人們樹立正確的生態意識，并在生產和生活實踐中自覺的養成尊者保護生態環境的行為習慣，從而協調人與自然的關系，實現人與自然和諧共生和可持續發展。總之，要切實按照“生態文明觀念在全社會牢固樹立”的要求，大力培養大學生的生態文明意識，并且使他們把這種意識轉化為自覺的行動，為創建文明城市奠定堅實的基礎。所以，政府、社會、個人多方協調，共同努力，著力打造創建文明城市人文氛圍，是當前培育大學生生態文明意識的有效路徑。同時，為了增強大學生生態文明意識和踐行能力，學校應該添加一下關于生態文明的課程，要切實加強關于生態文明的宣傳力度，能夠讓大學生們能夠參加更多的生態環保活動，養成關注環保意識并向身邊的人綠色生活意識的習慣。然而，我們作為一名大學生，應該積極參加有關生態文明環境保護的活動，并且積極響應一些生態文明的宣傳活動。同時大學生還應該從自身出發，少用一次性餐具，多騎車，做好垃圾分類，從而提高自身的生態文明意識和環境保護意識。

建設文明城市是一個龐大的工程其中需要我們的每一個人的參與和努力，在建設過程中我們會遇到很多困難和挫折，但是為了更好地保護我們美麗的地球和我們的家園，我們要一起共同努力做好我們應該做的，保護好我們的環境，從小事做起。

第四篇：生態文明建設調查報告

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程

題目：

社會實踐調研報告關于**生態文明建設的調查報告

****年 ** 月

關于**生態文明建設的調查報告

調查目的生態文明是人類對傳統工業文明進行理性反思的產物。在工業文明時代，人類取得了前所未有的輝煌成就，但也遇到了前所未有的社會生態危機。工業文明的生態危機主要表現為，環境污染、資源短缺和生態失衡等。要解決這些危機，人類就必須尋找一條新的發展道路，實現由工業文明向生態文明的轉型。因此，理解生態文明的概念與內容，對于我們進行生態文明建設具有切實的指導意義。

調查方法、概況

為深入了解**市生態環境建設與保護的現狀，探索建設生態文明的對策與舉措，在2013年1月至2013年3月，我們先后深入**市國土資源管理、林業、環衛等相關職能部門進行了調研，召開了座談會，實地察看了部分企業，聽取有關情況匯報，向主體班學員和部分干部群眾發放了問卷調查，來進行實踐調查。

調查內容

一、生態文明的建設與發展

黨的十七大作出建設生態文明的重大戰略部署，各地各部門積極響應，**市市委市政府認真貫徹黨中央、國務院的重要指示精神和省委省政府生態文明建設的決策部署，把環境保護和生態建設擺在更加突出的戰略地位，采取一系列重大政策措施，不斷加大工作力度，生態文明建設邁出了堅實步伐，取得了明顯進展。

1、生態文明理念逐步形成。近年來，全市上下堅定不移地貫徹落實黨中央、國務院、省委省政府走“生產發展、生活富裕、生態良好”的文明發展道路，生態環境建設的思想認識不斷深化。特別是通過加強生態文明宣傳教育，建設新型生態文化，把生態文明理念貫穿于全市各級領導干部教育培訓和公眾宣傳教育中，滲透于經濟社會生活和管理的各領域、全過程，廣大干部群眾對生態文明的認識更加深入全面，新的生態文明理念逐步形成，“綠水青山比金山銀山更重要，生態優良比生產增長更可貴，低碳綠色比高碳黑色更持久，花紅葉綠比燈紅酒綠更科學”的觀點開始為多數人所接受。

2、生態文明建設不斷推進。近年來，**市緊緊抓住國家、省大力推進生態文明建

設的機遇，立足實際，科學規劃，統籌布局，推出了包括規劃優化工程、綠洲建設工程、環境凈化工程、污染減排工程、水資源保護工程、生態環保工程、河道治理工程、能力建設工程等在內的生態文明建設工程。這些工程明確規定了城區生活垃圾無害化處理率、生活污水集中處理率、節能減排、森林覆蓋率、水質、噪音等生態指標，標志著**生態文明建設正以新的理念、新的標準、新的規模全面展開。

3、生態文明基礎工作不斷加強。相關工作機構、人員配備以及管理制度、工作機制逐步建立健全。在**市委市政府的指導下，國家歷史文化名城、國家衛生城市、國家園林城市、國家森林城市、國家知名旅游目的地城市、法治先進城市，以及生態文明示范村鎮、生態文明社區等創建活動深入開展，城鄉清潔工程、河洛風光帶工程等綜合治理活動不斷推進，全民植樹全面啟動，形式多樣、內涵豐富的生態文明實踐扎實推進。

4、生態文明建設成效逐步顯現。全市生態環境質量穩步提升，生態經濟發展勢頭良好，資源合理利用水平進一步提高。**市以山區生態林、農田防護林、廊道綠化、城郊森林、村鎮綠化等為主要載體，大力實施造林綠化工程，2008年至今已累計完成造林280萬畝，完成森林撫育和改造100萬畝，全市森林覆蓋率由42%提高到46%以上，9個縣(市)成功創建省級林業生態縣，10個縣(區)被授予“河南省綠化模范縣”稱號，初步形成了重點生態工程為骨架，綠色廊道和農田防護林帶為網絡，城鄉綠化一體化為依托的林業生態新格局。如今的河洛大地，碧水藍天，環境優美，生態宜人，良好的生態環境已成為**發展的重要核心競爭力。

二、**生態文明建設尚存諸多問題

在肯定**市生態文明建設取得可喜成績的同時，調查中我們發現存在的問題和矛盾也不可忽視，歸納起來主要有“三個反差”。

1、可持續的發展要求與追求短期經濟利益存在反差。調查結果顯示，“重發展、輕保護，重眼前、輕長遠”的觀念仍然不同程度存在，許多礦山是先開發后規劃設計，開發程序倒置，加之企業普遍存在著只開發、不恢復，重開發、輕維護現象，給環境帶來極大的污染。同時，化肥農藥的大量使用，濕地資源利用過度，水資源的不合理調配與利用等現象也屢禁不止。

2、集約化的發展方向與粗放經營模式存在反差。通過實地考察得知，**市礦山的開采仍處于“初級采掘、變賣原礦”階段，缺乏精深加工的企業和產品；在旅游開發中，大家各搭各的臺，各唱各的戲，旅游資源沒有得到有效整合，且產業鏈條不完整，長期

停留在過路式觀光旅游階段，難以凝聚人氣、財氣，不能最大限度地產生效益

3、生態環境優化的發展方向與保護管理體制滯后存在反差。由于對資源保護的合理利用管理涉及多個政府部門和行業，存在多頭管理、責任不清、管理不到位等現象，直接影響到生態文明建設的力度和成效。同時，林業生產上“重造輕管”的問題仍突出。一些問題，像那種“春天栽樹轟，秋后管理松”、“年年栽樹，年年在同一個地方栽樹”的現象還比較普遍。

三、未來**生態文明建設應采取的對策與措施

根據黨的十八大精神，結合**市實際情況，我們認為，未來生態文明建設必須采取如下對策與措施。

（一）合理利用資源，發展生態工業

1、規范礦業秩序。嚴禁非法開采，取締在風景旅游規劃區內的采礦點，嚴禁在鐵路、重要公路、堤壩兩側近距離開采，對采富棄貧、亂挖濫采、無證開采的要予以打擊。堅持可持續發展，嚴格遵守“開采法制化，污水要凈化，廢渣無害化，生態要綠化”的要求。加快科技進步。全力推進企業技改，提升產業層次，重點發展礦產品深、精、細加工，實現從原料輸出型的淺層次開發向綜合利用的深層次開發轉變。引入先進的管理經驗和優秀的管理、技術人才，提高應用新技術的能力。

2、發展新型工業。在承接對接產業過程中，在產業發展方向上，大力發展消耗少、效益高、科技含量高的生態型工業和無污染的特色工業。在技術改造上，要鼓勵企業研究、開發新工藝、新產品，用高新技術、先進適用技術和綠色技術改造傳統產業，從工業源頭和生產全過程控制工業污染。要發展循環經濟，最大限度實現廢物資源化。

3、加強土地管理。嚴格耕地保護特別是基本農田保護，嚴禁隨意調整和占用基本農田進行非農建設。強化對土地的集中統一管理，進一步完善土地收購儲備和交易制度。通過依法收回和收取閑置費等辦法，制止土地閑置和粗放浪費，挖掘現有土地潛力。加大土地開發復墾工作力度，對限制性項目堅決不供地，對不合理的用地規模堅決壓縮，確保耕地占補平衡。

（二）圍繞農民增收，發展生態農業

1、優化農業結構。結合主導產業、區域特色產業，依托現有農業龍頭企業或無公害蔬菜基地等載體，本著因地制宜、相對集中、規模經營、提高品質的原則，實行種養加、產供銷、貿工農一體化經營，促進農產品的就地加工和轉化，形成“閉合”式生態

產業鏈。積極推進“一鎮一業”、“一村一品”、“一戶一特色”，不斷提升傳統產業，培育新型產業。

2、狠抓質量安全。加強農產品生產環境、農業投入品和農產品質量檢驗檢測工作，大力發展無公害農產品、綠色食品、有機食品。推行安全農產品市場準入制和質量安全追溯制，加強質量監管，建立質量安全依法監管的長效機制。繼續加強安全農產品申報認證工作，積極參與國家級、省級名牌農產品的創評活動，多創名牌產品，增強農產品市場競爭力。

3、堅持科技興農。建立健全農業技術推廣服務體系，大力實施種子、植保以及科技入戶工程，提高科技對農業的貢獻率。進一步加大對農業面源污染的資金投入和財政資金專項轉移支付力度，制訂相關農業面源污染治理補償政策。針對農村普遍存在的化肥農藥使用、廢棄地膜處理、秸桿焚燒等問題，積極引導農民科學合理使用農藥，實行秸桿還田，實現農業生產良性循環。

（三）加強生態管理，促進生態文明

1、加大宣教力度。要強化生態教育，運用多種教育手段和大眾傳媒工具，廣泛宣傳科學發展觀、生態文明觀。要大力倡導節能環保、愛護生態、崇尚自然，倡導適度消費、綠色消費，形成節約環保光榮、浪費污染可恥的社會風尚，營造有利于生態文明建設的社會氛圍。要教育廣大干部牢固樹立落實科學發展觀、正確政績觀，強化資源憂患意識，增強節約資源、保護環境的責任感和緊迫感。

2、強化政府調控。要綜合運用經濟、法律、行政、規劃等手段和產業政策，對全市生態資源的總量、配置及開發方式、規模、強度進行控制。根據國家和省里主體功能區規劃，進一步明確**優化開發、重點開發、限制開發和禁止開發的類別和范圍，確定主體功能定位，明確開發方向，控制開發強度，規范開發秩序，完善開發政策，逐步形成人口、經濟、資源環境相協調的空間開發格局，從根本上解決好經濟社會發展與生態資源間的矛盾，走可持續發展之路。

3、健全相關制度。要建立健全激勵約束機制，對生態資源進行統一管理、調度、調劑。將以往資源使用權的分配改作資源收益權的分配，使生態資源利用率高、效益好的企業和個人優先獲得使用權，確保生態資源收益的最大化、配置市場化。要抓緊建立完善資源節約和生態環境保護績效評價體系，完善相關制度，促進**市生態文明建設協調快速發展。

調查結論

推進生態文明建設，發展人與自然的和諧關系，促進社會可持續發展，離不開科學技術手段的支持和法規制度的保障，更離不開文化意識的支撐和公眾的參與。不斷強化全民生態文明觀念，推動公眾積極參與生態文明建設，具有十分重要的意義。我們要深入落徹科學發展觀，參與到生態文明建設當中去，為祖國的生態文明建設貢獻自己的一份力量。

參考文獻

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