《弟子規》讀書筆記

《弟子規》讀書筆記1

同學們，你們讀過《三字經》中的《弟子規》嗎?如果你能了解它的含義，它將會使你受益匪淺。《弟子規》可以教會我們孝、義、禮、仁、忠等許多做人的道理。除了這些，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

在《弟子規》中，我最喜歡的就是人則孝中的一句：父母教 須敬聽 父母責 須順承。

在現今社會中，我們大部分都是獨生子女，所以很嬌生慣養。父母教誨的話都不情愿去聽，有時還跟父母斗嘴。這樣的態度會使用父母非常的傷心。

我告訴你們一件真實的事吧。有一次，我一個星期都沒有練鋼琴，星期天上鋼琴課時，被鋼琴老師教訓了，晚上回家后，爸爸知道了這件事，也責備我一頓，我很后悔沒有練鋼琴，但是我嘴上還不承認錯誤，反而和爸爸頂嘴，晚上全家人都睡了，我聽見了爸爸對媽媽說：“孩子她媽，我很擔心女兒的學習，今天她與我頂嘴的事我很傷心，唉，她什么時候才能懂事一點呢?”

聽到爸爸這么說，我真的后悔和爸爸吵架，爸爸是多么的疼愛我，而我卻總是意氣用事。爸爸罵我也是為了我好，希望我將來能干一番事業。讀了《弟子規》之后，我更明白了父母對我的愛。所以，對父母的教誨，要恭敬的聆聽，對父母的責備，要須從地接受。這樣，才能成為一個品學兼優的好學生。

《弟子規》讀書筆記2

弟子規讀后感 現今有很多人都誤以為在現在文明的社會，高科技、高物質享受的社會當中，傳統的文化已經不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的**，許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來，可以說是茫然無知。

我們再看世界的動態，我們也可以從最近這種局勢的發展，深深感受到世界的災難一天比一天的嚴重，許多有志之士也莫不為這樣的時代潮流在擔心著。我們也深信，如果再不好好挽救這個社會，這個世界恐怕岌岌可危了。 我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優秀的下一代。所以我們看到現在社會它的**，我們可以說源于家庭不健全。我們如何來改善這樣的社會，應該要從教育著手，而教育最根本的基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發揮出來。所以在今天當中，我們為什么要來學習

《弟子規》？也就是這個原由。

《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規范。每一個人能了解你應當如何做人，不但你個人的修身會得到進步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優秀的賢子孝孫。

所以在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應該如何把小孩教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛，他會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學習的這個時段，就非常的可惜。

我們也看到很多家長他們憂心忡忡，覺得自己的子女很難教，不曉得如何教起；也很擔心社會里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個做家長的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那種憂患意識，如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個做家長的，他們能如此做，更進一步，做家長的也學習《弟子規》，你就可以以身作則做很好的表范，讓子女來效法，這樣可以說是相得益彰。

所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會做人，這一生也休想有很好的成就。

首先，我們就從總敘開始看起。一本書，它的開頭總是會有提要，提要就是總綱領。看到總綱領，我們就能清楚的知道，它的內容所講解的是什么。所以，“總敘”就是勾勒出《弟子規》這一本書，最主要的綱領有哪幾項。《弟子規》這一本書，可以說完全融入儒家經典的精華。從“學而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。從這一章所摘錄出來，也就是儒家教導所有學生、弟子，應該要如何盡到一個人的本分。后頭展開來看，完完全全都是教我們如何落實。我們明白《弟子規》的綱領之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內容義理所在，我們才有辦法去落實。

“弟子規。圣人訓。”我們剛剛有提到《弟子規》就是從《論語.學而篇》所摘錄出來的，完完全全都是儒家它的經典重要所在。此地講的‘圣人訓’，我們狹義的來講，可以說就是孔老夫子；廣義來講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他們有立教于后世的，值得我們后人學習的，我們都可以稱為訓誨、訓勉。所以我們此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子，孔夫子他教我們應該如何從家庭、從自身做起。其次“首孝弟。次謹信。”最重要的我們要明了要從‘孝弟’著手。我們都曉得，我們的身體是來自父母，所謂“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們既然已經深深

的明白，我們是從父母那里所來，我們就應該要知恩感恩。能知恩感恩，這個孝心才會生得起來。我們看看這個“孝”字。孝，從它的造字由來，是一個“老”字，再一個兒子的“子”，也就是指兒子背負父母，背負年紀大的父母。它告訴我們一個意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要效法父母，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節、父母的志向。父母對我們的期望，我們也應該好好去落實，這樣才能代代相傳。而不是我們現在當今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們再傳下去。“弟”，弟的意思，此地的“弟”應該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現在豎心旁的“悌”。我們看一個“心”，再一個弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛。“友”，古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的這個子女完全都是一樣的，都是同氣所生，就好像一棵樹木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹，樹本身的樹干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長輩，

而且在兄弟姊妹當中，還要彼此友愛，相互的照顧。我們想一想誰跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰？所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，再來我們就要懂得如何修身養性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對的種種的言行舉止。所以接下來圣人告訴我們，我們的生活、我們的態度、我們的行為、我們的言語，一切的造作都要謹慎。簡單的講就是要有禮節，要知道制止自己不對的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮？就是你內心當中，要心存有恭敬之心。

我們想到現在的人誰都不服誰，誰都高喊自由的社會里頭，人因為有這樣錯誤的觀念，自由就是為所欲為，所以社會才會這么紛亂，家庭才會不合。家里的成員才幾個人，往往沒有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會怎么會安定？人與人相處怎么不會紛爭？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們在立身處世方面，就可以得到和諧。人人都能如此，社會哪有不安定的這種情形！

你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個時候我們要培養愛心，培養自己的慈悲心。

接下來我們再看“泛愛眾。”這句。孟子說到人皆有惻

《弟子規》讀書筆記3

利用暑假，我好好學習了《弟子規》。《弟子規》里教我們許多良好的習慣、品質，對我們與人、親友、社會交往，培養良好的品質有著很大的幫忙。在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”

當我讀到只一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎樣明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不好想到別的一段。這段還未讀完，不好應為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能正因時刻剩余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，因此一規劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思。看來，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，探究里面豐富多彩的人生哲理。

平時，我在寫作業時經常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果，第二天老師批改完后發下來，我打開本子，上方寫著三個鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了，找到了。”就是這句，我高興地說。看來，只有認真仔細地明白、思考才能把每一件事做好，做完美。

《弟子規》里還有著許多“規矩”，等著我們去學習，去明白，去體會。

《弟子規》里這些“規矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收獲也是巨大的，因此，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣，將來，必須會有令人意想不到的成就。

《弟子規》讀書筆記4

今天我讀了《弟子規》的一部分內容，感覺很受啟發。其中有幾句是：聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。這句話的意思就是：聽到別人對你指出錯誤就生氣，別人表揚你時就高興，那么壞朋友就會來靠近，良師益友就會離你而去。這句話讓我想起發生在暑假里的一件事：

暑假里我每天都要練習幾張毛筆書法。有一次我剛剛寫完了一張，感覺寫得非常不錯，就炫耀著讓媽媽看，希望得到她的表揚。可媽媽卻說：“有幾個字寫得不工整，像是喝醉了酒一樣東倒西歪，沒有寫出字帖上的味道，再接著練習。”我一看媽媽不但不表揚反而批評我，頓時火冒三丈：“你有什么資格說我呀，有本事就寫一張比我還好的字來！”媽媽聽了非常生氣，就又批評了我幾句。我更加氣惱了，就怒氣沖沖地跑進自己的臥室，重重地把門摔上，不理媽媽了。可過了一會兒，我就開始后悔了，不該對媽媽那樣說話，惹媽媽生氣，感覺自己很不懂事。

今天讀了《弟子規》，我明白了一個道理：如果聽到別人的表揚，應該態度謙虛;當別人批評你的時候，你也要虛心接受，只有這樣，你的良師益友才會多，你才會更加進步。

《弟子規》讀書筆記5

《弟子規》主要教我們如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀。主講的劉老師運用了大量的歷史典故和生活中的真實事例來告訴我們做人的道理，劉老師的話使我受益匪淺。它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。

聽了在講座后，我明白了“三位”母親的辛苦、偉大。

生育之母

百善孝為先，我們幾乎無時無刻在感受著父母的愛，因為這種愛像人一樣活的自然，而我們也自然地把這種愛想得理所當然，父母若有些不順自己的心意，就會莫名其妙的大動肝火。其中劉老師講的一個故事：一個小孩總是和媽媽頂嘴，他的爸爸就告訴他，如果你能做到：38周內不做劇烈運動，不去旅游，不吃刺激性的食物，并在肚子上放一顆籃球，上學、放學、吃飯、上廁所、寫作業……然后，我再打上你48小時，你才有資格和你媽媽頂嘴。因為你媽媽在生你的之前，不能跑步、不能去游玩、不能吃太冷、太辣的食物。還要挺著個大肚子，這樣生活起來有多辛苦，甚至在生病的時候還要忍著病痛，不能吃藥，怕會刺激到胎兒。而在生你的時候，還會經歷很多痛苦，再分娩的時候，醫生拿刀在肚子里割，是多么痛苦啊！那個小孩聽了，說：“我做不到，我馬上跟媽媽道歉。”母親十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界……我們這寸草之心又怎能回報?孝心是不求回報的，我們應該要想當初父母為我們無私付出一樣對父母默默答謝、感恩，正如書中所說的，聽父母話、為父母爭光、不讓父母擔憂，皆是孝。孝心簡簡單單、真真實實，是沒有任何添加劑的，好似溫水一般，暖父母心田，解父母只憂愁。

教育之母

老師是一個園丁，奉獻了自己，培育了我們；老師是一根蠟燭，燃燒了自己，照亮了我們。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”老師，您默默無聞的工作著，培育出一代又一代的社會棟梁，可卻絲毫不需要回報。是您，在我幼小的心靈深處點燃了希望的火花；是您，給了我打開知識寶庫的鑰匙；是您，教會了我在知識的海洋里遨游的本領。老師，謝謝您！老師，您辛苦了！

利益之母

劉老師告訴我們：無論一個人多有錢，沒有利益的創造者，也不可能完美的生活。沒有建筑師，也不會有房子；沒有木匠，也不會有家具；沒有清潔工，也不會有我們干凈的家園；沒有裁縫，也不會有我們漂亮的衣服……三百六十行，行行出狀元。只有各行各業的狀元，才會有我們豐富多彩的生活。

《弟子規》這部論典告訴我們：只有做到“孝”“悌”“謹”“信”“泛愛眾”“親仁”六種“德”以后，再去“有余力，則學文”具備“才”，做一個“德才兼備”的人。它使我懂得了：人活著就要為自己的理想而奮斗，做一個道德高尚、有修養、學識淵博，對國家有用的人才。

《弟子規》讀書筆記6

在學校的統一要求下，我讀了《弟子規》。《弟子規》原名《訓蒙文》，作者是清代康乾年間的秀才李毓秀，后來清代儒生賈存仁將其修訂和改編，并將書名改為《弟子規》。其內容采用論語中的“學而篇”第六則：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”的文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“愛”，具體列出了為人子弟在家和外出時的言行舉止、待人接物、求學等方面應有的禮儀和規范。我學習《弟子規》，主要有以下感想和體會：

一、我們要孝順父母

我們要聽從父母的吩咐，為父母分憂，不讓他們擔心。“百善孝為先。”《弟子規》告訴我們要孝順長輩。孝的第一步是傾聽和了解父母的需要，第二步是按照父母的需求努力實踐。我常常十分愧疚，因為我最大毛病就是拖拉、偷懶。父母叫我做事時，我常常拖一兩個小時，有些事甚至一兩天不去做。孝為百善之首，我連這么小一點事都不能做好，怎么對得起父母？

二、我們要懂得如何為人處世

《弟子規》提倡對長輩要“孝”，對平輩和朋友則要“弟”。所謂“弟道”，即一種守望相助的同胞之情。我們與人相處懂得謙讓，出門在外要注意禮節。喝東西、吃東西時，或落座或走路時，都應該長者在先，幼者在后。會餐時，在座的如有領導、師長，不要看到遠處一道自己喜愛的菜，就不管不顧將其撩過來放到自己跟前，或者只盯著一兩道菜，別的菜連一筷子都不伸。這些禮儀是對長者的尊重，也是個人修養的體現。

三、我們要管理好自己

我們要生活有規律、外表整潔、愛干凈、行為規范，把自己變成一個有涵養有內涵的人。處事要穩重，不慌不忙，不急不躁。在做事時不會出現大的錯誤與瑕疵。給人良好的感覺很重要，一個衣冠不整的人不會有人愿意接近，一個過度飲酒，出入不良場所的人也不會有所成就。行為不端正的人不會讓人放心與信任。

四、我們要講誠信

凡出言，信為先。見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。相信大家都明白，造謠生事，敗壞他人名譽是極其可惡的。不要輕易承諾，一言既出，駟馬難追。

五、我們要懂得仁愛

眾人平等，不管是誰都有愛與被愛的權利，你不喜歡但是你不能傷害他，對好人贊嘆與傳播，對惡人制止、適當包容、教導、感化。

《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶，它語言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文筆自然流暢，樸實無華，影響深遠。它是一本優秀讀物，對我們養成良好的習慣和行為道德，有著重要作用。在我看來，《弟子規》不僅是一本好書，而且是一面鏡子，一面幫助自己不斷完善自我、提高個人素質、培養良好習慣的鏡子。

《弟子規》讀書筆記7

尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們大家好：

我是初三一班的藍奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規后的心得，以及感受。

《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》

《弟子規》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體；每次他們總是重復著那句話我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。

《弟子規》讀書筆記8

媽媽常常夸獎我，自從學了《弟子規》我長大了。今天我又一次坐在書桌前又一次打開《弟子規》這本書，“香九齡、能溫席，孝于親，所當執。”讀著讀著，一幕幕的往事，在我腦海里一一閃現……

原文這句話的意思是說：“黃香九歲時，母親因病去世，他與父親相依為命。夏夜，黃香用蒲扇扇涼父親的枕席，使辛勞的父親早些入睡。冬夜，黃香用自己的體溫把被窩焐熱，再讓父親睡下。黃香長大后為百姓做了許多好事。他的孝行成為千古美談。”

那是發生在去年冬天里的事情。

“媽媽，快，快上床。”我再三催促著媽媽上床，你肯定以為我是擔心媽媽累了，其實你想錯了。我是想讓媽媽早點幫我把冰涼的被窩焐熱，這樣，當我寫完作業，上床睡覺時，外面是“寒氣襲人”， 只要一鉆進自己溫暖的被窩，里面就 “溫暖如春”，我甜甜地進入了夢鄉。對媽媽的冷暖，我卻全然不顧。

在經典誦讀課上，老師給我們講了黃香的故事。放學后我再也忍不住了，任憑羞愧的淚水在臉上流淌，心里暗暗地說：“媽媽，您放心，我再也不會讓您為我暖被窩，而相反，我會為您暖被窩。媽媽相信我吧，媽媽，從今以后，我一定要做個孝順父母的好孩子。”

又是一個寒冷的晚上，我早早地做完作業，漱洗完后，悄悄地睡到媽媽的被窩里。心里不停地說：“快點暖起來吧!快點熱起來吧!”當媽媽睡進暖和的被窩時，又驚又喜，一下把我摟進懷里說：“媽媽的好寶貝，謝謝你。”

誦讀了經典，我從中學會了許多，這本書，像朋友一樣，給予我很大的幫助，告訴我什么該去做，什么不該去做，我喜歡它!

《弟子規》讀書筆記9

學校的讀書節讓我有了一次機會接觸《弟子規》。品讀后不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學還說是因為毓秀和育秀字音相同，所以學校才會要求我們朗誦。其實不然，學校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的。

《弟子規》中有一句話使我感觸頗多。

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”

我們應當學會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先。或許此刻的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面。”但我們能夠為父母做一些自我能夠做到的事。比如在家中，父母叫喚我們時，應當一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應；父母要我們去做事，我們應當趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力；父母教導我們時，應當恭敬地聽而不能夠隨意打斷他們，要將話聽進心里；我們犯了錯誤，父母責備，應當順從他們并且承擔過失，不能頂撞他們，讓他們悲痛。

如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就能夠利益許許多多的人。

古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一向是中國文化的基礎。作為炎黃子孫，我們應當學習先輩們以父母為首的優良品德，把中華民族以孝為本的精神發揚光大。

我們要做孝順父母的人！

《弟子規》讀書筆記10

除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。

除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應或承諾學生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！

同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧！

《弟子規》讀書筆記11

剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺，到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。

《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。

《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的'精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。

本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。

雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

在學習《弟子規》的過程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。

對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。

通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。

恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。

在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系，以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標。

《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”

曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人！

《弟子規》讀書筆記12

學校近日舉行了“國學經典朗誦活動”，我有幸閱讀了中國遠祖著作——《弟子規》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。

“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”掀開《弟子規》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經懂了“百德孝為先”的道理。可如今，我們卻對父母橫蠻無理，應對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;應對父母的再三交代，我們只是口頭答應，卻遲遲不肯動身;應對父母苦口婆心的教導，我們并非虛心理解，反而強詞奪理……為此，我們應在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”

做人不僅僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，必須要遵守承諾，沒有本事做到的事情不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，所以，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅持著“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個誠實守信的人。

經過這次活動，我不僅僅對《弟子規》有了認識，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應當嚴以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達禮的人。

《弟子規》讀書筆記13

同學們，守信很重要，你們做到了嗎？

《弟子規》中“凡出言信為告炸與妄奚可焉”中明白，說出的話，要努力做到，不能反悔，我做到了。

一次，一位朋友借了我一本《童話故事》，那位朋友說：“下一星期還書（當時星期五）。”我說：“可以。”可是，由于那本書的故事多，他很不可思議地說：“你確定。”我說：“我確定。”他才把書給我，到星期一，我把書還給他，他高興地說：“你這么守信，以后，我會經常借給你書的。”我笑了一下，走了。

同學們，守信對人很重要，我們一定記住呀！

《弟子規》讀書筆記14

》弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀》弟子規》，真正了解》弟子規》，它將會讓你受益匪淺。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候培養。<<弟子規>>中要求我們先端正品德。其中包括孝，悌，禮，仁，忠等。在做這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才，我讀完》弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確定有一定的差距。在讀》弟子規》之后，我終于明白了我的缺點所在，若我今后能按照它上面的去做，相信我會更上一層樓。

我想，一個人活著就要講品德，有品位，這樣才能贏得別人的賞識。而》弟子規》中的道理，正是教人倫理綱常的最基本常識。

》弟子規》可以真正培養出正人君子的品行。這樣可以打造健康和諧社會，提高修養，何樂而不為？

《弟子規》讀書筆記15

因為院系舉辦《弟子規》演講比賽，我接觸到《弟子規》這本書，通過對《弟子規》的學習，讓我感觸良多，尤其是對“孝”的理解。我認為學習《弟子規》應該把《弟子規》的真諦貫徹到實際生活中，落實到一言一行中。

《弟子規》開篇中這樣教育我們：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。“首孝悌”從中可以看出“孝”對于一個人來講是很重要的。古語有云：“百善孝為先”。一個人如果連對他有生養之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個人就喪失了做人的根本。可是到底要怎樣做才算是“孝”呢？

在現代社會，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標，對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。

曾經在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心的準備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準備和孫女說話時，電話掛斷了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。

看到此情此景，我的內心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨。你讓你家中的老人孤獨了嗎？一個再華麗的房子沒有家人，那只是一個房子不能稱之為家；一個有家人的房子，即?狗孔釉倨憑贍且彩羌搖＠先艘牟皇墻鵯皇親』齙姆孔櫻且桓鲇屑胰說募搖＠先宋優閆淥校先說南M皇親優芏嘍嗯閂闥牽喙匭墓匭乃牽茉諞黃鶼硎莧聳蘭渥釔匠L炻字幀?

隨著我們漸漸長大，我們的父母不在年輕，當你拎著大包小包東西回家時，爸爸媽媽都會顯得異常激動、開心，可是他們的激動、開心并不是因為你拎了那么多的東西，而僅僅只是因為你，因為你回來看他們了。

篇一：弟子規讀后感2000字

弟子規讀后感2000字

中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。《弟子規》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。

入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。

當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。

當我讀到“父母呼，應勿緩”時，我檢討了自己，發現我們不一樣了，玩電腦、打游戲??很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽，邊打游戲還邊說：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續叫五聲，真討厭！!”大人過來拍我肩膀，我很惱火地說：“你好煩人哦,你看你看，我這一關沒過去，又被別人打死了，就是你。”如果爸爸媽媽說去樓下買個什么東西，我會很不耐煩的，不情愿的去，心里還會有所怨言，弟子規，讓我深刻醒悟到自己的錯誤，我會在今后加以改正。

父母教，須敬聽。父母責，須順承。

從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責備，要順從的接受。上高中的時候，因為談戀愛，所以學習成績直線下降，爸爸找我談話，問我為什么成績會下降的這么迅速，開始的時候，我會說：下次我一定努力，因此，爸爸也沒有追究，相信了我，隨著高考的臨近，我從班級的前幾名掉到十名之后，爸爸似乎知道了我在上學期間談戀愛，不誤正業，很嚴厲的批評了我，我當時特別不服，沒有悔改，和他大吵了一架，現在想想自己真的很過分，說的話一點也不像晚輩，沒有禮貌，弟子規讓我再一次得到了升華，從此以后，我對待家長的教誨認真聽取。

父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句4次重復父母，說明了父母的重要性。父母把我帶到了這個世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應該怎樣孝順自己的父母呢? 孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。

“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長輩后，你的小輩會孝順你呢? 孝是沒有條件的。

冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河里的水都結冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時，經常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”??學了《弟子規》之后，我發現我用“您”來稱呼父母了。學著用商量的、請求的語氣和父母說話了。

父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發?? 感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候，一個關懷，一個懂事的行為，一個好的成績，對于那些成家立業的孩子，家中父母需要的是他們的常回家看看。

父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默

無聞的愛的奉獻，他們為我們付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。

《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學會了作為一個乖巧女兒所應該做的事情，從此以后，我要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己，端正自己 篇二：弟子規讀后感鑒賞論文

我的《弟子規》躬行錄

教育青少年的良書《弟子規》，規范員工行為的良書《弟子規》，熏陶人性情的良書《弟子規》??可以說《弟子規》是我讀過的最具教育人作用的一本好書，它分別從孝、德、謹、信、愛、仁、學等各方面指引我們應該如何去躬行，每日一遍定當收獲無窮，夸張點說：未聞弟子規者枉稱讀書人也。

弟子規與幸福人生，為什么我會選擇這門課程呢，可以說，剛開始我對弟子規是完全不了解的，只是聽同學說過曾經有一家很出名的公司在招聘員工時的唯一要求就是會背誦弟子規，當時我就很疑惑：弟子規到底是什么來的，它能起這么大的作用嗎？后來選修的科目上就有這樣的一門課：弟子規與幸福人生，抱著好奇的欲望，我當即就選它了，后來的實踐證明我的選擇是正確的，從中我收獲到的、體會到的或許是我從平時的書上是完全體會不到的。通過幾個星期的學習，弟子規慢慢影響了我各個方面的行為習慣，可以說：選擇了弟子規我無悔！

下面我想淺談一下我對上課的認識和讀弟子規后的感悟。老師的上課方式很新穎，擺脫了傳統授課的方式，自然同學都會欣然接受。上課前朗誦一遍弟子規，自從初中后已經很少有過這種感覺了，確實很令人懷念，感謝老師給予了這樣的一個機會，并且通過朗誦弟子規，我的思想馬上得到洗禮，似有一股動力決心要改變自己的一切缺點似的。講課時，除了講解書上的知識，老師還不時穿插一些自己的經歷、感受，這樣可以使我們快速接受，快速運用。放學后還會播放那首動情的跪羊圖，聽后確實感觸萬分。通過聽老師的介紹和誦讀弟子規后，感觸很深，我在問自己：這么多警句中，我真正做好的有多少？如果按照這個標準，我算是個怎樣的人？這時我愧疚萬分、無地自容！讀完弟子規后確實會使自己的心靈得到洗禮，同學們，少一盤cs，多一遍弟子規，你就已經進步了。

學習任何東西都不是一朝一夕的事情，它需要的是一個漫長的過程。《弟子規》這本書全文不過360句，計1080字，但能真正懂得它并去躬行它的又有幾人呢，弟子規雖好，但如果你的學習過程不能懂得堅持，那此書又于你何用呢，所以總的來說學習弟子規需要的是堅持。堅持去學習確實很重要，不過你的學習又是怎樣的學習呢，僅是指誦讀弟子規，解析弟子規嗎？要記住學習的目的是致用，不懂運用只會紙上談兵又有何作為呢！學到的東西時刻要懂得躬行。知識、技能能迅速的學會并運用，但學習弟子規是為了影響一個人的性情的，所謂江山易改，本性難移，改變一個人的性情是需要耳濡目染，逐漸熏陶的過程的。歸納起來：學習弟子規需要堅持不懈、學以致用的品質。這就是我學習《弟子規》過程中的一些心得體會。

下面就具體來分析一下我對弟子規的看法和我自己在學習弟子規躬行方面的做法。《弟子規》一文中論述的基本內容是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。本文先后有序地講解了學生們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規范。這本書分為總敘、入則孝、出則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親 仁和余力學文這幾部分。

孝：所謂百行孝為先，如果一個人連最基本的孝都做不到那他能干什么呢！父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶，這看起來是一個很簡單的要求，但試問一下自己：你做到了嗎？很多人當父母喊他時，他的表現不是緩而是直接當沒聽到，父母叫他做事，他也不是拖延而是直接拒絕或隨口答應沒下文。這不是我憑空想出來的，而是我確實看過不少例子包括我自己也曾經試過。父母的養育之恩我們就是用如此的方式報答嗎？當我們遠離家鄉讀書或工作時，父母可能就依靠在窗扉旁苦盼我們的消息，問一下自己：你多久沒打電話回家啦。自從學習了弟子規后，我每方面都已經盡力去做了，我的電腦屏幕上就寫著常打電話回家問問，每個星期至少一次與父母交談并且不會主動先掛機。回到家里我會認真的聆聽母親的嘮叨、父親的教誨??

兄道友

弟道恭 兄弟睦 孝在中??如果兄弟姐妹都不能和睦相處的，那我們確實應該好好反省一下自己待人的方式，兄弟同心其利斷金，有什么事情比一家人和和睦睦更重要呢？但現實中卻不乏少數的人兄弟姐妹間反目成仇。我鄰居家就是一個最好的例子，兩兄弟總因一點爭執而大吵一場，分家后爭執仍不減。弟子規教導了我處理家庭間和睦的重要性，我弟快中考了，我覺得我比他更緊張似的，一有時間我就會打電話詢問他的學習情況，并總在嘮叨告訴他應該如何為人處世，因為弟子規教導我們要有愛自己的弟妹。稱尊長 勿呼名 對尊長 勿現能??在長輩面前，我懂得了要謙虛有禮，懂得該如何稱呼長輩，懂得了與長輩相處時的一些具體的禮節，公車、地鐵的座位上不會出現我的身影??

朝起早

夜眠遲 老易至 惜此時??一年之計在于春，一天之計在于晨，以前我總貪戀睡懶覺，學習弟子規后，我感慨萬分，每天我很早就起床讀一遍弟子規后再朗讀英語，收獲不少。用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難??很多同學都跟我說過他很討厭某某拿了他的東西又不說，如果那個某某讀過了弟子規或許他就不會有這樣的行為了。弟子規教導我借人物要及時還，因此我很少拖欠別人的東西，所以當我有需要時他們都愿意再次借給我。

凡出言

信為先 詐與妄 奚可焉??與人交往在乎一個信字，言而無信者誰愿意靠近呢？在大學這個小社會里，我很在乎信字，自己不能做到的事情我不會輕易答應他人，當我答應后，我就會盡我所能去做到。當與他人交談時，該出口時就出口，立身處世要謹言慎行，說話內容要實事求是。三人行必有我師，我們要擇其善者而從之，其不善者而改之，時刻要對自己反躬自省。所以我會尋找適合自己的好幾個榜樣，效仿他們身上的優點，以他們的優點來時刻鞭策自己。

凡是人

皆須愛 天同覆 地同載??同是生存在我們這個可愛的地球上的本應就該相親相愛，有句話很貼切：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。因此我在努力的將我的狹愛進化為泛愛。有才能的人聲望自然高，這告誡我們做人要低調，炫耀是無法炫耀出聲望來的，接觸弟子規后我懂得了以前我做錯了好多好多??

同是人

類不齊 流俗眾 仁者希??以前就知道明君要親賢臣遠小人，其實我們每個人都應該如此，親近有仁德的人，向他學習，我們的德行也會進步。所謂物以類聚嘛，因此學習中、生活中我都會親近有仁德的人并虛心向他學習。

不力行

但學問 長浮華 成何人??所謂腹有詩書氣自華，在大學里，讀書仍然還是最主要的，不過讀書厲害的也有正品次品之分，這在乎你是否已經身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分呢。學習重要，不過做人更重要，不過可以在學習中學會做人，例如學習弟子規這樣的良書。學習的時候專心是非常重要的，因此我一般都會到圖書館進行學習，因為一個良好的環境會影響一個人學習的心情，學習最好做到心到、眼到、口到，這是弟子規里教導我們的。

如果有一本好書可以影響一個人的一生，那在我看來這本好書就是《弟子規》，學習了弟子規后，我發現自己的言行舉止都漸漸地在發生改變，確實，學習了弟子規我無悔！篇三：弟子規讀后感(5000字)弟子規讀后感 現今有很多人都誤以為在現在文明的社會，高科技、高物質享受的社會當中，傳統的文化已經不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近

一、兩百年來，中國遭受極大的**，許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來，可以說是茫然無知。

我們再看世界的動態，我們也可以從最近這種局勢的發展，深深感受到世界的災難一天比一天的嚴重，許多有志之士也莫不為這樣的時代潮流在擔心著。我們也深信，如果再不好好挽救這個社會，這個世界恐怕岌岌可危了。我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優秀的下一代。所以我們看到現在社會它的**，我們可以說源于家庭不健全。我們如何來改善這樣的社會，應該要從教育著手，而教育最根本的基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發揮出來。所以在今天當中，我們為什么要來學習

《弟子規》？也就是這個原由。

《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規范。每一個人能了解你應當如何做人，不但你個人的修身會得到進步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優秀的賢子孝孫。

所以在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應該如何把小孩教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛，他會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學習的這個時段，就非常的可惜。

我們也看到很多家長他們憂心忡忡，覺得自己的子女很難教，不曉得如何教起；也很擔心社會里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個做家長的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那種憂患意識，如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個做家長的，他們能如此做，更進一步，做家長的也學習《弟子規》，你就可以以身作則做很好的表范，讓子女來效法，這樣可以說是相得益彰。

所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會做人，這一生也休想有很好的成就。

首先，我們就從總敘開始看起。一本書，它的開頭總是會有提要，提要就是總綱領。看到總綱領，我們就能清楚的知道，它的內容所講解的是什么。所以，“總敘”就是勾勒出《弟子規》這一本書，最主要的綱領有哪幾項。《弟子規》這一本書，可以說完全融入儒家經典的精華。從“學而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。從這一章所摘錄出來，也就是儒家教導所有學生、弟子，應該要如何盡到一個人的本分。后頭展開來看，完完全全都是教我們如何落實。我們明白《弟子規》的綱領之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內容義理所在，我們才有辦法去落實。

“弟子規。圣人訓。”我們剛剛有提到《弟子規》就是從《論語?學而篇》所摘錄出來的，完完全全都是儒家它的經典重要所在。此地講的‘圣人訓’，我們狹義的來講，可以說就是孔老夫子；廣義來講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他們有立教于后世的，值得我們后人學習的，我們都可以稱為訓誨、訓勉。所以我們此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子，孔夫子他教我們應該如何從家庭、從自身做起。其次“首孝弟。次謹信。”最重要的我們要明了要從‘孝弟’著手。我們都曉得，我們的身體是來自父母，所謂“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們既然已經深深

的明白，我們是從父母那里所來，我們就應該要知恩感恩。能知恩感恩，這個孝心才會生得起來。我們看看這個“孝”字。孝，從它的造字由來，是一個“老”字，再一個兒子的“子”，也就是指兒子背負父母，背負年紀大的父母。它告訴我們一個意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要效法父母，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節、父母的志向。父母對我們的期望，我們也應該好好去落實，這樣才能代代相傳。而不是我們現在當今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們再傳下去。“弟”，弟的意思，此地的“弟”應該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現在豎心旁的“悌”。我們看一個“心”，再一個弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛。“友”，古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的這個子女完全都是一樣的，都是同氣所生，就好像一棵樹木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹，樹本身的樹干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長輩，而且在兄弟姊妹當中，還要彼此友愛，相互的照顧。我們想一想誰跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰？所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，再來我們就要懂得如何修身養性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對的種種的言行舉止。所以接下來圣人告訴我們，我們的生活、我們的態度、我們的行為、我們的言語，一切的造作都要謹慎。簡單的講就是要有禮節，要知道制止自己不對的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮？就是你內心當中，要心存有恭敬之心。我們想到現在的人誰都不服誰，誰都高喊自由的社會里頭，人因為有這樣錯誤的觀念，自由就是為所欲為，所以社會才會這么紛亂，家庭才會不合。家里的成員才幾個人，往往沒有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會怎么會安定？人與人相處怎么不會紛爭？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們在立身處世方面，就可以得到和諧。人人都能如此，社會哪有不安定的這種情形！

你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個時候我們要培養愛心，培養自己的慈悲心。

接下來我們再看“泛愛眾。”這句。孟子說到人皆有惻 篇四：弟子規讀后感1000字

《弟子規》讀后感

《弟子規》規范了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發揚著一種思想，《弟子規》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。對此，我反省了自己，并總結出三點做人最重要的品格：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。

以上是于自身的規范，但是于父母，與家人的規范我認為可以很好的用“入則孝，出則弟”來解釋。

首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦 《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為？ 篇五：弟子規讀書筆記

弟子規讀書筆記

《弟子規》一本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。它首先講在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。小時候，我總是以為媽媽理所當然的應該為我做很多事情。我習慣了母親縱容我！有什么話我也只會和母親說。

父親，從來都是不善言辭的，也不懂得怎樣去表達愛。每次回家后話也不多，時常和母親說幾句無關痛癢的話。那時候，我總覺得父親是沒有愛的！

只記得有一天母親去看外婆了，走得很匆忙。父親是從來不會做飯的，我想大概我和父親會出去吃點什么簡單的不叫飯的飯了。可當我放學回家開門看見父親很戴著跟他很不搭的圍裙，一副很認真的做飯請不要打擾的樣子。大概是第一次看見這樣的父親，心里莫名的有點酸酸的，晚上也很莫名的跟父親說了很多話。

印象很深的記得他很期待的問我，還行嗎?好像有一點咸了，我試過了覺得還好，不行的話我再重做一次吧。你試試？我完全忘了那頓飯是什么味道了，只是覺得和平常的味道差了很多。也許，我嘗到了父親的味道。后來父親還第一次為我切了飯后水果，我們很融洽的聊

了什么，那時候我突然就覺得自己長大了，能體諒父親了，也覺得父親原本很親切。第二天父親叫我起了床，做了很簡單的早餐。母親回來后，我覺得我反而更喜歡和沉默的父親交流。我甚至嘲笑父親應該多像母親學習做飯，真的很難吃呢！父親說等他老了，他就做飯給母親吃，他們一起去一個安靜的地方，他說他要好好享受一下二人世界的感覺，那一刻，我覺得我們一家都很幸福！

父親一直是我們的頂梁柱，母親就是我們家的后勤總部。那時候我突然就理解了不太會表達愛的父親，父親——原本就很高大。

沒有任何人能與他們相比較。他們毫無私利，毫無所求，甚至很沉默。他們為我們付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。日月如梭，我只希望時間慢一點，一直做他們的小孩。