第一篇：弟子規(guī)的讀書(shū)筆記

《弟子規(guī)》的讀書(shū)筆記

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

回想一下，在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)： “放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。

我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì)兒就直叫他們名字。可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!

讀了“弟子規(guī)”，給我的感悟很深，他交給了我做人的道理，讓我們更有自信，尊重師長(zhǎng)，孝敬父母，尊老愛(ài)幼；左右做樣，站有站樣。我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì)兒就直叫他們名字。可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！感謝弟子規(guī)吧！“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信......”反復(fù)的讀《弟子規(guī)》，令我對(duì)《弟子規(guī)》有了新的認(rèn)識(shí)。《弟子規(guī)》共分七個(gè)部分。首先《總敘》介紹了正文六個(gè)部分的題目。《入則孝》這篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改福弧冻鰟t悌》這篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，與兄弟和睦相處；《謹(jǐn)而信》這篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣。《泛愛(ài)眾》這篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾，不分貧富；《而親仁》這篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《馀力學(xué)文》這篇告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。

其中《謹(jǐn)而信》中的一句令我受益匪淺。“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。”意思是說(shuō)：不要把腳踏在門檻上，也不要一條腿支撐著身體斜靠在墻上；不要伸開(kāi)雙腿坐在地上，更不要搖動(dòng)胯骨。否則就是沒(méi)教養(yǎng)的表現(xiàn)。

記得語(yǔ)文課上，老師曾經(jīng)講過(guò)。古人的站，坐法是：女士：雙腿緊閉，右手搭在左手上，放在左腿的膝蓋處。男士：雙腿緊閉，雙手放在膝蓋處。古人的站法是：女士：一字步站好，右手搭在左手上，放在腹部，男士：一字步站好，雙手自然貼在褲縫處。坐的時(shí)候，大腿不能來(lái)回抖動(dòng)。真是想不到，古人居然有這么多的講究！

每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，社會(huì)也能健康發(fā)展。有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得它的可貴。當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)

我想，編者是想通過(guò)這本書(shū)告訴我們一個(gè)人活著就要講道德,有品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，不正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)嗎？ 同時(shí)也是我讀《弟子規(guī)》的重要收獲呀。

第二篇：弟子規(guī)讀書(shū)筆記

弟子規(guī)讀書(shū)筆記

剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。>《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟；形成良好的品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：

第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！

讀書(shū)筆記的格式

讀書(shū)筆記主要有三大類：1．摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。

摘要式筆記又可分為：

（1）索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。

（2）抄錄原文就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。

（3）摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，按照原文的順序，扼要的地把書(shū)中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來(lái)。

2．評(píng)注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對(duì)讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。

評(píng)注式筆記又可分為

（1）書(shū)頭批注這是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白和加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等。

（2）提綱就是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。

（3）提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。

（4）評(píng)注就是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。

（5）補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后，對(duì)感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。

3．心得式筆記心得式筆記，是在讀書(shū)之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。

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心得式筆記可以分為：

（1）札記讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的，稱札記。

（2）心得也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。

（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己的看法的筆記。

怎樣寫讀書(shū)筆記 ?讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

（一）提綱式。以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

（三）仿寫式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書(shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。

（六）存疑式。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。

（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。弟子規(guī)讀書(shū)筆記之外的更多相關(guān)信息，請(qǐng)?jiān)L問(wèn)： 作文網(wǎng)校 ? 讀書(shū)筆記大全

第三篇：《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記1

最近，我讀了一本古人流傳下來(lái)的一本書(shū)。

《弟子規(guī)》這本書(shū)大概是說(shuō)了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。

我讀了《弟子規(guī)》的一本書(shū)，最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。

我很佩服古代人，他們能這樣尊敬和孝順自己的父母！我讀了《弟子規(guī)》有許多感受，過(guò)一段時(shí)間再讀，可能又會(huì)給我許多感受！

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記2

這幾個(gè)月我們學(xué)校舉行了朗誦《弟子規(guī)》的活動(dòng)，我在這次活動(dòng)中感受頗深，尤其是《弟子規(guī)》“信”中的‘凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉’。使我明白了一個(gè)道理：凡是說(shuō)話，首先要講信用，不要花言巧語(yǔ)。你問(wèn)我為什么要說(shuō)這一句，因?yàn)槲乙灿羞@樣的經(jīng)歷。

有一次，好朋友小明約我出去玩，我倆約好星期四在洛浦公園的車站等，不見(jiàn)不散。可等到那一天時(shí)，因?yàn)槭莻€(gè)下雪天，我作業(yè)還沒(méi)寫完，那時(shí)天氣又很冷，家里很暖和，心想：等我把作業(yè)寫完再說(shuō)吧。可等我寫完作業(yè)的時(shí)候，已經(jīng)八點(diǎn)了，外面的雪下得很大，鋪天蓋地，分不清哪里是天，哪里是地。這時(shí)，我又想起了我們的約定，于是就穿好衣服，戴上帽子，準(zhǔn)備出去。我打開(kāi)門，一股冷風(fēng)迎面撲來(lái)，嚇得我一哆嗦，聳了聳脖子，趕快把門關(guān)上，“好冷呀！”心里想：還是不出去了吧，家里太暖和了，舒服極了。第二天晚上，我打電話約他，他媽媽說(shuō)他發(fā)燒了，我問(wèn)他怎么回事，原來(lái)是他昨天他一直等我，是他媽媽把他強(qiáng)行拉回去的，我聽(tīng)了，慚愧極了。

讀了“信”之后，我想：“信”上說(shuō)得對(duì)，我不應(yīng)該失信，那樣就沒(méi)有人相信我了，好朋友會(huì)越來(lái)越少。從今以后，我應(yīng)該講信用，做不到的事情不要先說(shuō)是否。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記3

在學(xué)校的統(tǒng)一要求下，我讀了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，作者是清代康乾年間的秀才李毓秀，后來(lái)清代儒生賈存仁將其修訂和改編，并將書(shū)名改為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用論語(yǔ)中的“學(xué)而篇”第六則：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“愛(ài)”，具體列出了為人子弟在家和外出時(shí)的言行舉止、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，主要有以下感想和體會(huì)：

一、我們要孝順父母

我們要聽(tīng)從父母的吩咐，為父母分憂，不讓他們擔(dān)心。“百善孝為先。”《弟子規(guī)》告訴我們要孝順長(zhǎng)輩。孝的第一步是傾聽(tīng)和了解父母的需要，第二步是按照父母的需求努力實(shí)踐。我常常十分愧疚，因?yàn)槲易畲竺【褪峭侠⑼祽小８改附形易鍪聲r(shí)，我常常拖一兩個(gè)小時(shí)，有些事甚至一兩天不去做。孝為百善之首，我連這么小一點(diǎn)事都不能做好，怎么對(duì)得起父母？

二、我們要懂得如何為人處世

《弟子規(guī)》提倡對(duì)長(zhǎng)輩要“孝”，對(duì)平輩和朋友則要“弟”。所謂“弟道”，即一種守望相助的同胞之情。我們與人相處懂得謙讓，出門在外要注意禮節(jié)。喝東西、吃東西時(shí)，或落座或走路時(shí)，都應(yīng)該長(zhǎng)者在先，幼者在后。會(huì)餐時(shí)，在座的如有領(lǐng)導(dǎo)、師長(zhǎng)，不要看到遠(yuǎn)處一道自己喜愛(ài)的菜，就不管不顧將其撩過(guò)來(lái)放到自己跟前，或者只盯著一兩道菜，別的菜連一筷子都不伸。這些禮儀是對(duì)長(zhǎng)者的尊重，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。

三、我們要管理好自己

我們要生活有規(guī)律、外表整潔、愛(ài)干凈、行為規(guī)范，把自己變成一個(gè)有涵養(yǎng)有內(nèi)涵的人。處事要穩(wěn)重，不慌不忙，不急不躁。在做事時(shí)不會(huì)出現(xiàn)大的錯(cuò)誤與瑕疵。給人良好的感覺(jué)很重要，一個(gè)衣冠不整的人不會(huì)有人愿意接近，一個(gè)過(guò)度飲酒，出入不良場(chǎng)所的人也不會(huì)有所成就。行為不端正的人不會(huì)讓人放心與信任。

四、我們要講誠(chéng)信

凡出言，信為先。見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。相信大家都明白，造謠生事，敗壞他人名譽(yù)是極其可惡的。不要輕易承諾，一言既出，駟馬難追。

五、我們要懂得仁愛(ài)

眾人平等，不管是誰(shuí)都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，你不喜歡但是你不能傷害他，對(duì)好人贊嘆與傳播，對(duì)惡人制止、適當(dāng)包容、教導(dǎo)、感化。

《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它語(yǔ)言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，影響深遠(yuǎn)。它是一本優(yōu)秀讀物，對(duì)我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為道德，有著重要作用。在我看來(lái)，《弟子規(guī)》不僅是一本好書(shū)，而且是一面鏡子，一面幫助自己不斷完善自我、提高個(gè)人素質(zhì)、培養(yǎng)良好習(xí)慣的鏡子。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記4

《弟子規(guī)》是一部成書(shū)于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，為將來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,采納《論語(yǔ)·學(xué)而》篇加以引申擴(kuò)展而成，以三字一句，兩句一韻的形式進(jìn)行論述。

因?yàn)榧彝夂竦拈喿x氣息，我從小便對(duì)中國(guó)古代書(shū)籍充滿興趣。還記得我年幼時(shí)，父母除了提供我好書(shū)，他們也時(shí)常陪伴我朗讀中國(guó)古代書(shū)籍。在這么多書(shū)當(dāng)中，>是我的最愛(ài)。

在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我發(fā)現(xiàn)了許多追崇西洋文化的華人常以不屑的態(tài)度去看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。他們認(rèn)為這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。然而，他們的想法是極其膚淺的。相反，中國(guó)傳統(tǒng)文化不但不過(guò)時(shí)，還能使我們變成更加完美的人。身為炎黃子孫，我們應(yīng)該愛(ài)惜中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》。

從小，父母便教導(dǎo)我朗讀《弟子規(guī)》：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”并向我解釋它的含義。雖然當(dāng)時(shí)有一些迷惑，但隨著年齡增長(zhǎng)，我也漸漸地領(lǐng)悟其中的道理。《弟子規(guī)》指的是做一個(gè)好學(xué)生好子女應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。“孝”時(shí)孝順。“悌”時(shí)兄弟間彼此誠(chéng)心相愛(ài)的意思。從父母那兒學(xué)到的傳統(tǒng)儒家的道理，如待人以禮，孝敬長(zhǎng)輩，為人真誠(chéng)等，讓我一輩子受用不盡!

我們很難苛求一個(gè)從西方國(guó)家成長(zhǎng)的華人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多深的了解，所以我十分慶幸能夠出生在這樣一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化氣氛濃厚的家庭里。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記5

今年寒假，學(xué)校要求我們背《弟子規(guī)》。回到家我問(wèn)媽媽什么是《弟子規(guī)》，媽媽說(shuō)《弟子規(guī)》主要講在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，媽媽還說(shuō)要我對(duì)照自己的行為認(rèn)真閱讀，背誦。我一聽(tīng)來(lái)了興趣，心想自己平常是家里的乖乖女，應(yīng)該不會(huì)與書(shū)中所說(shuō)的有多大差距。

我每天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》中說(shuō)：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。“

“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。“可是我偏偏和書(shū)作對(duì)，我的書(shū)桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊(cè)，漫畫(huà)書(shū)……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無(wú)關(guān)的書(shū)全都放在書(shū)桌上，東一本，西一本，我的書(shū)桌成了“舊書(shū)攤“，要想找一本急用的書(shū)，有時(shí)比登天還難。現(xiàn)在我得好好收拾收拾，保持一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境。

《弟子規(guī)》中還說(shuō)：“出必告，反必面。“但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒(méi)有告訴媽媽，我回到家里媽媽狠狠地說(shuō)了我一頓，我讀過(guò)《弟子規(guī)》以后，我知道自己做的不對(duì)，我出門時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)也要跟媽媽說(shuō)一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。

我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自己的缺點(diǎn)，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的好孩子。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記6

全世界的父母沒(méi)有不疼愛(ài)自己的孩子的，他們可以為孩子放棄一切，包括生命，只要孩子好，他們就仿佛已經(jīng)得到了全部;若孩子不好，他們就會(huì)拼了命的去保護(hù)孩子，父母給你的愛(ài)，你永遠(yuǎn)都不會(huì)想到他們的愛(ài)有多偉大，多無(wú)私，多么令人心疼……

不管父母憎恨我們還是不愛(ài)我們了，我們做子女的依然要不離不棄的孝順?biāo)齻儯吘梗o予我們生命的是父母，是父母讓我們知曉這全新的世界，沒(méi)關(guān)系、依然孝順，相信自己的孝心會(huì)感動(dòng)天，感動(dòng)地。我知道，即使是冰塊做得心也會(huì)有所融化、僵硬的石頭也會(huì)被敷熱的。

父母若是犯了錯(cuò)誤，我們發(fā)現(xiàn)了，不能瞞在心里，態(tài)度要誠(chéng)懇一點(diǎn)，溫柔一點(diǎn)、和顏悅色，輕柔的提出來(lái)，要學(xué)會(huì)維護(hù)長(zhǎng)輩的尊嚴(yán)，尊長(zhǎng)才會(huì)轉(zhuǎn)怒為喜，才不會(huì)為了你指出他的錯(cuò)誤而生氣，反而增加了長(zhǎng)輩對(duì)你的好感度，升高了你在他心目中的地位。

當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤時(shí)，父母會(huì)很生氣的打你，“不打不成才”就是應(yīng)這句話。做錯(cuò)了事，本應(yīng)該要受罰，要打才會(huì)成才，才會(huì)記住錯(cuò)誤不能再犯。或許你會(huì)埋怨、生氣，但是，你是從父母身上掉下的一塊肉，父母打你了，是不是等于在打自己呢?甚至?xí)却蛟谀闵砩线€要疼，還要撕心裂肺。你永遠(yuǎn)不會(huì)知道，當(dāng)他們下決心要打你時(shí)，不知道經(jīng)歷了多少的想法，多少的心理斗爭(zhēng)，雖然不斷努力說(shuō)服自己要打下去，因?yàn)檫@是為了你好，無(wú)論怎么樣都要打下去，可就是怎么也辦不到，打不下去……

盡管父母的愛(ài)，愛(ài)的那么卑微，那么無(wú)私。可能妳永遠(yuǎn)都不會(huì)明白。好像，看太多了有關(guān)于父愛(ài)與母愛(ài)的作文，也感動(dòng)多了。但

我會(huì)不斷催眠自己，讓自己知道愛(ài)是多少錢都換不來(lái)的，我愛(ài)你

爸媽還有姐，有了你們，這個(gè)家是最接近天堂的地方，有了你們，我就是這個(gè)世界上最幸福的人。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記7

教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠(chéng)的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長(zhǎng)。

但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區(qū)別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養(yǎng)浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過(guò)于此。

讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當(dāng)下做起，一步一步向幸福出發(fā)!

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記8

開(kāi)學(xué)了，老師給我們每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，這是我認(rèn)識(shí)的第一本關(guān)于孔子的書(shū)籍。對(duì)于這位新“朋友”，剛開(kāi)始時(shí)我可并不欣賞它。

漫不經(jīng)心的打開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，我就開(kāi)始發(fā)怵，因?yàn)檫@里面有很多我不認(rèn)識(shí)的字，不明白的意思。我不情愿的朗誦起來(lái)：“弟子規(guī)，圣人…

…咦！這是什么字呢？”我奇怪的自言自語(yǔ)。隨手翻開(kāi)了字典，找到了這個(gè)字。我本以為自己已經(jīng)記住，可讀到第二遍時(shí)，我又忘記了。“真煩人！”我大聲喊起來(lái)。媽媽走過(guò)來(lái)，問(wèn)我發(fā)生了什么事，我把剛才的一切告訴了媽媽。媽媽聽(tīng)了，親切地說(shuō)：“這是一本國(guó)學(xué)書(shū)籍，里面講述了很多做人、做事的道理。”媽媽還耐心的講了講里面的內(nèi)容。聽(tīng)了媽媽的話，我又繼續(xù)讀了起來(lái)，讀到了：“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。”這一段時(shí)，我明白了：孝順父母要從小事做起。我為我自己能夠理解這些道理而感到高興。于是我更加渴望能把它讀懂。漸漸地我開(kāi)始越來(lái)越喜歡這位新“朋友”了。

我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)讀《弟子規(guī)》不僅讓我懂得了做人的道理，它還直接引導(dǎo)了我的行動(dòng)。有一次在課間游戲中，一不小心我把梁辰語(yǔ)的胳膊給碰傷了，我本想給他道歉，可又覺(jué)得這樣做太丟人了，不好意思說(shuō)出來(lái)。回到座位上，我心里很不安，仔細(xì)想了想，突然《弟子規(guī)》里面的一句話在我的腦海中展現(xiàn)：“無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜。”一想到這句話，我心里踏實(shí)了。我走到梁辰語(yǔ)身邊，誠(chéng)懇地說(shuō)：“對(duì)不起，剛才是我錯(cuò)了，我不應(yīng)該使勁兒推你，還把你的胳膊弄傷了，請(qǐng)你原諒我。以后我們還是好朋友，再玩的時(shí)候我會(huì)注意的。”

這件事發(fā)生以后，我更加喜愛(ài)我的好“朋友”《弟子規(guī)》了。它是中華傳統(tǒng)的美德，更是我道德行為規(guī)范的指明燈，我要把它牢牢的記在心里。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記9

讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，同時(shí)明白了很多做事的方法和做人的道理。

有一次，我對(duì)姐姐說(shuō)：“李澤涵，給我倒杯水。”現(xiàn)在想想，這是不對(duì)的，自從我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，學(xué)到了“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”。以后，每次我都有禮貌地喊她一聲“姐姐”。

還有一次吃飯時(shí)，媽媽把飯端來(lái)，我就自顧自地吃了起來(lái)，完全沒(méi)有想到剛剛辛苦勞累的媽媽。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“長(zhǎng)者立、幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想著什么事情，總有媽媽幫著做，衣服脫了亂放，飯吃完了碗筷亂放。自從讀了《弟子規(guī)》之后，我明白了現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，懂事了，應(yīng)該試著幫媽媽做一些力所能及的事情。

《弟子規(guī)》中說(shuō):“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘記跟家人打招呼。有一次我去同學(xué)家玩，沒(méi)有告訴媽媽，媽媽以為我在小區(qū)里面玩，結(jié)果找了半天都沒(méi)找到人，媽媽擔(dān)心極了。我回到家媽媽狠狠地說(shuō)了我一頓。我讀過(guò)《弟子規(guī)》以后，我知道自己做得不對(duì)，我出門時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)要跟媽媽說(shuō)一聲，這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心我的安全啦！

《弟子規(guī)》使我懂得了:首先,要在日常生活中孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次,在日常生活中語(yǔ)言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說(shuō)到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。

《弟子規(guī)》這本書(shū)教會(huì)了我許多做人的道理。所以，今后我要多讀一些好書(shū)，這樣才能更加地完善自己。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記10

《弟子規(guī)》教誨我們，幸福的源泉在于以一顆感恩的心，一顆付出的心對(duì)待他人，要有贈(zèng)人玫瑰，手有余香的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，這樣我們的人生之舟才會(huì)劃向幸福的彼岸。因此，不管是老師、家長(zhǎng)，還是學(xué)生，都應(yīng)該迅速投入到力行《弟子規(guī)》的熱潮中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是思想升華的過(guò)程。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)是件很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，融入到一點(diǎn)一滴中。

我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。就讓我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，以《弟子規(guī)》為模范，為成為一名文明的實(shí)驗(yàn)學(xué)生而努力吧！

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記11

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀書(shū)，讀好書(shū)，使人受益匪淺。近段時(shí)間來(lái)，我在誦讀學(xué)校發(fā)給的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育讀本《弟子規(guī)》中，使我在日常學(xué)習(xí)和生活中懂得了很多做人做事的道理。

在這一本書(shū)中，我切身收獲到了“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”

現(xiàn)在，電腦、手機(jī)已經(jīng)普及，互聯(lián)網(wǎng)也無(wú)處不在了，很多大人，也有很多小朋友成了電腦迷、手機(jī)迷。我也不例外。在家時(shí)，我什么事情都不想做，只想玩手機(jī)、玩電腦、看電視。有時(shí)爸爸媽媽不允許我玩，或者網(wǎng)絡(luò)不能連接時(shí)，我就感覺(jué)十分無(wú)聊，就反復(fù)地說(shuō)一句話：“好無(wú)聊啊！”媽媽聽(tīng)了就說(shuō)：“你覺(jué)得無(wú)聊，就來(lái)幫媽媽做家務(wù)啊。”我很不樂(lè)意，自己跑到房間里，關(guān)上門。無(wú)聊中，我翻弄書(shū)包，看到學(xué)校發(fā)的《中華經(jīng)典誦讀讀本》這本書(shū)里《弟子規(guī)》的內(nèi)容：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”老師說(shuō)過(guò)，這句話的意思是說(shuō)父母叫我們，就趕快答應(yīng)，不要慢吞吞的；父母讓我們?nèi)プ鍪拢挖s快去做，不要拖拖拉拉。父母教我們道理，就一定要恭敬地聽(tīng)；父母批評(píng)我們，就要虛心接受。書(shū)里的這句話不是在說(shuō)我嗎？媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┘覄?wù)，我應(yīng)該樂(lè)意答應(yīng)才對(duì)。于是，我走出房間，幫媽媽掃地、收拾東西。媽媽非常高興，表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大懂事了。我發(fā)現(xiàn)，讀《弟子規(guī)》這本書(shū)很有趣，她的每段話都教如何做人做事的道理。從此以后，我漸漸喜歡上看這本國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)了，一放學(xué)回到家第一件事就是讀《弟子規(guī)》的經(jīng)典語(yǔ)句，領(lǐng)悟語(yǔ)句的意思。漸漸的，我改掉了癡迷玩手機(jī)、玩電腦的壞習(xí)慣。

平時(shí)我放學(xué)回到家，把鞋子一脫，隨便扔；寫完作業(yè)后，草稿子、作業(yè)薄、書(shū)本等到處亂丟，一片狼藉；有時(shí)早上起床后，衣扣沒(méi)扣好，就上學(xué)了，早讀時(shí)同桌說(shuō)我的衣扣七上八下的，我覺(jué)得好尷尬。我就想起《弟子規(guī)》中的“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”。慢慢地，我改掉了起居生活的一些壞習(xí)慣，注意生活的衛(wèi)生細(xì)節(jié)了。

從讀詩(shī)中，我體會(huì)了有借有還，再借不難的道理－－用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還；人借物，有勿慳。

從讀詩(shī)中，我還領(lǐng)悟到了不能以勢(shì)壓人，要以理服人的道理－－勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言。

從讀《弟子規(guī)》中，使我在學(xué)習(xí)生活中學(xué)到了很多很多……

《弟子規(guī)》真是一本神奇的書(shū)，誦讀后，我領(lǐng)悟到了很多日常中為人處事的道理。不訪大家也去讀一讀吧！

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記12

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟……

《弟子規(guī)》，雖然它年齡遠(yuǎn)不如日月星辰，但其意義卻一點(diǎn)也不比宇宙中的太陽(yáng)遜色。讀《弟子規(guī)》，真讓我羞愧不已。書(shū)中字字珠璣的話語(yǔ)，雖然簡(jiǎn)短，卻包含著無(wú)數(shù)的道理，讓我受益終身。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶”。當(dāng)我讀到這些語(yǔ)句時(shí)，不禁想起自己的所作所為，羞愧難當(dāng)。

記得那是一個(gè)多云的日子，媽媽從北京出差回來(lái)。“叮叮叮……”樓下的門鈴響了，原來(lái)是媽媽讓我下去幫忙拿東西。我心想：媽媽肯定提了不少東西，五層樓的高度，再加上那么重的東西，我才不下去呢。于是我便堵上了耳朵，跑回自己的房間去了。“兒子，兒子……”媽媽在樓下不斷地叫喊著，我的心里在做著激烈的斗爭(zhēng)，到底是去還是不去呢？“哎呀，都煩死了，我的腦袋快要炸了。”我小聲的嘟囔著。算了，一不做，二不休，不去就是不去，回頭就說(shuō)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)就行了。我又繼續(xù)把頭埋在了胳膊下面盡量不去聽(tīng)樓下的叫喊聲。

一會(huì)兒，媽媽提著大包小包上了樓，“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的敲響了家里的大門。我趕忙去開(kāi)門，“你剛剛在干什么？沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)我在樓下喊你嗎？”媽媽疑惑地問(wèn)我。“我，我，我剛才在寫作業(yè)，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。”媽媽不疑有他，一邊把手伸進(jìn)包里，一邊神秘兮兮的問(wèn)我：“你猜媽媽給你帶什么來(lái)了？”然后拿出了一個(gè)大塑料包，“看，媽媽給你帶北京最有名的烤鴨回來(lái)了，開(kāi)葷嘍！”我不好意思的結(jié)果烤鴨，想起了剛才自己的作法，后悔至極，真想回到剛才，到樓下去幫媽媽一下。可是，我沒(méi)有后悔藥。

九歲的黃香，為了讓父親睡的安心，夏天睡前幫父親吧床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)為父親把床鋪暖熱。想想我自己的所作所為，我簡(jiǎn)直無(wú)地自容。媽媽，對(duì)不起，愿你能原諒我。我一定要改正。《弟子規(guī)》，你讓我懂得了孝敬父母的道理，你讓我懂得如何做一名合格的“人”；謝謝你，《弟子規(guī)》。

你是一顆永垂不朽的明珠；是你讓我懂得了那么多，我要在這里對(duì)你說(shuō)—謝謝你，《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記13

欲治國(guó)先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。

在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。“最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。

在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

書(shū)中提及“泛愛(ài)眾”。“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復(fù)禮為仁”的著名觀點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛(ài)的人耍耍小性子，賭賭氣，沒(méi)有考慮對(duì)方的感受，什么時(shí)候傷了對(duì)方自己也許還不知道。有時(shí)候?yàn)榱送瓿梢患睦锵氲氖拢m然出發(fā)點(diǎn)是好的，但辦事比較著急，不達(dá)目的不罷休，或是沒(méi)有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達(dá)到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應(yīng)該是相仿的，都需要關(guān)懷和愛(ài)。我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對(duì)我是不重要的，重要的是我怎樣去對(duì)待別人，“克己復(fù)禮為仁”，相信自己一定會(huì)做到的。天地間愛(ài)是最真摯、最感人的，在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們，應(yīng)該相親相愛(ài)，生活中彼此關(guān)心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創(chuàng)和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。

《弟子規(guī)》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū)，而我們現(xiàn)在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說(shuō)呢，《弟子規(guī)》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們?nèi)绾巫鋈耍瑢W(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來(lái)就是一樣的，那為什么在歷史的長(zhǎng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬(wàn)年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來(lái)卻有著天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(zhǎng)。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理，告訴我們?cè)搱?jiān)持什么，為什么要這樣做。

我們活著總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國(guó)做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著美好的未來(lái)生活，我們渴望著人世間這美好的一切，我們都應(yīng)該堅(jiān)持著自己的信念，而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書(shū)，它是我們的精神食糧，我們應(yīng)該將它所說(shuō)的東西認(rèn)真品味，或許我們會(huì)得到讓你終生受益的東西。

書(shū)中提到關(guān)于“父母”的，我們一需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋煟塘宋覀冊(cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

我們需認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記14

弟子規(guī)讀后感

現(xiàn)今有很多人都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的**，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。

我們?cè)倏词澜绲膭?dòng)態(tài)，我們也可以從最近這種局勢(shì)的發(fā)展，深深感受到世界的災(zāi)難一天比一天的嚴(yán)重，許多有志之士也莫不為這樣的時(shí)代潮流在擔(dān)心著。我們也深信，如果再不好好挽救這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界恐怕岌岌可危了。

我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的**，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。我們?nèi)绾蝸?lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從教育著手，而教育最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)。所以在今天當(dāng)中，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)學(xué)習(xí)

《弟子規(guī)》？也就是這個(gè)原由。

《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。

所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì)瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。

我們也看到很多家長(zhǎng)他們憂心忡忡，覺(jué)得自己的子女很難教，不曉得如何教起；也很擔(dān)心社會(huì)里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那種憂患意識(shí)，如何把自己的`子女從家里、從根本做起。每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他們能如此做，更進(jìn)一步，做家長(zhǎng)的也學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就可以以身作則做很好的表范，讓子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。

所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就。

首先，我們就從總敘開(kāi)始看起。一本書(shū)，它的開(kāi)頭總是會(huì)有提要，提要就是總綱領(lǐng)。看到總綱領(lǐng)，我們就能清楚的知道，它的內(nèi)容所講解的是什么。所以，“總敘”就是勾勒出《弟子規(guī)》這一本書(shū)，最主要的綱領(lǐng)有哪幾項(xiàng)。《弟子規(guī)》這一本書(shū)，可以說(shuō)完全融入儒家經(jīng)典的精華。從“學(xué)而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。從這一章所摘錄出來(lái)，也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子，應(yīng)該要如何盡到一個(gè)人的本分。后頭展開(kāi)來(lái)看，完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵?shí)。我們明白《弟子規(guī)》的綱領(lǐng)之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內(nèi)容義理所在，我們才有辦法去落實(shí)。

“弟子規(guī)。圣人訓(xùn)。”我們剛剛有提到《弟子規(guī)》就是從《論語(yǔ).學(xué)而篇》所摘錄出來(lái)的，完完全全都是儒家它的經(jīng)典重要所在。此地講的‘圣人訓(xùn)’，我們狹義的來(lái)講，可以說(shuō)就是孔老夫子；廣義來(lái)講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他們有立教于后世的，值得我們后人學(xué)習(xí)的，我們都可以稱為訓(xùn)誨、訓(xùn)勉。所以我們此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子，孔夫子他教我們應(yīng)該如何從家庭、從自身做起。其次“首孝弟。次謹(jǐn)信。”最重要的我們要明了要從‘孝弟’著手。我們都曉得，我們的身體是來(lái)自父母，所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們既然已經(jīng)深深的明白，我們是從父母那里所來(lái)，我們就應(yīng)該要知恩感恩。能知恩感恩，這個(gè)孝心才會(huì)生得起來(lái)。我們看看這個(gè)“孝”字。孝，從它的造字由來(lái)，是一個(gè)“老”字，再一個(gè)兒子的“子”，也就是指兒子背負(fù)父母，背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個(gè)意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要效法父母，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。父母對(duì)我們的期望，我們也應(yīng)該好好去落實(shí)，這樣才能代代相傳。而不是我們現(xiàn)在當(dāng)今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們?cè)賯飨氯ァ！暗堋保艿囊馑迹说氐摹暗堋睉?yīng)該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個(gè)“心”，再一個(gè)弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來(lái)照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛(ài)他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛(ài)。“友”，古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的這個(gè)子女完全都是一樣的，都是同氣所生，就好像一棵樹(shù)木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹(shù)，樹(shù)本身的樹(shù)干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長(zhǎng)輩，而且在兄弟姊妹當(dāng)中，還要彼此友愛(ài)，相互的照顧。我們想一想誰(shuí)跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰(shuí)？所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，再來(lái)我們就要懂得如何修身養(yǎng)性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對(duì)的種種的言行舉止。所以接下來(lái)圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語(yǔ)，一切的造作都要謹(jǐn)慎。簡(jiǎn)單的講就是要有禮節(jié)，要知道制止自己不對(duì)的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮？就是你內(nèi)心當(dāng)中，要心存有恭敬之心。

我們想到現(xiàn)在的人誰(shuí)都不服誰(shuí)，誰(shuí)都高喊自由的社會(huì)里頭，人因?yàn)橛羞@樣錯(cuò)誤的觀念，自由就是為所欲為，所以社會(huì)才會(huì)這么紛亂，家庭才會(huì)不合。家里的成員才幾個(gè)人，往往沒(méi)有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會(huì)怎么會(huì)安定？人與人相處怎么不會(huì)紛爭(zhēng)？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們?cè)诹⑸硖幨婪矫妫涂梢缘玫胶椭C。人人都能如此，社會(huì)哪有不安定的這種情形！

你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個(gè)時(shí)候我們要培養(yǎng)愛(ài)心，培養(yǎng)自己的慈悲心。

接下來(lái)我們?cè)倏础胺簮?ài)眾。”這句。孟子說(shuō)到人皆有惻

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記15

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……每當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》這本書(shū)的時(shí)候，我就會(huì)想起那件刻骨銘心的事情。

在弟子規(guī)這本書(shū)中我最喜歡的一句就是“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。那是我剛讀的時(shí)候不是很明白這句話是什么意思，但是在這個(gè)事情發(fā)生以后，我就徹底明白了，并且永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記：

記得那時(shí)三年級(jí)的時(shí)候，那正是個(gè)周末，老師布置的作業(yè)很多，所以我和我最好的朋友，約好了星期六去她家一起寫作業(yè)，可沒(méi)想到我正準(zhǔn)備出門時(shí)，天上卻下起了傾盆大雨，我在心里抱怨著：這雨來(lái)得真及時(shí)啊，早不下，晚不下，偏偏等到這個(gè)時(shí)候下了。我心想：現(xiàn)在下雨了，我不去她家應(yīng)該沒(méi)事吧，思考了一下，我決定不去了，可也忘了給她說(shuō)一聲。可沒(méi)想到這個(gè)決定卻是錯(cuò)的。

星期一我去了學(xué)校，我的朋友一直沒(méi)有跟我說(shuō)一句話。雖然我很想跟她道歉，卻沒(méi)有這個(gè)膽量。就這樣我們一直堅(jiān)持了一個(gè)星期。在第二個(gè)星期的星期一，我們進(jìn)行了一次小考試，而正好是這一天，我忘記帶鉛筆盒了，正在我焦急的不知道該怎么辦時(shí)，她微笑的把一支鋼筆遞給我，我接過(guò)她的鋼筆，對(duì)她說(shuō)了一聲：“對(duì)不起，那天我是因?yàn)橛晏螅栽跊](méi)去的，你能原諒我嗎，我保證以后不會(huì)再犯了。”她依然笑著對(duì)我說(shuō)：“咳，你說(shuō)那件事啊，我早就不在意了，今天你既然這么說(shuō)，那我就原諒你吧，我們還是好朋友。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，我用的這支筆寫的卷子，獲得了一個(gè)很好的成績(jī)。

弟子規(guī)對(duì)我有很大的幫助，讓我明白了很多的道理。我以后會(huì)遵守時(shí)間，不會(huì)再遲到了。

第四篇：《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記1

同學(xué)們，你們讀過(guò)《三字經(jīng)》中的《弟子規(guī)》嗎?如果你能了解它的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。《弟子規(guī)》可以教會(huì)我們孝、義、禮、仁、忠等許多做人的道理。除了這些，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。

在《弟子規(guī)》中，我最喜歡的就是人則孝中的一句：父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承。

在現(xiàn)今社會(huì)中，我們大部分都是獨(dú)生子女，所以很嬌生慣養(yǎng)。父母教誨的話都不情愿去聽(tīng)，有時(shí)還跟父母斗嘴。這樣的態(tài)度會(huì)使用父母非常的傷心。

我告訴你們一件真實(shí)的事吧。有一次，我一個(gè)星期都沒(méi)有練鋼琴，星期天上鋼琴課時(shí)，被鋼琴老師教訓(xùn)了，晚上回家后，爸爸知道了這件事，也責(zé)備我一頓，我很后悔沒(méi)有練鋼琴，但是我嘴上還不承認(rèn)錯(cuò)誤，反而和爸爸頂嘴，晚上全家人都睡了，我聽(tīng)見(jiàn)了爸爸對(duì)媽媽說(shuō)：“孩子她媽，我很擔(dān)心女兒的學(xué)習(xí)，今天她與我頂嘴的事我很傷心，唉，她什么時(shí)候才能懂事一點(diǎn)呢?”

聽(tīng)到爸爸這么說(shuō)，我真的后悔和爸爸吵架，爸爸是多么的疼愛(ài)我，而我卻總是意氣用事。爸爸罵我也是為了我好，希望我將來(lái)能干一番事業(yè)。讀了《弟子規(guī)》之后，我更明白了父母對(duì)我的愛(ài)。所以，對(duì)父母的教誨，要恭敬的聆聽(tīng)，對(duì)父母的責(zé)備，要須從地接受。這樣，才能成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記2

弟子規(guī)讀后感 現(xiàn)今有很多人都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的**，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。

我們?cè)倏词澜绲膭?dòng)態(tài)，我們也可以從最近這種局勢(shì)的發(fā)展，深深感受到世界的災(zāi)難一天比一天的嚴(yán)重，許多有志之士也莫不為這樣的時(shí)代潮流在擔(dān)心著。我們也深信，如果再不好好挽救這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界恐怕岌岌可危了。 我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的**，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。我們?nèi)绾蝸?lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從教育著手，而教育最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)。所以在今天當(dāng)中，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)學(xué)習(xí)

《弟子規(guī)》？也就是這個(gè)原由。

《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。

所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì)瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。

我們也看到很多家長(zhǎng)他們憂心忡忡，覺(jué)得自己的子女很難教，不曉得如何教起；也很擔(dān)心社會(huì)里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那種憂患意識(shí)，如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他們能如此做，更進(jìn)一步，做家長(zhǎng)的也學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就可以以身作則做很好的表范，讓子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。

所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就。

首先，我們就從總敘開(kāi)始看起。一本書(shū)，它的開(kāi)頭總是會(huì)有提要，提要就是總綱領(lǐng)。看到總綱領(lǐng)，我們就能清楚的知道，它的內(nèi)容所講解的是什么。所以，“總敘”就是勾勒出《弟子規(guī)》這一本書(shū)，最主要的綱領(lǐng)有哪幾項(xiàng)。《弟子規(guī)》這一本書(shū)，可以說(shuō)完全融入儒家經(jīng)典的精華。從“學(xué)而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。從這一章所摘錄出來(lái)，也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子，應(yīng)該要如何盡到一個(gè)人的本分。后頭展開(kāi)來(lái)看，完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵?shí)。我們明白《弟子規(guī)》的綱領(lǐng)之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內(nèi)容義理所在，我們才有辦法去落實(shí)。

“弟子規(guī)。圣人訓(xùn)。”我們剛剛有提到《弟子規(guī)》就是從《論語(yǔ).學(xué)而篇》所摘錄出來(lái)的，完完全全都是儒家它的經(jīng)典重要所在。此地講的‘圣人訓(xùn)’，我們狹義的來(lái)講，可以說(shuō)就是孔老夫子；廣義來(lái)講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他們有立教于后世的，值得我們后人學(xué)習(xí)的，我們都可以稱為訓(xùn)誨、訓(xùn)勉。所以我們此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子，孔夫子他教我們應(yīng)該如何從家庭、從自身做起。其次“首孝弟。次謹(jǐn)信。”最重要的我們要明了要從‘孝弟’著手。我們都曉得，我們的身體是來(lái)自父母，所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們既然已經(jīng)深深

的明白，我們是從父母那里所來(lái)，我們就應(yīng)該要知恩感恩。能知恩感恩，這個(gè)孝心才會(huì)生得起來(lái)。我們看看這個(gè)“孝”字。孝，從它的造字由來(lái)，是一個(gè)“老”字，再一個(gè)兒子的“子”，也就是指兒子背負(fù)父母，背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個(gè)意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要效法父母，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。父母對(duì)我們的期望，我們也應(yīng)該好好去落實(shí)，這樣才能代代相傳。而不是我們現(xiàn)在當(dāng)今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們?cè)賯飨氯ァ！暗堋保艿囊馑迹说氐摹暗堋睉?yīng)該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個(gè)“心”，再一個(gè)弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來(lái)照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛(ài)他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛(ài)。“友”，古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的這個(gè)子女完全都是一樣的，都是同氣所生，就好像一棵樹(shù)木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹(shù)，樹(shù)本身的樹(shù)干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長(zhǎng)輩，

而且在兄弟姊妹當(dāng)中，還要彼此友愛(ài)，相互的照顧。我們想一想誰(shuí)跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰(shuí)？所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，再來(lái)我們就要懂得如何修身養(yǎng)性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對(duì)的種種的言行舉止。所以接下來(lái)圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語(yǔ)，一切的造作都要謹(jǐn)慎。簡(jiǎn)單的講就是要有禮節(jié)，要知道制止自己不對(duì)的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮？就是你內(nèi)心當(dāng)中，要心存有恭敬之心。

我們想到現(xiàn)在的人誰(shuí)都不服誰(shuí)，誰(shuí)都高喊自由的社會(huì)里頭，人因?yàn)橛羞@樣錯(cuò)誤的觀念，自由就是為所欲為，所以社會(huì)才會(huì)這么紛亂，家庭才會(huì)不合。家里的成員才幾個(gè)人，往往沒(méi)有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會(huì)怎么會(huì)安定？人與人相處怎么不會(huì)紛爭(zhēng)？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們?cè)诹⑸硖幨婪矫妫涂梢缘玫胶椭C。人人都能如此，社會(huì)哪有不安定的這種情形！

你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個(gè)時(shí)候我們要培養(yǎng)愛(ài)心，培養(yǎng)自己的慈悲心。

接下來(lái)我們?cè)倏础胺簮?ài)眾。”這句。孟子說(shuō)到人皆有惻

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記3

利用暑假，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對(duì)我們與人、親友、社會(huì)交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫忙。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”

當(dāng)我讀到只一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎樣明白，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋：讀書(shū)的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)是正在讀這一段就不好想到別的一段。這段還未讀完，不好應(yīng)為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來(lái)，按部就班地讀完。讀書(shū)是要有規(guī)范，讀一本書(shū)或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能正因時(shí)刻剩余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，因此一規(guī)劃好就要開(kāi)始趕緊用功。原來(lái)是這意思。看來(lái)，《弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。

平時(shí)，我在寫作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì)兒玩筆，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)語(yǔ)文評(píng)價(jià)手冊(cè)來(lái)訂正。沒(méi)有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來(lái)。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上方寫著三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文。“找到了，找到了。”就是這句，我高興地說(shuō)。看來(lái)，只有認(rèn)真仔細(xì)地明白、思考才能把每一件事做好，做完美。

《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去明白，去體會(huì)。

《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè)是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，因此，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)，必須會(huì)有令人意想不到的成就。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記4

今天我讀了《弟子規(guī)》的一部分內(nèi)容，感覺(jué)很受啟發(fā)。其中有幾句是：聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。這句話的意思就是：聽(tīng)到別人對(duì)你指出錯(cuò)誤就生氣，別人表?yè)P(yáng)你時(shí)就高興，那么壞朋友就會(huì)來(lái)靠近，良師益友就會(huì)離你而去。這句話讓我想起發(fā)生在暑假里的一件事：

暑假里我每天都要練習(xí)幾張毛筆書(shū)法。有一次我剛剛寫完了一張，感覺(jué)寫得非常不錯(cuò)，就炫耀著讓媽媽看，希望得到她的表?yè)P(yáng)。可媽媽卻說(shuō)：“有幾個(gè)字寫得不工整，像是喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪，沒(méi)有寫出字帖上的味道，再接著練習(xí)。”我一看媽媽不但不表?yè)P(yáng)反而批評(píng)我，頓時(shí)火冒三丈：“你有什么資格說(shuō)我呀，有本事就寫一張比我還好的字來(lái)！”媽媽聽(tīng)了非常生氣，就又批評(píng)了我?guī)拙洹Ｎ腋託鈵懒耍团瓪鉀_沖地跑進(jìn)自己的臥室，重重地把門摔上，不理媽媽了。可過(guò)了一會(huì)兒，我就開(kāi)始后悔了，不該對(duì)媽媽那樣說(shuō)話，惹媽媽生氣，感覺(jué)自己很不懂事。

今天讀了《弟子規(guī)》，我明白了一個(gè)道理：如果聽(tīng)到別人的表?yè)P(yáng)，應(yīng)該態(tài)度謙虛;當(dāng)別人批評(píng)你的時(shí)候，你也要虛心接受，只有這樣，你的良師益友才會(huì)多，你才會(huì)更加進(jìn)步。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記5

《弟子規(guī)》主要教我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⒂褠?ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀。主講的劉老師運(yùn)用了大量的歷史典故和生活中的真實(shí)事例來(lái)告訴我們做人的道理，劉老師的話使我受益匪淺。它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。

聽(tīng)了在講座后，我明白了“三位”母親的辛苦、偉大。

生育之母

百善孝為先，我們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻在感受著父母的愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)像人一樣活的自然，而我們也自然地把這種愛(ài)想得理所當(dāng)然，父母若有些不順自己的心意，就會(huì)莫名其妙的大動(dòng)肝火。其中劉老師講的一個(gè)故事：一個(gè)小孩總是和媽媽頂嘴，他的爸爸就告訴他，如果你能做到：38周內(nèi)不做劇烈運(yùn)動(dòng)，不去旅游，不吃刺激性的食物，并在肚子上放一顆籃球，上學(xué)、放學(xué)、吃飯、上廁所、寫作業(yè)……然后，我再打上你48小時(shí)，你才有資格和你媽媽頂嘴。因?yàn)槟銒寢屧谏愕闹埃荒芘懿健⒉荒苋ビ瓮妗⒉荒艹蕴洹⑻钡氖澄铩＿€要挺著個(gè)大肚子，這樣生活起來(lái)有多辛苦，甚至在生病的時(shí)候還要忍著病痛，不能吃藥，怕會(huì)刺激到胎兒。而在生你的時(shí)候，還會(huì)經(jīng)歷很多痛苦，再分娩的時(shí)候，醫(yī)生拿刀在肚子里割，是多么痛苦啊！那個(gè)小孩聽(tīng)了，說(shuō)：“我做不到，我馬上跟媽媽道歉。”母親十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界……我們這寸草之心又怎能回報(bào)?孝心是不求回報(bào)的，我們應(yīng)該要想當(dāng)初父母為我們無(wú)私付出一樣對(duì)父母默默答謝、感恩，正如書(shū)中所說(shuō)的，聽(tīng)父母話、為父母爭(zhēng)光、不讓父母擔(dān)憂，皆是孝。孝心簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、真真實(shí)實(shí)，是沒(méi)有任何添加劑的，好似溫水一般，暖父母心田，解父母只憂愁。

教育之母

老師是一個(gè)園丁，奉獻(xiàn)了自己，培育了我們；老師是一根蠟燭，燃燒了自己，照亮了我們。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”老師，您默默無(wú)聞的工作著，培育出一代又一代的社會(huì)棟梁，可卻絲毫不需要回報(bào)。是您，在我幼小的心靈深處點(diǎn)燃了希望的火花；是您，給了我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙；是您，教會(huì)了我在知識(shí)的海洋里遨游的本領(lǐng)。老師，謝謝您！老師，您辛苦了！

利益之母

劉老師告訴我們：無(wú)論一個(gè)人多有錢，沒(méi)有利益的創(chuàng)造者，也不可能完美的生活。沒(méi)有建筑師，也不會(huì)有房子；沒(méi)有木匠，也不會(huì)有家具；沒(méi)有清潔工，也不會(huì)有我們干凈的家園；沒(méi)有裁縫，也不會(huì)有我們漂亮的衣服……三百六十行，行行出狀元。只有各行各業(yè)的狀元，才會(huì)有我們豐富多彩的生活。

《弟子規(guī)》這部論典告訴我們：只有做到“孝”“悌”“謹(jǐn)”“信”“泛愛(ài)眾”“親仁”六種“德”以后，再去“有余力，則學(xué)文”具備“才”，做一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕Ｋ刮叶昧耍喝嘶钪鸵獮樽约旱睦硐攵鴬^斗，做一個(gè)道德高尚、有修養(yǎng)、學(xué)識(shí)淵博，對(duì)國(guó)家有用的人才。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記6

在學(xué)校的統(tǒng)一要求下，我讀了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，作者是清代康乾年間的秀才李毓秀，后來(lái)清代儒生賈存仁將其修訂和改編，并將書(shū)名改為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用論語(yǔ)中的“學(xué)而篇”第六則：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“愛(ài)”，具體列出了為人子弟在家和外出時(shí)的言行舉止、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，主要有以下感想和體會(huì)：

一、我們要孝順父母

我們要聽(tīng)從父母的吩咐，為父母分憂，不讓他們擔(dān)心。“百善孝為先。”《弟子規(guī)》告訴我們要孝順長(zhǎng)輩。孝的第一步是傾聽(tīng)和了解父母的需要，第二步是按照父母的需求努力實(shí)踐。我常常十分愧疚，因?yàn)槲易畲竺【褪峭侠⑼祽小８改附形易鍪聲r(shí)，我常常拖一兩個(gè)小時(shí)，有些事甚至一兩天不去做。孝為百善之首，我連這么小一點(diǎn)事都不能做好，怎么對(duì)得起父母？

二、我們要懂得如何為人處世

《弟子規(guī)》提倡對(duì)長(zhǎng)輩要“孝”，對(duì)平輩和朋友則要“弟”。所謂“弟道”，即一種守望相助的同胞之情。我們與人相處懂得謙讓，出門在外要注意禮節(jié)。喝東西、吃東西時(shí)，或落座或走路時(shí)，都應(yīng)該長(zhǎng)者在先，幼者在后。會(huì)餐時(shí)，在座的如有領(lǐng)導(dǎo)、師長(zhǎng)，不要看到遠(yuǎn)處一道自己喜愛(ài)的菜，就不管不顧將其撩過(guò)來(lái)放到自己跟前，或者只盯著一兩道菜，別的菜連一筷子都不伸。這些禮儀是對(duì)長(zhǎng)者的尊重，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。

三、我們要管理好自己

我們要生活有規(guī)律、外表整潔、愛(ài)干凈、行為規(guī)范，把自己變成一個(gè)有涵養(yǎng)有內(nèi)涵的人。處事要穩(wěn)重，不慌不忙，不急不躁。在做事時(shí)不會(huì)出現(xiàn)大的錯(cuò)誤與瑕疵。給人良好的感覺(jué)很重要，一個(gè)衣冠不整的人不會(huì)有人愿意接近，一個(gè)過(guò)度飲酒，出入不良場(chǎng)所的人也不會(huì)有所成就。行為不端正的人不會(huì)讓人放心與信任。

四、我們要講誠(chéng)信

凡出言，信為先。見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。相信大家都明白，造謠生事，敗壞他人名譽(yù)是極其可惡的。不要輕易承諾，一言既出，駟馬難追。

五、我們要懂得仁愛(ài)

眾人平等，不管是誰(shuí)都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，你不喜歡但是你不能傷害他，對(duì)好人贊嘆與傳播，對(duì)惡人制止、適當(dāng)包容、教導(dǎo)、感化。

《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它語(yǔ)言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，影響深遠(yuǎn)。它是一本優(yōu)秀讀物，對(duì)我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為道德，有著重要作用。在我看來(lái)，《弟子規(guī)》不僅是一本好書(shū)，而且是一面鏡子，一面幫助自己不斷完善自我、提高個(gè)人素質(zhì)、培養(yǎng)良好習(xí)慣的鏡子。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好：

我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。

《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內(nèi)容采用《論語(yǔ)學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個(gè)部分而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規(guī)》

《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來(lái)講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國(guó)，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話，或是有多么快樂(lè)，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記8

媽媽常常夸獎(jiǎng)我，自從學(xué)了《弟子規(guī)》我長(zhǎng)大了。今天我又一次坐在書(shū)桌前又一次打開(kāi)《弟子規(guī)》這本書(shū)，“香九齡、能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”讀著讀著，一幕幕的往事，在我腦海里一一閃現(xiàn)……

原文這句話的意思是說(shuō)：“黃香九歲時(shí)，母親因病去世，他與父親相依為命。夏夜，黃香用蒲扇扇涼父親的枕席，使辛勞的父親早些入睡。冬夜，黃香用自己的體溫把被窩焐熱，再讓父親睡下。黃香長(zhǎng)大后為百姓做了許多好事。他的孝行成為千古美談。”

那是發(fā)生在去年冬天里的事情。

“媽媽，快，快上床。”我再三催促著媽媽上床，你肯定以為我是擔(dān)心媽媽累了，其實(shí)你想錯(cuò)了。我是想讓媽媽早點(diǎn)幫我把冰涼的被窩焐熱，這樣，當(dāng)我寫完作業(yè)，上床睡覺(jué)時(shí)，外面是“寒氣襲人”， 只要一鉆進(jìn)自己溫暖的被窩，里面就 “溫暖如春”，我甜甜地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。對(duì)媽媽的冷暖，我卻全然不顧。

在經(jīng)典誦讀課上，老師給我們講了黃香的故事。放學(xué)后我再也忍不住了，任憑羞愧的淚水在臉上流淌，心里暗暗地說(shuō)：“媽媽，您放心，我再也不會(huì)讓您為我暖被窩，而相反，我會(huì)為您暖被窩。媽媽相信我吧，媽媽，從今以后，我一定要做個(gè)孝順父母的好孩子。”

又是一個(gè)寒冷的晚上，我早早地做完作業(yè)，漱洗完后，悄悄地睡到媽媽的被窩里。心里不停地說(shuō)：“快點(diǎn)暖起來(lái)吧!快點(diǎn)熱起來(lái)吧!”當(dāng)媽媽睡進(jìn)暖和的被窩時(shí)，又驚又喜，一下把我摟進(jìn)懷里說(shuō)：“媽媽的好寶貝，謝謝你。”

誦讀了經(jīng)典，我從中學(xué)會(huì)了許多，這本書(shū)，像朋友一樣，給予我很大的幫助，告訴我什么該去做，什么不該去做，我喜歡它!

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記9

學(xué)校的讀書(shū)節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái)，竟能編出如此圣明的書(shū)來(lái)。原本一些同學(xué)還說(shuō)是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤詫W(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。

《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先。或許此刻的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面。”但我們能夠?yàn)楦改缸鲆恍┳晕夷軌蜃龅降氖隆１热缭诩抑校改附袉疚覀儠r(shí)，應(yīng)當(dāng)一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)；父母要我們?nèi)プ鍪拢覀儜?yīng)當(dāng)趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力；父母教導(dǎo)我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)恭敬地聽(tīng)而不能夠隨意打斷他們，要將話聽(tīng)進(jìn)心里；我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們悲痛。

如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就能夠利益許許多多的人。

古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一向是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。

我們要做孝順父母的人！

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記10

除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人。”由此可見(jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。

除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒(méi)有朋友！

同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂(lè)章吧！

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記11

剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。

《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟；形成良好的品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)的'精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。

本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。

雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：

第一做人要懂得感恩。

對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。

恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。

在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真。”

曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記12

學(xué)校近日舉行了“國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”，我有幸閱讀了中國(guó)遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠(chéng)實(shí)守信這兩個(gè)道理。

“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”掀開(kāi)《弟子規(guī)》的扉頁(yè)，這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí)，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理。可如今，我們卻對(duì)父母橫蠻無(wú)理，應(yīng)對(duì)父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;應(yīng)對(duì)父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動(dòng)身;應(yīng)對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心理解，反而強(qiáng)詞奪理……為此，我們應(yīng)在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”

做人不僅僅要孝順父母，還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，必須要遵守承諾，沒(méi)有本事做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!的確，古往今來(lái)，人與人之間十分講究誠(chéng)信，所以，我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，我不僅僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí)，還樹(shù)立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)當(dāng)嚴(yán)以律己，做一個(gè)尊老愛(ài)幼，誠(chéng)實(shí)守信和知書(shū)達(dá)禮的人。

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記13

同學(xué)們，守信很重要，你們做到了嗎？

《弟子規(guī)》中“凡出言信為告炸與妄奚可焉”中明白，說(shuō)出的話，要努力做到，不能反悔，我做到了。

一次，一位朋友借了我一本《童話故事》，那位朋友說(shuō)：“下一星期還書(shū)（當(dāng)時(shí)星期五）。”我說(shuō)：“可以。”可是，由于那本書(shū)的故事多，他很不可思議地說(shuō)：“你確定。”我說(shuō)：“我確定。”他才把書(shū)給我，到星期一，我把書(shū)還給他，他高興地說(shuō)：“你這么守信，以后，我會(huì)經(jīng)常借給你書(shū)的。”我笑了一下，走了。

同學(xué)們，守信對(duì)人很重要，我們一定記住呀！

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記14

》弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５拈L(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀》弟子規(guī)》，真正了解》弟子規(guī)》，它將會(huì)讓你受益匪淺。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候培養(yǎng)。<<弟子規(guī)>>中要求我們先端正品德。其中包括孝，悌，禮，仁，忠等。在做這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才，我讀完》弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確定有一定的差距。在讀》弟子規(guī)》之后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若我今后能按照它上面的去做，相信我會(huì)更上一層樓。

我想，一個(gè)人活著就要講品德，有品位，這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而》弟子規(guī)》中的道理，正是教人倫理綱常的最基本常識(shí)。

》弟子規(guī)》可以真正培養(yǎng)出正人君子的品行。這樣可以打造健康和諧社會(huì)，提高修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？

《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記15

因?yàn)樵合蹬e辦《弟子規(guī)》演講比賽，我接觸到《弟子規(guī)》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，尤其是對(duì)“孝”的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把《弟子規(guī)》的真諦貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。

《弟子規(guī)》開(kāi)篇中這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。“首孝悌”從中可以看出“孝”對(duì)于一個(gè)人來(lái)講是很重要的。古語(yǔ)有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果連對(duì)他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本。可是到底要怎樣做才算是“孝”呢？

在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對(duì)房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。

曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開(kāi)開(kāi)心心的準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來(lái)，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來(lái)時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來(lái)了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說(shuō)話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無(wú)奈地說(shuō)了句：你們都忙。

看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說(shuō)過(guò)：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒(méi)有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即?狗孔釉倨憑贍且彩羌搖＠先艘牟皇墻鵯皇親』齙姆孔櫻且桓鲇屑胰說(shuō)募搖＠先宋優(yōu)閆淥校先說(shuō)南M皇親優(yōu)芏嘍嗯閂闥牽喙匭墓匭乃牽茉諞黃鶼硎莧聳蘭渥釔匠L炻字幀?

隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會(huì)顯得異常激動(dòng)、開(kāi)心，可是他們的激動(dòng)、開(kāi)心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟悖驗(yàn)槟慊貋?lái)看他們了。

第五篇：弟子規(guī)讀書(shū)筆記

弟子規(guī)讀書(shū)筆記

弟子規(guī)讀書(shū)筆記1

做任何事情都要認(rèn)真，這點(diǎn)你們做到了嗎？

《弟子規(guī)》中“事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略”這幾句說(shuō)的`是做事要認(rèn)真，不能馬虎，但是我總是匆匆忙忙地做事，改不掉這個(gè)壞毛病。

有一次，從補(bǔ)習(xí)班回來(lái)，我想看電視，于是就飛快地寫，英語(yǔ)字母寫的也不好，以為都寫完了，就開(kāi)始看電視，到了補(bǔ)習(xí)班，老師檢查作業(yè)，突然大吼起來(lái)：“仝悅，你的作業(yè)怎么回事，英語(yǔ)字母寫的不好，還少寫了一項(xiàng)作業(yè)，并且家長(zhǎng)還沒(méi)簽名！”我不敢說(shuō)話，低著頭，心想，下次可得仔細(xì)點(diǎn)，真丟人呀！

以后，我再也不敢這樣寫作業(yè)了，作業(yè)做得一塌糊涂，還得挨批！

弟子規(guī)讀書(shū)筆記2

這個(gè)假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。

它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，要與德性好的人打交道，遠(yuǎn)離那些品行差的人。

父母生病時(shí)，要日夜守護(hù)在身邊，湯藥要自我先嘗，然后再讓父母喝。如果自我外出工作，必須要稟告父母，回來(lái)時(shí)也要和父母打招呼，以免父母牽掛。

它讓我明白了細(xì)心是由專心和認(rèn)真組成的。取得好成績(jī)也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績(jī)。

弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書(shū)。，可是它卻包含了許多做人的.大道理。我們應(yīng)當(dāng)好好讀這本書(shū)，不要辜負(fù)作者的一苦心。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記3

作為家長(zhǎng)、老師的我，自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本圣經(jīng)，更使我深刻地認(rèn)識(shí)到“中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家忠孝思想不可丟。”有德有才為上品；有德無(wú)才是次品；無(wú)德無(wú)才乃危險(xiǎn)品。可見(jiàn)“德”的重要。作為父母，為了不讓自己的子女成為次品，更不想讓其成為社會(huì)的危險(xiǎn)品，我們應(yīng)該怎么辦？

俗話說(shuō)“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。《弟子規(guī)》以“入則孝”開(kāi)篇，更凸顯其意義的重大。在這方面，我言傳身教，以身作責(zé)，為孩子做榜樣。

我母親已有八十多歲了，從去年身體一直不好。因?yàn)樵诒敬澹視?huì)時(shí)不時(shí)的過(guò)去照看，尤其在星期日或下雨天，我會(huì)經(jīng)常陪在母親身邊，為母親鋪床、洗腳、提水、看火，陪母親說(shuō)話、聊天等，以盡做女兒的孝道。有時(shí)下班或星期日，我會(huì)帶著孩子過(guò)去。當(dāng)看到我為母親端煤時(shí)，孩子便說(shuō)：“媽，還是我來(lái)端吧！”有時(shí)還會(huì)主動(dòng)問(wèn)我“媽，今天給姥姥干什么？”“端玉米軸兒”，直到把箱子端滿為止。孩子這點(diǎn)小小的舉動(dòng)，也正用行動(dòng)詮釋了“孝”的意義。就在兩個(gè)月前母親住院期間，我由于外感風(fēng)寒，從醫(yī)院回家時(shí)突然感冒了，肚子疼、渾身疼得不愿下床。兒子按照我的教法，親自為我沖藥、熬粥喝，看到這些，我還真有一點(diǎn)小感動(dòng)。孩子今年雖然還不到十周歲，但我覺(jué)得真的長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)照顧自己的媽媽了。此時(shí)我也正聯(lián)想到《弟子規(guī)》中說(shuō)到的“親有疾、藥先嘗、晝夜侍，不離床”這幾句話。是呀，是弟子規(guī)教育了我，教育了我的孩子。

“出必告，反必面，”“事雖小，勿善為，”“物雖小，勿私藏”……這些，我的.孩子做到了。不管上學(xué)還是放學(xué)回家，都要打招呼；違反道德的事不會(huì)去干；不是自己的東西，肯定不會(huì)據(jù)為己有，哪怕是家里柜子上放著的錢，他也不會(huì)私自拿走，甚至買東西找回的錢也會(huì)如數(shù)交還。以前教育孩子的道德規(guī)范，如今在《弟子規(guī)》中逐一得到了體現(xiàn)，這更使我認(rèn)識(shí)到“孝”的廣泛。“親所好，立為具，親所惡，謹(jǐn)為去，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞……”我們永遠(yuǎn)都要記住：為人子女應(yīng)“以孝為先”。

以前總是認(rèn)為：孩子還小，在和長(zhǎng)輩或他人相處時(shí)不嚴(yán)格要求他們，好吃的好玩兒的都給孩子享用，以至于他們認(rèn)為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模恢蓝Y讓長(zhǎng)輩及他人，養(yǎng)成了不少的壞習(xí)慣。《弟子規(guī)》指導(dǎo)我們：“或飲食、或坐走、長(zhǎng)者先，幼者后；長(zhǎng)者立、幼勿坐”。

記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，我從電腦上找出來(lái)并為孩子做了解釋。當(dāng)時(shí)我是站著說(shuō)的，剛說(shuō)完“長(zhǎng)者立，幼勿坐”，孩子便說(shuō)“媽，你快點(diǎn)兒坐吧，要不然我都不能坐。”一句出于淘氣的話，卻讓我的心里有一點(diǎn)兒暖融融的感覺(jué)，說(shuō)明孩子懂得了什么是“長(zhǎng)者立，幼勿坐”。在以后的日子里，也漸漸地付諸于行動(dòng)。[平時(shí)吃飯時(shí)，孩子的爸爸沒(méi)有下班回家，就讓孩子先等一等；有了好吃的就先讓孩子撿好的先給奶奶送過(guò)去；如果在奶奶面前說(shuō)話聲音大了，我馬上會(huì)提醒孩子：尊長(zhǎng)前，聲要低；當(dāng)我說(shuō)話聲音大時(shí)，孩子也會(huì)比出食指在嘴前做出“噓”的動(dòng)作來(lái)提醒我。就這樣，我們互相勉勵(lì)，比以前都有了很大的進(jìn)步。

以前我的孩子上學(xué)經(jīng)常忘記帶東西，物品隨處亂放。因缺少事先計(jì)劃和準(zhǔn)備，以至到時(shí)東找西找，匆匆忙忙，身心慌亂，錯(cuò)誤百出，結(jié)果耽誤時(shí)間不說(shuō)，還經(jīng)常發(fā)生口舌，使家庭氣氛緊張。在三年級(jí)的時(shí)候就有過(guò)好多次，不是忘記帶英語(yǔ)書(shū)，就忘記帶語(yǔ)文書(shū)，要不就是忘帶彩筆，紅領(lǐng)巾更是，找不到五間屋子就帶不上。因?yàn)槲乙习啵棠桃哺遥緛?lái)早晨的時(shí)間就不多，這樣搞得就更緊張了。通過(guò)背誦理解《弟子規(guī)》，孩子更直觀地認(rèn)識(shí)到“事勿忙，忙多錯(cuò)”的道理。《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”的一節(jié)，孩子在日常生活中逐漸警惕自己的言行，良好的生活行為習(xí)慣在逐漸養(yǎng)成。如“起床、盥洗、穿衣、吃飯、坐立走”等。孩子的進(jìn)步使我們做家長(zhǎng)的感到無(wú)比欣慰。

《弟子規(guī)》不僅是教育孩子的，也是教育我們的。作為家長(zhǎng)的我們，首先做好孩子的領(lǐng)路人，成為孩子成長(zhǎng)的榜樣。其實(shí)我的這點(diǎn)做法不足掛齒，距離《弟子規(guī)》的要求還相差甚遠(yuǎn)。但為了我們的孩子，也為了家庭與社會(huì)更加和諧，我希望我們能夠與孩子共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！

弟子規(guī)讀書(shū)筆記4

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟……

《弟子規(guī)》，雖然它年齡遠(yuǎn)不如日月星辰，但其意義卻一點(diǎn)也不比宇宙中的太陽(yáng)遜色。讀《弟子規(guī)》，真讓我羞愧不已。書(shū)中字字珠璣的話語(yǔ)，雖然簡(jiǎn)短，卻包含著無(wú)數(shù)的道理，讓我受益終身。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶”。當(dāng)我讀到這些語(yǔ)句時(shí)，不禁想起自己的所作所為，羞愧難當(dāng)。

記得那是一個(gè)多云的日子，媽媽從北京出差回來(lái)。“叮叮叮……”樓下的門鈴響了，原來(lái)是媽媽讓我下去幫忙拿東西。我心想：媽媽肯定提了不少東西，五層樓的高度，再加上那么重的東西，我才不下去呢。于是我便堵上了耳朵，跑回自己的房間去了。“兒子，兒子……”媽媽在樓下不斷地叫喊著，我的心里在做著激烈的斗爭(zhēng)，到底是去還是不去呢？“哎呀，都煩死了，我的'腦袋快要炸了。”我小聲的嘟囔著。算了，一不做，二不休，不去就是不去，回頭就說(shuō)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)就行了。我又繼續(xù)把頭埋在了胳膊下面盡量不去聽(tīng)樓下的叫喊聲。

一會(huì)兒，媽媽提著大包小包上了樓，“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的敲響了家里的大門。我趕忙去開(kāi)門，“你剛剛在干什么？沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)我在樓下喊你嗎？”媽媽疑惑地問(wèn)我。“我，我，我剛才在寫作業(yè)，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。”媽媽不疑有他，一邊把手伸進(jìn)包里，一邊神秘兮兮的問(wèn)我：“你猜媽媽給你帶什么來(lái)了？”然后拿出了一個(gè)大塑料包，“看，媽媽給你帶北京最有名的烤鴨回來(lái)了，開(kāi)葷嘍！”我不好意思的結(jié)果烤鴨，想起了剛才自己的作法，后悔至極，真想回到剛才，到樓下去幫媽媽一下。可是，我沒(méi)有后悔藥。

九歲的黃香，為了讓父親睡的安心，夏天睡前幫父親吧床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)為父親把床鋪暖熱。想想我自己的所作所為，我簡(jiǎn)直無(wú)地自容。媽媽，對(duì)不起，愿你能原諒我。我一定要改正。《弟子規(guī)》，你讓我懂得了孝敬父母的道理，你讓我懂得如何做一名合格的“人”；謝謝你，《弟子規(guī)》。

你是一顆永垂不朽的明珠；是你讓我懂得了那么多，我要在這里對(duì)你說(shuō)—謝謝你，《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記5

最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書(shū)全文可是360句，計(jì)1080字，其基本資料，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。

細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

在弟子規(guī)第四課“信”，我明白了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的職責(zé)像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的職責(zé)像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的`付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最終付出的代價(jià)也是很大的。

《弟子規(guī)》里面的資料還有很多很多，需自我去細(xì)細(xì)品味。

生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使歡樂(lè)的滋味更加甜蜜。

“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”

這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”.而我們此刻把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是：首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才能夠?qū)W習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。

這個(gè)總的教育原則，到今日也是十分有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是能夠期待的。機(jī)器人能夠把全世界的知識(shí)放在自我的芯片上，可是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到“首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁”.我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?

現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱。可是，最終的結(jié)果只是顧此失彼，不能到達(dá)真正意義上的歡樂(lè)。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記6

早就有了《弟子規(guī)》這本書(shū)，但在最近認(rèn)真讀了它，才真正懂得這本書(shū)的重要意義。《弟子規(guī)》是中國(guó)很早以前的啟蒙課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了古代圣賢對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。認(rèn)真閱讀這本書(shū)，在讓我們體會(huì)先人智慧的.同時(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕撮L(zhǎng)輩、如何禮貌待人、如何為人處事等等。

讀完《弟子規(guī)》，令我記憶深刻的一句話是：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”意思是：父母呼喚，要及時(shí)答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。讀著這句話，我就聯(lián)想到自己。平時(shí)，奶奶讓我去洗澡，我總是用“等一會(huì)”來(lái)敷衍奶奶。等過(guò)了一會(huì)，奶奶又來(lái)叫我，但我可能被好看的電視節(jié)目所吸引，還是那句話“等一會(huì)”。時(shí)間等久了，經(jīng)常逼得奶奶把電視關(guān)了，再拉我去洗澡。我知道自己這個(gè)習(xí)慣不好，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，今后我一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。

《弟子規(guī)》里還有這樣一句話“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”對(duì)我很有啟發(fā)。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。有一次，妹妹來(lái)我家作客，而我卻為了一件雞毛蒜皮的小事和妹妹爭(zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽有些責(zé)怪我不懂事，不該和妹妹計(jì)較，應(yīng)該讓著妹妹，我還不理解，覺(jué)得爸爸媽媽是在護(hù)著妹妹。現(xiàn)在我真為自己當(dāng)時(shí)的想法感到慚愧。

《弟子規(guī)》讓我知道了許多做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記7

除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人。”由此可見(jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。

除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的'老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒(méi)有朋友！

同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂(lè)章吧！

弟子規(guī)讀書(shū)筆記8

各位老師、同學(xué)們：

大家好！

我是八年級(jí)五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”這句話，媽媽說(shuō)過(guò)，爸爸說(shuō)過(guò)，老師也說(shuō)過(guò)，可我總是有種似懂非懂的感覺(jué)。自從我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，我對(duì)這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。

《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)，可不是有形的東西可以媲美的喲。《弟子規(guī)》告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會(huì)是一個(gè)文明高尚的小朋友。

就說(shuō)我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說(shuō)我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開(kāi)心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。

弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。

內(nèi)容大致是：魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來(lái)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽(tīng)了恍然大悟，原來(lái)就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對(duì)重重生活上的'困難，他沒(méi)有回頭、放棄，我們并沒(méi)有遇到困難，如果不專心讀書(shū)學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對(duì)我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說(shuō)的那樣利用“三余”學(xué)習(xí)。

沒(méi)有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來(lái)的路還長(zhǎng)著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。

相信我們一定能用規(guī)和矩畫(huà)出真正的方和圓。

謝謝大家！我的演講到此結(jié)束。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記9

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

文明，這是一個(gè)我們大家并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、文化校園的重要舉措。多年來(lái)，我們學(xué)校一直把培養(yǎng)同學(xué)們的文明習(xí)慣作為德育工作的重點(diǎn)。這學(xué)期，我們不僅創(chuàng)編了實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀三字經(jīng)，還在理解背誦《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，開(kāi)展了“弟子規(guī)，我踐行”的德育實(shí)踐活動(dòng)。

《弟子規(guī)》作為中華民族幾千年來(lái)的儒家經(jīng)典，是華夏子女傳統(tǒng)文明禮儀美德的'精華，是教我們?nèi)绾伪３指呱械娜烁瘢约霸诩摇⒊鐾猓恕⒔游锱c學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，讓我們?cè)隗w會(huì)先人智慧的同時(shí)，既能了解古文化知識(shí)，又能學(xué)會(huì)如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記10

假期教師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì)十分深刻，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí)。

在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”，這句話的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想;眼到，仔細(xì)地看;口到，專心地讀.仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂(lè)譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練提高是十分大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復(fù)聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。

其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，“衣貴潔，不貴華”，穿的衣服干凈整潔就能夠了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。“對(duì)飲食、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則”，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣，爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了，懂事了!

這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫妫瑯?shù)立正確的`是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自我，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記11

教育青少年的良書(shū)《弟子規(guī)》，規(guī)范員工行為的良書(shū)《弟子規(guī)》，熏陶人性情的良書(shū)《弟子規(guī)》……可以說(shuō)《弟子規(guī)》是我讀過(guò)的最具教育人作用的一本好書(shū)，它分別從孝、德、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)等各方面指引我們應(yīng)該如何去躬行，每日一遍定當(dāng)收獲無(wú)窮，夸張點(diǎn)說(shuō)：未聞弟子規(guī)者枉稱讀書(shū)人也。

弟子規(guī)與幸福人生，為什么我會(huì)選擇這門課程呢，可以說(shuō)，剛開(kāi)始我對(duì)弟子規(guī)是完全不了解的，只是聽(tīng)同學(xué)說(shuō)過(guò)曾經(jīng)有一家很出名的公司在招聘員工時(shí)的唯一要求就是會(huì)背誦弟子規(guī)，當(dāng)時(shí)我就很疑惑：弟子規(guī)到底是什么來(lái)的，它能起這么大的作用嗎？后來(lái)選修的科目上就有這樣的一門課：弟子規(guī)與幸福人生，抱著好奇的欲望，我當(dāng)即就選它了，后來(lái)的實(shí)踐證明我的選擇是正確的，從中我收獲到的、體會(huì)到的或許是我從平時(shí)的書(shū)上是完全體會(huì)不到的。通過(guò)幾個(gè)星期的學(xué)習(xí)，弟子規(guī)慢慢影響了我各個(gè)方面的行為習(xí)慣，可以說(shuō)：選擇了弟子規(guī)我無(wú)悔！

下面我想淺談一下我對(duì)上課的認(rèn)識(shí)和讀弟子規(guī)后的感悟。老師的上課方式很新穎，擺脫了傳統(tǒng)授課的方式，自然同學(xué)都會(huì)欣然接受。上課前朗誦一遍弟子規(guī)，自從初中后已經(jīng)很少有過(guò)這種感覺(jué)了，確實(shí)很令人懷念，感謝老師給予了這樣的.一個(gè)機(jī)會(huì)，并且通過(guò)朗誦弟子規(guī)，我的思想馬上得到洗禮，似有一股動(dòng)力決心要改變自己的一切缺點(diǎn)似的。講課時(shí)，除了講解書(shū)上的知識(shí)，老師還不時(shí)穿插一些自己的經(jīng)歷、感受，這樣可以使我們快速接受，快速運(yùn)用。放學(xué)后還會(huì)播放那首動(dòng)情的跪羊圖，聽(tīng)后確實(shí)感觸萬(wàn)分。通過(guò)聽(tīng)老師的介紹和誦讀弟子規(guī)后，感觸很深，我在問(wèn)自己：這么多警句中，我真正做好的有多少？如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我算是個(gè)怎樣的人？這時(shí)我愧疚萬(wàn)分、無(wú)地自容！讀完弟子規(guī)后確實(shí)會(huì)使自己的心靈得到洗禮，同學(xué)們，少一盤cs，多一遍弟子規(guī)，你就已經(jīng)進(jìn)步了。

學(xué)習(xí)任何東西都不是一朝一夕的事情，它需要的是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。《弟子規(guī)》這本書(shū)全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，但能真正懂得它并去躬行它的又有幾人呢，弟子規(guī)雖好，但如果你的學(xué)習(xí)過(guò)程不能懂得堅(jiān)持，那此書(shū)又于你何用呢，所以總的來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī)需要的是堅(jiān)持。堅(jiān)持去學(xué)習(xí)確實(shí)很重要，不過(guò)你的學(xué)習(xí)又是怎樣的學(xué)習(xí)呢，僅是指誦讀弟子規(guī)，解析弟子規(guī)嗎？要記住學(xué)習(xí)的目的是致用，不懂運(yùn)用只會(huì)紙上談兵又有何作為呢！學(xué)到的東西時(shí)刻要懂得躬行。知識(shí)、

技能能迅速的學(xué)會(huì)并運(yùn)用，但學(xué)習(xí)弟子規(guī)是為了影響一個(gè)人的性情的，所謂江山易改，本性難移，改變一個(gè)人的性情是需要耳濡目染，逐漸熏陶的過(guò)程的。歸納起來(lái)：學(xué)習(xí)弟子規(guī)需要堅(jiān)持不懈、學(xué)以致用的品質(zhì)。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

下面就具體來(lái)分析一下我對(duì)弟子規(guī)的看法和我自己在學(xué)習(xí)弟子規(guī)躬行方面的做法。《弟子規(guī)》一文中論述的基本內(nèi)容是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。本文先后有序地講解了學(xué)生們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親 仁和余力學(xué)文這幾部分。

孝：所謂百行孝為先，如果一個(gè)人連最基本的孝都做不到那他能干什么呢！父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶，這看起來(lái)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的要求，但試問(wèn)一下自己：你做到了嗎？很多人當(dāng)父母喊他時(shí)，他的表現(xiàn)不是緩而是直接當(dāng)沒(méi)聽(tīng)到，父母叫他做事，他也不是拖延而是直接拒絕或隨口答應(yīng)沒(méi)下文。這不是我憑空想出來(lái)的，而是我確實(shí)看過(guò)不少例子包括我自己也曾經(jīng)試過(guò)。父母的養(yǎng)育之恩我們就是用如此的方式報(bào)答嗎？當(dāng)我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)讀書(shū)或工作時(shí)，父母可能就依靠在窗扉旁苦盼我們的消息，問(wèn)一下自己：你多久沒(méi)打電話回家啦。自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我每方面都已經(jīng)盡力去做了，我的電腦屏幕上就寫著常打電話回家問(wèn)問(wèn)，每個(gè)星期至少一次與父母交談并且不會(huì)主動(dòng)先掛機(jī)。回到家里我會(huì)認(rèn)真的聆聽(tīng)母親的嘮叨、父親的教誨……

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中……如果兄弟姐妹都不能和睦相處的，那我們確實(shí)應(yīng)該好好反省一下自己待人的方式，兄弟同心其利斷金，有什么事情比一家人和和睦睦更重要呢？但現(xiàn)實(shí)中卻不乏少數(shù)的人兄弟姐妹間反目成仇。我鄰居家就是一個(gè)最好的例子，兩兄弟總因一點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)而大吵一場(chǎng)，分家后爭(zhēng)執(zhí)仍不減。弟子規(guī)教導(dǎo)了我處理家庭間和睦的重要性，我弟快中考了，我覺(jué)得我比他更緊張似的，一有時(shí)間我就會(huì)打電話詢問(wèn)他的學(xué)習(xí)情況，并總在嘮叨告訴他應(yīng)該如何為人處世，因?yàn)榈茏右?guī)教導(dǎo)我們要有愛(ài)自己的弟妹。稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能……在長(zhǎng)輩面前，我懂得了要謙虛有禮，懂得該如何稱呼長(zhǎng)輩，懂得了與長(zhǎng)輩相處時(shí)的一些具體的禮節(jié)，公車、地鐵的座位上不會(huì)出現(xiàn)我的身影……

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)……一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨，

以前我總貪戀睡懶覺(jué)，學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我感慨萬(wàn)分，每天我很早就起床讀一遍弟子規(guī)后再朗讀英語(yǔ)，收獲不少。用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難……很多同學(xué)都跟我說(shuō)過(guò)他很討厭某某拿了他的東西又不說(shuō)，如果那個(gè)某某讀過(guò)了弟子規(guī)或許他就不會(huì)有這樣的行為了。弟子規(guī)教導(dǎo)我借人物要及時(shí)還，因此我很少拖欠別人的東西，所以當(dāng)我有需要時(shí)他們都愿意再次借給我。

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉……與人交往在乎一個(gè)信字，言而無(wú)信者誰(shuí)愿意靠近呢？在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里，我很在乎信字，自己不能做到的事情我不會(huì)輕易答應(yīng)他人，當(dāng)我答應(yīng)后，我就會(huì)盡我所能去做到。當(dāng)與他人交談時(shí)，該出口時(shí)就出口，立身處世要謹(jǐn)言慎行，說(shuō)話內(nèi)容要實(shí)事求是。三人行必有我?guī)煟覀円獡衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹瑫r(shí)刻要對(duì)自己反躬自省。所以我會(huì)尋找適合自己的好幾個(gè)榜樣，效仿他們身上的優(yōu)點(diǎn)，以他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)時(shí)刻鞭策自己。

凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載……同是生存在我們這個(gè)可愛(ài)的地球上的本應(yīng)就該相親相愛(ài)，有句話很貼切：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。因此我在努力的將我的狹愛(ài)進(jìn)化為泛愛(ài)。有才能的人聲望自然高，這告誡我們做人要低調(diào)，炫耀是無(wú)法炫耀出聲望來(lái)的，接觸弟子規(guī)后我懂得了以前我做錯(cuò)了好多好多……

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希……以前就知道明君要親賢臣遠(yuǎn)小人，其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)該如此，親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，我們的德行也會(huì)進(jìn)步。所謂物以類聚嘛，因此學(xué)習(xí)中、生活中我都會(huì)親近有仁德的人并虛心向他學(xué)習(xí)。

不力行 但學(xué)問(wèn) 長(zhǎng)浮華 成何人……所謂腹有詩(shī)書(shū)氣自華，在大學(xué)里，讀書(shū)仍然還是最主要的，不過(guò)讀書(shū)厲害的也有正品次品之分，這在乎你是否已經(jīng)身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分呢。學(xué)習(xí)重要，不過(guò)做人更重要，不過(guò)可以在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人，例如學(xué)習(xí)弟子規(guī)這樣的良書(shū)。學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)Ｐ氖欠浅Ｖ匾模虼宋乙话愣紩?huì)到圖書(shū)館進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)橐粋€(gè)良好的環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人學(xué)習(xí)的心情，學(xué)習(xí)最好做到心到、眼到、口到，這是弟子規(guī)里教導(dǎo)我們的。

如果有一本好書(shū)可以影響一個(gè)人的一生，那在我看來(lái)這本好書(shū)就是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我發(fā)現(xiàn)自己的言行舉止都漸漸地在發(fā)生改變，確實(shí)，學(xué)習(xí)了弟子規(guī)我無(wú)悔！

弟子規(guī)讀書(shū)筆記12

媽媽常常夸獎(jiǎng)我，自從學(xué)了《弟子規(guī)》我長(zhǎng)大了。今天我又一次坐在書(shū)桌前又一次打開(kāi)《弟子規(guī)》這本書(shū)，“香九齡、能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”讀著讀著，一幕幕的往事，在我腦海里一一閃現(xiàn)……

原文這句話的意思是說(shuō)：“黃香九歲時(shí)，母親因病去世，他與父親相依為命。夏夜，黃香用蒲扇扇涼父親的枕席，使辛勞的父親早些入睡。冬夜，黃香用自己的體溫把被窩焐熱，再讓父親睡下。黃香長(zhǎng)大后為百姓做了許多好事。他的孝行成為千古美談。”

那是發(fā)生在去年冬天里的事情。

“媽媽，快，快上床。”我再三催促著媽媽上床，你肯定以為我是擔(dān)心媽媽累了，其實(shí)你想錯(cuò)了。我是想讓媽媽早點(diǎn)幫我把冰涼的被窩焐熱，這樣，當(dāng)我寫完作業(yè)，上床睡覺(jué)時(shí)，外面是“寒氣襲人”， 只要一鉆進(jìn)自己溫暖的'被窩，里面就 “溫暖如春”，我甜甜地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。對(duì)媽媽的冷暖，我卻全然不顧。

在經(jīng)典誦讀課上，老師給我們講了黃香的故事。放學(xué)后我再也忍不住了，任憑羞愧的淚水在臉上流淌，心里暗暗地說(shuō)：“媽媽，您放心，我再也不會(huì)讓您為我暖被窩，而相反，我會(huì)為您暖被窩。媽媽相信我吧，媽媽，從今以后，我一定要做個(gè)孝順父母的好孩子。”

又是一個(gè)寒冷的晚上，我早早地做完作業(yè)，漱洗完后，悄悄地睡到媽媽的被窩里。心里不停地說(shuō)：“快點(diǎn)暖起來(lái)吧!快點(diǎn)熱起來(lái)吧!”當(dāng)媽媽睡進(jìn)暖和的被窩時(shí)，又驚又喜，一下把我摟進(jìn)懷里說(shuō)：“媽媽的好寶貝，謝謝你。”

誦讀了經(jīng)典，我從中學(xué)會(huì)了許多，這本書(shū)，像朋友一樣，給予我很大的幫助，告訴我什么該去做，什么不該去做，我喜歡它!

弟子規(guī)讀書(shū)筆記13

在學(xué)校的統(tǒng)一要求下，我讀了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，作者是清代康乾年間的秀才李毓秀，后來(lái)清代儒生賈存仁將其修訂和改編，并將書(shū)名改為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用論語(yǔ)中的“學(xué)而篇”第六則：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“愛(ài)”，具體列出了為人子弟在家和外出時(shí)的言行舉止、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，主要有以下感想和體會(huì)：

一、我們要孝順父母

我們要聽(tīng)從父母的吩咐，為父母分憂，不讓他們擔(dān)心。“百善孝為先。”《弟子規(guī)》告訴我們要孝順長(zhǎng)輩。孝的第一步是傾聽(tīng)和了解父母的需要，第二步是按照父母的需求努力實(shí)踐。我常常十分愧疚，因?yàn)槲易畲竺【褪峭侠⑼祽小８改附形易鍪聲r(shí)，我常常拖一兩個(gè)小時(shí)，有些事甚至一兩天不去做。孝為百善之首，我連這么小一點(diǎn)事都不能做好，怎么對(duì)得起父母？

二、我們要懂得如何為人處世

《弟子規(guī)》提倡對(duì)長(zhǎng)輩要“孝”，對(duì)平輩和朋友則要“弟”。所謂“弟道”，即一種守望相助的同胞之情。我們與人相處懂得謙讓，出門在外要注意禮節(jié)。喝東西、吃東西時(shí)，或落座或走路時(shí)，都應(yīng)該長(zhǎng)者在先，幼者在后。會(huì)餐時(shí)，在座的如有領(lǐng)導(dǎo)、師長(zhǎng)，不要看到遠(yuǎn)處一道自己喜愛(ài)的'菜，就不管不顧將其撩過(guò)來(lái)放到自己跟前，或者只盯著一兩道菜，別的菜連一筷子都不伸。這些禮儀是對(duì)長(zhǎng)者的尊重，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。

三、我們要管理好自己

我們要生活有規(guī)律、外表整潔、愛(ài)干凈、行為規(guī)范，把自己變成一個(gè)有涵養(yǎng)有內(nèi)涵的人。處事要穩(wěn)重，不慌不忙，不急不躁。在做事時(shí)不會(huì)出現(xiàn)大的錯(cuò)誤與瑕疵。給人良好的感覺(jué)很重要，一個(gè)衣冠不整的人不會(huì)有人愿意接近，一個(gè)過(guò)度飲酒，出入不良場(chǎng)所的人也不會(huì)有所成就。行為不端正的人不會(huì)讓人放心與信任。

四、我們要講誠(chéng)信

凡出言，信為先。見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。相信大家都明白，造謠生事，敗壞他人名譽(yù)是極其可惡的。不要輕易承諾，一言既出，駟馬難追。

五、我們要懂得仁愛(ài)

眾人平等，不管是誰(shuí)都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，你不喜歡但是你不能傷害他，對(duì)好人贊嘆與傳播，對(duì)惡人制止、適當(dāng)包容、教導(dǎo)、感化。

《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它語(yǔ)言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，影響深遠(yuǎn)。它是一本優(yōu)秀讀物，對(duì)我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為道德，有著重要作用。在我看來(lái)，《弟子規(guī)》不僅是一本好書(shū)，而且是一面鏡子，一面幫助自己不斷完善自我、提高個(gè)人素質(zhì)、培養(yǎng)良好習(xí)慣的鏡子。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記14

所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)而不習(xí)，等于無(wú)學(xué)。“不力行但學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華成何人”。

力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的`孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(zhǎng)，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記15

我利用了暑假時(shí)間詳細(xì)閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，使我感悟很深。我發(fā)現(xiàn)，宣揚(yáng)《弟子規(guī)》是非常必要的，它可以幫助我們建立明確的價(jià)值觀、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性，同時(shí)對(duì)家庭和諧、社會(huì)風(fēng)氣的凈化，也有莫大的助益。

《弟子規(guī)》分別是總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)部分。以下是我閱讀后的體會(huì)與大家分享：

“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文” 這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是：首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。

在弟子規(guī)第四課“信”，我知道了能實(shí)現(xiàn)諾言，便是守信;不能實(shí)現(xiàn)諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。

《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。

當(dāng)前，西方觀和影視節(jié)目中一些不健康不利于孩子成長(zhǎng)的因素太多，通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，可以讓孩子和家長(zhǎng)一起成長(zhǎng)，一起去認(rèn)識(shí)“禮儀之邦”的內(nèi)涵，我覺(jué)得這次學(xué)習(xí)弟子規(guī)非常有必要，很有意義

我利用了暑假時(shí)間詳細(xì)閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，使我感悟很深。我發(fā)現(xiàn)，宣揚(yáng)《弟子規(guī)》是非常必要的，它可以幫助我們建立明確的價(jià)值觀、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的`心性，同時(shí)對(duì)家庭和諧、社會(huì)風(fēng)氣的凈化，也有莫大的助益。

《弟子規(guī)》分別是總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)部分。以下是我閱讀后的體會(huì)與大家分享：

“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文” 這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是：首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。

在弟子規(guī)第四課“信”，我知道了能實(shí)現(xiàn)諾言，便是守信;不能實(shí)現(xiàn)諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。