第一篇:生命的真諦2
生命的真諦
往事的美麗,是我們縱容了回憶。我在現(xiàn)實(shí)與回憶的時(shí)間差中捕捉生命的氣息,而未知的時(shí)光卻輕打在我的雙肩,告訴我生命是一場(chǎng)延續(xù)。生命是蒲公英在滿天飛舞,心卻戀著大地;生命是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮,強(qiáng)大的生命力讓人充滿欽佩。我們的生命只有一次,但是,它也是頑強(qiáng)的。一位司機(jī)被迎面飛來(lái)的殘片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝臟破裂,但他仍強(qiáng)忍疼痛將車停穩(wěn),并完成一系列完整的安全停車措施,之后,他又以驚人的毅力,安全疏散旅客,留住了車上24名旅客的生命。但是,生命也是脆弱的——司機(jī)后來(lái)被送往醫(yī)院搶救,可他因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效死亡,年僅48歲。一名平凡的司機(jī),卻有如此驚人的毅力,用自己的生命換來(lái)了24名乘客的安全。
生命的意義不在于長(zhǎng)短,而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。這名司機(jī)雖然生命已經(jīng)結(jié)束了,但是他為社會(huì)所作的貢獻(xiàn)卻讓后人受益無(wú)窮,就這樣,他的生命價(jià)值得以延伸。所以,我們要珍愛(ài)生命,讓有限的生命煥發(fā)光彩,并為之不懈努力,不斷延伸生命的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生的意義,追求生命的價(jià)值,要腳踏實(shí)地,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),為國(guó)家和社會(huì)作貢獻(xiàn)。
長(zhǎng)江沙市寶塔灣,一陣急促的呼救聲打破了歡樂(lè)與平靜,兩名兒童不慎落水,十余名長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生,緊急決定手拉手結(jié)成人梯下水施救。兩名落水兒童最終獲救,但長(zhǎng)沙大學(xué)三位大學(xué)生卻溺水身亡,均年僅19歲。看到這則新聞,我的心被感動(dòng)了。
他們付出的是寶貴的生命,但他們的行為喚醒了社會(huì)的良知,激發(fā)了人們向真向美之心。大學(xué)生的英雄行動(dòng),必將激勵(lì)我們國(guó)民提升道德水平,必將為民族精神的弘揚(yáng)起到巨大的推動(dòng)作用。這就是他們生命價(jià)值的更大體現(xiàn)。
我的同學(xué)小儀,她的母親就是因一場(chǎng)突如其來(lái)的車禍,奪去了一條寶貴的生命,但是,小儀卻是堅(jiān)強(qiáng)地活了下去——她努力學(xué)習(xí),從未放棄過(guò),在期末考中取得了優(yōu)秀的成績(jī),因此,考進(jìn)了一所較好的中學(xué),有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為她美好的將來(lái)奠定了基礎(chǔ)。生命是頑強(qiáng)的,也是脆弱的。有時(shí),一場(chǎng)車禍、一次游泳、一個(gè)動(dòng)作等,都可能會(huì)對(duì)一個(gè)生命在成危害,甚至使生命消失。生活中也有許多突如其來(lái)的不幸事件,傷害了無(wú)數(shù)生命。如果我們想生活在一個(gè)豐富多彩的世界里,就需要每一個(gè)人去關(guān)愛(ài)與呵護(hù)周圍的生命。
生命是地球上最珍貴的財(cái)富,世界因生命的存在而變得如此生動(dòng)和精彩。不同的人生,有不同的色彩,有的絢麗,有的平凡。絢麗讓我們品味綻放的熱烈,平凡讓我們品味朝陽(yáng)與落日的從容。
在生命的延續(xù)中,每個(gè)人的生命里都橫著一條無(wú)法跨越的河流,這邊是生命的折磨,那邊是生命的家園,人在生命的長(zhǎng)河里漂流,每個(gè)人只有一次生命,因此,我們要珍愛(ài)生命,呵護(hù)生命!
第二篇:生命的真諦
生命的真諦
從歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō),每個(gè)人的一生只是一個(gè)短暫的瞬間,不論我們有多大的能耐,都難逃劫數(shù),如何度過(guò)這短暫的一生,值得我們深思、探討。從生命的角度來(lái)看待人生,人生只是一次旅行,是生命在無(wú)限時(shí)空中的一次閃光,既然人生是一次旅行、一次閃光,我們有必要探討旅行的路線和旅途中的風(fēng)險(xiǎn)。什么樣的人生最美好?既然我們都是人,我想人生首先應(yīng)該考慮的是如何做人。創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的上帝創(chuàng)造了我們?nèi)耍厝皇且覀冏鋈说模皇亲龉怼⒆瞿А⒆鱿伞⒆龇稹⒆錾竦模绻覀兎艞壸鋈耍旬吷臅r(shí)間和精力投入到如何成仙、佛、神,我們肯定是與上帝的意愿背道而行的。只有先做好人,不辜負(fù)上帝的意愿,我們才有希望在結(jié)束人生旅行的時(shí)候成仙成佛,這就象一個(gè)公司的老板,他安排某人做一名科員,目的只是讓他精心做好本職工作,而不是讓他考慮如何當(dāng)科長(zhǎng)的,也只有先把本職工作做出色,才有機(jī)會(huì)被公司老板提拔到科長(zhǎng)位置上來(lái)。上帝創(chuàng)造人的本意是讓人享受人生的,決不是為了讓人吃苦受罪的,因?yàn)閷?duì)人而言,上帝就是愛(ài),是大愛(ài)。我不敬慕風(fēng)云人物、不敬慕能馳騁疆場(chǎng)的英雄、不敬慕被萬(wàn)人仰慕的偉人、不敬慕由人而成的人間仙佛和神。我只對(duì)那些平凡、淳樸、誠(chéng)實(shí)、勤勞的人心生敬意,因?yàn)檫@些人的人生才符合做人之道。那種放棄當(dāng)下的人生享受,只專注于死后恩典的人生是逆道的,那種純粹教育人們受苦受罪才能獲得來(lái)生福祉的“道德說(shuō)教”肯定會(huì)把人引向歧路,那種教人們不顧親人生死而專心練功,希圖煉出特異功能,光耀人間的做法值得懷疑,“這會(huì)不會(huì)是魔鬼的引誘?”那種大肆宣揚(yáng)明星、成功人士、杰出科學(xué)家、杰出企業(yè)家、富翁、專家、帝王、偉人、英雄的做法必然會(huì)擾亂人心,使人們擠向獨(dú)木橋,忘記人生的本來(lái)意義。“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,”生命禪院宣揚(yáng)的最佳人生之路是平凡人生之路,人生的主次先后、輕重緩急應(yīng)是這樣的: 人生最主要的事是敬畏上帝,敬畏上帝的主要體現(xiàn)是敬畏自然、敬畏生命。如果我們視自然如可以任意糟蹋的附加物,視生命(包括鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)樹(shù)木花草)如草芥,那么,我們就是藐視上帝、褻瀆上帝,我們的人生就是邪惡的人生,是注定要絕滅的人生,我們不可能再有美好的前程。人生最先要考慮和追求的是心靈的美麗,而不是金錢權(quán)勢(shì)名利美色的堆積,人的心靈不美,靈魂骯臟,他的人生勢(shì)必滑向地獄,他勢(shì)必與魔鬼做伴、與禽獸為伍,其人生必然是失敗的人生。人生最重要的事是探求宇宙的奧秘和生命的真諦,上帝總是獎(jiǎng)掖那些有靈性、有智慧的智者,給他們精神上美妙的享受,如果我們只把眼光局限在有限的時(shí)空中,甚至把眼光緊緊地盯在肉體欲望的滿足上,我們必然會(huì)迷失方向,最終使生命之水枯竭。人生最急的事是如何使有靈性的生命反物質(zhì)結(jié)構(gòu)朝著向高層生命空間發(fā)展的方向演化,如何使人格升華、靈性完美。我們都不清楚明天會(huì)發(fā)生什么,但肯定的一點(diǎn)是我們有什么樣的生命結(jié)構(gòu),就會(huì)有什么樣的生命結(jié)局,人生的一切都應(yīng)該圍繞著這個(gè)中心來(lái)轉(zhuǎn),否則,明天若死了,我們?cè)谌碎g擁有的一切東西就白白地喪失了,我們的一切奔波就付諸東流了,我們的所有努力就前功盡棄了,我們就白白地浪費(fèi)了寶貴的人生。我講的是生命的大道,大家可以靜靜地感悟,至于雪峰是個(gè)什么東西并不重要,重要的是,生命禪院能把一個(gè)人的生命引進(jìn)一個(gè)無(wú)限美妙燦爛的世界。
第三篇:尋找生命的真諦
尋找生命的真諦
《世界因你不同》讀后感
《世界因你不同》是李開(kāi)復(fù)唯一的一本自傳。買這本書(shū)的原因是來(lái)自大學(xué)時(shí)候,當(dāng)時(shí)一位室友天天抱著《與未來(lái)同行》,邊看邊感慨。我也看了一部分,平時(shí)對(duì)開(kāi)復(fù)同志的經(jīng)歷也非常羨慕。人活著,總是要想自己活著的價(jià)值,我一直渴望著自己能夠做一些事,對(duì)社會(huì),對(duì)這個(gè)世界都有好的影響。“修身齊家治國(guó)平天下”,是我一直以來(lái)的夢(mèng)想。所以,一看到這本書(shū),我就買下來(lái)了。
看這本書(shū)之前,我剛剛看了《非誠(chéng)勿擾2》,電影內(nèi)容我沒(méi)啥感覺(jué),就是記住了一句話:人生很短。人生,是我思考最多的一個(gè)問(wèn)題。人生的短暫,也是我一直最感慨的事情。記得佛教里面有一個(gè)很精辟的關(guān)于生命的對(duì)話。
一天,佛祖站在云端翹首俯瞰人間,他看到每一個(gè)城市都車水馬龍,人來(lái)人往,每個(gè)人都奔著自己的目標(biāo)匆匆獨(dú)行,甚至急得汗流滿面。佛祖若有所思地問(wèn)他的弟子:“弟子們,你們看呀,人們整天都忙忙碌碌,這究竟是為了什么呢?”
弟子們雙手合十,恭聲答道:“佛陀,人們整天這樣的忙忙碌碌,不外乎是為了‘名利’二字。”
“那么,有了名利又能怎樣呢?”佛祖接著問(wèn)道。
“有了名可以得到別人的尊重,有了利可以滿足肉體的奢侈。”一個(gè)弟子回答。“無(wú)名無(wú)利的平民百姓,他們整天到晚勞累忙碌,又是為了什么呢?”
“佛陀,平民百姓勞累忙碌是為了養(yǎng)家糊口,吃飯穿衣。”一個(gè)弟子平靜地答道。“吃飯穿衣又是為了什么呢?”佛祖接著問(wèn)。
一個(gè)弟子站起身來(lái),躬身答道:“佛陀,人們吃飯穿衣是為了滋養(yǎng)肉身,享盡天年的壽命呀!”
佛祖用清澈的目光環(huán)視著弟子們,沉靜地問(wèn)道:“那么,你們且說(shuō)說(shuō)肉體生命究竟有多長(zhǎng)久?”
“佛陀,有情眾生的生命平均起來(lái)有幾十年的長(zhǎng)度。”一個(gè)弟子充滿自信地回答。佛陀搖了搖頭說(shuō):“你并不了解生命的真諦。” 另一個(gè)弟子見(jiàn)狀,充滿肅穆地說(shuō)道:“人類的生命如花草,春天萌芽發(fā)枝,燦爛似錦,冬天枯萎凋零,化為塵土。” 佛陀露出了贊許的微笑,“你能夠體察到生命的短暫迅速,但是對(duì)佛法的了解,仍然限于表面。”
又聽(tīng)得一個(gè)無(wú)限悲愴的聲音說(shuō)道:“佛陀,我覺(jué)得生命就象蜉蝣一樣,早上才出生,晚上就死亡了,充其量只不過(guò)是一晝夜的時(shí)間!”
“喔!你對(duì)生命朝生暮死的現(xiàn)象能夠觀察入微,對(duì)佛法已經(jīng)有了進(jìn)入肌肉的認(rèn)識(shí),但還是不夠透徹。”
在佛陀的不斷否定、啟發(fā)下,弟子們的靈性越來(lái)越被激發(fā)起來(lái),這時(shí)又有一個(gè)弟子站起來(lái)說(shuō)道:“佛陀,其實(shí)人們的生命跟朝露沒(méi)有什么兩樣,看起來(lái)不乏美麗,甚至有的時(shí)候是如此的凄美壯觀,但是只要陽(yáng)光一照射,一眨眼的功夫它就蒸發(fā)消逝在這個(gè)空間而變得無(wú)影無(wú)蹤了。”
佛陀含笑不語(yǔ),弟子們更加熱烈地討論起生命的長(zhǎng)度來(lái)。這時(shí),一個(gè)弟子站起身來(lái),說(shuō)道:“佛陀,依弟子看來(lái),生命只在一呼一吸之間。” 語(yǔ)音一出,四座愕然。大家都凝神地看著佛陀,期待著佛陀的開(kāi)示。
“嗯,說(shuō)得好!人命的長(zhǎng)度,就是一呼一吸之間。只有這樣認(rèn)識(shí)生命,才能真正體味生命的精髓。弟子們,你們切不要懈怠放逸,以為生命很長(zhǎng),明日復(fù)明日地活下去,象露水有一瞬,象蜉蝣有一晝夜,象花草有一季,象凡人有幾十年。其實(shí)生命只有一呼一吸這樣的短
暫呀!你們應(yīng)該好好地珍惜自己所擁有的一切,把握生命的每一分鐘,勤奮不已,自強(qiáng)不息。”
人生很短,我常常在想:如果人的生命像歲月一樣漫長(zhǎng)多好。我們就可以活得更從容,可以更好地探索人生和宇宙的奧秘。而我,也就可以有充分的時(shí)間探尋我的道。而現(xiàn)在,我所走的路離我要走的路越來(lái)越遠(yuǎn)。而且,我還得走下去,愿不愿意都要走下去。所以,我總是苦惱:我的人生,為什么我不能做主?
上高中的時(shí)候,我的目標(biāo)就是考一個(gè)好的大學(xué),當(dāng)然,這個(gè)目標(biāo)是別人給我定的。到了大學(xué),我一度醉心于修道,如果按照別人的說(shuō)法,就是生活沒(méi)有了目標(biāo)。可是,這才是我的目標(biāo),我自己一直以來(lái)的目標(biāo)。但是,我的這個(gè)目標(biāo)在任何人看來(lái)都是虛無(wú)縹緲的,連我自己也不知道它是什么,就像《老子》里講的:“道可道,非恒道”。人畢竟是活在社會(huì)里的動(dòng)物,我還要為別人和自己強(qiáng)加給我的目標(biāo)奮斗。所以,我按照家人的心意讀完了大學(xué),找了工作。這本書(shū)最打動(dòng)我的是這樣一段話:“人生在世時(shí)間非常短,如果你總是不敢做想做的事情,那么一生過(guò)去了,你留下來(lái)的只有悔恨,只有懊惱。我常常說(shuō)追隨我心,當(dāng)然追隨我心必須是要在負(fù)責(zé)、守信、守法的前提之下。在這個(gè)前提之下,冒一些風(fēng)險(xiǎn)也是值得的。雖然經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)的日子可能會(huì)比較艱難,但如果我不這樣做,那蹉跎十年、二十年后,我可能會(huì)后悔終生。”這話我最喜歡,可是這也最讓我矛盾。我一直期待這樣生活,可是當(dāng)我的決定和家里的意愿矛盾時(shí),我總是很無(wú)奈地屈服了。就像他說(shuō)的,“要在負(fù)責(zé)、守信、守法的前提下”,我要對(duì)家人,對(duì)朋友負(fù)責(zé),所以我只能過(guò)著他們安排的生活。
書(shū)中說(shuō)的“引領(lǐng)生活”(Leader your life)我做不到,那離我太遙遠(yuǎn)。我現(xiàn)在能做到的,只是活著(Live your life).但是我一直在努力,努力引領(lǐng)生活。作為一個(gè)普通人,我沒(méi)有像他那樣好的條件。我家住農(nóng)村,家境也不怎么樣,能上大學(xué)就已經(jīng)不錯(cuò)了,當(dāng)然做不到他那樣的11歲到美國(guó)留學(xué),還是奧巴馬的同學(xué),26歲就是副教授,33歲蘋(píng)果的副總裁,更是微軟,谷歌的巨頭。我11歲時(shí)剛進(jìn)初中,26才大學(xué)畢業(yè),本科學(xué)歷,33歲還沒(méi)到,不過(guò)怎么也不可能當(dāng)上蘋(píng)果的副總裁,即使在家里我也沒(méi)身份沒(méi)地位,更不是什么地方的巨頭。一句話:沒(méi)法比,人比人要?dú)馑廊说摹?/p>
我只是在平凡的崗位上發(fā)揮著自己的那點(diǎn)光。
雖然很羨慕,也曾經(jīng)夢(mèng)想著會(huì)有那么一天,自己也成為世界上一個(gè)舉足輕重的人物;雖然也很郁悶,畢竟和李開(kāi)復(fù)比起來(lái)我太渺小了。也許我應(yīng)該自卑,但是不知道為什么我沒(méi)多少自卑感。我覺(jué)得,每個(gè)人都有自己的世界,李開(kāi)復(fù)的成功和他的努力分不開(kāi)。但是,如果沒(méi)有他自幼就得天獨(dú)厚的良好環(huán)境,他就是再天才,再努力也達(dá)不到今天的成就。我和他,是活在兩個(gè)不同的世界里的。我有我的世界,我的世界里,有我的家人,我的朋友,我所做的一切,都是為了讓我的世界更美好。當(dāng)然,李開(kāi)復(fù)的人生觀我非常贊同,一個(gè)人的最終成就不是取決于它的起點(diǎn)有多高,而是這個(gè)人的品質(zhì)有多高。人活著,要有活著的意義。我不知道對(duì)于我世界里的其他人來(lái)說(shuō),我活著是什么意義,但是我知道,他們是我活著的意義。
我是一個(gè)普通的小人物,我不能改變這個(gè)世界,但是,我在努力改變我的世界。
即使有一天,我能改變這個(gè)世界,我想我也不會(huì)去改變。那不是我的道,我只想自己的世界好好地,自己,家人,身邊的所有人都幸福,我的世界就圓滿了。至于改變整個(gè)世界的重任,讓李開(kāi)復(fù)那樣的人去頭疼吧!
第四篇:生命的真諦讀后感
撇開(kāi)《活者》中反映的諸如:接受福貴家產(chǎn)的龍二在文中批斗,傻女婿在施工隊(duì)因安全問(wèn)題而摔死,兒子因長(zhǎng)夫人難產(chǎn)抽血而死之類的政治弊端不談,僅文中所展現(xiàn)的戲劇化的情節(jié)使主人公福貴最終形成的看似消極的人生志就足以令人嘆為觀止!
作品以新中國(guó)成立前后的數(shù)十年光陰為背景,主人公福貴出生于一個(gè)地主家庭,生命的真諦讀后感。這個(gè)王朝沒(méi)壁的生活,肩負(fù)一個(gè)男人理所當(dāng)然的責(zé)任時(shí),不幸再次降臨,福落后的封建強(qiáng)權(quán)主義茍延殘喘的:“旺族“使其染上了嫖賭逍遙的惡習(xí),出入青樓,以賭為業(yè)成了主人公生活的唯一樂(lè)趣,直到家產(chǎn)全部敗光,主人公與聲色馬的生活失之交臂,金錢,產(chǎn)業(yè)隨風(fēng)而去,自已的父親也因此活活氣死。。。,當(dāng)主人公開(kāi)始面對(duì)一貧如洗,家陡4壁的生活,肩負(fù)一個(gè)男人理所當(dāng)然的責(zé)任時(shí),不幸再次降臨,福貴國(guó)民黨軍隊(duì)作為壯強(qiáng)征入伍,在戰(zhàn)火的洗禮中,主人公目睹身旁的戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)無(wú)情的剝奪了生存的權(quán)力,生命形同草芥,此刻他深深的理會(huì)到親情的偉大和對(duì)其無(wú)盡戀,兩年后,主人公回到家中,親已去世,女兒因病無(wú)錢醫(yī)治成了聾啞人,兒子因抽血而死,女兒難產(chǎn)而死,女婿摔死,妻子郁積成疾,含恨而去,小外孫吃蠶豆讓噎死。。
血腥,死亡穿福的一生,當(dāng)所有親人“無(wú)情”地離開(kāi)時(shí),小說(shuō)的主題才真正浮出水面,生命的真諦才躍然紙上,揮金如土的生活毫無(wú)意義,繼續(xù)命而功成名就的機(jī)遇擦肩而過(guò),親人相繼辭世。。這一世都證了世情的無(wú)奈和變幻,證了眼淚的寬度和廣度!與其說(shuō)主人公的生活境界是無(wú)言的忍耐,倒不如說(shuō)是淡漠,寧?kù)o,用佛家的說(shuō)法:不慎,不癡,不執(zhí)迷。。來(lái)闡釋福的生活毫不為忤,功名利至愛(ài)情的執(zhí),皆為念,皆為虛無(wú)飄渺這相,人無(wú)法將其左右!試問(wèn)非余華之流人能看透,人唯有為自已這條命好好活下去方為生命之真諦,這一金科玉律呢?
文章戲劇化的情節(jié)安排,乍一看感覺(jué)荒唐之極,但余華從容地運(yùn)用平淡,樸實(shí)的文字娓娓道來(lái)卻足以摧人淚下,小說(shuō)采用“我“的身份介入進(jìn)一步增加了故事的可信度。
真情流露而毫無(wú)矯揉造作,筆者印象最深的兩個(gè)場(chǎng)面便可說(shuō)明:
主人公所在的國(guó)民黨軍隊(duì)俘時(shí),共軍問(wèn)到戰(zhàn)俘是否愿意繼續(xù)命時(shí),福貴毫不猶豫的答道:“我要回家“身臨其境的想想,便可在這支言片語(yǔ)中體會(huì)死亡背后親情的大感召力,也可以凸現(xiàn)“家”這個(gè)名詞蘊(yùn)含著多少超越這一簡(jiǎn)單字符本身的力量和內(nèi)涵!。。。
福貴的女兒難產(chǎn)時(shí),醫(yī)生問(wèn)傻女婿愿意要孩子還是要老婆時(shí),傻女婿本能地脫口而出:“要孩子”轉(zhuǎn)眼立馬問(wèn)道:“要孩子,老婆會(huì)怎樣?”醫(yī)生說(shuō):老婆就沒(méi)有了時(shí),傻女婿連忙說(shuō):“我要老婆,我要老婆”這一席極富人情味的話,是對(duì)“無(wú)后為大”和輕視婦性地位的封建禮教余毒的強(qiáng)烈抨擊,也是對(duì)時(shí)下褻讀愛(ài)情的君子的無(wú)盡恥笑,更為諷刺的是這番話居然是一個(gè)腦袋不靈光的傻子說(shuō)出來(lái)的,這意味著什么?
余華太會(huì)煽情,太會(huì)“欺騙”讀者的感情,但是深入地看待福貴坎坷的一生以及其中獲取的人生態(tài)度,較之賈平凹《廢都》中80年代西文化人為代表的當(dāng)代茫然,病態(tài)的人群,稍有歷史使命和危機(jī)意識(shí)的人們都會(huì)為余華擊節(jié)而唱!
就文學(xué)流脈而言,有些作家開(kāi)始著眼人的社會(huì)性時(shí)《傷痕文學(xué)》:當(dāng)有些作家開(kāi)始尋人的精神領(lǐng)地時(shí)《尋根文學(xué)》余華卻開(kāi)始著筆人的本身,生命真正的歸宿,正如余華自已所說(shuō)的那樣:“活著是生命的責(zé)任“
川端康成,春上春樹(shù),渡邊淳一,梁曉生,張愛(ài)玲等一批作家揭示的是一種麻木的變態(tài)的無(wú)助的狀態(tài),以勞倫斯,米蘭。昆德拉為代表的作家反映的是一種性愛(ài)至上的“過(guò)把癮就死”的人生態(tài)度。。這些情愫都深刻真實(shí)地反映了當(dāng)代人精神品貌,給人們更多的是無(wú)盡的悲哀和恐懼,最多是令人警醒和反思罷了,而余華的《活著》卻直逼生命的真諦,它成功的塑造了一個(gè)平凡,普通的生活強(qiáng)者,生命的圣人,摒棄一切奢華,虛無(wú),游離,大悲之后大悟,立地成佛!窮則變,變則通,物極而返,進(jìn)窺無(wú)人之道!
小說(shuō)《老人與海》以寫(xiě)實(shí)手法,展現(xiàn)了捕魚(yú)老人桑提亞哥在重壓下仍保持的優(yōu)雅風(fēng)度,成為文學(xué)史上最著名的“硬漢”形象之一。“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。”這是桑提亞哥的生命信念和價(jià)值,也是《老人與海》作者海明威要表明的思想。通過(guò)桑提亞哥老人的形象,作者熱情地贊頌了人類面對(duì)艱難困苦時(shí)所顯示的堅(jiān)不可摧的精神力量。作品著力描繪了孩子準(zhǔn)備和老人再度出海的情節(jié),孩子要學(xué)會(huì)老人的一切“本領(lǐng)”,這象征著人類這種“打不敗”的精神將代代相傳。作品又形象地記述了那座土色而又破舊的屋舍立在岸上,岸旁有幾艘浮在近海的漁船,簡(jiǎn)陋又枯乏,直至天際全都是大海,無(wú)邊無(wú)際的,深邃的大海,還隱隱約約地泛著星星的光芒,永不消逝,與天地同在,讀后感《生命的真諦讀后感》。《老人與海》講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,但這個(gè)故事教會(huì)我一件十分重要的東西,那就是頑強(qiáng)。在連續(xù)八十四天捕不到魚(yú)的情況下,他仍然不放棄;當(dāng)他釣到大魚(yú)后,幾天的不眠不休也不能使他放棄那條美麗的大馬林魚(yú);當(dāng)鯊魚(yú)來(lái)侵食那條魚(yú)時(shí),他用盡一切手段與武器來(lái)反擊。盡管故事的最后,魚(yú)肉全都被鯊魚(yú)咬走了,他只能帶著魚(yú)骨頭回去,但是這些都休想摧毀他英勇頑強(qiáng)的意志。他仍然擁有勝利,是永恒的勝利者。
老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人不是為失敗而生,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗。”這句話道出了本書(shū)鮮明的主題。一位老人,一片波濤洶涌的大海,構(gòu)筑了一篇名著,更構(gòu)筑了一道亮麗的人生風(fēng)景。從這道風(fēng)景中看到了生命中不可或缺的力量——頑強(qiáng)精神。這份頑強(qiáng)支撐著老人年邁的身體,支撐著老人生存的勇氣,也引發(fā)了我在生活中對(duì)頑強(qiáng)精神的進(jìn)一步理解,同時(shí)又留下了人生的思考“該如何面對(duì)生命中無(wú)數(shù)次的考驗(yàn)?”我們?cè)谏钪袑?shí)在太需要這種頑強(qiáng)精神了。如果沒(méi)有頑強(qiáng)精神,一遇挫折就會(huì)灰心喪氣,無(wú)法在自己人生的篇章中留下絢麗的一筆。“生命也只有遭遇一次次的挫折,才能留下人生的幽香。”那么我們應(yīng)該如何面對(duì)和克服那一次次的挫折呢?當(dāng)然得靠“頑強(qiáng)”來(lái)使我們正視生活。
2008年5月12日的“四川汶川地震”帶給了我們心靈的震撼!斷垣殘壁、受傷的人群、無(wú)助的眼神、大地的余震??這是一場(chǎng)突如其來(lái)的地震災(zāi)害,逆境中,我們需要重新建立信心與勇氣。地震發(fā)生時(shí)我正和同事在慶祝屬于自己的節(jié)日“護(hù)士節(jié)”,本應(yīng)是高興的日子,可是當(dāng)噩耗傳來(lái),我的思想凝固了,第一時(shí)間的反應(yīng)就是“我要趕去災(zāi)區(qū)救人、救人”,盡我白衣天使救死扶傷的職責(zé),我知道他們需要幫助。在往后的幾天里看到電視新聞、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙各媒體的報(bào)道,看到那些感動(dòng)的場(chǎng)面:可愛(ài)的溫總理,可愛(ài)的父母官,可愛(ài)的人民子弟兵,可愛(ài)的醫(yī)護(hù)人員,可愛(ài)的記者,可愛(ài)的志愿者,可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親,可愛(ài)的千千萬(wàn)萬(wàn)的救災(zāi)人民,我的心情久久不能平靜,多少個(gè)日子,徹夜難眠。“四川汶川,我該做什么,我可以為你做什么?”既然不能親赴一線,我只有通過(guò)捐款來(lái)盡自己微薄的力量。雖然還是預(yù)備黨員,我卻用自己的方式繳上了第一份“特殊黨費(fèi)”,以我最虔誠(chéng)的心默默地為我親愛(ài)的同胞祈禱。
然而我更希望我們的國(guó)人能從《老人與海》這部小說(shuō)中學(xué)到的頑強(qiáng)的精神來(lái)度過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難帶來(lái)的種種難關(guān)。面對(duì)每天報(bào)告死亡人數(shù)的增加,華夏在泣血,一遍一遍的哭泣,斥問(wèn)蒼天,“你置萬(wàn)千生靈于何處,你置萬(wàn)千生靈于何地,你又視萬(wàn)千生靈為何物?抬手之間將其盡毀于無(wú)情與冷酷之中,盡毀了他們的生命”!生命的沉重,讓我們失去太多的快樂(lè)和微笑。在大災(zāi)面前我們?cè)撛趺醋觯鍪裁矗吭S多的親人離去,許多的房子倒塌,許多家園被毀!這是億萬(wàn)人民心靈的創(chuàng)傷。我們?cè)撛趺疵鎸?duì)創(chuàng)傷,怎么更好地活下去?看完這本書(shū),我給自己找到了答案,也給受災(zāi)的同胞們找到了答案!那就是“頑強(qiáng)”。當(dāng)我們互相攙扶捱過(guò)這場(chǎng)國(guó)殤,當(dāng)我們忽然懂得珍惜眼前的一切,一定會(huì)讓我們這個(gè)偉大的國(guó)家更堅(jiān)強(qiáng),更強(qiáng)大。溫家寶總理在北川中學(xué)的黑板上寫(xiě)下的“多難興邦”激勵(lì)著我們。傷痛固然是可怕的,人生誰(shuí)能沒(méi)有傷痛?就像人學(xué)走路,難免摔跤,而只有經(jīng)過(guò)摔跤,人才能學(xué)會(huì)走路。傷痛可以毀滅一個(gè)人,也可以造就一個(gè)人。地震帶來(lái)的傷痛在弱者面前就是傾覆生活之舟的波濤,波濤越大,它就越容易被吞噬。但我相信每個(gè)受災(zāi)的同胞都不希望自己是弱者。做一位強(qiáng)者,一位頑強(qiáng)的人,我們就不會(huì)因?yàn)榇驌舳帘^,就不會(huì)因?yàn)榫趩识V棺非蟾篮玫娜松∵€記得張曉平嗎?被埋在廢墟中掙扎了127個(gè)小時(shí)的張曉平,用他強(qiáng)烈的生愿,令整個(gè)中國(guó)動(dòng)容,拒絕截肢的哀求、驚心動(dòng)魄的現(xiàn)場(chǎng)施救、重生的喜極而泣,無(wú)奈的依依別去,素不相識(shí)的張曉平用他的頑強(qiáng)、掙扎、眷戀,給我上了一堂永生難忘的熱愛(ài)生命之課。許許多多的感人的場(chǎng)面,一次又一次震撼著我的心靈!
生命還在延續(xù)!擦干淚水,抬起頭來(lái),把悲痛放在心底,讓我們一起努力,像《老人與海》里的那位老人一樣,不屈不撓,頑強(qiáng)向前,為了災(zāi)區(qū)所有的失去,為了災(zāi)區(qū)所有的逝去,讓我們手挽著手,心連著心,一起努力,一起去面對(duì)所有的一切,一起去恢復(fù)所有的美好,一起去對(duì)抗所有的過(guò)去,不再孤單,不再無(wú)助,十三億顆心誓與山河同患難,誓與祖國(guó)共堅(jiān)強(qiáng),誓與生命中所有的災(zāi)難對(duì)抗到底,共同鑄造所有的美麗,讓這片天空下所有的人、所有的心、所有的日子都更好!只要我們堅(jiān)定信念,就一定能戰(zhàn)勝這場(chǎng)地震帶來(lái)的災(zāi)難,我們就能跳好那段屬于自己的生命之舞!
2008年5月19日14時(shí)28分,全國(guó)人民沉痛哀悼四川震區(qū)的逝者,生命精神的勝利使我們感動(dòng),泣血的悲痛會(huì)遠(yuǎn)離而去。明天,我們將重新集結(jié),前行的步伐將更加堅(jiān)定。共和國(guó)的哀悼,凝聚起十三億中華兒女的無(wú)窮力量,在中國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的每一寸土地上,回蕩著眾志成城、不可阻擋的心聲:加油,汶川!加油,四川!加油,中國(guó)!我們堅(jiān)強(qiáng)同行!
第五篇:生命的真諦1
生命的真諦
——讀《名人傳》有感
無(wú)論是誰(shuí),在這大千世界中,都是過(guò)眼云煙,有誰(shuí)細(xì)讀過(guò)人生這本書(shū)?
讀完《名人傳》這本書(shū),心中如打開(kāi)了所有的窗,明凈而透亮的光照亮了心靈。書(shū)雖不厚但書(shū)中的人物事跡,卻讓人難忘。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)的名言:“生活是嚴(yán)酷的,對(duì)于那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的,是在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗。”貝多芬完美的人格,在他的一生中,尤其是失聰后的日子里,對(duì)他是極有幫助的。他在充滿不幸的人生中,并沒(méi)有因?yàn)樽约郝?tīng)力的失去而一蹶不振。讓許多人都意想不到的是,他甚至在那段難熬的時(shí)期里,創(chuàng)造了《D調(diào)彌撒曲》,《第九交響曲》等膾炙人口的樂(lè)曲。
貝多芬的音樂(lè),帶給了人們信心與勇氣,那動(dòng)聽(tīng)的旋律訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)不變的真理。
我也是一個(gè)從小學(xué)習(xí)彈琴的孩子,我深知其中的不易,我愛(ài)貝多芬《命運(yùn)交響曲》的激烈昂揚(yáng),我更喜歡《英雄交響曲》的雄壯;我最欣賞《致愛(ài)麗絲》的柔美,音樂(lè)能帶給人們輕松愉快。
而在貝多芬傳中,我體會(huì)到貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)。他身殘志不殘的精神讓我十分感動(dòng)。一個(gè)人的身體可能會(huì)有缺陷,但這并不影響他的精神世界。正如中國(guó)達(dá)人秀的劉偉,他雖然小時(shí)候因?yàn)橛|電而是失去了雙臂,但他并沒(méi)有因?yàn)檫@而放棄對(duì)生活的熱愛(ài),用腳來(lái)完成一切我們用手完成的動(dòng)作,用腳演奏出了七級(jí)鋼琴曲《夢(mèng)中的婚禮》,悠揚(yáng)的旋律回蕩在偌大的上海音樂(lè)廳。他堅(jiān)信:他的人生只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩的活著。這句不長(zhǎng)的話震撼了我們每一個(gè)人,這句話,讓我們體會(huì)到生命的真諦,一位殘疾人士都能這樣熱愛(ài)生活,我們有什么理由能不熱愛(ài)自己的生活!
貝多芬讓我明白,一個(gè)人活在世上,不僅僅是為了生存,更是為了活出生命的價(jià)值。無(wú)論命運(yùn)給你開(kāi)了一個(gè)多大的玩笑,你只要笑著面對(duì),活出精彩的自己就夠了。
讓我們向貝多芬學(xué)習(xí),熱愛(ài)自己的生活,活出精彩自我。