第一篇：教育與教學的一些思考

有關教育和教學的一些思考

“用教育來駕馭教學，用教學來凸顯教育”，如此直白卻有實際效用的真理在具體的工作中又確實易被忘記，很多情況下，我都是走著走著就會脫離原來的軌道。以前我會將原因歸為自己潛意識中的急功近利或浮躁，但現在拋開這個原因更深層次的問題還是自己對于人的不了解，對于學生的不了解。

教育的對象正是人。人為什么要接受教育呢，因為人身上隱藏很多不好的東西，在這里稱之為毒瘤，這些毒瘤歸根結底會使人痛苦。人中的一部分會隨著年齡的增長，閱歷的增加，自我的不斷反思，發現自己身上的毒瘤，于是他們會很樂意為了自己接受教育。而大多數的人都認為自己很健康，身上沒有任何問題，或者干脆將自己身上的毒瘤看作自己應有的一部分。作為教師的我們時常接觸的是后一類的學生。當我們這些類似醫生的教師指出他們問題，并試圖幫他們解決掉這些毒瘤時，他們同樣會為了“自己”排斥我們，既而不聽從我們的安排。面對這樣的局面，看不清問題的教師會苦惱，會迷茫甚至會大聲地訓斥學生“你為什么總是這樣？”這就如同醫生面對求助他的病人問“你為什么生病”一樣。與此形成鮮明對比的是看的清問題的教師。他們會觀察學生，發現學生，在了解學生之后，采取策略達到讓學生自愿自覺的接受你教育的目的，接下來的工作便是水到渠成。因材施教、對癥下藥多么簡單的八個字，但真正能做到卻需不斷的思考、不斷的實踐。

教學的過程即將知識傳授給人的過程。寫到這里我聯想到卞和獻壁的故事。卞和捧著璞玉先后敬獻給楚厲王和武王卻因國王不識寶玉而先后被砍了左、右腳。最后，卞和捧著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚都變成了血，最終文王命人拋開璞玉，稀世之寶才得以示人。作為教師的我們更能感受到卞和的痛苦，但卻拒絕與卞和同樣的命運。任何一位教師在教學層面的出發點都是好的，讓學生能多學點兒知識，但是如果只看知識不看人，那我們便走了卞和的老路，我們需要策略，策略從哪里來，從對學生的全面了解中來，當熱這不是一蹴而就的，無論教育還是教學都是一個過程，且教育這個過程更長。

在佰紛，越來越感覺無論教育還是教學根本上是和人相處并影響人的過程。如何與學生相處并強烈的積極的影響到他以至于他愿意采取行動則是我本人需要謹記并思考的問題。

第二篇：教育教學心得體會思考

教育教學心得體會思考

詩人顧城有一首詩《遠和近》：“你，一會看我，一會看云。我覺得，你看我時很遠，你看云時很近?！逼鋵?，遠近之間有時不僅僅指的的是空間和時間上的距離，也是人與人之間心靈上的距離。每個人的相遇都是一個從空間距離的遠到心靈貼近的過程，我與學生之間的相處亦是如此。

轉眼之間，我走上教師工作崗位已經兩年多了，這兩年從一個只知道接受學習的學生轉變成授之以漁的教師，從第一次走上講臺的緊張不知所措，到現在已經基本能從容面對學生，從第一次面對學生的刁難得無所適從到現在微笑面對學生的調侃“胖胖”老師，我經歷了很多，也感觸很多。其中，感觸最深的是我與學生的關系的遠近距離。

我的第一節課面對的學生不是傳統意義上的幾十人組成的班級學生，而是只有一個學生的“一對一”課堂，由于是教育機構，上課時間也不是普通的四五十分鐘，而是兩個小時。所以當那個孩子走到我旁邊坐下后，我有點緊張，不知道如何開始我們的第一次課，但我知道的是他比我還要緊張，我也知道的是，如果我上不好第一次課，學生對我的印象就會很差，我就有可能失去所有生源。

因此，在提前了解到這個學生的性格是比較內向后，我先進行了自我介紹：“我叫陳君，臣子之上即為君”，就這樣他抬頭看了我，笑了，慢慢地，我知道了他的名字，他的興趣愛好，也知道了他在語文方面的薄弱項。雖然這兩個小時沒有講授很多的知識點，但我知道他已然對我認可了。

以后的每次課都會用十到二十分鐘的時間讓他分享他的故事，以及他的游戲心得，慢慢的，他的性格變得開朗了許多，他的媽媽為此也是十分開心，最后他的語文成績自然也是得到了很大的提升。后來，因為我個人的原因，我來到了杭州，臨走時，我送了他一個他最喜愛的游戲“我的世界”的保溫杯，而他也將他最愛的一個“彩虹六號”的鑰匙扣送給了我留作紀念，雖然這個“理科男”沒說一句話，但我知道我和他的距離近了。

X年X月，我來到X公路技師學院，剛開始辦公室里老師都跟我講：“小陳，你要做好心理準備，我們X學校的學生不是那么好帶的，會出現各種各樣的問題。”說實話，剛開始我還不太相信，當我第一次走進X班時，我信了，他們班整個呈現一種狀態：要么講話。要么睡覺。當我連著好幾次叫醒一個伏案的學生時，他終于忍不住了，將椅子使勁往后一推，往墻上一靠，雙手交叉放在胸前，說了句：“我就睡覺，怎么了？”我當時聽了十分生氣，但我知道我不能當著學生的面發火，我就問了句：“我是不是說過上課不能趴著，如果你因為身體原因不得不伏案，要提前拿好假條告知我”！他悻悻地回了句：“我耳朵不好用，沒聽到！”我當時因為經驗不足，就讓他一直罰站了。

現在回想起來，當時不應該那樣處理，可以用調侃的方式進行的，后來跟辦公室老師交流后，我也學習到了很多。慢慢地，我知道了，我們學校的學生其實是很想得到老師尊重，也很想跟老師交流，只是以前在小學初中，他們長期被貼上異樣的標簽，導致他們經常被誤解，所以他們更渴望被表揚而不是批評。

因此，我改變了我的上課方式，課上不再一味講解，讓他們多多活動，多多參與，也不再吝嗇對他們的贊頌，經常夸贊他們。以至于后來，他們的學生每次見到我都親切的稱呼我為“君姐”，在一次合唱比賽，我帶領別班候場時，一個聲音帶我耳畔想起“君姐”，伴隨著這個聲音的是一支清涼的雪糕，我一抬頭，正是X班的學生，我再一次知道，我走進了他們的心……

走進教師行業雖只有兩年，但讀懂這個行業可能需要一生，我不后悔走進這個行業，因為我愛師生之間由遠及近的過程，這是一個有愛的過程，這是一個讓人溫暖的過程。

第三篇：MBA教育教學模式的思考與探索

2011年中國MBA教育迎來二十周年。值此之際，研究探索MBA教育教學模式與方法是非常必要的。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》引領MBA教育教學發展：適應現代與時代發展的MBA教學要注重素質教育，在教育教學中力求提升MBA學員的綜合素質。因此，應以培養實戰型和創新型的經濟管理人才為MBA教育教學的主要目標：以理論與實踐相結合為MBA教育教學模式的基本特征：以開拓思維與擴展探索為MBA教育教學的延伸功能。

關鍵詞：MBA教育教學；模式探索

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1672-4038(2011)07-0040-05

MBA是Master of Business Administration(工商管理碩士)的簡稱。2011年是我國高等院校從國外引入MBA教育的第二十周年。我們在MBA教育教學的實踐探索中，不斷改進和完善MBA教育教學的模式與方法是非常必要的。

一、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》引領MBA教育教學發展

MBA的辦學體制構筑了培養青年學員、管理干部和職業經理人的教育平臺。多年來我國MBA教育取到了顯著的成效，培養出了一批又一批德才兼備、善于管理、能擔重任的優秀的經濟管理人才，受到了社會各界的廣泛好評。結合中國特色，適應市場經濟體制深化改革的現實與發展要求，加快培養更多出色的MBA學員，是我國培育造就經濟管理人才的重要路徑。

培養和選拔經濟管理人才要注重素質教育與評價，在MBA的教育教學中要注重提升MBA學員的綜合素質。因此，應以培養實戰型和創新型的經濟管理人才為MBA教育教學的主要目標；以理論與實踐相結合為MBA教育教學模式的基本特征：以開拓思維與擴展探索為MBA教育教學的延伸功能。

在這方面，《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》引領著MBA教育教學的發展方向。2010年7月29日，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》(以下簡稱《教育規劃綱要》)由國務院正式頒布?！督逃巹澗V要》為我國包括MBA在內的教育改革發展指明了目標方向，高等教育要全面提高高等教育質量、提高人才培養質量、提升科學研究水平、增強社會服務能力、優化結構辦出特色。要把改革創新作為教育發展的強大動力；創新人才培養體制、辦學體制、教育管理體制；改革質量評價制度，改革教學內容、方法、手段。堅持能力為重，優化知識結構，豐富社會實踐，強化能力培養。著力提高學生的學習能力、實踐能力、創新能力；教育學生學會知識技能，學會動手動腦，學會生存生活，促進學生主動適應社會。以服務為宗旨，以就業為導向，推進教育教學改革。對于《教育規劃綱要》中的這一系列重要導向精神，我們要認真貫徹執行，并落實到MBA教育教學改革的實踐中去。

二、MBA教育教學要立足于培養實戰型和創新型的經濟管理人才

MBA屬于經濟管理應用性學科領域，具有很強的實戰性。因此，在MBA教育教學中積極探索實戰性教學具有非常重要的現實意義。MBA的培養目標，是要為服務國家經濟建設，為適應市場經濟的日益深化和科學技術的迅速發展，為經濟管理領域的改革與發展，為推進和加快國際化進程，培養造就勝任和出色的中高級經濟管理人才；要積極探索應用型、實踐型和創新型的人才培養途徑和模式，打破傳統的教育教學模式，合理選擇適用的教育教學手段和方式。

在MBA課程體系方面。應當根據和緊扣對MBA學員的培養目標，經過充分調研、分析論證，構建和設計課程體系，包括基礎課、必修課、公共選修課、專業選修課和專題研究課等，并協調好各門課程之間的關聯、互補、遞升、呼應、融合等內在的邏輯聯系，構成系統完善、制度健全、動態提升的，既保持相對穩定，又與時俱進不斷更新的MBA課程體系：同時合理選用適宜的教材。

在MBA教學方法方面。應當提倡引導式和啟發式教學，充分調動MBA學員學習的主動性和積極性。力求提高學員的觀察能力、理解能力、辨析能力、協調能力、動手能力和創新能力：可以借助教育信息化、信息多樣化和載體現代化等具有時代特征的新環境和新優勢，運用各種新的教學方法和手段，在MBA的教育教學中帶領學員適應實戰和開拓創新。

在MBA教學模式方面。應當做到四個結合，即理論與實踐相結合、宏觀與微觀相結合、思路與運作相結合、現實與發展相結合。我們要從戰略高度，前瞻性地引導學員認識到，今天講授的知識是基于現實的基礎，但是社會是在不斷進步，現實是在不斷發展的，是動態變化的，將來在管理實戰當中還會遇到新的問題，作為勝任的管理者、職業經理人要從容應對變化和挑戰。這四個結合在一定程度上體現了教育模式的創新。應當要求承擔MBA教學的教師能夠搞好教學、注重科研；任課教師應具有企業實踐經驗或企業項目研究經歷，在中高層經理培訓方面富有實戰經驗；通過深入企業進行管理實踐探索，實地考察并獲取信息資料，取得管理的實際經驗：MBA教師應當做到“教學引領科研”、“科研推動教學”：應當從更大范圍遴選優秀教師為MBA學員任教，同時還可邀請國內外知名企業家和造詣強厚的資深專家學者承擔教學任務：科研成果要融入到教學中去，將二兩者形成有機結合；全力打造MBA教育教學品牌；使得我們培養的MBA學員在激烈的職場競爭中能夠以“十力”支撐實力，這“十力”包括方向的引導力、形勢的判斷力、趨勢的洞察力、向心的凝聚力、組織的感召力、團隊的親和力、無形的影響力、剛性的控制力、危機的應對力和開拓的創新力等。

在MBA教學管理方面。同樣應當根據和緊扣對MBA學員的培養目標，在學習管理、學時分配、學分設置、考核方式、獎勵制度，以及綜合評價等方面，不斷改進和完善。如對于課程討論、教學互動、案例分析、專業實習、調研報告、實地考察、現場管理、實務操作等實戰性較強的教學環節，賦予適當的考核方式和權重，建立以實戰能力和創新能力為導向的評價方式與考核體系。

三、MBA教育教學的主導模式：理論與實踐相互結合的深化探索

培養具有實戰性和創新性的MBA學員，就要強調理論密切聯系實踐：要在課程設計和教學過程中堅持以強化實踐應用為基本導向，貼近現實經濟活動，引導學員在學習理解課程基本理論的基礎上，做到舉一反三，學以致用，收獲實效：進而在專業學習中上不斷向廣度和縱深挖掘探索。

在理論與實踐的相互結合的教學過程中，強化案例教學是非常有益的。案例教學的特點是增強理論與實踐的貼近度，形成教與學的知識信息直觀感。以案例解讀理論、以案例講解方法、以案例觀察現實、以案例擴展思路、以案例引發探究等；在案例教學中再貫穿以縱向、橫向和多向的教學方式則更有助益。這里的縱向指的是教師與學員在教學過程中圍繞學習內容和教學專題所

進行的互動交流；這里的橫向指的是學員與學員、各學習小組之間，針對課程教學、案例分析和現實問題的互動交流；這里的多向則是指教師與學員之間、學員與學員之間、各學習小組之間的互動交流，同時可以邀請來自一線的企業管理者到校演講，與教師和學員就管理學科的有關理論與實務問題展開多層面、多視角的分享與探討。這樣可以取得更生動、更務實的教學效果。在MBA的理論與實踐相結合的教學過程中，可以通過思維實踐、模擬實踐、情景實踐和現場實踐等方式進一步展開。

思維實踐。這是指在MBA的教學過程中，教師在講授經濟管理學科理論時，有意識地從思維方式和思維能力上加強引導。如在企業經營管理決策中，分析思考問題的總體方向要明確，思維角度要準確，運籌脈絡要清晰。面對錯綜復雜、千變萬化的管理實務，可以從管理決策思維層面概括出一個基本點和兩個切入點，即以盡可能少的投入獲取盡可能多的產出為基本點：以任務已定(廣義任務)，希望成本最低，以及資源已定(廣義資源)，希望收益最高為切入點。如在新產品研發的功能成本分析中，既要保證技術的先進性，又要滿足經濟的合理性；這樣的思維方式會有助于學員深化認識和把握企業在技術經濟分析、質量成本控制等方面的系統規劃。

模擬實踐。這是指在MBA的教學過程中，借助模擬的手段和方法，增強教學的實踐引導，提高學員的技能水平。比較典型的有沙盤式教學，可在教學中首先給出模擬的初始條件，然后在此基礎上模擬組建和注冊公司，設計公司組織架構，確立企業規劃目標和經營策略，剖析挖掘企業擁有的各項資源，并加以整合運用：在模擬的市場格局與企業競爭中博弈較量，洗牌出牌，競爭制勝；還可以在商務洽談和談判的課程教學中模擬參加的利益各方，進行模

擬實務談判：在財務會計的課程教學中，模擬經濟業務的發生，進行賬務處理，編制會計報表，提交財務會計報告，披露會計信息；在經濟法規的課程教學中，設計模擬法庭，圍繞涉及經濟法律規章的實務案例，組織進行法庭辯論和審判等。

情境實踐。這是指在MBA的教學過程中，根據課程的理論知識和教學大綱。專門給定情境，組織在一定經營背景、特定情景或實景錄像下的教學活動。如設置企業集團編制十二五規劃的特定任務，給出集團公司的相應的背景情況和相關資料，組織學員探討如何結合企業集團的戰略目標、組織架構、資源條件、產業布局、環境現狀、經營模式、制度建設、管理基礎等，為集團公司確立和編制十二五規劃提出框架思路、愿景規劃和政策建議等。MBA教育教學要體現現實性與實變性，如產業重組和資本運作中的企業并購，市場營銷中的品牌塑造與博弈競爭，公司理財中的資金運營和成本控制，財務分析中的會計報表信息的識別與運用，內部控制中的體系構建、狀況評估、危機預警和風險防范等，都可以在MBA教學過程中，組織符合經濟活動情境特征的教學活動。

現場實踐。這是指在MBA的教學過程中，爭取和創造條件，建立學員實習和實踐基地，教師帶領學員深入管理實踐的現場，組織進行課程教學；從工作的著眼點和入手點的確定，到數據資料的采集和加工利用，以及咨詢意見和診斷報告的編寫等都由MBA學員根據理論知識，運用所學方法來解決處理，促使MBA學員在現場實踐中，進行實地體驗和考察，以其現場觀察和操作，獲得一手資料及親身感受，使得課堂上所學習的理論知識在管理現場得以印證，同時又使理論知識得到深化理解和具體應用。如在現場實踐的活動過程中，還可實地觀察、學習總結生產現場中的低碳模式的場景體現和循環經濟(減量化、再使用、再循環)的實現方式等。各類企業(如國有企業、集團公司、上市公司、三資企業、民營企業、跨國公司等)及其職能管理部門、高新技術園區、律師事務所、會計師事務所、資產評估事務所等企業單位均可以作為重要的實戰現場和實踐基地。

在MBA教育教學中需要強調宏觀、中觀和微觀的知識貫通，形成立體分析思路，如組織MBA學員開展對企業集團的中長期發展規劃的研究討論。某企業集團的中長期發展規劃的研究制定，就體現了立體思路結構，如圖1：

上圖(圖1)可以體現出從宏觀到中觀(區域和產業)，再到微觀(某企業集團)，形成了貫徹實施企業集團中長期規劃的立體構架思路，并體現了經濟管理理論知識的綜合運用。

學員將所學理論投人實踐，能動地運用所學知識：還有助于加快學術理論的科研成果轉化，更好服務和應用于經濟管理領域的實踐運行，并在實踐中深化、升華和完善學科理論，從而形成理論、實踐、成果、生產、實效的良性循環和不斷躍升。

所謂開發性教學，即在教學中結合經濟改革和學科發展，提出一些開放性和開發性課題，即使MBA學員在學校學習期間不能深入開展研究，但可以引發他們的思索，留待在工作實

踐中探討，也許收效更為長遠。在校期間和畢業后都可以組織一些延續性的專題探討，如開展中國宏觀經濟調控及分析、經濟政策與制度安排、區域經濟格局與產業經濟發展、戰略性新興產業、核心競爭力與可持續發展、低碳經濟與環境保護、節能減排與循環經濟、企業管理創新、企業改革中的公司治理、組織行為學與企業戰略、人力資源開發與企業家隊伍建設、提升企業領導力、構建企業競爭優勢、市場開拓與客戶管理、國際經濟與貿易、科技創新與新產品研發、生產運營與安全保障、物流規劃與供應鏈、公司績效管理、激勵機制與薪酬體系設計、企業文化與企業形象塑造、品質保障與品牌戰略、經濟法規建設與實施、金融市場與運行監管、產業升級和資產重組、資本市場構建與資本運營、會計信息與審計監督、公司理財與成本控制、企業資源整合與內部控制、經濟全球化與科技發展下的企業經濟活動新環境、城市建設與公共事業管理、風險防范與危機應對、電子商務與電子政務、現代科學管理方法與管理信息系統的同步深化研究等，都是具有開發深拓性的、論壇式的課題，適時提出、預留思考，有助于MBA學員綜合分析潛能的提升和在企業管理實踐中的擴展探索。

要積極開展學術理論交流，為MBA學員提供條件、創造機會進行多種形式的專業學術理論交流，如組織更廣范圍和更寬視野的專題研討、開辟學術園地、舉辦沙龍論壇等項活動，推進國際學術交流；積極探索廣視角、高水平的中外合作辦學模式，建立具有中國特色的國際化教育體系，大力培養國際化管理創新人才等。

總之，未來教育將要面對不斷發展與創新的時代；MBA教育教學應當培養出更好更多的適應時代發展與創新的優秀的經濟管理人才。

第四篇：中學化學教育現狀與思考

高考實驗的考查與化學實驗教學的思考

化學，作為自然科學的一個分支，建立在實驗基礎上，以實驗事實為根據，讓中學生從實驗現象去認識事物的本質，從而去認識世界，進一步去改造世界，促進社會發展，促進人類的進步。所以，有關化學實驗的考查，在近幾年的高考試題中所占比例較為突出，這也是對中學化學教學的一種導向，提醒教師注重化學實驗的教學。從小處講，是為了學生的升學，從大處說，是為了學生的終身發展，為了社會的進步，都必須重視化學實驗。雖然，這是一個共識的問題，但是，現實的問題卻遠不盡如人意，作為從事化學教學十幾年的教師，感觸頗深：

1.中學化學教學的現狀。

我們國家從初中就開設了化學課，教材中也設置了不少的演示實驗和學生分組實驗，但是，不同的地方，不同的學校，對待化學實驗的態度和處理方法卻大相徑庭，條件較好的學校，實驗儀器和藥品較為齊全，演示實驗還能夠較好的給以學生演示，條件稍差的學校，演示實驗就只能力所能及的做一部分，而條件較差的學校，就幾乎沒有做過化學實驗，不少學生到高三了，連蒸發皿和坩堝都區分不開，更談不上應用了，有些學生對不少化學儀器甚至都不認識，連其名稱都叫不上來，至于哪些儀器有何用途就更不得而知了。對于分組實驗，現在就幾乎沒有學校去做，原因很簡單：課時少，教學內容多，根本沒有時間去做。至于實驗知識，那也只有一個辦法，讓學生去背，死記硬背化學實驗知識。這就是中學化學實驗的教學現狀，所以，在高考中或者在平時的模擬考試中，化學實驗題一直是學生丟分較嚴重的地方，這就不足為怪了。2.背景

現在，整個社會，尤其是中國，幾乎每個人都知道，教育是立國之本，一個國家教育水平可以說是衡量國家發展潛力的標尺，我們也都認識到，國家的文明取決與公民的文化素養，國家的強大取決與公民的科學素養，國家的綜合實力取決于公民的知識底蘊。現在，無論是國家領導人還是教育主管部門，都在大力倡導素質教育，部分省市也在試行新課程改革，但是，所謂的課改到了學校，那就成了僅僅局限于表面現象，喊喊口號，走走過場，換湯不換藥，結果還是回到原點，甚至會比過去更糟。舉個簡單例子，以去年搞的新課改成果驗收為例，主講老師為了準備匯報的那節課，光是備課就準備了兩個多月！連正常的上課都停下來，幾個老師輪流代課，而且，這個老師所講內容我們學校就根本沒有開設過。作為教育或評審專家們，你們想想，如果每節課都準備兩三個月，哪還叫教學嗎？結果驗收以后，他們大張旗鼓的宣傳，取得了這樣那樣的成果，新課改取得了全面的豐收等等等等，我相信這些專家們都是化學行業的權威，專業知識也都博大精深，但是，遺憾的是，他們真的沒有到中學去踏踏實實的蹲點調查，去真正掌握第一手的真實材料，所以，課改也就都是些表面文章，所謂的新課改只不過是轟轟隆隆的一場風，刮過去也就風平浪靜了。

無論是政府機關還是教育機構，甚至是一個普普通通的老師，都深刻的認識到教育改革的緊迫性。首先，如果高考模式和評價機制不徹底改革，最直接的是，毀了一代又一代孩子，會直接降低整個國民的文化素養，會進一步拉大與發達國家的距離，培養出的人才都是有些瑕疵的殘次品，比如，多少年來，諾貝爾獎都與中國無緣，這難道僅僅歸咎于評委的人為因素嗎？泱泱十幾億人口的大國，都是技不如人，智不如人，志不如人？個人認為，很大程度上，我們的教育模式難辭其咎。其次，作為一線教育的老師，誰都想減負，減輕自身負擔，減輕學生負擔。作為教師，本是一個很好的職業，與活潑可愛的孩子在一起，教書育人，應是樂業、愛業、敬業，但現實是，上崗沒有幾年，就會產生職業倦怠，成為為了吃飯而疲于應付的手段。原因非常簡單，那就是工作負擔重，工作待遇偏低，社會地位低下，這就不難理解，每年高考報考師范專業的學生寥若晨星了。所以，在這種背景下，怎樣能調動老師的積極性呢?又怎樣發揮一個老師的教育功能呢? 3.個人認識和建議

作為一個普通公民，作為一名教師，個人認為 客觀因素、教師、學生、評價機制

第五篇：人生與教育的思考

人生與教育的思考

關鍵詞：自由 孤獨 逃避 依賴 生活態度 人生境界

摘要：當今世界人們越來越迷茫，孤獨寂寞焦躁不安導致人格異化，自殺、虐待、圍觀、嘩眾取寵等現象引人深思。究竟應當追尋怎樣的人生境界才不會迷失自我，教育為此又該做些什么？

人們總是在思考：人是什么？我是誰？你是誰？當人認識并且界定自己的自然本性，在自然序列中找到自己所處的位置以后，又會墜入新的謎團，不斷地攀登人性的高峰，企圖在這茫茫宇宙中找到自己的存在。隨著歷史的前進，社會的變更，這些關于人的思考掉入了一個個更為撲朔迷離的復雜環境中，許多人迷失了。生存問題越來越嚴峻，而關于死亡，孤獨，奴役，自由，自我認同的存在問題也越來越迷茫。

“煙塵和單調使它們失去了線條和色彩，一切我都感覺到了，憑著一種共同的節拍，但是奇怪，我唯獨不能感覺到我自己的存在。我自己的存在，仿佛叢樹與星群，或者由于習慣，對自己已成的定局，再沒有力量關懷??”在這個工業化社會，人們像是“生活”流水線上的一個個盒子，有時候忽然會覺得活的很沒“自我”，會出現短暫的迷失感。富士康員工跳樓事件頻繁上演，可以解釋為是社會問題，社會壓力過重，制度不完善等問題。但許多青少年也在迷茫中企圖自殺，這又該如何解釋呢？香港交友社區Facebook突然有人發起集體自殺的邀請。有網友建立“我要練習自殺”群組，只邀請青少年加入這個所謂的自殺者報名行列，已經有超過180多名自愿報名者，準備在圣誕節前集體自殺，甚至有一名香港中學女生，已經準備跳樓輕生?? 我們的教育到底教給了孩子什么？教育除了教授給他們生存的知識及技巧，更應該不斷引導和幫助他們思考存在問題。在現代教育的作用下，現代人擁有了比以往任何時候都更強大的生存能力，但是卻越來越對生存的必要性產生了懷疑。這種懷疑使得現代人的生活充滿了無聊、空虛、寂寞、和無意義感。放眼網絡，充斥著芙蓉姐姐鳳姐們的身影，這種人物嘩眾取寵竟也有滋有味的紅到了現在，除了看

到網絡的包容性更應該看到追捧這些關注這些的人有多無聊與空虛。虐貓虐兔事件層出不窮的上演，群眾圍觀特別事物的癖好，各種異化了的人格光怪陸離地生存在這個不正常的社會。

人類從原始社會走來，一步步擺脫大自然的控制，獲得了前所未有的自由，然而也感受到了前所未有的孤獨。當處于大自然的約束之下雖不自由可是非常安全。人渴望成為獨立的主體，渴望擺脫自己所依附的力量，而逃避自由恰恰是因為獲得自由的人，感受到自由帶來的孤獨和焦慮。在步入大學這個自由的國度之前，我們經歷了嚴酷而黑暗的高中三年，那個時候我們沒時間沒心情沒自由，期盼著自由地大學生活，渴望擺脫黑暗無望的高中。即使痛苦卻也總有希望，相信曙光就在眼前。當我們真正得到渴望已久的自由，卻更孤獨了，大把大把的時間在手不知如何是好。孤獨彷徨，滿腹懷疑和焦慮，驅策著我們產生新的屈從，以至于作出被迫的，不明智的行動。從人類社會產生直至當代，自由進程始終是這樣走來的。一個單獨個體的心理歷程也是如此，不斷循環，擺脫束縛——陷入孤獨，焦慮——走向服從，重新處于不自由境地。人們在思考自由時往往只注重一方面而忽略了另一方面，即注重擺脫外在的束縛，卻忽略自身內在的束縛。

弗洛姆認為，人在獲得自由之后，要么前進到積極的自由之中，通過愛和工作建立自己與外部世界的關聯，這樣做既不能保持自身的獨立性也不會損害自身的完整性；要么是當受到孤獨，焦慮重壓時，放棄自由，退回到依附狀態，以此克服孤獨感。后一條道路是逃避，是逃避自由，逃避自由所帶來的責任，即使擺脫了壓迫，卻擺脫不了在壓迫面前的渺小，軟弱無力，無助，孤獨感。身雖自由，心不自由。越來越多的青少年處于這種“心不自由”的狀態中。“久在樊籠里，復得返自然”，這樣的歡欣快樂的自由狀態又豈是人人都可在歷經磨難后能感受到的？

對此，教育者應當思考，教育所面的的對象心理狀態如何，最需要什么去支持他們積極地奮斗一生。人們在自然面前似乎越來越強大了，然而心靈卻越來越脆弱了。盤古開天辟地前，宇宙洪荒，一片混沌，這個時候的他有力量有信心去面對。當新天地到來以后，他卻無法面對這樣一個供自己掌控的新世界，于是，他在孤獨焦慮中死去了。

教育者應當發揮的作用就是在教會他開天辟地打破枷鎖的同時，也要教會他如何去面對隨之而來的新世界，面對自由帶來的孤獨感。

面對外在的環境，很多人選擇逃避，選擇結束生命，也有一部分人選擇依賴他人。在弗洛姆看來，這也是逃避的一種方式，如屈從或控制他人的欲求就是把自己與新的外物相結合，以獲取自己所缺乏的力量，尋求第二個靠山替自己承擔某種責任。如受虐狂和施虐狂這兩種相反的行為，就其心理而言都是想要逃避不堪忍受的孤獨。受虐者最常見的形式就是顯示他們的卑微，無能為力，無足輕重借此自我貶低，他們情愿屈從外在的力量，他們不想承擔責任，不想堅持自己的見解，不愿意做自己想做的事。世界在他們的眼中是一種不可抗拒的力量，個人無法支配和控制。施虐者則主動去傷害別人，從受虐者身上去證明自己的生活方式，形成了施虐者最大的依賴性。在炒得沸沸揚揚的虐待動物案中，據一些媒體記者和熱心網民通過深入調查發現，不管是“虐兔女”還是“虐貓女”，竟然都是出自同一個組織（網站）之手，其背后更是隱藏著巨大的利益鏈條。網站通過拍攝這些虐殺小動物的圖片，供少數有變態心理需求的人點擊觀看，而且還制作成光碟，賣到國外去謀利。這種“心理變態”的“圍觀”不也是施虐者的一種表現形式嗎？ 通過目擊其他弱勢群體的悲慘遭遇來獲得滿足感尋求自己的存在。心理虛弱到如此地步，教育者難道不該反思一下教育究竟該如何定位嗎？

教育并不是萬能的，如果把這些事件的過失全都歸結在教育上是不公平的，但教育也并不是完全沒錯。由于教育知識傳統中占主導地位的人得形象存在著理論缺陷，因而建立在它們基礎上的教育理論和事件傳統也存在著不少問題。在這樣的教育理念以及教育體制之下，培育出來的人內心世界與外部社會關系支離破碎，難以協調，說一套做一套，多了世故的圓滑，少了正義的沖動，要么得過且過地活著，要么悲觀厭世地頹廢著。在這種混亂的價值觀體系下，當代人應如何樹立自己的價值觀，選擇怎樣的生活態度？

弗洛姆認為生活態度的選擇得思考tobe還是to have的問題。幸福并不在于他能勝過別人，并不在于他的力量他的意識，以及它能夠侵占，掠奪和殺害別人。這樣的人生觀就是物質地活著，物質地占

有。世界上之所以有一些人沒有獨立意識，沒有精神的自由，甘愿屈從于權勢，蠅營狗茍地活著，就是因為他們自己持“占有”的生活態度。生活的辯證法就是這樣，你想占有，你首先就得被占有。當你物質地活著時，你自己、你的物質、你的精神、你的人格、你的生活、你的一切都成為物質的犧牲品。如此一來，又談何獨立呢？想著去占有，自然會有占有不了的事和物，那個時候就會感到自身的渺小，蒼白無力，以及無窮無盡的孤獨。選擇逃避不僅僅是逃避責任，也是逃避內心熊熊燃燒的欲望，逃避欲望帶來的人生第七苦——求不得。很多人不快樂就是因為不滿足，古往今來，上至達官顯貴，下至平民百姓，大都是在這“求不得”上苦苦折磨自己?；蛸M盡心機，或使盡伎倆，或機關算盡，或明爭暗斗，最終是“反害了卿卿性命”。原本渴求的東西，卻遠遠的只可觀，而不能走近，甚至觀而不得，只可放在心底。欲罷不能，欲求不得。這樣的人生有意義嗎？按照弗洛姆的看法，to be 的生存方式的前提是：“獨立，自由和具有批判的理性。其主要特征就是積極主動地生存。這種主動性說的不是那種外在的、軀體的活動，不是忙忙碌碌，而是內心的活動，是創造性的運用人的力量?！薄爸鲃?、理性、自由、幸福、快樂和自我完善不可分割的結合在一起，因而符合人性”to be看重的是健康的人格和個人意志的自由，不為外在的物質所限制，隨心所欲，追尋理性與自由。追尋理性，正如道家、佛教以及尼采的人生境界學說那樣，都強調對現有文化價值的批判，超越或重構，建立符合自己的理性世界，是一種自我、獨立的世界。只要內心世界強大，信念堅定，有良性的人生追求，又怎么會孤獨、脆弱以至于人格異化呢？

教育作為一種人道主義事業，其價值不僅僅在于維持個體直接的生命活動，也在于使個體生活得更有意義更高尚更有境界。“境界”是指人生活于其中的“心境”或“意義領域”，人愿意生活于其中的“狀態”。那么，什么樣的人生境界才是讓人愿意生活其中的呢？馮友蘭在《新原人》一書中曾說，人與其他動物的不同，在于人做某事時，他了解他在做什么，并且自覺地在做。正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義。他做各種事有各種意義，各種意義合成一個整體，就構成他的人生境界。不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的事對于他們也就各有不同的意義。每個人各有自己的人生境界，與其他任何個人的都不完全相同。重要的是，個人如何選擇確立自己所要追求的人生境界，并持之以恒地追尋下去。

教育應該將人生境界問題納入到自己的視野之中，致力于強化人們不斷提高自己人生境界的愿望，幫助他們樹立起提升人生境界的信心，并激勵和引導他們不斷走向更高的人生境界。

參考文獻：

弗洛姆《對自由的恐懼》 許合平、朱士群譯 國際文化出版公司弗洛姆 《占有還是生存》關山譯 生活·讀書·新知三聯書店 杜麗燕 尚新建 《回歸自我——20世紀西方人道主義與反人道主義》 華夏出版社

石中英 《教育哲學》北京師范大學出版社