第一篇：政治生態(tài)學(xué)的概念和基本觀(guān)點(diǎn)

政治生態(tài)學(xué)的概念和基本觀(guān)點(diǎn) 才子城相關(guān)畢業(yè)論文描述：目前，西方在政治生態(tài)學(xué)方面的研究已較全面且深入，但從總體上來(lái)說(shuō)仍處于發(fā)展初期。而中國(guó)關(guān)于政治生態(tài)學(xué)的研究則相對(duì)薄弱。綜觀(guān)國(guó)內(nèi)外關(guān)于政治生態(tài)學(xué)的研究，其基本觀(guān)點(diǎn)大致可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是關(guān)于環(huán)境生態(tài)研究的生態(tài)政治學(xué)，另一類(lèi)是關(guān)于政治發(fā)展研究的政治生態(tài)學(xué)。

環(huán)境生態(tài)政治學(xué)研究的現(xiàn)象是生態(tài)，認(rèn)為生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生于政治，相應(yīng)地需要從政治的高度、用政治方式去解決生態(tài)環(huán)境危機(jī)。因其研究的落腳點(diǎn)在生態(tài)，姑且可以定義為“生態(tài)政治學(xué)”。生態(tài)政治學(xué)思考和探究的重點(diǎn)是政治與自然環(huán)境的關(guān)系、政治體系對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，所尋求的是政治體系、政治發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步應(yīng)如何有利于自然環(huán)境保護(hù)，從而更好地調(diào)整人與社會(huì)、社會(huì)與自然的關(guān)系。目前，國(guó)#l-x寸生態(tài)政治的研究主要集中在兩個(gè)方面：一方面是集中研究“綠色政治運(yùn)動(dòng)”以及在此背景下形成的民間環(huán)保組織和“綠黨”對(duì)社會(huì)政治的影響；另一方面則是集中在如生態(tài)主義、生態(tài)自治主義、生態(tài)社會(huì)主義、生態(tài)女權(quán)主義、生態(tài)自由主義等方面的生態(tài)政治理論研究。其理論基本沿著生態(tài)政治化——政治生態(tài)化——生態(tài)學(xué)與政治學(xué)融合的趨勢(shì)演進(jìn)。生態(tài)政治化理論體系認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是政治的題中應(yīng)有之義，重在從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的角度分析生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。政治生態(tài)化理論體系則認(rèn)為，政治本身需要做符合生態(tài)的改變，如此才能徹底解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。生態(tài)政治理論體系又分為生態(tài)主義的政治生態(tài)化和生態(tài)社會(huì)主義的政治生態(tài)化。自然生態(tài)環(huán)境本身具有有限性和“內(nèi)在價(jià)值”則又構(gòu)成生態(tài)主義政治生態(tài)化的理論基石。生態(tài)主義主張用生態(tài)規(guī)則和生態(tài)智慧重新建構(gòu)政治理念、政治制度、政治民主，以尋求從根本上解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)綠色社會(huì)的變革。生態(tài)社會(huì)主義認(rèn)為生態(tài)危機(jī)的根本原因并不在自然生態(tài)環(huán)境的有限性上，而在資本主義生產(chǎn)方式本身。它運(yùn)用西方馬克思主義x,l-資本主義生產(chǎn)方式批判的相關(guān)理論，指出生態(tài)環(huán)境危機(jī)的深刻根源主要是資本主義追求利潤(rùn)的本性、社會(huì)異化和階級(jí)矛盾。因此，只有變革資本主義制度，建立生態(tài)社會(huì)主義社會(huì)，才能從根本上解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。

第二篇：初三政治基本觀(guān)點(diǎn)歸納

初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
第二單元復(fù)習(xí)第三課 認(rèn)清基本國(guó)情

1、當(dāng)前，中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位如何？ 1）當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快，變化最大的國(guó)家之一； 2）中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。

2、我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段？ 1）新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。（我國(guó)的綜合國(guó)力有了 很大提高）但是，我國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段（基本國(guó)情）2）我國(guó)處于初級(jí)階段的原因與表現(xiàn) ①現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低 ②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。③社會(huì)主義具體制度還不完善

3、初級(jí)階段的含義及起始時(shí)間 ① 含義：初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段，是指在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等各個(gè)方面 都不發(fā)達(dá)。②初級(jí)階段起始時(shí)間： 上世紀(jì)五十年代中期起，到本世紀(jì)中期（需一百年左右的時(shí)間）

4、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾 人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（主要矛盾只有一 個(gè)，它貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面）

5、國(guó)家的根本任務(wù) 沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

6、必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是我們黨和國(guó)家必須 長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

7、黨的基本路線(xiàn)的內(nèi)容（課本 37 頁(yè)）一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)（1）黨制定基本路線(xiàn)的依據(jù)及出發(fā)點(diǎn): 依據(jù):初級(jí)階段的基本國(guó)情 出發(fā)點(diǎn):全國(guó)各族人民的根本利益（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬 列主義毛澤東思想。意義：它是我國(guó)的立國(guó)之本，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的共同政治基礎(chǔ)，是社會(huì)主義 現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的政治保證。（3）堅(jiān)持改革開(kāi)放:

意義：是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨和國(guó)家發(fā)展的活力源泉。（4）怎樣堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖？ 40 頁(yè)筆記（5）為什么要堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖？ ①堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總 結(jié)； ②黨的基本路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)，不動(dòng)搖是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)最可靠的保證（6）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的關(guān)系 它們是相互依存，缺一不可的有機(jī)整體； 如果把經(jīng)濟(jì)建設(shè)看成是航船的話(huà)，那么四項(xiàng)基本原則是導(dǎo)航系統(tǒng)，改革開(kāi)放是動(dòng) 力系統(tǒng)。（7）改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系 改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理
，穩(wěn)定壓倒一切。統(tǒng)一的多民族國(guó)家

1、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家

2、漢族以外的其他民族被稱(chēng)為少數(shù)民族.3、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度.4、我國(guó)處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

5、我國(guó)各族人民之間形成了你中有我、我中有你的親緣關(guān)系，新中國(guó)成立后，各族人民開(kāi)創(chuàng)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新時(shí)代。

6、為什么說(shuō)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國(guó)家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)？（1）我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家.我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域 自治制度，由少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。我國(guó)憲法賦予了各族人民平等 的政治權(quán)利、人身自由權(quán)利。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的 原則。（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們要自覺(jué)尊重各民族的宗教 信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。生活中和少數(shù)民族同學(xué) 和睦相處。主動(dòng)幫助少數(shù)民族同學(xué)。

7、一國(guó)兩制的基本方針（1）一個(gè)國(guó)家：中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó) 家；（2）兩種制度：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，港澳臺(tái) 保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。（3）香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)后的穩(wěn)定繁榮和發(fā)展證明：一國(guó)兩制是正確的，具有 強(qiáng)大的生命力。

8、兩岸關(guān)系（1）世界上只有一個(gè)中國(guó)；和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制的基本方針；（2）一個(gè)中國(guó)原則是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)；（3）一國(guó)兩制是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。第四課 了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略

一、為什么要對(duì)外開(kāi)放？

當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，世界一天一天變的更加開(kāi)放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后，中國(guó)要發(fā)展，要進(jìn)步，要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，堅(jiān)持引進(jìn)去和 走出來(lái)相結(jié)合。總之，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特 征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

二、對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策

1、全方位的對(duì)外開(kāi)放

2、正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主的關(guān)系 1）對(duì)外開(kāi)放有利于現(xiàn)代化建設(shè)，在對(duì)外開(kāi)放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。獨(dú)立 自主、自力更生是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn)； 2）要正確理解對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主的含義，對(duì)外開(kāi)放并不等于一切依靠外援，甚至依賴(lài)外國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；獨(dú)立自主也決不是閉關(guān)自守，盲目排外； 3）對(duì)外開(kāi)放可以增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主的能力。

3、對(duì)外開(kāi)放中如何正確對(duì)待外來(lái)東西 1）我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策； 2）敞開(kāi)國(guó)門(mén)的同時(shí)要維護(hù)自身安全：既要

要借鑒吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一 切腐朽的東西。計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策

一、我國(guó)的人口問(wèn)題； 我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家——我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一 人口特點(diǎn)：

1、人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低——我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)

2、人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等 人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題

二、計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策

1、實(shí)行計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)

2、具體要求：提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生

3、意義：有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于 提高人民的生活水平實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略

1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力：科學(xué)技術(shù)深刻影響著生產(chǎn)力各要素,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起主 導(dǎo)作用.2、生產(chǎn)力三要：生產(chǎn)工具、勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象 3 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力（1）技在人類(lèi)歷史進(jìn)步中的作用：科技發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)變革和社會(huì)進(jìn)步(2)科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(3)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)科技進(jìn)步

4、“中國(guó)制造”和“中國(guó)創(chuàng)造”的根本區(qū)別在哪里？（自主創(chuàng)新）應(yīng)如何提高“中國(guó)創(chuàng)造”的能力？（實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略； 鼓勵(lì)科學(xué)研究和科技創(chuàng)新； 培養(yǎng)創(chuàng)新人才。）

5、我國(guó)為什么要重視科技進(jìn)步與創(chuàng)新？ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯； 科技創(chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素：創(chuàng)新是力量之源，發(fā) 展之基； 在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就難以 擺脫技術(shù)落后局面。

6、我們?cè)撊绾巫觯?1）認(rèn)真履行受教育的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)； 2）積極宣傳科學(xué)技術(shù)，在生活中和學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新意識(shí)。3）積極參加課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力；

（二）、百年大計(jì)教育為本（1）教育的重要地位和作用 A 各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng) B 教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè) C 接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚 至決定其一生的命運(yùn)。（2）堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略：我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1、我國(guó)的資源現(xiàn)狀 ①自然資源總量大，種類(lèi)多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。（我國(guó)資源國(guó) 情）②我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。

2、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求含義：就是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代 人滿(mǎn)足其需求的能力的發(fā)展。要求：人類(lèi)與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然
、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 就是要有計(jì)劃地控制人口增長(zhǎng)，使人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)；要節(jié)約資源，保 護(hù)環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互 協(xié)調(diào)中促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展

3、樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān) 黨的十六屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決 定》明確指出： “堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的 全面發(fā)展。”

4、循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式 第五課 中華文化與民族精神

一、燦爛的中華文化

1、如何認(rèn)識(shí)中華文化？（1）、中華各民族共同創(chuàng)造了博大精深，輝煌燦爛的 中華文化；（2）、中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？ 一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之 中。（3）、中華文化的構(gòu)成：文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理（4）、中華文化的深刻影響 ①對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。②對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。

2、我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德

3、民族精神是民族文化的精髓。中華民族的偉大民族精神是什么？（以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。）中華民族精神的豐富和發(fā)展 新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等； 新時(shí)期：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等 4.如何傳承中華民族的偉大民族精神？ 在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不 斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。第六課 參與政治生活

一、人民當(dāng)家作主的法治國(guó)家 我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。

1、人民怎樣行使權(quán)力？ 人民 — 選舉代表 ——（組成）人民代表大會(huì) ——（產(chǎn)生）其他國(guó)家機(jī)關(guān)（行政、審判、檢察等機(jī)關(guān) —— 管理國(guó)家、維護(hù)社 會(huì)秩序(從左至右)

2、各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)

3、人民代表大會(huì)制度，是我國(guó)的根本政治制度

4、全國(guó)人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系 ①全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，地位最高，權(quán)力最大。②其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并接受它監(jiān)督。③國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報(bào)告工作。④全國(guó)人民代表大會(huì)可以對(duì)國(guó)務(wù)院及其各部門(mén)提出質(zhì)詢(xún)案等。

4、全國(guó)人民代表大會(huì)的地位最高、權(quán)力最大

5、全國(guó)人民代表大會(huì)的主要職權(quán) 修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，國(guó)家主席、中央軍委主席、國(guó)務(wù) 院總理等
的選舉或任命；重大事項(xiàng)的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。依法治國(guó)

1、依法治國(guó)的性質(zhì)：是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方?

第三篇：生態(tài)學(xué)概念總結(jié)

生態(tài)學(xué)概念總結(jié)

1．生態(tài)危機(jī)：是指由于人類(lèi)盲目活動(dòng)而導(dǎo)致局部地區(qū)甚至整個(gè)生物圈結(jié)構(gòu)和功能的失衡，從而威脅到人類(lèi)的生存。

2．生態(tài)學(xué)：研究生物及環(huán)境間相互關(guān)系的科學(xué)。

3．物種：物種是由內(nèi)在因素（生殖、遺傳、11．種間關(guān)系：生活于同一生境中的所有不同物種之間的關(guān)系稱(chēng)為種間關(guān)系。12．密度效應(yīng)：在一定時(shí)間內(nèi)，當(dāng)種群的個(gè)體數(shù)目增加時(shí)，就必定會(huì)出現(xiàn)鄰接個(gè)體之間的相互影響，稱(chēng)為密度效應(yīng)。

13．他感作用：植物的他感作用就是一種植物通過(guò)向體外分泌代謝過(guò)程中的化學(xué)物質(zhì)，生理、生態(tài)、行為）聯(lián)系起來(lái)的個(gè)體的集合，是自然界中的一個(gè)基本進(jìn)化單位和功能單位。

4.環(huán)境：是指某一特定生物體或生物群體以外的空間,以及直接、間接影響該生物體或生物群體生存的一切事物的總和。

5．生態(tài)因子：環(huán)境中對(duì)生物的生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖、行為和分布有著直接或間接影響的環(huán)境要素。

6．生態(tài)幅：每一個(gè)種對(duì)環(huán)境因子適應(yīng)范圍的大小。

7．內(nèi)穩(wěn)態(tài): 生物控制體內(nèi)環(huán)境使其保持相對(duì)穩(wěn)定的機(jī)制，它能減少生物對(duì)外界條件的依賴(lài)性，從而大提高生物對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力。

8．植物的生長(zhǎng)取決于那些處于最低量的營(yíng)養(yǎng)元素，這一概念被稱(chēng)做Liebig最小因子定律。9．生物的存在與繁殖，要依賴(lài)于某種綜合環(huán)境因子的存在，只要其中一項(xiàng)因子的量（或質(zhì)）不足或過(guò)多，超過(guò)了某種生物的耐性限度，則該物種不能生存，甚至滅絕。這一概念被稱(chēng)為Shelford耐性定律。10．有效積溫法則的意義： 制定農(nóng)業(yè)氣候區(qū)劃，合理安排作物； 應(yīng)用積溫預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)； 預(yù)測(cè)生物發(fā)生的世代數(shù)； 預(yù)測(cè)害蟲(chóng)來(lái)年的發(fā)生歷程； 預(yù)測(cè)生物地理分布的北界。

對(duì)其他植物產(chǎn)生直接或間接的影響。14．生態(tài)位：生態(tài)位是生態(tài)學(xué)中的一個(gè)重要概念，主要指在自然生態(tài)系統(tǒng)中一個(gè)種群在時(shí)間、空間上的位置及其與相關(guān)種群之間的功能關(guān)系。

15．種群: 在一定空間中，同種個(gè)體的組合。16．種群生態(tài)學(xué):研究種群的數(shù)量、分布以及種群與其棲息環(huán)境中的非生物因素和其他生物種群的相互作用。

17．生態(tài)入侵：由于人類(lèi)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地將某種生物帶入適宜于其棲息和繁衍的地區(qū)，種群不斷擴(kuò)大，分布區(qū)逐步穩(wěn)定地?cái)U(kuò)展，這個(gè)過(guò)程稱(chēng)生態(tài)入侵。

18．演替：是一個(gè)群落代替另一個(gè)群落的過(guò)程，是朝著一個(gè)方向連續(xù)的變化過(guò)程。19．波動(dòng)：是短期的可逆的變化，其逐年的變化方向常常不同，一般不發(fā)生新種的定向代替。

植物所固定的太陽(yáng)能或所制造的有機(jī)物質(zhì)稱(chēng)為初級(jí)生產(chǎn)量。

20．在初級(jí)生產(chǎn)過(guò)程中，植物固定的能量有一部分被植物自己的呼吸消耗掉，剩下的可用于植物生長(zhǎng)和生殖，這部分生產(chǎn)量稱(chēng)為凈初級(jí)生產(chǎn)量。

21．在初級(jí)生產(chǎn)過(guò)程中，植物固定的能量有一部分被植物自己的呼吸消耗掉，剩下的可用于植物生長(zhǎng)和生殖，這部分生產(chǎn)量稱(chēng)為凈初級(jí)生產(chǎn)量(net primary production)。而包括呼吸消耗在內(nèi)的全部生產(chǎn)量，稱(chēng)為總初級(jí)生

產(chǎn)量。

22．信息素：生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)層次都有生物代謝產(chǎn)生的化學(xué)物質(zhì)參與傳遞信息、協(xié)調(diào)各種功能，這種傳遞信息的化學(xué)物質(zhì)通稱(chēng)為信息素。

23．生態(tài)系統(tǒng)從大氣、水體和土壤等環(huán)境中獲得營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，通過(guò)綠色植物吸收，進(jìn)入生態(tài)系統(tǒng)，被其他生物重復(fù)利用，最后，再歸還于環(huán)境中，此為物質(zhì)循環(huán)。

24．系統(tǒng)：系統(tǒng)是指彼此間相互作用、相互依賴(lài)的事物，有規(guī)律地聯(lián)合的集合體，是有序的整體。

25．生態(tài)系統(tǒng):在一定空間中共同棲居著的所有生物(即生物群落)與其環(huán)境之間由于不斷地進(jìn)行物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)過(guò)程而形成的統(tǒng)一整體。

26．食物鏈：生產(chǎn)者所固定的能量和物質(zhì)，通過(guò)一系列取食和被食的關(guān)系在生態(tài)系統(tǒng)中傳遞，各種生物按其食物關(guān)系排列的鏈狀順序稱(chēng)為食物鏈。

27．生態(tài)系統(tǒng)中的能流是單向的，通過(guò)各個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的能量是逐級(jí)減少的，減少的原因是： 1）各營(yíng)養(yǎng)級(jí)消費(fèi)者不對(duì)能百分之百地利用前一營(yíng)養(yǎng)級(jí)的生物量，總和部分會(huì)自然死亡和被分解者所利用；

2）各營(yíng)養(yǎng)級(jí)的同化率也不是百分之百的，總有一部分變成排泄物而留于環(huán)境中，被分解生物所利用；

3）各營(yíng)養(yǎng)級(jí)生物要維持自身的生命活動(dòng)，總要消耗一部分能量，這部分能量變成熱能而耗散掉。

28．同化效率：指被植物吸收的日光能中被光合作用所固定的能量比例，或被動(dòng)物攝食的能量中被同化了的能量比例。

29．生態(tài)效率：是指各種能流參數(shù)中的任何一個(gè)參數(shù)在營(yíng)養(yǎng)級(jí)之間或營(yíng)養(yǎng)級(jí)內(nèi)部的比

值，常以百分?jǐn)?shù)表示。

30．營(yíng)養(yǎng)級(jí)：指處于食物鏈某一環(huán)節(jié)上的所有生物種的總和。

31．生物多樣性：是指生命有機(jī)體及其賴(lài)以生存的生態(tài)綜合體的多樣化和變異性。32．可持續(xù)發(fā)展：可持續(xù)發(fā)展是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代滿(mǎn)足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。（包含了可持續(xù)發(fā)展的公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則。）

緒論

問(wèn)答題

1.簡(jiǎn)述生態(tài)學(xué)的定義類(lèi)型，并給出你對(duì)不同定義的評(píng)價(jià).（簡(jiǎn)述生態(tài)學(xué)的幾種主要定義，并以此說(shuō)明生態(tài)學(xué)的發(fā)展過(guò)程）。第一章

1.簡(jiǎn)述生態(tài)學(xué)的定義類(lèi)型，并給出你對(duì)不同定義的評(píng)價(jià).（簡(jiǎn)述生態(tài)學(xué)的幾種主要定義，并以此說(shuō)明生態(tài)學(xué)的發(fā)展過(guò)程）。

2.按照研究對(duì)象的組織層次劃分，生態(tài)學(xué)應(yīng)包括哪幾個(gè)分支學(xué)科？概括各分支學(xué)科的主要研究?jī)?nèi)容。

第二章

1.地球環(huán)境由哪幾部分組成？

2.簡(jiǎn)述生態(tài)因子作用的一般特征。

3.舉例說(shuō)明限制因子概念在生態(tài)學(xué)研究中的重要性。

4.種的生態(tài)幅及其制約因子有哪些主要規(guī)律？ 5.你熟悉的生物節(jié)律與周期現(xiàn)象有哪些？其機(jī)制是什么？

6.簡(jiǎn)述光的生態(tài)作用及生物的適應(yīng)性。

7.溫度對(duì)生物作用的“三基點(diǎn)”和積溫，在農(nóng)業(yè)

生產(chǎn)上和蟲(chóng)害預(yù)報(bào)上有何意義？

8.水分對(duì)生物有何影響？生物如何適應(yīng)？ 9.土壤的生態(tài)作用，三種耐鹽堿植物類(lèi)型各有哪些特征？

第三章 問(wèn)答題

簡(jiǎn)述植物密度效應(yīng)的基本規(guī)律 研究他感作用有什么重要意義？ 簡(jiǎn)述種間相互作用的類(lèi)型。

根據(jù)生態(tài)位理論，闡述競(jìng)爭(zhēng)排斥原理。

闡述下列命題：①捕食者與獵物的協(xié)同進(jìn)化（捕食者和被捕食者的相互適應(yīng)是長(zhǎng)期協(xié)同進(jìn)化的結(jié)果）；②寄生物和宿主的相互適應(yīng)；③在生物群落中，物種間的競(jìng)爭(zhēng)可能會(huì)導(dǎo)致生

態(tài)位的分化。

1.種群的基本特征是什么？包括哪些基本參數(shù)？ 2.種群數(shù)量統(tǒng)計(jì)的常用方法有哪些？

3.為什么說(shuō)種群動(dòng)態(tài)是種群生態(tài)學(xué)的核心問(wèn)題？ 4.種群動(dòng)態(tài)研究的基本方法有哪些？評(píng)價(jià)這些方法的利弊。

5.何謂年齡錐體？列出其基本類(lèi)型.研究年齡錐體和生命表有何意義？

6.什么是種群空間格局，主要有哪幾種類(lèi)型？ 7.生命表通常包括哪些欄目？生命期望的含義是什么？

8.怎樣區(qū)分動(dòng)態(tài)和靜態(tài)生命表？它們?cè)谑裁辞闆r下適用？

9.如何用綜合生命表的數(shù)據(jù)計(jì)算凈生殖率（R0）？寫(xiě)出計(jì)算公式。

10.什么是內(nèi)稟增長(zhǎng)率？研究種群的內(nèi)稟增長(zhǎng)率有何意義？

11.簡(jiǎn)述種群增長(zhǎng)的邏輯斯諦模型及其主要參數(shù)的生物學(xué)意義.12.如何通過(guò)種群增長(zhǎng)的指數(shù)模型建立邏輯斯諦模型？邏輯斯諦方程的哪一部分引起增長(zhǎng)曲線(xiàn)呈“S”?

13.比較主要種群調(diào)節(jié)假說(shuō)的優(yōu)缺點(diǎn)。

第四章問(wèn)答題

群落演替的分類(lèi)及其主要類(lèi)型的特點(diǎn)。什么是演替頂極？你的看法如何？

試比較單頂極群落學(xué)說(shuō)與多頂極群落學(xué)說(shuō)的差異。

簡(jiǎn)述群落演替中物種取代機(jī)制。

群落的基本特征有哪些？（簡(jiǎn)要說(shuō)明群落的基本結(jié)構(gòu)與特征）

不同生物物種必須滿(mǎn)足哪些條件才能組合在一起構(gòu)成生物群落？

簡(jiǎn)述關(guān)于群落性質(zhì)的兩種對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)。

何為同資源種團(tuán)(guilds)，它在生態(tài)學(xué)研究中有何重要意義？

分析生物群落中植物組分和動(dòng)物組分垂直結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，并說(shuō)明其形成原因。

試分析生物因素對(duì)群落結(jié)構(gòu)的影響。

解釋中度干擾假說(shuō)及其在生態(tài)管理上的意義。試分析環(huán)境的空間異質(zhì)性對(duì)生物群落結(jié)構(gòu)的影響。說(shuō)明生物群落的垂直結(jié)構(gòu)和水平結(jié)構(gòu)。

第五章

在生態(tài)系統(tǒng)發(fā)育的各階段中，初級(jí)生產(chǎn)主要能量參數(shù)，即生物量、總初級(jí)生產(chǎn)量、呼吸量和凈初級(jí)生產(chǎn)量，是如何變化的？

地球上各種生態(tài)系統(tǒng)的總初級(jí)生產(chǎn)量占總?cè)肷淙展饽艿谋嚷识疾桓撸敲闯跫?jí)生產(chǎn)量的限制因素有哪些？作水域和陸地兩大類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)間的比較。測(cè)定初級(jí)生產(chǎn)量的方法有哪些？

概括出生態(tài)系統(tǒng)次級(jí)生產(chǎn)過(guò)程一般模式 怎樣估計(jì)次級(jí)生產(chǎn)量

分解過(guò)程的特點(diǎn)和速率決定于哪些因親? 請(qǐng)?zhí)岢鲆粋€(gè)普適生態(tài)系統(tǒng)能流模型。

何謂物質(zhì)循環(huán)或生物地球化學(xué)循環(huán)？有哪些主要特點(diǎn)？

概述生態(tài)系統(tǒng)中碳循環(huán)的主要過(guò)程和特點(diǎn)，并對(duì)“溫室效應(yīng)” 的形成機(jī)制作一說(shuō)明。

用圖解和敘述的方式介紹一種沉積型物質(zhì)循環(huán)。與一般營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)相比較，有毒物質(zhì)在生態(tài)系統(tǒng)中循環(huán)有哪些特點(diǎn)？

生態(tài)系統(tǒng)有哪些主要組成成分，它們是如何構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的？

舉例說(shuō)明什么是食物鏈，有哪些類(lèi)型？各類(lèi)型有何異同？

為什么說(shuō)一個(gè)復(fù)雜的食物網(wǎng)是使生態(tài)系統(tǒng)保持穩(wěn)定的重要條件？

生態(tài)金字塔是如何形成的？

從負(fù)反饋機(jī)制入手，談?wù)勆鷳B(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)功能。

談?wù)勀銓?duì)生態(tài)平衡的看法？

第四篇：用生態(tài)學(xué)觀(guān)點(diǎn)看大學(xué)生活

用生態(tài)學(xué)觀(guān)點(diǎn)看大學(xué)生活

一、摘要

1.選題目的大學(xué)生涯是人生中風(fēng)華正茂的時(shí)刻，是青春與激情交織的時(shí)刻。在這個(gè)盲動(dòng)的時(shí)代，如何度過(guò)這美好的大學(xué)時(shí)光，是個(gè)值得深思的問(wèn)題。本文從生態(tài)學(xué)觀(guān)點(diǎn)分析了如何度過(guò)大學(xué)生活。

2.背景介紹

大學(xué)生，如今不再是天之驕子，政府的文件中也將大學(xué)生定義為普通勞動(dòng)者。就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。大學(xué)生，抱有混吃等死的思想的人很多。網(wǎng)游、戀愛(ài)，大學(xué)時(shí)光就這么過(guò)去了。生態(tài)學(xué)是研究有機(jī)體和周?chē)h(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。對(duì)指導(dǎo)我們的生活也是有很大作用的。

二、關(guān)鍵詞

大學(xué)生活生態(tài)學(xué)觀(guān)點(diǎn)

三、論文內(nèi)容

1、大學(xué)環(huán)境與大學(xué)生的相互關(guān)系。

大學(xué)環(huán)境包括自然環(huán)境和文化環(huán)境。自然環(huán)境包括氣候、水土等，一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生對(duì)這些自然環(huán)境還是比較快的適應(yīng)。而文化環(huán)境包括學(xué)術(shù)環(huán)境和區(qū)域文化。在急功近利的社會(huì)背景下，學(xué)術(shù)環(huán)境不是很理想。而區(qū)域文化天然的帶有排外性。大學(xué)生要適應(yīng)文化環(huán)境需要時(shí)間。而大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)。一個(gè)大學(xué)對(duì)一個(gè)地區(qū)的帶動(dòng)是巨大的，強(qiáng)大的人才儲(chǔ)備是一個(gè)國(guó)家實(shí)力的體現(xiàn)。美國(guó)的斯坦福大學(xué)成就了美國(guó)西海岸的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。而那些企業(yè)又支持了斯坦福大學(xué)的建設(shè)發(fā)展。還有必須要提的是宿舍文化。大學(xué)生是以宿舍為單位的，所謂近朱者赤近墨者黑，同寢室的同學(xué)的影響是巨大的。

2、競(jìng)爭(zhēng)

每個(gè)種群之中肯定會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，為了爭(zhēng)奪配偶和食物而斗爭(zhēng)。大學(xué)生的斗爭(zhēng)不是很明顯。畢竟人類(lèi)社會(huì)不是靠智慧或身體就可以無(wú)視這個(gè)社會(huì)的法則。而大學(xué)生畢竟是受過(guò)高等教育的，不理智的斗爭(zhēng)很少會(huì)發(fā)生。但人畢竟有好勝心和嫉妒心，這往往會(huì)發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)為良性的，對(duì)雙方有益。競(jìng)爭(zhēng)惡性，往往會(huì)悲劇。大學(xué)中設(shè)立心理咨詢(xún)室是必要的而且有效的，3、可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是 1987 年由世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)正式提出來(lái)的.聯(lián)合國(guó)要求該組織以“持續(xù)發(fā)展”為基本綱領(lǐng) ,制定“全球變革日程”.1987 年 ,世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)把經(jīng)過(guò) 4 年研究論證的報(bào)告《我們共同的未來(lái)》提交給聯(lián)合國(guó)

大會(huì) ,正式提出了可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)點(diǎn).可持續(xù)發(fā)展已成為生態(tài)學(xué)的一個(gè)十分重要的觀(guān)點(diǎn) ,概括地說(shuō) ,就是既滿(mǎn)足當(dāng)代人需求又不危及后代人需求 ,既有利于今天的生存又有利于明天的進(jìn)步的一種發(fā)展模式。發(fā)展 ,不僅注重今天的發(fā)展 ,而且強(qiáng)調(diào)明天的發(fā)展;不僅注重當(dāng)代人的發(fā)展 ,而且強(qiáng)調(diào)子孫后代都能夠持續(xù)發(fā)展.不但注重發(fā)展的數(shù)量 ,更強(qiáng)調(diào)發(fā)展的質(zhì)量.像人類(lèi)過(guò)去那樣濫用、揮霍自然資源 ,任意向環(huán)境排放廢棄物 ,不是可持續(xù)發(fā)展模式 ,是自我毀滅的發(fā)展道路 ,這樣做不僅不能把一個(gè)美好的地球留給子孫后代 ,就連我們當(dāng)代人的生存都要受到威脅.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 ,首先要求人們具有可持續(xù)發(fā)展的思想、意識(shí)、觀(guān)念、能力等 ,即素質(zhì).教育是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵 ,只有開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展的教育 ,才會(huì)有推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的人 ,進(jìn)而有國(guó)家、社會(huì)、人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展.學(xué)校教育的目的之一 ,是要培養(yǎng)學(xué)生具有終生學(xué)習(xí)的能力 ,人們只有具備了這種不斷學(xué)習(xí)的能力 ,才能使自己不斷地發(fā)展 ,適應(yīng)社會(huì)的需要 ,也可以稱(chēng)之為人的可持續(xù)發(fā)展。大學(xué)生在大學(xué)里的四年不應(yīng)當(dāng)只是學(xué)習(xí)一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更重要的是一種學(xué)習(xí)的能力，一種見(jiàn)識(shí)。否者大學(xué)與專(zhuān)科學(xué)校有什么區(qū)別。

4、多樣性觀(guān)點(diǎn)

生態(tài)學(xué)中非常強(qiáng)調(diào)物種的多樣性 ,認(rèn)為它是維持生態(tài)系統(tǒng)平衡與穩(wěn)定的重要因素.生物多樣性是生物及其與環(huán)境形成的生態(tài)復(fù)合體以及與此相關(guān)的各種生態(tài)過(guò)程的總和 ,包括數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的動(dòng)物、植物、微生物和它們所擁有的基因以及與其生存環(huán)境形成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng) ,是生命系統(tǒng)的基本特征.生命系統(tǒng)是一個(gè)等級(jí)系統(tǒng) ,包括多個(gè)層次或水平:基因、細(xì)胞、組織、器官、種群、物種、群落、生態(tài)系統(tǒng)、景觀(guān).每一個(gè)層次都具有豐富的變化 ,即都存在著多樣性.人們往往把生物多樣性視為生命實(shí)體本身 ,而不把生物多樣性看作是生命系統(tǒng)的重要特征之一.生物多樣性是人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ) ,每一物種的絕跡 ,就會(huì)破壞某一種生態(tài)平衡 ,消失的物種越多 ,人類(lèi)生存的威脅就越大.。我們大學(xué)生要有廣闊的視角。多了解一些東西。而不是把自己限制在一個(gè)很小的區(qū)域。還有就是要有個(gè)性。中國(guó)人講究和而不同，人人都有自己的個(gè)性，雖然不同，但是和諧。這個(gè)社會(huì)才會(huì)豐富多彩，奇思異想才會(huì)涌現(xiàn)，創(chuàng)造力才會(huì)得到解放。我們大學(xué)生要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，做有用的人，而不是工廠(chǎng)生產(chǎn)用的機(jī)器。

四、參考文獻(xiàn)

1.《沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》2004年02期論生態(tài)學(xué)觀(guān)點(diǎn)與現(xiàn)代教育 馬純艷李維典

2.張紅;生態(tài)化教學(xué)的理論建構(gòu)[D];西南大學(xué);2006年

3.The Evolution of Sustainability Declarations in Higher EducationTarah Wright《Higher Education and the Challenge of Sustainability》

第五篇：企業(yè)文化基本觀(guān)點(diǎn)

光芒四川新能源有限公司

企業(yè)文化

一、基本觀(guān)點(diǎn)

１、“一個(gè)中心”：企業(yè)文化必須服務(wù)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)。

企業(yè)文化不能脫離企業(yè)的經(jīng)營(yíng)孤立地存在，企業(yè)文化的形成、發(fā)展和完善必須依附于、服務(wù)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

２、“兩個(gè)基本點(diǎn)”：對(duì)外以顧客為導(dǎo)向；對(duì)內(nèi)以員工為導(dǎo)向。

以顧客為導(dǎo)向應(yīng)該變成一種意識(shí)，根植在每個(gè)員工的心中，在企業(yè)上下形成一種處處為顧客著想的氛圍。

以員工為導(dǎo)向提倡企業(yè)用對(duì)待顧客的態(tài)度對(duì)待員工，通過(guò)重視與肯定員工的價(jià)值與重要性，使員工滿(mǎn)意，進(jìn)而達(dá)到顧客滿(mǎn)意。

３、“四項(xiàng)基本原則”（企業(yè)精神）：開(kāi)拓＝發(fā)展才是硬道理；拼搏＝不懈奮斗拼到底；求實(shí)＝實(shí)事求是圖進(jìn)取；創(chuàng)新＝以變應(yīng)變襄勝舉。

二、企業(yè)文化基本信念

１、經(jīng)營(yíng)目的：做世界知名品牌，創(chuàng)國(guó)際一流企業(yè)。

以探索和創(chuàng)新的精神，秉持科學(xué)態(tài)度，在追求合理利潤(rùn)的同時(shí)，充分利用人才與自然資源，致力于改善人類(lèi)的生活環(huán)境，維護(hù)世界的平衡與合諧。

２、經(jīng)營(yíng)定位：以制冷業(yè)為主，創(chuàng)造市場(chǎng)，創(chuàng)造核心技術(shù)，領(lǐng)先同行，成為多元化經(jīng)營(yíng)的跨國(guó)集團(tuán)。

３、經(jīng)營(yíng)理念：心的承諾，完美生活。

尊重個(gè)性發(fā)展，提供平等機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足顧客需求，崇尚公平競(jìng)爭(zhēng)，建立高效組織，創(chuàng)造和諧環(huán)境，真誠(chéng)回報(bào)社會(huì)。

三、企業(yè)文化總體信念

１、企業(yè)價(jià)值觀(guān)

信念：誠(chéng)信久遠(yuǎn)，追求無(wú)限。

為人：誠(chéng)實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)；處事：信任、信賴(lài)、信用。

２、行為規(guī)范

信念：高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高效率。

目的觀(guān)：情傾人間冷暖，心系世態(tài)炎涼；

責(zé)任觀(guān)：服務(wù)社會(huì)大眾，振興民族經(jīng)濟(jì)；

質(zhì)量觀(guān)：質(zhì)量是品牌的基石；

服務(wù)觀(guān)：顧客＝同仁＝家人；

法律觀(guān)：遵守國(guó)家法律，弘揚(yáng)法制精神，伸張社會(huì)正義，爭(zhēng)做守法公民；

財(cái)稅觀(guān)：爭(zhēng)創(chuàng)效益，回報(bào)社會(huì)；

人才觀(guān)：以人為本，以才生財(cái)，廣納賢士，辦廠(chǎng)育人。

３、組織管理規(guī)范

信念：組織明晰，制度健全，人性管理，利益共享。

向上：合理建議，坦率溝通，積極配合，尊重服從；

向下：關(guān)心幫助，培養(yǎng)激勵(lì)，充分授權(quán)，帶動(dòng)提高；

平等式：溝通信任，和諧相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，齊心奮進(jìn)；

對(duì)客戶(hù)：愛(ài)心、耐心、關(guān)心，熱情、細(xì)致、周到；

對(duì)共同參與者：互相支持，攜手共進(jìn)，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，互惠互利；

對(duì)社會(huì)：增加就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)社區(qū)繁榮，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；

對(duì)國(guó)家：以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，為民族爭(zhēng)光；

對(duì)人類(lèi)：愛(ài)心、環(huán)保、健康。

四、集團(tuán)形象策略

人的形象：成熟化、專(zhuān)業(yè)化、國(guó)際化。

事的形象：制度健全化、管理規(guī)范化、決策明晰化、營(yíng)運(yùn)流程化、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、服務(wù)親善化。

物的形象：精品、經(jīng)典、金牌。

五、集團(tuán)員工口號(hào)

當(dāng)科龍人，做最好的！

海爾的核心價(jià)值觀(guān)：創(chuàng)新；

海爾精神：敬業(yè)報(bào)國(guó)、追求卓越；

海爾作風(fēng)：迅速反應(yīng)、馬上行動(dòng)；

海爾生存理念：永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、永遠(yuǎn)如履薄冰；

海爾用人理念：人人是人才、賽馬不相馬；

海爾質(zhì)量理念：優(yōu)秀的產(chǎn)品是優(yōu)秀的人干出來(lái)的；海爾的營(yíng)銷(xiāo)理念：先賣(mài)信譽(yù)、后賣(mài)產(chǎn)品；海爾的競(jìng)爭(zhēng)理念：浮船法：只要比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手高半籌；

市場(chǎng)理念：只有淡季思想、沒(méi)有淡季市場(chǎng)，只有疲軟的思想、沒(méi)有疲軟的市場(chǎng)； 海爾售后服務(wù)理念：用戶(hù)永遠(yuǎn)是對(duì)的；

海爾出口理念：先難后易；

海爾資本運(yùn)營(yíng)理念：東方亮了再亮西方； 海爾技改理念：先有市場(chǎng)、再建工廠(chǎng)；

海爾技術(shù)創(chuàng)新理念：創(chuàng)造新市場(chǎng)、創(chuàng)造新生活；

海爾職能工作服務(wù)理念：您的滿(mǎn)意就是我們的工作標(biāo)準(zhǔn)；

海爾的資源理念：不在于擁有多少資源，而在于利用多少資源；等等。手冊(cè)還對(duì)海爾的OEC管理法、80/20原則、PDCA、5W3H1S、6S、SST、市場(chǎng)鏈等進(jìn)行了解釋(限于篇幅不能給讀者一一注釋)，對(duì)海爾的發(fā)展歷史、目標(biāo)、個(gè)人修養(yǎng)、識(shí)別標(biāo)志、形象用語(yǔ)等作了闡述。

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聯(lián)想的核心理念是：把員工的個(gè)人追求融入到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之中；具體的解釋為：辦企業(yè)就是辦人；小公司做事、大公司做人；我們將使全體員工與企業(yè)一起發(fā)展，使我們的員工由于他們的貢獻(xiàn)能得到社會(huì)的尊敬。

聯(lián)想用人觀(guān)：給你一個(gè)沒(méi)有天花板的舞臺(tái)；不惟學(xué)歷重能力，不惟資歷重業(yè)績(jī)。

聯(lián)想大局觀(guān)：從聯(lián)想的根本利益出發(fā)考慮問(wèn)題。

聯(lián)想好員工標(biāo)準(zhǔn)：敬業(yè)精神和上進(jìn)心、有韌性、有責(zé)任感、有悟性、富有創(chuàng)新精神、善于溝通、既會(huì)工作又會(huì)生活（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://www.tmdps.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）。聯(lián)想精神：求實(shí)、進(jìn)取、創(chuàng)新。

聯(lián)想做事風(fēng)格：認(rèn)真、嚴(yán)格、主動(dòng)、高效。聯(lián)想做人風(fēng)格：平等、信任、欣賞、親情。

聯(lián)想企業(yè)道德：誠(chéng)信為本：取信于用戶(hù)、取信于員工、取信于合作伙伴。聯(lián)想道德觀(guān)：寧可損失金錢(qián)、絕不損失信譽(yù)；生意無(wú)論大小、一律一視同仁；待人真誠(chéng)坦率、工作精益求精；光明正大干事、清清白白做人；勤勤懇懇勞動(dòng)、理直氣壯賺錢(qián)。聯(lián)想天條：不利用工作之便謀取私利；不收受紅包；不從事第二職業(yè)；工薪保密。

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TCL的企業(yè)目標(biāo)：創(chuàng)全球名牌、建國(guó)際企業(yè)； 企業(yè)使命：創(chuàng)新科技、共享生活；

企業(yè)宗旨：為顧客創(chuàng)造價(jià)值、為員工創(chuàng)造機(jī)會(huì)、為社會(huì)創(chuàng)造效益； 企業(yè)精神：敬業(yè)、誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新；

競(jìng)爭(zhēng)策略：研制最好產(chǎn)品、提供最好服務(wù)、創(chuàng)建最好品牌； 企業(yè)作風(fēng)：全力以赴不一定能成功，不全力以赴一定不能成功； 管理理念：變革創(chuàng)新、知行合一；

學(xué)習(xí)理念：勤于思、敏于行、成于變。

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托爾斯泰說(shuō)過(guò)：神奇的愛(ài)，會(huì)使數(shù)學(xué)法則失去平衡。兩個(gè)人分擔(dān)一個(gè)痛苦，只有一個(gè)痛苦；兩個(gè)人分享一個(gè)幸福，卻可以擁有兩個(gè)幸福。發(fā)展戰(zhàn)略：