第一篇：給生命一份從容的平安姜爽

給生命一份從容的平安

這是一個凄慘得讓人心碎的故事，一個聰明可愛的小男孩，他的作文剛剛在全國作文大賽中獲了獎，并被收入了獲獎作品集。不幸的是，小男孩的父親患了絕癥。一天中午放學后，小男孩高興的告訴老師，他可以去看剛剛做完手術的父親了，小男孩騎上自行車，懷著將要見到父親的喜悅出了學校，剛準備過馬路時，一輛卡車從一側開來，司機看到小男孩兒立刻鳴笛警示，小男孩兒一慌張，折頭向回騎，瞬間，慘劇發生了，小男孩被從內測超車的另一輛卡車碾在了輪下?? 班主任得知消息狂奔到現場，但只見到了扭曲的自行車和熟悉的書包。消息很快傳來，小男孩在被送往醫院的路上已經停止了呼吸。這是一個真實的讓人心碎的故事。故事的里的小男孩兒的父親在得知小男孩出車禍的噩耗后，病情再一次惡化，不久，也離開了人世。每年因為安全問題造成的悲劇不計其數，生命很美麗也很脆弱，我們應該認真呵護。

生命來之不易，每個人都要珍惜生命，珍視生命，是對親人負責、對學校負責。珍視生命，首先要做的就是關注安全。在遇到災難時，我們要懂得自護自救，減少對生命的損害。

據了解，我國每年大約有16萬名中學生非正常死亡，中小學生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天都有四十多人，也就是說每天將有一個班的學生“消失”。在北京市，僅交通事故，平均每天就有17名少年兒童在車禍中傷亡，據中國青少年研究中心的全國性大型調查發現，安全事故已經成為14歲以下少年兒童的第一死因。

有專家指出，通過安全教育，生命意識教育，提高我們中小學生的生命意識和自我保護能力，80%的意外傷害事故是可以避免的。而導致悲劇發生的一個重要原因，就是我們大家欠缺生命意識和安全防衛知識，自我保護能力差。

加強安全教育，提高安全意識與自我保護能力就應該從我做起，從點滴小事做起。把安全牢記在心中，是我們自我保護的宗旨；把安全牢記在心中，是抵御事故隱患的防火墻；吧安全牢記心中，是一名中學生應牢固樹立的意識。安全應該像我們的影子一樣與我們形影不離，安全應該像我們的戰友，與我們一路同行，安全是我們的保護神，它保障我們的生命。

讓我們從現在開始行動，讓老師和家長看我們的行動吧！

給生命一份從容的平安

陽春中學

七 年 級

姜爽

第二篇：配樂詩朗誦給生命一份從容的平安

給生命一份從容的平安

女兒：星星隕落天空，是生命的消逝。許多許多的眼淚，幻化成冰冷，幻化成傷痛。

生命從不給誰悔過的機會。

新閱：世間變幻無常，上一秒，風和日麗，下一秒，電閃雷鳴。沒有天空的蔚藍，沒有田野的青翠，沒有百花的芳香，沒有從容的平安，我：生命該以怎樣的姿態面對？ 逃離，是不夠勇敢，逃離，是不負責任，一個人的生命不只是自己的，選擇逃離是一種懦弱，只是懦弱給誰看？

女兒：遺忘了平安，生命失去了原有的色彩，忽略了平安，生命站在最危險的邊緣，放棄了平安，生命成了一種殘缺的美。放慢腳步，帶著平安上路，讓親人、朋友、愛人，希望的燈長明，幸福的燈長亮。

我：給生命一份從容的平安，溫暖隕落的流星，挽留消逝的生命，讓眼淚不再冰冷，讓傷痛忘記永恒。

新閱：你知道嗎？

你背的是全家的幸福，你連的是我們的和美，你牽掛著母親的安寧，你肩扛著女兒的希翼。

安全生產的兩頭，一端拴著我啊，一端連著你！

女兒：你可曾細細品味，我是那么的愛你！

你的快樂就是我的快樂，你的沉默就是我的無語。為了你一心安全上班，愛我的人是你，我愛的人是你，合：讓平安護佑我們家庭和睦到底！

我：讓安全撐起幸福的傘，共同面對人生的風雨；

讓牽掛記錄溫馨的回憶，讓時間證明天長地久，讓日月描寫比翼雙飛！千言萬語匯成一句話，“請你——

合：把愛融進安全里！”

女兒：《說句心里話》，安全

我們《不能沒有你》 你是《星星點燈》

照亮每顆《潮濕的心》

那么多《容易受傷的女人》 《渴望》著我們每天平安歸來

新閱：我《懂你》

你是我的《追求》

你《為了誰》啊，請相信

《明明白白我的心》 你是《好大一棵樹》

溫暖著大家的《好日子》

我：快搭上“安全號”《幸福快車》吧

唱著《好漢歌》，爭做《真心英雄》 但不能忘卻你心上的《痛》

女兒：瞧，《對面的女孩看過來》

似乎在問：《大哥你好嗎》 讓我們《牽手》于安全通道上 互道一聲《祝你平安》 便是我們《心聲》的吐露

合：啊，安全!你是我們《永遠》的《同一首歌》

第三篇：給生命多一份平安

每天上下班都要經過一個十字路口，有一次路過斑馬線的時候，由于是下雨，我伸出手揮舞著，示意來往車輛注意。因為我仿佛記得，交通法規里有一條：機動車遇到斑馬線時要減速。可現在不僅沒有車輛減速，反而大多見了行人都加速，生怕你趕在它前面走過馬路似的。這時有一輛越野車呼嘯而至，我的手臂前伸著，已超過了黃色分隔線。那越野車沖到眼前來了一個緊急偏轉，在前方倏地停了下來。好像很是氣憤的樣子。我倒樂了，揮揮手，意思是你停了車就下來呀，可以聊聊或是辯一辯或是吵上一架。反正我沒有違反交通規則，我站在人行道上，也沒有跨過逆行線。那車頓了一下，又急駛而去。

這讓我想到了許多人關于車與行人的爭論。社會是發展了，擁有車的人數在急劇上升，但是，人的交通意識沒有隨著車流的增加而上升，并且越來越多人們是通過速成法而獲得駕照的，駕駛的經驗尤其少，這不得不讓人感到擔憂。因此，出外的交通安全只能靠自己多加小心，能讓則讓，能扇則扇，特別最近醉駕成行，讓你防不勝防。有了車不一定就安全，反而會增加更多的不安全因數。因此不管是有車族，還是無車族，都要以行人為本，善待行人，不僅僅是善待別人，更多的是善待自己。

前些日子在網上看到一則很凄慘的新聞：一輛公共汽車進站時，司機看到等車的人太多，到站不停反而向前滑行。這時慘劇發生了，一個剛放學的3年級女生被后車輪扯倒壓在車輪下。由于車旁候車的人很多，司機根本沒有發現有人倒在車輪下，就這樣車輪碾過孩子身體，當即斃命。

我們常說生命是美麗的，但生命又是脆弱的，特別是在急速的機動車面前，人就像一個玩偶任其宰割，只能聽天由命。因此，行人常常會想，如果機動車能慢一些該有多好。那位公交車司機，如果不是到站不停繼續滑行，而是將車慢慢停下，并勸慰大家不要急，車會耐心等到每一個人上車，也許就不會發生這樣的慘劇。

那么我們到底因為什么在路上行色匆匆，趕路不正是因為我們有家人在等待，有兒女在呼喚，有父母在期待。正是因為有那么多愛自己的人、需要自己愛的人在家中等著、盼著，他們需要我們的平安歸來，難道我們不應該也替他人想一想，每一個行走在路途的人都有著各自的歸屬與愛嗎？或許有人會想出許多理由，為自己的急速行駛辯解，但卻獨獨少了一條——對生命的敬畏。如果我們每一個都能心懷敬畏之心，敬畏生命之可貴、生命之美麗、生命這艱辛，那么在人行道前、有拐彎處、在沒有路燈的路段把車速放慢一些，打開你的車燈，給行人一線光亮，這就不僅僅是一束車燈，而是對生命感恩的生命之光。

每個人就好像百花園里的一束束鮮花，我們應該隨時提醒自己，一定要小心些，不要碰落了這生命之花，每一個人的生命都應該有他綻放的時刻，不要因為我們的過錯（或者因為是行人過錯）而讓生命之花提前凋謝。這個時候，不管誰的錯誤，都不及生命的珍貴，因為即使有天大的理由證明自己的無錯，也不應該無視生命的存在，也不應該輕視生命，更不應該讓鮮血、讓生命付出代價。

因此，在路上，請給生命一份從容，讓平安坐上從容的班車，一直走下去。

第四篇：《愿生命從容》讀后感

《愿生命從容》讀后感（精選5篇）

認真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《愿生命從容》讀后感（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

最近讀了著名作家周國平寫的《愿生命從容》一書，在書中我看到了作者用他自身的經歷向我們講述人生的道理。書中那一篇篇文章，一句句樸實的話語，如同一位位智者在我的面前，給我帶來別樣的情懷，也讓自己的心靈開始了一次旅行。

《愿生命從容》是一本處世之道，一本尋真之書，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個人，懂得去自尊自愛，懂得承受壓力負累。書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態度。

活得簡單，才能活得自由

周先生說，“現代人是活的愈來愈復雜了，結果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由”。先生的話一針見血。的確，在科技愈來愈發達的今天，我們的工作和生活得到了很多的便利，然而我們卻不知不覺的成為了科技的“奴隸”，不時看下手機，關心剛剛發表的說說是否有人點贊，時刻刷新朋友圈的最新動態，看電子書的時間多過紙質書刊，手機形影不離；常常關注陌生人的言論及時評論點贊卻忘了關心身邊的人……，留給家人的時間愈來愈少，也留給審視自己的時間愈來愈少。生活如此喧囂，我們要能夠平靜下來，傾聽自己內心的聲音，享受幸福的真實與祥和，活得簡單，才能活得自由。

幸福是一種能力

當看到周國平說“我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真的做著這些事情，他就會獲得一種內在的平靜和充實”。

是呀，我到底想要什么呢？是安于平靜的生活還是變成繁忙的機器？靜下心來想一想自己到底想要什么？現在才知道我想要的是一個穩定寬松的工作環境，下班后可以照顧孩子陪伴家人的平靜生活，而不是因緊張、忙碌而沸騰起來的喧囂的生活。那一刻我突然的平靜下來，重新審視我的工作與生活，他讓我知道，安于平凡，簡單的幸福，是一種能力。

熏陶是最省力的教育

從本書中在孩子的教育上我得到一些感悟，周國平先生所說的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素質是熏陶出來的”。所以無論是學校，還是家庭，無論是我們的老師，還是我們的家長，都應該從孩子的真實需要出發，營造出一種輕松的學習氛圍，創設自然發展的環境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成為孩子的奴仆。對待學生，完全沒有必要將我們的“雄心壯志”，轉嫁到孩子身上，讓孩子享受生命的快樂，做一個善良、豐富、高尚的人，成為一個有思想有創造力的人！

愿生命從容，不急不躁，循序漸進，愿以一顆平靜從容的心，面對工作與生活。

最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書，感覺很安靜。挺喜歡周國平寫的書，語言并不深奧，不會讓人讀來頭昏腦漲、不知其然。相反，文字干練、淺顯，卻很容易讓人進入境界，一瞬間安靜下來，認真享受時光，思考人生。

我很喜歡這樣的文字，在如今這快餐文化的世界，在各種“口味”的心靈雞湯層出不窮的時代，這種文字顯得很干凈，讓人毫不猶豫地停下匆忙的腳步來享受閱讀的時光。正如這本書寫的——愿生命從容。

周國平先生在書中講述的都是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀取向，一種趨于平和、溫柔、從容的生活態度。

他的文章很理性，表達很感性。他對精神世界有很高的追求，對自由和自我有一種驕傲的執著，對孤獨和愛有毫不吝嗇的贊美。他一點一點地用心敘述，以一種與讀者探討的態度，卻又恰恰在不經意間感染了讀者，讓人渴望生命的從容，在這繁世中種出一朵滌塵不染的花。

本文的題目還是幾天前在妹妹那里獲得的靈感。小姑娘在一篇作文的題記中寫了一句很不錯的話：你是上帝種下的花，那么芬芳又可愛。我一瞬間被感動。我真的很感嘆這個上初中的小姑娘的`心靈，是那么的可愛！這句話與周國平的這本書有異曲同工之妙，那么淡定，那么從容，又那么動人。我們是上帝種下的花，芬芳又可愛。

周國平先生的文字著重于對人心靈上的挖掘，強調真性情的美好。很喜歡他的一句話：幸福在于生命的單純和靈魂的豐富。生命本來沒有名字，而我們賦予了它意義。

最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書，很安靜的書。有時候，我們讀書寫字，無非是想把自己關起來，沉下心，慢慢感受時間帶來的饋贈，提醒自己不要被眼前的節奏和煩惱蒙住眼。

這樣的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯，看過就算了。因為周國平老師本身是研究哲學的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追著文章里的邏輯跑。

當然，這本書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態度。

他的語言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表達，他把對構建更高精神世界的追求，對自由和自我的執著，對孤獨和愛的贊美，對孩子和教育的想法……都一點點講給我們聽，與我們探討生命里的花火和處世的智慧，正如他在文中說的，這是“慧心”。

我認為，這是一種介于感性和理性之間的狀態。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈，強調人的主觀能動性，著重于對人性內在的挖掘，從而獲得心靈上的感召，促使人去改變自己，改變生活，收獲美好與幸福。同時，又不完全否定對物質生活的追求，對客觀現實有清醒而冷靜的認知。

看完《愿生命從容》，我此時想的不是書的內容，而是那個河北懷來的寄信人，那句“生命本來沒有名字吧，我是，你是。”

我們都是如此的渺小，生命本來沒有名字，一句話叩問了周國平先生，也震響了我的內心。我們從哭啼而來，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財產等等，這些攀附的欲望，漸漸把無名變得虛榮，在這個幸運的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭權奪勢，我偏偏遇見你，遇見了你的讀者。我們沒有名字，我們都該是那個性情中人。

她點撥了周先生的性靈，我何嘗不是？

人活著都該有一個姿態，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人，必然有自己真正的愛好，能活出個味兒來，我們不是要買一個人能稱為思想家、科學家，不用長篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。

“我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。”其實我很怕看勵志書，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風輕不是常人可以借鑒。

故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周國平。

想想這世間，很少有人能做到簡單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的`阿房宮，甚至是毫無節制的隋煬帝，其實很多人都可以過得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質，一個人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個大學問，而我卻很喜歡他的態度，因為看清了物質的快樂是有限的，對于一個滿足過簡單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。

走過一些路，吃過一些鹽，知道很多事情過不去，并不是一句《習慣就好》就能讓自己釋懷。那些看似極其有效的道理，多半蒼白無力，讓你成為別人眼中的強者，自己心中的忍者。

面前的這本《我愿生命從容》，并不是一本關于道理的書，它只是用另外一種視角告訴你，生活的另一種維度。如同一個魔術師，藝術的浪漫與真實生活的交匯，宛若回到中世紀去做焦慮的女畫家貝爾特，然后跑到法國去做個馬上被情人遺棄的小女人，最后乖乖地回到羅馬做個靜靜吃食的鴿子。真實而有趣，過癮而回味。當然，對生活與情感中的糾結，書里的人會怎么處理，最值得回味。

比如，穿越到歌劇《微笑的國度》做那個來自異域的麗莎，和中國的王子蘇崇，一起經歷場浪漫而悲劇的愛情。兩個自私的人，都想保持自己，不愿妥協，最后的結局必然是分離。所不同的是，他們是王室婚姻，不是你覺得想分就可以分，關乎皇家威嚴和禮儀。但德國人最后還是讓他們為自由而分。乍然你明白，雖然你很討厭他們的自私，但于他們自己而言，是快樂的，因為他們表達和做到了真實的自己。

想起曾經看過的很多書，不停地用干癟的話告訴你：你要放下，要看淡，要接受。這的確是真理，但往往難以做到。當每次被困住，我也試著告訴自己要放下，可最后無比絕望地發現臣妾做不到。當胸懷配不上你的人生指南時，你真的會馬上想把那本指南踩到腳下，然后拿推土機讓它碎尸萬段。所以，真應了韓寒那句話，知道了無數個干癟的道理，但是依然過不好一生，你需要的是生活深層的藝術。不是放下，放過，接受，而是無造作的真誠。

第五篇：愿生命從容讀后感

愿生命從容讀后感

我們都是上帝種下的花

——讀《愿生命從容》有感

最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書，感覺很安靜。挺喜歡周國平寫的書，語言并不深奧，不會讓人讀來頭昏腦漲、不知其然。相反，文字干練、淺顯，卻很容易讓人進入境界，一瞬間安靜下來，認真享受時光，思考人生。

我很喜歡這樣的文字，在如今這快餐文化的世界，在各種'口味'的心靈雞湯層出不窮的時代，這種文字顯得很干凈，讓人毫不猶豫地停下匆忙的腳步來享受閱讀的時光。正如這本書寫的——愿生命從容。

周國平先生在書中講述的都是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀取向，一種趨于平和、溫柔、從容的生活態度。

他的文章很理性，表達很感性。他對精神世界有很高的追求，對自由和自我有一種驕傲的執著，對孤獨和愛有毫不吝嗇的贊美。他一點一點地用心敘述，以一種與讀者探討的態度，卻又恰恰在不經意間感染了讀者，讓人渴望生命的從容，在這繁世中種出一朵滌塵不染的花。

本文的題目還是幾天前在妹妹那里獲得的靈感。小姑娘在一篇作文的題記中寫了一句很不錯的話：你是上帝種下的花，那么芬芳又可愛。我一瞬間被感動。我真的很感嘆這個上初中的小姑娘的心靈，是那么的可愛！這句話與周國平的這本書有異曲同工之妙，那么淡定，那么從容，又那么動人。我們是上帝種下的花，芬芳又可愛。

周國平先生的文字著重于對人心靈上的挖掘，強調真性情的美好。很喜歡他的一句話：幸福在于生命的單純和靈魂的豐富。生命本來沒有名字，而我們賦予了它意義。

建苑風雜志社

鐘麗雯

選擇之書

—— 讀周國平《愿生命從容》

文/ 徐義平

之所以稱周國平的散文集《愿生命從容》（北京出版集團公司 北京十月出版2015 年6 月第1 版出版）為選擇之書，不是說這是個人從茫茫書海中挑選的一本書，也不是說這是周國平在諸多散文中自選的作品集，更不是出版社編輯選編的讀本，而是本書責編姜應滿在搜索豆瓣、人人、百度、新浪、網易和騰訊等億萬網友讀者的評論、>讀后感、分享數與推薦數后，收集推薦數最高的59 篇結集出版的，名副其實是讀者選擇之書。

周國平一九六七年畢業于北京大學哲學系，先后獲得碩士、博士學位，曾任中國社會科學院哲學研究所研究員。其散文以情理并茂、哲理和詩情交融著稱，在不同年齡、不同職業中擁有億萬忠實的'周粉',尤其受到年輕讀者的青睞。

《愿生命從容》沿襲周國平'享受人生而不沉湎，看透人生而不消極'的哲學主旨，分為'活得簡單才能活得自由'、'幸福是一種能力'、'孤獨是愛最意味深長的贈品'、'愛情是理想的，婚姻是現實的'、'孩子，是墜落人間的天使'、'即使臉上有疤痕，活著也是美好的'、'生命本來沒有名字'和'戀家不需要理由'八輯，囊括了人生觀、價值觀、孤獨與安靜、愛情與婚姻、孩子與教育、懷念友人、閱讀感悟和回歸心靈家園等方面內容，告誡人們'從容是基本的好，有了它未必精彩，沒有它肯定不精彩','最重要的是，第一知道你應該要什么，人生中什么是重要的、值得爭取的，第二知道你能夠要什么，做什么事最適合你的性情和稟賦'（周國平《自序》）。

通讀全書，也許你要說哲理性在某些篇什中深了一些，也許你要說部分篇什教化的成分多了一些，但細加思索，你又不得不佩服周國平哲理和詩情交融的散文風格，潛移默化中記住諸多句子。比如'一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來多少實際利益，這樣一種生活態度就是真性情'（《論真性情》），比如'人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福'（《活得簡單才能活得自由），比如'我愛人間的不幸勝過愛天堂的幸福。我愛我的不幸勝過愛他人的幸福'（《論幸福》），比如'做人要講道德，做事要講效率。講道德是為了對得起自己的良心，講效率是為了對得起自己的生命'（《做人比事業和愛情更重要》），比如'孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨'（《論孤獨》），比如'相愛者互不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛'（《愛情的質量》），比如'識字應該是一個輕松的過程，根本不需要強行灌輸'（《素質是熏陶出來的》），比如'世事無常，人生苦短，一切美好都是暫時的。但是，我決定擱置這類形而上的思考，逗留在當下的美好之中'（《受傷記》），比如'在鄉村中，時間保持著上帝創造時的形態，它是歲月和光陰；在城市里，時間卻被抽象成了日歷和數字'（《時光村落里的往事》），比如'注重內心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習慣的人則往往迷失在外部生活中，人整個兒是散的'（《記住回家的路》），等等。這樣精美的句子，在此書中比比皆是，就像一顆顆璀璨的珍珠，吸引讀者的眼球。特別是《快樂地戰勝應試體制》和《今天怎樣做父母》等篇什曾引起社會的廣泛關注，'傳達一種向上的力量'（《編后記》）。

此書采用文字與彩頁配合的活潑形式，似乎得到一部分讀者的認可，這與時下諸多明星出版自己的作品集一脈相承。但筆者對此有不同看法，既然是讀者推薦數最高的文章結集出版，就得讓更多的讀者品讀周國平的精美散文，前提是符合大多數讀者的心愿，講究價廉物美。現在的文字與彩頁配合形式看起來有一種美的感覺，但彩頁是否與文章意境相符合，卻成了一個大大的問號，大部分彩頁選擇的是風景圖片，除了眼花繚亂之外，根本與文章意境無關，這些彩頁自然沒有存在的意義。也許編者考慮的是調節讀者讀書的疲勞感，疏忽了文章意境，是否有風馬牛不相及之嫌呢？也許編者認為自己的選擇有諸多合理之處，但偏離了'價廉物美'這一要素。

以前曾讀過周國平的散文經典作品集（人民文學出版社2009 年5 月版），雖然一輯內作品連貫排列，讀起來卻也沒有疲勞感，百余篇作品讀完還覺得意猶未盡，接著讀下一本，不知不覺四本兩天內讀完了。而現在這本59 篇作品的《愿生命從容》249 頁就有60 張彩頁，是否有些華而不實？

別人怎么看，我不知道，也不想知道，但我有一種厭惡的感覺，就像時下的語文課堂，某些教師總要節節課都要使用多媒體，表面上形式活潑，卻不講究課堂效果，這種改革注定取不到應有的效果。

記得曾與朋友談及書籍出版事宜，建議一本書的容量在80 篇左右（或260 面左右），定價在25 至28 元之間，一要考慮書的銷售量，二要考慮讀者買書片刻的心理承受力度。比如有一位作者，容量倒也合適，而定價竟然標上40 元，你是要讀者買書呢，還是要人家翻一下就放手呢？買罷，定價過高，片刻的心理承受力度只能讓人選擇放棄。

《愿生命從容》選擇16 開本出版，剔除彩頁，最多170 頁，容量明顯不夠。加上彩頁，容量馬馬虎虎，但彩頁的成本無形轉嫁于讀者身上，定價39.8 元，自然就有偏高的嫌疑，造成許多讀者心里有一種'食之無味，棄之可惜'的'雞肋'心理。雖然周國平的作品有諸多'粉絲',但也不是'皇帝的女兒不愁嫁',據筆者了解，《愿生命從容》銷量并非一路飆升，并不是周國平的文章不夠精彩，而是諸多讀者心里覺得此書并不符合'價廉物美'的擇書標準。

設若此書第二次印刷之時，不妨聽聽底層讀書人的意見，剔除大部分彩頁，改為32 開出版，價格壓縮到28 元以內，以便周國平的散文集像《窗邊的小豆豆》一樣暢銷，何樂而不為呢。

但愿這只是筆者'杞人憂天'而已，國內'周粉'覺得物美價廉，自然會高高興興把此書納入藏書之列的。

2015 年8 月8 日草就于天際新村