第一篇:和學生一起營造成長的“家園”
和學生一起營造成長的“家園”
姓名:孫曉豐
學校:東華鎮中心小學
時間:二零一零年十月十五日
和學生一起營造成長的“家園” 俗話說:“環境造就人。” 班級,作為學校教學活動的基礎單位,其管理水平的高低直接影響著學生的個性水平的發展。一個班級的文化環境對于學生的熏陶是潛移默化的,它對學生的成長起到舉足輕重的作用。班主任作為班級建設的指導者,一言一行更是對每個學生的健康發展起著至關重要的教育作用。可以說,班級文化是一門隱性課程,具有一種無形的教育力量,它將有利于班級各項工作的順利開展。從一定意義上講,沒有班級文化的重建,就不可能有課改目標的真正實現。因此,為了能夠讓孩子們在一個和諧健康的氛圍中快樂成長,消除在班級建設上阻礙新課改的一些瓶頸,為課程改革創造良好的育人環境,班主任要十分重視班級文化的建設。用班級文化熏陶、感染、影響學生。
所謂班級文化,通常是指班級內部形成的獨特的價值觀、共同思想、作風和行為準則的總和。它是班級的靈魂所在,是班級生存和發展的動力和成功的關鍵。那么,如何搞活班級文化建設呢?
一、構建特色文化,營造豐富多彩、積極向上的氛圍
在每個人的前進過程中,都要依靠兩種力量——一種是自身的進取精神,即內部動力;另一種是周圍的鼓勵、支持和競爭,即外部推力。在班集體中,積極向上的班級文化,對每一個同學而言,都可以內化為進取精神,形成內在動力,同時又作為外部推力推動著每個人積極奮進。
充分發揮學生的聰明才智,對教室進行了一次創造性的美化,室內除設立宣傳欄、規章制度欄、雛鷹爭章欄外,還可以設立吉尼斯大看臺、擂臺賽,設立學生風采展示,比比誰最棒。如 “我和小樹一起成長”、“小小百花園”、“相信我能行、合作大家行、爭取全面行、創造才最行”等新穎別致,內容生動活潑富有情趣的設計,形成了特色。通過“成長的足跡”“我的作品展”等優秀繪畫作品欄的布置,反映了孩子們豐富多彩生活,而“小小圖書角”則能動地溝通課內外,將學生從“小課堂”引向生活的“大課堂”,讓孩子們駕駛著知識的小舟不斷地探索。為拉近書本世界與生活世界的聯系,讓學生感受到生活處處有知識的存在,我們讓書本插上翅膀,帶著小朋友遨游知識的海洋。鉛筆、書本等充滿童趣的圖片,給學生視覺上的沖擊,這些都將鮮明的刻在孩子們的腦海中。此外,可以讓學生動手參與黑板報的設計與創作,由學生自己選材組稿、自己設計編排、自己書寫、繪圖,雖然有些只是信手涂鴉,卻無不透射出孩子們的童真童趣,并能結合重大節日和學校中心工作及時更換,為學生的個性發展營造良好的文化氛圍,并伴隨著班級和學生個人的成長,逐漸地成為孩子們學校生活中的重要組成部分。這樣,就內化了班級精神,活躍了班級文化。
二、構建班級情感文化的主體——愛心
情感文化是良好班級文化的基礎。所以,教師要將學生的情感發展作為班級文化建設的重要目標之一,使班級成為培養學生情感文化的場所,而“愛心”的培養則是班級情感文化建設的核心。班主任和學生是構建班級情感文化的主體,而班主任則是班級情感文化的締造者。別林斯基說過:“愛,是教育的工具和媒介。”班主任要關心愛護學生,理解尊重學生的情感,平等真誠地對待每一位學生,讓學生在班級中感受到母親般的溫暖,并產生熱愛教師的情感,從而形成良好的班級情感氛圍。其次,班主任要充分發揚民主,尊重學生的“童言無忌”,保護學生的“異想天開”,理解學生的“盲目過錯”,讓每個學生在教師面前都能暢所欲言,勇于展示,讓學生在一個健康、美好的班級情感文化的沐浴下成長。這種健康、美好的班級情感文化應該是團結友愛,積極向上;班級中的成員人人熱愛集體,又被集體所愛;人人贊美別人,也被別人贊美。教師要善于不斷地抓住時機,發現教育的切入點,激發學生的情感,引導他們關心他人,關心集體,濃厚班級的情感文化。真正樹立起新型的師生觀。
三、建立評價機制,構建交流平臺
在班級建設中,我們應從學生的角度出發,運用新課程的評價理念,對學生點點滴滴的進步,給予充分肯定。建立班級明星評價制度,定期對學生在學習、衛生、禮儀等方面進行評議,采用自評與互評相結合評出“計算高手”、“環保小衛士”“朗讀之星”等,讓受表揚者形成自信,讓未受表揚者形成善于發現別人長處的習慣,明確自己可以從哪些方面干得更為出色,產生自勵。讓學生樹立自信心,使每位學生的閃光點成為班集體的驕傲,形成積極向上良好局面。而在評議班干部時,盡可能讓大家發現他在工作中為大家所作的貢獻,對盡職盡責的學生進行表揚,對工作做得還不完美的學生,讓他們查找原因,并提出今后的努力方向。構建交流平臺,讓孩子們在評價中學會贊賞別人與賞識自己,形成相互信任,以誠相待的良好人際關系,懂得為別人的進步而高興,為自己的進步而自豪。
班級文化是一門潛在的課程,它具有無形的教育力量,往往會起到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的作用,班主任應做一個有心人,努力做好班級的文化建設。
總之,課改目前尚在實驗階段,班級建設如何與新的課程念理相適應,還有許多問題值得探討,但是,作為班級建設的特點,決定了教師要靈活采取教育措施,調動學生的積極性,增強班級的吸引力,努力形成具有凝聚力的班集體。唯有如此,我們將才能在以后的班集體工作中不斷地給孩子們創造脫穎而出的機會,培養自主能力,使學生真正成為班級的主人。
第二篇:加強文化建設營造家園氛圍
加強文化建設營造家園氛圍
東苑莊學校
文化是一所學校辦學思想、辦學理念的綜合體現,更是一所學校的靈魂。文化建設由淺入深可分為班級文化、校園文化、學校文化,班級文化是校園文化的補充和延伸,校園文化是學校文化的表象和外顯。把班風班訓、校風校訓、辦學思想和理念內化到師生心中,就形成了自己獨特的學校文化。圍繞學校文化建設,我們主要做了以下幾方面的工作。
一. 調整辦學理念:
上學期末,我們調整了學校辦學思想和理念。
學校校訓:樂學誠信健康陽光
樂學:打造和諧課堂,激發學生興趣,讓每一個孩子高高興興求 知;
誠信:教育孩子誠實,培養孩子守信,讓每一個孩子坦坦蕩蕩做 人;
健康:加強體育鍛煉,強健學生體魄,讓每一個孩子健健康康成 長;
陽光:加強心理疏導,培育陽光兒童,讓每一個孩子快快樂樂發 展。
辦學理念:我成長,我快樂
把校訓提煉成一句話,就是“我成長、我快樂”。我們會讓每一 個孩子都能學有所獲、學有所用,每一個孩子都能健康、快樂地成長。
辦學目標:學生舒心教師安心家長放心社會滿意
在社會各界大力支持下,在各位家長大力協助下,在這片求知的樂園中,我們將努力做到讓孩子舒心、教師安心、家長放心、社會滿意。
設計了校徽:
校徽設計說明:簡單的校徽有三層含義:
1、雙手托起祖國明天的太陽:教師是一雙手,學生像太陽,預示著教師雙手托起祖國明天的太陽;
2、孩子們在學校中健康成長:孩子們是祖國的太陽,太陽下面是展開的一本書,預示著孩子們在學校中健康成長;
3、雄鷹展翅飛向祖國燦爛的明天:藍色是大海,中間圖案是一只展翅翱翔的雄鷹,正飛向太陽,預示著孩子們在知識的海洋中展翅翱翔,飛向祖國燦爛的明天;
二.圍繞辦學理念定校園文化和班級文化主基調:
班級文化和校園文化是一脈相承的,是校園文化的延伸和補充。沒有校園文化做支撐的班級文化,是無本之木、無源之水,是空中樓閣,絕不會形成自己的校園文化特色,更不能形成獨特的學校文化。
辦學思想和理念經全體師生討論通過以后,新學期一開始我們就著手定校園文化和班級文化主基調。我們圍繞校訓中的“樂學、陽光”,圍繞辦學目標中“學生舒心、教師安心”,圍繞校風中“寬松和諧”,確定了我們校園文化和班級文化主基調為寬松和諧、輕松愉快、催人奮進、積極向上,即把校園文化做得溫馨典雅、輕松舒適,班級文化要做得活而不花、潑而不鬧,要把學校和班級布置的像家一樣溫馨。
三.拓寬思路,形成班級文化框架:
首先是自我拓寬。確定了校園文化和班級文化主基調后,我利用自己寫博客認識了很多博友的優勢,向博友們發出了班級文化建設“求救”信息,很快有許多博友給我發來了資料和圖片:上海浦東、河南周口、聊城實小、臨沂李官、淄博蓮池等,其中淄博蓮池實驗學校就發來了近一百張校園文化建設圖片。通過這些圖片,我對班級文化建設有了比較充分的認識。
其次是召開動員會,拓寬教師思路,安排部署班級文化建設。3月2日,星期五,待學生放學后,我們在二年級召開了全體教師會。我利用多媒體把收集到的部分班級文化照片展示給老師們看,大家都很震撼。然后我安排部署了整個班級文化建設過程:利用周六和周日,大家先構思自己本班文化建設框架,然后自由到市場上買自己需要的各種材料,周一找范主任報賬,從周一開始,大家集中精力用十天左右的時間,基本完成班級文化建設。
四.選好節點,及時加油:
3月5日,周一:萬事開頭難,買來材料以后,大家都沒有快速動手。也可能都在思考,待成熟后再做;也可能在觀望,害怕自己做不好。我看在眼里,急在心里。我又把淄博蓮池發過來的照片,選了其中60多幅,提供給大家(我不想提供,是因為害怕大家都做得一樣)。大家思路開闊了,也開始動手了。
3月6日,周二:為了再次調動大家的能動性,下午學生放學后,我提前兩天安排了“慶三八茶話會”,總結和肯定了全體教師特別是女教師的工作,對班級文化建設給予了肯定。
3月8日,周四:下午,學生放學后,我們召開了班級文化建設經驗交流會,大家互相鼓勵、互相切磋,共同進步。
3月9日,周五:班級文化建設大框架基本完成,下午辦公室李樹峰副主任來我校指導班級文化建設工作。
五.及時反思,總結經驗:
從3月12日開始,我們在完善班級文化建設的同時,還先后迎接了劉家莊小學、前省莊小學、羊樓小學等兄弟單位的來訪和指導,3月14日下午,我們還接受了全鎮小學業務校長們的指導和幫助。總結本次班級文化建設,收獲有四:
1.除了感激還是感激:這次活動,得益于全體老師和全校同學,是大家齊動手、共努力才能完成這項艱巨的任務;
2.起到了拋磚引玉的作用:我們之所以先動手,是在全鎮班級文化建設很迷茫的時候進行的,我們想做一塊“磚”,能引出更多的“玉”來(全鎮小學中,我們的校舍和氛圍是最差的,大家只要用心做,肯定不我們強)。從目前來看,我們引出了更多的“玉”。
3.得到了教育局高主席的充分肯定:高主席說:從校園文化和班級文化建設上,看出了學校的文化內涵和發展前景。
4.一班一品、一班一格的形成:我們把五個年級分成了五個中隊:星星中隊、月亮中隊、地球中隊、太陽中隊、銀河中隊,五個中隊的文化都各有特色。
可以說,通過加強文化建設,我們為全體師生營造了和諧溫馨的家園。我們相信,經過大家的共同努力,東苑莊學校的明天一定會更美好。
第三篇:《營造美好家園》教案
《營造美好家園》教案
教學目標:
1、情感目標:欣賞各種有特色的建筑,讓學生感受建筑之美,激發學生熱愛家鄉、熱愛生活的情感。
2、認知目標:了解模型制作的有關知識,掌握建筑模型的制作技巧。
3、能力目標:培養學生大膽設計、制作的能力,通過小組合作的形式,把自己的設計思想與同伴交流,并選用各種材料進行新家園模型的制作。
教學重難點:
1、在小組合作學習、交流的過程中關注學生的表現,讓學生體驗設計和動手制作的快樂。
2、學生能設計出高低錯落有致、造型生動別致的建筑模型并將它成功制作出來。
教學過程:
(一)導入:
近幾年咱們的家鄉發生了翻天覆地的變化,人們蓋起了一棟棟實用美觀的新房子。
(二)說一說:
請同學們說一說近幾年來城市、鄉村居住環境的新變化。(學生踴躍發言,教師適時提出表揚)
(三)看一看:
欣賞課件,教師引導學生觀察各種有特色的建筑,讓學生感受建筑之美,激發學生創作 的熱情。
教師:瞧!咱們新家園的房子多棒——有幾十層高的摩天大廈,也有典雅精致的花園別墅,有歐洲風格的城堡,也有現代化的居民小區。同學們,你想成為一名小小建筑師,為我們的美好家園出份力嗎?就讓我們一起來動手做一做吧!
(四)想一想:(設計草圖)
小組合作,討論、構思并畫出理想的建筑外形、結構。
教師提示具體從以下幾方面入手:房子是什么形狀的:方的、圓柱的、三角形或者不規則形?屋頂是什么樣的:三角形、平頂、瓦楞形?門窗造型:大玻璃窗、百葉窗、還是方格窗?單扇門、雙開門或是旋轉門?安裝在什么部位,是否打開?其他部分:是否有陽臺、閣樓?房子的裝飾,周圍的綠化及各種設施等。各部分的比例要協調,一組建筑應高低錯落有致,色彩搭配和諧生動。
(五)展示草圖:哇,同學們設計得真新穎,這是你們合作的成果。相信你們一定能做出漂亮的建筑來!現在同學們一定迫不及待地想動手制作了吧?建筑模型的制作看上去復雜,其實做起來并不困難,讓我們趕緊動手試試吧!
(六)做一做:(動手制作)
1、教師示范制作:
(1)、制作建筑的形狀,畫好門窗后剪出,粘貼好建筑的外形。(2)、根據建筑物的大小做出屋頂。(3)、添加門窗并裝飾房屋。
(4)、給房屋周圍布置小設施及花草樹木模型,組成小社區。
2、學生以小組合作的形式制作,教師巡視指導,提醒學生在制作過程中,一定要注重發揮自己的創造力,做出與眾不同的作品來。
(七)評一評:開個小小的建筑模型展覽會,學生互相評價、發表感想,看哪組的模型最受歡迎。
(八)總結:同學們的作品太精彩了,把咱們的家園制作得真美啊!
第四篇:創建園林城市 營造綠色家園
創建園林城市
營造綠色家園
2009年,巨野縣委、縣政府提出創建省級園林城市目標,為進一步加快我縣城市園林綠化建設,改善城市生態環境,確保今年實現省級園林城市創建目標,作為中學生,我們應該這樣做:
第一、爭做創建園林城市活動的實踐先鋒。沒有文明的中學生,就不可能有文明的城市,城區中學生的一言一行,代表著巨野的形象,城區中學生文明素養的高低,直接折射出我們城市社會風氣的好壞。因此,城區廣大中學生要自覺加強道德修養,做提升城市文化品味的實踐者,爭做講文明,樹新風的表率。在學校,中學生要愛護公物,為美化校園盡自己的一份力量;在社區,中學生要積極投身文明社區的創建,努力建設良好的社區秩序,營造和諧的社區人際關系。
第二、爭做創建園林城市活動的志愿先鋒。要大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的精神,開展“美我城市,潔我校園”,治理“臟、亂、差”行動。要深入社區、樓道,積極清除各種影響公共衛生的垃圾、雜物、衛生死角,清理各種亂停亂放、亂寫亂畫的現象。要提高衛生意識,倡導衛生、健康的生活方式,從我做起,從身邊的點滴小事做起,養成維護衛生環境的良好習慣。
第三、爭做創建園林城市活動的環保先鋒。踴躍投身植綠護綠、防治白色污染等活動,愛護一草一木;要積極開展生態環境保護,傳播環保理念,用心靈和雙手做綠色的捍衛者、環保的倡導者;要有強烈的主人翁意識,勇干監督和制止有損城市文明形象的行為;要積極參與環保體驗,走進大自然,體驗大自然,把巨野建設得天更藍、水更清、山更美。
第五篇:社區營造——建設美好家園
社區營造——建設美好家園
摘要:在中國社會整體轉型的大環境下,傳統的單位制社區開始向新型社區轉變,由單一的管理模式向多元化管理發展,傳統社區開始由聽命于單位管理的被動參與到政府、市場和社會各方積極主動參與社區的管理事務,本文從資源分配的視角研究社區的轉型,這對于促進社區的發展,促進社區基層管理有著重要的借鑒意義。
關鍵詞:社區轉型,社區居民,單位制,社會資源,社區建設,社區營造
轟轟烈烈的社區建設造就了中國繁華的現代城市面貌,伴隨而來的是越來越多的新問題,新矛盾,而政府在處理這些問題的手段、方式上越來越簡單粗暴,以致釀成了不少悲劇,最極端的例子就是暴拆。在以“物質空間資源”為主體的社區建設似乎走進了死胡同,國內很多學者也積極探尋中國社區運動未來的出路,一些人提出了以社區營造替代社區建設來改造社區并引發了廣泛的討論。
社區營造起源于上世紀50年代末的日本“造鄉運動”,經過20年的發展演進,已成為日本解決地域、社區發展中具體問題的主要方式。社區營造主要是以“人群”為主體,發揮市民社會的力量,將傳統文化融入到現代生活中,通過民眾與政府協商的形式調和社會矛盾,實現傳統社區的再生。我將從以下三個方面探討社區營造對于中國當前社區發展的積極意義。
(一)建立第三方團體主導社區資源分配
在現在的社區建設中,政府始終是稀缺性社區資源的絕對擁有者。這也就意味著社區的管理和建設始終都要依賴于政府,政府就有了絕對的權力可以參與到更多的社區事務中去,居民自治也就只是一句口號而已。一旦民眾在舊城改造或土地拆遷中與政府產生沖突,很少有地方政府能真正的調節好其中利害關系,真正的使價值轉換保障居民應有的財產價值。
在社區營造中,起主導作用的既不是政府,也不是當地居民,而是由政府和居民聯合成立的社會團體法人(臺灣地區稱之為第三方團體),這個部門是政府和居民利益的調和者和社區具體事務的管理者。社會團體法人可以招納社會精英、NGO和專業人士以加強其在社區事務中的影響力,對社區收費項目進行管理,規劃建設社會福利設施,安排工作人員和義工,成立實踐單位招聘專業對口的工作人員。
政府方面要做就是給社區一個寬松的政策和必要的資金支持,讓她自由的成長。社區居民最主要的就是對社區事務的管理進行監督。
一旦社區居民與開發商,甚至是政府之間產生沖突,第三方團體可以憑借其自身的資源優勢和社會影響力,來緩和沖突,在各方之間斡旋,最終形成各方都予以妥協的方案。
(二)社區主體的彰顯——社區培力
社區培力(Community Empowering)是一個過程,通過種種形式讓大家真正關心并參與到社區公共事務中來,凝聚社區共識,培養公民意識,塑造公民社會。
我國近些年一直在大力建設農村和城鎮基層社區的民主選舉,推動居民自治。但是由于選舉機制的不完善,居民不能從選舉中得到切身利益使得民眾參與熱情度不高導致社區基層選舉依然舉步維艱。
社區營造舉辦、組織各種培訓,通過種種方法,讓居民了解社區發展的理念和知識,大家一起討論、策劃,共同建設社區。透過這一切,使居民意識到自己在社區的存在而構筑出社區的主體。
社區培力提供了一種機會,使居民作為社區主體的出現具有了可能性,發揮居民提供社區營造的基礎力來源的積極作用。同時政府需要將資源與權力同時下放,不再強調指導與上下級的權力關系,建立一種協作關系。政府與社區要進行對話和討論尋求共識,找出其中解決社區問題的策略。社區內部居民要建立起集體力量,互相協力,一旦社區作為主體的可能性得到實現,自然就產生了成為一個公民城市的契機。
社區的一切事務,都在社區居民可接觸的范圍之內。社區成為大家的一個公共空間,一起建造,一起使用,一起維護,時間一長社區內部的經濟發展、醫療保健、社會福利都會成為大家共同關心的話題,社區內部的認同感和凝聚力呼之欲出,居民的參與意識明顯增強,大家都有了自治的意愿,基層選舉也就是順理成章的事情了。
民主自治不是結果,是過程,是橫貫社會進步的必然屬性,公民社會的每一步發展,都需要每個社會個體的擔當。就像一位臺灣民眾說的那樣:只要你自己愿意站起來,一定有人支持你!
(三)植根傳統,讓傳統社區重新煥發魅力
90年代中期的臺灣在民主運動的影響下,社區建設也由此進入了“社區營造時期”,通過吸收消化,2002年以后在臺灣本土開始了轟轟烈烈的“新故鄉社區營造”運動。任何一個社區不可能依靠自己的力量來發展,但只要社區的居民通過挖掘藏在深處的社區個性,找到地方資源的魅力,并基于此發揮獨特風采,積淀其歷史文化和自然的保存,就能吸引人,這就是“新故鄉”,包括原住民新部落運動、新客家運動和社區醫療照顧服務社區化運動在內的等等一系列成果,讓社區營造成為一場最基層、最普及、最溫和但影響卻難以估計的社會運動。
中國人有很濃重的鄉土情結,但這不是維系人與社區感情的唯一方式,社區不是冷冰冰的建筑群,每一個民居,每一條街都應有它的故事,有它的獨特魅力,這是其他地方所沒有的,只要能結合、凝聚當地人的創意與參與,就可以為老舊社區帶來新的活力,吸引更多的資源,把資源留在社區,臺灣將之稱為“基進(radical)”運動。
一個好的社區,必定是適合人生活的地方。每個人會如種子般飄落各地,如果他們喜歡腳下的這片地,人就如種子一樣,不管環境多惡劣,也會努力發芽、扎根,愿意貢獻力量給自己腳下的泥土。西村幸夫在《町並みまちづくり物語》一書中,列舉17個不同背景下的社區營造的例子,說明著不同的地域有著不同的魅力,但是不同地域的人熱愛的方式是互通的,在解決本地社區事務的問題時,形成大家共同的經驗,使地域的魅力由居住在這片土地上的人群產生出來。1
“基進”運動主張回到社區、回到生活。文化人、大學教授、返鄉大學生、中產階級等精英分子是“基進”運動的中堅力量。社區概念不應注重其區域的大小,而是區域的性質和吸引力,這是社區成員的認同興趣的基礎,是大多數人的利益傾向,及由此建立的共同價值體系。在中國的舊城區改造,一味的拆遷是愚昧的做法,得不償失。傳統,有一種致命的吸引力,是一個社區的靈魂,日本社區營造成功的基礎就是維護并不斷傳承的傳統,這是一件有尊嚴和有價值的事情。
近年來社區營造細雨潤無聲的進入到中國的社區運動中,參與到環境保護、古城保護、城市規劃等領域,如怒江大壩、廈門PX項目等環境保護議題,京、1 姚遠.日本市民運動時代的社區營造[J].《滬港經濟》,2008(11)津、寧等歷史文化名城保護議題,這些都標志著一個新社區運動時代的來臨,在公眾不斷的參與下,進行社會營造,集中優勢資源再造魅力故鄉,讓古老的土地上煥發迷人的氣息。
一個好的社區需要持續的精心建設,社區建設的過程也就是不斷獲得社會資源的過程。社會資源的重組整合,將這些資源升值,產生更大的價值。社區的發展離不開人,尤其是當地居民,這是社區發展的根本,也是社區最重要的資源,民眾的參與是社區今后發展方向的必由之路,通過民眾參與,形成民主協商的氛圍,透過公共事務的參與,關注不同的意見和看法,并尊重這些異見,再由社會成員間的溝通交流,形成集體共識,達到最優的解決方案。此舉彌補了政府部門的溝通短板,減少了不必要的社會矛盾沖突,使得社區的建設和發展更和諧。此外自下而上的決策,能更好的達到資源的優化配置,而良好的社區環境又吸引著更多的資源,社區的發展就形成一個良性循環,堅實著社區發展的腳步。
參考文獻
[1]孫立平.斷裂:20世紀90年代以來的中國社會[M].北京:社會科學文獻出版社,2003 [2]孫立平.轉型與斷裂:改革以來中國社會結構的變遷[M].北京:清華大學出版社,2004 [3]熊輝 城市社區居民參與不足的理性思考[J].黃岡師范學院學報,2007(8)[4]姚遠.日本市民運動時代的社區營造[J].《滬港經濟》,2008(11)[5]Blecher M J.Review of communist neo-traditionalism: work and authority in Chinese industry.by Andrew G.Walder[J].Pacific Affairs.1987-1988, 60(4): 657-659.