第一篇：2012-2013數學教學工作計劃【張德燦】

2011--2012學年第二學期學期計劃

張德燦

在蒲公英經歷一個多學期的教學和班主任管理工作的磨練,都使我學習到了不少,但其中很多工作都還有不足很加強的地方.就借著這新年伊始的腳步,敘說本學期的計劃.主要從班主任工作和教學工作兩方面說:

班主任工作方面:

1.做好工作文件夾,及時記錄學生情況變化;

2.注重對班干部的訓練和培養,明確職責，加強班級自治能力;

3.加強自身的班級統籌意識,對班級的關注方面時常考慮(如班級衛生、紀律、儀容儀表、愛生教室的布置、學生的心理變化、學生間的關系、成績變化等等）；

4.對個別心理情緒比較敏感，波動比較大的學生，多與他們的交談、溝通，盡力疏導；

5.多學習一些關于班級管理的知識，看一些相關書籍、信息；

6.遇到問題多與同事們請教學習，征求他們的建議，加強與科任老師的交流，側面了解學生情況，共同促進工作；

教學工作方面：

1.多學習一些其他老師的教學經驗，尤其聽課，也可以是網絡資源；

2.把班級按人數分成10人組，每周安排至少兩次的同組關注，保證每兩個星期可以把所以學生關注一遍，有問題及時交流，及時溝通；

3.平時對學生的作業和練習要求要提高，對作業問題及時處理；

4.更加注重教學課堂的管理，提高師生的課堂效率，必要時“休課整頓”，講道理與他們聽；

5.提優培良，對班級的優秀分子心中有數，給他們加點“餐”，豐富他們的知識面。對于成績一般者，多鼓勵他們。

這些一時之念，只能算是工作計劃的一部分，在以后的工作中必然還有不斷改進更新之處。盼望帶著新春之“計”，為明日工作加力。

第二篇：張燦期中

2012----2013學高二上學期期中政治試卷

一、選擇題：在下列每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。（本大題共20小題，每小題3分，共60分）

1、在我們的社會生活中，文化現象無處不在，無時不有。下列屬于文化的是（）①劉芳參加書畫比賽

②科技人員到農村傳授溫室大棚蔬菜種植技術

③亞運會吉祥物“樂羊羊”

④某市民通過互聯網向市政府提出城市規劃建議

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④ 2、2010年10月20日，學習郭明義先進事跡座談會在北京人民大會堂舉行。中宣部部長在會上指出，要深入宣傳郭明義先進事跡和崇高精神，廣泛開展向郭明義學習的活動，在新的歷史條件下傳承和弘揚雷鋒精神。之所以要傳承和弘揚雷鋒精神，是因為（）A.文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品 B.文化是人們社會實踐的產物

C.先進文化促進個人發展和社會進步

D.文化決定人類社會的發展方向 3、2010年12月24日，《中國經濟導報》報道，“十一五”期間，曲阜緊緊以國家級文化產業示范園區為載體，堅持“文化旅游興市”，大力實施孔子文化品牌帶動戰略，大力發展文化產業，把文化旅游與經濟發展結合起來，促進社會的和諧與進步。這體現了文化生活的道理是（）

①文化決定經濟

②文化與經濟相互交融

③文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出

④孔子文化品牌決定了當地經濟發展

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

4、近年來，我國許多地區挖掘當地文化資源，推出一系列文化精品，受到當地群眾的歡迎，擴大了當地的影響，促進了經濟的發展。這表明（）

①文化與經濟相互交融

②滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，要求加快文化發展

③文化發展有助于增強地方綜合實力

④當前發展應該以文化建設為中心 A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

5、中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習慣的不同，常常產生誤解，鬧出笑話。這說明（）

A.文化的差異影響人們之間的交往 B.文化的差異體現民族文化的優劣 C.文化的差異是交往不可逾越的障礙 D.東西方人無法交往

6、老子的《道德經》作為中華傳統文化的重要的經典，影響了一代又一代的中華兒女，影響了不同國家、不同膚色、不同民族、不同語言的人們，這說明文化對人的影響具有潛移默化的特點。下列詩詞的寓意符合這一特點的是（）A.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開 B.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰 C.海上生明月，天涯共此時 D.隨風潛入夜，潤物細無聲 7、2011年1月19日，國際在線報道，經國務院批準，中國近日正式向聯合國教科文組織世界遺產委員會提名元上都遺址申報2012年文化遺產。之所以要保護文化遺產是因為（）①文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

②我國的文化遺產正遭到破壞

③各種文化遺產對于研究人類文明的演進具有重要意義

④文化遺產是人類的共同財富 A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

8、自《四書》被翻譯成拉丁文后至今的400多年間，中國的幾乎所有文史經典，都被譯成各國文字，成為全人類的財富。這說明（）A.中華文化比世界上其他民族的文化更優秀 B.世界上各國的文字都繼承了《四書》的風格 C.文化既是民族的，又是世界的

D.世界文化具有多樣性

9、提起節日，中國人首先想到的是春節：貼窗花、寫春聯等等，而大多數西方人可能首先想到圣誕節：家家裝飾著圣誕樹、唱著歡快的圣誕歌等等。上述材料告訴我們（）①民族節日蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等因素

②民族節日展現出一個民族文化生活的全部內涵

③慶祝民族節日，是民族文化的集中展示

④透過民族的傳統節日及習俗，我們可以領略不同民族文化的韻味

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

10.自有人類以來，人類的遷徙活動就沒有停止過。每一次大規模的人口遷徙，都意味著大規模的文化傳播，都會對當時當地的經濟、政治、文化產生極大的影響。這說明（）A.文化的傳播必須通過人口大規模遷徙來實現 B.人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一 C.教育是文化傳播的重要途徑之一

D.口語是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒

11、下列文化傳播方式中對文化交流起直接作用的是（）A.商業貿易活動 B.漢代“絲綢之路” C.人口遷徙

D.教育，特別是各國之間互派留學生和訪問學者

12、屈原故里端午民俗是中國上古楚文化、端午禮俗等的活態見證，這一節日民俗還傳承了《楚辭》與其他民間文化的表現形式，具有豐富的文化內涵。下列對屈原故里端午民俗理解正確的是（）

①端午民俗具有繼承性

②端午民俗是應該拋棄的糟粕

③端午民俗等傳統習俗對人們的物質生活和精神生活產生了持久的影響

④端午民俗等傳統民俗是傳統文化的基本形式之一

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

13、在傳統文化中被稱為“民族精神的火炬”的是（）

A.傳統習俗

B.傳統建筑

C.傳統文藝

D.傳統思想

近年來中國戲曲發展面臨困境，時代變了，環境變化了，而戲曲的變化卻沒有跟上時代，因而生存受到很大的影響。據此回答14——15題

14、戲曲的發展目前面臨困境，說明（）A.傳統文化必將消失

B.傳統文化阻礙社會和人的發展 C.傳統文化要順應社會生活的變遷 D.傳統文化能夠滿足人們的精神需求

15、讓戲曲不消失，我們必須（）①傳統文化已過時，應該全部拋棄

②取其精華，去其糟粕

③批判繼承，古為今用

④對不符合時代發展要求的東西加以改造和剔除

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

16、“實事求是”這個詞匯源自漢代史學家班固所撰的《漢書》，毛澤東引用《漢書》里“實事求是”一詞，并推陳出新，賦予其新的時代意義。這說明（）A.傳統文化已不再適合現代生活

B.我們在繼承傳統文化時應拋棄所有的東西

C.對傳統文化要批判地繼承，不斷推陳出新，革故鼎新 D.我們要成為文化的傳承者和享用者

17、“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。文化創新的源泉是（）A.對歷史的繼承，對生活的觀察

B.社會實踐

C.文化工作者的靈感

D.對文化創造的執著追求

18、創新，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。文化創新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。文化創新的作用表現為（）A.不斷推動社會實踐的發展，不斷促進民族文化的繁榮 B.使民族文化增添時代內容，煥發新的生機

C.繁榮文化市場，促進文化發展 D.服務社會實踐，促進經濟發展

19、中華文化的神奇吸引了很多外國人前來學習、研究，中國每年也有大量留學生到世界各地求學，學習外國先進技術、管理經驗等。這說明（）A.文化是僅屬于本民族的

B.在文化方面應毫無保留地進行交流，從而促進世界文化的發展

C.在文化交流、借鑒與融合過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果

D.要反對“歷史虛無主義”

20、相聲源于解放前的北京，天橋一帶的藝人為謀生在舞臺上相互對罵或戲謔以招攬看客，這是初期的相聲。后經侯寶林等相聲大師進行批判、改造，才成為一門真正的語言藝術，才成為人們喜聞樂見的藝術形式。這說明（）A.文化繼承是民族文化發展的必然要求 B.對一切傳統文化都應該批判

C.文化創新既要“取其精華，去其糟粕”，又要“推陳出新，革故鼎新” D.文化的繼承和發展是同時進行的

二、非選擇題（共兩大題，計40分）

21、材料一：一個小孩子看到月亮時，可能會形象化地把它同日常生活中的某些東西，如盤子和鏡子等具體的事物聯系起來，“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”；一個遠離家鄉的人看到月亮時，會以“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，或者是“舉頭望明月，低頭思故鄉”，抒發自己的離別情緒；對于農民來說，中秋圓月代表團圓、豐收和圓滿；天文學家眼中的月亮，只是一個普通的天體而已。

材料二：山東是孔孟之鄉，文化底蘊深厚，素有“一山一水一圣人”的美譽。為發展文化產業、建設文化強省。山東省三次成功舉辦了“山東（國際）文化產業博覽會”。第三屆（2011年）山東文化產業博覽交易會與上屆相比，展位面積和展位數量均創歷史新高，分別比上屆增加了30%和25%。山東各地積極響應，根據各地實際，進行了一系列各具特色的文化產業開發活動，帶動了旅游、餐飲、工藝品制作等行業的發展。

（1）據材料一，月亮是文化嗎？中秋圓月代表團圓、豐收和圓滿時能稱得上文化嗎？并談談二者區別。（5分）

（2）材料一中，古人“見月吟詩”成為時尚，無數文人墨客留下了許多膾炙人口的詩篇。你認為人的文化素養是怎樣形成的？（5分）

（3）根據材料二，運用文化與經濟的相關知識，說明舉辦文博會對山東經濟發展的作用。（10分）

22、材料一：近來，許多地方紛紛掀起傳統文化發掘、開發的新熱潮。一時間，補天女媧，“遍地開花”；諸葛孔明“四海為家”；甚至出現三地“熱爭”西門慶的場面。但凡與本地扯上一絲半縷的古人、仿古建筑都粉墨登場，平庸的創意和空洞的內容，將文化價值淹沒在喧囂奢華的商業氣息之中，文化挖掘缺乏品味。

材料二：2010年11月12日是廣州亞運會開幕日。下圖是廣州亞運會文化活動標志。標志的原型取自粵劇臉譜，標志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚神采和眼神回轉的動人瞬間，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術特色，是嶺南文化內涵和國際設計風格的完美結合。標志設計表達了廣州亞運會不僅成為亞洲多元文化交流的盛會，也為國內外來賓展示了獨特精彩的嶺南文化活動。

（1）傳統文化的繼承性表現在哪四個方面？請你就這四種主要形式從中華傳統文化中各舉2--3個例證。（10分）（2）結合材料二，運用文化生活的知識，說明廣州亞運會文化活動標志的設計是如何體現文化創新的？（10分）

第三篇：高一思想政治教學個人工作計劃 張德強

高一思想政治教育教學個人工作計劃

張德強

本學期，我擔任高一年級四個班的政治教學工作，本學期要完成必修《經濟生活》的教學內容，每周2節課約需26—28周，任務較為繁重，時間較緊，結合工作實際，根據學校、年級部要求，制定本工作計劃。

一、指導思想

本學科的根本任務，是對學生進行思想政治教育，他同其他課程一樣，也要向學生傳授知識，培養能力，但它的性質決定了其根本任務是進行思想政治教育。因此，教學中要以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，深入貫徹科學發展觀，引導學生逐步樹立建設中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為終生發展奠定良好的思想政治素質。

二、教育教學內容

《經濟生活》必修，共有四個單元，其中第一單元共3課7節；第二單元共3課7節；第三單元2課5節；第四單元3課7節。每一單元最后設置綜合探究一節。

三、教學方法

1、堅持灌輸論原則，這是本學科的必然要求，當然這種灌輸不等同于注入式、填鴨式教學。它是科學理論的教育。

2、堅持啟發式教學方法。

3、科學合理的利用多媒體等教學輔助手段。

4、借鑒、學習他人行之有效的教學方法。

四、工作措施

1、認真履行崗位職責，努力搞好備課、上課、輔導、訓練、作業等各個環節，力爭把每節課上成精品，不斷提高工作實效。

2、努力學習、借鑒組內老師的優點、長處，取長補短；

3、積極參見各種教研活動，更新教學理念，積極參與協作教學；

4、運用現代教學手段、不斷提高課堂效益；

5、加強與學生的交流，傾聽學生的心聲，不斷改進教學方式。

五、工作目標

1、圓滿完成擔負的教學任務；

2、力爭所教班級學科成績組名列前茅。

高一年級政治組

張德強

2012-9-6

第四篇：個人社會實踐總結報告(張金燦)

個人寒假社會實踐報告

學院：山東大學材料科學與工程學院 班級：10級5班 作者：張金燦

學號：201000150282

摘 要：2011山東大旱，其中濟寧大旱更是兩百年一遇。這對農業及居民生活造成了很多不良影響。對此我和材料學院10級的其他山大濟寧人組成了調研團隊，在寒假回到家鄉展開了調研。希望能夠了解此次大旱的真實情況，并借此呼吁廣大在校學生節約糧食、節約水資源，從點滴做起，從自我做起，為共同渡過此次難關貢獻一份力量。同時，我們也希望可以通過此次調研學習實踐方法，積累實踐經驗，為以后走出校園、立足社會打下堅實的基礎。關鍵詞：濟寧；干旱；農村；城市；影響

轉眼步入大學已經一個學期了，在這期間我開始了解、熟悉大學生活，努力的學習科學文化知識，力求讓自己變得更優秀，更有競爭力。濃厚的學習氛圍讓我感受到了山東大學這個百年歷史名校的書香文韻；豐富的課余活動讓我感受到山大學子走在時代前沿的蓬勃朝氣。但我深深的知道真正合格的大學生不僅需要在校優秀，還應該懂得如何走入社會、關心社會，早日融入社會的大課堂。

2010年山東大旱，其中濟寧大旱更是兩百年一遇。這對農業及居民生活造成了很多不良影響。對此我和其他山大濟寧人組成了調研團隊在寒假回到家鄉展開了調研。希望能夠了解掌握此次大旱的真實情況，并借此呼吁廣大在校學生節約糧食、節約水資源，從點滴做起，從自我做起，為共同渡過此次難關貢獻一份力量。同時，通過此次調研學習實踐方法，積累實踐經驗，為以后走出校園、立足社會打下堅實的基礎。

在做足了包括開介紹信、與有關部門預約等一系列的準備工作后，我們踏上了真正的征程。

走訪水利局

今天我拿著學院給開的介紹信帶領隊友們一起來到了我們嘉祥縣水利局，受到了水利局領導和工作人員的熱烈歡迎，他們夸獎說山大的學子就是優秀，說的我們心里暖洋洋的。按照事先分好的工，我們就不同問題隨機采訪了幾名工作人員，收獲很多。

另外我們查閱了一些水利局的資料，了解了針對今年缺水現狀政府具體主要的惠民政策：

（1）搞好農田基礎設施建設，打井，修路，建橋，疏浚河道，從而增加了農田有效灌溉面積，促進了農民增收。

（2）南部山區綠化荒山，搞好生態建設，努力為老百姓營造好的生產、生活環境。

（3）實施飲水安全工程，普及自來水，采用深層地下水源，改造水質，提高居民生活質量。

（4）搞好城市基礎設施建設，建立污水處理廠，管網建設，實現水的循環利用，節約水資源。

（5）麥田管理方面：實施化控，劃鋤等措施，積極推廣抗旱良種，如濟麥22，泰農18等，以惠農卡的方式想農民統一發售良種，做到了真正惠民。

水利局的走訪非常的順利，我們大家都很高興。我們分享了一天的收獲與感觸：通過一天的調研我們對我是缺水現狀有了更深刻的了解，對于氣候異常的危害也有了更全面和深刻的認識。對于調研本身對于團隊意識的增強，個人素質的提升，合作能力的提高等方面的積極推動作用也有了更真切的體會。

走訪氣象局

今天我帶領隊友們來到了我們嘉祥縣水利局，同樣受到了熱烈歡迎。今天我們著重了解了嘉祥縣近期降水情況和干旱原因。

據一名工作人員講，按照正常情況，差不多每年秋季平均有一到兩次降水而今年沒有。他還說上世紀八九十年代旱情也比較嚴重但降水沒有今年那么少。一位阿姨還給我們分析了今年氣候異常的原因，她說從全球范圍來看，近年來氣候異常出現的頻率越來越高，消極影響也呈擴大態勢。這與人類無節制的活動有關，同時有厄爾尼諾現象的體現。以2010年為例，歐洲和南半球洪澇災害嚴重。在我國則是南部北部降水偏多，氣溫偏低；中部地區，以山東為典型代表，降水極少，旱情嚴重。

氣象局的走訪讓我更加明白了和自然和睦相處的重要性，知道了人類對大自然的依戀和無奈，希望擁有和諧的社會、和諧的地球。

走訪鎮政府

今天在隊長趙晨昱的帶領下，我和隊友們一起來到了濟寧市嘉祥縣金屯鎮政府，采訪了有關負責人孫德利副鎮長。孫鎮長熱情的接待了我們，并對我們學生能夠關心民生問題表示極大贊揚。

孫鎮長介紹，自從入秋小麥播種以來，金屯鎮便沒有有效降水，這對被稱為“嘉祥縣的魚米之鄉”的金屯鎮來說實屬百年一遇。其中占60%耕地的水稻種植區借助原有水利設施，澆灌較為方便，所受影響較低。但是，西部山區缺少河流，所受影響則比較嚴重。

當我們問及有關灌溉和天氣方面的問題時，孫鎮長直言不諱說澆水經費政府雖有補助，但是，絕大多數還要靠村民自己籌集。這種情況下，就會有村民感覺費用分攤不公平。這就造成了澆水時間延后。又因天氣轉冷，致使村民有水不敢澆。所以便形成目前“不澆旱死，澆水凍死”的矛盾局面。鎮政府也在積極協調，爭取在較為暖和的時候，讓缺水的農田及時補澆上。

走訪鎮政府收獲真是不小，我們了解了政府在關注關心民生方面所做出的巨大努力：是政府為保證農田作物保收，降低旱災對作物收成的影響做出了實際行動；并且為農民抗旱保收做出科學有效的部署，并提出了科學的抗旱指導方針。

走訪農村，走上田間地頭

深入農村，親自到田間去看看才能得到最準確的資料。本著這個目標我和隊友們用了三天時間考察了多個田間地頭，走訪了許多村民，獲得了第一手的田地實情資料。

（一）這是我們在嘉祥縣紙坊鎮張馬街村附近的農田拍攝的照片，左圖是沒有灌溉的冬小麥，右圖是一些農民自己灌溉后的冬小麥。村名們告訴我們旱情相當嚴重，有些小麥甚至已經旱死了。幸運的是，在當地政府和有關部門的幫助下，大部分田地能夠保證水利設施和資源供給，大部分村民選擇了適當的人工灌溉補充水分。事實證明這種做法是很明智的，灌溉與否對小麥生長影響很大。當得知近期仍不會有降水時，張馬街村的村民們都很遺憾，大家都很期待下雨，我們注意到有些老太太已經在用迷信的辦法去求神拜佛，祈禱上天恩賜下雨了。大家都很盼望雨的來臨啊！

（二）為了不局限于一個地方，產生片面的效果，我們一行人又到了距離張馬街村一定距離的姜莊村。這里的旱情表現得更加嚴重一些，大部分的麥田沒有得到及時而有效的灌溉；而天冷以后，農民又不敢自己盲目澆灌，怕將小麥凍死，于是就出現了下面的情況：

干涸的溝渠 未灌溉的麥田

（三）我們又走訪了附近小麥長勢稍好一些的河溝村，當問及當地村民時，一位年長一些的伯伯說:“氣候寒冷，致使地表干燥。由于耕地不深耕，造成小麥根系偏短。使小麥缺水情況更為明顯，發生干旱致死的情況更多。氣溫較低，致使有水不敢澆灌的情形時有發生”。村民中有人抱怨道：“不澆怕旱死，澆水怕凍死，兩難啊。”

當地一位干部模樣的村民告訴我們利用現有水利設施引河水灌溉是不錯的方法。河溝村背倚洙造新河，自從國家實施南水北調工程以來河中水源一直較為充足，故不算缺水。另外，村民們也提到在有些地方，在沒有河流這一有利抗旱輔助措施的情況下，用水泵抽取井水來澆地抗旱也不失為一種好辦法。可見農民在抗旱方面是十分積極的。

經過一天的實地考察，我們見到了田間地頭的真實模樣，感觸頗深。大家都體會到了糧食的來之不易，都發誓要珍惜糧食。這次在農村的調研，村民們的積極配合和熱心幫忙讓我們很感動，同時對雨的渴望又進一步加深了。希望能夠盡快下雨，讓父老鄉親們少些煩憂。

走訪城市居民

帶著新的任務，我和隊友們開始了濟寧城市居民受干旱氣候影響的調查，通過采訪、查閱資料、上網搜索等多種方法，我們總結了如下幾個方面：

（一）食品價格方面 1.蔬菜

蔬菜價格普遍漲幅偏大，其中以椒類蔬菜漲幅過大，并且蔬菜容易受干旱氣候影響，同期價格增長過快，而且隨著年關的到來，蔬菜類食品出現較大的波動，大其中還是以漲幅為主。2.米面

由于干旱原因，米面作為城市居民的必需品，同蔬菜一樣，米面出現不符合經濟計劃中的增長，而且，其中漲幅偏大還是以小米，綠豆等這些不是普遍種植的食品為主。經分析可知這些食品受旱時沒有強大的市場調節機制，而使產量波動比較大，影響到價格波動。3.水果

經過調查發現水果并沒有出現統一的漲幅，而是部分水果漲幅過大，例如橘類水果；部分水果還有下跌，例如板栗，獼猴桃等。經過分析可知干旱使當地水果品種出現漲幅，而出其他地區進口水果價格隨市場波動。

（二）居民健康方面

經過走訪街坊鄰居，了解到，由于冬天暖氣的烘烤，加上干旱少雨，使得居民在家中普遍干燥，不少家庭新增加增濕器來維持室內十度，但是還是有不少老年人與兒童在第二天早晨醒來，出現口干舌燥現象，在醫院中，氣管疾病患者人數較多（某日去醫院發現的，并非特定調查，無法同從前對比），由此說明干旱氣候對城市居民找成了健康方面的影響。

（三）空氣質量方面

經過從網絡的調查發現，濟寧空氣質量90%以上是良，其他皆為輕度或中度污染，而無空氣質量是優秀的等級出現，這與從前偶爾有優秀的等級來看，濟寧空氣質量有所下降，在其他城市空氣質量提高的對比下，表明干旱氣候對濟寧城市空氣質量產生了一定的影響，但不是很大。

小結：看來，干旱氣候對濟寧城市的影響并不是很大，城市居民的衣食住行都未受到較大影響，居民生活同日常生活一樣，并無太大憂慮。

總的來說，濟寧二百年來一遇的大旱，確實給人們的生活帶來了一些變化。對于農民來說：大旱使得冬小麥的生長遇到很大困難，干旱加低溫的雙重災害使農民陷入兩難，部分地區依托灌溉水源可以緩解一部分旱情，但大多數地區情況不容樂觀，面臨大幅減產。蔬菜瓜果類經濟作物亦受干旱威脅嚴重，導致成本大幅增加，農民壓力很大。對于城鎮居民：干旱使糧食和經濟作物成本增加，導致市場上各類蔬菜水果價格浮動很大，多數市民表示有所收斂，大幅減少購買量。另外，干旱天氣使得感冒流行，對居民健康威脅很大，醫院每天掛吊瓶的人很多，有時走廊里都是。

短暫而有難忘的調研旅程就像白駒過隙般，飛速而逝而這期間的感受也是頗多。

通過這次活動，我更加深刻地認識了農民種地的辛苦；了解了氣候和水利對農業的巨大影響；見識了政府應對危機的巨大效率；知道了和居民生活息息相關的是什么。

通過這次活動，我學到了很多，對于團隊意識的增強，個人素質的提升，合作能力的提高等等有了更深刻的理解，同時也增長了見識，又一次切身體會到了人多力量大的道理。

一周的活動結束了，但我沒有停止思考：我們大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐，走入社會。因為 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的大學生絕不是現代社會需要的人才。知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛煉，我們大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。

面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我的確也應該借機培養自己的創業和社會實踐能力。我對自己說，作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確的衡量自己，充分發揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。

沒有最好，只有更好。我努力，我成功。我們有夢，所以走在一起。這次社會實踐和隊友們在一起的日子很充實，很開心，也學到了很多。

第五篇：張燦毅老師的音樂會

張燦毅老師的音樂會：

4月26日晚，音樂學院青年教師張燦毅個人專業匯報“燦毅的音樂會”于學院五樓音樂廳成功舉辦。張燦毅的導師呂云路院長以及各專業教師觀看了本次音樂會。

此次音樂會，張燦毅共為大家演唱了13首聲樂曲目，作品包括了美聲、民族唱法。歌劇和音樂劇等不同的表現形式讓本次音樂會內容更加豐富多彩。音樂會在歌曲《綠樹成蔭》悠揚的旋律中拉開了序幕，專業的演唱水平及舞臺風范，讓臺下觀眾情不自禁的拍手喝彩。《伏爾加河船夫曲》和《手挽手》兩首不同地域的民歌為大家展現了迥異的民族風情。歌曲《你像天使一樣美麗》更是把音樂會的氣氛推到高潮。張燦毅用真摯的情感、聲情并茂的演唱博得了全場雷鳴般的掌聲。

本次音樂會持續了近2個小時，張燦毅為觀眾帶來了一場聽覺盛宴的同時，也展現了學院講師專業技能扎實的功底。鮮花與掌聲的圍繞讓大家看到了拼搏的力量，聞到了果實的芬芳。最后呂云路院長的精彩點評見證了張燦毅在藝術道路上又一次的成長。

張燦毅是聊城大學音樂學院聲樂講師，2000年本科畢業于河南大學音樂系。先后師從青年歌唱家黃慧慧、李新現先生。2003年游學俄羅斯師從葉克林那娃教授，葉教授曾評價：“連音雖不精致但聲音頗具感染力，有火山遮不住的熱情。2009年張燦毅曾在香港演藝學院參與排演了音樂會版歌曲《唐璜》。

關于意大利歌劇：

起源：意大利歌劇產生在十六世紀－十七世紀之交，這并不是突然而來的偶然現象，而是文藝復興時代音樂藝術在各個領域發展的結果。它是總結了藝術實踐的各方面的經驗，在新的美學理論指導下產生的新的體裁。歌劇的創造，不是單純從音樂出發的，而是從人文主義出發的一種藝術理想。

定義：它是一個綜合藝術體裁，是由音樂、戲劇、舞蹈、舞臺設計等藝術形式相結合，但歌唱是其主要部分。特點：第一：序幕一般分為三幕，第二：用美聲唱法，意大利語言演唱 歌劇的發展：

眾所周知，一個新生事物的誕生，總是要經過一個長期的蘊釀過程，有前因才有后果，瓜熟總要蒂落，現時與過去、今天與明天始終緊密相連，歌劇這一新的音樂體裁正象一個成熟的果子，在1600年前后從養育它的各種舊體裁中脫胎而出，從此，一種新的體裁——歌劇，有了它的生命并很快取得了十分重要的地位。雅高伯·佩里第一個實現了將音樂與戲劇相結合的愿望，在博學而又富有的雅高伯·高爾西的協助下，從1594至1597年寫出了一部歌劇《達芙妮》（Dafne），并于1597年在佛羅倫薩貴族高爾西的宮中上演，獲得了極大成功。這就是人們所認為的歷史上的第一部歌劇，當時被稱為Melodramma（音樂劇），保存下來的樂譜只有其中的四段，其余大部分均已失傳。《達芙妮》的腳本由里努契尼撰寫，它描寫了一個動人的神話故事，僅由四百多行詩句組成，故事的主要情節是：“達芙妮”是一位居于山林水澤中的仙女，是專門供奉月亮和狩獵之神狄安娜的。美男子阿波羅神愛上了她，然而，達芙妮拒絕了阿波羅的愛。為此，阿波羅極為不滿，常跟隨她并用種種招術控制她，最后，終于設法將她變成了月桂樹。該部腳本緊隨著還有幾位音樂家為之作曲，如意大利作曲家馬可·達·伽里阿諾（MarcodaGagliano1582——1643）于1608年為該劇本譜曲（樂譜已流傳至今）。德國作曲家舒茨·海利西（SchutzHeinrich1585——1672）于1627年為劇本譜曲并上演該劇，雖然樂譜已失傳，但它被音樂家們認為這是歷史上第一部德國歌劇。

文化影響： 意大利歌劇誕生后；對歐洲各國音樂文化的發展影響很大，歌劇——這個新生音樂藝術品種很快在歐洲各國普及發展，一直非常興盛，歌劇的創作內容和風格也日趨豐富。幾百年來，在意大利傳統歌劇的直接影響下，激發了諸多文學家、音樂家、戲劇家神妙的靈感、動人的想象，他們用精湛的技巧創作了大量的優秀歌劇作品，這些作品以它們動人的劇情、美妙的詩句、豐富的曲調，及其迷人的歌聲、精湛的表演、宏大的場面和布景體現了歌劇是綜合音樂、詩歌、戲劇、舞蹈、美術等多種藝術手段為一體的特有的藝術形式，所以，意大利歌劇自誕生至今，始終興盛不衰、引人入勝。并以她特殊的風格和始創者的姿態傲然屹立在世界歌劇之林。

中國歌劇的發展：

中國著名女高音歌唱家、聲樂教育家馬秋華25日在北京國家大劇院“經典藝術講堂”說，目前，中國歌劇正處于加速發展的階段。

培養出戴玉強、索朗旺姆等明星歌唱家的馬秋華當天與自中國音樂學院的學生一起，對中國歌劇經典唱段作現場演繹，讓觀眾了解歌劇演員如何從心靈深處去理解和展現一首歌劇作品。

對中國人來說，歌劇是個外來劇種。無論從語言還是音樂創作手法上，都和中國的地方戲曲有所不同。新中國成立以后，中國作曲家根據民間素材，借鑒歌劇的創作手法，創作了大量的民族歌劇。馬秋華認為，中國歌劇正處于加速發展的階段，多種體裁和形式的歌劇將更能融入大眾的生活。

據悉，經歷多年發展，中國歌劇目前在創作方法、藝術風格、審美取向等方面都取得了極大突破，在被推向世界舞臺后，得到了西方歌劇藝術家的認可。