第一篇：2013年遼寧省高考語文作文指導及

2013年遼寧省高考語文作文

作文材料：

一位年輕人，悶悶不樂。一天他在海灘上遇到一位老者。老者問他怎么了，年輕人答：自己付出了很大的努力，卻沒有得到別人的認可和尊重。老人轉身抓起一把沙子扔在沙灘上，問：“你能找到嗎？”年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上，問：“這回呢？”年輕人說能。年輕人疑問：難道沙子只有變珍珠之后才能得到認可和尊重嗎？

學生感覺：

“感覺挺好寫的。”7日中午11點半，考點內傳出一聲長長的鈴聲，高考第一科語文考試宣布結束。陸陸續續走出考場的考生們，一臉輕松。記者在沈陽、大連、鞍山、盤錦等許多考點，聽到考生說的最多的一句話便是：“作文挺好答！”

這道作文題，難度怎樣？怎么寫才能拿到高分呢？當日，本報記者采訪了語文教師。從珍珠、沙子角度寫均可

語文教師認為，與去年相比，今年的材料作文相對簡單，學生容易看懂材料所表達的意思。也可以說，今年作文寫跑題的可能性不大。但是這篇作文，想拿高分卻不太容易。“建議考生可以拿三條來評判自己是否能拿到高分。”第一是文字是否工整；二是，語言是不是有文采；第三，就是看對材料的分析是否到位，是否有一定的高度和深度。

語文教師分析，今年這篇作文，選擇做沙子或選擇做珍珠這兩個角度都可以。

假設學生選擇做珍珠：可以表達自己要求進步，努力做優秀的自己，這樣可以為社會做更大的貢獻。此類材料很多，只要是著名人物均可。比如：政治家、思想家、科學家、教育家、軍事家、文學家、藝術家、實業家等等。

如果考生選擇做沙子：相對更好寫一些，可以從做沙子也一樣偉大的角度寫。比如沙子對社會也是有貢獻的，就像高樓大廈，它也是由千千萬萬的沙子構成的。再比如每一顆小草都是春色的一部分。在我們生活中，有郭明義、公共汽車售票員李素麗，他們都在平凡的崗位上，雖沒有驚天動地的大事，但他們執著地做著不平凡的事，一樣值得我們去尊重。

因此，今年的作文題不易跑題，而且有內容可以寫。遼寧連續六年用材料作文

經過總結，語文老師表示，從2008年起，遼寧省的高考作文題目均是材料作文。相比較而言，材料作文的意圖是通過整個材料來顯示的。如果不在審視整個材料的基礎上把握觀點，而是斷章

取義，就不能很好的體現命題者的用意，從而造成偏題、跑題現象。

此前，高考作文很長一段時間喜歡考“話題作文”或是半命題作文，語文老師認為，材料作文是防“押題”的最好作文形式。相對于話題作文而言，它的審題立意難度較大，也比較寬泛，又由于高考作文之前很長一段時間，一直是話題作文，因此，當它今年再次出現在高考語文全國卷上時，仍有考生不知所措，出現偏題、跑題現象。而且，從2008年開始，遼寧省的材料作文反映的方向都是關注社會、關注人生的。從材料內容上看，2008年是價值觀方面的、2009年是明星代言、2010年是得與失、2011年是敢于說真話，這都是在積極正確地引導學生，對學生的成長更有好處。

“材料作文，學生易讀懂。相對而言不易跑題。”語文教師認為，材料作文，考生有話可說。這樣的作文有兩大好處：第一：考查學生的閱讀理解的能力；第二：考查是分析能力，考生要有自己的觀點。因此，作文不太容易雷同，不容易“套作”。現在新課改在語文能力的考查方面，提出要求學生正確、流暢地表達自己見解，有一定分析能力和表達能力，材料作文對此可以予以體現。

2013年遼寧高考作文范文

若能無悔，便是晴天

一粒沙子若想成為一顆珍珠，需要投身到汪洋大海中尋找蚌的存在，進入她的殼中，忍受經年累月的珍珠質包裹。若想重見天日，需在機緣巧合之下，借采珠人之手離開母貝的保護，方能以一個獨立的個體展現在世人面前。然而世上珍珠何其多，即便有幸落在近在眼前的沙灘之上為人所知，也要面臨一個選擇：是永遠停留在沙礫之中，做孤獨但引人注目的那顆珍珠；還是進入珍珠的群體之中，接受嚴酷地甄選和淘汰，嘗試去做珍珠中更美的那個。

相比之下，普通的沙子的煩惱要小得多。沙子是平凡的，卻也是不可或缺的。在它的身邊總是有著無數的同伴陪伴著它，一起組成金黃色的美麗沙灘，或是一起成就高大的建筑與寬廣的道路。一粒沙子不能成為聚光燈的焦點，但它卻可以滲透在世界上的每個角落，支撐著人們的日常生活。平凡的特質限制了沙子的吸引力，但是也免去了種種艱難的選擇以及高處不勝寒的孤獨。

人生總是如此，沒有十全十美的選擇。沙子向往珍珠的美麗光澤，珍珠又何嘗不羨慕沙子簡單的快樂。珍珠的價值眾人皆知，但再美的珍珠亦有發黃被廢棄之日；沙子總是以一個集體的面貌出現，但再微小的沙粒也可以始終在不同的崗位上發光發熱。每一個人都有成為珍珠的潛力，但是是否真的要走上珍珠的道路，端看各人的運氣和選擇。畢竟，無論是在對社會的貢獻上，還是在個人幸福的天平上，珍珠和沙子并沒有高下之分。只是當選擇已經確定，便不要再左顧右盼，患得患失。

若是愿做一粒沙子，便踏踏實實做好每一份工作，相信付出必有收獲，不為不受矚目而抱怨連天；若是向往成為一顆珍珠，便勇敢接受世界給予的打磨與包裹，即便中途孤獨寂寞，也須披荊斬棘，勇往直前。盡管有時生活不隨人愿，是否成為世人眼中的珍珠并非由自己決定，但是追求卻是他人無法奪走的。我們未來的事業，可能是作為一粒沙子奮斗在平凡的工作崗位上，抑或是以一顆珍珠的身份閃耀在各行各界。不管走在哪一種道路上，只要無愧于心，我們便是屬于自己的最閃亮的珍珠。

若能無悔，便是晴天。

當砂礫也有夢想

阿里巴巴創始人馬云曾說：“這個世界，有這么一小撮的人，打開報紙，是他們的消息，打開電視，是他們的消息，街頭巷尾，議論的是他們的消息，仿佛世界是為他們準備的，他們能夠呼風喚雨，無所不能。你的目標，應該是努力成為這一小撮人。”正如同在沙灘上看世界一樣，這樣的“一小撮人”便是我們生活中的耀眼明珠，很快甩開身后的黃沙，獨自，璀璨得晃眼。

塵世間總有一些人淹沒在蕓蕓眾生之中，默默地垂下頭顱，永遠做別人舞臺后的幕布、爬上喜馬拉雅的墊腳石、開出鮮艷花朵的綠葉，他們只匆忙地行走，在宇宙間留下相同的足跡，沒有任何人對他們投向驚鴻一瞥，在有限的生命中，他們甚至沒有發出過只屬于自己的聲音。在別人的腦海中，他們只有一個共同的名字，叫“他們”。然而，人過留名，雁過留聲，每個人的心底里都潛藏著一個被別人記住的愿望，都期盼著能有一天能擺脫黃沙的千篇一律，變身珍珠，耀眼世間。

沙粒要想成為珍珠，就要咬牙鉆入蚌中接受磨礪，就要熬得過蚌中千日的寂寞，經歷千錘百煉。人亦如此。只有耐得住孤單，咬緊牙關，為眾人之所不能，忍眾人之所不能忍，蟄伏幾季，方能成事。然這一切的前提，則是“有夢”。沙粒有夢，能百日成珠；為人有夢，可流芳千古。

85屆奧斯卡獎再一次被華人導演李安斬獲！當李安手捧小金人被鎂光燈聚焦時，這個總是笑意盈盈的導演道出了自己的“血淚史”。曾經被父親強烈反對學電影、依靠妻子的微薄薪水當了七年的“家庭煮夫”、一度曾想過放棄該學計算機專業??然而最終一直支撐著他信念的，是妻子林惠嘉的一句話：“安，要記得你心里的夢想。”正是這一句溫馨得緊扣人心弦的話，使李安多年來堅定地行走在夢想的旅途上，終成史上第一個憑借指導3D電影而獲奧斯卡獎的導演。

曾有人說夢想總是很遙遠，踮起腳尖也看不到希望。其實夢想很簡單，最璀璨的珍珠在成長之前也曾為卑微的一粒沙，夢想于它而言不過是蚌中分泌出的粘液，一絲絲地將它包圍，久而久之，成為了一顆美好的存在。于我們世間每一個普通人更是如此，讓夢想照進現實，并為之努力，總有一天你會發現鏡子里慢慢出現的璀璨點亮了你的眼睛。

珍珠從來不會被棄若敝履

所謂懷才不遇，只有兩種可能，要么懷的才不夠，要么懷的根本不是才。

材料中年輕人的存在不是個體，而是代表一群人——個新生的躊躇滿志的群體。伴隨經濟的發展變革，社會步伐不斷加快，競爭在各個領域里都成為不可缺失的環節，殘酷的叢林法則決定了必然有人得意，有人落魄。得以發揮才能的人萬人艷羨，而被人無視的平凡小卒只得暗自憂傷，懷疑自己，質疑人生。感嘆命運的不公成為這一類人的生活中的經典橋段。

沙粒是大多數人的形態，資質平平，學歷平平，能力平平，猶如職場里千千萬萬只螞蟻，奔波忙碌卻看不到未來的光亮。沙粒們覺得上司有眼無珠，看不到自己的兢兢業業和才華橫溢。也許真的應了那句古老的諺語：“上帝賜給人們雙目，卻生來只能看到別人的缺點，忽視了自己的不足。”失意者沉溺在悲傷自憐的情緒中，把酒敘愁腸。不曾想過也許不是伯樂難尋，而是自己還不夠千里馬的分量。被賞識的人總有別人無法替代的價值，而這獨一無二的價值就是珍珠區別于沙粒的本質。

成功人士在被問及“機遇”的話題時，總會在發言結束后補上一句“機會永遠只青睞有準備的人”。很多人懷疑這句話的真實程度，認為自己的生命平靜如水，不起波瀾。任何人都不是獨立存在的個體，我們和身邊的人同處于一個時代，一個社會，一個交際圈。既然命運賦予我們如此多的相似，結局又為何如此迥異？三國里那一句“萬事俱備，只差東風”說盡了成功的含義。萬事俱備不是空談的自信，只欠東風也不是把命運完全寄予宿命的無奈和被動。以既往的積淀憧憬命運之火的點燃才是人生應有的態度和信念。執著于把自己打磨成珍珠的人即使流落在茫茫沙海也會是被撿拾的那一個。不是命運格外的眷顧，是上帝為他追夢時的堅貞不渝而感動垂憐。

老人拄杖慢行，為迷茫人指點迷霧，在海邊看向遠方海天相接處，靜靜思索，手里握著珍珠，腳下是成片的沙海鋪就的路。冷落不是世人眼拙的罪過，只不過是平庸者自己無能的錯。

第二篇：2015年遼寧省高考語文試題

2015年遼寧省高考語文試題 第I卷閱讀題 甲 必考題

―、現代文閱讀（9分.每小題3分〉 閱讀下面的文字，完成1?3題。

藝術品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題，20世紀解釋學興起，一個名為“接受美學”的美學分支應運而生，于是研究藝術品的接受成為藝術美學中的顯學。

過去，通常只是從藝術家的立場出發，將創作看作藝術家審美經驗的結晶過程。作品完成就意味著創作完成。而從接受美學的角度來看，這一完成并不說明創作已經終結。它只說明創作的第一階段告一段落，接下來是讀者或現眾、聽眾的再創作。由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉化為現實的存在，因此對作品的接受具有藝術本體的意義。也就是說，接受者也是藝術創作的主體之一。

藝術文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢？接受美學的創始人。德國的伊瑟爾說藝術文本是一個“召喚結構”，因為文本有“空白、“空缺”、“否定”三個要素.所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達出來，作者有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經驗與想象去補充；所謂“空缺”，是語言結構造成的各個圖像間的空白。接受者在閱讀文本時要把一個個句子表現的圖像片斷連接起來.整合成一個有機的田像系統；所謂“否定”指文本對接受者生活的現實具有否定的功能，它能

引導接受者對現實進行反思和批判，由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應和配合，完成藝術品的第二次創作，正如中國古典美學中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發出讀者腦海中的豐富意象。

接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的，海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結構，這種結構影響著理解.理解不可能是文本意義的重現，而只能走文本與“前理解”的統一。這樣，文本與接受就呈現出一種相互作用的關系：一方面文本在相當度上規定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、規范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現誤讀或創造。從某種意義上說，理解就是誤讀，創造也是試讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解。也不要希望所有的理解都與藝術家的本旨一致。那樣并不意味著藝術作品的成功。

文本一經產生就成為歷史，它所表達的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的，而理解總是現在進行時。當我們接受歷史上的藝術作品時，我們當然可以設身處地想象古人的生活，體驗古人的思想感情，但我們畢競是現代人，只能按照我們現在的心理文化結構去理解古人。當然，任何理解都只能是個體的理解，但個體畢競是與群體相通的，所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現實的行為具有通向實踐的品格。藝術品正是通過理解走向現實，并在生活中發揮作用的。不是別的，正是理解擦亮了藝術品的生命。(摘編自陳望衡《藝術是什么？》)

1、下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）

A.在過去，藝術品的接受并不屬于美學的研究范圍，而當接受美學誕生以后，關于藝術品的接受的研究就成為藝術美學中的一門顯學。B.在接受美學誕生以前，人們一般的認識是：整個創作過程就是藝術家的審美經驗不斷結晶的過程，藝術品一旦形成，創作也就大功告成。C.接受美學認為，藝術品在藝術家手中產生出來，這只是藝術創作的第一階段，讀者、觀眾、聽眾對藝術品的接受是藝術創作的繼續。D.通過讀者、觀眾和聽眾的接受，藝術作品的價值才從一種可能的存在轉化為現實的存在，從這個意義上說，接受也屬于藝術創作的一部分。

2、下列理解和分析.不符合原文意思的一項是（）

A.文本之所以是一個“召喚結構”一個原因就是它有一些內容有意不寫或不明寫，需要接受者用自己的生活經驗與想象去補充。B.文本的“否定”要素具有對接受者所生活的現實加以否定的功能。這種功能是通過接受者接受文本并對現實進行反思和批判而實現的。C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結構，由于接受者對文本的接受不是被動的，所以這種結構會影響接受者對文本的理解。D.作品被藝術家創作出來以后就成為歷史，作品是通過接受者的理解而存活于現實，并發揮作用的，從這個意義上說.作品的生命力存在于理解之中。

3、根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A.中國古典美學中強調的含蓄和簡潔可以說是藝術作品召喚性的體現，含蓄的美在于從有限中表現無限，簡潔的美在于以少勝多，以簡馭繁。

B.理解就是誤讀，創造也是誤讀，理解距離藝術作品的本義越遠，就越是具有創造性，正如 <西廂記》之于《鶯鶯傳》，《金瓶梅》之于《水滸傳》。

C.文本在一定程度上規定了接受者理解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術作品，也可以在相當程度上了解古人的生活，體驗古人的思想感情。

D.作為接受者的個體畢竟生活在群體之中.其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者們對于同一文本的理解即使千姿百態，也不可能完全沒有同—性。

二、古代詩文閱讀（36分）(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4?7題

來護兒，千崇善，未識而孤，養于世母吳氏.吳氏提攜鞠養，甚有慈訓，幼而卓犖；初讀《詩》，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長，雄略秀出，志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆場數見軍旅護兒常慨然有立功名之志及開皇初宇文祁等廣陵鎮平陳之役護兒有功焉，進位上開府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書致請者，前后數百人，帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良兩千石，可謂兼美矣。”大業六年，車架幸江都，謂護兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也。”乃賜物兩千石，并牛酒，令遏先人墓，宴鄉里父老。仍令三品已上并集其宅，酣

飲盡日，朝野榮之。十二年，架幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車架游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽，與時休息，出師命將，掃清群丑，上稟圣算，指日克除。陛下今幸江都，是臣衣錦之地。臣荷恩深重，不敢專為身謀。”帝聞之，厲色而起.數日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復何望！” 護兒因不敢言。及宇文化及構逆，深忌之。是日旦將朝，見執。護兒曰：“陛下今何在？” 左右曰：“今被執矣。”護兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言！”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產業。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：”此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力。(節選自《北史來護兒傳》)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是（3分）（）A.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數見軍旅護兒/常慨然有立功名之志/ 及開呈初/宇文忻等鎮廣陵 /平陳之役/護兒有功焉/ B.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數見軍旅/護兒常慨然有立功名之志/ 及開呈初/宇文忻等鎮廣 陵/平陳之役/護兒有功焉

C.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數見軍旅護兒/常慨然有立功名之志/及開呈初/宇文忻等鎮廣陵 /平陳之役護兒有功

D.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數見軍旅/護兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮廣陵/平陳之役/護兒有功焉/ 5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.古代男子有名有字。名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮取的。

B.謚號是古代帝王、大臣等死后，據其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。

C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。

D.闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京任職。

6.下列對文章分析不正確—項是（3分）（）

A.來護兒少有大志，成年后秀拔于群.他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向；長 大以后，更是雄略超群，志氣英發。

B.來護兒推行善政，深受百姓擁戴，在瀛洲刺史任上，他聲名遠聞，屢受嘉獎：煬帝時，百姓舍不得他 回朝廷任職，上書請思者達數百人。

C.來護兒直言勸誄，后被奸人殺客，他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠游江都，引發煬帝大怒，以致宇文化 及殺害他時，煬帝也沒有設法保護。

D.來護兒廉于財利，用兵極有謀略，他信守承諾，注重友情.輕視錢財，不置產業：善待士卒，處事嚴明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨，車駕游幸，深恐非宜。(2)不能肅淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言！(二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首庸詩.完成8?9題。殘春旅舍 韓偓①

旅舍戌春宿雨晴，恍然心地憶咸京②。樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。禪伏詩意歸凈城, 酒沖愁陣出奇兵。兩梁③免被塵埃污, 拂執朝簮待眼明。

[注]①(約842-923):字致堯，京兆萬年（今陜西西安> 人，這首詩是作者流徙閩地時所作。②咸京：這里指都城長安。

③梁：官帽上的橫脊，古代以梁的多少區分官階。④朝簪：朝廷官員的冠飾。

8.古人認為這首詩的頷聯“乃晚唐巧句”。請指出這一聯巧在哪里，并簡要賞析。（5分）

9.這首詩的后兩聯表達了作者什么樣的感情？請簡要分析。（6分）

(三〉名篇名句默寫（6分〉

10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴《莊子·逍遙游》指出“_________ ,__________________ ”就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。

(2)白居易《琵琶行》中“____________ ,______________ ”兩句，寫的是演奏正式開始之前的準備過程。

(3)杜牧《赤壁》中 “_____________ ,______________ _”兩句，設想了赤壁之戰雙方勝敗易位后將導致的結局。乙 選考題

三、文學類文本閱讀（25分）

10.閱讀下面的文字，完成（1）-(4)題(25分）墊師老汪

老汪在開封上過七年學，也算有學問了。老汪瘦，留個分頭，穿上長衫，像個讀書人；但老汪嘴笨，又有些結巴，并不適合教書。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個月，就被人辭退了。人問：“老汪，你有學問嗎？”

老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論。” 人：“有，咋說不出來呢？”

老汪嘆息：“我跟你說不清楚，躁人之辭多，吉人之辭寡。” 但不管辭之多寡，學堂上《論語》中“四海困窮，天祿永終“一句，哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理？自己講不清楚，動不動還跟學生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你們。”

四處流落七八年，老汪終于在鎮上落下了腳。老汪的私塾，設在東家老范的牛屋。

老汪親題了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛屋的門楣上。老范自家設私整，允許別家孩子來隨聽，不用交束脩，自帶千糧就行了.十里八鄉，便有許多孩子來隨聽。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個與他作對，何況十有八個本也沒想聽學，只是借此躲開家中活計，圖個安逸罷了。但老汪是個認真的人，便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說：“我講你們也不懂”。

如講到“有朋自遠方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠道來了朋友，孔子高興，而老汪說高興個啥呀.恰恰是圣人傷了心，如果身邊有朋友，心里的話都說完了，遠道來個人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒朋友，才把這個遠道來的人當朋友呢：這個遠道來的人，是不是朋友，還兩說著呢；只不過借著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西，老汪一個人傷心地流下了眼淚。

老汪教學之余，有個癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時分，愛一個人四處亂走。拽開大步，一路走去，見人也不打招呼，有時順著大路，有時在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風、下大雨不能走了，老汪會被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老范從各村起租子回來，老汪身批褂子正要出門，兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，到底走個啥呢？： 老汪：“東家，沒法給你說，說也說不清。”

這年端午節，老范招待老注吃飯，吃著吃著，又說到走上。老汪喝多了，趴到桌上哭著說：“總想一個人，半個月積得憋得慌，走走散散，也就好了。”

這下老范明白了：“怕不是你爹吧，當年供你上學不容易。”

老汪哭著搖頭：“不會是他。”

老范：“如果是活著的人，想誰，找他一趟不就完了？” 老汪搖頭：“找不得，找不得，當年就是因為個找.我差點丟了命。” 老范心里一驚，不再問了，只是說：“大中午的，野地里不干凈，別歧著無常。”

老汪搖頭：“緣渓行，忘路之遠近。”

又說：“碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了。”

老汪的老婆叫銀瓶。銀瓶不識字，但跟老注一起張羅私墊。老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說。但她說的不是學堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話，嘴諏刮風似的，想起什么說什么。有人勸老汪：“老汪，你是有學問的人，你老婆那個嘴，你也勸勸。”

老汪一聲嘆息：“一個人說正經話，說得不對可以勸他；一個人胡言亂語，何勸之有？”

銀瓶除了嘴能說，還愛占人便宜，不占便宜就覺得吃虧。逛一趟集市，買人幾棵蔥.非拿人兩頭蒜；買人二尺布，非搭兩綹線。夏秋兩季，愛到地里拾莊稼。碰到誰家還沒收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把。從學堂出南門離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊嫁最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了過來：“東家，把老汪辭了吧。”

老范：“為啥？”

老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂。” 老范：“不僅才教，懂還教個啥？” 老季：“不為老汪。” 老范：“為啥？”

老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個賊。” 老范揮揮手：“娘們兒家。”

又說：“偷就偷吧，我五十頃地，還養不起一個賊？” 這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個娃跟著老汪學《論語》，老宋便把這話又學給了老汪。沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠方來？這就叫有朋自遠方來。”

（選自劉霣云 《一句頂一萬句》有刪改）

(1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析和鑒賞.最恰當的兩項是（5分）（）（）

A.本文擅長以經典文句的使用來表現人物性格.如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說 明了作為鄉村墊師的他迂腐無能。

B.文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節老汪酒后吐真言.暴露內心秘密.說出“總想 一個人”時，才真相大白。

C.本文在人物關系的參照之中塑造老汪的形象。如他對學生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態度，很好地表現了他的個性。

D.本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風味。同時，這樣的語言既契合老汪的身份和 生活環境，也暗合他的尷尬處境。

E.本文雖只是選段，但故事情節相對完整，作者以簡約沉穩的白描手法，生動地塑造了人物群像，展開 了一幅北方村鎮的風俗畫卷。

（2）東家老范是一個什么樣的人？請結合全文簡要分析。（6分〉

(3)老汪對《論語》中“有朋自遠方來”一句的獨特理解，其實源于自身人際關系的體驗，請結合全文簡要分析。（6分）

(4)老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質上有不少相似之處，但二人精神困境的根源實則不同.請簡要分析這種相似與不同。（8分）

四、實用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1〉?<4)題.（25分）將軍賦采薇

戴安瀾任第73旅旅長后，回顧多年對日作戰的經驗教訓，認定要取得勝利必須依靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情。他特意抄錄民族英雄岳飛的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》，印發給各級官兵背誦吟唱，激發大家精忠報國的愛國熱忱。

為了抗戰大業，戴安瀾摒棄黨派成見，團結愛國人士，《自由報》記者宗祺仁前來采訪，與他徹夜討論時局，探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交。這時有人提醒戴安瀾,說宗是共產黨，須多加提防。

他坦然答道：“現在是國共合作抗戰，何防之有？宗是否共產黨我不知道，我只知道他是新聞記者，寫過許多真實感人的報道，有卓越的見解。我們正缺少這樣的愛國志士。”幾天后他還把自己的軍事著作交給宗祺仁修改并題詞。

太平洋戰爭爆發后，中國決定派遠征軍赴緬甸對日作戰。當命令到達時，已升任第 200師師長的戴安瀾高唱《滿江紅》，并向官兵宣講諸葛亮遠征的事跡，以鞠躬盡瘁，死而后已”的精神激勵官兵。赴緬途中，他激情滿懷，賦《遠征》二首以明志。其一云：“萬里旌旗耀眼開，王師出境島夷摧。揚鞭遙指花如許，諸葛前身今又來。”其二云：“策馬奔車走八荒，遠征功業邁秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽。” 入緬不久，日軍主力迫近東瓜，軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍。戴安瀾立下誓言：“此次遠征，系唐明以來揚國威之盛舉，雖戰至一兵一卒，也必死守東瓜。”這時，英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢危急，戴安瀾決心以身報國。他宣布：“本師長立遣囑在先：如果師長戰死，以副師長代之；副師長戰死，參謀長代之??以此類推，各級皆然。”他給夫人王荷馨寫了絕命家書：“余此次奉命固守東瓜，因上面大計未定，與后方聯絡過遠，敵人行動又快.現在孤軍奮斗，決以全部犧牲報國家養育。為國家戰死，事極光榮。所念者，你們母子。今后生活，當更痛苦，望你珍重。并愛護諸兒，侍奉老母，老父在皖，可不必呈聞。” 面對日軍發動步兵、炮兵和空軍聯合進攻，狂轟濫炸，施放毒氣，戴安瀾率部同仇敵愾，頑強戰斗，抗擊四倍于己的日軍長達十余日。中印緬戰區美軍司令兼中國戰區統帥部參謀長史迪威表示：“近代立功異域，揚中華聲威者，以戴將軍為第一人。”日本人戰后回憶時也承認：“該部隊自始至終戰斗意志旺盛??雖是敵軍，但令人佩服！自司令官飯田中將以下各將官無不贊嘆其勇氣。

東瓜保衛戰雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，緬北戰局急轉直下，腹背受敵的遠征軍被迫突圍。這時，英國要求遠征軍申請難民身份，以便英國軍隊收容。戴安瀾發誓：“我戴某人寧愿與日寇戰死.絕不茍且偷生。”于是率部進入緬北野人山，向祖國方向艱難跋涉。就在部隊到達離祖國最近的一條公路時，突遣日軍伏擊，他立即命令分散突圍，激戰中，戴安瀾腹部中彈，時值緬甸雨季，大雨滂沱，部隊既要突破日軍阻擊，還須忍受饑餓，穿越荒山密林。1942年5月26曰，他們行至緬甸北部茅邦村，戴安瀾傷勢

惡化，以身殉國，年僅38歲。彌留之際，參謀長問他下一步的行動路線，這時他已不能說話，手指地圖，示意部隊從莫洛過瑞麗江向北回國，又讓人扶著他面向祖國注視許久，安然而逝。

戴安瀾犧牲后，遣體由官兵抬回國內。渡過瑞麗江后，乃將遣體火化，骨灰裝入小木箱，以馬馱載。

這—情景感動了沿途民眾，—位老華僑痛心地說：“壽材這么小，怎么配得上將軍的英名與地位？”隨即

捐出自備的楠木壽材。騰沖縣長率全縣父老鄉親20 萬人，跪迎將軍靈車。隨后，國民政府追贈戴安瀾為

陸軍中將，美國總統羅斯福追授戴安瀾懋績勛章。國民政府在廣西全州舉行安葬儀式，中共領袖毛澤東派

人送來挽詩:“外侮需人御，將軍賦采薇。師稱機械化，勇奪虎羆威。浴血冬瓜守，驅倭棠吉歸。沙場竟

殞命，壯志也無違。”周恩來、朱德等也敬獻挽詞、挽聯。新中國成立后中央人民政府追認戴安瀾為革命

烈士，并以毛澤東主席的名義向遺屬頒發“革命犧牲軍人家屬光榮紀念證”。

（摘編自茅海建主編《國民黨抗戰殉國將領》等）相關鏈接

①人我之際要看得平，平則不忮；功名之際要看得淡.淡則不求；生死之際要看得破，破則不懼，人

能不忮不求不俱，則無往而非樂垅，而生氣盎然矣。（載安瀾贈部屬、各官長題詞）

②軍人一般以彪悍為榮，但是戴安瀾與眾不同，他多才多藝，熟讀文史，精通琴棋書畫。如果不是因

為戰亂和外敵入侵，他很有可能成為一位儒雅名士，但國家危難卻把他的命運引上另外一條路。（《我們的 父親戴安瀾》）

(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）（）（）

A.戴安瀾自幼對岳飛的《滿江紅》、文天樣的《過零丁洋》等詩篇熟讀成誦，常常手自筆錄并吟唱，以此 激發自己和官兵的愛國熱忱。

B.在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰死的決心。認為這是軍人的極大光榮，唯一放心不下 的.就是妻子兒女日后的生活。

C.面對形勢急轉直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅決不同意要他申請難民身份以便英國軍隊收容的提議，奮而率部突圍。與曰寇死戰。

D.戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動了沿途無數民眾，有人獻出楠木壽材撫慰英靈.也曾出現萬 人空巷跪迎靈車的盛況。

E.戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援緬甸，固守東瓜，收復棠吉，以浴血沙場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新《采薇》。

(2)有人說《自由報》記者宗祺仁是共產黨，提醒戴安瀾多加提防，他卻回答“何防之有，，”這是為什

么？請結合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由（6分）

(3)戴安瀾率第200師赴緬途中，賦《遠征》二首以明志。詩中涉及哪些歷史人物的事跡，又表達了什么 志向？請結合材料，談談你的理解（6分）

(4)作為著名的抗日愛國將領戴安瀾不僅深受國人愛戴，甚至連敵人也不得不佩服，其中必有內在原因。請結合材料具體分析。（8分）第II卷 表達題

五、語言文字運用（20分）

13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（3分）（）① 他是一個心地善良的人，但性格柔弱、謹小慎微，做起事來總是________，不敢越雷池一步。

② 當今世界科技突飛猛進，我們更要勇于開拓，不斷進取，如果__________，就會落后甚至被時代潮流所淘汰。

③ 想讓中國傳統戲曲煥發出新的生命力，決不能滿足于現狀，___________，唯有創新才是弘揚戲曲文化的康莊大道.A.故步自封 墨守成規 抱殘守缺 B.墨守成規 故步自封 抱殘守缺 C.抱殘守缺 故步自封 墨守成規 D.墨守成規 抱殘守缺 故步自封 14.下列各句中.沒有語病的一句是（3分）（）

A.“地壇書市”曾經是北京市民非常喜愛的一個文化品牌，去年更名為“北京書市” 并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。

B.“絲綢之路經濟帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經濟格局，促進 全球的和平與發展。

C在那個民族獨立和民族解放斗爭風起云涌的時代，能激發人們的愛國熱情是評判一部文學作品好壞的非

常重要的標準。

D.父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽他講述一生中經歷的種種苦難和幸福，她就算再忙 再累.也不例外。

15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（3分）（）辣，我們都不陌生，很多人無辣不歡甚至吃辣上癮，這是因為辣椒素等辣味物質刺激舌頭、口腔的神經末梢時，會在大腦中形成類似灼燒的感覺，機體就反射性地出現心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現象，____________，內啡肽又促進多巴按的分泌，多巴胺能在短時間內令人高度興奮，帶來“辣板素快感”，慢慢地我們吃辣就上癮了。A.大腦在這些興奮性的刺激下把內啡肽釋放出來 B.內啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來 C.這些興奮性的刺激使大腦釋放出內啡狀 D.這些興奮性的刺激使大腦把內啡肽釋放出來

16.在下面—段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超5個字（5分）

讀書的目的僅僅是為了記住書中的內容嗎？答案是否定的①_______。記憶型閱讀是我們缺乏想象力的根本之一，因為它容易導致盲從書本知識，從而失去質疑精神批判。讀是一種創造性閱讀，它不追求②_______ ,而主張激發想象力和靈感，帶著自己的思考.讓自己變得更有思想。能通過閱讀提出有價值的質疑，③_______，通過分析根本找到解決問題的途徑和方法，這在泛閱讀日益普遍的時候更顯得難能可貴。

① ② ③

17.下面是聯合國發行的“聯合我們的力量”郵票中的主體圖。請寫出構圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過85個字。（6分）

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之這作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，最終成就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠" 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”、“你幫我們留住美麗鄉愁”

這三人中.你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

參考答案：

1.A 2.B 3.B 4.D 5.B 6.C 7.(1)陛下大興軍隊師旅,百姓容易怨恨。陛下車駕各處游幸，我非常擔心這是不應該的。

（2）我不能肅清兇殘的逆賊，讓王室到了這種地步，我抱恨九泉，又能說什么！

8.頷聯承接“憶咸京”三字，首先抒寫對皇都美好春光的回憶：“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。”頷聯巧妙之處在于用了“抱“”吹“兩個動詞。仰望綠暗紅稀的樹梢，蜜蜂抱著花須隨花飛落；俯觀柳絮飄墜的池水，魚兒吞吐水沫，像是吹著柳絮游玩。飛花、落絮本是殘春景物，而蜜蜂一“抱”魚兒一“吹“，就平添了無窮興趣與幾分生機，故沒有半點傷春傷別的落寞，一掃晚唐衰颯的詩風。所以古人認為其為”晚唐巧句“。

9.五、六句“禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵”，具體寫詩人客居館舍中的寂寞。詩人心中煩悶，流落他鄉客居無聊，只好用詩來抒寫自己的心境，表達悲憤的情懷。然而，卻“禪伏詩魔歸凈域”，詩未成。詩未寫成，悲憂郁憤更深。只好用酒來作為奇兵，沖蕩這重重愁陣。然而，“借酒澆愁愁更愁”。這更大的悲傷便使詩人找到自己從前的官服：“兩梁免被塵埃污，拂拭朝餐待眼明”。詩人這時清醒地認識到：他要好好的保存這頂珍貴的朝帽，千萬不能讓它被塵埃污染。作者深知唐王朝避免不了滅亡的命運，而自己又無所作為，故所作之詩多緬懷往事，情調悲涼，最后表達了詩人兢兢業業，力求盡職，無負朝冠的心情。

10.（1）且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力（2）轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情（3）東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 11.（1）DE（2）信息概括題。要結合老范的行為進行總結提煉：如老范設立私塾，但是允許別家孩子免費來聽；老范直接問老汪；老范并不辭退老汪，也讓老汪媳婦偷麥子。一個率直，樸實，開明，尊師重道的老汪躍然紙上。（3）總結提煉。老汪的人際交往不多，也不被人理解，甚至自己的媳婦也無法進行精神層面的溝通，所以結合他對“有朋自遠方來”的另類解釋和老汪最后對老范行為的感嘆進行理解，就是知音難覓。（4）比較闡述。一定要分清，孔乙己是一個可悲的人物形象，而老汪則不是。兩者相似在書呆子，不同則在于孔乙己的根源對封建舊思想抱殘守缺式的迂腐，以及周圍人對他看小丑式的無情調笑；而老汪則是對學問的認真和投入，周圍人的不理解和交流上的困難，但是總體上對他還是友好的。12.(1)BD(2)定位和綜合提取信息能力。一個是戴安瀾摒棄黨派成見，團結愛國人士；一是國共合作抗戰。加上宗祺仁作為新聞記者，是愛國志士，能寫感人報道。

(3)文中詩歌閱讀和理解。諸葛亮和秦始皇。諸葛亮為蜀國北伐，且寫下前后出師表；秦始皇統一六國，氣勢雄渾。兩者皆為鼓舞軍心振奮士氣之典故。

(4)定位，概括信息的能力。結合國人評價和美軍與日軍的意見進行總結：主要立足于舍身報國，揚聲威，斗志旺盛，意志堅強，勇氣令人贊嘆。注意每個答題點都要結合材料。13.B 14.D 15.C 16.①閱讀分為記憶型閱讀和批判型閱讀。②記住死板的書本知識

③通過想象力來形成有針對性的問題

17.圖像與標題的契合，“聯合”“力量”與圖像中“鴿子”（和平）、組成鴿子的“旗子”（聯合）和鴿子口中的植物橄欖枝要都聯系到去寫。18.實際上是在學術、技術和藝術的成就三者之間選一個立意進行作文。注意并非褒貶，而是闡述理由說明你認為哪個更具風采。選擇其中一個，分角度去闡述即可。

學術：人類進步的基石，也是最前沿的。

技術：行行出狀元，愛崗敬業、腳踏實地就是英雄。

藝術：熱愛生活，藝術可以為生活、為他人帶來美，能夠影響更多的人。

第三篇：遼寧省2011年高考語文 作文點評 堅持真理

2011年遼寧卷高考作文點評 堅持真理

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章

2011年遼寧卷高考作文點評 堅持真理

哲學家拿一個蘋果給同學們看，說這是我剛從果園摘來的，你們聞到蘋果香味了么？有的學生說聞到了。三個學生默不作聲。哲學家拿著蘋果轉了轉，一個學生說沒聞到，一個摸了摸問這是什么蘋果？另一個說我感冒了。最后哲學家把蘋果給大家傳看，才知道是一個用蠟做的假蘋果。

要求：請就以上材料，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（詩歌除外），不少于800字。不要脫離材料內容及含意作文，不能套作，不得抄襲。

點評：

這是一篇耐人尋味的好材料、好文題。

顯然，哲學家的問題和他的學生對待問題的不同態度，明顯在“影射”現實生活中大部分人迷信權威、輕信盲從、不肯動腦、不愿動手、隨波逐流、人云亦云，缺乏獨立思考、援疑質理、尋根究底、堅持真理、求真務實等精神的現象，好在還有三個“默不作聲”的學生，他們沒有人云亦云，堅持做自己心靈的主人：第一位尊重了自己的真實感覺，第二個發出了自己的疑問，第三個如果不是“托詞”至少表達了自己的誠實，當然若是“托詞”則顯其圓滑。

可以聯系的生活實際有很多，比如：搶鹽潮，錢學森之問，中國大學缺什么??總之，這是一道相當不錯的好作文題。

用心愛心專心 1

第四篇：高考語文應試指導

一、論述類文本閱讀板塊：吹盡狂沙始到金

一般來說，論述類文本側重于客觀地向人們傳授新知識，展示新成果，通報新發現等。由于論述文很少有個人情感成分，且用語明了，句意追求唯一性，因此，采集、辨別、篩選信息就成了命題的著眼點。具體來說，命題人往往把干擾點設置在以下幾個方面。⑴夸大或縮小事實（范圍）。⑵無中生有，捏造事實。⑶暗中更

改，偷換概念。⑷以偏概全，超前肯定（都、一概、絕對等）。⑸違背認知，混淆或然、已然和未然。⑹錯位嫁接，顛倒關系。要知道，這一板塊的試題考查，著眼點不在能力水平上，而在細心程度上。所以要先整體閱讀，邊讀邊勾畫，感知全文；再結合試題逐段精讀，鎖定范圍。做到“千淘萬漉”，“腳踏手指”。要相信，無論是判斷還是推斷，答案肯定在文中。

二、古代詩文閱讀板塊：熟讀深思子自知

作這一板塊的試題必須建立在真正讀懂的基礎上，而要真正讀懂，必須熟讀深思。就詩詞而言，若真能弄清背景，把握內容，領會主旨，體會感情，那么分析形象，領悟意境，品味特色，評判作者就順理成章了；就古文而言，若真能理解實詞的含義、虛詞的用法并能通達完美地翻譯文句，那么篩選文中信息，歸納內容要點，分析作者的觀點態度也就水到渠成了。讀懂是第一要務，詩詞鑒賞要利用題目、標題、作者和注釋去幫助理解作品，要充分利用現有的材料去挖掘隱含的信息，還要調動以往的知識儲備去作聯想生發。作題時，一定要序號化、要點化，先概括要點后作分析，請注意，千萬不要忘了分析。在回答藝術手法時，一定要先大的方面、主要的方面，后小的方面、次要的方面。要使用專業術語，如借景抒情、以景結情、托物言志、虛實結合、對比、反襯、用典、烘托等，還要從修辭的角度去考慮。一定要注意“情景”（正襯——借景抒情，反襯——以樂襯哀、以哀襯樂）與“意境”（主觀之意——情，客觀之境——景）這兩個概念及其關系。由于高考詩歌鑒賞題的設題方向總會落到“寫了什么”和“怎么寫的”這兩點上，因此，答題時都必須同時要注意內容（主旨）和形式（手法）兩個方面，采用“雙管齊下”的作答方法。即在回答內容的有關問題時不忘點到相關手法，回答有關手法的問題時不忘聯系內容。寧可多答了不得分，也不能因少答漏答而扣分。古文閱讀在疏通文意遇到困難的時候，可結合文后第6題設置的試題選項來盡快掃除文字或文意障礙。翻譯時首先要保證譯出句子大意，要穩拿這一分。譯出句子大意并不難，只要結合上下文便能譯出。在對句子的理解大體正確的情況下，再逐一譯出主要的賦分點，如關鍵的實詞、特殊的句式、詞類的活用、古今同形異義的詞語等，一定要注意古漢語以單音詞為主這一特點。翻譯以直譯、對譯為主，在直譯不通不順甚至出現語病的情況下才考慮意譯。名篇名句的背誦默寫要保證64篇古詩文篇篇過關，不能心存僥幸。不但要口誦其聲，更要心知其義，在理解的基礎上加強記憶，避免寫錯別字。

三、實用類文本閱讀板塊：豪華落盡見真淳

2013年高考新課標卷語文《考試大綱》對實用類文本閱讀的要求是：了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體基本特征和主要表現手法；準確解讀文本，篩選、整合信息；分析思想內容、構成要素和語言特色，評價文本產生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。其考查具體表現在：㈠分析綜合的能力。㈡鑒賞評價的能力。㈢探究評價的能力。探究的考查一是從不同的角度和層面發掘文本所反映的人生價值和時代精神，一是探究文本的某些問題提出自己的見解。探究類試題要明確提出自己的見解，立足文本，結合文中的事例、細節加以評價和探究。也就是要立足文本找答案。6分的篩選整合信息題，一般至少要答出3個要點，8分的探究評價題一般至少要答出4個要點。答題一定要序號化、要點化。

四、語言文字運用板塊：處處留心皆學問

成語命題往往會從感情色彩的角度、適用對象的角度、語法規范的角度、望文生義的角度去考查。語病題不外乎六大病句類型，其中語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂屬于最為常見的結構性語病；而表意不明、不合邏輯則相對比較抽象，命題較少涉及。有關聯詞語的句子一定要看看前后主語是否一致，然后判斷關聯詞語的位置是否恰當；關聯詞語如果是表遞進關系的，要看看關聯詞語所關聯的前后句子的順序是否恰當；句首有“由于”“根據”等介詞的，要看看它們的存在是否造成了句子缺主語；并列詞語充當的句子成分和一個詞語作為句子成分發生關系的時候，要看看是否會出現顧此失彼的現象，即搭配上的問題；還要注意一面兩面的問題、主客體顛倒的問題等。作連貫題需把握句子結構的相同性、敘述主體的一致性、上下前后句的照應性、語境風格的協調性等。仿寫題要把握三個“一致”，即修辭一致，結構一致，情調一致。一定要看清楚顯性要求（題干要求）和隱性要求（示例隱含的要求），特別要注意是要求另選話題還是要求陳述主體保持一致。

五、寫作板塊：人情練達即文章

作文是高考的重頭戲，半壁江山，舉足輕重，切不可等閑視之。要關注生活，關注人性，關注道德層面，關注主流價值取向。作文應試要注意以下幾個方面：

1、認真審題，看清要求

是命題作文要注意限制性詞語，是話題作文要緊緊圍繞話題構思，是材料作文要看清材料類型。材料作文中所給的材料分為隱喻型（引申型）材料和評述型（闡釋型）材料兩種。不同的材料性質決定著不同的寫作樣式，如果不加區分，混淆了兩種材料類型，就會偏離文章的寫作核心與重點，造成脫題或扣題不嚴。隱喻型（引申型）材料是指借助神話傳說、寓言故事、詩歌短章、漫畫作品等來暗示某些社會問題與生活現象的材料。隱喻型（引申型）材料作文要求考生由材料提煉出觀點，再進行聯想，生發自己的看法。這類作文在辨析材料的含義、確定文章的構思時，要引申的不是材料本身，而是材料的主旨。寫作時要跳出所給的材料，由此及彼，借材料之寓意對某種社會現象發自己之灼見，文章的重心是要引申到對相似的社會現實的闡述論證上。這種類型的材料作文在考試中所占的比例最大，它具有一定的開放性，給考生個性化的表達提供了廣闊的寫作空間。漫畫類作文可看作是隱喻型材料作文，它是一種諷刺性、批評性或幽默性的圖畫，漫畫材料一般都屬于比喻型，在表達主旨的方式方法上類似于寓言，漫畫的主題貶斥意義居多。漫畫作文與隱喻型材料作文在寫作思路與行文結構上基本一致，不能一味糾纏于所供漫畫材料而就事論事，而是要由此生發開去。評述型（闡釋型）材料是指直接選取具體的生活現象、社會焦點和思想問題的材料。評述型（闡釋型）材料作文要求考生對材料本身進行深入地評論闡述，文章的重心放在就事論事的評述上，話題集中，談深說透，不要求作過多的材料外的拓展和延伸。這類材料作文要關注的是材料本身。不是順水推舟，而是原地踏步；不是言此意彼，而是“非此而誰”。考生可就材料中的某一觀點、某一現象、某一問題發表自己的內心感悟和個人體驗；有感受而不作論證，有思辨而不求嚴密。它有效地避免了宿構和套作，給考生提供了一個發表看法、闡述觀點的交流平臺。是命題作文就要依題而寫，千萬不要另起爐灶；是話題作文要自擬題目，不要拿話題當題目。不管采用何種形式出題，都不要緊張。要知道，高考不會在審題上設置大的障礙，不會刻意地為難學生，只要做到認真仔細的審題，切題而寫就可以了。

2、用心經營，打造亮點

①擬題要亮 ②立意要準 ③入題要快 ④觀點要明

⑤層次要清 ⑥材料要豐 ⑦內容要實 ⑧首尾要應

⑨筆跡要工 ⑩字數要足

3、結構嚴謹，講究章法

寫議論文，標題一定要做到觀點化、主旨化，關鍵詞要在標題中顯現出來，擬題不要求美，而要求準；不要求含蓄，而要求直白。要熟練掌握“并列輻射式”和“正反對照式”的結構模式。在“并列輻射式”結構模式中，“五段三分四環節”要了然于心，學會對標題或話題連問三個“為什么”（根據結論析原因。如：要因材施教，是因為先天條件不同……）或“怎么辦”（根據問題找辦法。如：要正確進行角色轉換，需要有充分的自信……）或“會怎樣”（根據前提推結果。如：兼聽能讓我們洞悉忠奸，明辨是非……），以派生出三個分論點。要打造好“引申”部分，靈活運用反面假設論證和因果論證的方法來明理言志，做到深入議論，真摯抒情。在“正反對照式”結構模式中，要經營好“過渡”部分，做到承上啟下，渾然一體。材料作文要做到：開頭點材料——接著議材料——中間聯材料——結尾扣材料。讓人覺得扣題嚴密，處處照應，天衣無縫。所給材料是立論之本，所以材料作文在開頭一定要提及材料。當然，話題作文所給的材料只是作為一個引子引出話題，它可以作為一個例子幫助考生理解話題，開篇可以不用，但中間可以引用。請注意，第一段要小巧且能快速入題，百字以內。接著是議材料，即對材料進行分析評議，并由此得出自己的觀點，它是原材料和主體論證部分的必要過渡，可避免觀點提出的突兀和生硬。中間聯材料，指在文章的主體部分，在舉例論證的時候，可將所給材料與所舉事例進行類比或對比，這樣既增加了文章的容量，又貼緊了文題。結尾扣材料，主要是在文章的主體部分擺事實，講道理之后，在收束全文的時候，再次提及材料，反扣文題，起到首尾呼應，“善始善終”的作用。

4、用例精當，言之有序

議論文的用例要做到古和今、中和外的搭配，按照由古及今、由中到外的順序安排。用例要典型，要兼顧多方面，避免用例重復而出現“扎堆”現象。比如“感動中國人物”，人人皆知，已不新鮮，援用時就不宜過多，以免累瓦結繩，疊床架屋。

5、努力做到不寫錯別字，保證不在文章的標題、首尾、各段的起始句中出現錯別字

同學們，六月的季節如火，語文的天地繽紛。我們一路走來，腳踏實地，癡心耕耘。精彩即將呈現，成功就在眼前。讓我們彼此感恩，銘記這難忘的相逢相知、難得的“教學相長”吧！試看今年的高考 必是我們的世界！

第五篇：高考語文 作文寫作指導素材

高考作文寫作指導：材料運用翻新

大部分學生在平時的語文學習中積累了豐富的材料，但是不少學生卻不知道怎樣用好用活這些材料。尤其是在作文中。舊有的材料如何運用呢？

一、擷取精要

使用前對材料進行分析，抓住其主旨，然后根據作文所需，擷取其中的精要部分，起到以一當十的作用。2005年高考滿分作文《在情理中找答案》有一段文字：“古往今來，多少英雄揮灑熱血于理想的土地！陸游有‘一身報國有萬死，雙鬢向人無再青’的執著；譚嗣同有‘我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖’的無畏；秋瑾有‘一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤’的灑脫。他們不畏‘醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回’，惟愿釃酒臨江，吟誦棄之如敝履的詩篇，得以‘直掛云帆濟滄海’。”

點評：考生擷取詩詞中的關鍵句，集中表達了對古代英雄獻身理想的豪情壯志，豐富了內容，深化了主題。

二、移花接木

對一個個單一的材料進行改造、拼接或更換，將幾個人的特點融于一人，或將幾件事剪輯組合為一件事，起到集中刻畫人物或揭示文章主旨的作用。

2004年山東高考滿分作文《只緣身在此山中》點評：開篇引出由孔子主持的“秦帝國為什么會滅亡”的討論會。作者讓賈誼、杜牧、蘇洵、魏征、孟子依次上場，站在各自的立場上表明對秦滅亡原因的看法。文中的人物都是高中語文課本中見到的，“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從，于是山東諸國遂并起而亡秦族矣”以及“秦愛紛奢，人亦念其家”等許多文言句子都是課文中要求背誦的。作者把這些不同時代的人物放在討論會這個特殊場合，又用一條主線將與人物有關的事件有機地組合在一起，點明“在相信自己的同時，也聽取一下別人的意見，擇其善者而從之，其不善者而改之”的題旨。

三、演繹成文

平時積累的材料，哪怕是一句短短的詩詞，一個小小的故事，通過合理想象或虛構，可演繹成一篇文章，收到良好效果。如歷屆高考作文《〈孔雀東南飛〉新傳》、《陷阱》、《阿Q新傳》、《朱貴開店》、《永遠的蘇武》等都是將課本中的素材進行加工演繹成篇的滿分作文。

四、變換角度

變換人稱： 2005年高考滿分作文《成也蕭何敗也蕭何》、《紀念永生的野草》、《念君清淚如鉛水》等都是變第三人稱為第二人稱，讀來親切自然，如臨其境。

用心

愛心

專心