第一篇：讀《獨船》一文有感

讀《獨船》一文有感

每當在電視上或書上看到感人的情節時，我都會潸然淚下（虛構情節也是）。流過淚，傷過心之后，又會開始思考人生。“人生處處都有選擇題，選擇不同的答案就相當于選擇了不同的人生。”這是我看完《獨船》之后的感想。

文中的張木頭因為喪妻之痛以及對眾人見死不救的怨恨，變得不近人情、一意孤行。令他萬萬沒有想到的是，他這樣的性情之變卻讓他成了害死自己兒子的幫兇。他后悔，他懊惱，但這一切已經注定了，無法改變。

相信大多數人看了這篇文章后，都會敬佩中學生張石牙。也許，其余少數人會覺得張石牙太愚蠢了，王猛如此待他，他不但沒有以牙還牙，而且還舍身救他。這些人是大錯特錯了，張石牙的這種行為不是愚蠢，而是難能可貴，這是我們現代人都應該學習的地方。

唉，想想自己，我不也是第二個“張木頭”嗎？

別人做了一件對不起自己的事，就與他一刀兩斷，從此不相往來，把彼此當做仇人。其實，都只是一些雞毛蒜皮的小事，根本不值一提，我們卻還要小題大做。如果朋友之間能多一些寬容，像張石牙那樣，不就皆大歡喜了嗎？可是，我們這些“溫室中的花朵“大概是被父母捧在手掌心給寵壞了，人人都成了以自我為中心主義者。特別是我們這些處在青春期的學生，自尊心太強，臉皮太薄，都不愿寬恕對方或者向對方道歉。如果有一天，世界上所有的人都能做到這一點，那這里不就成了”圣地“了嗎？

“生活全掌握在你的手里，你可以選擇快樂，也可以選擇憂愁。你手里有畫筆和顏料，你可以畫出自己的天堂，如果你愿意，你也可以畫一個地獄，這全看你怎樣想！“——[美]卡.贊克。來吧！讓我們用手中的畫筆和顏料，為世界畫一個璀璨輝煌的天堂吧！

姓名：劉林艷學校：玉山縣下鎮中學年級：八班級：（1）班通訊地址： 玉山縣下鎮中學聯系電話：***郵編：334714指導教師：羅來俊

第二篇：讀《笑》一文有感

讀《笑》一文有感

笑，是心情愉快的表現，對于健康是有益的。笑，是一種復雜的神經反射作用，當外界的一種笑料變成信號，通過感官傳入大腦皮層，大腦皮層接到信號，就會立刻指揮肌肉或一部分肌肉動作起來。

笑在全身，全身肌肉都動作起來，興奮之余，使人睡眠充足，精神飽滿。

笑有笑的哲學。笑的本質，是精神愉快。笑的現象，是讓笑容、笑聲伴隨你的生活。笑的形象，多種多樣，千姿百態，無時不有，無處不有。笑的內容，豐富多彩包括人的一生。笑話、笑料的題材，比比皆是，可以匯編成專集。笑有笑的教育學。孔子說的好：學而實習之，不亦說乎！笑有笑的詩歌。記得在去年春節期間，報紙上發表了有笑的詩。上面的內容我記不太清了，大概的意思是：當你撕下2002年的第一張日歷，你笑了，笑了，笑的這樣甜蜜，是堅信……

笑是一個大好事，笑是建設社會主義精神文明的一個方面。

啊！我是多么希望：全人類都有笑意、笑容和笑聲，把悲慘的世界變成歡樂的海洋！

第三篇：讀獨釣寒江雪有感

讀獨釣寒江雪有感

每每讀到這首詩，總會在腦海里勾勒一個場景：一個雪舞的世界，沒有喧囂，只有風輕輕的吹，山在視野里綿延伸向遠方，從遠方又安靜的淌來一江春水，雖沒有波瀾卻更顯現出自然的詭異美。在江的某個角落或渡口，有一艘小船，船上只有我持竿垂釣。恍惚間，思緒隨雪花上下翩飛。

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。可是朝夕與日暮，事始與事終，時間那匆匆的腳步，等等我們正倉促趕上時間的人嗎？看著時鐘上黑壓壓甚至沉重的數字，卻感覺他像無形的粗繩緊緊抑制住我們，讓你害怕與恐懼的不能呼吸。我也常常安慰自己，人生的路還長著呢！可是一分鐘有多少秒，一時又有多少分，一天又有幾時呢？人生再長也就如此縮減了吧！年年生日是如此讓人落淚，當看著蛋糕上一根根增加的蠟燭時，我竟莫名的感到恐懼，心中空落落的，仿佛丟失了什么。真的，如是能夠，很想做天上的一顆流星：徐徐投入春的懷抱，不與時間共去，永遠停留在那兒。著名詞人晏殊不也有同感嗎：若到江南趕上春，千萬和春住。

人間莫謾惜花落，花落明年依舊開。最該堪悲是流水，便同人事去無回。是的，時間就像那一往直前的流水，“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”。時間是無法讓你回到過去的，她像一只小船，帶你奔向永遠的未來，永不回頭，那注定是一次又遠又險的航行。

每一個**的到來都預示著新一天的開始，每一個夜晚的風都會收攏過去一天的溫度。看身邊物華物衰，人生老病死，心里常常涌上一些失意，雖知道這是一種必然，但卻怎么也不能釋懷。

于是常常會在一個地方獨自呆著，在靜坐時任思緒徜徉，渴望在這無垠的蒼穹中超越某些局限，成就生命的一些不朽。常言道：靜坐常思己過，閑談莫論人生。即便我面對的是一條寒流涌動的江河，也想釣起一江飛雪，去書寫生命雋永的章回。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。每個人的世界都難免會有些偏狹，故而讓人生出現許多得失錯漏與悲歡離合。仔細想想，這樣的生命名才顯得尤為真實與美麗，才讓生命充滿玄機與禪意。

人總是要等到失去后才知道珍惜，失去后幻想他依舊存在，從未離去。殊不知，不知從何時起，他已不再斑駁，如門壁上淡褪的朱紅，高墻上坍圮的雕欄，古殿檐頭剝蝕的琉璃。沒有人永遠活在過去，也沒有人永遠活在將來，我們所能把握的，僅僅只有現在。眼前往往總是最容易把握的，因為他真切的存在于你的生活，你能看到發生的一切，你也能立刻將承諾化為行動。然而我們往往忽略了當下，樂此不疲的追求尚不可知的明日；我們遺忘了眼前，卻百感交集的追回已成歷史的昨日。我們一次次在眼前跌倒，不是因為障礙太過于強大，而是我們沒有把目標收回當下。于是乎，倒不如選擇讓一切往事都隨風而去，好好活在此刻。

人活著是為了一種信念，并為這個信念執著走下去。我們面對的是一個萬象紛呈的世界，而人又往往在喧鬧的蕪雜中丟失自己。這在怎么說也要我們以頑強的意志了卻繁雜，尋一個清清靜靜的所在，是心不被物欲所奴役，使身不為世俗所驅，讓人格升華，讓情感凈化，讓心田潤澤。平靜的面對一切，心無雜念的去求知。是求知，從無知走向求知，才會從平庸走向偉大。

漫漫人生路上，難免會有磕磕碰碰。只有經歷過地獄般的磨煉，才能創造出天堂般的輝煌；只有流過血的手指，才能彈出世間絕唱。假如胡楊生活在溫柔的江南水鄉，假如斑羚有飛越苦難的翅膀，那怎會有大漠深處那孤絕頑強的靈魂，怎會有斑羚飛渡用生命換取生存的慷慨悲壯？

只渴望在思緒紛飛的黃昏里相逢或邂逅一江飛雪，在寒風陣陣時，在江的某個渡口，獨自垂釣。

第四篇：讀《數獨》一書有感

讀《數獨》一書有感

暑假前，在學校的圖書室借到了《數獨》方面的書籍，從中了解到：“數獨”這兩個字的意思及游戲規則，其實跟我們小時候玩的“九宮格”游戲有些類似。數學里其實有時也會有這樣的題目：有九個方格，每個方格又有九個小方格。要求每一行、一列和一個大方格的九個小格子里必須有1-9的數字，可以不按順序排列，但九個數字不能重復。每一行，每一列，每一大方格里，只能單獨一個數字出現一次。原來“數獨”的奧秘就在這個“獨”字上，我開始了做數獨游戲。開始沉思、琢磨，發現這游戲還真的不是那么容易就完成的。那些數字就呆在你的手心，不是那么容易隨你擺布就能去到它該去的位置。不過每一次擺成功一個數字，總是會不自覺地歡呼。此時我也似乎像孩子一樣又回到了學生時代，解決那有趣的數學難題。說真的，第一次玩這個游戲，足足用了近兩個小時完成一個模式。第一次也還只會用“排除法”一種方法來解決難題。等到后來玩了幾個模式之后，慢慢地掌握出一些規律來。近十分鐘就可以完成一個簡單的模式了，后來越玩興趣越濃。

其實，在小學二年級下學期數學書中就涉及到數獨方面的知識了。學生真正認識、了解數獨的并不多，我想：在今后應該開展一些這方面的活動，在活動中，讓學生對數獨更加了解，同時在活動中使他們的觀察能力和推理能力得到充分的提升和鍛煉。通過開展數獨活動，也能極大的調動學生開動腦筋、進行主動思考的良好習慣，使他

們的判斷能力和分析推理能力得到有效的鍛煉和開發，并且拓展視野，接受新知識，學生們團結協作，互動交流，讓《數獨》這一實踐活動深為同學們所喜愛。

在這將近一假期里時間里，我基本上是每天都做，慢慢養成了習慣，也慢慢在做數獨的過程中，有了一些感悟。

首先做數獨，一定要鍛煉你全方位的思考能力，必須把上下左右都算好了，才能知道要填的數字是什么。而且，數獨是充分體現“一步錯，步步錯”的道理，只是一個數字填錯了，后面所有的都是錯誤，當你在最后發現自己的錯誤時，只有全部重新來過，絕對沒有別的捷徑可走。因此，對每一個含糊的空，我總是想了很久，寧可先不填，也不敢再隨便猜個數字填上。

以前我做每一件事總是愛對自己說：差不多就可以了，做數獨是沒有任何差不多可言，是幾就是幾，必須有依據有推理，才能得出判斷。我覺得通過這一年的數獨練習，我對事物的分析和判斷也和以前不太一樣了，以往總是憑著感覺走，現在學會了分析，而且要從不同的角度去分析，當從各個層面都指向一個結果時，才可以放心做出判斷。

做數獨還有一個很大的啟發就是，有些事，不要急著當時馬上解決它，有時放一放，回過頭再看，會看到自己在當時沒有看到的東西。我每次做數獨，感覺自己進入了死胡同，實在做不出來的時候，我就選擇放下，與其亂猜還不如先放放，也就在第二天再拿起時，我總是能發現自己前一天沒有看到的線索，并很快找到突破口，一下就勢如

破竹，很快達到了勝利的終點。我發現有時候，當你身處其中時，一定會有自己的盲點，總是以為自己沒有任何出路了，所有的辦法都想盡了，其實當你先暫時放下，回過身來再看這件事，往往發現出路就在眼前。所以別急著給自己做決定，當不知道該怎么做的時候，不如先放放。

數獨到底是個怎樣的游戲呢，看似簡單的數字填空游戲，卻又蘊含了如此多的道理和感悟。

2014年暑期

第五篇：讀《斯人獨憔悴》有感

讀《斯人獨憔悴》有感

原創： 作者：朱翼天

“滿京華，斯人獨憔悴”.七字，宛如佛法真言，筆觸萬古；七字，典自于杜甫，神得自冰心。意，現于“穎銘”.千年前史書上所傳唱的杜甫，于京城受盡排擠，空有一身抱負無處施，只得搔白頭，作出這“斯人獨憔悴”的千古絕句，望盡滿城“冠蓋”!千年后冰心老人筆錄之，得其之真骨髓，文泉涌現。一名為“穎銘”者，橫空出世，而今日我讀之。

安邦治國平天下，自有周公孔圣人！在冰心老人筆下，穎銘是個新青年，他敢于去拼搏，敢于去向權威挑戰，可結果呢？是家人的禁閉，是老師的訓斥，是旁人的譏笑。自比周公孔圣人，欲“安邦治國平天下”,到頭來，甚至根本沒有到頭來，只留下個開始罷。

穎銘是正義的，他為了人民而忘卻自身優越家境去抵制“洋貨”,最終他卻吃虧在善良上。他不懂人世的艱險，天真地以為靠自己便可以改變被蒙蔽的人民。可不正是因為這，才讓他有了勇氣去奮斗么？

在文章清新的格調下涌動的，卻是翻滾的烏云。在波瀾不驚的表象之中，卻暗藏著作者對不公的社會表象和和封建統治者的滿腔憤怒！開頭的白描增強了其格調，末尾的巧妙，這不僅是作者高超的白話技巧的自然流露，更是對語言改革的堅定信念！

灰色的故事，灰色的天。讀罷后的我，心也是灰色的了。一絲淡淡的憂愁，似乎也隨著對本文的深入，彌漫至空氣當中，滲入骨髓，流入血管，沁到心中。穎銘在孤獨的戰斗著。他心飛翔，然而這些打擊卻深深地折傷了他的雙翼。朋友對他的不理解，兄妹們迫于禮教而無能為力的無奈，這些交融在一起，便是萬惡的舊社會對他叛逆的瘋狂反撲！

但——迎風飛，遇浪破，見石開，天王老子也不畏懼！被壓至五行山下又如何？我心不死，熬個天荒地老，終有一日，能出來再重整江山！這才是我心中的新青年！穎銘，哪怕暫時被打壓，但我相信，他心中的那團火焰，會帶他永不言棄！“五四”會出來的，革命會來的，因為——唯正義永不滅！

斯人已去空留下憔悴不滅。盈虛者如彼，卒莫消長也。且夫天地之間之悠悠萬古，憔悴者幾何言敗？終不過因心之所向而取罷。穎銘憔悴而不言敗，勝負亦未可期。故失意幾何得勢幾何，亦因心之所向而取之。杜甫當年憔悴不已，而后遺名青史，封名“詩圣”.蕭紅亦如此，生前困頓而死榮，豈不也未嘗美哉？冰心知之而不道破，為智也，亦淡然也。

而穎銘呢？或許會是個英雄罷。冰心不道破，正是令人遐想萬分，思緒萬千，為智也。今你我又有何憔悴，空閑余而不奮斗。人生漫路，也令我給荒蕪了，故你我又有何由安逸享樂！

愿天下憔悴者多樂，愿天下空多安樂者受些憔悴！罷。

作者簡介

朱翼天，鄭州教育博客小博友，博客名：朱翼天，就讀于中牟縣第二初中七三班。他是一個尊敬老師、愛勞動、活潑可愛的男孩，課余時間喜歡跑步、跳繩、畫畫，奧數，機器人編程，曾多次代表學校到縣市參加機器人編程比賽，更喜歡的是讀書，寫博，其作品多次被所在小學學校的新芽報上發表，還在上級教育部門組織的評比活動中獲得了獎，其多篇博客也被評為精華，同時還被同學們送了個“書呆子”的稱號。