第一篇：語文課外閱讀訓練

語文課外閱讀訓練

我家最富的時刻

第二次世界大戰前，我們家是城里唯一沒有汽車的人家。事實上，我們是很窮的。我母親

常常安慰家里人說：“一個人有骨氣，就等于有了一大筆財富?！?/p>

幾星期后，一輛嶄新的別克版汽車在街上那家最大的百貨商店櫥窗里展出了。這輛車已定

在今晚以抽獎的方式饋贈給得獎者。當擴音器大聲叫著我父親的名字，明白無誤地表示這

輛彩車已屬于我們家所有時，我簡直還不相信這是事實。

我幾次想跳上那輛彩車，卻都被父親趕開了。最后，父親甚至向我咆哮：“滾開，讓我清凈

清凈！”

我回到家，委屈地向母親訴說。母親安慰我說：“不要煩惱，你父親正在思考一個道德問題，我們等待找到適當的答案。”

“難道我們中彩得到的汽車是不道德的嗎？”我迷惑不解地問。

“過來，孩子。”母親溫柔地說。桌上的臺燈下放著兩張彩票存根，上面的號碼是348和349，中彩號碼是348?！澳憧吹絻蓮埐势庇惺裁床煌瑔幔俊蹦赣H問。

我看了好幾遍，終于看到一張彩票的角落上用鉛筆寫著淡淡的“K”字，“這“K”字代表

凱特立克?！澳赣H說?！眲P特立克，爸爸的老板？”我有些不解?！皩Α?。母親把事情一五一

十地跟我講了。

當初父親對凱特立克說，買彩票的時候可以幫他買一張，凱特立克同意了，過后也沒再問

這件事。348那張是給凱特立克買的。

可凱特立克是個百萬富翁，擁有十幾輛汽車，他不會計較這輛中彩汽車的?！捌噾摎w我爸爸！”我激動地說。

“你爸爸知道該怎么做的?！蹦赣H平靜地說。

不久，我們聽到父親進門的腳步聲，又聽到他在拔電話，顯然電話是打給凱特立克的。

第二天下午，凱特立克的兩個司機來到我們這兒，把別克汽車開走了，他們送給我父親一

盒雪茄。

直到我成年之后，我才有了一輛汽車。隨著時間的流逝，我母親的那句格言“一個人有骨

氣，就等于有了一大筆財富”具有了新的含義。回顧以往的歲月，我現在才明白，父親打

電話的時候，是我家最富的時刻。

1、為什么說“父親打電話的時候，是我家最富的時刻”？

2、“一個人有骨氣，就等于有了一大筆財富。”你怎么理解這句話？

3、文中的母親留給你什么印象？

4、“你父親正在思考一個道德問題”中“道德問題”指的是什么

第二篇：課外拓展訓練

閱讀能力小競賽

班級 姓名 學號

友 誼

泥濘中 一只扶持的手 岔道口 一個引導的箭頭 挫折時 一句溫暖的話 迷惑時

一個肯定的回答

干渴時 一杯清涼的水 倦怠時

一聲驚蟄的春雷

純潔的友誼 高山上的白雪 生命的蜜和鹽 森林中的松柏

（1）這首詩采用比喻的手法來寫友誼。在第一節中，作者將友誼比喻成、。這是寫當我們在前進的道路上碰到困難時，友誼會給我們

、。在第二節中，作者將友誼比喻成、。這是寫我們遇到挫折和困惑時，友誼能______________。在第三節中，作者將友誼比喻為

、。這是寫當我們煩躁消沉時，友誼能。在第四節中，“高山上的白雪”，是寫友誼的，“生命中的蜜和鹽”，寫的是友誼的，“森林中的松柏”，寫的是友誼的。

（2）你認為真正的友誼是什么？仿照第一節寫一寫。

母愛的力量

那年，小妹因為受傷住進了醫院，我去陪護。同病房有一個女孩，她是因為車禍住進來的。自住進來的那天起，她就一直昏迷不醒。女孩在昏迷中不時地喊著：“媽媽，媽媽！”

女孩的爸爸手足無措地坐在病床前，神色凄楚地看著女兒痛苦地掙扎，不知該如何幫助女兒，只是不停地（懇求 哀求 要求）醫生：“救救我女兒，救救我女兒！”

他不知道，醫生該用的藥都用了，而病人，有時候也是要自救的。能不能活下來，要看她對這個世界是否充滿生的（希望 期望 渴望），也要看她的造化。

一個護士問那個男人：“孩子的媽媽呢？你為什么不叫她媽媽來？”

男人埋下頭，低低地說：“我們離婚很久了，我找不到她。”

護士皺了皺眉頭，默默地坐下來，輕輕（握住 拉住 捉住）女孩涼涼的手，柔聲說：“女兒乖，媽媽在，媽媽在。”

男人抬起頭，吃驚地看著護士，少頃，臉上流滿淚說：“謝謝，謝謝！”

女孩喚一聲“媽媽”，護士答應一聲，而護士與那個女孩差不多年齡，還沒結婚。

女孩像落水者抓到了一根稻草般死死（抓住 攥緊 牽著）護士的手，呼吸慢慢均勻下來。

在以后的日子里，那位護士像一位真正的媽媽那樣，一有空就守在女孩病床前，握著她的手，跟她說話，講故事，輕輕地唱歌??直到那女孩完全醒來。

醫生說：“她能蘇醒是個（事跡 偉績 奇跡）?！?/p>

女孩說：“我感覺到媽媽用一雙溫暖的手，一直牽著我，一直牽著我，把我從一個黑黑的冰冷冷的井里拉上來??”

人們把贊揚的目光投向那位充滿愛心的護士，護士地臉微微紅了說：“我記得讀過一句名言，母愛可以（搶救 救治 拯救）一切?！?/p>

（1）在文中括號里用“______”標出使用恰當的詞。（2）選擇。

①這篇短文的主要人物是（）

A.“我” B.小妹 C.女孩 D.女孩的爸爸 E.護士 F.醫生

②這篇短文贊揚的是（）

A.父親對女兒的愛 B.母愛的偉大力量 C.護士的真誠愛心

（3）下列幾個句子使用了反復的修辭手法，請分別寫出他們都表現了什么。

①救救我女兒，救救我女兒！

②臉上流滿淚說：“謝謝，謝謝！”

③一直牽著我，一直牽著我。

（4）讀完本文，你想對文中的護士說些什么？

（5）歌頌母愛的名言或詩句有很多，試著寫出幾句。

追求不同

海洋水族萬米游泳比賽結束了。比目魚惋惜地對飛魚說：“真可惜，你的時速達每小時72公里，如再游快點，你一定會戰勝金槍魚而獲得冠軍！”

飛魚傲慢地回答：“不，我的成績已相當不錯了，你看海豚，它的時速只有每小時60多公里?！?/p>

比目魚又不解地問海豚：“你為什么不再游快點？否則，你也會超過飛魚的?！?海豚也自責地回答：“難道我的速度還不快嗎？你看看海龜、企鵝，它們的時速只有??” 比目魚感到很失望，正巧碰到了金槍魚。比目魚高興地說：“祝賀你，游泳冠軍！” 金槍魚不好意思地說：“不，我的成績還不理想！”

比目魚又困惑地問：“你的時速已達每小時90公里，難道還不滿足？”

金槍魚誠懇地回答：“真正的游泳冠軍是劍魚，它時速達每小時110公里，我離它還差得遠呢！”

比目魚聽后，若有所悟地說：“今天我終于明白了你們成功和失敗的原因。” 1.從文中分別找出一對近義詞和反義詞。

（）———（）

（）———（）

2.文中幾種魚說話時的態度各不相同，請找出描寫態度的詞語寫下來，并帶著相應的語氣讀一讀它們的話，體會它們的心理。

3.海洋水族萬米游泳比賽的冠軍到底是誰？

A.飛魚

B.劍魚

C.金槍魚

D.海豚

4.飛魚和海豚有能力獲得冠軍嗎？它們失敗的原因是什么？

5.這篇短文告訴我們（）

A.不同的魚給自己制定了不同的游泳速度，最終比賽的結果也不相同。B.比目魚明白了金槍魚、飛魚、海豚成功和失敗的原因。C.虛心使人進步，驕傲使人落后。

D.樹立遠大的奮斗目標，不斷追求提高，就可能取得成功。

第三篇：初中語文課外訓練

皇帝的新裝續寫：

第一種

自從皇帝一絲不掛、被一個小孩子高聲指出之后，皇帝渾身上下早已凍得起滿了雞皮疙瘩，他非常氣憤。他知道：這件事一定不能傳揚出去，自己光著屁股已丟盡了臉面，但是身為一國之君，不能有失王者的尊嚴，否則他就無法去管理一個國家了。

至于以后，我該怎么辦呢？有了，于是皇帝便挺起胖胖的的大肚子，若無其事、大搖大擺地起駕回宮了。國人們非常奇怪的是，以后很長的時間里，皇帝并沒有重重地懲罰這兩個騙子，像人們所想的那樣，在大庭廣眾這下殺了他們，而是日日山珍海味，更加厚意地招待著他們。

寒冷的冬天到來了，大雪落滿了整個城市的每條街道，透明的冰棱壓彎了粗大的樹干，呼嘯的大風吹刮著整片的田野。正是這個時候，皇帝在宮中招見這兩名騙子。

“噢，我親愛的爵士們，還好嗎？”皇帝笑逐顏開地說道，“謝陛下關照，我們很好?！彼麄兺暬卮鹬?。

“你們給我做了一件如此美麗的服裝，讓我過了一個滿意的夏天，為了獎勵你們，我決定……”

“陛下，是做了兩件?！逼渲幸粋€騙子小聲地提醒著，“嗯，兩件更好，正好一人一件吧”皇帝自言自語著。突然他想做夢才醒過來一樣，笑著說：“為嘉獎你們的功勞，我決定自今天起，任命你們為我的巡視官，每天在城市的街道上巡視一次，并穿上你們為我制造的外衣”，“不！不！那是陛下你的專用品，小人們穿不得”。兩位騙子急中生智，“最近，有些市民不服從管理，而且有很多騙子，只要穿上我的外衣，他們就不敢說你們是騙子了”，皇帝關心地說道，“好吧，現在你們就穿上我的外衣，行使你們的職權吧”！

“陛下！陛下！”他們哀求著，在皇帝的親自監督下，兩位分別騙子穿上了美麗的“外衣”，跟著身著暖衣的皇帝走出了宮殿。

“我準備了一個盛大的就職儀式，你們不會不參加吧”皇帝關心地詢問，“不會！不會！”兩個騙子異口同聲。

就職儀式上，不到十分鐘，兩個光著身子的騙子，早已凍得鼻涕拉遢，兩手抱著胸口、跺著蹦著、哼哼嘰嘰哀叫著。

“這兩件衣服還暖和吧？”

“暖……和, 暖……暖……和”,兩個騙子哆哆嗦回答著。

從此以后，在這個城市出現在了一個有趣的事情，全城的市民每天早晚兩次，都可以看到：在一條條大街小巷上，兩個光著身子、裸體的男人，不停地飛奔著。

第二種

皇帝挺著大肚子驕傲地完成了這次游行大典，很高興地回到宮中。沒想到一位親近的大臣說：“陛下，恕我大膽。那倆個織工是個騙子，他們把皇上給騙了?；噬仙砩系囊路h沒有以前的漂亮?！被实垡桓囊酝陌谅⌒膯柕馈笆菃幔磕悄阏J為我這身衣服怎樣？”這位大臣說：“我不敢說呀。我怕自己說錯了?！被实酆懿荒蜔┑卣f：“我恕你無罪，快快說。”這位大臣吞吞吐吐地說：“我、我、我看不見有衣服呀。”這話一出，掀起了驚濤駭浪?；实蹛佬叱膳骸昂醚剑氵@個大笨蛋，竟敢說我沒穿衣服。像個街頭無知小孩?！闭f完就一腳把他踹到九霄云外。

可是皇帝心里也不踏實了，他讓其它大臣也穿上這衣服看看，個個穿了全都一樣，這時，皇帝漸漸相信那小孩及那位大臣的話了。

他派了幾名官差，命令他們把這兩位騙子捉過來?？墒牵莻z個騙子早就逃之夭夭了。無奈,官差只好回宮復命。皇帝很生氣地說：“那就到其它國度找?！惫俨顐儾活櫬吠具b遠，日夜兼程，走遍全世界都要找到那騙子。好為本國皇帝討回個面子?？墒牵瑫r間過去了許久，也沒有騙子的消息。那位大臣又為皇帝獻計了，他說：“那位小孩也許能幫我們。不如請他來看看?！被噬舷耄骸皩ρ?，那小孩能識破騙子，那就應該能找到騙子。”

于是，那小孩被請來了。小孩說：“他們肯定在我們附近的大森林里頭。大人不是常說最危險的地方，也是最安全的地方嗎？”皇帝一想,，還是小孩的話有道理。于是，他就派出一隊士兵由那位大臣與這位小孩帶著，把那森林包圍起來，就連蚊子也飛不出來。最后，果然在這里把騙子捉回來了。

這下，全國可熱鬧了。大臣們紛紛獻計了，有說砍頭示眾，也有說讓他穿那衣服游行示眾的。那小孩說：“最好也讓他們知道被騙的感覺吧?！庇谑?，小孩到死牢里見騙子。他對騙子說：“過幾天，皇帝就要你穿那漂亮的衣服游行示眾，然后砍頭。但我可以幫你，不過你得把所有的財產都給我?！彬_子說：“可以呀，只要能活著出去就可以。”當小孩將他們的不義財產都騙回來后的一個晚上。

騙子按小孩說的方法趁士兵睡熟時，從窗口溜了出去。正開心，突然一支箭射了過來，正中一個騙子的腳，他們還沒反應過來，萬箭齊發，他們才知上了小孩的當，空歡喜一場。這就是騙人者的下場。從此，皇帝特別喜歡小孩，全國的小孩都是他的好朋友了。

英國哲學家培根說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。的確，詩歌能陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧，凈化我們的靈魂。同學們讓我們在詩歌的廣闊天空中，展開雙翅，任意翱翔，去追求人生那”真、善、美”的理想境界?。裕?/p>

郭沫若《月夜》擴寫：

月色盈盈，湖面波光蕩漾，此番美景，不禁讓人浮想聯翩。偶一瞥，似有人魚立在湖中，若隱若現，身姿曼妙。其曲頸望月，雙手合十，楚楚對月，忽而一顫，一滴淚水順頰流下，月色光華，晶瑩璀璨。涼風輕拂，霎然回神，佳夢一場，佳夢一場！

濃縮版的：瑩晶的月亮，沐浴在月光里的鮫人，圓潤的珍珠淚，而這一切都被海霧遮掩，虛幻飄渺，充滿了神秘感。

較詳細版的：月亮的皎潔如霜灑在了平靜的河面上，波光粼粼。這寂靜的夜里，誰在等待？ 鮫人望著凄然的月亮。流出晶瑩的眼淚，是想起了什么嗎？那往事一定很值得懷念罷。因為此時，眼淚成了顆顆晶瑩剔透的珍珠。

月亮的皎潔如霜灑在了平靜的河面上，波光粼粼。這寂靜的夜里，誰在等待？

”鮫人望著凄然的月亮。流出晶瑩的眼淚，是想起了什么嗎？那往事一定很值得懷念罷。因為此時，眼淚成了顆顆晶瑩剔透的珍珠！

偉大的悲劇讀后感 ：

之一：

悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現實中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關于我們學的課文——《偉大的悲劇》。

稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森－斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年犖槁怂麄兘?個星期，雖然也到達了極點但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。

真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因為他們擁有高尚的品德，視死如歸的精神。首先是禁衛軍奧茨，為了不拖累同伙，在關鍵時刻保護同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕

傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關頭給他所愛的一切人寫了書信，表達他無私的愛和真誠的情義。所以，當他們與世長辭后，連最高權威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。

有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華?！边@就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經表現他們為事業而獻身的精神是無比高尚的。

雖然他們去世多年，但我相信，他們的高尚精神永遠活在人們的心里，永遠不會被人們放棄或遺忘。悲劇，是偉大的??

之二：

南緯90度，冰雪覆蓋的南極點，神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。

但在1911年底，挪威探險家阿蒙森與英國探險家斯科特一行人為了國家的榮譽，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發，且斯科特準備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。

斯科特面對這辜負了他雄心壯志、美好心愿的南極點，他們毫不后悔，有的只是悲愴與無奈，并且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業績作證，且這一事業正是他所熱烈追求的。

他那誠信的紳士風度與坦然面對成功與失敗的無比高尚的人格，贏得無數人之敬佩。

當然他們堅毅執著為事業而獻身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作斗爭，當他們一個個倒斃時，沒有一個像孬種，都是響當當的漢子，“生得光榮，死得偉大！”

并且強烈的集體主義精神使他們在關鍵時刻為了保護同伴而勇于獻出自己寶貴的生命。

斯科特在生命的最后一刻，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人，他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露！他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界！斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗，變得無比崇高，是有價值的美。正應如此他才被人們銘記在心，甚至作為自己的榜樣，他雖然離開了人世間，但他永遠活在我們的心中！之三：

我合上書，閉上眼睛，心情久久不能平靜，腦海中浮現著的，是斯科特一行人在暴風雪中奮勇前進的身影。這篇文章講述了在1911年底，挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特一行人在南極展開的一場富于戲劇性又令人心酸的角逐，結果阿蒙森捷足先登，斯科特失敗，斯科特在返回時與嚴寒搏斗了兩個多月后，最后長眠于冰雪之中的故事，這其中，斯科特偉大的精神和悲壯的結局也讓我們的心靈受到了抨擊和震撼。讀完了這篇文章，我想起了我一次去歡樂谷游玩的一次經歷。

那天，我和同學去歡樂谷玩，一進大門，同學們便直奔歡樂谷三期——那兒有很多驚險的娛樂設施，我是一個比較膽小的人，望著同學們躍躍欲試的身影，我卻很膽怯，但同伴似乎覺察到了我和她們的不一樣，于是紛紛鼓勵我，在推推搡搡中，我被她們拉到了“UFO”去排隊。

很快，輪到我們了，我竭力遏制住自己的恐懼，不停地做著深呼吸，可表面上還要裝作很輕松的樣子，像上戰場一樣坐在了坐位上，其實這樣寫一點兒都不夸張，這是一場自己同自己的較量，可在這時候，我突然又有一種像退縮的沖動，但這個念頭在我的心里只是一閃而過：坐都坐上來了，怎么能臨陣脫逃呢？不容我多想，機器開動了，我們坐在一個大圓盤上，在“U”行動軌道上感受著天旋地轉的感覺，我像一只螞蟻，在圓盤上任由擺布，我感到身體里五臟六腑似乎也在隨著“UFO”的運動翻來覆去地轉，我閉上了眼睛，生怕機器失靈把我給甩了出去，突然，我的耳邊聽到了同伴們的尖叫聲，于是我也放開嗓門尖叫起來，在風的陪伴下，在尖叫聲的回蕩中，我拋開了生活中的一切煩惱，學習上的一切困難，感受著這在空中“轉來轉去”的“寧靜”。那一刻，我真的釋然了，那一刻，我真的放開了，那一刻，我真的變得勇敢了！

走下“UFO”，望著那個在十幾分鐘前還讓我畏懼的“大圓盤”，心中還有著一種要再上去玩玩的沖動，或許，我的膽子真的變大了？

和斯科特的挑戰人類自我的壯舉相比，我這次去游玩的經歷實在是太渺小，太不值一提，但通過這次

經歷，使我以后遇到困難時變得更勇敢，更堅毅，更自信?！皩τ谌祟悂碚f，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”，也許，在這次探險中，斯科特和阿蒙森付出了同樣的努力，甚至更多，為什么他就是一個一文不值的失敗者？不，不是，在茨威格看來，在我們看來，斯科特一行人同樣也是勝利者，因為他們也到達了南極極點，甚至，從某種意義上來說，他們比阿蒙森還要偉大，因為他們身上永不言棄，為事業獻身的品質，以及集體主義精神在熠熠生輝，他們是英國乃至全世界的英雄！

在南極這片荒無人跡的土地上，斯科特一行人已永遠地長眠在那里，但他們這次偉大的悲劇卻會激勵著我以及無數的人在面對困難時更勇敢，更頑強，更堅定！

之四：

生活總是變幻多姿,有的人把生活當作享受,則有的人把生活當做冒險.我們《偉大的悲劇》中的主人公就把生活當做冒險,在他們身上我學到了許許多多的啟示,他們是偉大的,令人崇敬的英雄!

想起現在的社會,不是自私自利,即使嫉妒成性,試問:能有幾個人能向他們這樣擁有誠實守信的紳士風度呢?

隨著經濟的發展,錢已經成為人類不可缺少的東西,人類為了錢,貪婪,自私,時常涌現,他們心目中所向往的只有一個字-----錢~錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的.這句話我基本上認同,有較好的經濟頭腦,但是沒有遠大滿足的心胸的人,總有一天會被這個社會淘汰的~~

斯科特的五位隊員,他們是人類敬仰的英雄.在與大自然的搏斗中,他們雖然失敗了,但是他們戰勝了心靈的考驗,在他們身上,我看到的是許許多多的高尚品質:在與隊友的相處之間,他們將自我犧牲,團結的集體主義精神表露的天衣無縫;這往往讓我想起,在我們班上的有部分同學'一切以自我為中心'的思想很濃重,他們缺乏的是團結,總是把班級的利益拋之九霄云外,把個人利益放在首位,甚至是至高無上的;在事業上,他們流露出的是勇敢,是堅毅,是執著,是為事業而甘于獻身的英雄氣概,不為個人得失和利益,只是為了心中的理想,只為自己所追求的而努力!這種精神是多么可貴啊!對親人,對朋友,對祖國,他們流露出來的是無私的愛,這些隊員是人類學習的楷模,他們是最偉大的！

在任何事情上,只要有親自實踐過,有真正用心的努力過,這樣就會問心無愧了！

認識大自然,挑戰人類自我,實現生命的價值,生活才會豐富多姿!！

之五：

今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。

文中，斯科特代表英國率探險隊向南極點發起最后的挑戰，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。

在這個故事里，有無數感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認為自己已經不在是大家的幫手，而是大家負擔，為了團隊可以繼續走下去，他希望盡快結束自己，以減輕同伴的負擔。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。

難道我們不應該學習探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關愛之情嗎？

一個看似平靜的一天。一家影院突發大火，熊熊的烈火吞噬著數千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進來。怎么辦？上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。

生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。

烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發現了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認為水應該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水

給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發愁了，小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關心愛護的和諧社會的向往。

集體主義精神和對同伴的互相關愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗；是一條小溪，滋潤著心靈的荒漠。

神話：哪吒鬧海新傳

話說當年的哪吒已長大成人，在天宮中天天與他的父親托塔李天王較量兵法，商談國事，好不快活。天上一日，人間一年。當哪咤憑著千里眼在南天門放眼一望，一眼便看到當年他大鬧的東海。憑他的記憶，東海應是尉藍的一片，怎么變成白花花的呢？他踩著風火輪，“呼“的一下便來到東海之上，俯首一看，原來是一個個塑料袋飄在水面上，他想起與那龍王太子還有未了的仇恨，便用自己那火紅的混天凌放在海水中“嘩嘩”的攪著，他使出吃奶的勁才攪了一個小小的旋渦，提起一看，混天凌已經變成白色的了。哪吒欲哭又止，這時從水中慢慢的涌出了身穿“孝服”的龍王太子，哪吒定睛一看，這不是當年英姿颯爽的龍三太子嗎？怎么穿著喪服，莫不會是他老爹見閻王去了吧？哪知龍三太子也實在太弱不禁風，哪吒的一聲吼叫便讓他毛骨悚然，哪吒知道其中必有原因，便上前去探個究竟。

龍三太子拭干淚，哭哭啼啼的說：“自從女媧娘娘造人之后，人類一直欣欣向榮，可不知到了哪年哪月，人類便向海里扔東西，起初我們寶貝似的珍藏著，后來越扔越多，我們便招架不住了。唉！”龍三太子欲言又止，哪吒聽到這里縱身一躍，幾句話從茫茫的天際傳來：“龍老弟，待我到環保老祖那里一游，讓兄弟助你一臂之力吧！”于是龍三太子便在黑乎乎的巖石旁打起了盹。

不知過了多久，哪吒將龍三太子叫醒，只見哪吒身后站著一個全身都是綠色的老者，手中捧著一個寶瓶，老者向他們笑笑，滿臉虔誠地用手沾了一點瓶中的水，口中念了幾聲咒語，將手向空中迅速揮舞，頓時一道七色光圈在他頭上生成，剎時又飛到東海上空，光圈迅速旋轉，并且越來越大，傾刻間籠罩住整個海洋，接著騰地升到半空中，化作一團云煙。頓時，聲如崩雷，漫天一片雪白，過了一會兒，東海之上風定云清，幾只海鷗在縱聲歌唱，幾條小魚歡快跳躍，好一片生機勃勃的場景。龍三太子頓時面部生輝，神采奕奕的向老者做了一個揖，那老者見后笑呵呵的升入了云端。

龍三太子感激不盡地跪在地上，向哪吒拜了三拜，哪吒踏著風火輪，騰云駕霧向西天飄去。

第四篇：【中考語文】初中課外文言文閱讀訓練

中考語文：初中課外文言文閱讀訓練

（一）敏慧

1.黃琬巧對

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。

【注釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見：京城里看不到那次日食的情況。

【文化常識】“太后”及其他。自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”?！疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”?；实鄣淖婺阜Q“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”?！疤庇兄粮咧链蟮囊馑迹虼嘶实鄣尼t生叫“太醫”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。

【思考與練習】

1、解釋：①詔②奇

2、翻譯：①瓊思其對而未知所況；②即以其言應詔

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是不正確的？

①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。

4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？

2.神童莊有恭

粵中莊有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之?！睂④娨云浞街蠖湟玻蛑笍d事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”莊曰：“即此間一局棋，便可對矣?！睉曉疲骸皻埰灏刖郑嚐o輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防?！?/p>

【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。③神格：神條與氣質。④曾屬對否：曾經學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。⑥火卒：軍中伙夫。

【文化常識】

象棋。圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數專家認為，先有圍棋后有象棋?！跋笃濉币辉~最早出現在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了“炮”，到北宋時加了“偏”、“禪”，相當于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。

【思考與練習】

1、解釋：①署②適③弈④對⑤夸

2、翻譯：①諸役以其幼而忽之；②遽詰之曰；③莊以實對；④何難之有！

3．曹植聰慧

曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。

【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經》和《論語》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。

【文化常識】

文學家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。因富于才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩歌多為五言，前期少數傷口反映了社會的**與自己的抱負，后期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

【思考與練習】

1、解釋：①顧②悉③將④諸⑤援

2、翻譯：善屬文；②奈何請人；③太祖甚異之

3、理解：“可觀”的意思是什么？

4、默寫《七步詩》。

4．鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

【注釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。②祖：古人出遠門設宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲。⑥囋：叮咬。

【文化常識】

食客。春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。

【思考與練習】

1、解釋：①和②亦③并④類

2、翻譯：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。

5．曹紹夔捉“怪”

洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應?！鄙笙玻浼惨嘤?。

【注釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術士：有法術的人。③齋鐘：寺廟里開飯的鐘。④律合：指頻率相同。

【文言知識】

說“彼”。“彼”有兩個含義：

一、指“那”、“那個”。上文“擊彼此應”，意為敲擊那個，這個就呼應。成語“此起彼伏”，意為這里起來，那邊下去。

二、指“他”、“他們”。成語“知彼知己，百戰不殆”，意為了解他們（對方）也了解自己，那么一百次戰斗也不會有危險。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評，我在心里能不感到慚愧嗎？

【思考與練習】

1、解釋：①已②善③俄④作⑤盛饌⑥冀⑦具⑧訖

2、翻譯：①僧俱以告

②當為除之

③僧苦問其所以

6．楊億巧對

寇萊公在中書。與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人。”一坐稱為好對。

【注釋】①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省。寇準時任宰相。③楊大年：楊億，當時的文學家。

【文化常識】

對“對子”。對“對子”是古代啟蒙教育中的一項重要內容。如“黑”對“白”，“天”與“地”?！鞍滋}卜”對“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。若將“紫茶壺”對“白蘿卜”就不行，因為一則“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對好“對子”，有利于日后作詩填詞中運用對偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里吧零丁?！边@對偶句寫得極好。對“對子”現在還有用，如寫春聯、鑒賞楹聯等。

【思考與練習】

1、解釋：①為②應聲

2、翻譯：會楊大年適來白事

3、理解：楊大年對的對子好在哪里？

7．解縉敏對

解縉嘗從游內苑。上登橋，問縉：“當作何語？”對曰：“此謂后邊又高似前邊?！鄙洗笳f。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩?！笨N方吟曰：“君王昨夜降金龍?！鄙襄嵩唬骸笆桥畠??！奔磻唬骸盎麈隙鹣戮胖??！鄙显唬骸耙阉酪印！?/p>

又曰：“料是世間留不住?！鄙显唬骸耙淹吨印！庇衷唬骸胺硖胨m?！鄙媳居幯砸岳е＜鹊迷姡顕@其敏。

【注釋】①解縉：明朝人。②內苑：御花園。③上：指明成祖朱棣。

【文言知識】

說“卿”。“卿”本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰國時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文“卿知宮中夜來有喜乎”中的“卿”，就是明成祖對解縉的稱謂，相當于“您”?！扒淝洹笔欠蚱揲g的愛稱，有時也用在朋友之間。《紅樓夢》第五回：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味。

【思考與練習】

1、解釋：①對②說③方④遽⑤應⑥既⑦敏

2、翻譯：上本欲詭言以困之。

3、理解：“降金龍”的意思是

（二）學習

8．承宮樵薪苦學

承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執苦，數十年間，遂通其經。

【注釋】①承宮：東漢人。②瑯邪：古郡名，在今山東境內。③門下生：指學舍里的學生。④樵薪：砍柴。⑤執苦：干苦活。

【文言知識】

說“經”?！敖洝痹诠盼闹型刂溉寮医浀渲?。上文“鄉里徐子盛明《春秋》經”中的“經”，也指《春秋》。《春秋》是孔子編寫的一部魯國的編年史。孔子教育學生，以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為基本教材，世稱“五經”。之后，儒家學派的人又以《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》（俗稱“四書”）作為經典必讀書。所以后代有了“四書”、“五經”之說。

【思考與練習】

1、解釋：①孤②明③廬④笞

2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索

9.桓榮勤學不倦

桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時復施用乎？”榮笑而不應。及為太常，元卿吧曰：“我農家子，豈意學之為利若是哉！”

【注釋】①桓榮：東漢人。②倉卒：匆忙，此指社會**。③太常：職官名稱，負責祭祀禮樂及選拔人才?！疚难灾R】

說“豈”。“豈”有兩個常用義項：

一、指“哪里”，表疑問。上文“豈意學之為利若是哉”，意為哪里知道學習的好處能像這樣??！“豈敢”即哪敢。

二、指“難道”，表反詰。如“豈吾不若人”，意為難道我不如別人？

【思考與練習】

1、解釋：①初②厄③嗤④應⑤及

2、翻譯：①而榮講誦不息

②但自苦氣力，何時復施用乎？

10.宋太宗學書

太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數遣內侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學。又以問著，對如初。或詢其意，著曰：“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意矣?！逼浜螅酃P法精絕，超越前古，世以為由著之規益也。

【注釋】①太宗朝：指宋太宗趙光義執政時期。②聽政：處理政務。③內侍：此指太監。④規：勉勵。⑤益：得益。

【文化常識】

“翰林”及“翰林院”?！昂病北局该P，引申為詩文?！昂擦帧闭兆置嬷v，是詩文高手集中的地方，后成了專有名詞。古代在科舉考試中，凡優秀者，皇帝除直接任命一部分進士擔任某種官職外，把所有人均投入翰林院?！昂擦衷骸睂嶋H上是個人才儲備所。上文說到王著曾為“侍書翰林”，意為他在翰林院做“侍書”——即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝任命去外地任職，也有長期在翰林院里的，他們的工作是草擬詔書，編撰史籍，校對文史，為皇帝講文論道，等等。

【思考與練習】

1、解釋：①善②刻意③臨④或⑤遽⑥絕

2、翻譯：①數遣內侍持書示著

②又以問著

③書固佳矣

3、上文“學右軍書”中的“右軍”是指

11．崔景偁拜師

余始識景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數歲，已而北面承贄，請為弟子。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。

【注釋】①余：指本文作者張惠言。他是清代文學家。②北面承贄：拜師。北面，面朝北，即向朝南坐的老師下拜。③發策決科：科舉考試中獲得功名。④庶幾：有希望。

【文言知識】

名詞作壯語用。在漢語中名詞是不能直接用來修飾動詞的，但上文“以史事余”中的“兄”，它屬名詞，直接修飾動詞“事”，這“兄”就是名詞作狀語用（或稱之名詞活用為副詞）。這句話的意思是崔景偁用對待兄長的態度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前?！薄叭币斫鉃橄窆芬粯幼?，“犬”也是名詞作狀語用。又，“車載之而行”，意為用車載著他前往，“車”同樣是名詞作狀語。

【思考與練習】

1、解釋：①既②弟子③從

2、翻譯：①余愧謝，不獲

②某則愿庶幾焉

3、上文有四個“為”，請依次作解釋：①②③④

12.為人大須學問

唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學問。朕向為群兇未定，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內。古人云‘不學業，墻面，蒞事惟煩?！煌窖砸?。卻思少小時行事，大覺非也?！?/p>

【注釋】①大須學問：很應該學習與求問。②君臣父子：指君臣父子之間的相處原則。③墻面：面對墻壁（一無所知）。④蒞事惟煩：處理事情只會麻煩。

【文化常識】

“朕”及其他?；实圩苑Q，除了用“予”、“吾”等外，也有專用代詞——“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自稱。諸侯王自稱，除了“予”、“吾”等外，也有專用代詞——“孤”、“寡人”。皇帝對臣子稱“卿”。臣子稱皇帝為“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社會是等級森嚴的社會，在稱謂上有明確的規定。

【思考與練習】

1、解釋：①向②暇③比④四海

2、翻譯：①躬親戎事②不徒言也③卻思少小時行事，大覺非也

3、唐太宗認為不讀書的后果是什么？請用原文回答。

13.讀書五失

清袁文清嘗云：“予少時讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無立；纂錄故實，一未終而更端，其失勞而無功；聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注釋】①纂錄：摘錄。

【文言知識】

句末語氣詞常表達各種感情，有時表疑問，有時表感嘆，有時表警告，有時表呼吁。常見的句末語氣詞如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情況下用一個語氣詞，有時卻兩個甚至三個連用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三個語氣詞連用，其實只表達一個“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中無人也矣”，“也矣”同樣只表示“了”。

【思考與練習】

1、解釋：①擇②望③懦④立⑤功⑥長⑦輒

2、理解：①上文“纂錄故實”中的“故實”，應理解為

②“一未終而更端”中的“更端”，應解釋為③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14.顏回好學

顏回年二十九，發盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！?/p>

【注釋】①蚤：同“早”。②魯哀公：魯國國君。

【啟發與借鑒】

不遷怒，不貳過。在三千弟子中，孔子最喜歡的學生是顏回，不僅因為他好學不倦，始終努力實踐孔子的理想，還因為他有“有遷怒，不貳過”的修養?！安贿w怒”意為不把自己的怒氣發到別人頭上；“不貳過”是指不重復犯錯誤。人難免要犯錯誤，但決不能重復犯錯誤。比如說謊騙了父母或老師，但經指出后就要堅決改正，決不能再犯。如果再犯，就是“貳過”，就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過了頭，結果耽誤了功課，學習成績下降。這種情況發生后一定要吸取教訓，以后絕不再把大量的時間花在玩游戲上。要做到“不貳過”，首先要總結教訓，其次要有改正錯誤的決心。沒有這兩點，錯誤會一犯再犯。

【思考與練習】

1、解釋：①慟②對③亡

2、翻譯：①門人益親②弟子孰為好學？

（三）仁愛

15．張孝基仁愛

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎》？又甚幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復有故態，遂以其父所委財產歸之。

【注釋】①許昌：古地名，在今河南境內。②如禮：按規定禮節。③就：本義為“接近”，此指“得到”。④馴謹：順從而謹慎。

【文言知識】

說“故”?！肮省笔莻€多義詞。

一、指“舊”，與“新”相對。上文“不復有故態”，意為不再有舊的壞習慣。所謂“故居”，即原先住過的屋子。

二、指“老朋友”。李白詩“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”。

三、指“所以”、“因此”。《曹劌論戰》：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”它還指“故意”、“事故”、“衰老”等。

【思考與練習】

1、解釋：①不肖②且③惻然④稍⑤怪⑥頗⑦徐

2、翻譯：①其子丐于途

②遂以其父所委財產歸之

3、成語“就地取材”中“就”，解釋為；這個成語的意思是

16.陳實與“梁上君子”

陳實，東漢人也，為人仁愛，時歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實陰見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以成性，遂至于斯?！眱簩O曰：“孰也？”實指梁上盜曰：“梁上君子者是也。”盜大驚，自投于地，叩頭歸罪。實徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善。”實知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復盜者。

【注釋】①歸：承認

【文言知識】

盜與賊。現代漢語中，盜指強盜，賊指小偷，而文言中恰恰與此相反：盜多指小偷，賊多指強盜。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的兩個“盜”，均指小偷；“無復盜者”中的“盜”指偷竊。

【思考與練習】

1、解釋：①棲②陰③夫④斯⑤孰⑥徐⑦諭⑧?、嵋?/p>

2、翻譯：①時歲饑民餒②正色訓之

3、理解：“梁上君子”現已成成語。它是指

17.趙簡子元日放生

邯鄲之民，以正月元旦獻鳩于簡子。簡子大悅，厚賞之?？蛦柶涔剩喿釉唬骸罢┓派?，示有恩也?！笨驮唬骸懊裰胖?，競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣?！焙喿釉唬骸叭??！?/p>

【注釋】①邯鄲：晉國的都城，今河北邯鄲市。②正月元旦：即農歷正月初一。③簡子：即趙簡子，晉國權臣。

【文言知識】

詞類的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，為動詞，解釋為“活命”，但若把整個句子理解為“您如果想活命它們”就不通了，因為“生”在這句話中要作“使動詞”用，即“使……生（活命）”，句意為“您如果想使它們活命”就正確了。又如“人欲死之”，應理解為“人們想要使他死?！边@是詞類的一種活用方法。

【思考與練習】

1、解釋：①以②競③然

2、翻譯：①示有恩也②恩過不相補矣

3、理解：“死者眾矣”前省略了主語

4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解釋為“禁止”，那么成語“弱不禁風”中“禁”解釋為什么呢？

18．鄧攸棄兒保侄

鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時值**，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走?！逼尢槿缬?。攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日后當有兒?！逼迯闹?。

【注釋】：①胡人：匈奴人。②京師：京城。③挈：帶著。④毋：不要。

【文言知識】

“涕”及其他?！疤椤爆F代漢語作“鼻涕”解釋，而在文言中指“淚”，而“鼻涕”在文言中則用“泗”表示。上文“妻涕如雨”，意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古今詞義的不同。又，上文“懷遺民走”中的“走”，不是慢步而行，而是“奔”，這又是古今詞義不同。成語“走馬看花”中的“走”，是指“奔跑”，騎在奔跑的馬上看花，那花當然看不清楚李，所以它用來形容大略地觀察一下。又，上文說到“挈妻子亡”，其中“妻子”是指“妻”與“子”。這又是古今詞義不同的一例。

【思考與練習】

1、解釋：①惟②值③迫④但⑤擔⑥莫若⑦從

2、翻譯：①懷遺民走②吾輩尚壯

3、比較：上文有三個“亡”，依次分別解釋為：①②③

19.張之萬之馬

張尚書之萬，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買，公不許。固請，之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之?！敝f求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。

【注釋】①尚書：職官名稱。

【文言知識】

說“比”?！氨取笔莻€多義詞。

一、指“比較”。

二、指“等到”。上文“比公乘之，馴良如故”，意為等到張尚書騎上去，那馬溫順善良得跟早先一樣。

三、指“并列”、“靠近”。成語有“鱗次櫛比”。又，王勃詩“天涯若比鄰”。

【思考與練習】

1、解釋：①畜②遣③固④未幾⑤詢⑥蓋

2、翻譯：①之萬怪之②方乘，遂為掀下③連易數人

20.王安石辭妾

王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執事左右?！卑彩唬骸叭暾l氏？”

曰：“妾之夫為軍大將，部米運失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償。”公愀然曰：“夫人用錢幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實，盡以錢賜之。

【注釋】①王荊公：即王安石，因封荊國公，故又稱王荊公。②知制誥：職官名稱，掌握為皇帝起草詔書之事。③汝誰氏：你是誰家的。④軍大將：指軍中官員。⑤部米運：指監督運米。

【文言知識】

說“物”?！拔铩敝甘挛铮沤裣嗤?。但它又指“人”，這是要特別注意的。上文“何物也”，不能理解為“什么東西”，鴯問“什么人呀”?！拔铩奔慈?。“物化”、“物故”均指人死；“物論”、“物議”均指遭人議論；“物望”即眾望，如“物望所歸”。成語“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小說中的“人物”即人。

【思考與練習】

1、解釋：①失②償③愀然④幾何

2、翻譯：①夫人令執事左右

②家資盡沒猶不足③盡以錢賜之

3、比較文中的兩個“妾”：①“吳夫人為買一妾”中的“妾”是指；②“妾之夫為軍大將”中的“妾”是指

4、理解：這則故事說明王安石

第五篇：七年級語文課外文言文閱讀訓練 - 副本

七年級語文課外文言文閱讀訓練

（一）一、先公（指歐陽修）四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻（與蘆葦相似的草本植物）畫地，教以書字。多誦古人篇章。使學為詩。及其稍長，而家無書讀，就閭里（街坊）士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書，以至晝夜忘寢食，唯讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

【閱讀訓練】

1、選出下列劃橫線字解釋有誤的一項：（）A、以荻畫地以：用 B、教以書字 書：寫 C、使學為詩為：作為 D、及其稍長 及：等到

2、歐陽公“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是：（）A、歐陽修聰明過人 B、太夫人教子有方 C、閭里士人家慷慨借書 D、歐陽修刻苦攻讀

3、將下列語句翻譯成現代漢語（1）多誦古人篇章。

---------（2）唯讀書是務。

-------------

二、鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?/p>

4、給劃橫線字注音并解釋。

（1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（）（3）寧信度（）（）

5、翻譯下列句子。鄭人有欲買履者

------------------------先自度其足。

------------------------而置之其坐。

------------------------

6、《鄭人買履》告訴我們什么道理？

7、探究：文中“之”字共出現五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思，或有什么作用。

而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反歸取之（）何不試之以足（）

三、為學

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

8、解釋文段中劃橫線的詞語。

①蜀之鄙有二僧：______

②吾欲之南海： _______ ③顧不如蜀鄙之僧哉：______

④子何恃而往_______

9、翻譯劃橫線的語句。

__________________________

10、作者分別舉“貧者”“富者”的例，采用的是一種________方法，這樣寫，是為了說明人之為學，關鍵在____________。

四、日攘一雞

今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道?！?曰：“請損之，月攘一雞，以待來年然后已?！?/p>

11、解釋劃橫的字：

1、是非君子之道（）（）

2、以待來年然后已（）

12、翻譯下面句子：

(1)今有人日攘其鄰之雞者。

------------------------(2)是非君子之道。

------------------------(3)請損之，月攘一雞，以待來年，然后已。

------------------------

五、睹雁烹燔

昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭曰：“宜燔?！备偠范A于社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。

13、解釋劃橫線的詞。

(1)將援引射之()

(2)宜燔（）

(3)烹燔半焉()

(4)已而索雁（）

14、將下面句子譯為現代漢語。已而索雁，則凌空遠也。翻譯：___________________

15、本文涉及幾個人物?誰的觀點正確？為什么? 答：________________________________________

【譯文】

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平那樣高了?！咀g文】

鄭國有個想買鞋子的人，他先在家里拿根繩子量好自己的腳，然后把量好的尺碼放在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了?！褂洲D回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終究沒有買到鞋。有人問他說：「你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」 譯文：

四川的邊境上有兩個和尚，其中的一個貧窮，其中的一個富有。窮和尚對富和尚說：“我想去南海，怎么樣？” 富和尚說：“您靠什么去呢？” 窮和尚說：“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了?！?富和尚說：“我幾年來想雇船而往下游走，還沒有能夠去成。您靠什么能去！”。到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。

四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？ 【注解】①攘：這里是偷竊的意思

譯文：現在有這么一個人，每天都要偷鄰居家的一只雞。有人勸告他說：“這不是正派人的做法。” 他回答說：“那我就逐漸改吧，以后每個月偷一只雞，等到明年，我再也不偷了。譯文：以前有個人看見雕雁在天上飛，想挽弓將它們射下來，說：“（要是）射下來了就煮來吃?！边@人的弟弟爭辯道：“停在地面時獵取的雁適合煮來吃，飛翔時射下來的雁適合烤來吃。”兩個人就這樣爭吵不休，便去請社伯評理，社伯讓他們把雁剖成兩半，一半煮一半烤。于是他們再去找雁，但是雁已經凌空飛走很遠了。

參考答案

1、C

2、D

3、多讀古人的文章 只是致力于讀書。

4.(1)dúo量(長短)（2）dù尺寸尺碼（3）dù尺寸尺碼

5.鄭國有個想買鞋子的人，他先自己測量腳的尺碼，然后把測量出的尺碼放在自己的座位上。6．這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。

7．而置之其坐（腳的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（腳的尺寸）反歸取之（腳的尺寸）何不試之以足（鞋子）8．①邊境。②到。③反而。④所以。9．您憑借什么到（南海）？ 10．對比，立志。

11（這）（做法）

2、（停止）

12：（1）現在有個人每天偷鄰居家的雞。（2）這不是君子的行為。（3）請讓我減少偷雞的數量，每月偷一只雞，來等待第二年再停止。

13、牽引 應當 燒 尋找

14、過了一會兒去尋找雁，而那雁已向高空飛遠。

15、三個人都不正確。因為辦事要抓住時機，不能為無為的爭論而貽誤戰機。