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廣東中考名著閱讀

時(shí)間:2019-05-14 05:58:22下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:廣東中考名著閱讀

藝術(shù)特色1:現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合,既有強(qiáng)烈的自傳性,又是小說(shuō)

藝術(shù)特色2:以敘事和描寫為主,穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句,景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫相當(dāng)出色,使人物有血有肉

藝術(shù)特色3:在廣闊的歷史背景中塑造人物,反映了時(shí)代特征,塑造了典型人物

——《鋼鐵是怎樣煉成的》 藝術(shù)特色1:小說(shuō)充滿了奇異的想像和尖銳、辛辣的諷刺

藝術(shù)特色2:作者擅長(zhǎng)以神奇的想象、夸張的手段、語(yǔ)言的諷刺筆法

藝術(shù)特色3:反語(yǔ)等諷刺手法的運(yùn)用,無(wú)論對(duì)皇帝還是大臣都用幽默的語(yǔ)言諷刺

——《格列佛游記》

藝術(shù)特色1:充滿童趣的敘事風(fēng)格

藝術(shù)特色2:采用第二人稱寫法,以講故事手法,娓娓道來(lái),真實(shí)親切,讓人身臨其境 藝術(shù)特色3:充滿夸張、幽默、諷刺的優(yōu)美語(yǔ)言,讀起來(lái)輕松愉快

——《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》 藝術(shù)特色1:語(yǔ)言很有辯論性,講究嚴(yán)密的推理,有時(shí)運(yùn)用反語(yǔ)加強(qiáng)諷刺語(yǔ)氣

藝術(shù)特色2:比喻句的大量運(yùn)用,使語(yǔ)言生動(dòng)形象,對(duì)白機(jī)智風(fēng)趣,增強(qiáng)生動(dòng)性和輕松愉快的喜劇效果

——《威尼斯商人》

藝術(shù)特色1:寓情于景,抒情與哲理完美融合藝術(shù)特色2:精短的詩(shī)句,表現(xiàn)詩(shī)人真摯情感

——《繁心春水》

藝術(shù)特色1:善于運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法,生動(dòng)形象的表現(xiàn)人物思想

藝術(shù)特色2:在行文中常用對(duì)比手法,把議論融于記敘之中。

藝術(shù)特色3:擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫人物的神韻,寫事則寫事的本質(zhì)

藝術(shù)特色4:作者多用反諷手法批判、諷刺封建舊制度、舊道德

——《朝花夕拾》

藝術(shù)特色1:寫作中采用了大量的引文,保證了人物傳記的真實(shí)性

藝術(shù)特色2:客觀敘述之后進(jìn)行抒情性的評(píng)價(jià)與贊美

藝術(shù)特色3:《名人傳》最大的藝術(shù)特色就是激情澎湃的文筆

——《名人傳》

藝術(shù)特色1:人物形象鮮明生動(dòng),典型細(xì)節(jié)描寫塑造人物形象

藝術(shù)特色2:小說(shuō)主要運(yùn)用襯托手法來(lái)塑造英雄形象

藝術(shù)特色3:采用古白話的語(yǔ)言來(lái)敘述,生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn),具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力——《水滸傳》

藝術(shù)特色1:善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力

藝術(shù)特色2:創(chuàng)造性的運(yùn)用北京市民的口語(yǔ),使通縮樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)鮮活、活潑有力,充滿了民族風(fēng)格和地方特色

——《駱駝祥子》

第二篇:廣東中考名著閱讀

九年級(jí)名著閱讀 《格列佛游記》復(fù)習(xí)提綱

斯威夫特 英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。

作品的主人公格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育,為祖國(guó)而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí),可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。

全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

第一卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái),但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件,小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí),該國(guó)正遭到另一小人國(guó)(布萊夫斯庫(kù))入侵,格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái),迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王,國(guó)王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉(cāng)皇逃向鄰國(guó),修好一只小船,起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國(guó),自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人,比例倒了過(guò)來(lái),成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢,農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后買去,得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國(guó)。

第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較松散,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。

第四卷描述了格列佛在 “慧骃國(guó)”的所見所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“耶胡”在一起度過(guò)自己的余生。在這些虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾,對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意

1、描寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見,是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。

2、在大人國(guó),格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問,大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸,他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

3、小說(shuō)第三卷,通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

4、第四卷更是以恣肆的筆調(diào),展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。相關(guān)練習(xí):

1、這部作品的主人公是誰(shuí)?他游歷了哪些國(guó)家?

這部作品的主人公是:格列佛。他游歷了大人國(guó)、小人國(guó)、智馬國(guó)、慧骃國(guó)。

2、在小人國(guó),格列佛是如何幫助利立浦特國(guó)打敗不來(lái)夫斯庫(kù)國(guó)的?格列佛把敵國(guó)的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國(guó)的海港。

3、利立浦特小人國(guó)用什么方法選拔官員?

利立浦特小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員。真正考查對(duì)名著人物的把握

4、他是一個(gè)小莊園主的兒子,從小就喜歡旅游。他旅游過(guò)“小人國(guó)”和“大人國(guó)”,經(jīng)歷一番歷險(xiǎn),最后終于回到了英國(guó)。他的名字是(格列佛),這部作品《格列佛 游記 》。

5、創(chuàng)新題型(與仿句、對(duì)聯(lián)等結(jié)合)

讀《三國(guó)演義》,我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義。讀《格列佛游記》,我們能了解到英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡;讀《西游記》,我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀《水滸傳》,我們能感受到什么是義薄云天。

6、閱讀《魯濱孫漂流記》并把它與《格列佛游記》進(jìn)行比較討論兩位主人公性格特點(diǎn)有什么不同。答:格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不同尋常的魯濱孫,與魯濱孫不同的是格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果,終于承認(rèn)了英國(guó)現(xiàn)存文明和話,那么,斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。

7、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括格列佛在大人國(guó)的遭遇?

答: 格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個(gè)陌生的陸地,那里的居民身高有如鐵塔,在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家,為了賺錢,農(nóng)夫把他帶到市鎮(zhèn)上,讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后賣去,得以與國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮的空氣,當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入海中,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲求教,終于又回到了英國(guó)。

8、讀書除了積累知識(shí)外,最重要的是學(xué)會(huì)思考,與大師進(jìn)行精神對(duì)話。請(qǐng)你談?wù)劯窳蟹疬@個(gè)人物形象的特點(diǎn)以及給你的人生啟示。

示例:格列佛自傲自大,自以為是,甚至對(duì)救他于危難的船長(zhǎng)都憎恨鄙視。人生啟示:人要謙虛,要學(xué)會(huì)感恩。

《簡(jiǎn)愛》

《簡(jiǎn).愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作,也是英國(guó)文學(xué)史上的一部傳世之作。它成功地塑造了一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)都采取獨(dú)立自主、積極進(jìn)取態(tài)度,敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。小說(shuō)以其真切感人的情節(jié)和細(xì)膩傳神的筆法深受廣大讀者喜愛。

(一)故事概要及人物關(guān)系 人物關(guān)系:

簡(jiǎn)?愛—追趕求平等與自主的知識(shí)女性

羅切斯特—貴族,被簡(jiǎn)愛不平凡的精神所吸引海倫-簡(jiǎn)愛在學(xué)校的朋友,得熱病去世布洛克爾赫斯特—壞人,孤兒院主持圣約翰—簡(jiǎn)愛的表兄,簡(jiǎn)愛的追求者之一戴安娜和瑪麗-簡(jiǎn)愛的表姐,圣約翰的胞妹

愛麗思·費(fèi)爾菲克斯-羅切斯特的女管家,簡(jiǎn)愛的朋友

阿黛勒-羅切斯特的朋友的女兒,羅切斯特是她的監(jiān)護(hù)人,簡(jiǎn)愛的學(xué)生

英格拉姆小姐—長(zhǎng)的十分漂亮,但只看重錢的貴族小姐,她根本不愛羅切斯特先生-羅切斯特的追求者 故事概要:

一,苦難的童年(1___4 章)地點(diǎn):蓋茨黑德府

人物:瑞德太太(舅媽)伊麗莎喬治娜(表兄妹)約翰.瑞德貝希(傭人)阿波特

梗概: 簡(jiǎn).愛在出生不久便父母雙亡,舅舅收養(yǎng)了她,但不久舅舅也亡故了。舅媽一直視簡(jiǎn).愛為一家人的沉重負(fù)擔(dān),并極其討厭她的一舉一動(dòng)。于是,在舅媽家度過(guò)的童年時(shí)期,簡(jiǎn).愛遭受了巨大的磨難。最終,在十歲那年,她被送到了洛伍德義塾——

二、艱難中成長(zhǎng)(5——10章)地點(diǎn):洛伍德義塾

人物: 布洛克赫斯特先生(學(xué)校司庫(kù)、主管)譚普爾小姐(學(xué)監(jiān))史密斯小姐斯凱丘小姐皮埃若夫人(教師)海倫.彭斯(同學(xué)、朋友)

梗概: 洛伍德義塾,一個(gè)教規(guī)嚴(yán)厲、條件極為艱苦的地方。簡(jiǎn).愛剛到這里的第一年便趕上了一場(chǎng)突如其來(lái)的瘟疫,眼看著一個(gè)個(gè)同學(xué)在這里倒下,特別是好友海倫.彭斯的離去,使簡(jiǎn)愛幼小的心靈體會(huì)到了生命的殘酷。在這里,簡(jiǎn)愛雖然歷經(jīng)磨難,卻堅(jiān)強(qiáng)地生存了下來(lái)。

度過(guò)第一年的難關(guān)后,學(xué)校改善了學(xué)生們的生活飲食條件。簡(jiǎn)愛在這里又做了六年學(xué)生、二年老師。期間的八年中,譚普爾小姐成為簡(jiǎn)愛敬仰和感激的至愛之師和人生摯友,因?yàn)椤拔耀@得的一些最寶貴的知識(shí),都要?dú)w功于她的指導(dǎo)。”“她充當(dāng)了我的母親及家庭教師的角色,后來(lái)又成為我的伴侶”。“她的友誼及與她的交往始終是我的一種安慰”。因此,當(dāng)譚普爾小姐要離開洛伍德義塾時(shí),簡(jiǎn).愛也在一番思索后決定要到“一個(gè)陌生的環(huán)境里擔(dān)當(dāng)新職務(wù),過(guò)一種新生活”。

三、體驗(yàn)愛情(11--27章)地點(diǎn):桑菲爾德府

人物:羅切斯特先生菲爾弗克斯太太阿黛爾索菲格瑞斯.普爾約翰夫婦梅森柏莎.梅森英格拉姆小姐

概要: 十一:初到時(shí)桑菲爾德府,結(jié)識(shí)府中人物關(guān)系。主人:羅切斯特;菲爾弗克斯太太是一位忠實(shí)的管家;阿黛爾是羅切斯特先生監(jiān)護(hù)的孩子,她來(lái)自法國(guó),媽媽可能是一名舞女,這一點(diǎn)后來(lái)從羅切斯特那兒得到了證實(shí)。后來(lái)揭示的人物關(guān)系:索菲是阿黛爾的傭人;格瑞斯和約翰夫婦均是傭人;柏莎.梅森是主人羅切斯特先生的妻子;梅森先生是柏莎.梅森的哥哥;英格拉姆小姐曾與羅切斯特先生有過(guò)一段感情糾葛。

十二:感受平靜生活,邂逅羅切斯特。

十三:與主人的初次談話,覺得他“喜怒無(wú)常,態(tài)度生硬”。十四:第二次見面,又一次尖銳的交鋒。

十五:聽主人講他過(guò)去與法國(guó)舞女賽利納.瓦倫斯的故事,他對(duì)我態(tài)度漸趨緩和。主人的感情漸漸左右著我的感情,我還在一次不明原因的失火中救了他。

十六:對(duì)失火事件的種種疑惑;羅切斯特先生出門;與菲爾費(fèi)克斯太太談?wù)撚⒏窭沸〗阍俅渭て鹞覂?nèi)心感情的波瀾。

十七:對(duì)主人的遲遲不歸顯得若有所失,而理智又不停地告誡自己:你與桑菲爾德府沒有絲毫關(guān)系。熱鬧的宴會(huì)上,表面鎮(zhèn)定平靜的我內(nèi)心感情卻紛繁復(fù)雜。

十八:在豐富炫目的活動(dòng)中,目睹光彩照人、自鳴得意的英格拉姆小姐,我的內(nèi)心倍受煎熬;梅森造訪。

十九:羅切斯特先生以算命的方式對(duì)我進(jìn)行考驗(yàn),并向我發(fā)出暗示;他得知梅森造訪的神情令我吃驚——急促的呼吸令他喘不過(guò)氣來(lái),臉色變得如死灰一般慘白。

二十:幫助主人處理一件令我完全費(fèi)解的突發(fā)事件——梅森先生們夜里險(xiǎn)遭暗算,羅切斯特先生在眾人面前竭力掩蓋,我的眼前迷霧重重。

二一:得知瑞德太太病危,她的兒子已去世的消息,我毅然回到八年前將我拋棄的蓋茨黑德府,她在臨終前對(duì)自己在兩件事上對(duì)我的不公表示懺悔。

二二:重返桑菲爾德府,我的體驗(yàn)刻骨銘心,種種跡象使我“開始抱有我不該有的希望”——主人與英格拉姆的婚事告吹了。“我更是前所未有地深愛著他”。

二三:隔膜消除,在經(jīng)歷了一番是非曲折之后,兩顆心漸漸靠攏。

二四:為結(jié)婚做一切必要的準(zhǔn)備,熾烈情感下的交談顯示著簡(jiǎn)愛任何時(shí)候都不乏理智、堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立的個(gè)性。也正是她這種獨(dú)特的人格魅力在深深吸引著羅切斯特。

二五:婚禮到來(lái)前一個(gè)可怕與不詳?shù)囊雇恚鳛樯w頭的珍貴紗巾被一個(gè)惡魔般的女人撕毀,夢(mèng)中桑菲爾德府化為一片廢墟。

二六:教堂事件驚爆主人生活內(nèi)幕,我的心一下子由巔峰跌入了谷底,痛苦之余我別無(wú)選擇,準(zhǔn)備離開。

二七:羅切斯特向我講述他的“愛情”經(jīng)歷,但我去意己決,在黎明到來(lái)之前,我偷偷離開了桑菲爾德府。

四、別后

地點(diǎn):沼地居——莫爾頓——沼地居

人物:圣約翰.里弗斯先生黛安娜瑪麗漢娜羅莎蒙德.奧立弗小姐

梗概:離開 桑菲爾德的同時(shí),簡(jiǎn).愛的生活也再一次陷入了困境。經(jīng)過(guò)幾天的流浪和乞討,簡(jiǎn).愛在生命垂危時(shí)被一家人收留。隨后她在這里度過(guò)了一年雖有波瀾卻相對(duì)平靜的生活,先是在沼地居與里弗斯兄妹友好相處,后又到時(shí)莫爾頓圣約翰創(chuàng)辦的學(xué)校教書,放假后又回到了沼地居。期間,一次偶然的事件揭開了簡(jiǎn).愛與里弗斯一家的親密關(guān)系,簡(jiǎn).愛竟是里弗斯先生的表妹。她還在這期間接受了叔叔贈(zèng)給她的一筆遺產(chǎn)(其中四分之三給了里弗斯兄妹)。就在她為圣約翰竭力要求她嫁給他做一名傳教士的妻子深感苦惱而不得不祈求上天幫助時(shí),聽到了冥冥中的三聲召喚。她終于下定決心,重返桑菲爾德。

五、相聚(36—38章)

地點(diǎn):桑菲爾德——芬丁莊園梗概:當(dāng)簡(jiǎn).愛滿懷激情與希望回到她闊別一年的桑菲爾德府時(shí),她萬(wàn)萬(wàn)沒有想到呈現(xiàn)在眼前的只是一堆早已坍塌的廢墟。她四處打聽羅切斯特先生的下落,并最終在芬丁莊園——一個(gè)凄涼的處所找到了他。可這時(shí)的羅切斯特先生因在他離開 后不久的一場(chǎng)火災(zāi)中燒傷了眼睛導(dǎo)致雙目失明。突如其來(lái)的驚人變故并沒能阻止簡(jiǎn).愛與羅切斯特相愛的腳步,他們安靜地舉行了婚禮。

(二)簡(jiǎn)愛的性格特點(diǎn)及具體體現(xiàn)

1、自尊自主、叛逆反抗、重視自我簡(jiǎn)愛,在寄居的舅媽家里,和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:'你這男孩真是又惡毒又殘酷,你像個(gè)殺人犯----你像個(gè)虐待奴隸的人,----你像羅馬皇帝。' 他還敢于指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽:'你以為你是好人,可是你壞,你狠心。'簡(jiǎn)愛的童年的生活讓讀者初步了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)。

簡(jiǎn)愛非常的重視自我,她說(shuō):'我是自己的主人',當(dāng)一對(duì)戀人的結(jié)婚計(jì)劃被粉碎時(shí),羅徹斯特提議到法國(guó)去過(guò)同居生活,盡管這個(gè)方案對(duì)于熱戀中的人來(lái)說(shuō)具有無(wú)可爭(zhēng)辯的誘惑力,但是她拒絕了----'我關(guān)心我自己。越孤獨(dú),越?jīng)]有朋友,越?jīng)]有人幫助,我越要自重。'因此她逃離了。

2、追求精神上的自由、平等

當(dāng)簡(jiǎn)愛發(fā)覺她深深地愛上了主人后,在地位如此懸殊的情況下,她卻敢于去愛,因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。當(dāng)羅切斯特為了試探她而假意要娶某貴族小姐時(shí),她憤怒地說(shuō):'你以為,因?yàn)槲腋F,低賤,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!-----我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣!......。就如我們站在上帝跟前是平等的----因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模∵@是簡(jiǎn)愛發(fā)內(nèi)心的為精神平等觀念的辯護(hù)。

3、感情熾烈,敢于追求真正意義上、完整的愛情簡(jiǎn)愛對(duì)羅徹斯特情感非常的追求非常的真誠(chéng)和專一,這主要表現(xiàn)在對(duì)她對(duì)羅徹斯特執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛情上。當(dāng)圣約翰向她提出求婚,要她作為他的助手一起去印度傳教時(shí),簡(jiǎn)愛雖然認(rèn)為'他是個(gè)好人',但還是拒絕了他的求婚。可是在得知羅徹斯特還有瘋了的合法妻子,她還是拒絕了他的愛,她不愿作人情婦,她要的還是一份真正意義的完整愛情。然而,當(dāng)簡(jiǎn)愛離開了羅徹斯特后,并沒有在感情上拋棄他;相反,她的愛情像殉道一般,專一到打算為其作永遠(yuǎn)的犧牲,貧困時(shí)是這樣,富有后仍是這樣,更不會(huì)因?yàn)榱_徹斯特身體上的殘缺而棄之不顧。

4、意志堅(jiān)強(qiáng),智慧過(guò)人

在蓋茨海德府,簡(jiǎn)愛是童話里的'灰姑娘'、弱小、丑陋、怪僻、膽小、任人擺布,是個(gè)沒有明確地位和身份的'小家伙',是個(gè)'外來(lái)人',是個(gè)'異種人',是個(gè)'比不上傭人'的小姐。但簡(jiǎn)愛的心卻并沒有被丑惡的現(xiàn)實(shí)所摧毀,她的精神卻因粗礪的生活而錘煉得頑強(qiáng)。

'你沒有權(quán)利拿我的書。媽媽說(shuō)你是個(gè)靠別人養(yǎng)活的人;你沒有錢。'

'我的里德舅舅在天上,你做的一切和和想的一切,他都看得見,我爸爸媽媽也都看得見;他們知道你整天把我關(guān)起來(lái),還巴不得我死掉。'

在勞渥學(xué)校的悲慘體驗(yàn),更表現(xiàn)了簡(jiǎn)愛的堅(jiān)強(qiáng)和驚人的意志力。簡(jiǎn)愛剛剛擺脫舅媽的虐待,就被送到寄宿學(xué)校讀書,和其他孩子們一起,經(jīng)常挨餓受凍,挨打罰站。學(xué)校里傳染病奪取了好多孤兒的生命,簡(jiǎn)愛卻憑借頑強(qiáng)的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年。

' 當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦晃铱隙ㄎ覀儜?yīng)該回?fù)?---狠狠地回?fù)簦逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢在這樣打人。'這是簡(jiǎn)愛在言語(yǔ)上對(duì)打他的人有力回?fù)簦彩窃诰裆暇S護(hù)自己受傷的心靈。

5、結(jié)語(yǔ)

從上文的分析可見,簡(jiǎn)愛是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過(guò)人的女孩,她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握,對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)愛身上,我們看到了當(dāng)今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強(qiáng),對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。這是簡(jiǎn)愛人格魅力的啟示,也是本文的寫作目的所在。

(三)主要人物性格

1、約翰里德:她舅舅的兒子是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)?愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。

2、海倫?彭斯:她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍,這樣自己快樂,別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來(lái)是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。海倫說(shuō):“我覺得生命太短促了,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對(duì)待生活,我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。當(dāng)簡(jiǎn)看到海倫平靜的受罰或是自己的自卑受到傷害后,她只是單純的憤怒,想反抗,她想把抽打海倫的教鞭從老師手中奪過(guò)來(lái),當(dāng)著她的面折斷。然而海倫叫她學(xué)會(huì)了忍耐和適應(yīng)環(huán)境。“既然躲避不了,那就不能不忍受??你說(shuō)你受不了,是軟弱和愚蠢的。”

3、羅切斯特:幽默、風(fēng)趣、富于情感、敢于追求和忠于愛情且富有。一個(gè)完美的、冷面的、不幸的、善愛的、成熟的貴族、紳士。羅徹斯特剛離開大學(xué)的時(shí)候,確實(shí)是比較重視外貌的一個(gè)貴族青年。根據(jù)他自己的邏輯,因?yàn)椴拿烂玻运?jīng)一度受到迷惑,以致跌入雙方家長(zhǎng)早就設(shè)計(jì)好的陷阱內(nèi)。婚后,他發(fā)現(xiàn)伯莎的性格完全和自己的不同,她的趣味要引起自己的反感;她的心靈平庸、卑鄙、狹窄,而且無(wú)法引導(dǎo)她向縱深處發(fā)展。這種地獄般的生活,噩夢(mèng)般的經(jīng)歷,讓他徹底清醒、迅速成熟。他擁有了一個(gè)堅(jiān)定的愿望:要尋找和發(fā)現(xiàn)一個(gè)自己可以愛的善良而聰明的女人。十年來(lái),他一直在漫游,一直在尋找。簡(jiǎn)愛的出現(xiàn),對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑于一彎清泉灌溉了他幾近枯萎的心靈。雖然簡(jiǎn)愛身材瘦小并無(wú)動(dòng)人姿色,又沒有豐厚的嫁妝,更沒有顯赫的家族背景,但這些對(duì)羅徹斯特來(lái)說(shuō)又算得了什么呢?在他心目中,簡(jiǎn)愛是個(gè)精靈。這個(gè)天使“善良、有天賦、可愛”,“不是一開就謝的花,而是一朵光輝燦爛的假花,是用無(wú)法摧毀的寶石刻成的。”羅徹斯特透過(guò)簡(jiǎn)愛矮小而平凡的外表適時(shí)地看到了她單純而又明智的內(nèi)在。他富有智慧,固執(zhí)、冷漠下是善良,就像冰雪覆蓋著的火山。他是簡(jiǎn)的主人,對(duì)她說(shuō)話有時(shí)會(huì)傲慢無(wú)禮,但并不漂亮的簡(jiǎn)的那種不卑不亢、爭(zhēng)取平等的精神及聰睿的頭腦將他徹底征服。書中對(duì)羅徹斯特先生的塑造卻是比較成功的,顯示了他的平等,不因地位懸殊放棄愛情,毫不猶豫地愛上了做家庭教師的簡(jiǎn)愛;也顯示了他的寬容仁愛,那個(gè)由簡(jiǎn)愛執(zhí)教的女孩并非是他的女兒,而只是一個(gè)風(fēng)塵女硬塞給他的“禮物”。他不是愛這個(gè)孩子,也不是不愛,而卻為她盡了心,那僅僅是出于對(duì)人的仁愛。他當(dāng)時(shí)想娶簡(jiǎn)愛為妻,說(shuō)明他不迂腐,他能夠超脫婚約的束縛,去追求自己的所愛。羅徹斯特先生可稱是一個(gè)忠于愛情的人,當(dāng)年他富有時(shí),他愿娶簡(jiǎn)愛,當(dāng)他破落時(shí)他仍摯愛著簡(jiǎn)愛,而根本無(wú)視她婚

否和她在離去的時(shí)間里的歷史。從簡(jiǎn)愛的遭遇中可以感受到羅徹斯特先生的完美——他的沉郁、寡言、他的災(zāi)難、他的寬容、他的忠貞。

《傅雷家書》訓(xùn)練題

傅雷是我國(guó)著名的翻譯家,他曾翻譯過(guò)巴爾扎克的《人間喜劇》。

傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外后,仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),這些家信匯編成書,就是《傅雷家書》。傅雷的兩個(gè)兒子分別是傅聰,傅敏。

《傅雷家書》信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》信中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。《培根隨筆》:透徹的說(shuō)理,雋永的警句

1、“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家培根。

《鄒忌諷齊王納諫》

1、鄒忌在妻、妾、客的交口稱贊中,沒有得意忘形,還能保持清醒的判斷,最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,這是一種智慧,也是一種境界。我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢?探究文意,說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。①對(duì)人對(duì)已有實(shí)事求是的態(tài)度(正視自己,論人客觀等表述亦可)。②善于思考,有反思的習(xí)慣與自省的能力。

③觀察事物深入細(xì)致,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)(正確認(rèn)識(shí)妻、妾、客的贊美動(dòng)機(jī)等)。

2、王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市,數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》(節(jié)選)

文段寫齊威王的態(tài)度只用一個(gè)“善”字,而寫發(fā)布命令的內(nèi)容、群臣進(jìn)諫的情況、修明政治的結(jié)果卻較詳細(xì)。這樣寫有何好處?(3分)因?yàn)閷懥撕笳撸R威王的一個(gè)“善”字就抵得了一大段描寫。這一略一詳,略得余味無(wú)窮,詳?shù)镁唧w生動(dòng)

3、文中鄒忌從與徐公的比美中,悟出的治國(guó)的道理是

要廣開言路,虛心納諫,讓人們敢于說(shuō)真話,這樣才能實(shí)現(xiàn)大治。

4、從文中看,齊威王最終能使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”,達(dá)到“大治”的原因是什么?這給我們帶來(lái)了什么

啟示?請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn),簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第一問原因是:一是有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的忠臣,二是齊威王善于采納群言。(意思相近即可)第二問是一道開放性試題,能結(jié)合自身生活體驗(yàn)談看法且言之有理。

5、《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌的諷諫藝術(shù)有什么特點(diǎn)?

從小事入手,以小比大,以家比國(guó)。寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中。用自己的親身經(jīng)歷的生活小事來(lái)講道理,現(xiàn)身說(shuō)法,明白具體,說(shuō)理深刻,委婉動(dòng)聽,使人容易接受。

6、鄒忌成功說(shuō)服齊王納諫的方式,對(duì)我們今天的人際交往有著怎樣的啟示?

說(shuō)話要注意對(duì)象,要講究方式方法,要委婉得體。或:我們?cè)趧裾f(shuō)他人時(shí)力求語(yǔ)言委婉,用語(yǔ)得體,充分尊重被勸說(shuō)者,使之受得啟發(fā)、明白道理,從而愉快地接受意見。

《曹劌論戰(zhàn)》

1第一自然段中,曹劌與“其鄉(xiāng)人”的對(duì)話是否多余?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的見解。

不是多余的。這一對(duì)話點(diǎn)明了曹劌拜見魯莊公的原因,同時(shí)也顯示了他不同于一般人的見識(shí)。

2、有人說(shuō)魯莊公“鄙”,也有人說(shuō)“不鄙”。你同意哪種說(shuō)法?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

示例二:魯莊公“不鄙”。盡管魯莊公缺乏軍事才能,但他能夠禮賢下士,虛心求教,聽取正確的意見,最終取得長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的勝利。因此,魯莊公“不鄙”。

示例二:魯莊公“鄙”。戰(zhàn)前不知道如何準(zhǔn)備,臨戰(zhàn)不會(huì)正確指揮,戰(zhàn)后不知何以取勝。因此,魯莊公“鄙”。

4、你認(rèn)為“公”回答“何以戰(zhàn)”的三個(gè)理由中哪一個(gè)最重要?為什么?

我認(rèn)為司法公正最重要。因?yàn)樗痉ü菍?shí)現(xiàn)人民權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ),有了 它,財(cái)富共享、禮治國(guó)家自然有實(shí)現(xiàn)的可能。

5、讀了這則短文,魯國(guó)獲勝給你啟示最深的一點(diǎn)是什么?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?/p>

魯國(guó)獲勝的主要啟示有,獲勝的根本是取信于民,獲得人民的支持;戰(zhàn)爭(zhēng)中要善于分析敵情,把握戰(zhàn)機(jī);統(tǒng)治者應(yīng)善于聽取并采納群眾的意見??(學(xué)生結(jié)合課文任選一個(gè)角度,聯(lián)系實(shí)際談出看法,言之成理即可)

7、課外收集古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)例,了解其中的決定性因素是什么。淝水之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn)。決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素在于人心的向背(人心所向),也就是孟子所說(shuō)的“人和”。

第三篇:中考名著

中考名著《西游記》閱讀練習(xí)題(最新整理 精華版 含答案)

一、填空題

1、《西游記》,長(zhǎng)篇 章回體神話 小說(shuō),是 神話小說(shuō) 中成就最高、最受喜愛的小說(shuō),但這部作品并非全無(wú)依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間 玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng) 的事件。在《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》中,對(duì)此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬(wàn)歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號(hào) 射陽(yáng)山人,明代人。、全書共100回,基本由兩個(gè)故事組成,第1至7回,寫孫悟空出世至大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

4、全書共分三大部分:前7回寫大鬧天宮 的故事,是全書的精華部分,表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;8—12回寫唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起;第13回—100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果,帶經(jīng)回東土大唐

5、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

6、孫悟空的第一個(gè)師傅是 菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的 定海神針,又喚 如意金箍棒,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在 五行山,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,唐僧為他取名 孫行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為 斗戰(zhàn)勝佛。

7、豬八戒又叫 豬悟能,原為管理天河水兵的 天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占福陵山、云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為 凈壇使者。

8、沙僧也叫沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。

9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

10、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。

11、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:大鬧天宮。

12、《西游記》全書共一百回,孫悟空自號(hào) 美猴王

13、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目:如,第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿;第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王:第一百回 徑回東土 五圣成真。

二、列舉簡(jiǎn)述

1、唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?分別給他們?nèi)×耸裁疵坑^音所賜的名分別是什么?

五行山救悟空 高老莊收悟能 鷹愁澗收白龍馬 流沙河收沙悟凈

2、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個(gè)即可。

黑松林遇黃袍老怪、黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算、牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧、平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精

3、列舉師徒四人所遇的妖怪,四個(gè)即可。

白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒

4、列舉唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)名(四個(gè)即可)。

烏雞國(guó)

車遲國(guó)

女兒國(guó)

天竺國(guó)

5、說(shuō)除塑造唐僧師徒四個(gè)形象外,還寫到許多神仙,請(qǐng)列興幾個(gè)。

如來(lái)佛祖

觀音菩薩菩提祖師太白金星

鎮(zhèn)元大仙

6、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是什么?

如意金箍棒

釘耙

禪杖

7、《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,請(qǐng)問他曾經(jīng)幾次返回花果山?都是哪幾次?

主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。

8、《西游記》中,成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難?這些刁難分別是什么?

牛魔王家族,火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn),牛魔王之妻芭蕉扇刁難。

9、《西游記》中,孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石,他拜誰(shuí)為師?他的武器是在哪兒得到的?這個(gè)武器原來(lái)是做什么用的?經(jīng)孫悟空變化,名字叫什么?

靈臺(tái)方寸山,斜月三星洞;菩提祖師,東海龍宮,定海神針,一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒

10、《西游記》中的唐僧是如來(lái)佛的第二個(gè)徒弟誰(shuí)投胎轉(zhuǎn)世的?做了狀元誰(shuí)的兒子?因父親遇難,自幼出家,法名是什么?

金蟬子,陳光蕊,玄奘

11、你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎?

皇帝輪流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋

12、寫出幾個(gè)《西游記》中具有神妙奇幻的想象,緊張曲折的情節(jié)?

三打白骨精,智取芭蕉扇

13、《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦?lái)哄騙唐僧,但都被孫悟空一一識(shí)破? 美女、老婦、老翁(姑娘,老婆婆,老頭兒)

《西游記》基本習(xí)題

一、識(shí)記辨別題

1、寫出下列故事涉及的人物的名字。

《西游記》中“大鬧五莊觀,推倒人參果樹”的是

孫悟空

《西游記》中勸孫悟空上天招安的是

太白金星

;把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是

太上老君。

2、與《西游記》中“豬八戒”有關(guān)的歇后語(yǔ):豬八戒照鏡子——里外不是人

3、為《西游記》中的故事補(bǔ)全題目:

八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。

唐三藏路阻火焰山,孫大圣一調(diào)芭蕉扇。

4、《西游記》的作者吳承恩,運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是:“花果山福地,水簾洞洞天。”

5、孫悟空向牛魔王借扇表現(xiàn)了孫悟空的先禮后兵。

6、“美猴王”的稱號(hào)由 石猴

而來(lái),他作出了貢獻(xiàn),大家尊之為“ 千歲大王 ”

“孫悟空”是菩提祖師為他取姓為“ 孫 ”,法名“ 悟空 ”

二、理解概括題:(概括出作品、人物、故事等)

1、從《西游記》這部文學(xué)作品中,選擇你印象深刻的一個(gè)人物作介紹。

【參考答案】孫悟空樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)精神,是一位飽滿積極浪漫主義精神的英雄。

豬八戒給人印象最深的是他身上的許多小毛病:好吃貪睡,愛占便宜,嫉妒心強(qiáng),喜歡撥弄是非,一遇困難就打退堂鼓,有時(shí)耍小聰明,結(jié)果反而壞了大事。但他憨厚純樸,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。

唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物,一方面,他心地善良,信仰堅(jiān)定,明知到西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻,但仍然勇往直前,義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,他從來(lái)沒有動(dòng)搖過(guò)。但另一方面,他相當(dāng)窩囊,最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。

2、吳承恩的筆下,取經(jīng)一事已大大淡化,僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示?

參考答案】為實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的,人們必須艱苦奮斗,長(zhǎng)期堅(jiān)持,勇敢戰(zhàn)勝一切敵人。

3、《西游記》具體寫了四十來(lái)個(gè)故事。作者想像豐富,妙筆生花,許多故事給讀者印象極深。請(qǐng)概述某一故事,并說(shuō)說(shuō)從中你受到的啟示。

【參考答案】如大鬧天宮,孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職,并偷取了“潘桃會(huì)”上潘桃,遭到天兵天降的捉拿,在天路可走之時(shí),大鬧天宮,與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。

4、“金蟬脫殼”的含義是什么?它是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常用到的一種計(jì)謀,《西游記》中有一個(gè)妖怪與孫悟空、豬八戒打斗時(shí)就用到了這個(gè)計(jì)策,你能簡(jiǎn)要地把這個(gè)故事寫出來(lái)么?

【參考答案】比喻用計(jì)脫逃而使對(duì)方不能及時(shí)發(fā)覺。

唐僧師徒經(jīng)過(guò)黃岡嶺時(shí),遇到一只老虎精攔路,孫悟空、豬八戒與其打斗時(shí),它抓下自己的虎皮蓋在臥虎石上,然后化陣輕風(fēng)擄走了唐僧。

5、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象,請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì),說(shuō)出他令人贊賞的一種精神,并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

【參考答案】不屈不撓的反抗精神,如大鬧天宮/與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神,如三打白骨精。

名著《西游記》閱讀習(xí)題

1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到____

、___等神通,又從龍宮索取_______作為兵器,因大鬧天宮被_______壓在五行山下,受苦五百年,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,做了唐僧大徒弟,取名_______。

2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活、疾惡如仇的是

;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是,法名是

;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是。

3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打

、大鬧、真假、三借。

4、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:。

5、《西游記》全書共,孫悟空自號(hào)。

6、填人名,補(bǔ)足歇后語(yǔ)。

(1)()照鏡子——里外不是人(2)()見高小姐——改換了頭面(3)()鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

7、從下面《西游記》人物中任選一個(gè),寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。

孫悟空

豬八戒

白骨精

紅孩兒

8、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是:

9、有人對(duì)《西游記》道:“陽(yáng)光燦爛_________,百變猴頭_________,憨厚老成_________,阿彌陀佛是_________。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰(shuí)普此畫,淮安才子吳承恩。”

10、某校初三(2)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方,針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?

正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定,不管遇到什么困難,從來(lái)沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛之心,即使誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o(wú)辜;他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可親可敬的人。

反方:

11、某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)?

反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方:

12、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?

《西游記》試題答案

1、七十二變、筋斗云,如意金箍棒,如來(lái)佛祖,孫行者。

2、孫悟空;豬八戒,豬悟能;沙僧。

3、白骨精、天宮、美猴王、芭蕉扇。

4、大鬧天宮。

5、一百回,美猴王。

6、豬八戒、豬八戒 孫悟空

7、示例一:孫悟空——法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛 示例二:豬八戒——法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄摇K麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。

示例三:白骨精——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精,使用雙劍,武藝出色,善于變化,詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉,先變成十六七歲的漂亮少女,再變成一個(gè)八十歲的老婆婆,后變成年邁力衰的老翁,均被孫悟空識(shí)破,于是使出離間計(jì),迫使唐僧逼走孫悟空,把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí),神通廣大的孫悟空多番變化,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,白骨精終于被打得露出原形。

示例四:紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王,住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請(qǐng)來(lái)觀音菩薩,收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子,終成正果。

8、①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng);

②善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘; ③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。

9、豬八戒、孫悟空、沙和尚、唐僧

10、我方認(rèn)為,唐僧的仁愛之心是虛偽的,在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí),毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。(3分,答案不惟一,反駁有針對(duì)性,扣住“固執(zhí)己見”、“人妖不辨”,言之有理即可)

11、正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)頭,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。(2分,理由要符合人物特點(diǎn),表意清楚即可。)

12、昏庸無(wú)能,不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

西游記專題練習(xí)及答案

1.第八十一難是在通天河被 老黿 翻落河中,弄濕經(jīng)卷。

2.孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿,二不為取玉帝而代之,那么他的愿望是什么?或者說(shuō)這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求?

3.唐僧看不出妖怪的種種變化,除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ猓€有哪些原因是不可忽視的?

4.唐僧驅(qū)逐孫悟空之后,出現(xiàn)了“真假美猴王”一事,為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”?

5.對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,一種看法認(rèn)為:豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。你同意他們的觀點(diǎn)嗎?如果不同意,你怎樣反駁他?

6.“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例,具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。

西游記參考答案:

2.反對(duì)壓迫,追求平等,追求自由、民主

3.本性愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒的調(diào)唆。4.提示:唐僧師徒生了二心,內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。

5.豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師父忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。

6.例:鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。《西游記》提高習(xí)題

1、《西游記》是我國(guó)古代長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),作者吳承恩,明代人。寫 孫悟空 大鬧天宮和護(hù)送

唐僧 往西天取經(jīng)的故事,生動(dòng)地塑造了 孫悟空 英雄形象,曲折地反映了反映了勞動(dòng)人民對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者堅(jiān)決反抗的精神和征服自然、戰(zhàn)勝困難的理想。

2、我國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中最具叛逆性格的人物是(C)

A、唐僧 B、沙和尚 C、孫悟空 D、豬八戒

3、讀課文中的精彩片斷,回答下列問題

(1)“美猴王”的稱號(hào)是怎么得來(lái)的?他為什么又叫“孫悟空”?

(2)鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空?孫悟空為什么稱鐵扇公主為嫂嫂?

《西游記》參考答案:

3、(1)“美猴王”的稱號(hào)由石猴而來(lái),他作出了大貢獻(xiàn),大家尊之為“千歲大王”,于是將“石”字隱去。貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號(hào)。《西游記》第一回后半寫他見到菩提祖師,祖師根據(jù)他是猴子,為他取姓為“孫”,法名“悟空”。他后來(lái)聽從觀音菩薩的勸告,拜唐僧為師參加取經(jīng),就正式用“悟空”這一法號(hào)。

(2)鐵扇公主與孫悟空有仇,因?yàn)榕c他的兒子紅孩兒“有些言語(yǔ)”發(fā)生過(guò)很大的沖突,孫悟空為了搭救師父唐僧,請(qǐng)求南海觀音,用誘敵深入之計(jì),讓紅孩兒陷入天罡叢之中,從此戴上一個(gè)“金箍?jī)骸保荒芡齽?dòng)。孫悟空曾與牛魔王結(jié)拜為兄弟。《西游記》最新習(xí)題

1.吳承恩的筆下,取經(jīng)一事已大大淡化,僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示?

【答案】為實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的,人們必須艱苦奮斗,長(zhǎng)期堅(jiān)持,勇敢戰(zhàn)勝一切敵人。

2.為《西游記》中的故事補(bǔ)全題目。

八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山,孫大圣一調(diào)芭蕉扇。

尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵,孫行者二調(diào)芭蕉扇。

3.《西游記》具體寫了四十來(lái)個(gè)故事。作者想像豐富,妙筆生花,許多故事給讀者印象極深。請(qǐng)概述某一故事,并說(shuō)說(shuō)從中你受到的啟示。

【答案】如大鬧天宮,孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職,并偷取了“蟠桃會(huì)”上蟠桃,遭到天兵天降的捉拿,在天路可走之時(shí),大鬧天宮,與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。4.《美猴王》一文給人什么啟示?

【答案】真正的領(lǐng)袖從來(lái)都是在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng),最后由公眾推舉出來(lái)的。

5.《三打白骨精》一文給讀者的啟示是什么?

《西游記》知識(shí)競(jìng)賽題

一、列舉簡(jiǎn)述

1.《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難?其中大徒弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里?他會(huì)多少般變化?

2、《西游記》中,孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石,他拜誰(shuí)為師?他的武器是在哪兒得到的?這個(gè)武器原來(lái)是做什么用的?經(jīng)孫悟空變化,名字叫什么?

3、《西游記》中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終于終得正果,請(qǐng)問:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封為什么稱號(hào)?

4、寫出幾個(gè)《西游記》中具有神妙奇幻的想象,緊張曲折的情節(jié)。

二、簡(jiǎn)答題

1、談?wù)勀銓?duì)這部小說(shuō)所反映的主題的理解。

2、結(jié)合相關(guān)情節(jié),說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。

3、合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。

4、別簡(jiǎn)述沙僧,豬八戒的性格特點(diǎn)。

5、述孫悟空學(xué)藝和名字的由來(lái)。、說(shuō)中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?

7、你認(rèn)為《西游記》中哪一回寫得最為精彩,為什么?

8、《三打白骨精》一文給讀者的啟示是什么?

9、《西游記》具體寫了四十來(lái)個(gè)故事。作者想像豐富,妙筆生花,許多故事給讀者

印象極深。請(qǐng)概述某一故事,并說(shuō)說(shuō)從中你受到的啟示。

參考答案

一、1、八十一,十萬(wàn)八千里,七十二;

2、菩提老祖,東海龍宮,定海神針,一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍;

3、唐僧——旃檀功德佛;孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒——凈壇使者;沙僧——金身羅漢;白龍馬——八部天龍廣力菩薩。

4、故事:孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等

二、1、諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不為強(qiáng)權(quán),樂觀頑強(qiáng)的精神,同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。

2、蔑視皇權(quán),神通廣大,敢于造反的英雄形象,表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng),反抗權(quán)威,蔑視等級(jí)制度等反封建,叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn),勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。

3、集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,為了說(shuō)明必須經(jīng)歷艱難,堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功。

4、沙僧:忠厚誠(chéng)懇,任勞任怨,正直無(wú)私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律 八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承謅媚。

5、美猴王為求長(zhǎng)生不死,在海上漂泊八九年后,到靈臺(tái)萬(wàn)寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝,賜孫悟空,學(xué)得七十二般變化和十萬(wàn)八千里筋斗云。

6、昏庸無(wú)能,不辨忠愚.對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺,嘲笑和批判.7、三打白骨精等。

8、告訴我們要擦亮眼睛,識(shí)別真正的惡人,不要被壞人的假象所迷惑,同時(shí)我們要學(xué)習(xí)孫悟空除惡務(wù)盡、疾惡如仇的精神。

9、如大鬧天宮,孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職,并偷取了“蟠桃會(huì)”上蟠桃,遭到天兵天降的捉拿,在天路可走之時(shí),大鬧天宮,與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。

第四篇:中考名著

中原整編

中考名著

一、中考名著考查的內(nèi)容有以下方面:

1、名著名稱及作者.作者國(guó)籍.身份.評(píng)價(jià);

2、名著的主要內(nèi)容,主題及寫作特色;

3、簡(jiǎn)介或概括名著中的故事情節(jié);

4、理解.評(píng)價(jià)名著中的主要人物形象.主要人物名字(綽號(hào)).在作品中的地位;人

物簡(jiǎn)介.人物事件.性格特點(diǎn).精神品質(zhì),評(píng)價(jià)作品中的人和事.5、識(shí)記與名著相關(guān)的詩(shī)句.名言.成語(yǔ)與歇后語(yǔ)等

6、閱讀作品的啟示.感受.體會(huì)及受到的教育;

7、綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng):寫讀書筆記.讀書推薦卡.辯論會(huì).仿寫.對(duì)聯(lián).演講詞.頒獎(jiǎng)詞.主題班會(huì).活動(dòng)開場(chǎng)語(yǔ)等;

8名著閱讀題

二《繁星》《春水》:母愛 童真 自然

1、作者:冰心(1900--1999)福建福州長(zhǎng)樂人,原名謝婉瑩,中國(guó)新文學(xué)史上著名的女作家.詩(shī)人.兒童文學(xué)家.翻譯家,代表作有《繁星》《春水》《寄小讀者》等。

2、概說(shuō):這兩個(gè)詩(shī)集是作者于五四初期所作詩(shī)篇的結(jié)集..因?yàn)檫@兩個(gè)詩(shī)集的開頭編入的第一首詩(shī)分別是《繁星》和《春水》,所以書名就以開頭的一首詩(shī)來(lái)命名.兩個(gè)詩(shī)集所描寫的是個(gè)人身邊的瑣事.經(jīng)驗(yàn)和感受,既有歌頌?zāi)笎?童真的,又有贊美大自然的,表現(xiàn)出積極.健康的思想感情.《繁星》是詩(shī)集,由164首小詩(shī)組成。冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”,她認(rèn)為“有了愛,便有了一切”。在《繁星》里,她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的,是母愛。除了摯愛自己的雙親外,冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個(gè)弟弟。她在后來(lái)寫作的一篇散文《寄小讀者·通訊十三》里,還把三個(gè)弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌?zāi)笎郏濏炄祟愔異郏濏炌模瑫r(shí)她也贊頌大自然,尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌大自然,歌頌童心,歌頌?zāi)笎郏蔀楸慕K生創(chuàng)作的永恒主題。

《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小詩(shī)組成。同樣是在《晨報(bào)副鐫》上最先發(fā)表,不過(guò)《春水》的問世要比《繁星》晚三個(gè)月.在《春水》里,冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎郏桧炗H情,歌頌童心,歌頌大自然,但是,她卻用了更多的篇幅,來(lái)含蓄1的表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào),述說(shuō)著心中的感受,同時(shí)也在探索著生命的意義和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。

3、主要內(nèi)容: 《繁星》《春水》:母愛。童真。自然

是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的詩(shī)集。內(nèi)容包括對(duì)母愛與童真的歌頌,對(duì)大自然的崇拜和贊頌,對(duì)人生的思考和感悟等.具體內(nèi)容見課本附錄

4、主旨:這些小詩(shī)以深邃的哲理,勉勵(lì)青年艱苦奮斗,珍惜青春,以優(yōu)美的藝術(shù)想像表現(xiàn)出作者的情思,歌頌大海.自然的美和母愛,引起讀者的共鳴和聯(lián)想,有許多詩(shī)托物言志,以鮮明的形象來(lái)比喻或暗示某種人生哲理.當(dāng)時(shí)的青年紛紛仿效這種短小的形式和清雋淡遠(yuǎn)的詩(shī)風(fēng),“繁星體”和“春水體”風(fēng)靡一時(shí).5、藝術(shù)特色:⑴短小精悍,真實(shí)自然,在看似隨意的揮寫中蘊(yùn)藏著人生的哲理 ,達(dá)到了內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一;⑵感情真實(shí),表現(xiàn)率直的個(gè)性;⑶語(yǔ)言直白自然,在三言兩語(yǔ)中包涵著耐人尋味的感情體驗(yàn);⑷富有詩(shī)情畫意,格調(diào)自然柔和;⑸想像的豐富和聯(lián)想的開闊,詞句的清麗和筆力的準(zhǔn)確。

三、相關(guān)練習(xí)

1.冰心原名_____,是著名的_______、________、________、____________。

2.冰心于l923年發(fā)表的兩部詩(shī)集是_______、________,創(chuàng)作上受到印度詩(shī)人__________的影響,其詩(shī)歌作品,在當(dāng)時(shí)吸引了很多青年的模仿。

3.“五四”以后進(jìn)行新詩(shī)創(chuàng)作取得較高成就的除冰心之外,還有_______、________等,他們的代表作分別有__________、__________等。

4.冰心的詩(shī)有豐富而深刻的哲理,并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比,如:“言論的花開得愈大,__________________________”。

5.冰心早年藝術(shù)上,追求“_______________”的境界,她的詩(shī)也具有這些特點(diǎn)。

6.“春江水暖鴨先知”是___朝______的詩(shī)句,在冰心筆下有著同樣的詩(shī)句:“人 在廊下,書在膝上,_________________,_______________。”

7冰心在《繁星》里回憶童年的美好:“童年啊____,___,是回憶時(shí)含淚的微笑。”

8.冰心的《繁星》詩(shī)中發(fā)人深省的格言式小詩(shī)觸目皆是,如“成功的花,________________!然而當(dāng)初她的芽?jī)海琠____________,灑遍了犧牲的血雨。”

9.冰心的詩(shī)中洋溢著___的哲學(xué)。

10.冰心的早期小說(shuō)創(chuàng)作以“問題”小說(shuō)為主,如《_____________》、《______》等。我們教材中學(xué)過(guò)冰心寫于二十個(gè)世紀(jì)五六十年代的小說(shuō)《__________》。

11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。

12.冰心是____派的代表詩(shī)人,這些詩(shī)特點(diǎn)是_____、______、________。

13.冰心是福建長(zhǎng)樂人,出生于福州一個(gè)具有______、______的海軍軍官家庭。

14.作者以“冰心”為筆名在《___》一文中,作了說(shuō)明:一來(lái)是____;二來(lái)是______。

15.冰心的小詩(shī)創(chuàng)作源于印度詩(shī)人__________的《__________》。

16.《繁星》是冰心的第____部詩(shī)集,詩(shī)集收入詩(shī)人____________至___________所寫小詩(shī)____首,最初發(fā)于北京的《__________》。

17.冰心的主要作品有:詩(shī)集《__》、《__》,短篇小說(shuō)集《__》、《》,散文集《_》、《__》、《__》等。

18.《春水》收入詩(shī)人在__至__所寫的小詩(shī)__首。

19.《繁星》、《春水》中的詩(shī)篇表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于____、_____、_____的見解。

20.詩(shī)集《繁星》、《春水》的名字的內(nèi)涵是什么? _________;_______________。21冰心,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步人文壇,便以宣揚(yáng)_______著稱。

22《繁星》《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就,被茅盾稱為________、________。

23、除了摯愛自己的雙親外,冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個(gè)弟弟。她在后來(lái)寫作的一篇散文《__________________》里,還把三個(gè)弟弟比喻成三顆明亮的星星。

24、《________》的問世要比《________》晚三個(gè)月。

25、“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《》。冰心還“為詩(shī)人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩(shī)是《》

26、“母親啊,天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里”這詩(shī)句出自()(籍貫)的()(作家)寫的《》(篇名)

四.讀詩(shī)回答問題

陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里

和極小的刺果說(shuō)

“借我的力量伸出頭來(lái)罷

解放了你幽囚的自己!”

樹干兒穿出來(lái)了

堅(jiān)固的盤石

裂成兩半了(選自冰心《繁星·春水》)

1.冰心的小詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)格受印度作家________的影響,他的詩(shī)歌集是《_________》。

2.揣摩這首詩(shī)歌的含義,你能為它擬一個(gè)題目嗎?(3分)

3.這首小詩(shī)以恬淡自然且充滿童趣的筆調(diào),頌揚(yáng)了一種什么精神?給你怎樣的啟發(fā)?(5分)

4請(qǐng)用一句話評(píng)價(jià)《繁星》《春水》

【參考答案】:

(三)答案:1.謝婉瑩;小說(shuō)家;詩(shī)人;散文家;兒童文學(xué)家2.繁星;春水;泰戈?duì)?.郭沫若;徐志摩;鳳凰涅盤;再別康橋4.行為的果子結(jié)得愈小5.滿蘊(yùn)著溫柔,微帶著憂愁6.宋;蘇軾;拂面的微風(fēng)里,知道春來(lái)了7.是夢(mèng)中的真;是真中的夢(mèng);是回憶時(shí)含淚的微笑8.人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷;浸透了奮斗的淚泉9.愛l0.《斯人獨(dú)憔悴》;《去國(guó)》;《小桔燈》ll.《寄小讀者》;《往事》;《笑》l2.小詩(shī);短小;形式自由;富含哲理13.愛國(guó);維新思想l4.我的文學(xué)生活;筆畫簡(jiǎn)單好寫,瑩字的含義l5.泰戈?duì)枺伙w鳥集16.一;1919年冬;1921年秋;164;晨報(bào)副刊17.繁星;春水;超人;冬兒姑娘;寄小讀者;歸來(lái)之后;櫻花贊l8.1922年3月;6月;l82 19.母愛;童真;自然20.繁星,代表著零星的思想;春水,是因?yàn)樽髡呦M诓唤?jīng)意之時(shí)將思緒像春水一樣流入讀者心中21.愛的哲學(xué)22.繁星格;春水體

23、寄小讀者.通訊十三

24、春水 繁星25繁星 向往26福建長(zhǎng)樂 冰心 繁星

(四)答案:

1、泰戈?duì)栵w鳥集(每空1分)

2、解放自己

3、頌揚(yáng)了敢于反抗,勇于斗爭(zhēng)的精神。(2分)啟發(fā)示例:不要向惡劣的環(huán)境屈服,不要喪失希望和進(jìn)取,只要抓住機(jī)遇,努力向上,就會(huì)有驚天動(dòng)地的壯舉

4、一部蘊(yùn)含“母愛、童真、自然”的書

第五篇:中考名著

中考名著1(2009-04-27 18:27:23)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽:

雜談 ▼

《水滸傳》主要人物簡(jiǎn)介 :

高俅--《水滸傳》中的奸臣典型。本是個(gè)市井無(wú)賴,只因?yàn)樯朴谔咔颍艿剿位兆诘膶櫺牛皇谟璧顜浉顜?相當(dāng)于首都警備司令)的高職,對(duì)上諂媚,對(duì)下狡詐,報(bào)私仇兇狠而不擇手段。

晁蓋--本是山東鄆城縣一個(gè)大地主,兼任保正,愛練武,喜歡結(jié)交江湖人物。“智取生辰綱”的主謀者。事泄后上梁山,是梁山泊的第一任首領(lǐng),死后由宋江接任。不在一百單八將之內(nèi)。

宋江--《水滸傳》的中心人物,梁山泊一百單八將的首領(lǐng)。出身地主,本來(lái)是山東鄆城縣的一個(gè)押司(相當(dāng)于縣政府秘書)。書中把他捧成是正面人物的典型代表,口口聲聲講忠孝,講仁義,仗義疏財(cái),救危扶困,被稱為“山東及時(shí)雨”;但是在故事的敘述中,又把他描寫成一個(gè)陰險(xiǎn)惡毒的奸詐小人(例如為了招降秦明,不惜燒殺平民數(shù)百家一千多人;為了逼朱仝上山入伙,竟下令殺死一個(gè)四歲的小孩等)。是一個(gè)口是心非、具有兩重人格的人物。

盧俊義--梁山泊名義上的第二把手,但是沒有實(shí)權(quán)。本來(lái)是大名府的一個(gè)財(cái)主,為人正派耿直,江湖上名聲很好。梁山泊想借重他的名聲,邀請(qǐng)他上山。他不愿意,被吳用設(shè)計(jì)陷害,進(jìn)了監(jiān)獄,妻子又與管家私通,霸占了他的財(cái)產(chǎn),還要置他于死地,最后梁山好漢在法場(chǎng)上把他救出,終于落草,成為被裹脅的典型。

吳用--本來(lái)是山東鄆城縣鄉(xiāng)下的一個(gè)村塾教師,善于計(jì)謀,因設(shè)計(jì)“智取生辰綱”,事敗上了梁山,排名第三,當(dāng)了軍師,對(duì)打仗并不內(nèi)行,卻是宋江的智囊,是梁山的領(lǐng)導(dǎo)核心人物之一。

公孫勝--一個(gè)“凡緣未盡”的云游道士。“智取生辰綱”的參與者之一。在梁山排名第四位,自稱能呼風(fēng)喚雨,布陣排兵。雖然功勞不是很大,卻是梁山核心領(lǐng)導(dǎo)人之一。

林沖--本來(lái)是“東京八十萬(wàn)禁軍教頭”(相當(dāng)于首都警備部隊(duì)教官),因?yàn)槿⒘藗€(gè)漂亮妻子,被高俅的兒子看上了,設(shè)計(jì)陷害他,先把他充軍到滄州,因他妻子不肯改嫁,高俅又要置他于死地。他是個(gè)安份守己的軍官,在發(fā)配的路上,受到解差的百般折磨,依然唯唯諾諾,惟命是從,幻想期滿回京與家人團(tuán)聚。直到“火燒草料場(chǎng)”之后,方才逐漸覺悟,下決心殺死陸虞候,上山落草,是“逼上梁山”的典型人物。在梁山泊排名第五位。

柴進(jìn)--后周皇帝的嫡傳子孫。如果趙匡胤不搞“陳橋兵變”,他就是當(dāng)仁者不讓的皇帝。如今變成平頭百姓,沒毛的鳳凰不如雞,居然被一個(gè)知州的小舅子害得求生不得,求死不能,最后被梁山好漢救上山去落草,憑他的原來(lái)身份,坐了第十把交椅。

魯智深--原是渭州經(jīng)略府的提轄,身材魁偉,性格粗魯,愛憎分明,嫉惡如仇。因?yàn)榕既宦犝f(shuō)鄭屠戶霸占欺凌金翠蓮的故事,三拳打死了鄭屠戶,逃亡到五臺(tái)山當(dāng)了和尚。又因醉酒打人鬧事,被方丈遣送到東京大相國(guó)寺管菜園,認(rèn)識(shí)了林沖。林沖發(fā)配,一路護(hù)送,為此受到了高俅的迫害,上山落草,最后合并到梁山泊入伙,排名第十三。他是梁山泊最正派、最講義氣的人。

武松--《水滸傳》中最著名的打虎英雄。河北省清河縣人。生平最愛打抱不平,因打死人逃亡在柴進(jìn)莊上躲藏。打虎出名以后,留在陽(yáng)谷縣當(dāng)都頭,巧遇胞兄武大郎。嫂嫂潘金蓮與土財(cái)主西門慶通奸,毒死武大郎,武松為兄報(bào)仇,殺死嫂嫂和西門慶,投案自首,被發(fā)配孟州。在孟州協(xié)助小管營(yíng)施恩打敗蔣門神,又被蔣門神買通的張都監(jiān)所陷害,發(fā)配恩州,并企圖在途中殺死他。武松殺死解差和殺手,又殺了張都監(jiān)一家十五口,上山落草,后來(lái)合并到梁山泊,排名第十四。他是被貪官惡霸逼上梁山的典型。

阮氏三雄--阮小

二、阮小

五、阮小七,本來(lái)都是梁山泊附近的漁民,是一百單八將中少數(shù)出身于守法勞動(dòng)人民中的三位。他們因受土匪的侵?jǐn)_和官府的壓迫,無(wú)法打魚,在吳用的勸說(shuō)下參加了“智取生辰綱”的行動(dòng),事發(fā)后上山,與李俊、張橫、張順共領(lǐng)水軍,屢建奇功,排名第二十七、二十九、三十一。

解珍、解寶--一百單八將中出身最好、歷史最清白、沒有做過(guò)任何壞事的兩個(gè)平民百姓。他們本是登州的獵戶,因?yàn)榉蠲东@登云山上的一只老虎,被山下姓毛的地主隱匿,不僅誣賴他們打砸搶,被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,還打算在獄中秘密處死他。親戚顧大嫂為此帶領(lǐng)一批人劫獄,投梁山入伙,排名第三十四、三十五。

燕青--盧俊義最忠誠(chéng)的仆人、小管家,相貌英俊,精通武藝,善于摔跤相撲。在盧俊義被害期間,要飯來(lái)給主子吃;盧俊義被發(fā)配的路上,他殺死解差,救了主人。是最忠心的“義仆”的典型。上山以后,排名第三十六(天罡星的最后一名)。

扈三娘--梁山泊武功最強(qiáng)、容貌最美的女將。她本是梁山附近扈家莊大地主的小姐,長(zhǎng)得身材苗條,姿色秀麗,武功高強(qiáng),能和呼延灼打平手,在“三打祝家莊”戰(zhàn)役中還曾經(jīng)生俘王英、戰(zhàn)敗歐鵬。最后在自己被捕、全家人被殺的前提下,由宋江硬做媒,違心地嫁給了自己的手下敗將、身材矮小又是好色之徒的王英。她排名第五十九,不但比王英低一位,比歐鵬還低十一位。她是《水滸傳》中的一個(gè)悲劇人物,心情抑郁,在全書中幾乎沒有跟什么人講過(guò)話,是個(gè)郁郁寡歡的“啞巴女將”。

時(shí)遷--山東高唐人,長(zhǎng)得骨軟身軀健,眉濃眼睛尖,容貌像獼猴,行走似飛仙,擅長(zhǎng)飛檐走壁,專門做些登堂入室、順手牽羊的勾當(dāng)。因他身輕似燕,人都叫他“鼓上蚤”。在跟隨楊雄上梁山的途中,因?yàn)樗盗俗<业甑囊恢粓?bào)曉大公雞,引起了“三打祝家莊”的戰(zhàn)役。上山以后,排名一百零七(地煞星的第七十一位),是倒數(shù)第二位,低于白勝而高于段景住。他被后世盜竊行奉為“賊祖宗”,受到香火膜拜。

人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:

人物(綽號(hào))相 關(guān) 故 事 性 格 特 征

魯智深(花和尚)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武 松(行 者)血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào),(不足:濫殺無(wú)辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳 用(智多星)智取生辰綱 足智多謀、神機(jī)妙算

林 沖(豹子頭)誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山 武藝高強(qiáng)、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山

李 逵(黑旋風(fēng))真假李逵、中州劫法場(chǎng)、嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真

宋 江(及時(shí)雨)宋江 呼保義、及時(shí)雨 吟反詩(shī) 私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊 為人仗義、善于用人,但總想招安。楊 志(青面獸)楊志賣刀、智取生辰綱 精明能干、粗暴蠻橫 盧俊義 玉麒麟 大鬧北京城 花榮 小李廣 大鬧清風(fēng)寨

燕青 浪子 殺死假宋江 公孫勝 入云龍 斗法

呼延灼 雙鞭將 奉命取梁山 劉唐 赤發(fā)鬼 與雷橫大戰(zhàn)一百回合

徐寧 金槍手 與花榮和稱“風(fēng)流威猛二將” 樂和 鐵叫子 隨顧大嫂大鬧登州

戴宗 神行太保 給蔡京送假信 時(shí)遷 鼓上蚤 在徐寧家偷甲

張順 浪里白條 斗欽差 石秀 拼命三郎 怒殺潘曉云

柴進(jìn) 小旋風(fēng) 入禁宮 孫二娘 母夜叉 人肉包子

扈三娘 一丈青 與王英成親 顧大嫂 母大蟲 劫牢反獄

朱武 神機(jī)軍師 被封武弈郎兼諸略 蕭讓 圣手書生 偽造蔡京文書

阮小二 立地太歲 劫持生辰綱 烏龍嶺兵敗自刎

情節(jié)簡(jiǎn)述 :

魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 :一天下午,魯達(dá)、李忠、史進(jìn)三人到潘家酒樓喝酒,聽到隔壁閣子有人啼哭,魯達(dá)叫酒保帶來(lái)金家父女詢問原因。聽了金家父女對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)媒硬娶,虛錢實(shí)契強(qiáng)占翠蓮,又將她趕出,還向金家追要典身錢的血淚控訴,激起魯達(dá)對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西大怒,當(dāng)即贈(zèng)送兩,為金家父女安排出逃方法。第二天一早,魯達(dá)趕到金家父女住宿的魯家客店,親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前,先借買肉故意刁難鄭屠,激怒他,挑起打斗,繼而三拳打死鄭屠,為民除害。魯達(dá)打死鄭屠后,為避官司,奔出南門出走。

景陽(yáng)岡武松打虎:武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽(yáng)岡,武松走上崗來(lái),醉意涌上睡著了。朦朧中聽得一聲吼,武松勉強(qiáng)睜眼望去,只見一只斑爛猛虎就在數(shù)步之外。武松叫一聲不好,挺身而起酒意化作一身冷汗全去了。那虎躍起撲過(guò)來(lái),武松閃過(guò)忙舉齊眉棍向虎打去,虎向前一竄齊眉棍打在樹枝枒,將樹枝和棍都打斷了。武松丟下斷棍,那虎又向他撲來(lái),向后一躍那虎就落在他的面前。急忙中用一只手盡力將虎頭向地下按住,另一手舉起缽大的拳頭打虎的頭。虎極力掙扎四只腳將地抓出一個(gè)坑,也難脫武松神力,也不知打了多少拳,那虎竟七孔流血不再動(dòng)了。

魯智深大鬧五臺(tái)山:魯智深在拳打鎮(zhèn)關(guān)西后,為了避禍出走了,可是又遇到了金老父女,他就在金老父女的關(guān)照下入五臺(tái)山當(dāng)了和尚,可是在寺里,他明顯不適應(yīng)那的生活,處處惹禍,一天,他在山下的亭子里遇到了一個(gè)賣酒的,心里很是窩火,趁著酒興就喝了老多,風(fēng)一吹就使酒興上來(lái)了,搖搖晃晃的走到了山門,可是把門的和尚不讓他進(jìn)寺,以為他喝酒吃肉了,最后一時(shí)性起,他就打壞金剛,大吐了一場(chǎng)。等酒醒了以后,他也很是后悔,但是方丈不能把他怎么了,因?yàn)橼w員外的面子啊。只好把他打發(fā)到大相國(guó)寺去了,在那他才認(rèn)識(shí)了林沖。

花和尚倒拔垂楊柳:魯智深到大相國(guó)寺看菜園子。菜園子附近住著二、三十個(gè)潑皮,他們常來(lái)菜園子偷菜,已換了幾個(gè)看園子的人都管不了他們。這次聽說(shuō)有換了個(gè)新人,便來(lái)鬧事,沒想到被魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的踢到糞坑里,嚇得他們跪地求饒。第二天,潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興,聽到門外大樹上的烏鴉叫個(gè)不停,潑皮們說(shuō)這叫聲不吉利,吵的人心煩,便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深上前把那棵樹上下打量了一下說(shuō):“不用了,待我把樹拔掉。”說(shuō)完,只見他脫掉外衣,用左手向下?lián)ё涓桑沂职炎涞纳习虢兀弦煌Γ强脴渚谷贿B根拔起。眾潑皮驚得個(gè)個(gè)目瞪口呆,忙跪在地上拜魯智深為師。

吳用智取生辰綱:大名府留守梁中書, 為討好權(quán)臣蔡京, 民脂作生辰綱獻(xiàn)京.三都捕快何濤受委任護(hù)送生辰綱順利通過(guò)配州, 楊志負(fù)責(zé)押送.劉唐飽受貪官迫害, 遂聯(lián)同晁蓋、吳用、阮氏兄弟、白勝等智劫梁中書向京賀壽的生辰綱.志在押運(yùn)途中, 步步為營(yíng), 但終為蓋等人所算, 于黃坭崗被迷倒, 盡失生辰綱.黃坭崗為濤所管轄, 濤被責(zé)失職, 慘遭受刺青之刑并被判監(jiān), 幸得其屬下求情得免入獄.濤奉命追查, 勝將所分獲之生辰綱財(cái)物帶回家時(shí)為濤之弟何清所見, 清告密于其兄.濤將勝擒獲, 在嚴(yán)刑迫供下, 勝供出蓋等人.濤率領(lǐng)雷、朱二人及一眾官差往蓋家捉拿蓋等人.余眾獲宋江通報(bào), 乘夜渡江上梁山。

林教頭風(fēng)雪山神廟 :林沖被調(diào)到草料場(chǎng)替代老兵,林沖好友陸虞侯為討好高俅,前來(lái)害他,要在大雪夜燒掉草料場(chǎng)以燒死林沖。幸被店主(曾在東京被林沖解救過(guò))偷聽到,告訴林沖,加之當(dāng)夜風(fēng)大將林沖住的草屋掀倒,林沖無(wú)處棲身而到山神廟避雪,躲過(guò)一劫,不知情的陸虞侯燒著草料場(chǎng)后走到廟外,林沖將之殺死,雪夜上梁山!晁蓋等七個(gè)好漢智取生辰綱事發(fā),被官府緝拿,幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江,宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山,趁機(jī)要脅,宋江怒殺閻婆惜,逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領(lǐng)。受招安后,被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管,最后被高俅用毒酒害死。《水滸的排名》呼保義?宋江--自從天王晁蓋死后,宋江當(dāng)梁山老大自然是眾望所歸----玉麒麟?盧俊義--盧俊義原本好好一個(gè)河北大富豪,被宋江和吳用搞得家破人亡,被迫成了強(qiáng)盜頭子。宋江拉盧俊義入伙就是想抬高梁山的“聲勢(shì)與氣派”-----智多星?吳用--上梁山前,這位鄉(xiāng)村教師就一手策劃了震驚全國(guó)的搶劫生辰綱案件,后來(lái)輔助晁蓋坐穩(wěn)了梁山老大的交椅-----入云龍?公孫勝--公孫勝是梁山元老級(jí)人物,也是一位法力超群的道長(zhǎng),他的魔法本領(lǐng)在當(dāng)時(shí)的大宋幾乎無(wú)人能敵(除了他師父羅真人)-----大刀?關(guān)勝--關(guān)勝排梁山第5位--------豹子頭?林沖第6位的排名-------霹靂火?秦明成為僅次于林沖的第7位頭領(lǐng)-------雙鞭?呼延灼居第8位--------小李廣?花榮排在了第9位-------小旋風(fēng)?柴進(jìn)排在了第10位。

中考名著2(2009-04-27 18:29:29)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽:

雜談 ▼

《格列佛游記》以主角格列佛的角度描述在四個(gè)國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇:小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧駰國(guó)。

格列佛遇海難,來(lái)到小人國(guó)。這里居民身高僅六英寸,君臣貪婪、國(guó)家戰(zhàn)禍連綿。作者以居高臨下的角度,用巨人的眼光俯視人類的荒唐渺小。

格列佛好奇心起,誤闖大人國(guó)。這里居民身高如尖塔,武器精良、國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度,仰視人類的粗俗和鐵石心腸。

格列佛逢海盜,造訪飛島國(guó)。這里屬地被籠罩控制,城市和鄉(xiāng)間頹敗、荒蕪。作者以平常的心態(tài),平視人類的瘋狂和邪惡本性。

格列佛被叛變,遍歷慧駰國(guó)。這里統(tǒng)治者高度理性,人形動(dòng)物邪惡、低劣。作者以理性動(dòng)物的角度,審視人類的本質(zhì)。

《格列佛游記》深刻反諷時(shí)政的腐敗,以離奇、甚至令人作嘔的情節(jié),諷刺學(xué)究的愚蠢可笑,并且省思人性的不同面向。是冒險(xiǎn)故事,是奇幻小說(shuō),是游記,是政論,是諷喻文學(xué),它是值得覽讀的經(jīng)典之作。

作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法,不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行全面的批判,尤其對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無(wú)能、無(wú)聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。

《魯賓孫漂流記》:孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者

作者:丹尼爾 笛福 國(guó)籍 英國(guó)

主要人物:魯賓孫

性格:魯賓孫是一個(gè)充滿勞動(dòng)熱情的人,偉大的人,堅(jiān)毅的人。孤身一人在這荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。面對(duì)人生困境,魯濱孫的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神,他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)。魯濱孫又是個(gè)資產(chǎn)者和殖民者,因此具有剝削掠奪的本性。

“星期五”本是個(gè)野人,是勤勞、對(duì)人真誠(chéng)的人,被魯濱孫從土著人手中解救并教化后,又成了他忠實(shí)的仆人和朋友,成了“文明人”的奴隸。

主要內(nèi)容:講述一位遇險(xiǎn)的航海商人獨(dú)自一人漂流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難,靠頑強(qiáng)意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí),在島上生活了28年,終于遇救返回故鄉(xiāng)。《格列佛游記》:奇異的想象 辛辣的諷刺

作者:斯威夫特 國(guó)籍:英國(guó)

主要人物:格列佛

主要內(nèi)容:講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因音海難等原因流落到小人國(guó)、大人飛島以及馬國(guó)等地的經(jīng)歷。

諷刺意義:對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,痛斥殖民的統(tǒng)治,標(biāo)明作者的憂世情懷

作品主題

作品寓意深刻,揭露英國(guó)丑惡政治現(xiàn)實(shí)和不良的人性是作品兩大主題。①對(duì)十八世紀(jì)英國(guó)社會(huì)進(jìn)行了全面辛辣的諷刺和否定,批判英國(guó)君主專制腐敗,揭露黨派紛爭(zhēng),諷刺無(wú)才無(wú)能投機(jī)鉆營(yíng)的政客,反對(duì)殖民掠奪,否定不義戰(zhàn)爭(zhēng),表達(dá)了自己對(duì)仁慈理智賢明君主的贊揚(yáng)和對(duì)清明政治的呼喚。②批判人性弱點(diǎn):貪婪、偽善、無(wú)信、殘暴、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)、野心,表達(dá)對(duì)仁慈、友愛、理智、真誠(chéng)公正、勤勞、清潔等美好人性的禮贊。人物形象

格列佛:和魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情樸實(shí)溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),有君子之風(fēng),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),處事圓滑合理,說(shuō)話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能夠見機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國(guó),也十分姑息自己的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。

佛林奈浦(財(cái)政大臣):猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。相關(guān)情節(jié):格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到小人國(guó)國(guó)王的賞識(shí),佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不來(lái)夫斯古。

斯開瑞士(海軍大將):嫉妒、陰險(xiǎn)、狡黠。相關(guān)情節(jié):小人國(guó)的國(guó)王野心勃勃,在與鄰國(guó)不來(lái)夫斯古戰(zhàn)爭(zhēng)中,格列佛涉過(guò)海峽把不來(lái)夫斯古國(guó)大部分艦隊(duì)俘獲過(guò)來(lái),從此格列佛受到小人國(guó)國(guó)王重用,斯開瑞士就大為不滿,與財(cái)政大臣合謀謀害格列佛。

布羅卜丁奈格國(guó)王:是位博學(xué)、理智、仁慈、治國(guó)能力強(qiáng)的開明國(guó)君。相關(guān)情節(jié):布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí),性情善良,他用理智、公理、仁慈來(lái)治理國(guó)家,他厭惡格列佛所說(shuō)的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。

慧骃國(guó)國(guó)王:理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠(chéng)信——作者心目中理想的人類。

相關(guān)情節(jié):慧骃是有理性、公正而又誠(chéng)實(shí)的馬

耶胡:是群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類,是人性兇狠殘暴、偽善無(wú)信、怨恨嫉妒、陰險(xiǎn)卑劣、野心貪婪弱點(diǎn)的體現(xiàn)。還有矮人國(guó)王后,小氣,貪慕虛榮

你能否進(jìn)行比較討論《魯濱孫漂流記》與《格列佛游記》兩位主人公性格特點(diǎn)有什么不同之處?

格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不同尋常的魯濱孫,與魯濱孫不同的是格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果,終于承認(rèn)了英國(guó)現(xiàn)存文明和話,那么,斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。

中考名著3(2009-04-27 18:31:11)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽:

雜談 ▼

《西游記》

孫悟空:他天資聰敏,思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng),學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù),吹一口氣,就能夠七十二變,并且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗云一駕,就能夠上天下地。悟空仍有猴性,他精明頑皮,愛作弄。

唐僧:誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無(wú)畏,但有時(shí)過(guò)于頑劣,不守紀(jì)律,我行我素.豬八戒:八戒好吃懶做,貪財(cái)好色,貪生怕死,但又性格溫和,憨厚單純有時(shí)也很英勇;經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄摇K麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。

沙和尚:沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二;沙僧心地善良、敦厚樸實(shí),老實(shí)忠誠(chéng),默默無(wú)聞。但同時(shí)又過(guò)于老實(shí),缺乏主見.中考名著4(2009-04-27 18:31:47)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽:

雜談 ▼

《鋼鐵是怎樣煉成的》

1917年,俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)。新生的蘇維埃國(guó)家面臨著嚴(yán)峻的任務(wù):對(duì)內(nèi)摧毀舊的國(guó)家機(jī)器,鎮(zhèn)壓反對(duì)勢(shì)力,積極開展經(jīng)濟(jì)建設(shè);對(duì)外抗擊資本主義國(guó)家的武裝干涉,保衛(wèi)新政權(quán)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》以十月革命前后(1915年至20世紀(jì)30年代初)這一段歷史時(shí)期為背景,描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革、階級(jí)斗爭(zhēng)和各階層人物的心態(tài)。這部小說(shuō)真實(shí)生動(dòng)地反映了這一段歷史時(shí)期的社會(huì)面貌。

小說(shuō)敘述了主人公保爾·柯察金的一生,塑造了一個(gè)生命不息、奮斗不止的布爾什維克形象。小說(shuō)引起巨大反響,主人公保爾也成為蘇聯(lián)及中國(guó)青年學(xué)習(xí)的榜樣,激勵(lì)人們自強(qiáng)不息

作品描寫了保爾·柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、內(nèi)戰(zhàn)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活。保爾早年喪父,母親替人洗衣、做飯,哥哥是工人。保爾十二歲時(shí),母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役,受盡了凌辱。

十月革命爆發(fā),老布爾什維克朱赫萊在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫萊給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的許多道理。朱赫萊被匪徒抓去了。保爾與朱赫萊一起逃跑。由于維克多的告密,保爾被投進(jìn)了監(jiān)牢。從監(jiān)獄出來(lái)后,保爾跳進(jìn)冬妮亞的花園。冬妮亞和保爾產(chǎn)生了愛情。

在激戰(zhàn)中,保爾頭部受了重傷。出院后,他參加恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。冬妮亞和保爾思想差距越來(lái)越大,便分道揚(yáng)鑣。在筑路工程快要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒,體質(zhì)越來(lái)越壞。

1927年他幾乎完全癱瘓了,接著又雙目失明。他一方面決心幫助自己的妻子達(dá)雅進(jìn)步;另一方面決定開始文學(xué)創(chuàng)作工作。這樣,“保爾又拿起了新的武器,開始了新的生活。”同冬尼婭的愛情糾葛,同麗達(dá)磊落的友誼,以及對(duì)達(dá)雅誠(chéng)摯的感情表現(xiàn)了保爾精神世界的純潔。

保爾的那種愛國(guó)主義、理想主義和革命英雄主義精神,他那些見義勇為、忠于職守、為公益事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),對(duì)諸如官僚主義、損公肥私、貪污腐化等丑惡現(xiàn)象無(wú)情斗爭(zhēng)的品格,仍是我們時(shí)代的需求。保爾精神是永恒的!

中考名著5(2009-04-27 19:12:13)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽:

雜談 ▼

《魯濱遜漂游記》這本書的主人公魯濱遜真讓我佩服得五體投地。他在荒島上生活了28年,整整28年,多么驚人的數(shù)字。要是我在這個(gè)荒島上生活,恐怕一個(gè)小時(shí),我也熬不過(guò)去,何況他還在荒島上憑著自己的雙手雙腳做出所有的生活用具。這樣一比較,我是多么懦弱,而他卻多么堅(jiān)強(qiáng)。想到這里,我就決定要以魯濱遜為榜樣,要學(xué)他那樣堅(jiān)強(qiáng),不能懦弱。我不是要像他那樣在荒島上生活,而是要在生活中向他學(xué)習(xí)。例如:做人要堅(jiān)強(qiáng)不要常常哭,遇到緊急關(guān)頭不能懦弱要鎮(zhèn)定的解決問題等等。這些都是在生活中堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。

魯濱遜的堅(jiān)強(qiáng)不僅讓我佩服,他的樂觀精神也很讓我佩服。初到荒島,魯濱遜因?yàn)闆]有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木板都要四十二天。他做的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒有成功,但他從不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用??這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)的。看到這里,我不禁反省以前,我做事一旦不成功,就會(huì)氣餒,然后就不做了。這樣是不對(duì)的,應(yīng)該像魯濱遜那樣,總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》馬克·吐溫(Mark Twain,1835-1910)是美國(guó)著名的小說(shuō)家,一生著述頗豐。他擅長(zhǎng)使用幽默和諷刺,針砭時(shí)弊時(shí)一針見血,毫不留情,其創(chuàng)作將現(xiàn)實(shí)主義的刻畫和浪漫主義的抒情和諧地統(tǒng)一。他的作品對(duì)后來(lái)的美國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,人們普遍認(rèn)為馬克·吐溫是美國(guó)文學(xué)史上的一大里程碑。

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是馬克·吐溫的四大名著之一。小說(shuō)描寫的是以湯姆·索亞為首的一群孩子天真浪漫的生活。他們?yōu)榱藬[脫枯燥無(wú)味的功課、虛偽的教義和呆板的生活環(huán)境,作出了種種冒險(xiǎn)經(jīng)歷。

湯姆是個(gè)聰明愛動(dòng)的孩子,在他身上集中體現(xiàn)了智慧、計(jì)謀、正義、勇敢乃至領(lǐng)導(dǎo)等諸多才能。他是一個(gè)多重角色的集合,足智多謀,富于同情心,對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境持反感態(tài)度,一心要沖出桎梏,去當(dāng)綠林好漢,過(guò)行俠仗義的生活。

小說(shuō)塑造的湯姆·索亞是個(gè)有理想有抱負(fù)同時(shí)也有煩惱的形象,他有血有肉,栩栩如生,給讀者留下了深刻的印象。在姨媽眼里,他是個(gè)頑童,調(diào)皮搗蛋,可是她卻一次又一次地被他的“足智多謀”給軟化了。

故事梗概如下

....湯姆·索亞是一個(gè)聰明但調(diào)皮的男孩。他父母雙亡,住在嚴(yán)厲但也十分疼他的包莉姨媽家里。他活潑好動(dòng),還有著許多精靈鬼點(diǎn)子,而且不愛學(xué)習(xí),總喜歡逃了學(xué)去釣魚、和流浪兒哈克貝利·費(fèi)恩去閑逛、玩“海盜”、搜集各種奇怪的物品??等等。他甚至喜歡上了名叫蓓琪·撒切爾的女孩,并想盡辦法來(lái)“追求”她。

....一日半夜,湯姆和哈克去墳地“試驗(yàn)”用死貓治疣子的方法時(shí),意外地遇上了一場(chǎng)謀殺案——去盜尸的羅賓遜大夫、印第安人喬和酒鬼波特三個(gè)人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),一怒之下,喬把大夫殺了,并把殺人罪賴到了被打暈的波特身上。當(dāng)時(shí)嚇得夠嗆的湯姆和哈克發(fā)誓,要對(duì)此事嚴(yán)守秘密。但湯姆在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直陷于不安之中。

....后來(lái),湯姆由于蓓琪和他慪氣而與好友喬·哈潑一起離家出走,和哈克一起坐筏子到一個(gè)小島上去當(dāng)“海盜”。鎮(zhèn)上的人不知道他們的去向,以為他們?cè)诤永镅退懒恕T跒樗麄兣e行葬禮的那天,他們?nèi)藚s“奇跡般地”出現(xiàn)了。湯姆成了學(xué)校里的英雄。蓓琪也在不久之后與他重歸于好??

....不久后,法院終于要審理那場(chǎng)兇殺案——大家都以為兇手是波特時(shí),湯姆克服恐懼,告發(fā)了印第安人喬,但喬卻當(dāng)場(chǎng)逃走了。湯姆陷入了極度不安之中

....后來(lái),湯姆和哈克去一個(gè)鬼屋“尋找海盜埋藏的財(cái)寶”的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)喬裝的印第安人喬和一個(gè)同伙在鬼屋中找到了一部分財(cái)寶,并且偷聽到有一個(gè)“二號(hào)”——另一個(gè)藏寶藏的地方。他們決定找到“二號(hào)”。

....幾天后,蓓琪、湯姆和一些其他朋友去“野餐會(huì)”,他們來(lái)到了麥克杜格爾洞——一個(gè)迷宮般的巖洞里玩。湯姆和蓓琪光顧著玩耍,脫離了大伙兒,迷路了。他們?cè)诙蠢餁v盡波折,饑餓、干渴、黑暗和恐懼不斷襲擊著無(wú)助的他們。過(guò)了好幾天,他們也沒找到出路。更可怕的是,他們?cè)诙粗锌匆娏擞〉诎踩藛??....鎮(zhèn)上的人們都以為他們死在洞中了,包莉姨媽和撒切爾一家都悲痛極了。直到一天半夜——鎮(zhèn)上突然喧鬧起來(lái)——湯姆和蓓琪被找到了!原來(lái),湯姆牽著綁在石頭上的風(fēng)箏線探路,最后找到了一個(gè)出口。最后被幾個(gè)好心人送了回來(lái)。....由于這件事,洞口被封了。湯姆知道后,便把印第安人喬在洞里的事告訴了蓓琪的爸爸撒切爾法官。法官便帶人去查看,洞門被打開了,但印第安人喬早就餓死了。

....后來(lái),湯姆經(jīng)過(guò)分析,判定寶藏已經(jīng)被印第安人喬藏到巖洞中了。于是他和哈克偷偷地潛入到巖洞中,并根據(jù)他們偷聽到的關(guān)于“二號(hào)”的描述,找到了一個(gè)寶箱——里面有一萬(wàn)兩千余元!發(fā)現(xiàn)寶藏的他們成了大富翁。

....從此以后,湯姆和哈克變成了小鎮(zhèn)上的“風(fēng)云人物”,不僅走到哪兒都會(huì)受到歡迎,而且他們倆的小傳還登在了鎮(zhèn)報(bào)上??

....《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是一部真切地反映了兒童充滿童趣的生活的小說(shuō)。馬克·吐溫寫作時(shí)取材于自己兒時(shí)在故鄉(xiāng)——漢尼拔小鎮(zhèn)上的所見所聞、親身經(jīng)歷的人和事。所以令人感覺十分真實(shí)有趣,孩子們或許能在書中的人物身上找到與自己相似的地方,而大人們也能在書中拾到些自己童年時(shí)的味道。所以,這是一本老少皆宜的書。

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