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心系國防,理性愛國(合集五篇)

時間:2019-05-14 04:46:47下載本文作者:會員上傳
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第一篇:心系國防,理性愛國

國防在我心

——心系國防,理性愛國

國無防不立,民無防不安。作為一個國家、一個民族,最重要的是安全問題,安全是國家發(fā)展、民族振興的前提和保障。國防是人類社會發(fā)展與安全需要的產(chǎn)物。它是關(guān)系到國家和民族生死存亡的根本大計。

翻開我國的近現(xiàn)代史是一部中華民族的屈辱史,脆弱地國防讓帝國主義的堅船利炮肆虐我領(lǐng)海,讓侵略者涂炭我華夏大地,讓殖民者戮辱我中華兒女。一個國家如果沒有強大的國防作后盾,就不能確保國家的安全穩(wěn)定和領(lǐng)土完整。仗可百年不打,國不可一日無防。養(yǎng)兵千日,用兵一時。等敵人打進家門口,等刺刀架在脖子上,再想起加強國防建設(shè),一切都為之晚矣。

“生于憂患,死于安樂。”我們要樹立馬克思主義的戰(zhàn)爭觀,切實做到警鐘長鳴,居安思危。要懂得,只有常備不懈,才能長治久安;只有平時注重加強武裝工作,增強國防實力,才能在關(guān)鍵時刻拉得出、用得上、起作用;只有在平時想著打仗、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭,才能在戰(zhàn)時把握主動、贏得戰(zhàn)爭。從而,增強國防建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感,深入細致、扎實有效地開展工作,努力實現(xiàn)軍隊和國防建設(shè)跨越式發(fā)展,為維護國家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會提供堅強保障。

面對錯綜復(fù)雜的國際形勢個別國家挑釁領(lǐng)土主權(quán)問題,作為一名愛國者要認(rèn)清形勢,維護穩(wěn)定,理性表達愛國熱情,沒有誰不能理解當(dāng)祖國遭遇挑釁后同胞的憤怒,但靠泄憤式愛國表達保衛(wèi)不了釣魚島。捍衛(wèi)國家核心利益是正邪的交鋒,我們不能被日本的無賴帶著走。大時代需要大國民,日本右翼最怕中國國民強大。理性愛國、奮力強國、精心治國,才能真正捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

愛國主義不是抽象的,它是具體和務(wù)實的,是和中華民族與國家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。在當(dāng)今形勢下,中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一,是發(fā)展中國,讓中國變得更加強大。從這個意義上講,以實際行動保持大局穩(wěn)定,促進經(jīng)濟發(fā)展,成功舉辦奧運,就是對各種遏制中國、抹黑中國行徑的最好回應(yīng),更是愛國主義最為具體生動的體現(xiàn)。

古老的中國曾經(jīng)歷經(jīng)坎坷,直到上個世紀(jì)中葉,我們才從長久處于國家分裂與抵抗外侮的艱苦磨難中迎來了新生。經(jīng)歷了30年改革開放,在堅定不移地走向世界之后,中國將一個充滿活力的嶄新形象,呈現(xiàn)給世界。我們應(yīng)該意識到,中國,已經(jīng)不是往日意義上的那個中國。作為世界公認(rèn)的大國,我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性、自信,以國家

核心利益為重,激情加理性才是我們表達愛國熱情的正確態(tài)度

我們都生活在文明社會,有權(quán)表達自己的訴求,更可以表達自己的愛國熱情,但一定要選擇正確的方式,以法制、文明、民主的方式來對祖國表達無比熱愛,對侵略者表達嚴(yán)正抗議。愛國和害國,有時候只是一步之遙,理性是兩者的分界線。有理有節(jié),準(zhǔn)確表達民意,才能贏得支持和尊重。只有理性愛國、文明愛國、守法愛國,才能準(zhǔn)確表達愛國熱情,才能讓世界感受到中國民眾的強大力量!

第二篇:心系國防,做愛國少年

心系國防,做愛國少年

國防是什么?國防是為捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,防備外來侵略和顛覆,所進行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、外交、經(jīng)濟、文化等方面的建設(shè)和斗爭。國防教育要求我們要有熱愛祖國的堅定信念,要對自己的祖國忠誠,要提高自己的素質(zhì),是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。我們青少年是祖國的未來,是民族的希望,提高和加強國防教育,是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

在我們學(xué)校組織的活動中,其中每年的組織我們參加清明節(jié)祭掃革命烈士、英雄紀(jì)念碑,掃墓前要介紹英烈生平事跡,對我們進行革命英雄主義教育,讓我們緬懷革命烈士,牢記今天的幸福生活是革命先烈用鮮血和生命換來的。讓我們回想歷史長河,在戰(zhàn)爭年代,許多英雄志士為了保衛(wèi)國家,不惜拋頭顱,撒熱血,獻出自己寶貴的生命。其中有黃繼光、邱少云、劉胡蘭……他們的英雄事跡深深地感動了我們,牢牢地印在了我們的心里。

每學(xué)期組織的體操比賽,鍛煉了我們的體魄,增強了我們自主、自立、自信、自強的信心和不怕吃苦、建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的精神,培養(yǎng)我們從小就關(guān)心國防、崇敬軍人的美德的堅強而勇敢的性格。

這一系列的活動,培養(yǎng)了我們愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛解放軍的思想感情和良好的思想品德,極大地增強了我們的國防意識,更加堅定了我們爭做有理想、愛思考、勤學(xué)好問、富有正義感受的國防小衛(wèi)士的志氣!

在當(dāng)代這樣科技突飛猛進的和平年代,我們青少年自然要跟緊這支偉大而光榮隊伍,不甘落后,爭當(dāng)祖國的好少年。在祖國的眼里,我們是祖國未來的希望;在我們眼里,祖國是我們永遠溫馨的家。共產(chǎn)黨是遠航的巨輪,載著新中國使向光明的彼岸。我們要做祖國的好少年,就像大雁一樣,抱著遠大的理想,叼著祖國的希望飛向未來。

我們是祖國的希望,今天,我們磨練羽翼;明天,我們將搏擊長空。當(dāng)祖國的好少年不是夢,只要我們從現(xiàn)在開始努力,就能成為現(xiàn)實!我們要以愛心、恒心、信心托起自己成為黨的好少年。今天,我們是一株株小幼苗,在學(xué)校這片沃土上茁壯成長;明天,我們將是祖國的根根棟梁,撐起祖國的大廈。

第三篇:心系國防演講稿

愛我中華,心系國防

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《愛我中華,心系國防》。

翻開中國近代史那長長的畫卷,幾多哀怨,幾多屈辱,幾多痛苦。我們似乎聽到,圓明園的殘柱在哭泣;我們似乎看到,巍巍太行在哀鳴。我們忘不了虎踞龍盤的南京城,三十萬無辜生命的鮮血;我們永遠記得太行山下的石家莊,“梅花慘案”后的墳堆。??屠刀所指,江山血染;山河破碎,國將不國。每當(dāng)想起這些慘不忍睹的畫面,我都會潸然淚下,引發(fā)我的無限思索。

為什么?為什么有那么多的仁人志士大聲疾呼“上下一心開創(chuàng)中華”,但中華民族的強國夢依然難以實現(xiàn)?為什么林則徐龔自珍的無限憧憬只是一場虛夢?為什么戊戌變法最后只落得“引頸受戮”的下場?

或許這個問題的答案有很多很多。但是最為主要的就是國防。沒有強大的國防,我們只能被動挨打。

古往今來,撫今追昔。我們慶幸,慶幸我們現(xiàn)在所處的時代是一個和平年代,慶幸我們的國防力量已經(jīng)不可同日而語。神舟飛天、蛟龍?zhí)胶!⒑侥噶醒b已經(jīng)讓世界對我們刮目相看。但這并不代表我們可以高枕無憂,如今的世界,依然存在著不安全因素,霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然在威脅著我們的祖國。因此,作為新時期的一代青年,我們就要為國防建設(shè)貢獻自己的青春和力量。

習(xí)近平主席提出:“一個國家要自立于世界民族之林,既要有雄厚的經(jīng)濟實力,又要有強大的國防力量做后盾,富國和強軍,如車之兩輪,鳥之兩翼,不可或缺。強國夢就包含著強軍夢,強軍夢支持著強國夢,沒有國家富強,強軍就無從談起,沒有強大的軍隊,國家安全和發(fā)展也無法保障。”

現(xiàn)如今,中華民族偉大復(fù)興的歷史使命落在我們這一代肩上,我們一定要牢記居安思危的古訓(xùn),努力學(xué)習(xí)文化知識,努力豐富自己的頭腦,爭取為我們的國防建設(shè)貢獻自己的力量。

第四篇:理性愛國

理性愛國

自古以來,釣魚島及其附屬島嶼就和臺灣一樣,是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。中國在16世紀(jì)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了釣魚島,并記載在了海圖中,到1895年止一直處于中國政府的管轄之下。在甲午戰(zhàn)爭中,日本戰(zhàn)勝,臺灣、澎湖列島以及釣魚島淪為了日本的殖民地。二戰(zhàn)后在波茲坦公告中被收回,并由美國管轄至1937年,然后又由美國秘密移交給了日本政府。

一切的史實、一切的證據(jù)都證明釣魚島屬于中國,這是不爭的事實。日本卻仍堅持自稱擁有釣魚島,并自導(dǎo)自演了“購島”和釣魚島“國有化”等鬧劇,嚴(yán)重傷害到了億萬中國人民的感情,讓所有人都覺得心寒,一個小偷,一個強盜,竟然可以如此義正言辭!一個主權(quán)國家竟然可以如此赤裸裸地侵犯另一個主權(quán)國家神圣的領(lǐng)土!那些被他們整天掛在嘴邊的道義,那些他們一次次搬上臺面的國際法,這時候卻全都被拋諸腦后!

中國政府一次次的隱忍,這并不是懦弱的,而是一種顧全大局的氣魄。為了地區(qū)和平,為了中國億萬人民好不容易得來的祥和安定的生活,可換來的又是什么呢?換來的是,日本修改歷史教科書,企圖抹殺歷史;換來的是,日本右翼分子蠢蠢欲動,一次次參拜靖國神社;換來的是,東京都一次次的“購島”鬧劇;換來的是,日本政府所謂的釣魚島“國有化”。中國人民,那些深知戰(zhàn)爭災(zāi)難的人們,怒了,他們用自己的方式表達著對日本的不滿。一場反日浪潮席卷中國。

中國多地發(fā)生示威游行,國人吶喊,示威,他們發(fā)泄著心中的怒火!釣魚島問題再一次勾起了他們對那段屈辱歷史的記憶,國土被日軍的鐵蹄踐踏,日軍所到之處,燒殺搶掠,無惡不作,那個黑色的年代,只有每個中國人才懂。愛國熱情在名族屈辱之中爆發(fā),中國人民的赤子之心在此刻熊熊燃燒!香港的保釣人士,費盡千辛萬苦成功登上了釣魚島,將五星紅旗插上了釣魚島的土地,歷經(jīng)多少年釣魚島上才有了這抹鮮血般的紅?中華兒女的心隨之鼓舞,國內(nèi)的抗議游行一波接著一波,遙相呼應(yīng)。中華兒女強烈希望釣魚島回到祖國懷抱的心聲響徹大地!

可是,這其中卻也摻雜了一些不和諧的聲音,部分地區(qū)在游行示威中出現(xiàn)了打砸現(xiàn)象,有些激進分子沖進日資企業(yè),揮出了手中的棍子。更有甚者,打著“抵制日貨”的旗號破壞同胞的日產(chǎn)車輛和私有財產(chǎn)。這不是愛國,這是害國。一個連私有財產(chǎn)都不懂得保護的國家,還有什么民族尊嚴(yán)可言?沒有了民族尊嚴(yán),還能稱得上是一個國家嗎?

“愛國”這個詞是神圣的,如果以“愛國”的姿態(tài)做一些傷害同胞、令人不齒的事,這對“愛國”這個詞來說是種侮辱。釣魚島是我們中國的,我們得愛;國人同樣是我們中國的,我們也得愛!

我們憤怒,但不失去理智;我們吶喊,但不傳播謠言;我們熱血,但不盲從暴力!我們要時刻銘記在心:理性愛國!

第五篇:理性愛國

理性愛國

—弘揚國威

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義作為一種精神文化價值,是民族文化傳統(tǒng)、民族意識與民族情感的集中體現(xiàn),是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ),是民族前進的動力。在愛國主義的偉大旗幟下,我們克服了數(shù)不盡的困難,傳承著生生不息的中華文化,并且把全面建設(shè)小康社會、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)進行到底!

釣魚島事件的爆發(fā)使中日兩國關(guān)系不斷惡化,在外交上、政策上都采取了響應(yīng)的措施來壓制對方。釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是我國領(lǐng)土,領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯。日本企圖想要收回釣魚島,并且在此舉失敗后想要國有收購釣魚島的舉動,引起了中國的政府的強烈不滿,以及中國人民的共憤。各大高校學(xué)生首先舉行了反日游行,規(guī)模之大頗為壯觀。許多民眾也自發(fā)組織愛國游行,紛紛抗議釣魚島事件!自此一系列的愛國活動接連不斷,抵制日貨,砸毀日產(chǎn)汽車,被破窗的日資企業(yè),可謂遍地狼藉??人們表達愛國熱情一點都沒有錯,但以這種充滿暴力的方式來表達,總讓人覺得不是滋味。游行示威固然解氣,但那些被砸的日產(chǎn)汽車是中國公民的私人財產(chǎn),被砸的日資企業(yè)不為中國納稅?這樣的愛國激情也許能夠寒冬日本企業(yè)在華市場一時,能撼動世界市場的鐵律一時嗎?這樣的行為能起到什么樣的效果,可想而知。并且有不軌分子通過這個事件趁火打劫,引發(fā)了一系列慘案,使生活不安定,國家動蕩。組線條的抗日手法,直接影響的反倒是本國公民的財產(chǎn)和社會秩序。

愛國不該盲目,理性的思想才能解決根本問題。正如執(zhí)著的批評國人“劣根性”的魯迅,他不是叛國者,正是清醒的愛國者,真正的民族脊梁。如今的中國已經(jīng)強大起來,不再是那個任人宰割的中國了,像那種暴力的愛國熱情我們已經(jīng)不再需要。面對外界的誤解與挑釁,我們應(yīng)該先冷靜下來認(rèn)真思考,以一種理性的、智慧的、非暴力的方式來表達我們的愛國熱情,不讓自己陷入狹隘的民族主義,在同世界的交往中發(fā)展自己,消除誤會,盡顯我們大國的國民風(fēng)范。多一些理性,少一些偏激,在正確表達自己的愛國熱情力量的推動下,我們的祖國會越來越強大!

英國偉人羅素說過:“三種及其單純?nèi)欢浅娏业募で橹渲业囊簧蔷褪菍鄣目释瑢χR的追求,以及對人類苦難痛徹肺腑的悲憫。”大學(xué)生作為國家未來的繼承人,都需要努力學(xué)習(xí)!只有把自己真才實學(xué)同報效祖國的指向結(jié)合起來,才能真正為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻。振興中華,從我做起,讓我們每一個盡自己的職責(zé),投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),用自己的行動為我們親愛的祖國書寫靚麗篇章!

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