第一篇：理性愛國

大學生怎樣理性愛國

對于我們每一個華夏兒女而言，愛國主義是我們胸中的“深深的道德準則”。在中國歷史文化的傳統里，我們可以清晰的看到，中國人的愛國精神是在數千年綿延不絕的歷史中逐漸形成的。中國人歷來提倡“大公無私”，“先公，則天下平”。這是中華民族最突出的民族性格，也是苦難中中國人自強不息的精神支柱。而從本質上說，它反映的正是中國人民對國家的與生懼來的忠誠、熱愛和真情.打開中國的歷史長卷,一個個胸中充滿愛國情懷的偉大人物向我們走來。從慷慨悲歌、仰首問天的屈原，到屢敗敵兵、精忠報國的岳飛；從血戰到底、跳海赴死的陸秀夫，到腹背受敵、身蒙奇冤的袁崇煥；從遠見卓識、臨危不懼的于謙，到兵敗城破、寧死不降的史可法；從“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同；從為中國解放而拋頭顱灑熱血的革命先烈，到奔走呼號、救國保種的愛國青年：這一個個難以盡述的光輝形象，盡管他們所愛的“國”在不同的歷史時期有不同內涵，但他們卻都是用生命詮釋了一種對國家的濃濃真情。

所以說，中華民族的愛國主義精神是歷史鑄就的民族魂。這種精神具有巨大的歷史震撼力和時空穿透力，其所包含的合理性的價值取向，在過去，在現在，以至在將來到永遠，都會一直閃耀著中華民族的光輝。

然而，歷史發展到今天，當前的中國，已經不是一艘破舊漏水、隨波逐流的海輪，而是一列風馳電掣、高速向前的列車。在全球經濟迅猛發展的大潮下，中國也越來越深的融入世界。所以當不同的文化發生碰撞再加上一些別有用心的陰謀，就有了那么多不和諧的聲音出現：從從未間斷過的“中國威脅論”;外國媒體針對“藏獨”事件的歪曲報道，到破壞奧運圣火傳遞;最近發生的釣魚島事件，激起了中國人民的強烈不滿。在外交部的例行發布會上，發言人姜瑜在回答就釣魚島撞船事件的相關提問時稱“相信中國的民眾會以理性和合法的方式來表達他們的想法”。日本之所以會發動此次事件，一是社會思潮，戰后日本從未對戰爭進行自我反省，未對人民進行正確教育，抹殺了青年意識；二是隨著日本經濟實力的增強，其民族優越感不斷上升，日本希望其在經濟得到長足發展后能夠謀求到一定的政治地位；三是歷史原因，這方面美國有不可推卸的責任，當年美國為了抗衡蘇聯、占領中國，把日本作為在亞洲的重要戰略基地，對日本采取扶持政策，美國對日本改造的不徹底使其留下了很多歷史問題；四是日本國內的政治問題，日本內閣成員大多否認其侵略戰爭行為。這是國家與國家的利益紛爭，自古以來國家的紛爭都要轉化為經濟與技術的爭霸。所以作為我們大學生應該理性的對待，理性愛國。

而面對著挑釁和不友好的言論，一種過激的，帶著情緒的民族主義思潮便有了發育的溫床：網絡上充斥著漫罵的聲音，反對日貨、抵制家樂福不絕于耳，甚至有些青年呼號“準備打第三次世界大戰”，更危險的是有人惟恐天下不亂，借著“愛國主義”招牌，鼓動易于感情沖動的年輕人，把年輕人的思想引向偏激。此時此刻，如何對待“愛國”問題，在今天，就顯得更為迫切和重要了。

我認為，作為祖國的接班人，我們應該理性的去詮釋愛國真情，在新的歷史條件下和國際環境中樹立起自己全新意義的愛國情懷。理性愛國，要立身自行，以學為基。

“天行健，君子以自強不息”，作為歷史悠久的中華民族的傳人，不僅要努力學習科學增長技能，更要肩負起傳承民族燦爛輝煌的人文智慧、弘揚民族精神、推動民族文化復興、開創人類美好和諧未來的使命。蘇東坡就曾告戒我們：“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。故而，青年學子們，要“剛健篤實，輝光日新”，要以“日新自強”的精神堅定信念，銳意進取、百折不撓、日新己德、日新己智、日新己能，為祖國的偉大復興貢獻智慧和力量。

理性愛國，要有愛好和平，與人為善的寬容精神。理性愛國，要有團結奮斗，自我犧牲的精神。

理性愛國，要有“師夷長技”的胸襟和氣魄，要善于學習，敢于借鑒。

理性愛國，需要我們去做很多很多，它要求我們把這份濃烈的真情化作實際行動，致力于祖國的復興大業，有志于國家的強盛、美好、和平和人民幸福。

第二篇：愛國理性

經濟全球化時代，愛國熱情如何表達？中國走向世界之后，愛國主義如何更有力？激情與理性怎樣結合，才能對國家更有利？

愛國是一個最常被提到的話題，究竟什么是愛國？站在什么立場上愛國？用嘴還是用心來愛國？談愛國，首先要對中國的歷史和現狀有個起碼的了解，才敢開口去說愛國，正視中國當前的缺點與不足，不要把潛力當作能力去宣揚，強調你能為國家做點什么并不十分重要，關鍵是你不能去給國家抹黑，愛國不要愛到狹隘，認為不符合中國利益的都要去反對，壞的痛罵，好的也去善意的抵制，這是一種狹隘。

以“3·14”事件為起點，中國，成為一些人攻擊和謾罵的對象，成為政治歧視、文化偏見和個人野心的犧牲品。而伴隨著真相的公開、事態的發展，全球華人和億萬中國人的抗議浪潮，狂飆般興起。

讓這場**策劃者完全想不到的是，這件事激發了中國人民心中巨大的愛國熱情。而愛國主義的話題，也從未如今天這樣深入人心，從未像今天這樣引出如此多的思考。

“愛國需要激情更需要理性。”許多人表達了這樣的心聲。在國家利益受威脅、民族尊嚴受挑釁時，每一個中國人都想表達自己的義憤之情。同時，我們也要考慮，這種道義的表達，如何變為推動國家進步的力量？

愛國主義是對祖國最純潔、最高尚、最神圣的感情。愛國是一種尊嚴，更是一種信念。愛國主義是我們的民魂，也是我們的國魂。面對一些涉及國家利益的大是大非的問題，用一定形式作出理性的表達是愛國熱情的具體體現。對此，我們要有全局認識，要看到什么是國家的核心利益。“中國的強大，才是對反華勢力最有力的回擊。”我們可以表達義憤，但不能亂了方寸，“要防止被別有用心的人利用”，要把對祖國的熱愛，轉化為搞好經濟建設、辦好北京奧運會的自覺行動。

愛國既要有激情地表達，更要能夠從維護國家和民族利益的大局出發。愛國需要激情，更需要理性；在民族尊嚴和民族感情遭受嚴重傷害之際，我們理應表達自己的義憤。但是，采取一些有違法制的過激行動也無助于問題的解決，在表達義憤的時候，難免有一些過激的言詞，但義憤的宣泄不應超越法律，非理性的無序舉動不僅無助于愛國，反而會授人以柄，給人增加口實，甚至傷害一些真心與中國友好的朋友。

因此,愛國不是只宣泄一下憤怒的情感能解決得了的問題，還需要我們促進更廣泛的交流，更多地展示理性的力量。世界人民更多地認識中國的變化,使中國人更值得尊重, 因此，激情加理性才是我們表達愛國熱情的正確態度。

今天的中國已經邁入法治軌道，依法治國更是人民的共同選擇和根本利益所在。愛國就是要讓祖國前進的步伐更穩健。時代正在考驗中國的發展信心，也在考驗國人的情感理智。捍衛法律尊嚴，維護社會秩序，是每個公民的基本責任。愛國熱情，作為一種神圣的道德情感，更需依法理性表達。理性的愛國觀一定是建立在守法的基礎上，行使自身合法權利的同時也要尊重他人的合法權利。

第三篇：理性愛國

理性愛國

—弘揚國威

中華民族是富有愛國主義光榮傳統的偉大民族。愛國主義作為一種精神文化價值，是民族文化傳統、民族意識與民族情感的集中體現，是民族凝聚力的核心內容和思想基礎，是民族前進的動力。在愛國主義的偉大旗幟下，我們克服了數不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化，并且把全面建設小康社會、復興中華民族的偉大事業進行到底！

釣魚島事件的爆發使中日兩國關系不斷惡化，在外交上、政策上都采取了響應的措施來壓制對方。釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是我國領土，領土主權神圣不可侵犯。日本企圖想要收回釣魚島，并且在此舉失敗后想要國有收購釣魚島的舉動，引起了中國的政府的強烈不滿，以及中國人民的共憤。各大高校學生首先舉行了反日游行，規模之大頗為壯觀。許多民眾也自發組織愛國游行，紛紛抗議釣魚島事件！自此一系列的愛國活動接連不斷，抵制日貨，砸毀日產汽車，被破窗的日資企業，可謂遍地狼藉??人們表達愛國熱情一點都沒有錯，但以這種充滿暴力的方式來表達，總讓人覺得不是滋味。游行示威固然解氣，但那些被砸的日產汽車是中國公民的私人財產，被砸的日資企業不為中國納稅？這樣的愛國激情也許能夠寒冬日本企業在華市場一時，能撼動世界市場的鐵律一時嗎？這樣的行為能起到什么樣的效果，可想而知。并且有不軌分子通過這個事件趁火打劫，引發了一系列慘案，使生活不安定，國家動蕩。組線條的抗日手法，直接影響的反倒是本國公民的財產和社會秩序。

愛國不該盲目，理性的思想才能解決根本問題。正如執著的批評國人“劣根性”的魯迅，他不是叛國者，正是清醒的愛國者，真正的民族脊梁。如今的中國已經強大起來，不再是那個任人宰割的中國了，像那種暴力的愛國熱情我們已經不再需要。面對外界的誤解與挑釁，我們應該先冷靜下來認真思考，以一種理性的、智慧的、非暴力的方式來表達我們的愛國熱情，不讓自己陷入狹隘的民族主義，在同世界的交往中發展自己，消除誤會，盡顯我們大國的國民風范。多一些理性，少一些偏激，在正確表達自己的愛國熱情力量的推動下，我們的祖國會越來越強大！

英國偉人羅素說過：“三種及其單純然而非常強烈的激情支配著我的一生，那就是對愛的渴望，對知識的追求，以及對人類苦難痛徹肺腑的悲憫。”大學生作為國家未來的繼承人，都需要努力學習！只有把自己真才實學同報效祖國的指向結合起來，才能真正為國家和民族做出應有的貢獻。振興中華，從我做起，讓我們每一個盡自己的職責，投身于祖國的現代化建設事業，用自己的行動為我們親愛的祖國書寫靚麗篇章！

第四篇：理性愛國

由釣魚島事件淺談大學生理性愛國

——學習團刊有感

今年9月7日發生的釣魚島事件引起了社會各界人士的廣泛關注，引發了海內外人民的激烈討論，甚至在有些地區還出現了反日游行示威事件。在仔細閱讀了團刊的“風云變幻釣魚島”專欄之后，我對此次事件的來龍去脈有了更深的了解，同時對愛國行為方式有了更理智的看法。

愛國熱情是一個國家和民族的靈魂，更是一個國家和民族的生命的保障，試想一個國家被他國蹂躪，喪失尊嚴，甚至喪失主權，而這個國家的民眾還無動于衷，這將是一件多么可怕的事情。愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富，每一個國家和民族都需要愛國。

誠然，表達愛國的熱情是自然的，國人的愛國精神也是值得表揚的，但是為了表達愛國情懷，參與未經批準的游行示威是不可取的。盲目的游行示威不但解決不了任何問題，反而可能會被不法分子利用，演變為打砸搶事件，使得我國社會不穩定，國際形象受損，讓親者痛仇者快。我們大學生有誰不愛國呢？我們有愛國的熱情，有民族的自豪感，有愛國的自強心。我們有知識、有文化，但在愛國方面，更應該有理智、理性，從而使我們的愛國更有深度。

在這個信息化的時代里，作為大學生的我們所接收的信息主要是來自互聯網，而在互聯網上發布消息的組織或個人并非十分

權威，我們對事情的真實情況了解的還太少，一旦有人在網上發布一些游行活動之類的建議，我們就有可能盲從。加之我們本身對歷史和現狀也缺乏全面的認識，我們的一腔單純的愛國熱血，也很容易被一些別有用心的人所蒙騙，進而成為了他們利用的工具，如果這樣的話，我們的愛國熱情不是太可悲了么？事實上，這正是考驗我們的分析力和判斷力的時候。盲目地集會游行、抵制日貨并不是愛國熱情的理智表達方式。

那么，究竟何謂理性愛國呢？熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下，在道德的范疇內，以國家和民族的核心利益為著眼點，合法有序地表達，就是理性。作為個人，我們有表達愛國熱情的權利；作為公民、作為大學生，我們更應該以大局為重、理性愛國。只有以國家利益作為根本，我們的愛國之心，才能起到實實在在的作用。

古老的中國曾經歷經了多少坎坷，直到上個世紀中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外國的艱苦磨難中迎來了新生。經歷了30年的改革開放，在堅定不移地走向世界之后，中國將以一個充滿活力的嶄新形象，呈現給世界。我們應該意識到，中國，已經不是往日意義上的那個中國。愛國主義的情愫永恒不變，但在不同時代、不同階段，愛國主義又有不同表現形式。在和平發展年代，特別是在經濟全球化條件下，國家利益相互交織、得失與共，愛國主義則更多地要求通過對話、談判、溝通加以表達。理性愛國，應該防止滑向狹隘民族主義，防止偏離法制軌道的過

激行為。要將尊嚴化作理智文明的愛國訴求，將激情化作清醒務實的愛國行動。

作為大學生，我們要相信我們的國家會處理好當前復雜的國內外矛盾，而我們學生所要做的就是堅決支持國家的決定，幫助廣大群眾理解國家的一些舉動，避免產生一些不好的影響。我們愛國，可我們要的不是沖動，而是要踏踏實實地學習，為將來建設祖國做準備。要讓世界看到中國人的團結、理性和智慧。

第五篇：理性愛國

10月份團日活動策劃書

活動主題：理性愛國，知識報國

活動背景：

面對目前復雜的國際環境，特別是近日因為日本政府“購島”事件引發全國各地民眾抗議示威活動，全國掀起了陣陣愛國熱潮，廣大青年尤其是大學生紛紛通過各種途徑表達自己的愛國情感。

活動目的：

通過此次活動積極倡導理性愛國，要求同學們以正確的方式方法表達我們大學生的愛國激情，防止單純的愛國熱情被少數別有用心者所利用。要求同學們在抒發愛國情感的同時，要遵守社會秩序和法律法規。作為新時代的大學生，要求我們把個人的前途命運與國家發展緊密聯系起來，把愛國主義的激情升華為愛國主義的理性思考和行動的力量，首先要懷著一顆顆真誠熾熱的心，通過努力學習，培養自身專業素質，掌握扎實的專業知識和技術以報效祖國，用自己所掌握的技能和本領為建設強大的祖國做出應有的貢獻。

活動時間：2012年10月13日

活動地點：韶關市森林公園

參與人員：11統計班及游客

活動內容：橫幅宣傳和問卷調查

活動流程：

1、到達森林公園，10人拉著橫幅宣傳，5人協助拉客人簽名2、20人做問卷調查。剩下人幫忙。

3、兩隊一起沿路宣傳，直到登上韶陽樓前合照

4、下山返校

前期準備：

1、制作好橫幅、宣傳單、筆

2、合理分配人員

注意事項：

1、注意安全，防止意外發生

2、保管好物資

3、做好防曬、防雨措施