第一篇：《靈魂拒葬》觀后感

靈魂拒葬

10電聲班陳琦琦201029123

512月17日（周六）晚，我在人潮涌動(dòng)的黑匣子劇場觀看了09影視表演班在這里進(jìn)行的畢業(yè)匯報(bào)演出——話劇《靈魂拒葬》。話劇《靈魂拒葬》根據(jù)美國三十年代著名作家歐文·肖的成名作《《陣亡士兵拒葬記》改編。

戰(zhàn)場上，六名陣亡的士兵躺在一起，人們在為他們挖掘墳?zāi)埂２桓视诒宦裨岬拿\(yùn)，尸體們站了起來，驚惶失措的人們報(bào)告了 將軍，將軍能讓尸體們再度躺下嗎？究竟是什么讓死去的士兵拒絕被埋葬？ 生命和死亡，歡樂和痛苦。這些都需要一個(gè)人用一生，整整七十年去品味，然后用一個(gè)并不匆忙的命運(yùn)來終結(jié)，這不是任何一個(gè)人的命令就能結(jié)束掉的…… 可是你已經(jīng)死了…… 我會(huì)自己一個(gè)人走進(jìn)墳?zāi)估锶サ?，而不是別人被硬拖進(jìn)去……那我愿你，愿你們都能夠有一塊安逸的墓地，愿你們都能找到屬于自己的天堂……

親愛的弟兄們，為了你們的兄弟，為了你們的情人，為了你們的父母，為了你們可愛的孩子，站起來！別把我們埋掉，我們不愿意被埋葬。昨晚，浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院09影視表演班的畢業(yè)生們，以其精湛的演技、豐沛的情感演出了這出話劇《靈魂拒葬》。

六個(gè)犧牲的戰(zhàn)士拒絕被埋葬，其中各有各的原因，面對自己的親人、愛人、情人，他們的靈魂需要申訴。六個(gè)靈魂分別代表了六種不同的人類情感：男女生死相依的愛情、夫妻孩子的天倫、男女情人的愛戀、母子的柔情、夫妻的希望憧憬、姐弟的親情。通過這些靈魂的表白，直刺戰(zhàn)爭的虛偽和殘忍，戰(zhàn)爭給人們帶來的創(chuàng)傷。

09影視表演班的同學(xué)們通過對于戰(zhàn)爭中陣亡的普通士兵及其親人情感糾葛的講述，向觀眾傳達(dá)了劇作者對于生命與榮譽(yù)、戰(zhàn)爭與和平、權(quán)利與使命的思索和追問，給予觀眾強(qiáng)烈的視覺與聽覺沖擊。“在我的心中總有一個(gè)夢想，夢想有一天天堂會(huì)降臨到世間，無論是活著或是已經(jīng)死了都能擁有這個(gè)天堂！”很多觀眾都現(xiàn)場落下了熱淚，“話劇以振聾發(fā)聵的話語向我們傳遞了生命的價(jià)值所在，很受感動(dòng)！”

在黑匣子劇場，擠滿了學(xué)生，話劇演員們充滿激情的演出，那么的才華橫溢，整個(gè)的節(jié)奏把握和情感演繹非常到位，燈光的切換，場景的布置，都很有些感覺，掌聲和喝彩聲此起彼伏。華麗的舞臺，喧囂的宣傳，情感的真摯流露，汗流浹背的劇場，激情四溢的青春表演，這些都讓我很享受，美麗的浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。

第二篇：話劇《靈魂拒葬》網(wǎng)絡(luò)宣傳策劃方案

話劇《靈魂拒葬》網(wǎng)絡(luò)宣傳策劃方案

在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺對該劇進(jìn)行宣傳。根據(jù)媒體不同預(yù)熱期的特點(diǎn)分批次宣傳，多角度多方位以期達(dá)到優(yōu)良宣傳效果。

一、時(shí)間

2011年11月17日—2011年12月19日

二、具體工作安排：分四個(gè)階段進(jìn)行(一周為一個(gè)階段)

第一階段：11月20日——11月27日

1、篩選出較有影響力的20個(gè)論壇社區(qū)平臺，并對論壇貼子炒作制定方案。

2、選取有影響力的品牌新聞網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺，并制定宣傳，在各網(wǎng)站上（如新浪、搜狐、騰訊等網(wǎng)站）發(fā)布劇情簡介等內(nèi)容，對時(shí)間、地點(diǎn)、任務(wù)進(jìn)行宣傳，并持續(xù)收集網(wǎng)友留言。

3、每天跟進(jìn)、攢寫貼子并發(fā)布論壇社區(qū)等方式進(jìn)行推廣宣傳。告知大家話劇《靈魂拒葬》的時(shí)間、地點(diǎn)等內(nèi)容。

第二階段：11月28日—12月4日

1、精心制作文字、圖片、音頻、視頻等素材，將其放到網(wǎng)絡(luò)上的服務(wù)器上，猶如傳統(tǒng)銷售一樣，我們在網(wǎng)絡(luò)上必須有一個(gè)固定的“門店”；

2、在騰訊、新浪開設(shè)專版微博，發(fā)布一些話劇彩排過程中的精彩花絮（圖文并茂），并記錄踴躍留言的網(wǎng)友，贈(zèng)送門票。

3、整合相關(guān)新聞及每周攢寫貼子，并完成各網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)布、更新等工作。如：在騰訊網(wǎng)開設(shè)本話劇微博與網(wǎng)友討論本片；在新浪網(wǎng)設(shè)置本話劇的官方博客。

4、在新浪、騰訊等網(wǎng)站制作網(wǎng)絡(luò)宣傳專題，加大網(wǎng)絡(luò)宣傳力度。持續(xù)在騰訊、新浪發(fā)布創(chuàng)作人員、演職人員在排練期間的工作花絮，不斷上傳最新進(jìn)展。

5、一周例會(huì)中總結(jié)網(wǎng)絡(luò)推廣情況，并進(jìn)行分析評估，并制定相關(guān)優(yōu)化方案。

第三階段：12月5日—12月11日

1、整合相關(guān)新聞及每周攢寫貼子，并完成各網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)布、更新等工作。

2、在新浪、騰訊等網(wǎng)站制作網(wǎng)絡(luò)宣傳專題，加大網(wǎng)絡(luò)宣傳力度。持續(xù)在騰訊、新浪發(fā)布創(chuàng)作人員、演職人員在排練期間的工作花絮，不斷上傳最新進(jìn)展。

3、一周例會(huì)中總結(jié)網(wǎng)絡(luò)推廣情況，并進(jìn)行分析評估，并制定相關(guān)優(yōu)化方案。

第四階段：12月12日—12月18日

1、整合相關(guān)新聞及每周攢寫貼子，并完成各網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)布、更新等工作。

2、在新浪、騰訊等網(wǎng)站制作網(wǎng)絡(luò)宣傳專題，加大網(wǎng)絡(luò)宣傳力度。持續(xù)在騰訊、新浪發(fā)布創(chuàng)作人員、演職人員在排練期間的工作花絮，不斷上傳最新進(jìn)展。

3、一周例會(huì)中總結(jié)網(wǎng)絡(luò)推廣情況，并進(jìn)行分析評估，并制定相關(guān)優(yōu)化方案。

第三篇：靈魂歌王觀后感

篇一：靈魂歌王觀后感

上世紀(jì)五十年代的美國，社會(huì)形態(tài)還未成熟，Negro還是允許的對黑人的稱呼，喬治亞州因此拒絕黑人音樂的介入，這也是為什么在影片《靈魂歌手》的前半部分幾乎沒有看見白人的原因。也許有人會(huì)說這是種族歧視，或者是社會(huì)地位的不公平體現(xiàn)，但無論如何在當(dāng)時(shí)，沒有人會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因而更關(guān)注這一群體的存在，這為雷·查爾斯鑄就一個(gè)時(shí)代的傳奇展開了艱難的開篇。

我知道不能以貌取人，因?yàn)楹芏嗖豢伤甲h的事情都被一件件的得以實(shí)現(xiàn)，但在看這部電影以前一直心存疑惑，不知道以一個(gè)長相平平，身患?xì)埣驳暮谌耸侨绾巫龅降摹２幌肴ブ貜?fù)片中那些動(dòng)人的歌曲，真正讓我感動(dòng)的是雷從社會(huì)的底層，執(zhí)著掙扎前行的每一步。孩提時(shí)代弟弟在他眼前的溺水成為今后難以磨滅的心結(jié)，莫名其妙的眼疾也過早地奪走了他的光明，所有的一切仿佛就像片頭枯樹上吊掛的那些五顏六色的瓶子，陽光下絢爛奪目，可是有一天上帝突然關(guān)上了雷的心靈之窗，漆黑中只能聽見它們在微風(fēng)中叮咚作響。空洞眼眶里不斷滲出的淚水模糊了視野，幼稚的瞳孔里交織著困惑的思索。他還小，還不懂得宿命的安排。

是母親說：你瞎了，可是你并不傻，所以你要開始適應(yīng)這樣的生活。

她還說：永遠(yuǎn)不要讓別人以為你是一個(gè)殘疾人。

所以雷一路走來，帶來黑人為之瘋狂的音樂，帶來白人如癡如醉的旋律，他故事貫穿了三十年的時(shí)光，裝點(diǎn)了幾代人的青春回憶。殘疾的身體看似不完整，但他們往往比常人更關(guān)注平凡的生活，從中找尋易被人疏忽的亮點(diǎn)。片中有一個(gè)情節(jié)是雷在嘈雜的餐廳對妻子說他聽見了鳥叫，妻子茫然四顧，然而雷則說：閉上你的眼睛，用心去聽。她照做了，她聽到了，要知道那可是一只蜂鳥啊。

說到這里，我想起了被熱炒的舞蹈《千手觀音》，邰麗華的名字也在一夜間傳遍神州，這是媒體的力量，但是我們卻無法去想象她和她的伙伴們曾經(jīng)過多少節(jié)拍的重復(fù)。對于她們來說，如果心中沒有流淌的音律，記憶就無法完成這些繁復(fù)的動(dòng)作，雷也不可能譜寫出如此之多的靈動(dòng)樂章。其實(shí)每個(gè)人心中都有自己的旋律，只要用心去聽。

他們就生存在平凡的周圍，多一些的關(guān)注，我們的天空將更加絢麗，這需要大眾的努力。說來容易做起來難，最簡單的是問問自己是否還記得春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上所教的手語——愛是我們共同的語言。

篇二：靈魂歌王觀后感

當(dāng)初毫不猶豫地買下這張碟，就是沖著奧斯卡最佳男主角的聲譽(yù)。但兩個(gè)半小時(shí)看下來，期間還稍稍瞌睡了一陣，并沒有多少心靈震顫以致靈魂激動(dòng)不安的感覺。也許是缺乏對黑人音樂的了解，對我來說，這更像一個(gè)音樂天才的大事紀(jì)年表，但算不上心靈傳奇。

我想到了《飛行家》，萊昂納多一直為這部戲竟然沒有贏得最佳男主角的青睞而耿耿于懷，整部片子也沒有占據(jù)有分量的大獎(jiǎng)，簡直對不起其要拍出一部人物史詩的架勢。但我看完之后，就覺得沒得大獎(jiǎng)是理所當(dāng)然的。

雖然是演繹兩種完全不同的人物，但兩部片子某些方面有點(diǎn)類似，不斷變換的時(shí)代背景、個(gè)人命運(yùn)的跌宕，還有相比精彩人生毫不遜色的感情生活。這讓我明白，或許拍一部真實(shí)人物傳記的影片多少有些費(fèi)力不討好，因?yàn)?，真?shí)的人生，往往比小說更小說，比戲劇更戲劇，而真正的心靈傳奇又豈能輕易地在兩個(gè)多小時(shí)的光影中折射？相比電影，我更愿意看好的人物傳記，在長篇人物傳記持續(xù)的滲透力中，文字更能敲打我們的心靈。

據(jù)說為了能夠演好這個(gè)角色，福克斯事先做了大量的準(zhǔn)備工作。首先是用一個(gè)月的時(shí)間來適應(yīng)做盲人、減肥，然后是模仿RayCharles找到沉浸于音樂中的感覺。最初我很不習(xí)慣他一說起話來就不停抖動(dòng)的身軀以及夸張的臉部表情。朋友提醒我說，盲人在和他人交談時(shí)，往往會(huì)不自覺的比一般人的面部表情要多，意在吸引對方的注意，同時(shí)潛意識里表明，我也“看”得見你的表情，看，我不是回應(yīng)了嗎？

電影中較為吸引我的，是穿插在影片中的，男主角對小時(shí)生活的回憶。他的弟弟，僅僅是玩耍中倒在了放置在屋子外桌子上的大水盆里就死去了。此時(shí)，單身母親在屋中如往常念叨著，而ray，卻在一種不知所措中什么也沒做。

這一童年生活的插曲，成了ray一生的心靈創(chuàng)傷。他不斷的自我譴責(zé)，哭得眼睛一天比一天模糊；他成年后常?；腥糁蒙硪黄?，一伸手，摸到的竟是那顫動(dòng)的小手小腳。就是這種持續(xù)一生的心靈創(chuàng)傷，成就了他對聲音的敏感，釋放出音樂的天才。片中的ray說，有創(chuàng)傷的人就會(huì)有特別的感受力（大意），這一點(diǎn)，我也曾體會(huì)深刻。創(chuàng)傷，既給我們的人生以巨大的陰影和種種情結(jié)，但在少數(shù)人身上，又表現(xiàn)出超越創(chuàng)傷的巨大力量。

篇三：靈魂歌王觀后感

2004年6月12日雷查爾斯因肝病并發(fā)癥逝于加州，享年73歲。這是一位美國音樂史上傳奇式的人物，甚至可以將他視之為黑人音樂界的泰斗。如果說有那些音樂巨星可以與之相較，那么也就是貓王普雷斯利和甲殼蟲樂隊(duì)這樣影響一代人的音樂人可以與他相提并論。在他病逝后幾個(gè)月，他最后一張專輯又一舉贏得了八項(xiàng)大獎(jiǎng)。對西方流行音樂有所了解的人們，不得不承認(rèn)這位音樂人的一生絕對是一個(gè)傳奇，畢竟他還是位盲人。

將這樣一位音樂巨人的一生搬上銀暮，應(yīng)該是遲早的事情。這個(gè)拍攝計(jì)劃被蘊(yùn)釀了很久，一切都是在雷查爾斯去世之前進(jìn)行，而當(dāng)影片上映時(shí)他的人生也幾乎同時(shí)終結(jié)了。所以最后影片的故事只是濃縮了他最為輝煌的人生路程，從西雅圖闖世界開始到1966年成功戒毒結(jié)束。事實(shí)上人物傳記影片并不好拍，故事的情節(jié)都依賴于真實(shí)人物身上發(fā)生的一切，不能太多的藝術(shù)加工，否則會(huì)背離原型，引來樂迷們的不滿，又或者太過照搬真實(shí)人物的一切，讓人覺得無趣，欣賞起來象是紀(jì)錄片，如邁克兒曼的《拳王阿里》。我最喜歡的人物傳記影片是《杰基和希拉里》（又名《她比煙花寂寞》），但太過直露和藝術(shù)渲染性地反映一位音樂神童的陰暗面，同樣招來無數(shù)的懷疑和指責(zé)。所以說傳記類影片實(shí)在是不好拿捏，同樣地影片的精彩與否同樣很依賴于傳記人物本身的精彩與否。

中國的人物傳記影片在以往有著一個(gè)通病，塑造的人物通常高大全，過分完美而脫離了現(xiàn)實(shí)。對于雷查爾斯這樣一位出色的音樂人，恐怕也是免不了會(huì)對他的才華贊譽(yù)有加，但《雷》還是注重對其陰暗面的描繪。諸如他的吸毒史，以及他好色的一面，當(dāng)然各方面全方位展現(xiàn)一位藝人，可以更真實(shí)地還原本人，缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)并存是作為人存在的必然。當(dāng)然作為一部美國主基調(diào)的影片，總的來說還是贊大于貶。

第四篇：葬書

葬書

[編輯本段]《葬書》（晉）郭璞著

舊本題晉郭璞撰。璞有《雅注》，已著錄。葬地之說，莫知其所自來。周官冢人、墓大夫之職稱皆以族葬，是三代以上葬不擇地之明證?！稘h書·藝文志·形法家》始以宮宅地形與相人、相物之書并列，則其術(shù)自漢始萌，然尚未專言葬法也?！夺釢h書·袁安傳》，載安父沒，訪求葬地，道逢三書生，指一處，當(dāng)世為上公，安從之，故累世貴盛。是其術(shù)盛傳於東漢以後。其特以是擅名者，則璞為最著。考璞本傳，載璞從河?xùn)|郭公受《青囊中書》九卷，遂洞天文五行卜筮之術(shù)。璞門人趙載嘗竊《青囊書》為火所焚，不言其嘗著《葬書》?！短浦尽酚小对釙孛}經(jīng)》一卷，《葬書五陰》一卷，又不言為璞所作。惟《宋志》載有璞《葬書》一卷，是其書自宋始出，其後方技之家，競相粉飾，遂有二十篇之多。蔡元定病其蕪雜，為刪去十二篇，存其八篇。吳澄又病蔡氏未盡蘊(yùn)奧，擇至純者為內(nèi)篇，精粗純駁相半者為外篇，粗駁當(dāng)去而姑存者為雜篇。新喻劉則章親受之吳氏，為之注釋。今此本所分內(nèi)篇、外篇、雜篇，蓋猶吳氏之舊本。至注之出於劉氏與否，則不可考矣。書中詞意簡質(zhì)，猶術(shù)士通文義者所作。必以為出自璞手，則無可徵信。或世見璞葬母暨陽，卒遠(yuǎn)永患，故以是書歸之歟。其中遺體受蔭之說，使後世惑於禍福，或稽留而不葬，或遷徙而不恒，巳深為通儒所辟。然如乘生氣一言，其義頗精。又所云葬者原其起，乘其止，乘風(fēng)則散，界水則止諸條，亦多明白簡當(dāng)。王祎《青巖叢錄》曰：擇地以葬，其術(shù)本於晉郭璞。所著《葬書》二十篇，多後人增以謬妄之說。蔡元定嘗去其十二而存其八。後世之為其術(shù)者分為二宗，一曰宗廟之法。始於閩中，其源甚遠(yuǎn)。至宋王伋乃大行。其為說主於星卦，陽山陽向，陰山陰向，不相乖錯(cuò)，純?nèi)“素晕逍且远ㄉ酥怼Ｆ鋵W(xué)浙中傳之，而用之者甚鮮。一曰江西之法。肇於贛人楊筠松，曾文迪及賴大有、謝子逸輩，尤精其學(xué)。其為說主於形勢，原其所起，即其所止，以定位向，專指龍穴砂水之相配，而他拘泥在所不論。今大江以南無不遵之者。二宗之說雖不相同，然皆本於郭氏者也云云。是後世言地學(xué)者皆以璞為鼻祖。故書雖依托，終不得而廢歟。據(jù)《宋志》本名《葬書》，後來術(shù)家尊其說者改名《葬經(jīng)》。毛晉汲古閣刻本亦承其訛，殊為失考。今仍題舊名，以從其朔云。

----出《四庫總目提要》 [編輯本段]《葬書》原文預(yù)覽

葬者，藏也，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨，行乎地中，謂之生氣。

生氣行乎地中，發(fā)而生乎萬物。人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭。

蓋生者，氣之聚。凝結(jié)者，成骨，死而獨(dú)留。故葬者反氣納骨，以蔭所生之道也。經(jīng)云：氣盛而應(yīng)，鬼福及人。

是以銅山西崩，靈鐘東應(yīng)。木華于春，粟芽于室，氣行于地中。其行也，因地之勢。其聚也，因勢之止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。

風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。氣之盛而流行，而其余者猶有止，雖零散而其深者猶有聚。

經(jīng)曰：外氣橫行，內(nèi)氣止生。蓋言此也。經(jīng)曰：淺深得乘，風(fēng)水自成。

土者，氣之母，有土斯有氣。氣者，水之母，有氣斯有水。故藏于枯燥者，宜深。故于坦夷者，宜淺。經(jīng)曰：土行氣行，物因以生。

地勢原脈，山勢以原骨。委蛇東西，或?yàn)槟媳?，宛委自?fù)，回環(huán)重復(fù)，若踞而侯也，若攬而有也。欲進(jìn)而卻，欲止而深來，積止聚沖，陽和陰工，土厚水深，郁草茂林，貴若千乘，富為萬金。經(jīng)曰：行止氣蓄，化生萬物。

為土地也，地貴平夷，土貴有支。支之所起，氣隨而始，支之所終，氣隨而終。觀支之法，隱隱隆隆，微妙玄通，吉在其中。經(jīng)曰：地有吉?dú)?，土隨而起，支有止氣，水隨而比。勢順行動(dòng)，回復(fù)始終，法葬其中，永吉無兇。

夫重岡疊阜，群隴眾支，當(dāng)擇起特，大則特小，小則特大，參形雜勢，主客背情，所不葬也。夫隴欲峙于地上，支欲伏于地中，支隴之止，平夷如掌。

故經(jīng)云：支葬其巔，隴葬其麓，卜支如首，卜隴如腳。形勢不經(jīng)，氣脫如逐。

山者，勢險(xiǎn)而有也，法葬其所會(huì)。故葬者，原其所始，乘其所止。審其所廢，擇其所相，避其所害。淺以乘之，深以取之，辟以通之，闔以固之。乘金相水，穴土印木，外藏八風(fēng)，內(nèi)秘五行，天光下臨，地德上載，陰陽沖和，五土四備，是以君子奪神功改天命，目力之功，工力之具，趨全避缺，增高益下，微妙在智，觸類而長，玄通陰陽，功奪造化。

土地之山，若伏若連，其原自天。若水之波，若馬之馳，其來若奔，其止若尸。若懷萬寶而燕息，若具萬膳而潔齊，若橐之鼓，若器之貯，若龍若鶯，或騰或盤，禽伏獸蹲，若萬乘之尊也。

天光發(fā)新，朝海拱辰，龍虎抱衛(wèi)，主客相迎，四勢端明，五害不侵，十一不具是謂其次。

山之不可葬者五：氣以生和，而童山不可葬也。氣因勢來，而斷山不可葬也。氣因上行，而石山不可葬也。氣以勢止，而過山不可葬也。氣以龍會(huì)，而獨(dú)山不可葬也。經(jīng)曰：童斷石過獨(dú)，生新兇，消已福。

葬山之法，勢為難，形次之，方又次之。勢如萬馬，自天而下，其葬王者。勢如巨浪，重巔疊嶂千乘之葬。勢如降龍，水繞云從，爵祿三公。勢如重屋，茂草喬水，開府建國。勢如鶯蛇，屈曲徐斜，滅國亡家。勢如戈矛，兵死刑囚。勢如流水，生人皆鬼。形如負(fù)扆，有隴中峙，法葬其止。

王侯崛起，形如燕巢，法葬其凹。胙土分茅。形如側(cè)壘，后罔還來，前應(yīng)曲回，九棘三槐。形如覆釜，其巔可富。形如植冠，永昌且歡。形如投算，百事昏亂。形如亂衣，妒女淫妻。形如灰囊，災(zāi)舍焚倉。形如覆舟，女病男囚。形如橫幾，子滅孫死。形如臥劍，誅夷逼偕。形如仰刃，兇禍伏逃。馬馳鶯舞，鳳飛騰蛇，委蛇黿鼉鱉龜，以水別之，牛富鳳貴，騰蛇兇危，形如百動(dòng)，葬皆非宜，四應(yīng)前接，法同忌之。

夫千尺為勢，百尺為形，勢與形順者，吉。勢與形逆者，兇。勢兇形吉，百福希一。勢吉形兇，禍不旋日。千尺之勢，委婉頓息，外無以聚內(nèi)，氣散于地中。經(jīng)曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。

蓋噫氣為能散生氣，龍虎所以衛(wèi)區(qū)穴。疊疊中阜，左空右缺，前曠后折，生氣散于飄風(fēng)。經(jīng)曰：騰漏之穴，敗槨之藏也。

經(jīng)曰：外氣所以聚內(nèi)氣，過水所以止來龍，千尺為勢，百尺為形，勢來行止，前親后倚，為吉藏也。

經(jīng)曰：地有四勢，氣從八方，故砂以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武。玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎順俯。形勢反此，法當(dāng)破死。故虎蹲謂之銜尸，龍踞謂之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者騰去。

土圭測其方位，玉尺度其遐邇。以支為龍虎者，來止跡乎岡阜，要如肘臂，謂之環(huán)抱。以水為朱雀者，衰旺緊乎形，應(yīng)忌乎湍激，謂之悲泣。

朱雀源于生氣，派于未盛，朝于大旺，澤于將衰，流于囚謝，以返不絕。法每一折，儲而后泄，渾渾悠悠顧我欲流。

經(jīng)曰：山來水回，貴壽豐財(cái)。山囚流水，虜王滅侯。夫土欲細(xì)而堅(jiān)，潤而不澤，裁肪切玉，備具五色。干如穴粟，濕如?肉,水泉砂碟，皆為兇宅。

穴有三吉，葬有六兇。藏有六兇。藏神合朔，神遁鬼避，一吉也。陰陽沖和，五土四備，二吉也。目力之巧，工力之巧，趨全避缺，增高益下，三吉也。陰陽差錯(cuò)為一兇，歲時(shí)之乖為二兇，力小圖大為三兇，憑恃福力為四兇，僭上逼下為 五兇，變應(yīng)怪異為兇。

經(jīng)曰：穴吉葬兇，與棄尸同。經(jīng)曰：勢止昂，前澗后岡。龍首之頻，鼻顙吉昌，角自滅亡。耳至侯王，唇死其傷。宛而中蓄，謂之龍腹，其臍深凹，必后世昌。傷其胸肋，朝穴其哭，是以禍不旋日。經(jīng)曰：葬山之法，若乎谷中，官應(yīng)速也。

第五篇：安全教育視頻《靈魂》觀后感

安全教育視頻《靈魂》觀后感（1）

《靈魂》這部短片是通過一種魔幻的方式，講述了主人公在施工過程中不遵守操作規(guī)程，不正確使用安全防護(hù)用品，發(fā)生了安全事故，隨后他的“靈魂”就漂浮在空中，看著同事和醫(yī)院搶救他的過程，看著他的父母妻兒因?yàn)槭ニ谋礋o助的眼神，最后因?yàn)樗碾x去，家庭失去頂梁柱，生活舉步艱辛，妻離子散。整個(gè)家庭破裂那一刻，他傷痛不已，憣然醒悟，感受到了深深的懊悔，于是他繼續(xù)漂浮在施工現(xiàn)場上空，幫助工友們做好他沒有做好的一切安全行動(dòng)，確保了大家的生命安全。

短片雖然很短，卻深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，在多年的工作經(jīng)歷中，相似的事件也發(fā)生過，出現(xiàn)在我的眼前。同樣是一個(gè)很小的錯(cuò)誤，最后卻造成了一個(gè)不可縫合的傷口和家庭的殘缺，作為總裝一名一線管理人員，我更感覺到身上的責(zé)任重大。我們每個(gè)人的生命只有一次，我們肩上扛著的不僅僅是幾十個(gè)人的生命，更是他們先后幾十個(gè)家庭的幸福安穩(wěn)。事故的發(fā)生往往就是一瞬間，哪怕是再小的一個(gè)隱患，那也可能會(huì)造成一個(gè)我們無法彌補(bǔ)的傷痛。作為生產(chǎn)一線的管理者也是安全生產(chǎn)的參與者，我們更要端正自己的態(tài)度，懷著對生命的敬畏之心，切實(shí)抓好基層安全管理工作。消除各類安全隱患，真正將工作現(xiàn)場營造一個(gè)成安全的生產(chǎn)環(huán)境，杜絕違章操作，相互監(jiān)督，相互提醒，使用各種勞保防護(hù)用品，有效避免和杜絕安全事故發(fā)生，真真正正的做到生命至上、安全生產(chǎn)，打造健康幸福激情歡樂的卓越新寰宇。

安全教育視頻《靈魂》觀后感（2）

“安全”是在制造業(yè)是說的最多的兩個(gè)字，也是所有人最希望得到的東西。繁忙的工作，數(shù)以萬計(jì)的操作習(xí)慣，總有一些人因?yàn)閮e幸心理，或者有種叛逆的念頭，而與危險(xiǎn)越走越近。當(dāng)危險(xiǎn)源和你成為了“朋友”時(shí)，那么這個(gè)“朋友”就要翻臉無情了。其實(shí)這一切都來自你的壞習(xí)慣，是你一步步將自己無情地獻(xiàn)給了危險(xiǎn)甚至丟掉了性命。

當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生了，自己后悔當(dāng)初不聽人勸、不能自律、意識淡漠，給家人帶來痛苦。活著不止是為自己，還要多想想家里的老人，愛人，孩子。家中的大梁斷了那么肯定家就沒有了。也就失去了最初打工的初心。

所以我們要自律，把安全生產(chǎn)當(dāng)做是一種責(zé)任、一種必須要做好的工作去看待。做好安全管理受益的是我們，我們還有什么理由去敷衍它?

每一天，每一刻。把安全放到心里，用到實(shí)處，不要做后悔的靈魂，偷窺世間的幸福。

現(xiàn)在就開始，我要安全，我不違章，我要平安幸福一生。把幸福帶給家人，帶給自己，帶給身邊的每一位朋友，別忘了我們當(dāng)初最真的夢。?