第一篇:焦點訪談欄目分析
焦點訪談欄目分析
一、欄目簡介:
《焦點訪談》于1994年4月1日由中央電視臺新聞評論部創辦。自開播以來,受到黨和國家領導人、各界觀眾的廣泛關注和重視。它以深度報道為主,以輿論監督見長,是中央電視臺收視率最高的欄目之一,多次獲中國新聞界最高獎項。欄目平均每天收到數千條來自觀眾通過電話、信件、傳真、電子郵件、QQ等方式提供的收視意見和報道線索。
二、欄目的定位:
《焦點訪談》所要作到的就是“時事追蹤報道、新聞背景分析、社會熱點透視、大眾話題評說”這四句我們每天都會看到的廣告宣傳語。《焦點訪談》第一任責任人孫玉勝曾在內刊中寫道:“根據欄目定位,?焦點'節目不可能回避問題,而同時又要堅持正面報道為主。所以我們在新聞部全體工作人員中灌輸一種指導思想,即不要以在野黨、反對派,甚至持不同政見者的角度觀察社會,分析問題,選擇題目。在這里,不允許渲染個人好惡,一切報道要有利于團結、穩定、鼓勁。”
三、選題設計:
《焦點訪談》的選題遵循三個原則,即“領導重視,群眾關心,普遍存在”。“領導重視”和“群眾關心”是分別著眼于社會的管理決策層和普通行為層說的,它們反映出了不同社會群體在某個社會事件和社會問題上的意見的交匯,體現著不同的社會群體的共同利益和價值觀。此外,從大的宏觀角度來看,國債的發行與運作也從本質上反映出中國的經濟模式向市場轉型的趨向和力度。
綜觀《焦點訪談》多年來的選題視角,我們可以從三個方面來加以概括:選題視角應以事實為基礎、選題視角應以政策為依據、選題視角應以獨到為目標。例:按照一定的原則選取2004年至2006年《焦點訪談》播出的90期節目作為樣本,并將節目的選題從主題和內容上進行分類,如下:
A監督地方政府或者相關職能部門的“越位、失位、錯位”等問題 B弘揚時代正氣和時代主旋律的典型報道
C鞭笞社會轉型時期出現的假、丑、惡現象
D對國家各個時期的中心任務或取得的成績進行主題性報道 E經驗性報道
F重大國際問題
G突發性事件
四、欄目的風格: 《焦點訪談》欄目的總體風格是莊重、嚴肅型的,它深入報道政治、社會、經濟生活中重大的熱點、焦點和難點問題,展現典型事件、現象的發展情況,進行深度分析,并且請權威人士具體評論指導。此外,該欄目真實、樸素、尖銳、深刻、生動、鮮活的風格也吸引了越來越多的忠實觀眾。
五、欄目設計:
1、欄目的長度:13分鐘,2013年1月1日改為17分鐘。
2、播出的頻率:每天一個節目。
3、制播方式:錄播。在節目形態上采用演播室主持和現場采訪相結合的結構方式,使報道有著落、評論有依據,述與評相互支持、相得益彰。
4、欄目性質:綜合性新聞欄目。
5、欄目板塊構成:由2013年之前每期節目只是一個話題,到2013年1月1日開始就增加到兩個話題,未來還將可能會出現3個話題以上。結構模式為:演播室主持人評論(1分鐘左右)+ 新聞事實及陳述(10
分鐘左右)+ 演播室主持人評論(1分鐘左右)。改版后的欄目開設了一個小板塊——百姓“連連拍”,采用普通人采訪普通人的方式。
6、欄目的賣點:輿論監督,用事實說話。
六、播出時段:
播出時間:每晚19:38 中央電視臺一套綜合頻道和新聞頻道并機直播,重播時間:次日06:17 中央電視臺一套綜合頻道和中央電視臺新聞頻道。2013年1月1日起,每晚19:38-19:51在綜合頻道和新聞頻道并機播出,次日3:30-3:
43、5:45-5:58在新聞頻道播出。
七、榮譽:
《焦點訪談》曾得到共和國三任總理的題詞和贈言。1997年12月29日,李鵬總理視察中央電視臺時題詞“焦點訪談,表揚先進,批評落后,伸張正
義。”1998年10月7日,朱镕基總理專程來到中央電視臺,與《焦點訪談》的編輯記者座談,并鄭重贈言“輿論監督,群眾喉舌,政府鏡鑒,改革尖兵。”2003年8月26日,溫家寶總理視察中央電視臺,在《焦點訪談》演播室贈言“與祖國同在,與人民同行,與世界同步,與時代同進。”
《焦點訪談》在這些年的新聞評獎中取得了突出成績,其中,《“罰”要依法》、《巨額糧款化為水》、《難圓綠色夢》、《和平使沙漠變綠洲》、《“糧食滿倉”的真相》、《吉煙現象》、《鏟苗種煙 違法傷農》、《河道建起商品樓》、《洗不掉的惡行》、《追蹤礦難瞞報真相》、《想要通知書 先拿十萬來》等節目曾經在社會上引起廣泛反響,并獲得每年度中國新聞獎評論類大獎。《焦點訪談》
曾兩次被評為“中央主要新聞單位十大名欄目”,1999年和2001年獲首屆和第二屆中國新聞名欄目獎,1994年至今,連續獲中央電視臺優秀欄目一等獎。
2010年8月28日揭曉的第十七屆中國新聞獎評選結果,《焦點訪談》欄目喜獲中國新聞名專欄獎。此次評獎匯集了國內有影響力媒體的優秀欄目。《焦點訪談》從眾多新聞欄目中脫穎而出。評委認為《焦點訪談》欄目特色鮮明,在國內媒體中具有廣泛的影響力。作為一個已經運行十幾年的品牌欄目,《焦點訪談》既保持欄目特色,又不斷開拓創新,不斷提高節目的核心競爭力,拓展選題領域,改進表達方式,優化傳播效果,圍繞黨和政府的中心工作,推出一系列導向正確、監督力度大的單體和系列節目,保證了欄目在收視率、收視排名等指標上始終名列前茅,保持了強勢的影響力。
2010年9月26日,在全國關注森林活動總結表彰大會上,中央電視臺獲得多項榮譽。中央電視臺獲第三屆“關注森林”活動組織獎,《焦點訪談》制片人余偉利獲第三屆“森林獎”;中央電視臺另有14件作品獲關注森林新聞獎。其中《焦點訪談》選送的《尋找回來的神農架》等四件作品獲一等獎,《縮水的濕地》獲二等獎。《焦點訪談》1名個人、4件作品喜獲大獎,成為此次全國關注森林活動總結表彰大會上的一大亮點。
八、成功的原因:
1、客觀的外部原因:
(1)電視媒介廣泛的傳播能量
這是和其他類型的媒體上的輿論監督類欄目相比較而言的。電視媒體具有聲畫一致的特點,無論是對事件過程的真實記錄、還是對事件現場的真實再現,或者是被訪者的言行的客觀展示,都是實現“用事實說話” 的有力工具。也就是說,受眾對電視畫面容易產生一種崇拜感。這種崇拜使得電視媒體的輿論監督節目明顯地具有更高的實證性。
(2)背靠中央電視臺的獨特優勢
梁建增曾經說過,“《焦點訪談》之所以成為中國電視的常青樹,是因為它背靠中央電視臺這棵大樹,依賴于中央電視臺強勢媒體的強大影響力。”《焦點訪談》由此而獲得的一些得天獨厚的條件,是其他同類媒介上的同樣內容的專題節目所無法與之競爭的,這是體制上的事情。就這一點而言,除了省級電視臺在本省范圍內的模仿外,多數其他媒介是無法仿效。
(3)黨中央和政府的支持
《焦點訪談》的節目,有相當部分是正面宣傳黨的精神和一些典型。它的揭露性報道的威力,也主要在于以揭露問題的形式告之社會,黨中央當前正在著力解決哪方面的問題,具有明顯的政策導向作用,從而得到黨中央的支持。這個節目的實際意義已經超出了監督者和具體監督對象,而是黨和中央政府通過這個惟一的全國性電視媒介,以這種反面揭露的形式曉喻社會以正確的政策,明確規范,協調當前全國工作的布局。曾得到共和國三任總理的題詞和贈言就體現了這一點。
(4)順應了時代發展的需要
長期以來,國內電視臺的主要新聞欄目中沒有固定的輿論監督陣地。《焦點訪談》的出現,恰巧是填補了這一空缺。
(5)節目播放時間處于黃金時段。
(6)大量的群眾來信,構成了其獨特的資源優勢。
2、主觀的內部原因
(1)欄目編采人員自身的能力
具有較高的社會責任意識、把握政策的能力以及節目制作技巧。
(2)用事實說話
梁建曾就把《焦點訪談》的成功歸功于“體現了用事實說話的要求”。雖然2000年《焦點訪談》的定位語才從“時事追蹤報道,新聞背景分析,社會熱點透視,大眾話題評說”改為“用事實說話”,但《焦點訪談》在“實際操作中一直是按這個要求來做的”。
(3)輿論監督的建設性立場
從選題到具體操作,《焦點訪談》都最大限度地考慮到中國的現實國情和現階段問題的可解決性,“幫忙”而不“添亂”,以理智和成熟的心態抨擊時弊、揭露黑暗。
(4)平民視角,注重策劃
(5)用人制度的改革
九、存在的問題:
居安思危,《焦點訪談》也存在一些影響其更好的發展的一些問題。
值得關注的是,《焦點訪談》在保持了相對收視率高排名的同時,近年來的絕對收視率卻有了較明顯的下降。在能找到的《焦點訪談》從1998年1月份至2000年12月份的收視率,計算出1998年到2000年每年的平均收視率分別為29.57%、27.00%、23.86%,1996年《焦點訪談》的收視率就比1995年下降了5個百分點。
1、節目的自身超越問題
《焦點訪談》節目到今年的4月1日就已經19年了,作為一個開播19年的節目,在操作中如何,如何克服或者說盡量減少自我復制,做到不斷的自我超越和創新,是一個關鍵的問題。
《焦點訪談》的制片人梁建曾對此深有體會:“一方面欄目做得久了,主題不可避免地有重復性,手法也容易重復。成熟是一件好事,也是一件壞事。成熟往往意味著固步自封,難以突破。”而觀眾則往往都是有一種求新求變的心理,一成不變的節目形態,就有被觀眾遺忘的危險。
欄目的受眾群也是在不斷的成長和變化的,一方面,原先的受眾經過19年的洗禮,收視習慣、欣賞口味等都會發生一些變化;另外一方面,主要受眾群也在發生著變化,原先的邊緣受眾群隨著年齡的增長而進入主要受眾群,他們的特征要求等會帶有自身的時代的特點。只有根據受眾不斷變化著的需求不斷調整欄目的形態,不斷創新,才能使《焦點訪談》具有長久的生命力。
2、追蹤報道的質量問題
追蹤報道是《焦點訪談》節目反饋中的一種重要的處理方式,是表明其輿論監督的建設性立場的重要途徑。但在操作過程中,仍存在一些值得注意和改正的地方。這主要有以下幾方面:有一些報道缺乏應有的廣度和深度;一些報道信息少,時效性差;有一些報道對“度”把握不準,有變相的表揚稿之嫌。這樣做的后果,就是在觀眾中產生一些看法,認為追蹤報道就是為被批評的單位講好話,“打一巴掌揉三揉”,這顯然對《焦點訪談》要實現的輿論監督的任務是不相符的,也在一定程度上影響了《焦點訪談》的聲譽;此外,便是導致新聞單位在解決問題中的作用被夸大了,群眾有問題找《焦點訪談》、找新聞媒體,這可以理解為是對新聞單位的信任,但從另一個角度講,新聞媒體并不是政府機關,不具有解決問題的法定權利,這在一定程度上是不利于培養人們的正常解決問題的程序的。
3、《焦點訪談》面臨的競爭環境在加劇
首先,是中央電視臺各頻道開辦的一些同等類型的深度報道類的欄目,如《新聞調查》,還有許多欄目正逐漸加大監督力度,如《新聞30分》、《現在播報》、《晚間新聞報道》以及《今日說法》等。而且,這些欄目的制作周期比《焦點訪談》相對要短,時效性較強,因而在一些大的事件報道中會占有“先機”,“搶”走部分觀眾。
其次,《焦點訪談》播出后,我國各地的省、市(地區)乃至縣電視臺紛紛推出了自己的“小焦點訪談”。這些欄目雖然沒有《焦點訪談》依托中央級大臺優越的資源,但無論在內容、形式還是手法上,和《焦點訪談》的“同質度”都很高。加上報道的新聞事件在地域上更貼近當地百姓,這些欄目也會分流《焦點訪談》的一些觀眾。
九、改版:
1、讓普通人自拍說心聲
央視的王牌新聞欄目《焦點訪談》創建于1994年,可以說是伴隨了一代人的成長。這一對中國社會有重要
影響的輿論監督節目,長期以來只是對節目進行了些小的調整。2012年9月開始,央視大規模預告這個老牌新聞節目要進行大改版,改版方向就是加強突發性新聞的深度報道,加大社會民生類節目的比例,并在主持人播報方式、演播室包裝等多個方面進行調整。
2013年第一天,《焦點訪談》正式改版了,時長由原先的13分鐘增加到了17分鐘,之前每期節目只是一個話題,從昨晚開始就增加到兩個話題,未來還將可能會出現3個話題以上。昨晚播出的兩個話題都與民生相關,首先是梳理2013年開始實施的新規新法,特別聚焦了新的交通法規。第二個是開設了一個小板塊——百姓“連連拍”,采用普通人采訪普通人的方式,回顧2012年,展望2013年。此外,還增加了白巖松、楊禹兩位評論員。
從首期改版節目來看,許多觀眾對于《焦點訪談》的選題偏民生表示認可,覺得很接地氣。特別是央視記者不再高高在上地采訪別人,而是把攝像機交到了百姓手里,讓他們說自己最想說的話,讓許多觀眾覺得很難得。昨晚一個小男孩面對鏡頭說:“2012年我上學了,太累了,每天要早起,還要寫作業,那么難的題……干嘛啊,我才6歲。”這個采訪,許多觀眾大贊很真實,說出了很多小孩的心聲。
2、新主持站著主持
除了內容和話題選角上的變化以外,這次《焦點訪談》的包裝和主持人的變化也很大。2013年的第一天早上,《焦點訪談》節目組就在網上曝光了節目的新片頭,新片頭顯得很時尚,吸引了許多網友的目光,在微博上短短半天就有幾千條的轉發。晚上開播后,新加入的主持人勞春燕更是改變了以往坐著主持的方
式,首次站立主持,播報時還用了觸屏導播。勞春燕早前主持中央電視臺12頻道《中國法制報道》和《大家看法周末版》欄目。
此外,節目內容的包裝也很輕松、很親民。節目內容加入了flash動畫,還有郭德綱的相聲出現在節目中,這是以往《焦點訪談》從來沒有過的。有觀眾調侃:“《焦點訪談》是和春晚搶郭德綱亮相央視首秀嗎?”不僅如此,在討論交通新規時,居然舉例有人遮擋車牌,車牌號是“親O 594SB”。節目播出后,許多觀眾表示當場笑噴了,嚴肅的節目變得輕松自在了,看起來也更津津有味。
3、電視新聞改革的信號
針對《焦點訪談》改版,中國人民大學新聞學院常江博士表示,《焦點訪談》的改版其實是央視新聞轉變語態和文風“大工程”的一個組成部分,與《新聞聯播》的改版其實是不可分割的整體,不可孤立看待,這一變化釋放出電視新聞改革的信號。
常江表示,其實電視新聞節目的改革通常要沿著一個循序漸進的過程進行:先是觀念的松動,然后是形態的調整,最后才能沖破重重阻力,進入到內容層面的變化。觀念的變化,是從1993年5月1日《東方時空》逐漸積累下來的,到了“質變”的程度。因此,到了2013年,電視新聞節目的變化應該可以全面進入形態調整的階段。常江指出,按照國際慣例和趨勢來看,下一步形態上的變革應該是將播報類新聞節目(如《新聞聯播》)和新聞評論節目(如《焦點訪談》)整合為一體,成為真正意義上的電視新聞雜志。這一思路,其實在觀念上并不存在什么障礙了,但央視內部的權責劃分和部門設置等因素,也許會形成阻礙。
4、反應
觀眾反應兩極分化 專家:形式改變不能削弱內容深度
從改版后的節目來看,許多觀眾對于《焦點訪談》的選題偏民生表示認可,覺得很接地氣。特別是記者不再高高在上地采訪別人,而是把攝像機交到了百姓手里,讓他們說自己最想說的話,讓許多觀眾覺得很難得。但也有不少網友表示不看好這樣的改變。也有部分觀眾對節目內容的深度性表示出擔憂,網友張碩洋稱,改版后的節目背離了“焦點”與“訪談”的真理,沒有深度,“風格清新淡雅,何必占用黃金時間”。
昨日,記者就《焦點訪談》改版一事采訪了西北大學新聞傳播學院副院長、教授韓雋,韓教授說:“1日到3日的三期節目我都看了,第一期看完整體感覺確實讓人耳目一新,新主持加新包裝,主題從以前的一期一個變成兩到三個,很明顯語言形態也發生了變化,更符合年輕人的語言特性,這都是想增強節目的傳播力。看到第二期會感覺選題內容上稍微削弱了一點,但第三期又回歸到批評報道。我覺得作為一檔央視黃金時段播出的老牌新聞評論節目,《焦點訪談》進行改版,尋求創新這種態度是值得肯定的,但是形式上的改變一定不能削弱內容上的深度。一定要加強輿論監督,做批評報道。”在談到改版后的欄目發展趨勢,韓雋說:“關鍵是一定要堅持這檔節目監督社會、正確引導輿論的功能和職責。”
第二篇:分析焦點訪談
分析《焦點訪談》電視節目制作特點
2009-07-02 06:34:43|分類:|標簽: |字號大中小 訂閱
分析《焦點訪談》電視節目制作特點
原創:李謙
中央電視臺《焦點訪談》欄目自 1994年4月1日開播,至今已歷時15年有余。15年的發展,使它
成長為中國輿論監督的成功典范,也成為中國電視發展史上一個里程碑式的欄目。
一、選題
長期以來,《焦點訪談》之所以能夠在央視眾多欄目的激烈競爭中立于不敗之地,并且在欄目的個性化方面獨領風騷,就在于它始終把選題當做一件重要的事情來做。
從2009年6月7日的《焦點訪談之八方努力保高考》看選題方向,首先表現在積極主動地與中央的中心工作相配合,也就是說當好“耳目”,做好輿情監測。這就需要策劃者及時、敏銳、準確地判斷社會、經濟發展進程中出現的必須加以解決的矛盾,根據中央的政策精神,揭示問題。這就要求新聞從業人員具有吃透政策的深厚功底,同時還要求在選題的策劃過程中,必須做到所提出的問題有前瞻性,所選個案具有典型性。還表現在做好“喉舌”,為中央工作提供輿論支持上。本期節目選取了北京和廣州兩個考場為報道地點,在嚴防甲型H1N1流感時期,教育和衛生部門做了那些防范,交通管理部門又采取了哪些有利于
考生的措施,考場的工作人員又會如何應對突發狀況,這就起到了一個監測和喉舌的作用。
二、結構
《焦點訪談》在節目形態上采用演播室主持和現場采訪相結合的結構方式,使報道有著落、評論有依據,述與評相互支持、相得益彰。而在幾年中《焦點訪談》推出的一批較為觀眾認可的“記者主持人”,也因其來自采編第一線、具有較高的新聞工作素質和理論素養確立了自己在電視新聞傳播流程中的位置。他們正按照新聞評論部和《焦點訪談》締造者們既定的目標和進程,由“記者主持人”向“主持人”、中國第一代電視新聞評論員一步步前進。2009年6月7日的《焦點訪談之八方努力保高考》節目中,演播室主持人是敬一丹,三名出境記者進行了主題內容的報道,其中北京考場內的是記者黃潔,廣州考場內的是記者劉
慶生,北京考場外的是記者劉雪松。
三、制作團隊
《焦點訪談》在節目管理和制作上采用制片人制。制片人是欄目的管理者和節目創作的組織者與把關人,也是節目的第一責任人,對節目的全程制作、經費使用、人員調配具有決定權。新聞評論部是國內將制片人體制引入新聞節目制作的第一家,《焦點訪談》是這種國際上通用的先進管理方法的第一批試驗
田。
從節目尾部字幕部分得知,其制作團隊除了主持人和記者外,還包括制片人、編輯、攝像、技術統籌、主編、播出主管、責任編輯、制作主管、技術制作、合成、監制、節目總監。
典型的選題,清晰的結構,一流的團隊,使得《焦點訪談》現在已經成為了中國觀眾家喻戶曉的一個電視欄目,也是中央電視臺收視率最高的欄目之一。《焦點訪談》的收視率穩定在30%左右,每晚收看
這個欄目的觀眾約有3億。
(尊重勞動成果,別只看不頂哈)
第三篇:《焦點訪談》節目分析范文
對深度報道節目《焦點訪談》的分析 學院:中北學院 學號:18105038 姓名:胡劍深度報道是一種系統反映重大新聞事件和社會問題,深入挖掘和闡明事件的因果關系以揭示其實質和意義,追蹤和探索其發展趨向的報道方式。深度報道概念誕生于40年代,是報紙為應對電子傳媒競爭發展而來的。在西方有解釋性調查性報道體裁基本屬于深度報道范疇,如電視中的焦點新聞,新聞透視。所謂深度報道是運用解釋分析預測等方法,從歷史淵源、因果關系、矛盾演變、影響作用和發展趨勢等方面報道新聞的形式。它突破了一人一地一事的報道模式。一面剖析事實內部,一面展示事實宏觀背景,把握真實性。要著重揭示 原因WHY和怎么樣HOW兩個新聞要素。電視深度報道難度大只是相對而言。我們說到深度報道,就不得不提到中央電視臺的《焦點訪談》。中央電視臺《焦點訪談》的電視深度報道節目,近年來異軍突起,深受觀眾歡迎。目前,各地電視臺爭相開辦此類節目已蔚然成風。今天我就會拿出2013年5月23日《焦點訪談》的節目進行分析。
一、對《焦點訪談》的試聽方案分析
首先,我們來對《焦點訪談》的片頭設計進行分析。節目的片頭將節目中與節目主要劇情密切相關的鏡頭快熟組接到一起。觀眾通過看片頭,能夠對節目的內容的看點有一個大致的了解。同時提出問題來增強觀眾對節目的興趣。節目在敘事上以旁白和主持人進行交替相互結合進行敘事,主持人對節目的事件起到總結歸納的作用。通過旁白來連接畫面和控制節目的整體節奏。從主持人畫面構圖上來說是
比較大眾的放在視覺中心上。主持人采用中景進行拍攝,在人物采訪上一般以近景為主。為了從技術角度上讓觀眾感到真實,大多都是無技巧轉場和無音樂伴奏的。
二、對《焦點訪談》的欄目定位分析
《焦點訪談》第一責任人孫玉勝曾在一篇文章中寫到:“根據欄目定位,‘焦點’節目不可能回避問題,而同時又要堅持正面報道為主。所以我們在新聞部全體工作人員中灌輸一種指導思想,既不要以為在野黨、反對派,甚至持不同的政見者的角度觀察社會,分析問題,選擇題目。在這里,不允許渲染個人好惡,一切報道要有利于團結、穩定、鼓勁。”也就是這樣的節目定位在一定程度上造就了《焦點訪談》的節目風格和節目的樣式。每天“用事實說話”13分鐘,盯緊社會生活中的“焦點、熱點、難點”,與“輿論監督”的進程緊密相聯,推動著中國的改革開放和民主法治的進程,是深受各級乃至中央政府官員的關注,也為老百姓所喜愛的節目。
節目制作者們緊緊把握時代的脈搏,追蹤社會熱點。其中內容不管表現的是正面負面的,都表現出了強烈的社會責任感和對老百姓利益的高度關注。
三、對《焦點訪談》的選題分析
我們正處于一個“內容為王”的時代,電視媒體節目為自己的主打內容的設計上,能否做到吸引大眾,滿足市場的需求,是一個節目成功的關鍵。《焦點訪談》的選題,涉及到了社會生活的許多方面。“群眾關心”是著眼于選題的典型性,體現著不同社會群體的公共利益和
價值觀。而“普遍存在”則是衡量某些社會事件和社會現象所涉及的群體是否在社會中戰友足夠的量的比,報道這些事件或現象是否能在全社會的引起足夠廣泛的反響與共鳴。《焦點訪談》的節目一般貼近百姓生活,選題來源于百姓的電話。以2013年5月23日《焦點訪談》的節目為例,就是講的安徽女孩在北京的一家商場跳樓了和紅十字會的內容。節目的選題都是比較貼近群眾的社會熱點問題,因此吸引著觀眾,引起觀眾的共鳴。我認為《焦點訪談》的選題具有一定的代表性、貼近性,有調查的空間,也給觀眾留下思考的空間,也沒有在逃避問題。記者通過對要調查對象的采訪、暗訪等形式加強節目的真實性。
四、對《焦點訪談》的報道方式分析
我們從節目的報道方式我們可以看出,《焦點訪談》的主題被創作者事件化了,這樣更加形象具體的表現了主題。節目的事件也被故事化的處理,這樣也有利于電視發揮它的可視性的特點。人物的性格特點在真實的前提下被制作團體進行了相對的刻畫,這樣一方面可以加強表現出電視的敘事的沖突性,在一定程度上有利于提高節目的可看性。從報道原則上來看,正面報道的分寸把握突出地表現在角度的選擇上,也就是聚焦在哪里。聚焦不準,正面報道也會有負面效應。在負面報道方面,“硬焦點、軟著陸”是《焦點訪談》一貫堅持的策略,也就是不管批評什么,批評誰,有一點是必須明確的,就是“不能把矛頭指向黨和政府,不能以偏蓋全,影射攻擊,挑動矛盾,渲染情緒”。作這類節目時要把握住分寸,出發點應是積極的、善意的,批評性報
道要爭取起到正面效應。
五、對《焦點訪談》的編排與播出的分析
從大體上來說,編排與播出策劃要服從頻道的安排和設計,讓節目之間形成有效的承接和互動的關系,讓觀眾對節目保持一定的關注。從節目的時間上來看,節目在每晚19時38分在CCTV綜合頻道和新聞頻道并機直播,欄目時長13分鐘。在這個時間一般都是安排在新聞聯播等節目之后,新聞聯播的受眾人群和《焦點訪談》的受眾人群上市有一定程度上的相似的。這樣的做法在一定程度上提高了節目的收視率。《焦點訪談》在進行輿論監督的同時,節目突出了新聞報道的時效性。
緊扣時事,即使配合中央政府中心工作,即使采制節目。《焦點訪談》以最迅速、最直接的方式,報道最新發生或正在發生的熱點新聞事件,人民群眾通過《焦點訪談》播出的節目對黨和政府的工作及其工作人員及時進行監督;黨和政府也用同樣的方式及時了解公眾的意愿和要求。《焦點訪談》針對一些重大新聞事件、時效性極強的節目,尤其是輿論監督類報道,往往采用現場報道,采訪、寫稿、錄音工作盡量在采訪的同時完成,以便縮短后期編輯時間,以確保第一時間將節目播出。
我認為在當今競爭激烈的媒體時代,只有樹立自己的節目的節目個性和節目的貼近性才能讓節目獲得成功。只有把“經典”與“藝術”結合起來才能讓自己的節目永遠的成功下去。
參考書:
《電視新聞采訪教程》 張紅軍 鄒舉 著 《電視節目策劃學》胡志峰 主編 《現代廣播電視論綱》畢一鳴 著
《廣播電視學刊》主辦:中國廣播電視學會 百度百科的資料的收集。
第四篇:透過《焦點訪談》分析輿論監督
透過《焦點訪談》分析輿論監督
《焦點訪談》1994年4月1日19點38分在中央電視臺第一套節目中首次播出,這個只有13分鐘的欄目,在廣大電視觀眾的深情注視下,走過了整整18年的風雨路。從《焦點訪談》誕生之日起,廣大的人民群眾便敞開她寬廣的胸懷,給予了這棵幼苗以精心的呵護和堅定的支持。1997年12月29日,李鵬總理題詞:焦點訪談,表揚先進,批評落后,伸張正義。1998年10月7日,朱镕基總理在本上寫下了:輿論監督,群眾喉舌,政府鏡鑒,改革尖兵。溫總理似乎看到了今后輿論監督的困難,并對監督比例做了分析。欄目曾獲三任總理來視察、座談、題詞在中國是絕無僅有的。在公眾領域,“有問題找焦青天”已經成為民間的流行話語。朱總理的輿論監督,黨和政府對輿論監督的高度重視,人民群眾長期寄予的極大的希望與企盼,賦予了《焦點訪談》輿論監督的特殊使命和責任。是我過新聞媒介踐行社會主義新聞價值觀構建輿論監督揭露社會問題并積極組織新聞批評報道的典范,欄目定位于“實事追蹤報道,新聞背景分析,社會熱點透視,大眾話題評說”,以揭示原因、背景和影響為主,其次是追中時間演變過程和未來預測。節目最突出的特色是:“用事實說話”來構建內容的邏輯結構,強化事實論證和細節描寫。通常是觀點先行,然后是事實為觀點立論。“深度在事實之中”是節目制作的宗旨,除其選題都是鮮活事實之外,調查論證過程全由事實說話——畫面、同期聲、字幕是最有力的論據。而且新聞部主任孫玉勝注解《焦點訪談》說:《焦點訪談》絕不空談,絕不流于空談。
“輿論監督”作為黨的正式文件確認的一個概念,首次出現在1987年黨的十三大政治報告中。之后,黨的十四大、十五大、十六大政治報告中均重復出現。十三大政治報告指出:“要通過各種現代化的新聞和宣傳工具,增強對政務和黨務活動的報道,發揮輿論監督的作用,支持群眾批評工作中的缺點和錯誤,反對官僚主義,同各種各樣不正之風作斗爭。”十六大報告指出:“認真推行政務公開制度。加強組織監督和民主監督,發揮輿論監督的作用。”黨的十三大到十六大政治報告關于輿論監督的論述的基本思路都是:從黨的工作角度,將輿論監督視為一種對黨政權力機關和工作人員公開的監督形式,而非指監督其他一般性的社會問題,其具體做法,是批評工作中的缺點錯誤。因而,現在說的“輿論監督”與本義的輿論監督內涵有所不同。
輿論監督有廣義和狹義之分。從廣義講,輿論監督指對一切不良現象的監督。從狹義上看,意指通過公共論壇所抒發的輿論力量對國家機關及其工作人員濫用權力等不正當行為的監督和制約,至少具有兩種直接意義:其一,監督制約公共權力;其二,促進與維護個人價值。在現代輿論學研究中的“輿論監督”是一個主謂結構的詞組,指的是公眾通過輿論這種集合性意見形態,對各種權利組織和其工作人員,以及社會公眾人物自由表達看法所產生的一種客觀效果,這是一種自然存在的、無形的監督形式。公眾表達的意見可以是贊揚批評,形式和渠道也是也是多樣化的。“人口皆碑”、“人言可畏”,便是正反兩種輿論監督的效果。輿論,以為著察看,并非一定是批評。輿論作為一種自在的社會意見形態,它對輿論客體的態度形成一種軟性監督。輿論的力量不在于它擁有某種有形的權力,而在于輿論對輿論客體造成的一種精神方面的道德壓力。與各種權力組織的監督不同,輿論是公開的自然形成的公眾集合意見,它對客體進行的察看督促,雖然不具備強制力,但可能對客體照成必須按照法律或者社會道德行事的精神壓力。然而在西方有關媒體和大眾傳播的文獻中,沒有“輿論”和“監督”這樣的固定搭配,可以說,“輿論監督”是中國新聞界創造的和帶有中國特色的詞組。但對于“輿論監督”的內涵和外延,國內的學術界仍沒有一個明確的統一的表述。輿論監督從它誕生之日起,就代表著社會的正義、先進與邪惡、落后作斗爭。因為輿論監督是“君子動口不動手”,常常只有借助其他手段最后才能達到目的,因此新聞輿論監督自己也常陷入尷尬境地。分析新聞輿論監督的困境,探尋新聞輿論監督的出路和有效方法是
新聞媒體冥思苦想的大課題。特別是地方新聞媒體,更是迫在眉睫。從目前輿論監督的情況來看,是喜多憂亦多。喜的是近幾年來,傳媒在堅持正面宣傳和把握正確導向的前提下,輿論監督的力度有所加大,效果比較明顯,其作用日益增強;在當前,輿論監督已成為反腐敗斗爭的有力武器,是民主與法制建設的一個重要步驟,也是依法治國和以德治國的一個不可缺少的重要內容。
《焦點訪談》屬于傳媒監督,而傳媒監督主要指傳媒的批評性報道,兩者的差別主要在于,輿論監督是自然存在的公眾集合意見造成的某種效果,而傳媒監督就不能不帶有每題自身的主觀意圖,以及媒體背后政治經濟勢力對其的操縱。大眾傳媒在理論上應代表輿論,但是否真正代表輿論,需要具體情況具體分析。即使是傳媒監督,它的力量應當在于傳媒自身的影響力,這同樣是一種軟性的監督。傳媒的影響力是無形,不擁有有形的權力。當它代表著輿論的時候,這種監督的力量會顯得十分強大,等于“傳媒的力量+現實輿論”在共同作用。從形式上講,《焦點訪談》這種傳媒監督只是輿論監督的一種形式,傳媒的批評所以具有正當性,來自憲法規定的公民的言論出版自由的權利,因為傳媒是公民知曉情況和發表意見的公開渠道。如果傳媒不承擔這種服務職責,得不到公眾的認可,批評也就失去了效力。傳媒批評的權力不是一種特權,不應成為以傳媒面目出現的另一種黨政權力。輿論監督本來的意義是公眾以“輿論”這種意見形態對輿論客體施加的影響,現在主要由傳媒代行這種監督職責,需要防止公民參與形式化、儀式化。
產生于19世紀末期20世紀初的威爾遜的輿論監督思想是對我國輿論監督有啟示作用。威爾遜的輿論監督概念是:公民社會中的公眾通過大眾傳媒掌握公共信息、了解公共決策、發表公眾意見,以輿論的力量對公共權力實施監督和制約的動態過程。其核心主體是人民大眾,形式主體是大眾傳媒。輿論監督經常表現為這樣一種模式:媒體通過反映具體民眾對具體事物的個體評價,指引和誘導廣大民眾對該事物做出集體性的評價,然后在通過公眾的評價來對評價對象及相關主體產生作用。他的公共輿論監督的思想主要觀點:
1、輿論監督的地位:樹立公共輿論的權威及統治地位,他說:“在任何地方,只要存在公共輿論,它就必然起統治作用”。具有最高的社會權威性,它才能發揮出應有的效用。然而,大量的精明的人尋求創造一種虛偽的意見,并且他們的個人利益代替了公眾的利益,這是完全值得一個國家的人民去認識這個問題的。只有輿論能檢查并摧毀它。在西方國家,輿論監督在對政治方面的作用越來越受到人民的重視,并且日益成為與立法司法行政機關并立的“第四權力機關”。在國家的轉型時期更能夠發揮其強大的力量像我們這樣的國家里,現在正處于這樣的時代:濫用權力現象很容易被一種勇敢機警喜歡打聽而又善于偵查的公共輿論和一種堅定的大眾化的自主性給予揭露和加以制止。
2、有效實現輿論監督的方式:威爾遜認為,“問題是公共輿論監督與行政管理之間的正常關系。應該使公眾輿論具有效力,而我們又免遭它的好管閑事之苦。”媒體應有的職能不是批判而是合作,通過一種反式,把一切都擺在公眾面前,這將有助于公眾通過直接的真正的事實來幫助政府。
3、輿論監督有效性實現的保障:一個政治家的首要責任是在領導人們的同時,也要向人們傳達其政策的信息,以便他們能理解并接受他的判斷。政府信息公開是進行輿論監督的重要保障條件,美國的政治制度使得政府必須滿足人們的知情權。
4、輿論監督與政府的關系:威爾遜認為:政府為了能夠更有效地履行其職能,其“行政管理必須在一切方面都對公眾輿論有敏銳的反映。不要猶豫給我任何意見,要形成一種輿論監督的氛圍,使人們的思想由公共責任來控制并且能夠正確或成功起到作用。并充分利用公眾輿論來推行政府的進步主義改革。
在中國遇到的問題有不少相似性,使得在進步主義時期產生的威爾遜輿論監督思想對我國有著極強的借鑒意義。尤其是現在,我們要建設和諧社會,構建服務型政府,就應該更好的發揮公共輿論監督的監督作用。因此,須從改革輿論監督體制完善輿論監督法制健全輿論監督機制建設高素質的新聞工作隊伍提高輿論監督實效營造良好的輿論監督環境等方面,改
善和加強新聞輿論監督。在《焦點訪談》開播伊始,揭露和抨擊腐敗現象就是其主題之一。隨后,它成為中國新聞輿論監督的標桿,產生了巨大的社會影響,贏得全中國廣大受眾的認可。其收視率在很長時間內僅次于央視《新聞聯播》。但是《焦點訪談》的輿論監督之路走得十分艱難公眾對新聞節目的輿論監督期望值過高,而它猶豫體制問題和權力陰影的影響,成活率不高,成本高風險大等問題,幾乎每個記者都遇到過節目播不出去的情況,記者們容易在采訪中收到當事人特別是權力機關的阻撓,而且有的還在采訪,對方已經有人跑到北京公關,近年來,采訪過程中,記者的人身安全亦屢屢受到威脅。記者的權利與肩上背負的眾人不對等,媒體輿論監督的功能與社會賦予媒體的全露不對等,媒體僅以手中握有的代表民眾的話語權與現實社會中的丑與惡做斗爭,生存環境非常惡劣。
輿論監督難,原因是多方面的。根據《焦點訪談》體驗,最難的是得不到黨委和政府的支持,或者說是難在一些握有一定權力的人的無端刁難和限制。他們可以用種種借口和理由,什么“影響團結”、“傷害同志”,什么“給黨抹黑”、“給政府添亂”等等,來限制和阻撓媒體開展新聞輿論監督。而那些自己屁股上有屎,身子“不干凈”的人,更是會千方百計地阻撓和壓制媒體開展新聞輿論監督,對實施新聞輿論監督的媒體和新聞工作者打擊報復,甚至不擇手段地進行政治迫害。新聞媒體既要當好黨和政府的“喉舌”,又要做好黨和人民的“耳目”,這種喉舌和耳目功能的雙重使命,往往使輿論監督操作起來有些難度。一般情況下,新聞媒體大多表現出喉舌功能十足而耳目功能不夠的現象。因為發揮耳目功能就必然要通過公開批評或內部參考的形式來實施輿論監督,而輿論監督又往往會影響某一級單位或部門的形象和這些單位領導人的政績等等,這樣必然帶來一些人的干預,而這些干預往往就是以“要堅持正確的輿論導向”或“維護社會穩定大局”為借口,使媒體負責人左右為難。目前作為黨報、黨刊、黨臺且不說如何去監督它為之服務的同級黨委和政府,就連去監督與同級黨委和政府的下級單位或部門也常常擺脫不了領導的招呼或指令,以及有著中國特色的人情網。在現實生活中,輿論監督“只拍蒼蠅,不打老虎”的現狀,使人民群眾尤其是當事人極不滿意,也使媒體的輿論監督難以發揮應有的作用,從而使媒體自身對輿論監督產生畏難情緒。
當前在看待輿論監督的前途上,存在兩個傾向:一是盲目樂觀,以為單靠幾個中央領導的關心支持,輿論監督的黃金時代就會很快到來。二是過分悲觀,認為《焦點訪談》只是一個獨特的存在,其他媒體無法仿效,這兩種傾向都是十分有害的。前者使人對輿論監督的潛在困難認識不清,估計不足,不利于輿論監督的縱深發展;后者使人對輿論監督喪失信心,陷入無所作為的消極狀態。因此,我們當前有看到輿論監督存在的一些實質性的問題,并逐一解決,才能更好的把老百姓的聲音通過他們所信任的“舌喉”傳送出去,正義之聲震懾邪惡時,覺得身心舒暢的,恐怕不僅僅是那些受害人。敬一丹說:“《焦點訪談》是讓社會保持痛感,我們的社會不能麻木到連痛感都沒有了。”
輿論監督越來越成為人民群眾意志和呼聲的管道和窗口,在社會生活中發揮出巨大的威力和重要的影響力。但目前輿論監督的問題也層層出現。
(一):部分新聞從業人員素質不高。
新聞從業人員是輿論監督的主體,他們的整體素質的高與低,直接影響這輿論監督實現的效果。部分新聞從業人員職業道德、政治素質和業務素質底下,他們把新聞傳媒當成謀個人私利的工具,把輿論監督權利當成私人權力,收受賄賂,騙取錢財,搞有償新聞。這不僅令我國的新聞輿論監督蒙受恥辱,也玷污了新聞工作者的形象。在市場經濟條件下,一些新聞傳媒為了經濟利益,忽視傳媒的社會效益和報道的公正客觀立場,大做軟廣告,做虛假宣傳,甚至出賣版面和欄目。
《焦點訪談》播出的《“歷史園”荒六年》,當時在《焦點訪談》實習的記者實地走訪義烏,得出和片子截然不同的結論:片中農民土地被強占,實際上卻是農民不愿意耕種將被工程開發進而迅速升值的土地;畫面中哭訴的村民則是在利益方的煽動利誘下,對記者演的一
出戲。在虛假問題上,記者采訪的對象竟然是一個派出所所長,其實對公司的所持資金有資格審查的只有兩個地方:工商局和銀行。但記者沒有去這兩個地方,卻去了金華江南分區的派出所,而接受采訪的人又是個托兒。這是一個典型的從業記者素質問題的案例。
作為一個新聞工作者,我們編輯的每一個畫面,寫的每一篇稿件,甚至是每一個標點符號,都會作為歷史的見證永久保存下來,作為公眾形象,社會大眾對新聞工作者的一切行為是近于理想化、苛刻地按完美標準來要求的。“人為善,百善而不足;人之為不善,一不善而足。”“我們的態度很明確,絕不拿我們的節目與良知和原則交換。”梁建增對我們說,孫杰也說過,“我們能做的就是講清道理,希望對方理解配合。但要我們放棄節目,沒有什么特別情況基本是不可能的。”是否有利于社會的穩定與發展,是《焦點訪談》人決定每人選題“做”與“不做”的最終標準。我相信那只是極少數人的丑陋行為,他沒有辦法左右及阻礙新聞工作者的整體走向和素質發展。美國新聞史的著名記者普利策有過這樣傳誦已久的話:“倘若一個國家是一條航行在一望無際的大海的船,新聞記者就是船頭的了望者。他要在一望無際的海面上觀察一切,審視海上的不測風云和淺灘暗礁,及時發出警告。”真實、正義、公開、平等、理性是新聞從業人員的準則,充滿激情,敞開良心,干預犧牲和時刻保持清醒是新聞事業健康發展的保證。
(二)新聞輿論監督的尺度把握
第五篇:《藝術人生》欄目分析(精選)
品味《藝術人生》
藝術人生》是中央電視臺的一檔電視節目名稱,該節目的宗旨是:用藝術點亮生命,用情感溫暖人心,探討人生真諦,感悟藝術精神。主持人是朱軍,每期節目全長50分鐘。作為一檔談話節目,《藝術人生》的成功之道并不僅因為擁有優秀主持人和嘉賓的感人故事,還在于它善于調動其它藝術手段,如運用戲劇元素———分幕、布局、道具等,深入挖掘藝術家身上的閃光點和矛盾沖突,使整個節目層次分明,高潮迭起
現在是一個全民娛樂的時代,娛樂化是我們再熟悉不過的詞語。娛樂節目層出不窮,為爭取高收視率,往往停留在膚淺的層面上。通過做秀“制造”快樂。這樣一定會影響談話類節目的整體水平。《藝術人生》作為談話類節目的典型,以“文化引導娛樂”為欄目的終極目標,重視節目含金量是十分必要的。通過對《藝術人生》的解讀,來探討電視談話節目如何從情感的深入理解,集體記憶的挖掘,對人生意義的探尋方面實現其內容方面的深入開掘。通過感悟人生,淺談藝術,制作出有深度、有底蘊又不失娛樂化的電視談話節目精品。
一、電視談話節目的內涵
電視談話節目是指:由主持人邀集有關人士及受眾,圍繞公眾普遍關
注的重要問題,在輕松和諧,平等民主的氛圍中展開討論的群言式言論節目。隨著談話類節目的不斷發展,電視談話的話題也不斷豐富,除了公眾普遍關注的重要問題,各類以人物為核心的談話節目也不斷推出。
二、從《藝術人生》看電視談話節目內容的深入開掘
現在有些談話節目喜歡用感性代替理性,用感官的刺激取代情感的升華,而忽略了對文化底蘊的深入挖掘,必然會使文藝節目不再保有生命力,促使人們不再追求高尚情感。我們只有不斷提高節目質量,才能制作出精品,一部精品要擁有文化的靈魂,要有生活的氣息。我們只有不斷強調對文藝節目的深入挖掘,才能使之健康的發展,對于電視節目的來說,“深入開掘”不但要在內容上進行深入研究,更要在形式上有整體的美感。《藝術人生》在深入開掘方面稱得上是一個典范,《藝術人生》給我們一種和諧,平靜,禮樂相濟,人情融融的美。我認為《藝術人生》在表現人物方面,通過探索找到了最有利于塑造其生動形象的方式,這是一種成功的模式,而重點還是內容能夠打動人。就像有些經典的影片,它的拍攝手法是我們再熟悉不過的了,但我們依然被深深感動,這是因為它融入了人性,是一種人文關懷。什么是人文關懷?現如今的電視節目一直追求創新的形式和獨特的內容,但是藝術的創造,貴在樸實,《藝術人生》正是因為重視人性,生命倫理道德等方面的因素,才會使節目更貼近生活。藝術來源于生活,高于生活。真正做到“用藝術照亮生命,用感情溫暖人心”。
(一)對情感的深入理解
人的情感很廣博,是大海是天空,其中包括對祖國的熱愛,對親人的依戀,對戀人的真情,對朋友的信任,對過往的懷念,對于文藝節目來說,挖掘情感至關重要。《藝術人生》選取了嘉賓身上的特質,使觀眾感同身受。流淚是情感宣泄的一種外化形式,是人情到深處的一種真情流露,有人說這樣做是為了煽情,但我認為在這一過程中,嘉賓與觀眾的情感得到了釋放。
現如今,人與人之間缺乏溝通和交流,人情越來越淡漠,但這并不意味著人們不渴望真心的交流。《藝術人生》中主持人和嘉賓的談話大多從嘉賓的個人經歷談起,通過他的家人朋友從中挖掘親情、友情、愛情等一般觀眾能感同身受的東西。正式通過談話的形式,使主持人、嘉賓、觀眾平等,直接的進行交流。這種形式也正是受眾所喜愛的。《藝術人生》的嘉賓多是演藝界的明星,這種名人效應成為節目的一大亮點。明星也是人,也有人生的悲歡離合,酸甜苦辣。通過他們的人生經歷,讓觀眾從悲傷和快樂中得到精神財富。在《馮小剛》專輯中,我們不得不說他是一位特殊嘉賓,之所以說他特殊,是因為他是為同一期節目而兩次走進《藝術人生》演播室的,在節目進行到一半時,小剛導演的心臟病突然發作,節目不得不中斷。這時主持人的一番話讓我們對情感,對人文關懷有了更深入的理解。在一個月后,馮小剛導演第二次來到《藝術人生》現場,特別來賓徐帆的到來,給節目增加了更濃的生活氣息,給人更多平凡的感動。這一切都來源于對嘉賓情感的深入開掘。
(二)與觀眾產生共鳴的表現形式
“我們在日常繁忙的工作和生活中,或是為成功喜悅,或是為失敗沮喪。每個人都會面對不同的人生情況。面對形形色色的人生難題,智慧的人是應該經常駐足來思考人生的真諦。我想面對明星的心態不是崇拜,不是羨慕,不是忽視,他們是在燈光明亮的幕前活動的人們,我們可以借鑒他們的經歷和感情。而最讓我們感動的是嘉賓和觀眾對藝術,對事業的熱愛。在人生中追求藝術,在藝術中感悟生命的過程往往讓我們產生共鳴。”
每個年代都會給那一代人留下無法磨滅的記憶。我認為電視藝術要尋找“共鳴”的支撐點。每個年代都有它的特殊性,無論它是兵荒馬亂還是安逸舒適。因為它是那代人生命的一部分,因此往往能使一個年代的人產生共鳴。在《西游記》專輯中,西游記劇組在闊別二十年后重新聚到一起,講述了歷經7年之久的拍攝過程的艱辛及劇組成員間的深厚感情。《西游記》的觀眾從孩童步入了青年,青年步入了中年,那些曾經萬人空巷的日子是那段歲月的見證,因此,這種情感的共鳴也就來的更佳的強烈。整個節目從頭至尾圍繞著真摯的情感,讓人們沉浸在公共記憶中。
(三)對嘉賓個人經歷的深入探尋
每個人都擁有不同的人生經歷,每種不同的經歷鑄就了不一樣的人生。《藝術人生》通過對嘉賓個人經歷的挖掘探尋,更能展現一個與眾不同的精彩人生。在《宋丹丹專輯》中,提到了她的童年經歷對今
后的人生所起的作用,使觀眾認識了不一樣的宋丹丹,在觀眾的印象中她是個超級笑星是個活寶,而在這期節目中讓我們知道了她在童年時期是個沉默寡言的人,性格是在成長中改變的。而她周圍的家人朋友沒有人想到她會當演員,正是在成長過程中萌發了對表演的熱愛。而《蔣雯麗》一期中,提到她曾在自來水廠工作,不但要三班倒還要上夜班,十分辛苦。這些經驗讓她們的表演充滿生活氣息,正所謂藝術來源于生活又高于生活。《藝術人生》中挖掘的是嘉賓一般不為人知的個人經歷,這些特殊經歷感人至深,給觀眾以心靈上的震撼。
(四)對人生意義的討論
談電視談話節目的深入開掘,還要對意義和價值進行追尋。在這個信息爆炸,科學技術瞬息萬變的年代,多種意識形態迎面出現使人迷惑,是隨波逐流還是堅持它的藝術品味。所謂的意義價值是讓過去的經歷,過去的情感留給我們一些有益的感悟,給我們將來的生活一些啟迪,讓我們更好的認識嘉賓的價值,自己的價值,從而認識生活,品位生活,熱愛生活。
《藝術人生—趙寶剛》專集講述的是一個從普通工人到著名導演的傳奇故事,是一個能夠引發中國電視劇眾多話題的焦點人物。在這期節目中,當趙寶剛導演看到他在首鋼的工友時,激動的心情易于言表。人是環境的產物。在他看來那段時光是最有意義,最能激勵他努力向前的一段時光。1972—1984年,他當時工作過的翻砂車間是工
廠里最苦最累的地方,正是這種環境,對他的人生觀、價值觀產生了極大的影響,成就了“中國言情第一人”趙寶剛。
提起成龍,我們會將他與國際巨星,武打明星聯系起來,在《藝術人生—成龍》專集中,呈現在我們面前的是一個更加真實的成龍,從一個配角到武行,從一個演員到導演,從默默無聞到紅遍全球。在他演藝事業剛剛起步的時候,為了試鏡要往返30個小時的飛機,因為在他的字典里沒有行不行,只有要不要,成功只眷顧準備好的人,成龍則是時刻準備著。當導演拒絕他時,他的選擇是做的更好,而非放棄。我們在眾多公益活動中都能看到他的身影,他在盡自己的力量去幫助別人,以回饋社會為己任,積極奉獻。在他身上我們看到的是責任,是對國家,對社會,以及家庭的責任。
三、從《藝術人生》到“人生藝術”
(一)感悟“人生”
在《藝術人生-溫暖2004》特別節目里,采訪到濮存昕,他作為艾滋病大使到四川資中縣慰問那些感染者,并和他們同吃同住。在這里我們希望整個社會對艾滋病人不是漠視更不是歧視。這就要求人們首先要獲得知識,然后是端正態度。時代在前進,社會在進步,作為社會的一員,我們都有責任,對社會,對家庭,一個人的良知,品德,覺悟決定了其文明程度。濮存昕作為一個公眾人物,一個明星,可以去參加一些商業活動,也可以投身公益事業。他有三句話值得我們借鑒
學習、“該掙的錢一定要掙,不該掙的一分都不能要,該花的一定要花”。正是這三句話一直指引著他的人生。
隨著年齡的增長,我逐漸明白了一些做人的道理,人與人之所以不同是因為所處不同的社會位置,不同的時代。學會理解別人,尊重別人,對自己的健康也是一件十分有益的事。世界的完美是相對的,而不完美是絕對的,因此,就需要理解和寬容。
辯證法在我們日常生活中應該得到廣泛應用,無論是對人還是對事,都要一分為二,要設身處地才能感同身受。任何事情都做到盡善盡美,只不過是一種良好的愿望。快樂的源泉是什么?我認為首先是要有愛心、善心、對他人的寬容之心。愛心,包括對自己的愛、對他人的愛;有了愛心才會有善心,才會樂于助人,才能體會到幫助別人的幸福;寬容之心更為重要,生活中不盡人意之事十有八九,如若沒有一個寬容大度的心靈,只能增加自己的心理負擔,有時甚至是自尋煩惱,只有胸懷坦蕩、不拘小節才能心情舒暢。其次是要有自省、自律的自覺心。如若沒有,就可能使自己心理失控,看不到自己短處而剛愎自用;一個真正快樂的人,是能夠時常自我解剖,時時對自己發問的。
人生把握在自己的手中,就像巨輪在海上長途遠涉,不可能總是一帆風順,唯有時刻保持一個樂觀,向上的心態,冷靜面對時時變幻的風浪,并不斷調整自己的航向,才永不會在海上迷失,順利抵達堅守如一的目標。
(二)淺談“藝術”
“Art,在中文是指美術的意思,而西方人卻也用來泛指藝術,看來英語沒有“藝術”的專用詞,藝術即美術,也是繪畫、音樂、建筑、文學、攝影、電影等等一切藝術的總稱。很多理論家都把藝術一詞說得很詳細了,在此不做更詳細的論述。他們都從三個層面來分析藝術的概念、一是精神層面,指和宗教、哲學、倫理等平行的一種意識形態;二是活動層面,理解為藝術家的自我表現、創造過程、再現生活等活動過程;三是活動結果層面,認為藝術是一種藝術品,這個層面強調的是藝術的客觀存在屬性。”
我的理解,藝術是藝術家用某種手段創作再現生活的形式的整個過程,包括最后留下來的創作痕跡和物品,就是藝術。所以,按照我的理解,就發現了問題,藝術必須是藝術家的活動,這里提到“藝術家”,據我所知,目前好象還沒有藝術家這個職稱。我是這樣理解了、藝術家在被別人稱為藝術家之前,他也是普通人,當他的作品被觀賞者們廣泛接受的時候,觀賞者們就把他稱為藝術家,所以,藝術家這個稱呼是觀賞者給封的。這就說明,其實藝術是一種平民性很強的東西,并不是高不可攀的,也并不是只能被少數自以為是的人理解的東西才是藝術,藝術就是無形的永恒。許多時候,生活就是藝術,藝術原本生活,兩者好象沒有太多的區別。你用藝術的眼光看生活,生活就是藝術的,你用生存的眼光看藝術,藝術他就是生活著的。
(三)人生的藝術化
歐洲阿爾卑斯山谷中有一條寬闊的汽車路,兩旁景物極美,路上一條標語 “慢慢走,欣賞啊!”朱光潛先生的《談美》一書最后一章就以這6個字為標題,全書也以這6個字結尾,朱先生以此奉贈青年朋友們、在這車水馬龍的世界中生活,不要像在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風,匆匆忙忙地急馳而過,而要多多回首流連風景,這樣,豐富華嚴的世界才不會了無生趣。
朱先生建議我們像欣賞藝術一樣欣賞世界和人生。凡是善于欣賞的人,他“有一雙慧眼看世界,整個世界的動態便成為他的詩,他的圖畫,他的戲劇,讓他的性情在其中‘怡養’。到了這種境界,人生便經過了藝術化”。藝術是情趣的活動,藝術的生活也就是情趣豐富的生活。通常情趣愈豐富,生活也愈美滿。所謂人生的藝術化就是人生的情趣化。以情趣為著眼點,朱先生把人分為兩種、一種是情趣豐富的,對于許多事物都覺得有趣味,而且到處尋求享受這種趣味;另一種是情趣干枯的,對于許多事物都覺得沒有趣味,也不去尋求趣味。人生的情趣來自宇宙的人情化和生命價值的張揚,來自對人生意義的體味和對生命意蘊的解讀
生活是包蘊一切的大海,它包含著污濁的泥砂,也蘊藏著稀世的珍寶。而高雅的情趣使人獨具慧眼,敏于發現生活海洋中的寶石和貝殼。他們隨時隨地被這些美好的事物所激動,并以高昂的激情進一步
揭示蘊涵在生活中美的真諦。一個科學發現,一項技術革新,一件優秀作品
(四)欄目現狀及發展趨勢
《藝術人生》是央視的名牌欄目,自2000年12月22日開播以來,即成為關注的焦點。在《藝術人生》中沒有空泛的政治宣言,沒有虛情假意,個人、伴侶、兒女成為最主要的話題,友情、愛情、親情成為傾訴的重點,在坎坷、病痛、失落前的勇氣、樂觀、豁達成為欄目的主旋律。在節目內容的取舍上以其是否有利于收導社會向善為標準。《藝術人生》弘揚的是明星們“真善美”的一面,祛除藝人習氣和陰暗面。他們希望能夠重建演藝界的表率作用,畢竟,中國社會巨大的變遷帶給人們普遍的信仰游離,社會需要活動于幕前的公眾人物帶來清新的思想和有力量的作品。《藝術人生》的中心話題基本圍繞著個人如何面對命運的挑戰,以及個人和家庭,個人和時代的關系。2002年開播的《溫暖》系列是這幾年元旦的特別節目。盤點一年當中演藝界重要的人,沒有從他們的名氣上排名,而是彰顯人性的光輝。例如2003年的“個人主題”
《英雄》、“家庭主題”《和你在一起》、“時代主題”《激情燃燒的歲月》三個段落,談理想主義的陳凱歌,談不懼傷痛的張柏芝,談喪親之痛的趙季平成為華彩。《溫暖2004》的主題是關懷和責任,成龍為公益事業所做的貢獻,對兒子的教育詮釋了他對責任的理解。華僑女作家張純如,用自己年輕的生命譜寫了一曲曲愛國的篇章。節
目弘揚的是一種健康向上的價值觀。文藝是需要深厚人文關懷的,正如《藝術人生》的主題一樣,“用藝術點亮生命,用情感溫暖人心。”
現在的《藝術人生》也在尋求改變,總結,溫暖系列,再聚首等等。這一改變的過程也是吸取營養,不斷創新的過程。相信今后的節目會在保持原有藝術氛圍的基礎上,融入一些全新的元素,為節目添光加彩。
四、期盼《藝術人生》
《藝術人生》是央視的名牌欄目。這個欄目之所以大受歡迎,我認為主要原因有二。第一,出場的嘉賓多是腕級明星,著名的導演、演員、歌手、主持人,人氣本來就旺,公眾的關注度本來就高。公眾對明星的幕后生活從來有強烈的好奇,讓他們走下舞臺,作為普通人談一談自己的人生,公眾自然不肯錯過。但他們畢竟仍是在一個電視節目中出現,面對的仍是鏡頭和觀眾,公眾看到的也仍是他們在一個特定舞臺上的表現。因此,為了使他們的表現最大限度地接近于生活中的真實模樣,《藝術人生》攝制組靠著真誠和敬業,以及節目前對被采訪人盡可能充分的了解和溝通,節目中誠懇、質樸而又不失機敏的主持風格,善于營造出一種讓嘉賓動真情、吐真言的氛圍,使這些名人在不同程度上顯出了普通人的“原形”。這也就是原因之二了。
我認為作為文化界的公眾人物,他們的行為不僅僅是履行職責,更應當承擔社會責任。我們不僅關注他們在文化事業上的創造,更關注其
背后的精神內核。他(她)應當以回饋社會為己任,積極奉獻。正是《藝術人生》為大眾提供了這樣一個平臺。
其實,在《藝術人生》推出期間,或者之后,觀眾就接觸到了許許多多的訪談節目、《魯豫有約》、《超級訪問》、《康熙來了》、《背后的故事》等等。在這么多的節目競爭和夾擊之下,《藝術人生》要想永保生命力就不能有局限性,就是嘉賓都是演藝圈的,既然人生是一門藝術,那么藝術人生就應該擴大一些范圍,生活中成功人士都可以上,這樣我們作為觀眾可借鑒學習的地方也就更多了。我認為藝術人生應該不拘一格廣泛選材,這樣才能談得上是真正的藝術人。