第一篇：愛國者入黨申請書

下面是一篇愛國者入黨申請書范文；

敬愛的黨組織：

“入黨”這個詞以前在中國人的心里是多么神圣而莊重又是一種身份的象征！以前如果人家聽你說是個黨員，大家都會豎起大拇指，拉著你的手，親切地喊著同志辛苦了，回家喝點水，歇歇。可是如今呢，有些人對“入黨”已經是完全的冷漠了。聽到你是黨員也不關心了，甚至冷眼相待。這個社會到底怎么了？！不是我們黨的性質變了！而是在這個日益走向世界化的人民變了。變成了向入黨申請書范文西方資本主義國家的人一樣，唯利是圖！看待所有的事情都是有利益才辦的！沒有利益就沒有人理你！我們應該要有一份愛國、敬國、報國的心！讓我們的國家日益繁榮昌盛，走向民族的偉大復興！

愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統。在儒家傳統文化里強調“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛國家主權，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬于人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權，捍衛自己的根本利益。

還有，愛國就是要祖國的人民!中國共產黨是全國最底層最大多數普通百姓的希望，對中國人的人性，我歷來不報有很大希望，指望那些掌握絕大部分財富的精英集團、極個別腐化的官僚階層和既得利益集團的中國人來保障民生，那是妄想，從《物權法》、新《勞動保護法》等法律制定各方利益傾軋激烈爭斗的情況可以看出得到財富(手段不見得光明磊落)的人不愿意更多的人與自己分享資源與財富，就好比好不容易擠上車的人不希望更多的人與自己一起擠空間很小的位置一樣，這是本性不是意識!這也就是中國兩極分化嚴重的最深刻的情景。

但是中國共產黨從取消農業稅、成立救助站、居民基本醫療保障、生活最低保障金、下崗再就業培訓……等等一些列關注民生的措施，讓我們可以清晰地感受到，黨搞“和諧社會”“科學發展觀”，就是讓那些沒有條件或者沒有能力獲得社會財富的普通百姓共享社會發展成果。人與動物不一樣，動物可以冷酷“物競天擇，適者生存”，人卻只能互相扶持，共同平安幸福地生活在這個地球上!

中國共產黨這樣一個政黨，就因為個別人，個別局部的腐敗行為，而遭致很多短視的人加以指責和反對，那是絕對的幼稚!這樣的政黨需要更多的人來支持和加入!特別是當我在四川災區作志愿者時看到百姓親手領到XX元帳篷救濟金時，深刻感受到中國共產黨最高領導層是為每一個百姓著想的，是關心維護百姓生命安危的!這樣的政黨能不擁護!?

如果你是一個正直有思想的人，是不是應該拋棄中國傳統的“清高”或者個人的“自由”，為更多百姓的福祉而去積極地入世，爭取到更高的崗位上為更多人的服務，給他們自由、尊嚴、安全與幸福!你改變不了大環境，但用你的思想和能力影響改變周圍的小環境，別讓那些別有用心者，貪官污吏把持位置，危害一方，要學會用智慧去斗爭，而不是“躲進小樓成一統”的逃避，或者成為墮落成腐敗的一員。要不然你讀那么多書，有什么用!諸葛亮如果在隆中永不出山，也永遠就是有知識的村夫，對世界沒有絲毫益處!

我雖是一名普普通通的群眾，但是我一直以共產黨員的標準嚴格要求自己，要提高自己的思想覺悟，要努力培養為黨為人民的利益，不惜犧牲個人一切的奉獻精神，不斷充實自我，使自己具有與時代發展相適應的思想觀念、文化知識和專入黨申請書范文業技能，從現在開始，從小事做起，全心全意為人民服務！全心全意為人民服務，用一顆炙熱的心，溫暖天下人！希望大家都能用一顆愛國的心去幫助那些需要幫助的人。

于是我決定入黨!請黨組考驗我!

此致

敬禮！

申請人：XX

2011年8月6

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第二篇：愛國者

愛國者

——觀《穿越1942》有感

哈爾濱市美苑藝術高級中學校 高一二班李資佳

“牛兒還在山坡吃草??”兒時聽過的童謠，今天再次響起來，使我心里頗不寧靜。

在軸承文化宮，一場以愛國精神為主題的話劇拉開了帷幕，話劇中的一個中學生在經過“時空的穿越”多次來到抗日戰場，結識了的抗日英雄王二小，并發生的一系列的故事之后，深刻的理解了愛國的涵義，從而真正的成長起來。我深深的被話劇感染了，那股隱藏了許久的愛國熱情便一股腦兒的噴發而出??

王二小，這個在小學教材中就出現過的少年英雄，家喻戶曉的愛國者，犧牲時只有13歲。一個十三歲的孩子在敵人面前沒有退縮，勇敢機智的把敵人引入了埋伏圈，最后敵人用刺刀把他挑起重重的摔在了石頭上，他就這樣應用就義了，如果沒有他，就沒有那次戰斗的勝利，如果沒有像王二小一樣的英雄們，就沒有我們中國現在的強大。話劇中，那個中學生把那些虛構出來的人物看做英雄，認為他們是無比強大，無所不能的。不光是他，就連我們自己也是把那些虛構的人物形象當作“英雄”，這些英雄只是人們心中的一種想象，理想中的人物罷了。這些在現實生活中是根本不存在的。可是，往往那些超人、“英雄”被世人知曉，而那些真正的英雄卻被漸漸淡忘，何其可悲啊！而一場話劇，驚醒夢中人。我們要從“虛幻”中走到現實，銘記歷史，勇往直前。

現在，遠去了鼓角爭鳴，遠去了硝煙彈火，時代不再需要我們去流血犧牲，但更需要我們為祖國而努力學習。從學習文化課知識做起，不斷的提高自己，完善自己，做自己力所能及的事，把愛國化為具體的行動——做好自己就是愛國。

王二小，我以你為榜樣，我會把你的精神傳承下去！

王二小，我要超過你，我會讓我的人生變得更有價值！

王二小，請相信，我會讓你看見一個鮮花燦爛的美好家園！王二小，讓我們共同為我們的祖國而祝福吧！愿我們祖國更加繁榮，富強！

第三篇：《愛國者》觀后感

《愛國者》觀后感

《愛國者》播完了，最后一集我看了又看，每到宋煙橋(以楊靖宇為原型)屹立雪中犧牲的鏡頭，總是不由得淚奔。這部電視劇在制作拍攝上有粗糙的地方，但是作為一部正能量作品，它很好實踐了它應有的功能一一把信仰、精神的力量和家國情懷傳達了出來，這正是我們這個時代最缺乏的東西!

我是讀著小說長大的，尤其偏愛歷史題材的小說。現在不讀小說了，依然偏向于抗戰題材的電視劇，也許是很多年前的一部紀實作品《步入輝煌一一楊靖宇的最后八天》的影響，一直不肯看與抗聯有關的抗戰劇，不是排斥，是一種心痛幾乎窒息的感覺讓我不忍去看。

抗戰勝利多少年了，八年抗戰的提法已經深入人心，抗聯的那六年哪兒去了?直到近幾年，終于有了十四年抗戰的提法。我們用了幾十年的時間才找回了抗聯的六年，可是80后90后00后有幾個人還知道楊靖宇趙尚志趙一曼?

2018年的高考一卷把趙一曼女士請進了試題中，我問了好幾個高三學生：你知道趙一曼是誰嗎?他們都茫然搖頭。我又想起六年前我的語文課上播放《土地的誓言》課件，為了展現日寇的暴行，我選用了一張遍地骷髏的照片，教室里居然響起了一聲“漂亮”!我憤怒地責罵了學生并讓他站在教室后面。

現在想起來，真的不是他的錯，是誰一點點地剝走了我們內心的精神力量?是誰把家國情懷從我們的內心一天天淡化到無了?這么多年來，我們的教科書我們的媒體都在干什么?歷史書上早已找不到楊靖宇等人的名字，家長和社會只向學校要分數，我們的媒體在追逐明星的八卦，我們的社會都在急功近利中，那么孩子的心中能裝下什么?

家國情懷，這四個字不僅僅是對于孩子，對于已經成年的人們，都是飄渺得近乎零的概念!一個不知崇敬英雄、沒有家國情懷的民族是危險的，因為它的根基會越來越淺薄，淺薄到一點點外力的打擊就會倒下!

《愛國者》編劇說，是因為有感于楊靖宇故居的門前冷落，讓他覺得有必要寫一部作品來喚醒人們的記憶，劇本歷時六年才得到關注。為什么呢?看看這幾年霸屏的都是什么題材的作品就明白了。

抗聯的歷史不是六年，是貫穿了十四年的艱苦卓絕的歲月。據我國史料記載和日本軍方資料顯示，只有抗聯戰士與日軍一對一對抗時不落下風。楊靖宇在冰天雪地彈盡糧絕毫無援兵的境況下，幾十個人愣是把五百多人的日軍拖得只剩五十多人，如果不是因為叛徒漢奸的出賣，日本人是永遠抓不住他的，在他生命的最后八天里，只有草根棉絮果腹的楊靖宇孤身一人在東北上演的是一出真正的抗日神劇!

我所了解的抗聯英雄楊靖宇是河南人，趙一曼是四川人，且都出生地主家庭，趙尚志是遼寧人，在民族危難的時候他們做出了同樣的選擇，他們都被日本人抓捕過且受盡令人毛骨悚然的酷刑，是什么支撐著他們堅貞不屈?除了信仰和精神的力量，除了家國情懷我想不出還有什么答案。

我希望能傳達這種家國情懷的作品不再受到冷落，我希望我們的孩子心里多一些信仰、精神和家國情懷，這樣，他們就不會茫然。最后借網友的一句評論：是中國人都應該去看看《愛國者》。我再加一句：還可以去讀一讀趙一曼、趙尚志等人的英雄事跡吧。

第四篇：愛國者觀后感

《愛國者》觀后感

相比我泱泱華夏，美國的歷史真是格外的短，迄今不過兩百多年。我對美國這個霸道的國家沒什么好感的同時，也在好奇，在這短短的兩百多年間，到底是什么讓它的經濟文化政治軍事如此強大，最終坐上頭號強國的交椅？看完了《愛國者》，我想我找到了答案。

是一種精神。在那艘五月花號上，那些最初在殖民地生活的居民因為宗教等原因闊別家鄉來到一個完全陌生的地方，這本身就是一種巨大的勇氣。可以預見，擁有這樣勇氣的人又怎能長時間服從于英王的壓迫呢？他們身體的內部藏著一個個不屈的靈魂，不滿被壓迫，當英王喬治將這根彈簧壓到一定程度時，就會劇烈地反彈，引發獨立戰爭。

究竟要不要戰爭？男主角本杰明馬汀也面臨著這個抉擇，起初他厭倦了為殖民擴張進行的戰爭，他反對戰爭的，而當他的兒子托馬斯無辜遇害時，他終于明白，不戰爭，不反抗，會使更多人受到傷害，于是他跟隨兒子加百列，憤然組建民兵，開始對抗英軍。雖然是美國傳統的傳奇英雄套路，但確有不少令人感動的細節。例如那天他給部下們放假三天，原以為他們不會回來了，卻看到了一個個在霧中劃船而來的身影，為了自由，為了自己和家人的幸福安康，他們置自己的生命于不顧，他們本是一個個獨立個體，卻因為同一個目標團結在一起。再例如加百列的死，戰爭是無情的，之前他違抗父親選擇參軍，后來為保護家人主動被抓，再后來新婚燕爾便告別可愛的安，重返戰場，最終馬革裹尸，令人唏噓的同時心里是滿滿的敬意。

整部影片反復提到的還有free這個單詞，自由。自由是什么？“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”詩人如是說。自由是可以不在任何人的壓迫下去做不愿意做的事，是在不妨礙他人權利的前提下做自己想做的事。片中那個黑人一直在說追求自由，他眼中閃爍的堅定光芒，卻讓我肅然起敬進而為他悲哀，要知道黑人奴隸制一直到南北戰爭結束后才被廢除，他冒著生命危險爭取到的free卻不是他的，他未必不知道卻依然奮斗。另一段相關的情節是馬汀的家人與黑人仆人，是仆人，而非奴隸，因為他們雙方都不認為他們是奴隸與奴隸主的關系，從后來這些黑人仆役收留了馬汀的家人并且馬汀的孩子們與他們的融洽關系可以進一步看出他們的關系甚至類似于和諧的家人，一個細節是當英軍來抓加百列時，那些黑人仆役昂首挺胸的說出“我們不是奴隸。”這種平等地看待對于美國這個種族大熔爐來說，是必須的。

我想以此作為結語，馬汀等愛國者不惜付出生命所追求的，美國要實現的自由的社會是這樣的。

當我們讓自由之聲響起，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時。我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：“自由啦！自由啦！感謝全能上帝，我們終于自由啦！”——馬丁路德金《我有一個夢想》

13經濟法學院學術法實彭茜

學號2013093043

第五篇：《愛國者》觀后感

一段悲愴的歷史，一場十八世紀的硝煙，一個亂世，據說造就了一位英雄。他雖然曾經是一名堅強的戰士，卻不是一個徹底地愛國者。在那個戰火迷亂的大陸，他曾經是英國人的親密戰友，他們曾在一起對抗過法國人和印第安人的侵入。他曾經是那個紳士之邦的堅定擁護者。他相信終于有一天，法國人和印第安人會被他們擊敗，無論怎樣，他有一顆國的心。等到那一天終于到

來時，他卻牽起了法國人的圍裙，與曾經親密的戰友割袍斷義，因為那張笑臉的主人在一個夜晚過后突然變成了一只猙獰的魔鬼，他要與撒旦作戰。遠遠地，隔著一個半球和許多海洋，蘇格蘭凄婉的風笛在迷蒙的草原響起。

他有很多孩，有的年紀還幼小，有的已長大成人，甚至成為反抗英軍的民兵頭領。但他并不知道這所有一切，他領在家人在南卡羅來納州的莊園里過著平靜的生活，滿足每天都會寫在他的臉上。你可以輕易的察覺，他所需要的，就是這些，只是這些。

那場嚴肅的會議因為他的參加而顯得生動活潑，一個莊嚴的議題在他輕松的笑容中被輕輕擊潰。英國人是我的戰友，他們不會焚燒我們的土地，也不會搶奪我們的兒女，他們有著我們無法想像的財富，我甚至了解他們。

在一個陽光明媚的午后，一群面容冷漠的英軍來到了他的莊園，抓走了他的兒，他的另一個兒因此而送命。一個國者的心在這里從此埋葬，他只是一個父親，所有希望保護自己孩的父親都會因此而觸動。國者，沒有國者。如果你殺死了我的兒，你就是入侵我家園的魔鬼，在想像里，我將擊敗你。是的，去報仇！

戰爭會帶來數不盡的硝煙和痛苦，會迷亂人的本性。那些死在我手里的英軍，也許曾經只是一個和我兒同樣的年輕人，有著自己的愿望，一個國家的歷史使命改變了陌生人一生的命運。那么多刀砍在一個陌生人的身上，那么多血濺滿了我的衣裳，我是一個罪人，涂炭了生靈，我是一個失敗者，沒有保護好自己的家園，我不是一個父親，因為我的兒死在了我的面前。天快要黑了，日不落是一個神話……

他有許多往事，他曾經是一名戰士，現在，他是一名抗擊英軍的上校，他可以替許多失去家園，痛失親人，仇恨英軍的同胞復仇，火焰在他們胸中燃燒，許多人都可以是國者。

沒有觸及別人的感受，只有復仇的快感。你是殺害我兒的魔鬼，這一刻，有許多人在天堂里觀望，有許多人在地獄中煎熬。

因為一次冒險但成功的人質救贖，我看見了我的仇人，那個殺死我兒的魔鬼。我發誓要在戰爭結束之前結束他的生命，這個罪惡的靈魂需要一個復仇人的拯救，我不是一個國者，我是一個父親，我本不該失去我的兒。

在中國人的價值觀里，那是一個逼上梁山的英雄，其實我可以說他是一個不徹底的國者，但卻是一個真正的英雄。一個國者的心，因為死去的親人而被激怒，于是在那場硝煙里，多了一個揮舞著國旗的戰士，他不再年輕，他最終將成為一名國者，這次，是真的。