第一篇：論演講的口語表達藝術

論演講的口語表達藝術

演講是一門語言藝術，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術魅力。演講表達的主要特點是“講”，對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動聽。真正的演講家，既要善寫，還要會講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個”“那個”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事。當今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才。“冰凍三尺，非一日之寒?！绷己玫目诓牛墙?jīng)過嚴格的口語訓練培養(yǎng)出來的。演講口才的訓練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練。要練習得法,摸清規(guī)律，掌握要領。朗誦和演戲是口頭語言和體態(tài)語言綜合運用的最佳形式。

一、口語表達技巧的基本要求

演講的語言從口語表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準確、易懂，語調(diào)貼切、自然、動情。

（一）發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美以聲音為主要物質(zhì)手段的,語音的要求很高，既要能準確地表達出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認真對語音進行研究，努力使自己的聲音達到最佳狀態(tài)。一般來說，最佳語言是：

（1）準確清晰，即吐字正確清楚，語氣得當，節(jié)奏自然；（2）清亮圓潤，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽；（3）富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；（4）有傳達力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場聽眾都能聽真切，聽明白。演講語言常見的毛病有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)含糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗誦腔調(diào)，生硬呆板等。所有這些，都會影響聽眾對演講內(nèi)容的理解。

（二）詞句流利、準確、易懂 聽眾通過演講活動接受信息主要訴諸聽覺作用。演講者借助口語發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解。口語與書面語之間有較明顯的差距。有人說，書面語是最后被理解，而口語則需立即被聽懂。與書面語相比，口語具有以下特點：

1、句式短小。演講不宜使用過長的句子。

2、通俗易懂。要使用常用詞語和一些較流行的口頭詞語，使語言富有生氣和活力；

3、不過多的做某些精確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)。

4、較多地使用那些表明個人傾向的詞語，諸如“顯而易見”“依我看來”等等，并且常常運用“但是”、“除了”等連接詞，使講話顯得活潑、生動、有氣勢。當然，講究表意樸實的口語化，絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語的健康美，破壞了語言的完整性。

（三）語調(diào)貼切、自然、動情 語調(diào)是口語表達的重要手段，它能很好地輔助語言表情達意。同樣一句話，由于語調(diào)輕重、高低長短、急緩等的不同變化，在不同的語境里，一般來講，表達堅定、果敢、豪邁、憤怒的可以表達出種種不同的思想感情。思想感情，語氣急驟，聲音較重；表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語調(diào)前后盡弱中間強。只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達意。語調(diào)的選擇和運用，必須切合思想內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場效果。語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。所以，演講者恰當?shù)剡\用語調(diào)，事先必須準確地掌握演講內(nèi)容和感情。

二、口語表達技巧的訓練

（一）語音訓練

演講者要想取得良好的發(fā)音效果，必須加強語音訓練?！奥暷藲庵础?，發(fā)音的基礎之一是呼吸。響亮、動聽的聲音與科學的呼吸訓練是分不開的。演講者要善于掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息。一般來講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來進行的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動力。平日可結合生活實際進行練習，為正確地吐字發(fā)聲打好基礎。吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準確，完全符合普通話的發(fā)音標準。發(fā)音時要正確把握每個音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法。演講者平日要經(jīng)常進行這方面的訓練。同時為了做到語句流暢，干凈利落，出口成章，可根據(jù)自己的發(fā)音難點，選擇一些繞口令和有一定難度的語言片斷，進行快口訓練，力求做到吐字準確、快速、流暢，快而不亂，語氣連貫，不增減詞句。音量大小變化有利于準確地表達思想感情。演講者要學會準確地控制和把握音量大小的變化。此外，演講者平時還要學會準確把握高音、中音、低音的運用規(guī)律，以便恰如其分地表達自己的思想感情。高音具有高亢、明亮的特點，多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感；中音比較豐富多采，多用業(yè)表示舒緩的感情；低音則比較低沉、寬厚，多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情。這些訓練最好是通過朗誦進行。

（二）語調(diào)訓練

語調(diào)包括停頓、重音、升降、快慢等要素。語調(diào)訓練是口語表達訓練的重點和難點。演講者應在這方面加強訓練。

1．頓挫 在口語表達中，停頓既是一種語言標志，也是一種修辭手段。它一般分為語法停頓、感情停頓和特殊停頓。語法停頓既能滿足演講者自然換氣潤嗓的需要，也能使演講的語句、段落層次分明。語法停頓一般用標點符號表示出來，按標點停頓，但有時在較長的主語和謂語之間、動詞和較長的賓語之間、較長的附加成分和中心詞之間、較長的聯(lián)合成份之間，雖然沒有標點符號，也可作適當停頓。這種停頓往往是為了強調(diào)某一觀點或突出某一事物。感情停頓是為表達復雜或微妙的心理感情。感情停頓常常以拖長音節(jié)發(fā)音，欲停不?；蜻m當延長時間來表現(xiàn)，并且常常輔之以體態(tài)語言，使感情表達得更加自然清楚。有時，為了加強某些特殊效果或應付演講現(xiàn)場的某些特殊需要，演講者常常采用特殊停頓。最有名的例子，莫過于前面所提到的英國政治家賴白斯在倫敦一次參事會上就勞動問題演講時，中途突頓七十二秒的事例。這種根據(jù)表意需要面是設計的特殊停頓，可謂匠心獨具，高人一籌，收到了出奇制勝的效果。

2、輕重 在演講時，人們常常把某些詞語講得比一般詞語重些或輕些，這樣便能起到強調(diào)突出的作用。若按聲音強弱劃分，重音可分為輕讀型重音和重讀型重音。若按表現(xiàn)思想感情、內(nèi)容重點或句子語法結構來劃分，重音可分為感情重音、邏輯重音和語法重音。

3、抑揚 語調(diào)大體可分為四種，即平直調(diào)、高升調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)。

4緩急－－弛緩結合 語速的變化也是表情達意的重要手段。正常談話，每分鐘講大約120－150個字。演講的速率不能太快，一則聽眾難聽懂，二則也使人產(chǎn)生懷疑，認為演講者怯場。因為人們膽怯時往往語速較快。當然講話也不能太慢。太慢就顯得拉腔拖調(diào)，給人以愚笨、遲鈍、缺少教養(yǎng)的感覺。初次上場的演講者容易犯的錯誤是速度太快，像“放鞭炮式的噼里啪啦”，一個調(diào)子，一個速度。他們提醒自己“慢慢”后，又趨于慢得平坦，沒有變化。演講的速率不能總是“一嶄齊”，要做到急緩有致。

5．節(jié)奏－－起伏結合 對藝術來說，節(jié)奏是各種不同要素的有秩序、有規(guī)律、有節(jié)拍的變化。朱光潛在《談美書簡》一書中指出，節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一。它是內(nèi)心生活（思想感情）的傳達媒介。據(jù)此分析，演講者思想感情起伏變化結構的疏密松散，語調(diào)抑揚頓挫、輕重緩急以及演講者的舉止等要素的秩序、有規(guī)律、的節(jié)拍的組合，便形成了演講的節(jié)奏。常見的演講節(jié)奏有輕快型、持重型、平緩型、急促型、低抑型等。

三、演講語言的設計

（一）承上啟下 演講，尤其是賽事演講，一般來說，選手都對演講的開頭、中間、結尾進行了全面完整的設計。不可能也不太好做過多的臨場更改。但如果你能獨辟蹊徑，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點、動作等進行引發(fā)，效果將非同凡響。

（二）少說客套話 有此演講者演講時喜歡說客套話。如“本來不想講，可劉主任偏要我講，講不好，請大家原諒！”有些人和尚念經(jīng)，套話迭出：“在??領導下，在??號召下，在??幫助下，在??關懷下，紅旗如海歌如潮?！边@些話語沒有文有采，沒有情感。還有些人由于習慣，或由于緊張，或忘記講稿，總是“這個，那個；那個，那個；嗯，啊，吧??”這些贅語聽來令人心煩。良好的開頭語言要新鮮，忌套話、空話、老話、大話、假話、官話。有位演講者這樣結尾：“我的演講就要結束了，此時我向大家表示深深的歉意。耽誤了了每個人五分鐘，加起來就耽誤了大家五百分鐘。很對不起！”演講的結尾應該感情充沛，語氣鏗鏘，像美國作家約翰·沃爾夫說的：“演講最好在聽眾興趣未盡時戛然而止?！苯o人以振奮，給人以無窮的思味與不盡的遐思。

（三）從緩、平、穩(wěn)開始 高樂基地論述寫作時說：“最難的是開始，就是第一句話。如同在音樂上一樣，全曲的音調(diào)，都是它給與的?！毖葜v也是這樣，演講者應利用好語言的變化把基調(diào)定好，以引起聽眾良好的思維定向一般來說，開始處要做到緩、平、穩(wěn)，如果開始太高，到后來感情的強烈處就會聲嘶力竭；過低，以后再突出高音就顯得不和諧?；{(diào)確定好之后，切忌保持平坦進行，應該有起有伏，有張有弛，前后照應，變化無窮。例如聞一多先生的《最后一次講演》：“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑污最無恥的事情！李先生究竟犯了什么罪？竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，卻無非是一個沒有失掉良心的中國人的話。” 開始，聞一多先生不是慷慨激昂，而是把語調(diào)表達得很深沉、平靜，似乎把一切憤慨都埋藏在心靈的深處，以一種“忍”的感覺，為后面的爆發(fā)“蓄力”。接下去感情奔瀉而出，慷慨陳詞，氣吞山河。

（四）起伏結合 “文似看山不喜平。”演講亦如此。據(jù)心理學家認為：人聽講話時的有意注意每間隔五至七分鐘就會有所松弛。因此，演講者要適度地注意演講的起伏張弛，變化有度。這主要是從語言、內(nèi)容、情感幾方面去體現(xiàn)，語調(diào)要高

低升降，速度要急促徐緩，聲音要宏大精細，音色要剛柔多變，情感要跌宕起伏。產(chǎn)生這種效果的方法是：事實與道理相交，議論與抒情互見，嚴肅與輕松共存，快捷與徐緩交叉。如羅斯福的一次演講。

第二篇：如何理解演講的口語表達藝術

演講是一門語言藝術，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術魅力。

演講表達的主要特點是“講”，對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動聽。真正的演講家，既要善寫，還要會講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個”“那個”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事。當今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才。

“冰凍三尺，非一日之寒?！绷己玫目诓?，往往是經(jīng)過嚴格的口語訓練培養(yǎng)出來的。演講口才的訓練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練。要練習得法,摸清規(guī)律，掌握要領。朗誦和演戲是口頭語言和體態(tài)語言綜合運用的最佳形式。

一、口語表達技巧的基本要求

演講的語言從口語表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準確、易懂，語調(diào)貼切、自然、動情。

（一）發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

以聲音為主要物質(zhì)手段的,語音的要求很高，既要能準確地表達出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認真對語音進行研究，努力使自己的聲音達到最佳狀態(tài)。

一般來說，最佳語言是：

（1）準確清晰，即吐字正確清楚，語氣得當，節(jié)奏自然；

（2）清亮圓潤，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽；

（3）富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；

（4）有傳達力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場聽眾都能聽真切，聽明白。

演講語言常見的毛病有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)含糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗誦腔調(diào)，生硬呆板等。所有這些，都會影響聽眾對演講內(nèi)容的理解。

要達到最佳語言效果，一般來說，要做到如下幾點：

1、字正腔圓

字正，是演講語言的基本要求，要讀準字音，讀音響亮，送音有力。讀音要符合普通話聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、音變的標準，嚴格避免地方音和誤讀。如將“鞋子”說成“孩子”，將“干涸”說成“干固”等。讀錯、講錯字音，一方面直接影響聽眾對一個詞、一個句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽和威信，降低了聽眾對演講者的信任感。

腔圓，即聲音圓潤清亮，婉轉甜美，富有音樂美。要發(fā)音響亮。演講時齊齒呼音節(jié)（i和i開頭的韻母）與撮口呼音節(jié)（ü或以ü開頭的韻母）發(fā)音時由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來不亮。要盡量在備稿時換成開口呼音節(jié)（a或以a開頭的韻母）與合口呼音節(jié)（o或以o開頭的韻母）。如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”。

2、分清詞界

詞分單音節(jié)和多音節(jié)。單音節(jié)詞不會割裂分讀，而多音節(jié)詞則有可能割裂引起歧義。例如：“一米九個頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里。”這句話中的“一米九個頭”本意是“一米九的個頭”念時應為“一米九－－個頭”，如果詞界劃分不當，很容易弄成為“一米－－九個頭”，把“個頭”（身材）一詞割裂為“個”（量詞）和“頭”（名詞）兩個詞，因而產(chǎn)生歧義。演講者如出現(xiàn)這種錯誤，便會令人忍俊不禁。

3、講究音韻配搭

漢語講究聲調(diào)，聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚急緩的變化，本身就富有音樂美。好的演講，平仄錯落有致，抑揚頓挫，顯得悅耳動聽。

（1）雙音節(jié)化。漢語中的一些單音節(jié)詞表達意義復雜、深刻，如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些。且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語言的音樂美。

（2）注意押韻。如果在適當?shù)牡胤?，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來上口，聽起來悅耳，似有散文詩的風韻。

（3）平仄相間。漢字一字一調(diào)，高低升降，起伏變化。做為平聲字的陰平、陽平變化不大，比較穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強烈。二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化。此外，恰當?shù)剡\用象聲詞和疊聲詞，進行渲染烘托，也能收到聲情并茂的功效。

（二）詞句流利、準確、易懂

聽眾通過演講活動接受信息主要訴諸聽覺作用。演講者借助口語發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解?？谡Z與書面語之間有較明顯的差距。有人說，書面語是最后被理解，而口語則需立即被聽懂。與書面語相比，口語具有以下特點：

1、句式短小。演講不宜使用過長的句子。

2、通俗易懂。要使用常用詞語和一些較流行的口頭詞語，使語言富有生氣和活力；

3、不過多的做某些精確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)。

4、較多地使用那些表明個人傾向的詞語，諸如“顯而易見”“依我看來”等等，并且常常運用“但是”、“除了”等連接詞，使講話顯得活潑、生動、有氣勢。當然，講究表意樸實的口語化，絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語的健康美，破壞了語言的完整性。

（三）語調(diào)貼切、自然、動情

語調(diào)是口語表達的重要手段，它能很好地輔助語言表情達意。同樣一句話，由于語調(diào)輕重、高低長短、急緩等的不同變化，在不同的語境里，一般來講，表達堅定、果敢、豪邁、憤怒的可以表達出種種不同的思想感情。思想感情，語氣急驟，聲音較重；表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語調(diào)前后盡弱中間強。只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達意。

語調(diào)的選擇和運用，必須切合思想內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場效果。語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。所以，演講者恰當?shù)剡\用語調(diào)，事先必須準確地掌握演講內(nèi)容和感情。

二、口語表達技巧的訓練

（一）語音訓練

演講者要想取得良好的發(fā)音效果，必須加強語音訓練?！奥暷藲庵础?，發(fā)音的基礎之一是呼吸。響亮、動聽的聲音與科學的呼吸訓練是分不開的。演講者要善于掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息。一般來講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來進行的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動力。平日可結合生活實際進行練習，為正確地吐字發(fā)聲打好基礎。

吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準確，完全符合普通話的發(fā)音標準。戲曲藝術所謂的“吐字歸音”訓練，其目的就在于美化音色，使字音純正、清晰、響亮、圓潤，富有表現(xiàn)力。它要求發(fā)音時咬準字頭（即讀準聲母），吐清字腹（即讀清韻頭、韻腹）和收準字尾（即讀準韻尾）?！巴伦帧睍r，發(fā)音力量集中于“字頭”上，“歸音”時要讀準每個音節(jié)的韻尾，即要求“到位”?？傊l(fā)音時要正確把握每個音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法。演講者平日要經(jīng)常進行這方面的訓練。同時為了做到語句流暢，干凈利落，出口成章，可根據(jù)自己的發(fā)音難點，選擇一些繞口令和有一定難度的語言片斷，進行快口訓練，力求做到吐字準確、快速、流暢，快而不亂，語氣連貫，不增減詞句。

音量大小變化有利于準確地表達思想感情。演講者要學會準確地控制和把握音量大小的變化。在情感激蕩的地方，意思重復之處，音量要大些，反之則要不些。音量大不變化要自然、流暢，要是感情的自然流露。同時，音量大小變化也要恰當、適度，不能大到聲嘶力竟，也不能小得無法聽清。此外，演講者平時還要學會準確把握高音、中音、低音的運用規(guī)律，以便恰如其分地表達自己的思想感情。高音具有高亢、明亮的特點，多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感；中音比較豐富多采，多用業(yè)表示舒緩的感情；低音則比較低沉、寬厚，多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情。這些訓練最好是通過朗誦進行。

附：發(fā)音優(yōu)美的生理控制（摘自《演講藝術全書》p378）

科學的發(fā)音取決于科學的運氣，有些演講者時間稍長點就底氣不足，出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象，此時，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音。

“氣乃音之帥?！睔庀⑹锹曇舻脑瓌恿Γ茖W地運用運氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要達到這個目的，平時要加強訓練，掌握胸腹聯(lián)合呼吸法。其要領是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內(nèi)收。

吸氣方法是：擴展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感。橫隔膜下壓腹部擴大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。

呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)。

（二）語調(diào)訓練

語調(diào)包括停頓、重音、升降、快慢等要素。語調(diào)訓練是口語表達訓練的重點和難點。演講者應在這方面加強訓練。

1、頓挫

在口語表達中，停頓既是一種語言標志，也是一種修辭手段。它一般分為語法停頓、感情停頓和特殊停頓。

語法停頓既能滿足演講者自然換氣潤嗓的需要，也能使演講的語句、段落層次分明。語法停頓一般用標點符號表示出來，按標點停頓，但有時在較長的主語和謂語之間、動詞和較長的賓語之間、較長的附加成分和中心詞之間、較長的聯(lián)合成份之間，雖然沒有標點符號，也可作適當停頓。這種停頓往往是為了強調(diào)某一觀點或突出某一事物。

感情停頓是為表達復雜或微妙的心理感情。感情停頓常常以拖長音節(jié)發(fā)音，欲停不?；蜻m當延長時間來表現(xiàn)，并且常常輔之以體態(tài)語言，使感情表達得更加自然清楚。

有時，為了加強某些特殊效果或應付演講現(xiàn)場的某些特殊需要，演講者常常采用特殊停頓。最有名的例子，莫過于前面所提到的英國政治家賴白斯在倫敦一次參事會上就勞動問題演講時，中途突頓七十二秒的事例。這種根據(jù)表意需要面是設計的特殊停頓，可謂匠心獨具，高人一籌，收到了出奇制勝的效果。仿效這種作法的還有一例：有次演講比賽，一位女士走上講臺，在黑板上寫出一道醒目的標題＿＿論堅守崗位，便走下講臺，揚長而去。這時，全場聽眾嘩然，焦急、氣惱、猜測、議論，大家莫名究竟。大約過了三分光景，演講者再次登臺，誠摯而鄭重地說：“同志們，如果我在演講時離開是不能容忍的話，那么工作時間紀律松弛，玩忽職守，擅離生產(chǎn)崗位，難道不應該受到譴責嗎？我的演講完了?！边@時，聽眾恍然大悟。評比結果，她以超常的演講表演和精巧的構思贏得了一等獎。

一般來講，在列舉事例之前，略作停頓，能引起聽眾獨立思考；在作出妙語驚人的回答之后，稍作停頓，可使人咀嚼回味；在講出奇聞軼事和精彩見解之后，在聽眾贊嘆之余，特意停頓，可加深聽眾印象，引起聯(lián)想;在話題轉移之際或會場氣氛熱烈之時，稍稍停頓，可加深聽眾記憶，給聽眾以領會抒情之機。同時，恰當?shù)奶厥馔ｎD，也可以使演講者本身贏得調(diào)整情緒的時機。

（詳細內(nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義）

2、輕重

在演講時，人們常常把某些詞語講得比一般詞語重些或輕些，這樣便能起到強調(diào)突出的作用。

若按聲音強弱劃分，重音可分為輕讀型重音和重讀型重音。

若按表現(xiàn)思想感情、內(nèi)容重點或句子語法結構來劃分，重音可分為感情重音、邏輯重音和語法重音。

（詳細內(nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義）

3、抑揚

語調(diào)大體可分為四種，即平直調(diào)、高升調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)。

（詳細內(nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義）

4、緩急——弛緩結合

語速的變化也是表情達意的重要手段。正常談話，每分鐘講大約120－150個字。演講的速率不能太快，一則聽眾難聽懂，二則也使人產(chǎn)生懷疑，認為演講者怯場。因為人們膽怯時往往語速較快。當然講話也不能太慢。太慢就顯得拉腔拖調(diào)，給人以愚笨、遲鈍、缺少教養(yǎng)的感覺。初次上場的演講者容易犯的錯誤是速度太快，像“放鞭炮式的噼里啪啦”，一個調(diào)子，一個速度。他們提醒自己“慢慢”后，又趨于慢得平坦，沒有變化。演講的速率不能總是“一嶄齊”，要做到急緩有致。

演講的速率一般可分為快速、中速、慢速三種。

語速適合的內(nèi)容適合的環(huán)境適合和心理情緒適合的句段適合的修辭手法

快速敘述事情的急劇變化；質(zhì)問斥責，雄辯表態(tài)；刻畫人物機智、活潑、熱情的性格。歡快，緊急命令，行動迅速，熱烈爭執(zhí)。急促，緊張，激動，驚懼，憤恨，歡暢，興奮。不太重要的句段。排比，反問，反語，疊聲。

中速一般性說明和敘述感情變化不大感情平靜。平靜，客觀。一般句段。一般陳述。

慢速抒情，議論，敘述平靜、莊重的事。幽靜，莊重。安閑，寧靜，沉重，沮喪，悲痛，哀悼。重要句段。比喻，引語，雙關，對偶，拈連。

如：是啊，雕塑家奉獻美，有了大衛(wèi)，維納斯；音樂家奉獻美，有了《英雄交響曲》、《國際歌》；科學家奉獻美，有了衛(wèi)星，導彈，宇宙飛船；工人奉獻美，有美的產(chǎn)品；農(nóng)民奉獻美，有美的食糧；教師奉獻美，有造福于人類的滿園桃李……而軍人，軍人也在奉獻美，奉獻美的生活，美的社會，更奉獻個人的利益、生命和家庭。于是，軍人的美便在犧牲中崇高無上，便在奉獻中燦爛奪目！

軍人與大山為伍、與藍天做伴、與碧海相隨；軍人整齊、和諧；剛毅、威嚴；軍人勇于犧牲和奉獻。作為軍人，我們可以自豪地說：吳忠祥，美在軍營，美是軍人！

演講語速要做到快慢得體，緩急適度，快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，張弛自然，錯落有致。這樣，便能顯示出語言的清晰度和節(jié)奏感，使演講具有音樂美。長時間的快會“供過于求”，引起煩躁，聽眾不易全面了解內(nèi)容，理解感情；太慢則“則過于求”，聽眾注意力無法集中，情緒提不起來。

5。節(jié)奏——起伏結合

對藝術來說，節(jié)奏是各種不同要素的有秩序、有規(guī)律、有節(jié)拍的變化。朱光潛在《談美書簡》一書中指出，節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一。它是內(nèi)心生活（思想感情）的傳達媒介。據(jù)此分析，演講者思想感情起伏變化結構的疏密松散，語調(diào)抑揚頓挫、輕重緩急以及演講者的舉止等要素的秩序、有規(guī)律、的節(jié)拍的組合，便形成了演講的節(jié)奏。常見的演講節(jié)奏有輕快型、持重型、平緩型、急促型、低抑型等。

節(jié)奏類型主要特點適應范圍

輕快型輕松，歡快，活潑，語速較快歡迎詞，祝酒詞，賀詞

持重型莊重，鎮(zhèn)定，沉穩(wěn)，凝重，語速較慢。理論報告，工作報告，開幕詞，閉幕詞

平緩型平穩(wěn)自如，有張有弛，語速一般學術演講，座談討論

急促型語勢急驟，激昂慷慨，語速快緊急動員，反詰辯論

低抑型聲音低沉，感情壓抑，語速遲緩。悼詞，紀念性演講

三、演講語言的設計

（一）承上啟下

演講，尤其是賽事演講，一般來說，選手都對演講的開頭、中間、結尾進行了全面完整的設計。不可能也不太好做過多的臨場更改。但如果你能獨辟蹊徑，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點、動作等進行引發(fā)，效果將非同凡響。這種臨場性的引發(fā)會給聽眾留下良好的印象。

下面舉幾則實例：

“剛才第八號選手已講到國家稅務工作人員的辛勞不被社會理解，我與他有同樣的感覺。在這里，我愿與八號及全體參賽選手一起為我們神圣的稅務工作，為稅務工作者能得到社會的承認、人們的理解而歡呼！”

“時代在呼喚，社會在呼喚，歷史在呼喚，人民在呼喚！推廣全國通用的普通話勢在必行，非常重要性！這是前面幾位朋友發(fā)出的共同心聲。對?。　?/p>

“剛才有位先生在演講中表演了一個雙手合十，頂禮膜拜的動作，這讓我想起了風行世界的佛教，想起了佛教的源遠流長。……”

（二）少說客套話

有此演講者演講時喜歡說客套話。如“本來不想講，可劉主任偏要我講，講不好，請大家原諒！”有些人和尚念經(jīng)，套話迭出：“在……領導下，在……號召下，在……幫助下，在……關懷下，紅旗如海歌如潮?！边@些話語沒有文有采，沒有情感。還有些人由于習慣，或由于緊張，或忘記講稿，總是“這個，那個；那個，那個；嗯，啊，吧……”這些贅語聽來令人心煩。

良好的開頭語言要新鮮，忌套話、空話、老話、大話、假話、官話。

有位演講者這樣結尾：“我的演講就要結束了，此時我向大家表示深深的歉意。耽誤了了每個人五分鐘，加起來就耽誤了大家五百分鐘。很對不起！”

演講的結尾應該感情充沛，語氣鏗鏘，像美國作家約翰·沃爾夫說的：“演講最好在聽眾興趣未盡時戛然而止。”給人以振奮，給人以無窮的思味與不盡的遐思。

（三）從緩、平、穩(wěn)開始

高樂基地論述寫作時說：“最難的是開始，就是第一句話。如同在音樂上一樣，全曲的音調(diào)，都是它給與的。”演講也是這樣，演講者應利用好語言的變化把基調(diào)定好，以引起聽眾良好的思維定向

一般來說，開始處要做到緩、平、穩(wěn)，如果開始太高，到后來感情的強烈處就會聲嘶力竭；過低，以后再突出高音就顯得不和諧?；{(diào)確定好之后，切忌保持平坦進行，應該有起有伏，有張有弛，前后照應，變化無窮。

例如聞一多先生的《最后一次講演》：

“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑污最無恥的事情！李先生究竟犯了什么罪？竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，卻無非是一個沒有失掉良心的中國人的話。”

開始，聞一多先生不是慷慨激昂，而是把語調(diào)表達得很深沉、平靜，似乎把一切憤慨都埋藏在心靈的深處，以一種“忍”的感覺，為后面的爆發(fā)“蓄力”。接下去感情奔瀉而出，慷慨陳詞，氣吞山河。

（四）起伏結合

“文似看山不喜平?！毖葜v亦如此。據(jù)心理學家認為：人聽講話時的有意注意每間隔五至七分鐘就會有所松弛。因此，演講者要適度地注意演講的起伏張弛，變化有度。這主要是從語言、內(nèi)容、情感幾方面去體現(xiàn)，語調(diào)要高低升降，速度要急促徐緩，聲音要宏大精細，音色要剛柔多變，情感要跌宕起伏。

產(chǎn)生這種效果的方法是：事實與道理相交，議論與抒情互見，嚴肅與輕松共存，快捷與徐緩交叉。如羅斯福的一次演講。（《演講藝術全書》p237）

（五）事例親切可信

“事實勝于雄辯”，演講中如果沒有典型、生動、感人的事例做依據(jù)，再動聽的語言也是蒼白、空乏的。

有些演講者總是喜歡列舉一些人人皆知的名人趣事。似乎覺得只有名人的言行才有說服力。當然，名人事跡有一定力度，能收到“權威效應”。但是如果千篇一律，聽起來就會叫人索然無味。另外這些名人一般不在我們身邊，時間久遠，地域遙遠。聽眾容易產(chǎn)生“身外之物”“可望而不可及”之感，并以此產(chǎn)生逆反心態(tài)。

因此，演講中也可以舉一些發(fā)生在身邊的讓人感到親切可信的事例，它們具體、生動、實在、說服力強?？梢哉f“下里巴人”，更易走入“尋常百姓家”。

第三篇：演講口語表達技巧、訓練藝術

文章導讀：演講表達的主要特點是“講”，對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣．有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動聽．真正的演講家，既要善寫，還要會講，即既要有文才又要有口才.....演講是一門語言藝術，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術魅力．

演講表達的主要特點是“講”，對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣．有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動聽．真正的演講家，既要善寫，還要會講，即既要有文才又要有口才．從某種意義上說，口才比文才更為重要．如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個”“那個”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事．當今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才．

“冰凍三尺，非一日之寒．”良好的口才，往往是經(jīng)過嚴格的口語訓練培養(yǎng)出來的．演講口才的訓練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練．要練習得法,摸清規(guī)律，掌握要領．朗誦和演戲是口頭語言和體態(tài)語言綜合運用的最佳形式．

一、口語表達技巧的基本要求

演講的語言從口語表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準確、易懂，語調(diào)貼切、自然、動情．

（一）發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

以聲音為主要物質(zhì)手段的,語音的要求很高，既要能準確地表達出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美．為此，演講者必須認真對語音進行研究，努力使自己的聲音達到最佳狀態(tài)．

一般來說，最佳語言是：

（1）準確清晰，即吐字正確清楚，語氣得當，節(jié)奏自然；

（2）清亮圓潤，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽；

（3）富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；

（4）有傳達力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場聽眾都能聽真切，聽明白．

演講語言常見的毛病有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)含糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗誦腔調(diào)，生硬呆板等．所有這些，都會影響聽眾對演講內(nèi)容的理解．

要達到最佳語言效果，一般來說，要做到如下幾點：

1、字正腔圓

字正，是演講語言的基本要求，要讀準字音，讀音響亮，送音有力．讀音要符合普通話聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、音變的標準，嚴格避免地方音和誤讀．如將“鞋子”說成“孩子”，將“干涸”說成“干固”等．讀錯、講錯字音，一方面直接影響聽眾對一個詞、一個句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽和威信，降低了聽眾對演講者的信任感．

腔圓，即聲音圓潤清亮，婉轉甜美，富有音樂美．要發(fā)音響亮．演講時齊齒呼音節(jié)（i和i開頭的韻母）與撮口呼音節(jié)（ü或以ü開頭的韻母）發(fā)音時由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來不亮．要盡量在備稿時換成開口呼音節(jié)（a或以a開頭的韻母）與合口呼音節(jié)（o或以o開頭的韻母）．如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”．

2、分清詞界

詞分單音節(jié)和多音節(jié)．單音節(jié)詞不會割裂分讀，而多音節(jié)詞則有可能割裂引起歧義．例如：“一米九個頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里．”這句話中的“一米九個頭”本意是“一米九的個頭”念時應為“一米九－－個頭”，如果詞界劃分不當，很容易弄成為“一米－－九個頭”，把“個頭”（身材）一詞割裂為“個”（量詞）和“頭”（名詞）兩個詞，因而產(chǎn)生歧義．演講者如出現(xiàn)這種錯誤，便會令人忍俊不禁．

3、講究音韻配搭

漢語講究聲調(diào)，聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚急緩的變化，本身就富有音樂美．好的演講，平仄錯落有致，抑揚頓挫，顯得悅耳動聽．

（1）雙音節(jié)化．漢語中的一些單音節(jié)詞表達意義復雜、深刻，如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些．且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語言的音樂美．

（2）注意押韻．如果在適當?shù)牡胤?，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來上口，聽起來悅耳，似有散文詩的風韻．

（3）平仄相間．漢字一字一調(diào)，高低升降，起伏變化．做為平聲字的陰平、陽平變化不大，比較穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強烈．二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化．此外，恰當?shù)剡\用象聲詞和疊聲詞，進行渲染烘托，也能收到聲情并茂的功效．

（二）詞句流利、準確、易懂

聽眾通過演講活動接受信息主要訴諸聽覺作用．演講者借助口語發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解．口語與書面語之間有較明顯的差距．有人說，書面語是最后被理解，而口語則需立即被聽懂．與書面語相比，口語具有以下特點：

1、句式短?。葜v不宜使用過長的句子．

2、通俗易懂．要使用常用詞語和一些較流行的口頭詞語，使語言富有生氣和活力；

3、不過多的做某些精確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)．

4、較多地使用那些表明個人傾向的詞語，諸如“顯而易見”“依我看來”等等，并且常常運用“但是”、“除了”等連接詞，使講話顯得活潑、生動、有氣勢．當然，講究表意樸實的口語化，絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語的健康美，破壞了語言的完整性．

（三）語調(diào)貼切、自然、動情

語調(diào)是口語表達的重要手段，它能很好地輔助語言表情達意．同樣一句話，由于語調(diào)輕重、高低長短、急緩等的不同變化，在不同的語境里，一般來講，表達堅定、果敢、豪邁、憤怒的可以表達出種種不同的思想感情．思想感情，語氣急驟，聲音較重；表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語調(diào)前后盡弱中間強．只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達意．

語調(diào)的選擇和運用，必須切合思想內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場效果．語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露．所以，演講者恰當?shù)剡\用語調(diào)，事先必須準確地掌握演講內(nèi)容和感情．

二、口語表達技巧的訓練

語音訓練

演講者要想取得良好的發(fā)音效果，必須加強語音訓練．“聲乃氣之源”，發(fā)音的基礎之一是呼吸．響亮、動聽的聲音與科學的呼吸訓練是分不開的．演講者要善于掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息．一般來講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來進行的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動力．平日可結合生活實際進行練習，為正確地吐字發(fā)聲打好基礎．

&nb吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準確，完全符合普通話的發(fā)音標準．戲曲藝術所謂的“吐字歸音”訓練，其目的就在于美化音色，使字音純正、清晰、響亮、圓潤，富有表現(xiàn)力．它要求發(fā)音時咬準字頭（即讀準聲母），吐清字腹（即讀清韻頭、韻腹）和收準字尾（即讀準韻尾）．“吐字”時，發(fā)音力量集中于“字頭”上，“歸音” 時要讀準每個音節(jié)的韻尾，即要求“到位”．總之，發(fā)音時要正確把握每個音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法．演講者平日要經(jīng)常進行這方面的訓練．同時為了做到語句流暢，干凈利落，出口成章，可根據(jù)自己的發(fā)音難點，選擇一些繞口令和有一定難度的語言片斷，進行快口訓練，力求做到吐字準確、快速、流暢，快而不亂，語氣連貫，不增減詞句．

音量大小變化有利于準確地表達思想感情．演講者要學會準確地控制和把握音量大小的變化．在情感激蕩的地方，意思重復之處，音量要大些，反之則要不些．音量大不變化要自然、流暢，要是感情的自然流露．同時，音量大小變化也要恰當、適度，不能大到聲嘶力竟，也不能小得無法聽清．此外，演講者平時還要學會準確把握高音、中音、低音的運用規(guī)律，以便恰如其分地表達自己的思想感情．高音具有高亢、明亮的特點，多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感；中音比較豐富多采，多用業(yè)表示舒緩的感情；低音則比較低沉、寬厚，多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情．這些訓練最好是通過朗誦進行．

科學的發(fā)音取決于科學的運氣，有些演講者時間稍長點就底氣不足，出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象，此時，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音．

“氣乃音之帥．”氣息是聲音的原動力，科學地運用運氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力．要達到這個目的，平時要加強訓練，掌握胸腹聯(lián)合呼吸法．其要領是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內(nèi)收．

吸氣方法是：擴展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感．橫隔膜下壓腹部擴大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”．用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)．

呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)．

第四篇：如何理解演講的口語表達藝術

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76481-640-8834005-23840 如何理解演講的口語表達藝術？

演講是一門語言藝術，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術魅力．

演講表達的主要特點是“講”，對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣．有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動聽．真正的演講家，既要善寫，還要會講，即既要有文才又要有口才．從某種意義上說，口才比文才更為重要．如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個”“那個”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事．當今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才．

“冰凍三尺，非一日之寒．”良好的口才，往往是經(jīng)過嚴格的口語訓練培養(yǎng)出來的．演講口才的訓練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練．要練習得法,摸清規(guī)律，掌握要領．朗誦和演戲是口頭語言和體態(tài)語言綜合運用的最佳形式．

一、口語表達技巧的基本要求

演講的語言從口語表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準確、易懂，語調(diào)貼切、自然、動情．

（一）發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

以聲音為主要物質(zhì)手段的,語音的要求很高，既要能準確地表達出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美．為此，演講者必須認真對語音進行研究，努力使自己的聲音達到最佳狀態(tài)．

一般來說，最佳語言是：

（1）準確清晰，即吐字正確清楚，語氣得當，節(jié)奏自然；

（2）清亮圓潤，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽；

（3）富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；

（4）有傳達力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場聽眾都能聽真切，聽明白．

演講語言常見的毛病有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)含糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗誦腔調(diào)，生硬呆板等．所有這些，都會影響聽眾對演講內(nèi)容的理解．

要達到最佳語言效果，一般來說，要做到如下幾點：

1、字正腔圓

字正，是演講語言的基本要求，要讀準字音，讀音響亮，送音有力．讀音要符合普通話聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、音變的標準，嚴格避免地方音和誤讀．如將“鞋子”說成“孩子”，將“干涸”說成“干固”等．讀錯、講錯字音，一方面直接影響聽眾對一個詞、一個句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽和威信，降低了聽眾對演講者的信任感．

腔圓，即聲音圓潤清亮，婉轉甜美，富有音樂美．要發(fā)音響亮．演講時齊齒呼音節(jié)（i和i開頭的韻母）與撮口呼音節(jié)（ü或以ü開頭的韻母）發(fā)音時由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來不亮．要盡量在備稿時換成開口呼音節(jié)（a或以a開頭的韻母）與合口呼音節(jié)（o或以o開頭的韻母）．如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”．

2、分清詞界

詞分單音節(jié)和多音節(jié)．單音節(jié)詞不會割裂分讀，而多音節(jié)詞則有可能割裂引起歧義．例如：“一米九個頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里．”這句話中的“一米九個頭”本意是“一米九的個頭”念時應為“一米九－－個頭”，如果詞界劃分不當，很容易弄成為“一米－－九個頭”，把“個頭”（身材）一詞割裂為“個”（量詞）和“頭”（名詞）兩個詞，因而產(chǎn)生歧義．演講者如出現(xiàn)這種錯誤，便會令人忍俊不禁．

3、講究音韻配搭

漢語講究聲調(diào)，聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚急緩的變化，本身就富有音樂美．好的演講，平仄錯落有致，抑揚頓挫，顯得悅耳動聽．

（1）雙音節(jié)化．漢語中的一些單音節(jié)詞表達意義復雜、深刻，如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些．且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語言的音樂美．

（2）注意押韻．如果在適當?shù)牡胤?，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來上口，聽起來悅耳，似有散文詩的風韻．

（3）平仄相間．漢字一字一調(diào)，高低升降，起伏變化．做為平聲字的陰平、陽平變化不大，比較穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強烈．二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化．此外，恰當?shù)剡\用象聲詞和疊聲詞，進行渲染烘托，也能收到聲情并茂的功效．

（二）詞句流利、準確、易懂

聽眾通過演講活動接受信息主要訴諸聽覺作用．演講者借助口語發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解．口語與書面語之間有較明顯的差距．有人說，書面語是最后被理解，而口語則需立即被聽懂．與書面語相比，口語具有以下特點：

1、句式短?。葜v不宜使用過長的句子．

2、通俗易懂．要使用常用詞語和一些較流行的口頭詞語，使語言富有生氣和活力；

3、不過多的做某些精確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)．

4、較多地使用那些表明個人傾向的詞語，諸如“顯而易見”“依我看來”等等，并且常常運用“但是”、“除了”等連接詞，使講話顯得活潑、生動、有氣勢．當然，講究表意樸實的口語化，絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語的健康美，破壞了語言的完整性．

（三）語調(diào)貼切、自然、動情

語調(diào)是口語表達的重要手段，它能很好地輔助語言表情達意．同樣一句話，由于語調(diào)輕重、高低長短、急緩等的不同變化，在不同的語境里，一般來講，表達堅定、果敢、豪邁、憤怒的可以表達出種種不同的思想感情．思想感情，語氣急驟，聲音較重；表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語調(diào)前后盡弱中間強．只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達意．

語調(diào)的選擇和運用，必須切合思想內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場效果．語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露．所以，演講者恰當?shù)剡\用語調(diào)，事先必須準確地掌握演講內(nèi)容和感情．

二、口語表達技巧的訓練

（一）語音訓練

演講者要想取得良好的發(fā)音效果，必須加強語音訓練．“聲乃氣之源”，發(fā)音的基礎之一是呼吸．響亮、動聽的聲音與科學的呼吸訓練是分不開的．演講者要善于掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息．一般來講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來進行的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動力．平日可結合生活實際進行練習，為正確地吐字發(fā)聲打好基礎．

&nb吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準確，完全符合普通話的發(fā)音標準．戲曲藝術所謂的“吐字歸音”訓練，其目的就在于美化音色，使字音純正、清晰、響亮、圓潤，富有表現(xiàn)力．它要求發(fā)音時咬準字頭（即讀準聲母），吐清字腹（即讀清韻頭、韻腹）和收準字尾（即讀準韻尾）．“吐字”時，發(fā)音力量集中于“字頭”上，“歸音” 時要讀準每個音節(jié)的韻尾，即要求“到位”．總之，發(fā)音時要正確把握每個音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法．演講者平日要經(jīng)常進行這方面的訓練．同時為了做到語句流暢，干凈利落，出口成章，可根據(jù)自己的發(fā)音難點，選擇一些繞口令和有一定難度的語言片斷，進行快口訓練，力求做到吐字準確、快速、流暢，快而不亂，語氣連貫，不增減詞句．

音量大小變化有利于準確地表達思想感情．演講者要學會準確地控制和把握音量大小的變化．在情感激蕩的地方，意思重復之處，音量要大些，反之則要不些．音量大不變化要自然、流暢，要是感情的自然流露．同時，音量大小變化也要恰當、適度，不能大到聲嘶力竟，也不能小得無法聽清．此外，演講者平時還要學會準確把握高音、中音、低音的運用規(guī)律，以便恰如其分地表達自己的思想感情．高音具有高亢、明亮的特點，多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感；中音比較豐富

多采，多用業(yè)表示舒緩的感情；低音則比較低沉、寬厚，多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情．這些訓練最好是通過朗誦進行．

附：發(fā)音優(yōu)美的生理控制（摘自《演講藝術全書》P378）

科學的發(fā)音取決于科學的運氣，有些演講者時間稍長點就底氣不足，出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象，此時，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音．

“氣乃音之帥．”氣息是聲音的原動力，科學地運用運氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力．要達到這個目的，平時要加強訓練，掌握胸腹聯(lián)合呼吸法．其要領是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內(nèi)收．

吸氣方法是：擴展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感．橫隔膜下壓腹部擴大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”．用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)．

呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)．

（二）語調(diào)訓練

語調(diào)包括停頓、重音、升降、快慢等要素．語調(diào)訓練是口語表達訓練的重點和難點．演講者應在這方面加強訓練．

1．頓挫

在口語表達中，停頓既是一種語言標志，也是一種修辭手段．它一般分為語法停頓、感情停頓和特殊停頓．

語法停頓既能滿足演講者自然換氣潤嗓的需要，也能使演講的語句、段落層次分明．語法停頓一般用標點符號表示出來，按標點停頓，但有時在較長的主語和謂語之間、動詞和較長的賓語之間、較長的附加成分和中心詞之間、較長的聯(lián)合成份之間，雖然沒有標點符號，也可作適當停頓．這種停頓往往是為了強調(diào)某一觀點或突出某一事物．

感情停頓是為表達復雜或微妙的心理感情．感情停頓常常以拖長音節(jié)發(fā)音，欲停不?；蜻m當延長時間來表現(xiàn)，并且常常輔之以體態(tài)語言，使感情表達得更加自然清楚．

有時，為了加強某些特殊效果或應付演講現(xiàn)場的某些特殊需要，演講者常常采用特殊停頓．最有名的例子，莫過于前面所提到的英國政治家賴白斯在倫敦一次參事會上就勞動問題演講時，中途突頓七十二秒的事例．這種根據(jù)表意需要面是設計的特殊停頓，可謂匠心獨具，高人一籌，收到了出奇制勝的效果．仿效這種作法的還有一例：有次演講比賽，一位女士走上講臺，在黑板上寫出一道醒目的標題＿＿論堅守崗位，便走下講臺，揚長而去．這時，全場聽眾嘩然，焦急、氣惱、猜測、議論，大家莫名究竟．大約過了三分光景，演講者再次登臺，誠摯而鄭重地說：“同志們，如果我在演講時離開是不能容忍的話，那么工作時間紀律松弛，玩忽職守，擅離生產(chǎn)崗位，難道不應該受到譴責嗎？我的演講完了．”這時，聽眾恍然大悟．評比結果，她以超常的演講表演和精巧的構思

贏得了一等獎．

一般來講，在列舉事例之前，略作停頓，能引起聽眾獨立思考；在作出妙語驚人的回答之后，稍作停頓，可使人咀嚼回味；在講出奇聞軼事和精彩見解之后，在聽眾贊嘆之余，特意停頓，可加深聽眾印象，引起聯(lián)想;在話題轉移之際或會場氣氛熱烈之時，稍稍停頓，可加深聽眾記憶，給聽眾以領會抒情之機．同時，恰當?shù)奶厥馔ｎD，也可以使演講者本身贏得調(diào)整情緒的時機．

（詳細內(nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義）

2、輕重

在演講時，人們常常把某些詞語講得比一般詞語重些或輕些，這樣便能起到強調(diào)突出的作用．

若按聲音強弱劃分，重音可分為輕讀型重音和重讀型重音．

若按表現(xiàn)思想感情、內(nèi)容重點或句子語法結構來劃分，重音可分為感情重音、邏輯重音和語法重音．

（詳細內(nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義）

3、抑揚

語調(diào)大體可分為四種，即平直調(diào)、高升調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)．

（詳細內(nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義）

4、緩急－－弛緩結合

語速的變化也是表情達意的重要手段．正常談話，每分鐘講大約120－150個字．演講的速率不能太快，一則聽眾難聽懂，二則也使人產(chǎn)生懷疑，認為演講者怯場．因為人們膽怯時往往語速較快．當然講話也不能太慢．太慢就顯得拉腔拖調(diào)，給人以愚笨、遲鈍、缺少教養(yǎng)的感覺．初次上場的演講者容易犯的錯誤是速度太快，像“放鞭炮式的噼里啪啦”，一個調(diào)子，一個速度．他們提醒自己“慢慢”后，又趨于慢得平坦，沒有變化．演講的速率不能總是“一嶄齊”，要做到急緩有致．

演講的速率一般可分為快速、中速、慢速三種．

語速 適合的內(nèi)容 適合的環(huán)境 適合和心理情緒 適合的句段 適合的修辭手法

快速 敘述事情的急劇變化；質(zhì)問斥責，雄辯表態(tài)；刻畫人物機智、活潑、熱情的性格． 歡快，緊急命令，行動迅速，熱烈爭執(zhí)． 急促，緊張，激動，驚懼，憤恨，歡暢，興奮． 不太重要的句段． 排比，反問，反語，疊聲．

中速 一般性說明和敘述感情變化不大 感情平靜．平靜，客觀． 一般句段． 一般陳述．

慢速 抒情，議論，敘述平靜、莊重的事． 幽靜，莊重． 安閑，寧靜，沉重，沮喪，悲痛，哀悼． 重要句段． 比喻，引語，雙關，對偶，拈連．

如：是啊，雕塑家奉獻美，有了大衛(wèi)，維納斯；音樂家奉獻美，有了《英雄交響曲》、《國際歌》；科學家奉獻美，有了衛(wèi)星，導彈，宇宙飛船；工人奉獻美，有美的產(chǎn)品；農(nóng)民奉獻美，有美的食糧；

教師奉獻美，有造福于人類的滿園桃李??而軍人，軍人也在奉獻美，奉獻美的生活，美的社會，更奉獻個人的利益、生命和家庭．于是，軍人的美便在犧牲中崇高無上，便在奉獻中燦爛奪目！

軍人與大山為伍、與藍天做伴、與碧海相隨；軍人整齊、和諧；剛毅、威嚴；軍人勇于犧牲和奉獻．作為軍人，我們可以自豪地說：吳忠祥，美在軍營，美是軍人！

演講語速要做到快慢得體，緩急適度，快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，張弛自然，錯落有致．這樣，便能顯示出語言的清晰度和節(jié)奏感，使演講具有音樂美．長時間的快會“供過于求”，引起煩躁，聽眾不易全面了解內(nèi)容，理解感情；太慢則“則過于求”，聽眾注意力無法集中，情緒提不起來．

5．節(jié)奏－－起伏結合

對藝術來說，節(jié)奏是各種不同要素的有秩序、有規(guī)律、有節(jié)拍的變化．朱光潛在《談美書簡》一書中指出，節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一．它是內(nèi)心生活（思想感情）的傳達媒介．據(jù)此分析，演講者思想感情起伏變化結構的疏密松散，語調(diào)抑揚頓挫、輕重緩急以及演講者的舉止等要素的秩序、有規(guī)律、的節(jié)拍的組合，便形成了演講的節(jié)奏．常見的演講節(jié)奏有輕快型、持重型、平緩型、急促型、低抑型等．

節(jié)奏類型 主要特點 適應范圍

輕快型 輕松，歡快，活潑，語速較快 歡迎詞，祝酒詞，賀詞

持重型 莊重，鎮(zhèn)定，沉穩(wěn)，凝重，語速較慢． 理論報告，工作報告，開幕詞，閉幕詞

平緩型平穩(wěn)自如，有張有弛，語速

一般 學術演講，座談討論

急促型 語勢急驟，激昂慷慨，語速快 緊急動員，反詰辯論

低抑型 聲音低沉，感情壓抑，語速遲緩． 悼詞，紀念性演講

三、演講語言的設計

（一）承上啟下

演講，尤其是賽事演講，一般來說，選手都對演講的開頭、中間、結尾進行了全面完整的設計．不可能也不太好做過多的臨場更改．但如果你能獨辟蹊徑，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點、動作等進行引發(fā)，效果將非同凡響．這種臨場性的引發(fā)會給聽眾留下良好的印象．

下面舉幾則實例：

“剛才第八號選手已講到國家稅務工作人員的辛勞不被社會理解，我與他有同樣的感覺．在這里，我愿與八號及全體參賽選手一起為我們神圣的稅務工作，為稅務工作者能得到社會的承認、人們的理解而歡呼！”

“時代在呼喚，社會在呼喚，歷史在呼喚，人民在呼喚！推廣全國通用的普通話勢在必行，非

常重要性！這是前面幾位朋友發(fā)出的共同心聲．對啊！??”

“剛才有位先生在演講中表演了一個雙手合十，頂禮膜拜的動作，這讓我想起了風行世界的佛教，想起了佛教的源遠流長．??”

（二）少說客套話

有此演講者演講時喜歡說客套話．如“本來不想講，可劉主任偏要我講，講不好，請大家原諒！”有些人和尚念經(jīng)，套話迭出：“在??領導下，在??號召下，在??幫助下，在??關懷下，紅旗如海歌如潮．”這些話語沒有文有采，沒有情感．還有些人由于習慣，或由于緊張，或忘記講稿，總是“這個，那個；那個，那個；嗯，啊，吧??”這些贅語聽來令人心煩．

良好的開頭語言要新鮮，忌套話、空話、老話、大話、假話、官話．

有位演講者這樣結尾：“我的演講就要結束了，此時我向大家表示深深的歉意．耽誤了了每個人五分鐘，加起來就耽誤了大家五百分鐘．很對不起！”

演講的結尾應該感情充沛，語氣鏗鏘，像美國作家約翰·沃爾夫說的：“演講最好在聽眾興趣未盡時戛然而止．”給人以振奮，給人以無窮的思味與不盡的遐思．

（三）從緩、平、穩(wěn)開始

高樂基地論述寫作時說：“最難的是開始，就是第一句話．如同在音樂上一樣，全曲的音調(diào)，都是它給與的．”演講也是這樣，演講者應利用好語言的變化把基調(diào)定好，以引起聽眾良好的思維定向

一般來說，開始處要做到緩、平、穩(wěn)，如果開始太高，到后來感情的強烈處就會聲嘶力竭；過低，以后再突出高音就顯得不和諧．基調(diào)確定好之后，切忌保持平坦進行，應該有起有伏，有張有弛，前后照應，變化無窮．

例如聞一多先生的《最后一次講演》：

“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑污最無恥的事情！李先生究竟犯了什么罪？竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，卻無非是一個沒有失掉良心的中國人的話．”

開始，聞一多先生不是慷慨激昂，而是把語調(diào)表達得很深沉、平靜，似乎把一切憤慨都埋藏在心靈的深處，以一種“忍”的感覺，為后面的爆發(fā)“蓄力”．接下去感情奔瀉而出，慷慨陳詞，氣吞山河．

（四）起伏結合

“文似看山不喜平．”演講亦如此．據(jù)心理學家認為：人聽講話時的有意注意每間隔五至七分鐘就會有所松弛．因此，演講者要適度地注意演講的起伏張弛，變化有度．這主要是從語言、內(nèi)容、情感幾方面去體現(xiàn)，語調(diào)要高低升降，速度要急促徐緩，聲音要宏大精細，音色要剛柔多變，情感

要跌宕起伏．

產(chǎn)生這種效果的方法是：事實與道理相交，議論與抒情互見，嚴肅與輕松共存，快捷與徐緩交叉．如羅斯福的一次演講．（《演講藝術全書》P237）

（五）事例親切可信

“事實勝于雄辯”，演講中如果沒有典型、生動、感人的事例做依據(jù)，再動聽的語言也是蒼白、空乏的．

有些演講者總是喜歡列舉一些人人皆知的名人趣事．似乎覺得只有名人的言行才有說服力．當然，名人事跡有一定力度，能收到“權威效應”．但是如果千篇一律，聽起來就會叫人索然無味．另外這些名人一般不在我們身邊，時間久遠，地域遙遠．聽眾容易產(chǎn)生“身外之物”“可望而不可及”之感，并以此產(chǎn)生逆反心態(tài)．

因此，演講中也可以舉一些發(fā)生在身邊的讓人感到親切可信的事例，它們具體、生動、實在、說服力強．可以說“下里巴人”，更易走入“尋常百姓家”．

如何讓你的演講“撩動人心”

欲說還休往往更能刺激人的聽講欲望。所以撩動人心的演講通常不是一氣呵成的那種，而是適當?shù)赝ｎD、靜默，然后多轉折、多變化地引人人勝的那種。所以，活的演講，不曉得適度的沉默，就無法真正了解說話的藝術。

有些演說家，他們能在講演中加入表演術，能夠毫無畏懼地表達自己并使用獨特的、個人的、富于幻想的方式，來說出要對聽眾說的話。而表演本身，就融人了表演者的個性，才華和機智。一個好的演員；下會是一個蝶曄不休的說話者，她的表情、眼神、手勢、動作，甚至一個特寫，”一個靜默的背影都比語言本身更打動人心。但是一個演說者更重要的當然是說話。借鑒和學習表演藝術是為了使自己的演講更生動、形象。

吉朋斯主教在他去世前不久說過：“我已活了‘八十六歲”。我曾親眼看到人們‘登上’、‘成功之峰’，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心。一個人除非擁有勇氣，否則絕下會成就大事業(yè)?！?/p>

既然信心和勇氣對一個人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們曾探討了不少有關說話和演講技巧方面的知識，但最終又回到說話人本身的素質(zhì)這個問題上來，這是我們一開始就強調(diào)并一說再說的最重要一點。因為要有一個撩動人心的演講不光需要說話人的技巧，有時更重要的是要付出你的心靈。

一次，在西北最有名的一所大學里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過精心挑選并受過專業(yè)培訓來舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對方，獲得唯一的一枚競賽獎章?？墒怯幸粋€例外，他們少有或根本沒有說服聽眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說天才。因此他們對自己所做的議論，毫無深刻的個人興趣，他們的演講只是一個單純的表演藝術而已。

唯有一個農(nóng)村來的學生，他選的題目是：“我的家鄉(xiāng)對城市文明的貢獻”。他所吐出的每個字都充滿了強烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實、充滿智慧且積極進取。他帶給我們一種訊息，同時也帶來一份請求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對此有所了解。

雖然在向大群聽眾的講話方面，他的行為舉動并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎牌。因為他的講演燃燒著真誠之人，閃爍著真實的光茫，而其余的人仿佛只是說話的機器而已。

那位農(nóng)村來的學生理智根清楚，不能在講演中把自己的個性投射到別人身上，必須展露出你對于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動人心的。

１、適當?shù)耐ｎD及靜默的時間

林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當他說到一項要點，而且希望他的聽眾在腦中留下極為深刻的印象時，他會傾身向前，直接望著對方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話也不說。這種突然而來的沉默，和突然而來的嘈雜聲有相同的效果：能夠吸引人們的注意力。這樣做，可以使每個人提高注意力，警覺起來，注意傾聽對方下一句將說些什么。

例如在眾所周知的他和名法官道格拉斯著名的辯論接近尾聲之際，所有的跡象都表明他會失敗，他因此感到很沮喪，他那痛苦的老病不時地折磨著他，力他的演說增添了不少感人的氣氛。在他最后一次辯說詞中，他突然停頓下來，默默站了一分鐘，望著他面前那些半是朋友，半是旁觀者的群眾的面孔，他那深陷下去的優(yōu)郁的眼睛跟平常一樣，似乎滿含著未曾流下來的眼淚。他把自己的雙手緊緊握在一起，仿佛它們已經(jīng)太疲勞了，已無力應付眼前這場無助的戰(zhàn)斗。然后，他以他那獨特的單調(diào)聲音說道：“朋友們，不管是道格拉斯法官或我自己被選人美國參議院，都是無關緊要的，一點關系也沒有；但是我們今天向你提出的這個重大問題才是最重要的，遠勝過任何個人的利益和任何人的政治前途。朋友們：“說到這，他又停了下來，聽眾們屏息等待，惟恐漏掉了一個字，“即使在道格拉斯法官和我自己的那根可憐、脆弱、無用的舌頭已經(jīng)安息在墳墓中時，這個問題仍將繼續(xù)存在、呼吸及燃燒?！?/p>

替他寫傳記的一位作者指出：“這些簡單的話，以及他當時的演說態(tài)度，深深打動了每個人的內(nèi)心?！?/p>

說話時的“停頓”，是一種需要掌握好的技巧。有意識的停頓不僅使講話層次分明，遼能重點突出，吸引聽話人的注意力。適當?shù)耐ｎD，能前后互相照應。只有條理清楚的講話，才具有說服力并表現(xiàn)出較強的邏輯性，使別人佩服你講話的老練和憫熟。如果不懂得適時的停頓，滔滔不絕地一直講下去，就會使人有急促感，顯不出說話者的感情和力度。

什么時候要停頓呢？

當我們轉換語言，承上啟下，或提出重點，總結中心思“想，概括主要內(nèi)容時就需要適時的停頓，而靜默的時間一般不超出十秒。特別需要停頓的地方，也以下超出一分鐘為宜。

此外，如果你想表達出蘊藏在內(nèi)心的激情，講話就應該有抑揚頓挫，所以停頓不只是聲音的靜止，而是一種無聲的心靈之語，它往往配合動作手勢。如：低頭沉思；雙手握拳，作激動狀，說到關鍵處，雙目凝視；深深嘆息；皺緊雙眉作痛苦狀；抬頭仰望天空等等。

注意作以上動作手勢時，一定要自然、逼真，切莫讓別人以為你故作驚人之狀，故此反而失去了“停頓”所特有的效果。

２、沉默是金

大詩人吉卜齡曾說過：“你的沉默，道出了你的心聲?！痹谡f話中聰明的運用沉默，可使沉默發(fā)揮最大的功用。一個沉默的男人，往往給人一種威嚴的感覺，顯得高深莫測，學問豐富，所以這樣的男人往往比那些夸夸其談的男人更受人敬重。

有人說：“當語言不能有所幫助時，應該以真摯的態(tài)度說服對方。”這就是指沉默的心靈賦有的感情，憑著這瞬間的沉默來溝通心意，勝過千言萬語。

“有位遲歸的旅人，走在內(nèi)蒙大草原的泥濘小路上，急切地想趕口溫暖舒適的家里去，卻不幸遇上了暴風雨，濃重的夜色漆黑如墨；傾貧大雨傾泄而下，猶如堤壩決堤的洪水泛濫，雷聲怒吼好似爆炸的炸彈。閃電已擊倒了路邊的好幾顆樹，最后，在傳來二陣震聾發(fā)噴的雷聲電閃之后，這位一生中從未見過如此可怕景象的旅客立刻跪倒在地上，仰望著上蒼，喘著氣說道：“佛主啊，如果

你同平時一樣仁慈的話，就請你多給我些閃光，少給我一點雷聲吧！” 在許多特定的情況下，沉默比語言更有份量，就如同上面那位遲歸的旅人渴求佛主給他閃光一樣，用無聲的語言安慰他，而不要用雷聲擾亂他。因此真實的語言并不在多，“沉默是金，假如言語沒有沉默，則失去它的深度?！?/p>

由此可見，講話以前的靜默代表有深度，講話以后的靜默表示有份量，因此不曉得沉默的藝術，也就無法真正了解說話的技巧了。

靜默的型態(tài)

一個人在演講時，如果像打開水龍頭般，任憑它流個不停，則聽眾的注意力就無法集中。但是像罪雨般浙浙瀝瀝無精打彩的說法，也會使聽眾精神松懈，而分散他們的注意力，因此適當?shù)乃俣仁亲岇o默的時間占全部時間的百分之三十五——四十較為理想。

（１）構思時的靜默。

“?，事情是這樣的（到底是怎樣呢？）當時??”

（２）等待被了解時。

“明白了嗎？（當然一定是??）那是??”

（３）未明示立場前。

“不可能有吧？（絕對不可能！）實在太不像話了。”

（４）反省檢討時。

“真是這樣嗎？（我可能弄錯了，我的想法是這樣的??”。）

（５）留有余韻時。

“漸漸地太陽消失了它的光茫??”。

總之，從以上例子可看出，“沉默”自有它潛在的威力，“活”的演講，通過“沉默”來調(diào)整語氣，時間及速度是非常必要和靈活機智的做法。沉默是一種不用說話的藝術。如果你覺得言語不能代表你的心，那么就請沉默，這或許比你說下去更為有效。

發(fā)揮演講的氣勢效應

古人云：話須通達方傳遠，語必關風始動人。演講氣勢就是演講內(nèi)容和表達形式相結合而顯露出來的一種氣度和神韻。它使演講體現(xiàn)出震人耳目的浩蕩氣勢和磁性力量，以此去打動聽眾，震

撼聽眾的心靈，使其對演講所闡述的道理，認識上堅信不移，行動上堅持不懈。

演講的氣勢來源于演講者對真理及時代精神的把握和對自我真理在握的自信心，它是以有聲語言和態(tài)勢語言的形式綜合表現(xiàn)出來的。如果想在演講中充分顯示氣勢的力量，起碼要把握以下三點：

理足而氣壯。演講氣勢效應是一種力量的體現(xiàn)。其實質(zhì)就是一種理性的力量，它源于深邃的思想和獨到的見解，所闡述的觀點是具有時代感、獨創(chuàng)性、深刻性和真理性的。就是演講者站在時代發(fā)展的峰巔之上，充分展現(xiàn)時代的特點和氣息。在向人們心靈的深度和廣度的探究中，折射出嶄新的審美理想和道德情操，使人們從演講中聽到時代精神的回響，感受到生活光流的碰撞旋轉，體會到理想人格的價值。演講的氣勢效應在于“所見者真，所知者深”和所閃現(xiàn)的智慧火花，對社會對人生的真知灼見，對事理創(chuàng)造性的闡發(fā)；能深刻揭示事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，令聽眾事理大白，茅塞頓開。中國有句成語叫做“理直氣壯”，它說出了演講理直氣就壯、理不直氣難壯的深刻道理。同時，演講內(nèi)容的理足，還需要壯美的語言來表達，也就是說演講的氣勢還來自語言巧妙而藝術的運用上。演講的語言要字正腔圓，清新流暢，生動感人，活靈活現(xiàn)地闡述真理和抒發(fā)感情。一般說來，鏗鏘的語調(diào)，排比對偶的手法都可以加強演講的表達力量，顯示演講的不凡氣勢。

情真而意切。情感是藝術的靈魂，也是演講氣勢動力的源泉。沒有演講者的真摯情感的流動、跳躍和燃燒，演講氣勢就無從談起。演講者只有用血、用淚、用自己的生命激情去呼喊、去敲擊，才能叩開聽眾的心扉，產(chǎn)生征服人心、震撼靈魂的演講效應。所謂情真，就是真摯感情的抒發(fā)，不言詞虛浮，不矯揉造作，保持說話人的自然本色，使人聽后感到自然，樂于接受。李燕杰同志的演講之所以生動感人，氣勢非凡，具有磁石般的吸引力，就是因為他無論講愛國之志，還是民族之魂，或講正氣之歌，吐露的都是自己的真情實感。情真還應表現(xiàn)在情感的深沉與豐富上。構成演講氣勢的情感，既要有深度又要有廣度，這樣才能激起聽眾感情上的波瀾，這就要求演講者的情感必須具有凝聚性和交融性，善于濃縮和強化情感。當演講進行到關鍵時刻或達到高潮時能立刻形成強有力的情感暴發(fā)力，給聽眾以強大理性情感的沖擊，使其心靈受到震顫，就能使臺上臺下形成“情通理達”交融和諧的演講氣勢效應。

意切，就是演講的氣勢必須符合演講的主題、聽眾和時境情況，也就是演講的氣勢要切旨、切己、切近聽眾、切近生活。演講時，演講者總是以一定的身份，在特定的環(huán)境里，面對特定的聽眾表達自己的一定觀點和思想感情的。為了取得理想的效果，演講者必須考慮演講氣勢是否有利于升華演講的主題，能否與自己和聽眾的實際情況及演講環(huán)境相符。這就要求演講者必須從現(xiàn)實生活和聽眾的思想需求、認識水平與欣賞習慣出發(fā)，充分利用客觀環(huán)境的有利因素，采用多種藝術手段表達主題和抒發(fā)情感，才能激發(fā)聽眾的興趣，引起共鳴，產(chǎn)生良好的演講氣勢效應。

德深而技精。我國古代人們就非常重視氣勢方面的修養(yǎng)。孟子說：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！彼恼Z言表達，內(nèi)容充實豐富，博大精深，搖曳多姿，清暢流利，跌宕有序，層層推進，其氣勢“若決江河，沛然莫之能御”。演講是演講者內(nèi)心世界的表露和人格的再現(xiàn)。演講的氣勢是演講者思想、品格、文化、情感、藝術的綜合反映。要充分發(fā)揮演講的氣勢效應，演講者就必須加強各方面的修養(yǎng)和磨煉。首先就要努力學習，有雄厚的知識儲備，提高政治敏感性和思想認識水平，準確掌握時代的脈搏，對社會和人生的認識有超人的透視度和橫闊度，對事理能作出更全面、更深刻、更尖銳、更正確地創(chuàng)造性闡發(fā)。令聽眾不由自主、心悅誠服地接受正確的思想，拋棄錯誤的觀點。其次，要加強思想品格的修養(yǎng)。要言行一致，公正無私，樸實大方，親切熱情，給人一種師表美和信任感。再次，要加強情感修養(yǎng)。演講者的情感不是演講時臨時外加的，而是內(nèi)在的，是長期陶冶的結果。現(xiàn)實生活是培養(yǎng)感情的沃土，演講者要主動投身到廣闊的社會生活中去，觀察、體驗、分析研究更多的人和事，在實踐中與方方面面的人接觸交往，體會不同角色人物的思想感情和行為表現(xiàn)，從而使其生活基礎更深厚，培養(yǎng)出更加豐富、強烈而濃厚的思想感情來。演講者不僅要有豐富的情感，還必須善于在聽眾面前表達真摯的情感。一方面應純熟地掌握、駕馭和抒發(fā)情感的藝術和技巧，另方面還應以獨特的眼光和藝術的敏感去發(fā)現(xiàn)、選取生活中那些獨具濃厚感情色彩的材料，并以獨特的藝術智慧去構思和表現(xiàn)。不僅能曉之以理，更要善于動之以情。這樣才能使聽眾由情明理，受到巨大的感染和震顫，真正感奮起來，去積極行動。最后，還要加強語言的錘煉。演講者要培養(yǎng)對語言的濃厚興趣，養(yǎng)成貯存語言的良好習慣，把平時看到、聽到和想到的一切有表現(xiàn)力的、熠熠閃光的語言搜集起來，并有意識地經(jīng)常運用到口語中。同時還要在選詞、煉句、謀篇上狠下功夫。要準確選擇詞語，恰當?shù)剡\用各種不同的句式，巧妙而精當?shù)剡\用各種修辭手法，把精深的思想、豐富的感情濃縮到最有表現(xiàn)力的語言里。講起來瑯瑯上口，聽起來聲聲入耳，想起來余味無窮。態(tài)勢表達要文雅適度，能創(chuàng)造出一種美的形象和美的意境。使聽眾在形象美的陶冶中，加深對演講主題的理解，受到思想道德的感化。

當然，演講的氣勢表達必須服從演講的整體需要，氣勢的真情表露，并不等于放肆，并不是一味地語調(diào)高昂，張揚聲威。在氣勢表達上應掌握好分寸，牢記表現(xiàn)主題這個宗旨，把好感情的閥門，注意控制感情的流量。切不可為氣勢而氣勢，不加節(jié)制，使演講氣勢表現(xiàn)為“過分”狀態(tài)，引起聽眾的逆反心理，進而損傷演講的效果。

只有動真情，才能動人心

感動聽眾，使之隨著演講者喜怒愛憎的情感傾泄而心潮起伏，這種效果著實令人羨慕。為此，有的演講者在撰稿時和登臺時運用了許多有聲的無聲的抒情手段，甚至聲淚俱下，不能說他不投入，但聽眾偏偏不為所動，為什么？因為他只是極力貼上情感的標簽，而沒有什么真情實感,這樣的演講，遭到冷遇不足為怪。演講，只有發(fā)自肺腑的真情才能動人心弦，有多少真情就有多少感染力。因此，登臺之前須反躬自問：自己的真情在哪里？下面幾點可供反躬自問參考。

有感動自己的激情 在自己內(nèi)心深處奔涌著激情，就不會無動于衷有口無心。只要有真情，那么在打動別人之前自己就被感動了。曾任英國第八集團軍司令的蒙哥馬利將軍在離任時發(fā)表了感人至深的告別演說。據(jù)將軍回憶，與將士們告別是“最難的事”，當時心情異常激動，難以平靜。所以他在致詞時充滿激情：

在這里講話很易激動，但我努力控制自己。如果說不下去時，請你們原諒。

我實在很難把離別之情適當?shù)叵蚰銈儽磉_出來??（別后）我對你們的思念??實非言語所能表達。

司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶。我激動得說不出話，但我還是同你們說??

以上所引只是不連貫的片斷，但足以看出，將軍為真情所動，越是壓抑越是顯得真摯、深切，越是質(zhì)樸越是感人，這些肺腑之言使得在場的所有將士的臉上掛滿了淚水。另外，將軍的真情之所以動人至極，是因為切合了聽眾的心態(tài)。否則只能是“一廂情愿”。

有恣意流露的率真 刻意雕飾只能弄真成假弄巧成拙。表達真情固然可以借助詞采，但也要脫口而出，仿佛從心里流淌出來的，有一種直率地裸露內(nèi)心的坦誠和天然真趣。如果我心里想，這些無恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)，他們的心怎樣長的!其實很簡單，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在慌?。≡诤ε掳?！所以他們制造恐怖，其實是他們自己在恐怖啊！特務們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了??

如果分析起來，這些話以反問句、感嘆句、反復句的連用取勝。不過，與其說這是文學教授高深的辭章修養(yǎng)的自然表現(xiàn)，不如說是民主斗士的滿腔激憤的恣意噴發(fā)，情發(fā)于衷，言流于胸，汪洋恣肆，自然率真。這些話語不光是情感的形式和媒介，更是情感本身的任意裸露。

有深沉的蘊含 從上例還可以看出，聞先生的話不僅率真熱烈，而且情理雙關富有內(nèi)蘊。演講人的感情有底蘊才有力度。否則即使是真情也會由于淺薄的表達而顯得輕飄無力。這就要使情感有充分的支撐：或以事寓情，或以景寄情，或以理托情。美國作家海明威在諾貝爾文學獎授獎儀式上的書面發(fā)言中，對評委們表達了謝意并表示謙虛，這種情感態(tài)度并未流于言不由衷的“寒暄式”，而是情理交融真摯感人。究其原因，是因為作家用深刻的道理來支撐真情的表露，因而把話說得深沉蘊藉情濃意長：

沒有一個作家，當他知道他以前不少偉大的作家并沒有獲得此項獎金的時候，能夠心安理得領獎而不感到受之有愧。這里無須一一列舉這些作家的名字。在座的每個人都可以根據(jù)他的學識和良心提出自己的名單來。

有充分的內(nèi)心依據(jù) 感情決非無本之木。只有揭示出感情的內(nèi)心依據(jù)，傳達出情感世界的微妙之處，才能給人以“真”的感覺。丘吉爾在美國過圣誕節(jié)時發(fā)表了充滿溫馨令人愉快的演說，他道出了賓至如歸的親切的感覺，但沒有泛泛地說，而是把產(chǎn)生這種感覺的原因細細道來。由于說出了心里是怎樣想的，所以不落俗套真摯感人：

我今天雖然遠離家庭和祖國，在這里過節(jié)，但我一點也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道，這是由于本人的母親血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來在此所得的友誼，抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的同志感覺，抑或是由于上述三種關系的綜合?？傊?，我在美國的政治中心—— 華盛頓過節(jié)，完全不感到自己是一個異鄉(xiāng)之客。我和各位之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂。

有強烈的個人色彩 感情是最富有“個人性”的，是無法模仿的，誰模仿誰都“不像”。有的演講不能動人，就是因為他所表達的感情是“學”來的而不是他自己的，讓人感到似曾相識。凡是真情都有與眾不同的個人色彩。麥克阿瑟將軍作為美國西點軍校的老校友來此發(fā)表了題為《責任——榮譽——國家》的著名演講，他說：

我的年事漸高，已近黃昏。我的過去已經(jīng)消失了音調(diào)與色彩，它們已經(jīng)隨著往事的夢境模模糊糊地溜走了。這些回憶是非常美好的，是以淚水洗滌，以昨天的微笑撫慰的。我以渴望的耳朵徒然聆聽著微弱的起床號聲的迷人旋律，遠處咚咚作響的鼓聲。在我的夢境里，又聽到劈啪的槍炮聲，咯咯的步槍射擊聲，戰(zhàn)場上古怪而悲傷的低語聲。可是，在我記憶的黃昏，我總是來到西點，那里始終在我的耳邊回響著：責任——榮譽——國家。

將軍以特有的方式表達了他在“黃昏”時節(jié)的“夢境”和“渴望”，曲曲傳出對戰(zhàn)斗歲月的眷戀和強烈的自豪感榮譽感，充滿深情地訴說了一個有血有肉的“真人” 的特有感情，在人的心里引起了深深的震撼。誠然，這種情感是有“共性”的，但決沒有消融“個性”，恰恰相反，個人色彩十分明顯。

有較多情感爆發(fā)點 要讓真情在字里行間不時地流露出來，一個詞語、一句話、一個句群或幾個段落，都可以帶有愛憎情緒和褒貶意味，形成一系列情感爆發(fā)點。更要借助于事、景、理造成較大的情感漩渦，并形成情感高潮。換言之，有了真情還不夠，還要找到與之合拍的情感傳導方式。馬丁·路德·金《在林肯紀念堂前的演講》就有許多情感爆發(fā)點：時而贊美林肯簽署的《獨立宣言》“豎起一座光明與希望的燈塔”；時而同情“黑人仍舊在貧困的孤島上生活”；時而諷刺“黑人滿懷

期望地得到的竟是一張空頭期票，這張期票被簽上‘資金不足’的字樣”；時而“表態(tài)”“除非平等瀉如飛瀑，除非正義涌如湍流，我們是不會滿足的?！碧幪幈l(fā)著演講人的喜怒哀樂。這篇演講最后以一連串“我夢想著”的排比段制造了一個個情感漩渦，從而把演講推向高潮：

這就是我們的希望！這是我返回南方時所懷的信念！懷著這個信念，我們就能從絕望的群山中辟出顆希望的寶石。懷著這個信念，我們就能變我們祖國的嘈雜喧囂為一曲優(yōu)美和諧的兄弟交響樂。懷著這個信念，我們就能共同工作，共同祈禱，共同斗爭，甚至哪怕入獄。既然知道有朝一日我們終將獲得自由，我們就能為爭取自由共同堅持下去??

如何讓你的演講文采飛揚

演講是十分講究美感的藝術，除了立意高遠、角度新穎、邏輯嚴密等因素，它還要求語言瑯瑯上口，鏗鏘悅耳，富有文采．文采是演講者留給聽眾的“第一感覺”，聽眾能從“第一感覺”評價你的演講得好壞．那么，如何才能使你的演講文采飛揚呢？

妙用比喻法

比喻是語言藝術之花．演講要吸引、感染和說服聽眾，靈活運用比喻是一個有效的途徑．高明的演講者，常常運用比喻使復雜的問題變得淺顯易懂，使深奧的道理變得富有情趣，使本來呆板的表述變得活潑靈氣，聽起來舒服．

我們來到北大，就像一張張軟盤，到北大這臺計算機上拷走了知識和精神．我們的時間是有限的，我們面對的硬盤卻是全國最大的．既然如此，我們就應該把研究、闡述北大精神的事交給像各位評委這樣的專家，和除我之外的十六位選手這樣未來的專家去做，而我們應該做的，就是把我們體會到的北大精神抓緊時間拷過來，然后再用一生去慢慢解讀．但要注意，可千萬要提防自由散漫、眼高手低的北大病毒．拷走知識的同時，你還要問問自己，你又留下了什么？

這是當年一位北大學子在《另一只眼睛》中的演講．他以軟盤、硬盤作比，闡明學生和學校的關系，這些用比喻表達的語句極富文采，它生動形象地表達了演講者讀對北大和北大精神的理解，言辭耐人尋味，帶給聽眾美的享受．

靈活組句法

演講者的聲音稍眾即逝，要在聽眾心中留下印跡，必須強化語言的聽覺沖擊力．有經(jīng)驗的演講者很注重利用句型、句式的巧妙組合，從整齊中求變化，在常規(guī)中求個性，如：在座的各位可能還記得中學學過的課文，還清晰地記得《愛蓮說》和《木蘭辭》，記得《桃花源記》和《滿江紅》．許多人還能流暢的背誦“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨詩篇，也能吟誦“夕陽西下，斷腸人在天涯”的優(yōu)美句子．臺灣學生學的也是這些詩篇，兩岸語文教材中有百分之三四十的文章是完全相同的．也就是說，當大陸的孩子們在黃河源頭、在泰山之巔高聲朗誦那些詩文的時候，臺灣的少年也在阿里山下、日月潭邊吟誦那同樣的詩句．這是怎樣動人的情景??！同樣的膚色、同樣的眼睛、同樣的語言，朗誦同樣的詩文，體驗同樣的感情，不是同胞兄弟哪會如此親近？不是同根親人，哪會有相同的聲音？這是《同宗同源同胞情》中的一段演講．它圍繞主線“同樣的”組織句子，自然而然地變化著句型，用事實表現(xiàn)兩地之“同”，顯得氣勢浩蕩，文采飛揚．

特殊表演法

有聲音和態(tài)勢語的巧妙配合．性格比較活潑、長于表演的演講者，往往用富有煽動力的態(tài)勢語表達思想感情．

這個勇于挑戰(zhàn)的年輕人究竟何許人也？（稍停，聽眾也露出疑惑的神情），其實（又稍停），遠在天邊，進在眼前，在下小生海燕便是?。ū卸Y，觀眾大笑，熱烈鼓掌）或許大家又要問：小陳（演講者姓陳名海燕），你這不是自吹自擂嗎？答曰：非也（觀眾笑）我只是想通過枝城港一名普通得不能再普通的年輕人的經(jīng)歷向外界證明：枝城港的職工是勤勞的職工，是敢于發(fā)出挑戰(zhàn)迎接挑戰(zhàn)的職工，是永遠的挑戰(zhàn)者?。崃夜恼疲?/p>

陳海燕在演講《在挑戰(zhàn)中走向輝煌》時，用抱拳等特殊的態(tài)勢語，使演講活潑有趣．特別是在故事講完后指出故事的主人就是自己，顯得很有戲劇性，文采在其“一言一行”中自然流露．

時閑話法

“ 閑話”實際對演講起到“綠葉”配“紅花”的作用．閑話聽起來輕松舒緩，其文采價值往往是體現(xiàn)在它與“不閑”之語的結合上．當演講者從“閑話”突然回到主題上，那個精彩，會讓你情不自禁、不知不覺地擊掌．如美國總統(tǒng)里根的《最后一次演說》：黃昏？那是不可能的，因為我坦白承認有時我覺得我還是個小伙子，在和弟弟比賽，看誰先從山上跑到羅克河鐵路橋下可以游泳的小水灣．要知道，哪一天也比不上新的一天更美好，因為在我們國家，它意味著你身上會發(fā)生某種奇跡．

這些語言從自己已進入暮年人生的“黃昏”說開去．離任演說，他肯定要“總結”自己，并

且堅定表明“決心”．他的閑話正是為下面的話作鋪墊．

我們曾經(jīng)在一起為我們熱愛的事業(yè)而戰(zhàn)斗，但是我們決不能讓火焰熄滅，或者退出戰(zhàn)斗，以為戰(zhàn)斗永遠不會結束，我們必須一次又一次捍衛(wèi)我們的自由，一次又一次！我愿留下我的電話號碼和地址，一旦你們需要一名小卒，只須說一聲，我招之即來，只要一息尚存，只要我們可愛的國家在這個最輝煌的時刻還在不斷進取求新．和前面的演講實現(xiàn)完美的“扣合”，文采更加充盈，氣勢更加恢弘．

提煉哲思法

哲語閃耀著智慧之光．提煉哲思短語，即可以看出演講者對主題的深刻理解，又體現(xiàn)了演講者在樸質(zhì)中求深刻，在含蓄中表真意．

??盡管自己是卑微的，但我從不敢讓現(xiàn)實中的塵埃落滿了自己的雙肩，我不停地拍打著、擦拭著，把雙肩留給責任，一個人只要擔起屬于自己的責任，再卑微也是卑微的強者．我們別無選擇，這是我門香格里拉人注定應承擔的守望者的責任！一切都不能成為理由，貧窮和財富都不能阻礙我們像神佛一樣深邃地去思考！我們本來就是心志在天的雄鷹，我們不能為有限食物而鉆進鳥籠．

推陳出新法

對事理的推陳出立新，常能讓人為之一振．對“陳意”有新的解讀，演講者帶著情感去論，去表達自己的認識和體驗．如《勇敢的表現(xiàn)自己》：由于傳統(tǒng)觀念的作怪，或許是某種不健全心理的驅(qū)使，自我表現(xiàn)歷來被視為驕傲與狂妄的標志．凡是鼓勵自我表現(xiàn)的言論統(tǒng)統(tǒng)被視之為異端邪說，是你空有一身本領也不敢表露出來．（掌聲）結果是對美好的事物不敢大膽追求，對社會賦予的責任不敢承擔，一句話，就是自甘寂寞．人如果是毀于外力，還情有可原．但是，如果是毀于自身，那不太可悲了嗎？（掌聲）現(xiàn)在，應該是我們對自我表現(xiàn)進行反思的時候了．可以說，沒有自我表現(xiàn)，就沒有我們這個世界??

傳統(tǒng)思想，提倡為人應該穩(wěn)重，就算是千里馬，也要等伯樂來識．這個說法，被演講者用激情打破，推出新的觀點．

要使你的演講文采飛揚，要在實踐中不斷積累，不斷創(chuàng)新，方法可以借鑒，能力只能靠不斷的學習，不斷的充實，你的演講會富有文采的．

高效演講的十八條軍規(guī)

成為一個優(yōu)秀的演講者的，除了要有自信心，還需要多加練習，以精益求精。這是一些可以幫助你提高演講水平的小技巧：

1，10-20-30原則

這是Guy Kawasaki灣區(qū)著名的風險投資家，同時也是位充滿激情、睿智和幽默的演講家, 他提出的一個幻燈片制作和演講原則，即一個Powerpoint不能超過10張幻燈片，演講總長不能超過20分鐘，而且幻燈片的字體要大于30號。

他說，不管你的想法是否能夠顛覆世界，你必須要在有限的時間里，用較少的幻燈片和精煉的語言將其精華傳達給聽眾。

2，有趣的演講

演講要講求寓教于樂。我不是指做演講時要像猴子一樣又蹦又跳，但是同文章或雜志相比，人們期望在演講中感受到你的激情，而不是枯燥無味的背誦。

3，放慢速度

緊張或沒經(jīng)驗的演講者更容易在演講時像打機關槍一樣說個不停。試著放慢你的語速，并且通過增加一些停頓來達到強調(diào)的效果。

4，眼神交流

與所有聽眾進行眼神交流。銷售人員都知道，你不能把所有的注意力都盯在做決定的人身上，因為秘書和助理也在一定程度上影響老板做決定（彌縫注：總是將注意集中在一人，會讓對方感到不舒服）。

5，用15個詞做總結

你能把你的想法用15個詞總結出來嗎？如果不能，那就再總結。

演講對信息的傳遞并非理想中的那么強有力，所以在演講中不斷重復這15個詞的總結可以達到強調(diào)和加深記憶的效果。

6，20-20原則

另外一條幻燈片制作原則。這條原則指的是，演講中你要有20張幻燈片，并且每張幻燈片只演講20秒。

其目的就是逼使你做到簡練，避免聽眾聽得不耐煩。

7，不要讀幻燈片

很多人都認為自己可以脫稿演講，可事實上卻常?；仡^看屏幕。

讀幻燈片，只會不斷打斷你的演講思路，這也間接地告訴聽眾你根本就不理解自己要講的內(nèi)容，從而對你的演講失去信心和興趣。

8，演講就像講故事

如果你的演講比較長，那最好加入一些小故事、雙關語和奇聞軼事等來串聯(lián)整個演講，同時也幫助闡述觀點。優(yōu)秀的演講者都知道怎樣將小故事和要闡述觀點聯(lián)系起來，從而達到吸引觀眾的目的。

9，提高音量

演講最忌諱聽眾無法聽到演講者在講什么。雖然現(xiàn)在都有麥克風和擴音器了，但是你仍然要確保使所有聽眾都能聽到你。提高音量不是說要你喊，正確的做法就是挺直身體，從肺部而不是從喉嚨里發(fā)出更為清晰的聲音。

10，不要事先計劃手勢

演講中的任何手勢都應該是你要傳達的信息的延伸，它是幫助你傳遞信息中的情感來。事先計劃手勢會看起來很不自然，刻意為之時還會和其他自然的肢體語言不搭配。如果你不知道該做什么手勢，那把手隨意地放到身體兩側就好了。不要用手指著聽眾！。

11，“這是個不錯的問題”

通過使用“這真是個不錯的問題”、“我很高興你提出這個問題”等語句來為自己爭取時間以組織回答的時間。聽眾一般不會察覺這樣客套的話，而且你要避免“恩”、“啊”等等口頭語。

12，吸氣而不是呼氣

當你感覺要說“呃”、“啊”等語氣詞時（過多語氣詞只會讓演講變得糟糕），可以停頓一下或者深吸一口氣。雖然停頓會顯得有些尷尬，但是聽眾會很少注意到的。

13，提早到會場（盡可能的早）

不要等到聽眾都坐好了，你才慢吞吞地調(diào)試好投影儀和幻燈片。提早到達演講地點，熟悉一下場景，檢查電腦和投影設備，確保不會出現(xiàn)異常的境況。而且這有助于消除緊張感。

14，熟能生巧

參加水粒方私塾一樣的提高和鍛煉演講和交談技巧的組織。這些鍛煉會使你上臺演講時顯得更有能力和自信。

15，避免道歉

只有做錯事情時才需要道歉。

不要為自己的能力不足、緊張和準備不充分道歉，這只會使聽眾覺得你沒自信。再者，多數(shù)情況下，聽眾并不會注意到你的緊張和小錯誤。

16，當你錯誤時一定要道歉

雖然要避免道歉，當你在傳達信息時包涵了錯誤的觀點時，或者有其他明顯錯誤的地方，一定要道歉。保持自信是當然的，但是過度自信就會出問題了。

17，以聽眾的角度出發(fā)

要從聽眾的立場來撰寫演講稿和思考問題。哪些內(nèi)容對于聽眾比較難理解；哪些內(nèi)容會使聽眾感到繁瑣？總是要記得，對聽眾來說，這里面表達的內(nèi)容有什么意義。

18，樂在其中

將你的激情注入到演講中去，樂在其中。

如何把故事講精彩

講述，是人們在社會交往中普遍運用的一種口語表達方式，中學生學會講述，對于培養(yǎng)和提高口語交際能力，具有特別重要的意義和作用。

講述故事是中學生喜聞樂見的一種溝通交流的講述方式。如何在口語交際訓練中講述故事呢？ 訓練提示

故事具有連貫性和完整性，富有吸引力和感染力，它生動曲折的情節(jié)進程和豐富深刻的思想內(nèi)涵，能夠產(chǎn)生強烈的吸引力和深刻的啟示力。因此，中學生既喜歡聽故事，又喜歡講故事。如果我們善于設置情境，并引導中學生把講故事納入口語交際訓練之中，不僅可以激發(fā)他們參與口語交際的興趣，而且能夠增強口語交際的現(xiàn)場效果。交際情境

在一次班會上，老師讓班長講一個富有啟發(fā)性的故事，調(diào)動班委成員的積極性，齊心協(xié)力搞好工作。如果你是班長，你會怎樣講故事？ 實例點評

我給大家講述一個真實的故事。

日本有一家瀕臨倒閉的食品公司，為了起死回生，決定裁員三分之一。

有三種員工名列其中：一種是清潔工，一種是司機，一種是無任何技術的倉庫管理員。經(jīng)理找他們談話，說明了裁員的意圖。

清潔工爭著說：“我們很重要。如果沒有整潔優(yōu)美的工作環(huán)境，你們怎么能全身心地投入工作？”司機接著說；“我們很重要。這么多產(chǎn)品，沒有司機負責運輸怎么能迅速銷往市場？”倉庫管理員最后說：“我們很重要。如果沒有我們，這些食品豈不要被流浪街頭的乞丐偷光？”聽完他們的辯解，經(jīng)理覺得他們的話都有道理，權衡再三，決定暫不裁員。

第二天，讓所有員工沒有料到的是，經(jīng)理在公司門口懸掛了一塊大匾，上面寫著“我很重要”四個大字。

就是這一句話調(diào)動了全體員工的積極性，增強了大家的責任感，幾年后，該公司迅速崛起，成為了日本有名的企業(yè)之一。

聽完這個故事，在座的各位班委成員，是否意識到自己也很重要呢？如果意識到了，那就讓我們分工合作，齊心協(xié)力，搞好班上的工作吧

如何把故事講精彩(2)掌握要領

這位班長講述了一個日本公司經(jīng)理裁員的故事。事情的起因、經(jīng)過和結果，都講述得既簡潔又清楚。通過這個故事，讓聽者明白了這樣的道理：班委會的每一個成員都很重要，大家必須努力做好自己的每一件事，才能帶領全班同學共同創(chuàng)建優(yōu)秀班集體。

同學們在進行講故事訓練時，應當掌握好以下要領。

第一，要善于選擇具有針對性和典型性的故事作為講述的材料。所謂針對性，就是講述的故事必須符合交際的情境和談論的話題；所謂典型性，就是講述的故事必須內(nèi)涵深刻，并能闡明事理。上述實例講述一個日本公司經(jīng)理裁員的故事，不僅切合了啟發(fā)和激勵班委成員做好工作的交際情境和話題內(nèi)容，具有明確的針對性，而且蘊含著深刻哲理和典型意義，因此能夠?qū)β犝弋a(chǎn)生強烈的啟

示性和說服力。

第二，要善于安排好講述故事的結構順序，力求做到篇幅精短，脈絡清晰；注重敘事進程的自然過渡和銜接，場面細節(jié)的巧妙轉換和照應。只有這樣，才能使聽者真切了解故事情節(jié)發(fā)展變化的過程，從而深入領悟故事的思想內(nèi)涵。上述實例講述的故事，就體現(xiàn)了結構完整、層次分明的特點，事情的起因、經(jīng)過和結果，都講述得既清楚明晰，又緊湊連貫，大大增強了口語交際的表達效果。

第三，要善于運用簡潔、生動的語言講述故事。所謂簡潔，是指語言表達要簡明扼要，不說多余的話；所謂生動，是指語言描述要有鮮活感，能夠吸引人和感染人。這樣講述故事，往往會形象化地再現(xiàn)人物的活動情景和事件的場面細節(jié)，從而大大增強口語交際的現(xiàn)場效果。在上述實例中，講述者敘述事件過程簡明扼要，刻畫人物語言生動形象，給人留下了鮮明的印象和深切的感受。

精彩演講的十條秘訣

據(jù)統(tǒng)計，面對公眾發(fā)表演講是人們最害怕的一件事。不過好消息來了，如果你能遵循以下十點提示，你便能夠克服對演講的恐懼心理，開始一場精彩的、讓觀眾投入的演講。

濃縮你的演講主題

你最好能將你演講的主題精簡到只有30秒的一段話。為此你要怎么做呢？這就必須從你的演講目的著手。它是用來傳達知識嗎？如何是，那么它的重點是什 么？或許你的演講目的是呼吁聽眾行動起來，那么你希望他們要采取什么行動呢？或許你就是為了讓聽眾們有所感悟。這些最重要的內(nèi)容才是你需要在演講中強調(diào)的。首先，寫出首稿，不必理會字數(shù)是多少。一旦初稿完成，就要濃縮它。在演講時，在任何適當?shù)臅r機重復你的演講主題三遍以上，但是，你一定要在演講的開始，中段，尤其要在末尾提及到演講主題。

三個要點

這適用于長短不同的演說。即使你必須表達很多不同的想法，你也要盡力將它們歸納成圍繞主

題的三個要點。在演講開始時讓你的聽眾知道你會談論這三要點。這會有助于他們緊跟你的思路，特別是讓你在沒有使用其他視覺輔助工具的時候，仍然保持聽眾的注意力。

列舉最有力的資料和事實

如同準備你的演講主題，將所有可能包含到演講中的資料都收集起來。然后詳細地分析它們，選取最能充分表現(xiàn)演講主題和三個要點的資料。緊記：寧缺毋濫。如果那些資料不能強有力地支持主題，就不要用它們。

借助視覺輔助工具

盡可能將幻燈片制作得簡明扼要。盡量使用圖畫和圖表以代替文字。使用演講卡片

如果你在演講的時候一定需要提示，那么就使用一些只寫有要點和事例的提綱小卡片。讀稿式的演講聽上去只會像是讀稿，而且很可能留不住聽眾的注意力。

勤加練習

想想，你們當中有多少人演講會選擇即興發(fā)揮？很好，你不是唯一一個。現(xiàn)在再想想，你們當中有多少人，當踏上演講臺時會想：“噢，我應該事先練習一下?！焙昧?，那你現(xiàn)在明白我是什么意思了吧。練習的目標不是能夠?qū)⒚總€字準確讀出來，而是要能夠記住演講的大概內(nèi)容，讓演講時語氣聽上去自然一點，讓自己演講時放輕松。練習演講至少五次，而且至少有一次有錄音。這會有助于修正你的演講風格。

釋放焦慮情緒

在發(fā)表講話前，通過進行一些簡單的運動為自己的打氣，釋放一部分緊張情緒。比如說跳躍運動，揮舞手臂，在走廊邊慢跑邊聽音樂。在演講開始前5分鐘停下來，對筆記做最后一次簡單的回顧。

運用自我激勵的話語

在你登臺演講之前，對自己說一些自我激勵的話，比方說：“今天我的演講一定會很成功！”；“聽眾一定會領會我的意思，并受到鼓舞立刻行動的！”；“我一定會演講得很開心！我已經(jīng)等不及要開始了！”來鼓勵自己。

保持微笑，輕松，自在

愉快地享受演講的過程吧。什么最壞的情況會出現(xiàn)？你可能會摔倒，打噴嚏，嘴巴干渴，喘氣等等。不過誰介意呢？就算真的發(fā)生了，只需保持微笑，適當?shù)?話讓它變成令你的聽眾輕松一笑的題材。然后繼續(xù)你的演講。就像比賽中的滑冰選手，就算跌倒了，也保持微笑立刻爬起來并繼續(xù)下去。

當你不能笑的時候

例外的情況是，讓你要發(fā)表一場嚴肅、莊重的演講時，你不能面帶微笑。在這種情況下，演講前的幾分鐘，閉上眼睛，想一下應該用什么適當?shù)纳駪B(tài)和語調(diào)來演講。想象也是一種十分有用的演講練習。

演講時你應該站哪兒

在演講中使用多媒體來輔助已經(jīng)是很常用的情況了。在使用這些視覺輔助材料時，作為演講者，你是站在哪兒呢？看看下面的小小分析吧：

自己的座位

你對自己的演講內(nèi)容與表達能力缺乏足夠的信心。事實上，你根本不想進行研究。你留在自己的位置上，這樣是為了逃避觀眾對你的關注。因為你害怕在別人的注視下，漏洞百出。你選擇了留在人群中，大隱隱于世。

筆記本電腦旁

你有做演講的動機，但仍沒有足夠的自信。你站在電腦旁希望觀眾盡量不要把視線集中在你的身上。你看著電腦屏幕或投影熒幕，而盡量避免與觀眾的視覺接觸。

講桌后面

你對演講的內(nèi)容是有自信的，但對自己的表達能力與個人風格沒有什么自信。站在講座后面，雙手攤開抓著講桌兩側，就像躲避別人的進攻。偶爾你也會用鐳射筆指指熒幕，讓你覺得自己挺正式和有權威。其實你的內(nèi)心仍然是挺焦慮的。你依舊擔心觀眾有可能穿透你的防衛(wèi)，看出你是一個無趣的人。但你也不知道還能做些什么，只能抓住那張講桌不放，偶爾揮一揮鐳射筆。

投影熒幕旁

你對自己的演講內(nèi)容、表達能力與個人風格都很有自信。多半的時間，你的眼睛看著聽眾，而不是電腦或熒幕。你是真心想要和觀眾分享你的想法，你要看到他們的表情，才知道他們聽懂了沒有。你熟悉自己的投影內(nèi)容，并不需要經(jīng)?？粗鵁赡弧Ｄ悴粫愕接^眾視線以外的地方，你會讓觀

眾不需要轉頭就可以同時看到你和熒幕上的視覺輔助材料。因為你知道，再炫的幻燈片都只是輔助性的。因為你知道，你才是這場演講的主角。

所以，做演講時你應該站在哪兒呢？

這里的基本原則便是，站在觀眾可以同時看到你和視覺輔助材料，同時你也可以清楚看到所有觀眾的位置。這個位置并不固定，通常就是熒幕旁。你應該在演講前提早到達會場，觀察下場地的布置，找出一個合適的位置。

無論如何，這些都是原則而非公式。你要靈活應用，而不是照搬。例如有些場地是有舞臺的，離聽眾很遠。這時，你就應該站得離觀眾近一些，這樣讓他們可以很容易地同時看到你和你的幻燈片

即興談感想的六種方法

在群眾性的集會、活動中，最后一般都有請嘉賓或領導即席講話這個環(huán)節(jié)。這種即興演講，有別于首長指示，不同于專家點評，一般是談感想、說看法、講希望，要求短小精悍、畫龍點睛，切忌啰嗦冗長、套話連篇。本文僅就個人此類即興演講的體會，介紹六種常用的方法。

一、提綱挈領法

2005年11月，我系邀請桂林市知名播音員、主持人山谷先生做了一次朗誦技巧講座。最后我作了如下的即席演講：

我跟同學們一樣洗耳恭聽了山谷先生的講座，在聽的過程中有四個詞語不斷地涌現(xiàn)在我的腦海中，它們是“自豪”、“感謝”、“羨慕”和“希望”。

先說“自豪”，沒想到山谷先生竟是我們中文系的系友，同學們的師兄，而且竟是我的老鄉(xiāng)，我為我們中文系有山谷先生這么優(yōu)秀的系友而自豪，我為有山谷先生這么出色的老鄉(xiāng)而自豪！

接著說“感謝”，感謝山谷先生在百忙中抽空來為我們講學，帶給我們這么多鮮活的信息和實用的朗誦技巧；感謝同學們，尤其是那些一直站在走廊里的同學們，自始至終認真聽講，積極參與互動環(huán)節(jié)。

再說“羨慕”，我聽過許多講座，但沒有聽到過這樣精彩的朗誦指導，我羨慕同學們好福氣。

最后說“希望”，希望如山谷先生自己所說，今天的講座只是一個開始，今后還會有第二次，第三次，第四次??

我抓住了“自豪、感謝、羨慕、希望”這四個關鍵詞語，帶動整個講話，把對演講者的高度評價、對廣大聽眾聽講熱情的肯定、對今后舉行學術講座的希望都講到了。我覺得這種講法可以突出重點、綱舉目張，便于演講者操作，也容易給聽眾留下深刻印象。

二、數(shù)字串連法

我們系每年都舉行一次大學生辯論賽，去年的辯論賽結束時，我作了這樣的即興演講：

我們系一年一度的大學生辯論賽圓滿結束了。對這次辯論賽，我的評價概括起來是兩句話：兩個新突破，一種好形式。第一個突破是，突破了往屆各講各的、交鋒不激烈的老一套，開始了真正的短兵相接、唇槍舌劍，辯出了水平、辯出了智慧??第二個突破是，突破了往屆只注意引經(jīng)據(jù)典、脫離實際的老一套，開始貼近我們大學生的生活，辯出了思想、辯出了風格??

我認為，辯論賽是一種好形式，大學生自我教育、展示風采、鍛煉口才的好形式??

用數(shù)字和中心詞把感想的內(nèi)容概括起來、串連起來，如“三好”“四個突出”“一個驚喜，兩點反思，三個堅持”之類。這種講法提綱撮要，好記好說，是常用的一種方法。

三、暢抒情懷法

我觀看了我們系2006年元旦文藝晚會后，這樣談感想：

今晚的每一個音符都跳躍著歡樂，每一張笑臉都洋溢著激情，每一次掌聲都傳達著共鳴，每一聲喝彩都飽含著深情，每一個節(jié)目都凝聚著演員的汗水，每一個創(chuàng)意都編織著新年的夢想。在這美妙的夜晚，大家歡聚一堂，盡情舞蹈，放聲歌唱。再過一個多小時，新年的鐘聲就要敲響，讓我們共同祝福，祝福我們祖國更加繁榮富強，祝福我們學校繼往開來再創(chuàng)輝煌，祝福我們老師生活幸福美滿，祝福我們同學前程陽光燦爛！

用文采飛揚的語言暢抒胸中激情，宛如一首煽情的散文詩。這種演講適用于喜慶活動和文娛活動，可以鼓起大家的熱情，營造同喜共樂的氛圍。

四、樸實直陳法

我觀賞了中文系“風采之星大賽”后，談了自己的感想：

感謝大家給我這次發(fā)言機會?？吹酵瑢W們開展的課外活動這么豐富多彩，我感到“出乎意料，合乎情理”。同學們的才藝之精彩，出乎我的意料之外；但細細思量，想到我們新世紀的青年一代，應該是如此朝氣勃勃、多才多藝的，又覺得盡在情理之中了！

今天天氣寒冷，氣溫降到攝氏1度，但同學們熱情高漲，有的選手甚至身著薄如蟬翼的服裝投入地表演，精神可嘉，令人感動，但愿他們不會感冒（笑聲）。

選手們多才多藝，表演的書法、舞蹈、唱歌、朗誦、時裝等節(jié)目都比較精彩，展現(xiàn)了新世紀大學生的風采，給我們帶來了美的享受。我提議大家用熱烈的掌聲感謝他們！

把當時的實際情況和自己的感受用大白話如實地表述出來。此法雖然顯得有些“俗”，但仍不失為一種實用的方法，尤其適用于被突然襲擊要求講話的時候。

五、互動交流法

廣西師大附中的語文特級教師于小江應邀給我校學生作報告，聽了報告后，我是這樣談感想的：

“同學們，聽于老師的報告爽不爽？”

學生齊答：“爽！”

“還想不想再聽？”

“想！”

“于老師的報告讓我們?nèi)缱猴L，當然很爽，當然想聽。能聽到于老師這場魅力十足的報告，是我們的榮幸。而我比大家更榮幸，因為我不僅聽了她的報告，還在15年前聽過她的課。15年前她的課就很有名了，如今她的課肯定更好了。同學們想不想看她上課？”

學生大聲回答：“想！”

“于老師您聽，呼聲很高啊，同學們不僅想聽您的報告，還想看您的課，但愿您今后還能給我們作報告，并且把您的課例帶來，好不好？我們熱切地期待著！謝謝！”

采用給聽眾提問、與聽眾呼應的方式談感受，可以拉近與聽眾的距離，在演講者、聽眾之間架起溝通的橋梁，使講話更有親和力，很自然地把活動推向高潮，畫上一個振奮人心的感嘆號。

六、聯(lián)想拓展法

我系邀請歷屆畢業(yè)生代表給應屆畢業(yè)生作就業(yè)指導，最后我是這樣談感想的：

今天這三位師兄來給同學們傳經(jīng)送寶，真可謂雪中送炭，情義無價。

周華平師兄在校時是個靦腆的男孩，走上社會后變化很大，變得自信了、老練了，但青春的容顏沒變，他的發(fā)言句句都是掏心窩子的話，樸實在理，令人信賴。

陶新發(fā)師兄在校時是我系團總支書記，是個像老黃牛一樣的好學生，他的順利就業(yè)證明了當學生干部的付出是值得的，證明了有能力肯吃苦的人在社會上是大有用武之地的。

李建明師兄原來也是學生干部，開始求職時經(jīng)歷過許多坎坷，如今風雨過去見彩虹，當上了單位的中層領導。他的事跡讓我想起了李白“天生我材必有用”的名句。

最后祝愿所有同學經(jīng)過努力后都能找到理想的工作！到時，也請你們?；亍凹摇笨纯?，也請你們將來能給師弟師妹們作就業(yè)指導，好嗎？（齊答“好”，并熱烈鼓掌）

現(xiàn)場即興演講，不能把話題僅僅局限于眼前，還可通過聯(lián)想，把話題延伸到活動前后或與活動有關的人和事上去，給聽眾更多的信息、更大的啟迪。

除以上方法外，還可以用三五句不枝不蔓、高度濃縮的話來表達自己的感想，或者由兩個人上臺一唱一和地談感想，或者通過朗誦自己專門為活動所寫的詩歌、對聯(lián)、題詞來表達看法，等等。而且，談感想的方法也不是孤立的，往往是綜合使用幾種方法進行，要隨機應變，靈活運用，才能達到畫龍點睛、錦上添花的效果。

即興演講的技巧

進行即興演講需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維能力，快速的語言表達能力和應變能力。

一、恰當?shù)臏蕚浼记?/p>

1、知識素養(yǎng)準備：

演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關系?！扒蓩D難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人，“家事、國事、天下事、事事關心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習，同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個長期、瑣碎而復雜的工作。重點從以下幾方面入手：

①多收集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關情況要熟記，并分門別類地進行整理；

②多收集現(xiàn)實資料，對當今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟、文化、科技等各個領域的事件、人物的有關情況要了如指掌，進行思考；

③加強記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學、寓言故事、時文政評等等。

練習：請分別以“珍惜時間”、“奉獻青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。

請收集有關親情、愛情、友情的古今詩詞各5首并背誦。

2、臨場觀察準備：

演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時收集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境（時間、地點、場景布置）、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質(zhì)準備：

既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定從容。

二、快速思維的技巧

臨場性決定了即興演講者必須具有較強的快速思維能力?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言，實際上就是一個快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。

三“定”：定話題、定觀點、定框架

定話題——應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；

定觀點——應確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點；

定框架——兩種模式：

開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細地論證和分析說明。

曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點，三說理由，進行論證分析。

四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維

逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點必須持之有據(jù)，能夠自圓其說。

縱深思維：從一般人認為不值一談的小事，或無須作進一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。

發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。

綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮。“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場，獲取信息。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點——擴展語點（組織語言）——語序的排列——表達。

練習:給出一些圖片,仔細觀察后做即興演講,認真體會快速思維的過程.三、表達技巧（四種技能、五個注重）

四種表達技能：

1、散點連綴：在即興演講前緊張的選材構思時，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點，演講時要捕捉住這些思維點，從這些點的關系中確定一個中心，并用它連綴這些點，與主題無關的全部舍去，當表達網(wǎng)絡形成后，就可以開始講話了。

2、模式構思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達有條理。

3、擴句成篇：即開門見山的構思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。

例如：句子“當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴展后可以是這樣的：

當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡革命英雄主義。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風險，沒有超人的勇氣是進行不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險阻、有困難，因而也就有流血、有犧牲。例如，外空探險，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科

學實驗、機械操作等，無不帶有一定的危險，沒有革命英雄主義，沒有勇于獻身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內(nèi)外邪惡勢力和敵對勢力正在虎視眈眈伺機而動，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關鍵時刻挺身而出，隨時準備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻身。所以在改革開放形勢下，在向四化進軍的征程中，不是不需要革命英雄主義，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的機會，而是提供了更廣闊的天地。

練習：請以“人生處處是考場”為題擴句進行演講。

4、借Ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U充成句成篇。

附錄像：《即興發(fā)言的技巧——講吧，只有講，才會講》（中國韜奮基金會，《交際與口才》編輯部）

五注重：

1、注重開頭，引人入勝；注重結尾，耐人尋味；

2、注重內(nèi)容，言之有物，機敏幽默，蘊含深刻；

3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設問、反問、引用、反復等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強銜接；防止語言陋習，不用粗話、碎屑語和方言。

4、注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚起伏；

5、注重演講者的形象，防止不良陋習。

克服緊張心理的七個方法

建立自信、充分準備和適應變化是消除緊張心理的主要途徑，但在演講過程中，我們還可以運用以下具體方法來消除緊張心理。

自信暗示法

演講者不應在上臺演講前多想可能導致演講失敗的因素，如“不要緊張不要害怕”、“我忘了演講詞怎么辦？”、“聽眾嘲笑我怎么辦？”等等。這種負面的自我暗示往往會導致失敗的結局。在現(xiàn)實生活中大家也經(jīng)常會看到這樣一幕：小寶寶手里端著一個玻璃杯子，媽媽在一旁就特別擔心小寶寶把杯子給打碎了，所以就對小寶寶說：“不要打碎、不要打碎、千萬千萬不要打碎！”結果還是打碎了。更有趣的是到了晚上，媽媽就囑咐小寶寶不要尿床、不要尿床、千萬千萬不要尿床！結果怎么樣？又尿床了。

為什么是這樣呢？從心理學角度講，人的潛意識分不清楚是非對錯，正確與否，它只接受肯定的信息。什么不要打碎、不要尿床、不要緊張、不要害怕等否定信息一概排斥，潛意識只接受打碎、尿床、緊張和害怕的肯定信息。

所以演講者對自己的演講題材和演講效果要充滿自信，更要在精神上鼓勵自己去爭取成功。演講者可以用以下積極正面的文字反復暗示、刺激自己：“我的演講內(nèi)容對聽眾具有極大的價值，聽眾一聽一定會喜歡”；“我非常熟悉這類演講題材，我一定會成功”；“我已準備得非常充分了”，等等。每次在演講前暗示自己：我會講得很好，會講得很成功，聽眾會非常喜歡聽我的演講。想象演講結束，聽眾掌聲雷動的情形，熱血沸騰的動人場面。這個方法我屢試不爽。

提綱記憶法

初學演講者常常把能夠背誦演講稿作為準備充分的標志。背誦記憶，對于初學演講者可能是一種必要的準備方式。但是，背誦依賴的是機械記憶，逐字逐句的記憶不僅耗費演講者大量的時間，而且容易造成演講者心理麻痹。實際的演講過程中，一旦因怯場、聽眾騷動，設備等突然出現(xiàn)故障而打斷了演講者的思路，機械記憶的鏈條往往就被截斷，演講者腦海中會一片空白，導致演講停頓。此外，單純的背誦記憶，還極易形成機械單調(diào)的“背書”節(jié)奏，喪失了演講應該具備的激情和人情。

著名政治家、演講家丘吉爾，年輕時也常常背誦演講稿而后發(fā)表演講。在一次國會會議的演講中，丘吉爾突然忘記了下面的一句話，他不斷重復最后一句話仍然無濟于事，最后只得面紅耳赤地回到座位上。從此，丘吉爾放棄了背誦演講稿的準備方式。

對于大多數(shù)的演講來說，我們提倡用提綱要點記憶法。提綱要點記憶的一般程序是：首先，就有關演講的主題、論點、事例和數(shù)據(jù)等做好演講筆記，最后整理成翻閱方便的卡片。然后，對筆記或卡片上的材料深思、比較并補充，整理出一份粗略的演講提綱，提綱注明各段的小標題。最后，在各段小標題下面按序補充那些重要的概念、定義、數(shù)據(jù)、人名、地名和關鍵性詞句。至此，一份演講提綱基本完成。在整理演講材料和編排綱目的過程中，演講者應反復思考和熟悉了解自己的演講內(nèi)容，而在演講時僅僅將演講提綱作為提示記憶的依據(jù)。

目光訓練法

初學演講者往往害怕與聽眾進行眼神的交流，于是出現(xiàn)了低頭、抬頭、側身等影響演講效果的不正確的姿勢。演講者正視演講對象，這不僅是出于演講者的禮貌，更重要的是演講者與聽眾全方位互動交流的需要。初學演講者不妨按以下方法來訓練：找人與自己對視，并且在此過程中不要講話。或者也可以像我在初學演講時一樣，我經(jīng)常在早上散步的時候，故意從那些參加晨練扭秧歌的大媽面前走過，我用眼神與她們對視交流，想象在對她們進行演講。每次在坐地鐵的時候，人群往上走我就看著他們的眼睛往下走，想象如果在對他們發(fā)表演講，我應該用一種什么樣的眼神與他們交流。在“中國公眾演說特訓營”的培訓班上我也都要求學員做目光對視訓練。平時在底下養(yǎng)成習慣了，上臺看聽眾也就非常自然了。

呼吸調(diào)節(jié)法

適度的深呼吸有助于緩解緊張、焦躁、煩悶的情緒。演講者在臨場發(fā)生怯場時，可以運用深呼吸法進行心理和生理調(diào)節(jié)：演講者全身呈放松狀態(tài)，目光轉移到遠方景物，做緩慢的腹式深呼吸，根據(jù)情況做五到十次，甚至更多次。很多運動員、歌星、主持人，他們在上場時也做深呼吸來調(diào)節(jié)自己的情緒。其實，這在心理學上叫注意力轉移法。原來把注意力放在擔心上，現(xiàn)在不過是把注意力轉移到深呼吸上，以此來讓自己放松平靜下來。

調(diào)節(jié)動作法

你在臺上緊張的時候，會發(fā)現(xiàn)你的渾身肌肉緊縮著，繃得緊緊的，這個時候你換個動作，換個姿勢，會直接減輕你的緊張程度?；蛘呤俏站o雙拳，握得不能再緊之后放松，這樣反復練習，多做幾下身體就會慢慢放松下來。

還有一種土辦法，有些主持人參加我的培訓時告訴我，剛開始也沒有人教他們怎么克服緊張，每當緊張的時候就用力地掐自己，就能馬上分散或轉移注意力。朋友們的這些方法很簡單也很實用，不妨嘗試一下。

專注所說法

專注自己的說話，就是把注意力全部專注在你要演講的內(nèi)容上，而不是放在聽眾怎么評價我，對我形成什么樣的印象上。其實演講的最高境界就是忘了自己，面向聽眾，專注所說。

專注自己的說話，其實也是注意力轉移的一種方法。我們常常是面對聽眾會緊張，但自己說話不會緊張，所以將注意力全部放在講話本身上，而無暇顧及聽眾的反應，無暇關注聽眾，自然就會減輕緊張程度。

預講練習法

與前面的幾種方法相比，更重要的是多講多練，積累成功的經(jīng)驗。講一次不行，講十次，三十次，五十次，肯定會越來越能夠把握自己。

預講練習有兩種方式：

第一種，為了糾正語音，鍛煉遣詞造句能力，訓練形體語言，演講者可以自撰一個演講題，或模仿名家的演講，在僻靜處獨自演練。著名演講家，美國第十六任總統(tǒng)林肯，青年時代就經(jīng)常模仿律師、傳教士的演講，獨自一個人對著森林和玉米地反復練習。

第二種，為了參加正式的演講比賽或在規(guī)格較高的會議上發(fā)表演講，有必要進行試講。這種試講最好邀請一些親朋好友充當聽眾，一則可以模擬現(xiàn)場氣氛，二則可以聽取親朋好友的意見和建議。

我本人也經(jīng)常在早晚散步的時候練習演講，更多的時候在正式演講之前，我會在辦公室里對著一面大鏡子練習。這樣能夠更好地調(diào)整面部表情、手勢等肢體語言。

大量的預講練習可以幫助演講者建立充分的自信，而且還便于自己更好地去發(fā)揮，避免因準備不充分或不適應演講環(huán)境而引起的驚慌失措。中國有句古語叫熟能生巧，就是這個道理。

訓練：

為控制恐懼制訂你自己的個人行動計劃。例如：如果預講時你的嗓音會發(fā)顫，告訴自己下一次開口講話前，你應該練習深呼吸。把行動計劃寫在索引卡上，每次預講前都拿出來研究一番。

十招讓你演講時不緊張

1．熟悉場地．爭取熟悉你要發(fā)表演講的環(huán)境．提早到達并巡視講臺，練習使用麥克風和其他輔助視覺設施．

2．熟悉聽眾．在聽眾進入會場時向他們致意．向一群友好的人演講總比對一群陌生人演講來得容易些．

3．熟悉你的講稿．如果你不熟悉你的稿子或者對它不滿意，你的緊張感就會增強．演練你的演講稿，并且做必要的修改．

4．放松自己．做些準備活動松弛緊張的神經(jīng)

5．設想你自己演講時的情景．想象你自己在侃侃而談，聲音洪亮、吐字清晰、充滿自信．倘能設想自己成功，你就一定會成功．

6．要意識到在場的人們希望你成功．聽眾希望你的講話興味昂然、催人向上、旁征博引且風趣幽默．他們不愿看到你把事情搞砸．

7．不要道歉．假使你說到你的緊張或為你覺得任何講稿中感到不妥的地方表示歉意，你就可

能是在提醒聽眾注意一些他們其實并未意識到的東西．對此絕口不提就是．

8．集中注意力于內(nèi)容上，而不是形式．把你的注意力從內(nèi)心的焦慮上解脫出來，轉向外在的演講內(nèi)容和聽眾．然后你的緊張感就會逐漸消失．

9．把緊張轉化為積極的動力．要控制你的緊張情緒并把它變成活力和熱情．

10．積累經(jīng)驗．經(jīng)驗會帶來自信，后者是演講取得成效的關鍵．加入司儀俱樂部你就能學到你需要的經(jīng)驗．

消除演講過程中的恐懼癥

當這個舞臺上的大幕拉開之后，你就要開始你的演講了！

準備好了嗎？真的不緊張嗎？

也許你第一次參加了公司的一份很重要的策劃，也許領導讓你對某個項目全權負責，也許你被公司總部邀請去做演講..這所有的一切都是你通往成功之路的一個關鍵所在，為了等待這一天，也許你已經(jīng)積累、付出了太多太多．但如果真的到了這一天，也就是說，明天你就要站在老總的面前匯報你的業(yè)績，或是在眾多領導面前做演講的時候，你準備好了嗎？

你也許會在家里預演一遍你所要陳述的東西，設想著你站在一個寬大的會議室里，對著你不熟悉的領導團隊，雖然這是你一直期待著的，但你還是會感到緊張，并且焦慮不安．你會一直想：如果我被什么東西絆倒了怎么辦？如果我說得太快怎么辦？如果有人覺得無聊怎么辦？如果在他們問我問題的時候，我忽然大腦空白怎么辦？懷著這樣的情緒度過一個晚上，你肯定是要失眠的．如果你經(jīng)歷過以上的感受，并確認你一定會遭到那樣的打擊，請不要害怕．以下的一些策略希望可以幫助你建立自信，并讓你的聽眾也感受到你的自信．

自我陳述

把主角轉換為你的聽眾

如果你能把目標從“我想怎么講”變?yōu)椤澳切┞牨妭冃枰牭绞裁?，了解到什么”的話，你就會變得更有吸引力，更容易被人接受?/p>

而且，你如果把精力集中到你的聽眾身上，你自己就會得到很大的放松，自然你的陳述就會變得流暢而且流利．

那么為了達到最好的效果，你事先要做如下準備：哪些人會成為你的聽眾？對于他們來講什么是最重要的？根據(jù)他們的眼光，基本會從什么方面挑剔你？對于這份報告，他們最想從中了解到什么？

如果你找到了上述問題的答案，接下來你就一定要為可能遇到的問題做圓滿的解答方案．如果你的陳述是那種講座式的，也就是說在某種程度上你要充當老師的角色，那么在事先你要向你的聽眾們發(fā)放調(diào)查問卷，了解他們的知識水平和相關情況．在你的問卷上應該只有一頁，上面有5到10個問題，上面還要落上你的email和傳真．如果你的聽眾中有很和氣的人，你還應該事先給他打個電話，了解情況．

你的目的何在

對于你的聽眾來講，他們每個人都有自己不同的目的，有些人可能在審視你，有些人想了解你要講什么..而對于你來講，也要堅持一個堅定不移的目的，就是做好你的報告，而且，在剛開始發(fā)言的時候要盡快點明主題，免得人們聽得不耐煩．

介紹內(nèi)容結構

在演講的開始、中間，或結尾的時候，把你要闡述的內(nèi)容結構介紹給你的聽眾，這樣可以起到很好的概括作用．這樣做的目的在于再次介紹你和你的主題，讓人們對你的演講內(nèi)容有概括的了解．

在介紹結構的時候，你也可以加入一些有力數(shù)據(jù)和引語，以此來吸引聽眾的興趣．而且在你即將結束演講的時候，你還是要總結一下你的演講內(nèi)容，讓你的聽眾重新回憶并記住你的發(fā)言．

消除緊張

很多人在演講或做報告之前都會感到緊張焦慮．這種畏懼的情緒在人們被安排了這項任務的時候就產(chǎn)生了，并會一直持續(xù)到完成任務的那一刻．而緊張和焦慮一定會阻礙我們的發(fā)揮，所以如何去除這種情緒對我們尤為重要

感覺你的腳實實在在地落在了地上這會讓你感覺根基很穩(wěn)，覺得安全、平靜很多．

均勻呼吸，并讓自己感覺到在呼吸在我們覺得緊張焦慮的時候，很多人都采取深呼吸的方式來放松自己，但這種方法只能讓我們覺得心跳加快，反而更緊張了，所以均勻的呼吸才是解決之道．

用眼睛和心去感染聽眾

每次，當你站在一個聽眾面前的時候，你都在試圖與他建立互信的關系．如果你希望人們聽你講話，并注意你，同樣，你就應該也去傾聽，并注意他們．當你和你的聽眾變得很親近的時候，你

就更容易被接受．所以，你和聽眾們的眼神交流要采取逐一攻破的方式，而不是同時關注一個團隊，或者干脆你只看對面的白墻．而且，每次只看一個人的眼睛，比起同時關注很多人的眼光來，你會覺得放松很多．

建立自信 減少不必要的言辭

不必要的話指的是我們無意中說出來的，沒有任何意義的話，比如：嗯、啊、OK、所以、你知道、然后、就是、比如等等．如果在你的演講中經(jīng)常使用這樣的詞，你就把一篇完整的演講變得支離破碎，還會讓你的聲音聽起來缺乏自信，人們會覺得你在演講之前毫無準備．

解決這個問題之前，你要知道自己究竟有多頻繁地在使用這些詞，方法很簡單，就是把你的演講做錄音或者錄像，然后好好傾聽，最好是找人和你一起聽．把所有的問題都找出來，然后記住你的問題，你究竟愛說什么詞．

實在難以改過的話，請在你想說的時候做稍微的停頓，這樣就不會影響到你的發(fā)言． 肢體語言

就像媽媽經(jīng)常對我們說的那樣：站直了，別彎著腰！在演講的時候，你的姿勢很重要．當你站在臺上的時候一定要站直，這樣別人會覺得你充滿了自信．同樣，你要了解自己都習慣于哪些肢體語言．保留那些讓人覺得自信的肢體語言，就是說你的手要自然垂在你的身體兩側，而不是插在兜里，或抱在胸前．讓聽眾們可以看到你的手，并在講述重點的時候利用你的手勢．

相信自己是專業(yè)的

對于你的發(fā)言內(nèi)容，你要知道，聽眾們絕對沒有你知道的多．這就讓你處在了一個有利地位，可以輕松建立自信．但雖然是這樣，你也一樣要多多了解發(fā)言內(nèi)容以外的東西，以免不測．

危急情況保持鎮(zhèn)靜

無論發(fā)生了什么狀況，你一定要保持冷靜．如果你的演講需要利用一些儀器設備，請在之前確認他們沒有故障．為了以防萬一，請安排第二套方案，在危急的時候可以用上．如果在演講之前你可以想象到會有什么意外發(fā)生（比如，你會被什么東西絆倒，麥克風忽然不靈，演講的稿件不慎丟失等等），你就要盡量做好準備，這樣你在臺上才可以保持冷靜．

保持愉快的心情如果你在演講過程中保持心情舒暢，你的聽眾也會那樣．所以一定不要忘了微笑，并保持熱情、積極的態(tài)度．讓你的聽眾的情緒放松，那么你的緊張就隨之煙消云散了．

直面怯場

你是否有這樣的經(jīng)歷，當你需要面對人們做演講的時候，一踏上舞臺，就好像是邁進了地雷區(qū)一樣，你的腿，你的手，甚至你的舌頭都在無法控制地顫抖．

正視你的緊張

讓自己覺得怯場是一種正常的表現(xiàn)．恐懼有時可以摧毀你，但有時還可以鼓勵你．讓緊張的情緒為你所用，一點緊張可以讓你精神活躍，讓你疲憊的身體更有活力，眼睛更有神．當你神經(jīng)緊張的時候你會發(fā)現(xiàn)自己的心跳和呼吸都會加快，這時你會對自己的肢體語言更多的加以控制，就會變得更精神．

演講之前

在你踏上舞臺之前，帶上你最喜歡的東西（比如你一直以來的夢想）．然后重新看一遍你的稿子，再清清嗓子，這會讓你覺得輕松許多．

重新檢查一遍你需要用到的設備；和別人說說話，這樣你可以知道自己的嗓音有沒有問題；重新在鏡子前面看看你的穿著還有什么不得體．這一切的準備工作會讓你的緊張情緒得以消除，增強你的自信．

演講過程

站在舞臺上，你要把演講的稿子摘抄出一些重要部分放在你的口袋里，萬一你忘記了應該說什么，它可以拿出來救火．當然，這種辦法是不得已的，在演講之前，你應該盡可能把內(nèi)容背下來．在這里，我們強調(diào)的是你要把小卡片放在兜里而不是拿在手中，否則，觀眾們會看見你的卡片和你的緊張情緒，另外，拿在手里會導致你對它們產(chǎn)生依賴，會不時地想著看看它們，這就更加強了你的緊張情緒．

把你的注意力集中在你的觀眾的眼睛上，特別是那些和藹的、友善的人們．眼光游動的不要太快，就是說看一個人的眼睛要持續(xù)幾秒鐘，這樣你不會覺得孤立無援．別對人們說你感覺很緊張，這是對自己最大的暴露．

告訴自己“我有能力控制場面”，這樣你的控制力就會變得很強．沒有人死于怯場，所以你只要一遍遍這樣告訴自己，你就一定會很安全地完成你的演講．

精美演講句子仿寫100例

1、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨。

藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。

鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳；青春無語，卻散發(fā)出活力。

2、什么樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。

什么樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。

什么樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。

什么樣的人生最美好？海燕說，奮斗的人生快樂無窮。

3、我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。

我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的艷麗中，領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

4、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；

幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；

幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；

幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

5、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。

簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。

白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。

裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。

魯迅說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽光的地帶。

朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。

7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個眼神；

幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個溫馨的字條；

幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問候。

8、愛心是冬日里的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛心是春天里的一場細雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。

愛心是夏日里的一陣清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。

愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到?？康母蹫?。

9、事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。

友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。

奮斗說：人生就是與風浪搏擊的雙漿。

勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。

困難說：人生就是在暗礁中行進的船。

挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；

假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；

假如生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。

11、生命真是一個奇跡。

一枝從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；

一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花；

一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲；

一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。

12、大自然能給我們許多啟示：

滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恒；

大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；

青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強；

成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；

一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。

13、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。

人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清。

人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。

14、古往今來，大凡有所建樹者。無不是臨淵之后退而結網(wǎng)者。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去辟風斬浪，揚帆遠航，他又怎么會有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉？

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測，創(chuàng)立新說，他又怎么會寫出《天體運行》這部巨著？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，張騫怎會有通西域那鞍前的瀟灑？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開辟海上航線，鑒真又怎么會東海那水上風流？

15、歷史是一面鏡子。

假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個身敗名裂、葬身火海的下場？

假如當初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？

假若當初項羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個無顏見江東父老、自刎烏江的結局呢？

然而，反過來說，如果當初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結果？

如果當初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢？

綜上所述，不難看出：

善納人言者，昌；不納人言者，亡。

16、風從水上走過，留下了粼粼波紋；

陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖；

駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印；

哨鴿從天空飛過，留下了聲聲歡韻； 歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪??

啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？

17、承諾不是藍天上的一片白云，逍遙飄逸； 承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定； 承諾不是夜幕中的一束曇花，轉瞬即逝； 承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。

承諾如同珍珠，它的瑩潤是河蚌痛苦的代價，也是河蚌的榮耀； 承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動的結晶，也是蜜蜂的驕傲； 承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌； 承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價值，也是淘金者的喜悅。

18、生活是一部大百科全書，包羅萬象； 生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命； 生活是一條長河，奔騰不息，淘盡人間善惡；

生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風惡浪； 生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場，盡顯風流。

19、瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風景。

瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑；“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑；“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑；盲目從眾、追逐時髦不是瀟灑；信口開河、油腔滑調(diào)不是瀟灑；自吹自擂、相互攀比不是瀟灑；揮霍無度、公款吃喝不是瀟灑；高高在上、指手畫腳不是瀟灑。

20、我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。

我們有曲徑通幽、亭臺軒榭的蘇州園林，有綿延萬里、氣勢磅礴的明長城，有縱貫南北的京杭運河，有金碧輝煌、氣勢恢弘的紫禁城。

交談中請勿輕信匯款、中獎信息，勿輕易撥打陌生電話。

21、我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：

友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項鏈；

友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；

友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美好的景色；

友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個五彩的花壇。

22、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；

愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；

愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；

愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；

愛心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；

愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；

愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗；

愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；

愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；

愛心是一陣炎炎夏日的清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽

23、心正則筆直。

戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不是寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》？

唐代的大詩人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關心天下寒士，不是寫下了感嘆時世、渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》？

唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》？

宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》？

清代的著名小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》？

24、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽；

有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè)；

有勤，才有了曹雪芹“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。

25、即使我們只是一支蠟燭，也應該“蠟炬成灰淚始干”；

即使我們只是一只春蠶，也應該“春蠶到死絲方盡”；

即使我們只是一片樹葉，也應該“化作春泥更護花”；

即使我們只是一根火柴，也要在關爭鍵時刻有一次閃耀；

即使我們只是一朵花，也要給人們帶來一絲清香；

即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒；

即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響；

即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來一點綠色。

26、名著是美的。

《繁星?春水》美在它對母愛、童心的贊美；

《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對頑強不屈精神的贊美；

魯智深美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格；

祥子美在他質(zhì)樸勤勞、不向命運低頭的頑強精神。

27、我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的雄渾；

我夢想，置身于江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿的細雨中，體味“水村山郭酒旗風”的情調(diào)；

我夢想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會“一覽眾山小”的氣魄；

我夢想，來到美麗的北戴河邊，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊。

我夢想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。

我夢想，登上了齊魯?shù)奶┥剑谠旗F的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情；

我夢想，來到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。

28、江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海；

雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；

臘梅有堅貞不屈的毅力，才能怒放在嚴寒的冬季；

蠟燭有無私奉獻的精神，才能照亮人類的世界；

種子有百折不撓的意志，才能長成參天大樹；

水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅硬的石塊。

29、歷史是一本書，時間是一支筆；

歷史是一艘船，時間是一張網(wǎng)；

歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩；

歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石；

歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉；

歷史是一條長河，時間是涌動著的波濤；

歷史是一首曲譜，時間是跳動著的音符。

30、讀《三國演義》我們可以領略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風采；

讀《西游記》，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇；

讀《紅樓夢》，我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。

讀《格列佛游記》，我們可以了解當時英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡；

讀《童年》，我們可以體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難；

讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。

31、時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程；

時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量；

時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標；

時間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵我們加快前進的腳步；

時間好比一位公正的法官，它能公平地評判我們每個人的得失；

時間如同一本嚴謹?shù)氖窌?，它將真實地記錄我們的奮斗之路；

時間好比一艘航船，它能載著我們抵達理想的彼岸；

時間如同一面鏡子，它能幫助我們征服旅途的艱險暗礁。

32、語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。

語文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返。

語文是意境深遠的油畫，讓人驚嘆不已。

語文是旋律優(yōu)美的音樂，讓人聽之動容。

33、人生的意義在于奉獻而不在于索取。

如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；

如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；

如果你是一棵小草，就增添一份綠意；

如果你是一顆星星，就點綴一角天空。

如果你是一朵鮮花，就裝點一分春色。

34、太陽無語，卻放射出光輝；

高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨；

大地無語，卻展示出廣博；

青春無語，卻煥發(fā)出活力；

鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳；

春雨無語，卻滋潤著大地。

35、春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。

她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野；

她伴著淅瀝的小雨點，把美麗的故事講給魚兒，講給青蛙；

她跟著山間的小溪流，把婉轉的歌兒唱給青山，唱給牧童；

她帶著歸來的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農(nóng)家。

36、思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明；

思念使女詞人瘦過黃花；

思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行；

思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸；

思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插萊萸少一人”的心境；

思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘東望故園；

思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢；

思念使詩仙舉頭望月；

思念使香山居土憶江南春來江水。

37、百花爭艷的春天是充滿活力的季節(jié)；

烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節(jié)；

瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節(jié)；

白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節(jié)。

38、如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪；

如果你是峰巒，何必在乎別人把你當成平地；

如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；

如果你是種子，何必為還沒有結出果實而著急；

如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語。

39、人生如一本書，應該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；

人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；

人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

40、人生是一支歌，悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。

人生是一首詩，悠遠的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂。

人生是一臺戲，精彩的劇情演繹著你創(chuàng)業(yè)的艱辛和成功的喜悅。

41、如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。

如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。

如果說人生是一片湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花：

迎接它出生的不是和煦的春風，而是凜冽的北風；

伴隨它成長的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天；

滋潤它成長的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴霜；

襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。

花壇暖房里，它不開；

冰天雪地里，它怒放；

寒風霜氣中，它綻開；

陽春三月，不見它的蹤影；

寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。

43、宋詞，是文學殿堂里的一朵奇葩，它與唐詩、元曲一樣千古流芳。詞作家各展其才，各顯千秋：

有的豪放如若大江東去； 有的婉約如小橋流水； 有的粗獷如旭日噴??； 有的細膩似風拂楊柳； 洋洋灑灑，蔚為大觀。

44、我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒；

我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——拼搏，拼搏就像暴風雨中的海燕，任雷鳴電閃；

我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落；

我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——奮進，奮進就像海上行駛的帆船，任浪打風吹；

45、“師”與“帥”

①教師的身份和作用如同元帥一樣重要，只是戴著禮帽，多了一些文質(zhì)彬彬的儒雅氣質(zhì)。

②教師就如同元帥一樣，在課堂上應該運籌帷幄、調(diào)兵遣將，讓學生沖鋒陷陣、攻城略地。

“人”與“大”：

①人長大了，原來是需要負責任的。②承擔了應該承擔的責任，人才會變得偉大。③人懂得了約束自己，也就真正長大了。④人大了，就會不自覺地為自己戴上種種精神的枷鎖。

“上”與“下”：

①追求的方向不一樣，也就決定了人生境界的高低。②上與下，在某些時候，只是方向發(fā)生了改變。

“玉”與“主”：

①都有王者風范，只是機遇不同，存于內(nèi)心則為玉，施展出來則為主。②君主的風采在于君臨天下，美玉的品格在于蘊涵其中。③玉與主就是中國人“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的處世哲學。

“心”與“必”：

①心里有了信念，成功往往就會成為必然。②鉆心的痛苦，是下了大決心的必然。

46、我看青山換綠，感受到生機勃發(fā)的力量。

我看長河落日，感受到雄奇壯觀之美。

我看小橋流水，感受到詩情畫意之美。

我看鷹擊長空，感受到勇于搏擊的力量。

我看魚翔淺底，感受到自由自在的快樂。

我看柳樹萌芽，感受到生命萌發(fā)的美麗。

47、閱讀名著會讓我們受益無窮。

聞讀名著既可以積累知識，又能提升素養(yǎng)；

閱讀名著既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。

閱讀名著既可以拓寬視野，又能夠提高能力。

閱讀名著既可以積累語言，又能夠嚴密思維。

閱讀名著既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格。

48、讓我怎樣感謝你!當我走向你的時候，我原想留住一株小草，你卻給了我整個綠地；

我原想擁有一朵蓮花，你卻給了我整個荷塘；

我原想收藏一片紅葉，你卻給了我整個楓林；

我原想親吻一瓣雪花，你卻給了我整個雪原；

我原想品嘗一個金桔，你卻給了我整個果園；

我原想撿拾一束稻穗，你卻給了我整個糧倉；

我原想采摘一束菊花，你卻給了我整個花園。

49、映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無不牽惹詩情，引人遐思。

讓我們學做荷花的事業(yè)吧，把芬芳獻給他人；

讓我們學做蓮葉的事業(yè)吧，以寬闊擁抱生活；

讓我們學做蓮子的事業(yè)吧，以苦心孕育未來；

讓我們學做蓮藕的事業(yè)吧，把寂寞留給自己。

50、人們從《論語》中學得智慧的思考；

從《史記》學得嚴肅的歷史精神；

從《正氣歌》學得做人的原則；

從《童年》學得對待苦難的態(tài)度；

從《西游記》學得神奇的想像；

從馬克思學得入世的激情；

從魯迅學得批判精神；

從列夫?托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。

歌德的詩句刻寫著智慧的人生；

拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。

51、如果你能使一朵花兒快樂，不用自己的手隨意折毀它，那么鮮花也會使你快樂，在你苦悶煩惱時為你送上一束醉人的溫馨；

如果你能使一條小溪快樂，不把生活的污穢隨意拋向它們，那么小溪也會使你快樂，在你口干舌燥時為你送來一捧甜蜜的甘露；

如果你能使一棵小草快樂，不用自己的腳隨意踐踏它，那么小草也會使你快樂，在你滿目枯黃時為你送上一抹耀眼的新綠；

如果你能使一方泥土快樂，不隨意地占用糟踐它們，那么泥土也會使你快樂，在你饑腸轆轆時為你捧上一縷稻麥的清香。

52、在人生短暫而漫長的路途中，給你快樂的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風霜，更用她的愛心為你消除了成長中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘；母親永遠是你的燦爛陽光。

53、愛讀書，是一種美德。世界上有大成就的人，對人類有特殊貢獻的人，幾乎都是愛讀書的人。

讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；

讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；

讀書，使人目光遠大，志存高遠；

讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花蕾。

54、賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞；

賞識不是別有用心的廉價恭維，是對一種相對價值的公正認可；

賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力的真誠。

55、初中三年，光陰荏苒。憶同學少年，良多趣味。

我們曾談曹操青梅煮酒，縱論天下英雄；

我們曾誦李白舉頭望明月，細訴思鄉(xiāng)情懷；

我們曾吟周敦頤愛蓮篇章，立下君子之志；

我們曾學毛澤東指點江山，歌頌風流人物??

如今，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩集。

56、春天的雨，細膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳；

夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓；

秋天的風，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問候；

冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來多情的呵護。

57、生活是一首美妙動聽的歌，我們要學會欣賞。

生活是一艘揚帆遠航的船，我們要學會駕駛。

生活是一首豪壯抒情的詩，我們要學會朗誦。

生活是一幅五彩繽紛的圖畫，我們要學會鑒賞。

生活是一本豐富多彩的書，我們要學會閱讀。

58、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧寒交迫的人感到人間的溫暖；

愛心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋潤；

愛心是一個飛翔在人間的天使，使飽受苦難的人獲得幸福的沐浴。

59、人生如一支歌，應該多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符；

人生如一首詩，應該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息；

人生如一幅畫，應該多一點亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

60、我珍惜從茫茫人海中提取的人生養(yǎng)料，滋潤我的生活，激勵我的精神；

第五篇：如何理解演講的口語表達藝術

演講是一門語言藝術，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術魅力。

演講表達的主要特點是“講”，對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動聽。真正的演講家，既要善寫，還要會講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個”“那個”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事。當今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才。

“冰凍三尺，非一日之寒。”良好的口才，往往是經(jīng)過嚴格的口語訓練培養(yǎng)出來的。演講口才的訓練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練。要練習得法,摸清規(guī)律，掌握要領。朗誦和演戲是口頭語言和體態(tài)語言綜合運用的最佳形式。

一、口語表達技巧的基本要求

演講的語言從口語表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準確、易懂，語調(diào)貼切、自然、動情。

（一）發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

以聲音為主要物質(zhì)手段的,語音的要求很高，既要能準確地表達出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認真對語音進行研究，努力使自己的聲音達到最佳狀態(tài)。

一般來說，最佳語言是：

（1）準確清晰，即吐字正確清楚，語氣得當，節(jié)奏自然；

（2）清亮圓潤，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽；

（3）富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；

（4）有傳達力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場聽眾都能聽真切，聽明白。

演講語言常見的毛病有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)含糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗誦腔調(diào)，生硬呆板等。所有這些，都會影響聽眾對演講內(nèi)容的理解。

要達到最佳語言效果，一般來說，要做到如下幾點：

1、字正腔圓

字正，是演講語言的基本要求，要讀準字音，讀音響亮，送音有力。讀音要符合普通話聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、音變的標準，嚴格避免地方音和誤讀。如將“鞋子”說成“孩子”，將“干涸”說成“干固”等。讀錯、講錯字音，一方面直接影響聽眾對一個詞、一個句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽和威信，降低了聽眾對演講者的信任感。

腔圓，即聲音圓潤清亮，婉轉甜美，富有音樂美。要發(fā)音響亮。演講時齊齒呼音節(jié)（i和i開頭的韻母）與撮口呼音節(jié)（ü或以ü開頭的韻母）發(fā)音時由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來不亮。要盡量在備稿時換成開口呼音節(jié)（a或以a開頭的韻母）與合口呼音節(jié)（o或以o開頭的韻母）。如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”。

2、分清詞界

詞分單音節(jié)和多音節(jié)。單音節(jié)詞不會割裂分讀，而多音節(jié)詞則有可能割裂引起歧義。例如：“一米九個頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里。”這句話中的“一米九個頭”本意是“一米九的個頭”念時應為“一米九－－個頭”，如果詞界劃分不當，很容易弄成為“一米－－九個頭”，把“個頭”（身材）一詞割裂為“個”（量詞）和“頭”（名詞）兩個詞，因而產(chǎn)生歧義。演講者如出現(xiàn)這種錯誤，便會令人忍俊不禁。

3、講究音韻配搭

漢語講究聲調(diào)，聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚急緩的變化，本身就富有音樂美。好的演講，平仄錯落有致，抑揚頓挫，顯得悅耳動聽。

（1）雙音節(jié)化。漢語中的一些單音節(jié)詞表達意義復雜、深刻，如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些。且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語言的音樂美。

（2）注意押韻。如果在適當?shù)牡胤?，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來上口，聽起來悅耳，似有散文詩的風韻。

（3）平仄相間。漢字一字一調(diào)，高低升降，起伏變化。做為平聲字的陰平、陽平變化不大，比較穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強烈。二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化。此外，恰當?shù)剡\用象聲詞和疊聲詞，進行渲染烘托，也能收到聲情并茂的功效。

（二）詞句流利、準確、易懂

聽眾通過演講活動接受信息主要訴諸聽覺作用。演講者借助口語發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解?？谡Z與書面語之間有較明顯的差距。有人說，書面語是最后被理解，而口語則需立即被聽懂。與書面語相比，口語具有以下特點：

1、句式短小。演講不宜使用過長的句子。

2、通俗易懂。要使用常用詞語和一些較流行的口頭詞語，使語言富有生氣和活力；

3、不過多的做某些精確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)。

4、較多地使用那些表明個人傾向的詞語，諸如“顯而易見”“依我看來”等等，并且常常運用“但是”、“除了”等連接詞，使講話顯得活潑、生動、有氣勢。當然，講究表意樸實的口語化，絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語的健康美，破壞了語言的完整性。

（三）語調(diào)貼切、自然、動情

語調(diào)是口語表達的重要手段，它能很好地輔助語言表情達意。同樣一句話，由于語調(diào)輕重、高低長短、急緩等的不同變化，在不同的語境里，