第一篇：河南濮陽戚城文物風景區導游詞[精選]

各位朋友：

濮陽有著悠久的歷史和燦爛的古代文化，留下了許多名勝古跡。現在我們帶領大家去參觀的景區就是依托全國重點文物保護單位戚城遺址而建成的，叫戚城文物景區。(進入戚城景區)濮陽是我們中華民族發祥地之一，戚城遺址是濮陽悠久歷史的重要見證。戚城文物景區總占地面積760畝，自1991年3月起，歷時5年建成，其中有紀念景點5處，文物及遺址展示3處。

古書記載，淄陽上古名叫帝丘，是傳說中五帝之一“顓頊”和他的部落生活的地方，所以，我們今天稱濮陽為“顓頊遺都”。顓頊最大的歷史功績是觀天象、制歷法、改革原始宗教。前面的這座高臺建筑--玄宮，就是紀念人文始祖顓頊的。戰國時期哲學家莊子在《大宗師》中說：“顓頊得道，以處玄宮”。意思是說，顓頊悟出了天地之道，在玄宮主持了宗教改革，玄宮因此而得名。

這是顓項和夫人女祿的塑像，他們既是功勛卓著的中華人文始祖，也被歷代尊稱為天地人三界的神靈。從東面的壁畫，我們可以看到頭戴羽冠。手執玉鉞的顓項帝被四周光環籠罩，表示其法力無邊。頻項為黃帝之孫，他所處的時代為原始社會母系氏族向父系氏族過渡時期。他規定男女有別，確立父系制度；他注重收集各部落先進的生產生活經驗，收集百藥以醫萬民。顓頊宗教改革的主要內容是區分神職和人事，設立專門的司天和司地的官職，“通天”成為少數人的特權，此后逐漸演變成為統治者的統治工具。但另一方面，由于設立了專門負責農業生產的官職，農業和科學技術得到了發展，從而推動了社會的發展和人類文明的進步。壁畫上這是南正重，那是火正黎，“南正”和“火正”都是官職，重和黎就是顓頊的兩個負責“司天”和“司地”的大臣，古書稱之為“命南正重司天以屬神，火正黎司地以屬民”。

西面的壁畫描繪的是顓頊帝“觀測天象，制訂歷法”的場面。直到今天，我們仍稱一年分為366天的歷法為“顓頊歷”，這要算是中國最早觀象授時的記載。顓頊帝還禁止近親結婚，說明人類早就認識到其危害。

在兩邊長廊之上，我們所看到的是淄陽歷代名人塑像，共有20尊。淄陽位于黃河下游之濱，地靈人杰，涌現了政治家呂不韋、改革家商鞅、軍事家吳起、俠士荊軻、天文學家僧一行……可謂群星燦爛，他們都為中華民族的生存和發展立下了不可磨滅的功績，他們不僅是淄陽人的驕傲，更是中華民族的驕傲。

中國歷史的發展進程，在石器時代之后是青銅時代。石器時代相當于文獻記載中的傳說時代，和“三皇五帝”相始終，而青銅時代則和夏、商、周三代相始終。夏代，淄陽是其邦國昆吾所在地，昆吾手工業發達，是夏代青銅鑄造業的中心。文獻所記載著名青銅禮器--九鼎，就是由大禹的兒子啟用九州所貢之銅在昆吾鑄造的。我們面前這一座水榭式建筑--鑄鼎軒，即為紀念這一歷史事件而建，中間這尊彩塑為夏啟。

好，讓我們沿著九曲回廊，欣賞一下垂柳倒映的玄湖風光，然后到戚城歷史陳列室參觀轟動全國的重大考古發現--“中華第一龍”。

龍是中華民族的象征，是華夏歷史文明的標志物，源遠流長的中華龍文化是中國傳統文化中最具特色的組成部分。那么，龍文化起源于何時何地呢?1987年8月在淄陽西水坡遺址的考古發現給我們提供了答案。這是一次遠古時代的宏大葬儀，共由四組蚌圖遺跡組成，以龍虎蚌殼圖案作為陪葬，顯示了墓主人的身份和地位。中國社會科學院對其進行碳14科學測定，結果為距今6460±135年，專家們據此推測墓葬與文獻記載中的“三皇五帝”時代相關，那么，墓主人是三皇五帝中的哪一位呢？是伏羲、黃帝、還是顓頊？尚無定論。這一發現可以稱之為中國第一“帝陵”，第一“王陵”。因為三皇五帝都和龍有關，只有他們才能享有如此高規格的葬禮。再看出土的仰韶文化特大陶鼎和陶鼓，在我國同時代的考古發現中實為罕見，其風格展現了特有的“王者之氣”。濮陽古稱“帝丘”，又是五帝之一“顓頊”的故都，在此發現中國第一“王陵”、第一“帝陵”是十分自然的。

再看右側的龍圖案，形象不僅生動逼真，藝術性很高，而且從中國龍的藝術發展歷程來看，它的頸、爪、角以及整體構圖，已經具備了發展到后來中國傳統文化龍的大部分要素和創意。蚌龍身上所特有的精、氣、神，正是幾千年來中華民族征服自然、自強不息、團結統一的寫照，專家們譽稱為“中華第一龍”是當之無愧的。濮陽也因此被中華炎黃文化研究會命名為“龍鄉”。

現在我們在東、西、南三面回廊中所看到的26幅春秋衛國史壁畫，形象地再現了自公元前ll世紀末，衛康叔受封立國，之后都城三遷一直到定都帝丘(即今天的濮陽)，后于公元前239年為秦國所滅這800多年波瀾壯闊的歷史，中國著名的成語典故如大義滅親、退避三舍、螳臂擋車、好鶴失國、桑間濮上、鄭衛之音等就出自衛國史，歷史名人孔子居衛十載，留下了許多佳話。衛國和魯國同為“禮儀之邦”，衛國作為一個千乘大國在春秋戰國史上占有重要地位。

前面這座巨形雕塑是為紀念五帝之一顓頊的。這座雕塑名為“帝顓頊乘龍至四海”。

戚城會盟是春秋時代重要的歷史事件。今天我們在西邊看到的是雄偉的古城墻遺址。而面前高大的土臺建筑便是春秋諸侯會盟舉行儀式的會盟臺。會盟盛行于春秋時期，當時諸侯或卿大夫為了鞏固內部團結，打擊敵對勢力，經常舉行一種具有制約作用的禮儀活動。會盟各方協議達成后，在會盟臺上對天盟誓，然后殺牲取血，飲血坎牲(即喝血后將牲埋起來)，對神靈做出信守諾言的保證。主持會盟者叫盟主。那時，盟主多半憑仗自己的實力，打著“以德服人”、“抑強扶弱，輔佐周室”的旗號來發號施令。據《春秋》、《左傳》記載，從公元前626年到公元前531年的近一個世紀內，諸侯在衛國會盟十四次，其中在戚城就有七次，內容牽涉結盟、背盟、續盟、援救被侵國家等事宜。面對這座高臺，我們仍然可以想見諸侯歷次會盟的壯觀場面。1991年2月5日，江澤民曾親臨戚城遺址，對其價值給予了高度評價。

戚城是衛國北部的一個邊邑，向北隔黃河與晉國相望，南與魯接壤，西與鄭毗鄰，地理位置十分重要，正是由于這一點，使它成為諸侯爭奪的一個戰略目標。同時，戚城又是衛國孫氏家族的采邑，孫氏家族權傾朝野，其立場的向背直接影響到衛國的政局和諸侯勢力的均衡，所以，史書記載，許多歷史事件與戚城有關，孔子的弟子子路就是在與戚城有關的政治事變中遇難。

戚城遺址是全國重點文物保護單位，地上的部分為周長1520米的古城殘垣，占地面積1440平方米，地下則保存著自6000多年前仰韶文化到漢代等不同時期歷史遺存。

好了，戚城文物景區的講解到此結束。

第二篇：戚城文物景區管理管理制度

一、考勤制度

1、管理處職工統一實行記分考勤請假制，職工考勤表由各科室指定考勤員如實填寫職工上班、請假、曠工、遲到、早退情況。并由監督員監督執行。

2、無故不到者，視為曠工。對無故曠工者，每曠工一天扣三天工資，并寫出書面檢查。凡連續曠工5天，或一年內累計曠工超過10天者，給予辭退處理。

3、遲到、早退者2次，寫出書面檢查。園林等特殊科室的作息時間和工作考量，由科室長事先報告主管領導同意后，再通知辦公室，以便監督考勤。

4、凡因病因事請假必須出具書面請假條，職工請假1天以內由科室長審批； 3天以內由科室長提出意見報請主管領導批準；3天以上由主任審批。科室長請假1天以內由主管領導審批，1天以上由主任審批。請假回來及時辦理銷假手續，擅自超過準假時限者均按曠工對待。不準捎假或短信請假。職工工作時間內臨時外出，需經科室長批準。

5、各科室長在保證不延誤工作和職員出勤天數不少于規定的情況下，可合理安排職工輪休。對不能出滿勤者，扣發缺勤時間的工資。滿勤天數為每月扣除雙休日天數。

6、上班時間必須統一著裝，禁止在工作時間內脫崗、串崗、私自換崗，或帶孩子、干私活等與工作無關的活動，發 現一次，給予警告，兩次戒免談話，三次待崗。

（六）考勤表月底由辦公室匯總交與主任審核簽字后交財務部門作為當月計發工資的依據。

二、日常工作制度

1、公文傳達。來客、來函（公文）、來電一律由辦公室接收，然后根據公務的性質，轉報主要領導，由主要領導分派主管領導和職能科室處理。必須做到傳遞反饋信息準確、及時，安排工作、設臵預案高效、暢通。

2、公章使用。單位印章由辦公室安排專人負責。每次使用必須獲得與事由相關的領導許可，并且做到次次使用有登記。

3、接待制度。來客公務接待，首先填寫《來客就餐審批單》，辦公室把關、領導批準后到定點單位用餐。

4、物品申領制度。各科室所需辦公用品，科室長填寫《物品申領單》，經主管領導批準后到保管處領取。

5、物品申購制度。各科室需購臵用品、工具和生產資料時，先填報《物品申購單》，交辦公室匯總，報經領導審核同意后，由專人集中采購，交保管登記后領取。

6、車輛管理制度：市內公務用車由辦公室統一安排，縣區公務用車報分管領導批準，其它省市出差用車需由主要領導批準；車輛維修必須經領導批準后，到定點維修站維修。

三、衛生保潔制度

1、環衛人員每天上班后對責任區內衛生徹底全面清掃一次，保持道路、廣場、綠地無污漬、果皮、紙屑、煙蒂、樹葉、雜草等，確保全日保潔。

2、果皮箱、導向牌及時擦洗，做到外表潔凈，無污垢，箱內垃圾及時清理，不能有垃圾暴露和外溢現象。

3、垃圾池定期清理，嚴禁在垃圾池內焚燒垃圾及雜物，私自焚燒，給予通報批評。

4、衛生間每天必須清掃2次，地面清潔衛生、無水漬，便具無污垢、無堵塞，無異味，洗手池臺面清潔，墻角旮旯無蜘蛛網。

5、定期對景區的大環境進行全面消殺，無蒼蠅、蚊子、老鼠滋生。

6、各科室門窗無浮塵，地面干凈整潔，墻壁及附屬物無蜘蛛網、無灰塵，辦公桌椅、燈具、電話機無亂堆亂放現象，物品擺放整齊。

四、消防安全管理制度

1、實行消防安全責任制。各科室長為本科室消防安全工作第一責任人。同時，建立健全治安保衛工作崗位責任制，明確職責，責任到人，杜絕景區各種安全事故的發生。

2、保衛科每周要對景區內各部位進行消防安全檢查一次，發現安全隱患，立即整改。遇重大節慶活動，須制定安全預案，并進行全面細致的消防安全排查工作。

3、景區內電器設備及照明線路的管理、維修和檢查，由專職電工配備安裝，任何科室和個人不準私拉亂扯。

4、各科室要明確一名安全員，報辦公室、保衛科備案。在日常檢查中如發現安全隱患，安全員應填寫安全檢查記錄，并及時報送保衛科，由保衛科提出整改建議，并負責做好跟蹤落實工作。

5、嚴禁游人攜帶易燃、易爆物品進入景區，不得在景區內使用明火。

五、財務管理制度

1、財務專職人員須嚴格遵守《會計法》，并自覺接受財務監督，配合紀檢人員按規定進行的監督。領導干部要嚴格遵守財經紀律及財務制度。

2、凡報銷的發票，必須符合財務規定，完整、合理、合法。會計負責審核票據的真偽，票據要有稅務監制章，收款人印鑒，經手人簽名。由主任簽字，并經過財務監督小組審核方可報銷。

3、因公出差等原因借用單位資金，須經領導同意后，借款期限一般不得超過一個月，借款人應按期歸還。

4、干部職工出差實行登記制度，凡因工作需要出差，由主任同意后一律在辦公室進行登記，以此作為報銷差旅費的依據。

5、車輛的燃料費、修理費、零配件購臵費均應由辦公室審核簽字，經領導批準后再報銷。

6、對本單位的收支情況要按期編制財務報表，及時上報，數字要真實、準確，收支情況每年由會計人員公布兩次，接受廣大職工監督。

六、職工考核細則

為提高工作效率，嚴肅工作紀律，激發廣大干部、職工工作熱情，推動“爭先、創新、服務、效率”的工作目標，達到公正評價、獎優罰劣的目的。結合本單位實際情況，制定本細則。

一、一般規定

1、基本要求

所有職工必須遵守單位各項規章制度，認真做好本職工作，服從上級安排，努力完成工作目標。

2、考核獎金分配原則

考核實行計分制（100分），根據制度規定加減相應分值，結合年終獎金采取獎懲措施。既要考核個人勞動的質與量，又要考核個人在科室中的工作作風和對外協作能力。通過考核，合理評價個人德、能、勤、績四個方面的情況。

3、考核對象：全體職工。

4、考核內容

（1）德：政治理論水平及工作作風；

（2）能：工作能力，完成任務的情況；

（3）勤：遵守勞動紀律、遵紀守法；

（4）績：工作業績，完成工作的結果。

5、考核等級 分“優、良、中、差”四個等級：90分以上為“優”、80至89分為“良”、72至79分為“中”、72分以下為“差”。

6、考核方式

考核采取民主測評與考核小組核定評比結果相結合的形式，最終確定職工考核等級。

二、考核標準

1、德（25分）

嚴格遵守單位規章制度；尊敬領導、團結同志，服從工作安排；為人公道正派，誠實守信，作風扎實，不拉幫結派、惹是生非；工作態度端正、責任心強，積極主動完成各項工作。

2、能（25分）

精通業務，熟練掌握崗位操作規程和標準；愛崗敬業，恪盡職守，體現創新。

3、勤（25分）按照考勤制度執行。

4、績（25分）

按時圓滿完成本職工作任務；工作質量較高，無不良記錄，綜合表現較好；領導肯定，同事認可，威信較高、口碑較好。

三、限制

1、職工在內有下列情況之一者，其考核等級不得列為“優”。

（1）發生安全事故或責任事故；

（2）遲到早退全年累計達10次以上（含）；

（3）曠工全年達1日以上（不含）。

2、職工在內有下列情況之一者，其考核等級不得列為“良”。

（1）重要任務目標沒完成者；（2）發生重大安全事故或責任事故；

（3）遲到早退全年累計達15次以上（含）；

（4）曠工全年達2日以上（不含）；

四、增減分數

員工本內曾受獎懲者，其考核成績按下列規定實行加、減分數。

1、記大功或大過一次者：加減5分；

2、記小功或小過一次者：加減3分；

3、嘉獎或申誡一次者：加減1分；

4、曠工1日者：扣2分。

五、年終獎金發放辦法

職工的考核結果，作為年終獎金系數發放的依據。實際發放年終獎金=年終獎金×考核成績（分）÷80。

第三篇：河南濮陽中原綠色莊園導游詞

各位朋友：

我們現在來到了濮陽著名的生態游覽區中原綠色莊園。綠色莊園位于市區西部的生態景區內，是一座利用沙丘地貌稍加設計而建成的占地1087畝的大型自然生態公園。可以用這樣一句話來形容這里--昔日黃沙滾滾，今日綠滿平川，形成了以綠為主、崇尚自然、具有中西合壁特色的現代園林。同時這座綜合性大型公園，也集中了休閑游樂、動植物觀賞、高效農業示范等多種功能。

我們現在位于莊園的主大門，它的造型很別致，是由三棵立槐、兩棵臥槐的造型組合而成，總寬度為45米，它有一個很好聽的名字--“龍鄉槐魂”。濮陽是槐樹之鄉，國槐是淄陽的市樹。莊園用槐做門，一來表示這里是一個自然生態園，寓意著人和自然的親和；二來這五棵仿真的古槐寓意著龍鄉淄陽古老文明歷史的滄桑，翠綠的枝葉又象征著濮陽在改革開放的現代化建設中煥發出勃勃生機。

首先映入我們眼簾的是占地1000多平方米的綠園廣場，這個廣場是“下沉式廣場”，說它下沉啊，是因為它相對于地平面低1.7米。在通過廣場的兩條坡道中間的模紋花壇里是由金葉女貞、紅葉小檗、小龍柏等組成的淄陽地形圖案。廣場內部有一個大型旱地音樂噴泉組群。在噴泉的后面是個隨廣場半橢圓而建的扇面草坪，草坪中間是由灑金柏、紅葉小檗組成的二龍戲珠的圖案。兩條綠色巨龍威風凜凜、栩栩如生，它既是龍鄉淄陽的標志，又體現了龍鄉綠園的特征。在廣場的最高處是背景林，種植著幾十種觀花觀葉植物。

好了，現在我們的車是沿莊園主干道向東走。在我們左邊的一片林是水杉，它樹干筆挺、葉型修美。水杉是中國珍貴的稀有樹種，過去認為它在世界上已經絕跡，到20世紀40年代中國科學工作者在湖北省利川縣發現了它，從此這孑遺植物受到全世界的廣泛重視，這各植物活化石如今已成為園林綠化不可缺少樹種。緊挨著的是銀杏林，銀杏可治心血管病，它比一般的樹種壽命長3000至4000年。俗話說得好“家種一棵銀杏，永遠不得癌癥”。在以后的游覽中大家還可以看到一此比較古老的樹種連香樹和山白樹等。

現在我們左邊便是萬梅鬧春園，它是依園區東部緩坡地勢而建，占地13000平方米，里面主要種有臘梅、紅梅、綠梅、美人梅、垂枝梅、榆葉梅、馨口梅、珍珠梅等1萬余株，十幾個品種，每逢隆冬時節，臘梅傲雪綻放，象征著快樂、增福、長壽、和平、順利。此時此地我把這些祝福都送給各位朋友。

莊園的東邊是一片刺槐林，說起刺槐，在我們當地又被稱為洋槐樹，因它原產于北美洲，槐花可食用，蒸炒烹均美味可口，槐花蜜也是我國較有名氣的蜜種之一。前面就是森林娛樂區，整個區域上面是繁茂的樹冠，它們遮天蔽日，下面是郁郁蔥蔥的灌木，它們形成了一個濃郁的綠色空間。在這里，我們可以看到好多木制的玩具，感受農村鄉間的野趣質樸。

我們左側是一個沙灘游泳池，水最深處1．6米，可使地處中原的游客不用出遠門就可以體味大海和沙灘給人的樂趣。游泳池的南面是百果園。百果園的環抱中有一個專類的觀花植物園--玉蘭園，主要種有白玉蘭、黃玉蘭和紫玉蘭。

現在我們向左看到的紅色圓頂大型建筑就是由美國迪斯尼樂園投資的大型雜技表演館，我們淄陽的雜技在全國享有很高的聲譽，與河北吳橋素有“雜技南北兩故里”之稱。

前面的垂釣中心，是由三個小湖和兩座小橋組成，并配有烹任服務樓。有時間的話，各位不妨在這兒釣釣魚，還可以在服務區讓他們免費給你加工一下，嘗嘗自己獨釣收獲的樂趣。

綠色莊園的東北一角是動物園，占地面積50多畝，有40多種動物。其中有國家一級保護動物東北虎、金絲猴等，另外，還有比較稀少的狗熊、四不象、鴕鳥、天鵝等等。并且在這里大家還可以免費欣賞馴獸表演。莊園的最東邊是森林休閑區，有40余米寬的林帶。莊園的北角是霜林賞秋區，種有白蠟、紅楓、醋柳、龍桑、青桐等。觀葉植物一到秋天，紅葉似火，把莊園裝扮得更加美麗。

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現在我們已經到了中原綠色莊園的西部，在這里最大的景觀就是人工湖景區，整個湖區有三個功能區：休閑茶社、龍湖度假區(也叫淄水山莊)和龍湖蕩舟區。大家往南看那個最高處，就是莊園的主峰了，它的相對高度為9．9米，是一處人為景觀。山上綠樹環繞著的就是松風亭，也叫聽濤亭，亭下就是龍鄉飛瀑了，美麗的山景、水景、聲形俱佳。大家可以看，從主峰向東，環繞整個湖區的幾個沙丘連綿起伏，就像一條巨龍盤臥水邊，這同時也寓示了淄陽為龍鄉的意思。這幾個綿延的沙丘上栽植了大量的油松、白皮松、雪松、河南檢、云杉等四季常青植物，所以這里是松風聽濤區。

現在我們的游覽車已經到了莊園的南區，這里主要包括百花園、櫻桂溢香園等植物觀賞園。櫻花春日開放，丹桂花逢中秋，兩樹交替，相映成趣。這里還有兒童樂園，里面有太空船、海盜船、高空蹬車、美人魚、碰碰車等游樂項目，大家一會兒也可以在這兒享受一下樂趣和刺激。好了，綠色莊園的景觀到這里就已經基本上向大家介紹完了，接下來請大家自由參觀游覽。謝謝！

第四篇：河南濟源九里溝風景區導游詞

河南濟源九里溝風景區導游詞

九里溝景區屬王屋山國家級風景名勝區的一部分，它西和王屋山景區接壤，北同山西省蟒河自然保護區毗鄰，總面積85平方公里，景點80余處。景區以典型奇異的山水風光為主體，并點綴古老的道教文化。境內奇峰飛瀑，鹿猴爭鳴，云繞巒海，風動林濤。你將會領略到回歸自然的妙趣……

今天我們游九里溝，從延壽臺、通幽亭開始，沿步道可達盧全茶館、九龍飛瀑、獼猴馴化場、蟾堂古廟、金爐頂、東王母洞、侍朗寨等景點，需一天時間。好了，各位朋友，我們的車已到達停車場，請大家下車跟隨我進入到美麗的大自然中去。

玉川泉我們首先看到的這股清泉被稱為五川泉。古時候，濟源雅稱“玉川”。這里是唐代著名詩人、我國茶仙盧全的故里，所以盧全自號“玉川子”，此泉也就叫做玉川泉了。盧全詩云：“買得一片田，濟源花洞前，千里石壁折，一條流沁泉。”在花洞前，詩人盧全春種秋收，自食其力，一副與世無爭的清高形象。

延壽臺我國古時有“品茗延壽”之說，此臺階108級，爬到88級表示“米壽”，99有表示“白壽”，108級表示“茶壽”，千里之行，始于足下，祝君努力攀登，長命百歲。

通幽亭清乾隆《濟源縣志》載：九里溝“扶榛而入，溝壑深邃，四周高峰障目”。峽谷通幽就從這里開始，你若誠心回自然，這里的潺潺流水，鳥語花香，一石一木將使你摒棄鬧市的喧囂。塵世的煩惱，帶給你的將是超凡脫俗、溫馨愉悅的感受。

遠眺金爐頂這里是觀景臺，向東望即可見金爐頂，那里的廟宇建筑宏偉，分南頂北頂，傳說因為曾有金香爐而得名。昔'日田真人在此苦練硬功，因南和武當山迢迢相對，亦稱北武當。山上風景如何?有石刻楹聯為證：“五云深處丹崖碧嶺蓬萊景，萬樹叢中白鶴青松閬苑風。”待會兒，我們就要登上人爐頂，大家可親臨其境自我體驗。

盧全茶館盧全，號玉川子，濟源市思禮村人，唐代詩人，尤以品茶、論茶而著名，亦稱茶仙，一生潛心鉆研茶道，著有茶譜，現收藏于北京圖書館。濟源地區許多山茶均為盧全研制，王屋山的冬凌草，制成冬凌茶能潤喉消炎，還可防癌治癌；九里溝懸崖絕壁上有一種石茶，每年采摘后經過九蒸九餾，消炎利尿有奇效。“待客遠尋巖下藏，烹茶滿酌洞中泉。”相傳盧全經常在此烹茶賦詩，他的七碗荼歌，在日本演變成茶道，因此盧全被公認為茶道之祖，在日本久負盛名。這里建有盧全展館及茶社，歡迎大家品茗參觀。

九龍飛瀑九里溝瀑布眾多，較為出各的有桃花崖瀑布、北安嶺瀑布、石槽瀑布等。其中這里的九龍飛瀑最為典型，豐雨期瀑布寬26.9米，最大落差36.9米，數股激流從斷崖絕壁傾瀉而下，霧氣升騰，聲振幽谷。更奇的是每當麗日晴空，下午3~5時，置身瀑布下舉目而望，彩虹光環奪目，導彩紛呈。西邊漆樹溝中有逸仙洞，洞中套洞，上下兩層，上層進洞往西可直達水洪池，傳說這里是神仙聚會對弈的場所。

石槽瀑布溪水在數百米長的石谷中連跳七級、年深日久，沖刷成S型石槽，銀瀑彎曲飛瀉，浪花點點，如流似瀑，十分奇特。“清風疏翠枝，玉泉洗碧石”，盛夏在此小憩，清風洗面，碧泉滌塵，愉悅無窮。

獼猴馴化場我們進入了獼猴活動的地區。太行獼猴活躍在懸崖峭壁之間，善于攀緣，行動敏捷，是當今世界上進化最快的一種。九里溝這里共五群，約六百余只，它成群結隊，游蕩于茫茫的大山林海之中，雖是野生散養，但經強力馴化，現有三群獼猴可招之即來，與人同樂。

九里溝是天然的野生動物樂園，除獼猴外，還有受國家保護的一、二類野生動物如金錢豹、梅花鹿、香獐、相思鳥、紅尾錦雞、娃娃魚、水獺等。

蟾堂大家看，峽谷盡頭，群峰壁立，石塞內一座小巧玲瓏的瞻堂古廟躍人眼簾。蟾堂始建于唐，屢經修聾，是道教因山就勢、自取形勝、天人合一、巧奪天工建筑的典范。此石龕進深26米、闊59米，世稱海蟾洞，傳說是道教北五祖劉海蟾修道之所。主要建筑有玉皇樓、天王殿、五龍殿、無生殿和蟾爺殿。無生殿的檢聯為：“心存恭敬神如在，意秉虔誠圣有靈。”五龍殿后有龍洞，深不可測，進到洞內涼氣逼人，勝似天然冰箱。天泉流入此洞不知去向，據說和東海相通。

天泉塞頂天泉，亦稱蟾泉，垂直飛瀉，傾灑如注，落地成潭，泉水清涼甘甜，含有多種對人體有益的微量礦物質元素，飲之可祛病強身，延年益壽。

蠟燭峰蟾堂古廟相對的是蠟燭峰又叫獨秀峰，據傳昔日九里溝修建廟宇時，信男善女夜以繼日趕著施工，劉海蟾祖師深感其誠，在此設一蠟燭，通夜不熄，照亮群山，后演化成峰。

原大寨原大寨地勢險要，可謂“一夫當關，萬夫莫開”。相傳元末明初有一姓原的首領在此安營扎寨，聚兵造反。原大寨山上平坦，土地肥沃。在此有“回耬收”的說法。1937年濟源革命先烈黨繼新、薛子忠曾先后兩次在此起義，威震晉、豫兩省。

金爐頂現在，我們已經登上了金爐頂。這里一山雙峰，呈馬鞍狀，主要建筑有玉皇殿、三清圣廟，前列月臺、拜殿、山門，左右配殿有五龍祖師寶殿及王母孔圣閣、靈官山神廟。楹聯為：“風生壑口清幽自在群仙府，霞照山頭淡漠追遙列圣宮”。相傳修此廟時，由于交通不便，磚瓦都是用羊馱上來的。過去大殿中有鐵鑄神像，58年被毀。金爐峰亦稱靈山、小北頂。東面這道山嶺被稱為走馬嶺，是王莽攆劉秀所經過的地方。撅子溝中金蟾峰，昂首望天形象逼真。有詩云：“孤峰螺髻小，縹緲出云端。”山上觀日出日落別有一番情趣。

東王母洞此處和西邊的天壇山王母洞遙相呼應，因此稱東王母洞。這里的建筑堪稱石材建筑之精華，石墻、石瓦、石窗、石門坎，千年石門至今開啟自如。這里是道教建筑的典范，以小構簡飾之功達到化合自然之妙。這里的楹聯有三幅：“樣光靄靄云遮仙女龍霄洞，瑞氣騰騰霧罩圣母水晶官”、“白鶴雙舞生前樂，黃粱一夢醒后歸”、“功著唐朝齊天圣，名揚今時稱佛尊”。過棧道可見石龕中有一殿，上刻四皓先生避秦《紫芝歌》：“莫莫高山，深谷逶迤，燁燁紫芝，可以療饑，唐虞世遠，吾將安歸，駟馬高蓋，其憂將大，富貴之留人，不如貧賤而肆志。”

侍郎寨亦稱孤山寨，獨立成峰，惟西側有一石階可盤旋至頂，經過兩道寨門，地勢非常險要。站在待郎寨，舉目南望，濟邑大地盡收眼底；往北望，金燜頂、王母洞近在咫尺。因深峽相隔，在此架“奔月橋”。據濟源市志記載，寨上建筑系清代工部待郎兼太常寺卿段國璋所建，有觀音臺、點將臺、旗桿眼、山門等，四口石砌水井可供數千人飲用。山下有段姑娘墳，青石拱券，乃段女墓。

各位游客，下午我們可乘車直達水洪池。水洪池因山洪形成天池，且常年混濁不清而得名。這里海拔1470米。特殊的地理環境形成獨特的山頂小氣候，盛夏氣溫最高不超過28℃，晚上離不開被子，夏天沒有蚊子，是理想的避暑勝地。歡迎各位朋友在這深山密林的“世外桃源”中體味入生。

第五篇：河南濟源九里溝風景區導游詞

九里溝景區屬王屋山國家級風景名勝區的一部分，它西和王屋山景區接壤，北同山西省蟒河自然保護區毗鄰，總面積85平方公里，景點80余處。景區以典型奇異的山水風光為主體，并點綴古老的道教文化。境內奇峰飛瀑，鹿猴爭鳴，云繞巒海，風動林濤。你將會領略到回歸自然的妙趣……

今天我們游九里溝，從延壽臺、通幽亭開始，沿步道可達盧全茶館、九龍飛瀑、獼猴馴化場、蟾堂古廟、金爐頂、東王母洞、侍朗寨等景點，需一天時間。好了，各位朋友，我們的車已到達停車場，請大家下車跟隨我進入到美麗的大自然中去。

玉川泉我們首先看到的這股清泉被稱為五川泉。古時候，濟源雅稱“玉川”。這里是唐代著名詩人、我國茶仙盧全的故里，所以盧全自號“玉川子”，此泉也就叫做玉川泉了。盧全詩云：“買得一片田，濟源花洞前，千里石壁折，一條流沁泉。”在花洞前，詩人盧全春種秋收，自食其力，一副與世無爭的清高形象。

延壽臺我國古時有“品茗延壽”之說，此臺階108級，爬到88級表示“米壽”，99有表示“白壽”，108級表示“茶壽”，千里之行，始于足下，祝君努力攀登，長命百歲。

通幽亭清乾隆《濟源縣志》載：九里溝“扶榛而入，溝壑深邃，四周高峰障目”。峽谷通幽就從這里開始，你若誠心回自然，這里的潺潺流水，鳥語花香，一石一木將使你摒棄鬧市的喧囂。塵世的煩惱，帶給你的將是超凡脫俗、溫馨愉悅的感受。

遠眺金爐頂這里是觀景臺，向東望即可見金爐頂，那里的廟宇建筑宏偉，分南頂北頂，傳說因為曾有金香爐而得名。昔'日田真人在此苦練硬功，因南和武當山迢迢相對，亦稱北武當。山上風景如何?有石刻楹聯為證：“五云深處丹崖碧嶺蓬萊景，萬樹叢中白鶴青松閬苑風。”待會兒，我們就要登上人爐頂，大家可親臨其境自我體驗。

盧全茶館盧全，號玉川子，濟源市思禮村人，唐代詩人，尤以品茶、論茶而著名，亦稱茶仙，一生潛心鉆研茶道，著有茶譜，現收藏于北京圖書館。濟源地區許多山茶均為盧全研制，王屋山的冬凌草，制成冬凌茶能潤喉消炎，還可防癌治癌；九里溝懸崖絕壁上有一種石茶，每年采摘后經過九蒸九餾，消炎利尿有奇效。“待客遠尋巖下藏，烹茶滿酌洞中泉。”相傳盧全經常在此烹茶賦詩，他的七碗荼歌，在日本演變成茶道，因此盧全被公認為茶道之祖，在日本久負盛名。這里建有盧全展館及茶社，歡迎大家品茗參觀。

九龍飛瀑九里溝瀑布眾多，較為出各的有桃花崖瀑布、北安嶺瀑布、石槽瀑布等。其中這里的九龍飛瀑最為典型，豐雨期瀑布寬26.9米，最大落差36.9米，數股激流從斷崖絕壁傾瀉而下，霧氣升騰，聲振幽谷。更奇的是每當麗日晴空，下午3~5時，置身瀑布下舉目而望，彩虹光環奪目，導彩紛呈。西邊漆樹溝中有逸仙洞，洞中套洞，上下兩層，上層進洞往西可直達水洪池，傳說這里是神仙聚會對弈的場所。

石槽瀑布溪水在數百米長的石谷中連跳七級、年深日久，沖刷成S型石槽，銀瀑彎曲飛瀉，浪花點點，如流似瀑，十分奇特。“清風疏翠枝，玉泉洗碧石”，盛夏在此小憩，清風洗面，碧泉滌塵，愉悅無窮。

獼猴馴化場我們進入了獼猴活動的地區。太行獼猴活躍在懸崖峭壁之間，善于攀緣，行動敏捷，是當今世界上進化最快的一種。九里溝這里共五群，約六百余只，它成群結隊，游蕩于茫茫的大山林海之中，雖是野生散養，但經強力馴化，現有三群獼猴可招之即來，與人同樂。

九里溝是天然的野生動物樂園，除獼猴外，還有受國家保護的一、二類野生動物如金錢豹、梅花鹿、香獐、相思鳥、紅尾錦雞、娃娃魚、水獺等。

蟾堂大家看，峽谷盡頭，群峰壁立，石塞內一座小巧玲瓏的瞻堂古廟躍人眼簾。蟾堂始建于唐，屢經修聾，是道教因山就勢、自取形勝、天人合一、巧奪天工建筑的典范。此石龕進深26米、闊59米，世稱海蟾洞，傳說是道教北五祖劉海蟾修道之所。主要建筑有玉皇樓、天王殿、五龍殿、無生殿和蟾爺殿。無生殿的檢聯為：“心存恭敬神如在，意秉虔誠圣有靈。”五龍殿后有龍洞，深不可測，進到洞內涼氣逼人，勝似天然冰箱。天泉流入此洞不知去向，據說和東海相通。

天泉塞頂天泉，亦稱蟾泉，垂直飛瀉，傾灑如注，落地成潭，泉水清涼甘甜，含有多種對人體有益的微量礦物質元素，飲之可祛病強身，延年益壽。

蠟燭峰蟾堂古廟相對的是蠟燭峰又叫獨秀峰，據傳昔日九里溝修建廟宇時，信男善女夜以繼日趕著施工，劉海蟾祖師深感其誠，在此設一蠟燭，通夜不熄，照亮群山，后演化成峰。

原大寨原大寨地勢險要，可謂“一夫當關，萬夫莫開”。相傳元末明初有一姓原的首領在此安營扎寨，聚兵造反。原大寨山上平坦，土地肥沃。在此有“回耬收”的說法。1937年濟源革命先烈黨繼新、薛子忠曾先后兩次在此起義，威震晉、豫兩省。

金爐頂現在，我們已經登上了金爐頂。這里一山雙峰，呈馬鞍狀，主要建筑有玉皇殿、三清圣廟，前列月臺、拜殿、山門，左右配殿有五龍祖師寶殿及王母孔圣閣、靈官山神廟。楹聯為：“風生壑口清幽自在群仙府，霞照山頭淡漠追遙列圣宮”。相傳修此廟時，由于交通不便，磚瓦都是用羊馱上來的。過去大殿中有鐵鑄神像，58年被毀。金爐峰亦稱靈山、小北頂。東面這道山嶺被稱為走馬嶺，是王莽攆劉秀所經過的地方。撅子溝中金蟾峰，昂首望天形象逼真。有詩云：“孤峰螺髻小，縹緲出云端。”山上觀日出日落別有一番情趣。

東王母洞此處和西邊的天壇山王母洞遙相呼應，因此稱東王母洞。這里的建筑堪稱石材建筑之精華，石墻、石瓦、石窗、石門坎，千年石門至今開啟自如。這里是道教建筑的典范，以小構簡飾之功達到化合自然之妙。這里的楹聯有三幅：“樣光靄靄云遮仙女龍霄洞，瑞氣騰騰霧罩圣母水晶官”、“白鶴雙舞生前樂，黃粱一夢醒后歸”、“功著唐朝齊天圣，名揚今時稱佛尊”。過棧道可見石龕中有一殿，上刻四皓先生避秦《紫芝歌》：“莫莫高山，深谷逶迤，燁燁紫芝，可以療饑，唐虞世遠，吾將安歸，駟馬高蓋，其憂將大，富貴之留人，不如貧賤而肆志。”

侍郎寨亦稱孤山寨，獨立成峰，惟西側有一石階可盤旋至頂，經過兩道寨門，地勢非常險要。站在待郎寨，舉目南望，濟邑大地盡收眼底；往北望，金燜頂、王母洞近在咫尺。因深峽相隔，在此架“奔月橋”。據濟源市志記載，寨上建筑系清代工部待郎兼太常寺卿段國璋所建，有觀音臺、點將臺、旗桿眼、山門等，四口石砌水井可供數千人飲用。山下有段姑娘墳，青石拱券，乃段女墓。

各位游客，下午我們可乘車直達水洪池。水洪池因山洪形成天池，且常年混濁不清而得名。這里海拔1470米。特殊的地理環境形成獨特的山頂小氣候，盛夏氣溫最高不超過28℃，晚上離不開被子，夏天沒有蚊子，是理想的避暑勝地。歡迎各位朋友在這深山密林的“世外桃源”中體味入生。