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中國近代影響歷史的演講

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第一篇:中國近代影響歷史的演講

中國近代影響歷史的演講

東方學院崔陽09國貿09844106

清朝著名的文藝批評家葉燮曾提出,“才、膽、識、力”是人才成長的重要因素。這里的“才”,其一就是“口才”;這里的“膽”,更是在強調人在社會交往中敢于說話、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”。

演講作為一門口語藝術,曾經綿延了數千年,在這漫漫的歷史長河中有無數的仁人志士、名人名家與其結下了不解之緣。雖然他們生活在不同的地域、不同年代,有種族信仰之分,才性稟賦之別,但是作為叱咤風云、各領風騷的歷史代表、時代精英,他們都以演講的真諦撥動過無數聽眾的心弦,激勵人們刻意進取,壯觀前行,也為后人留下了一篇篇膾炙人口的語言杰作,導引人們審視歷史,品味人生。同時,這些名人的演講技法高絕,風格獨具。要么高屋建瓴,氣勢逼人;要么引經據典,高談闊論;要么慷慨激昂,熱烈奔放;要么低回舒緩,委婉急怨;要么奇序多變,機智敏睿;要么推理嚴密,華章顯志;要么簡潔明快,直截了當……他們留下的一篇篇演講,是歷史音符,時代的證錄,藝術的絕唱,文化的結晶

中國近代社會時局動蕩,思想文化相當繁榮。這是在這樣的歷史條件下,無數仁人志士為我們中華民族的民主政治的發展進行了相當精彩的演講。

三民主義

清朝末年,政府腐敗,列強割據,人民生活在水生火熱中,有志青年、愛國志士都在尋求救國良方。前有洋務運動,后有戊戌變法,但都相繼失敗,在這時孫中山在《民報》創刊慶會上進行的一場演講提出的“三民主義”,無疑為混沌中的中國送來一縷陽光。

三民主義是中華民國國父孫文所提出的政治綱領,包含民族主義、民權主義和民生主義。此綱領歷年在不同的歷史條件下,他多次對三民主義所作的表述,是有所改變和發展的。目前可以看到的印行材料,最早的是1905年的〈同盟會宣言〉(即《民報》發刊詞),最晚近的是他在1924年以“三民主義”為題所作的十六次講演的紀錄。〈同盟會宣言〉的中心內容是四條綱領性的口號:“驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權”,這可以說是辛亥革命以前三民主義的早期形態,前兩條即當時的民族主義,第三條即當時的民權主義,最后一條即當時的民生主義。在1924年1月中國國民黨第一次全國代表大會上,孫中山指出:“重新

來研究國家的現狀,重新來解釋三民主義。”他從1月到同年8月,作了十六次講演以闡發三民主義,由黃昌谷全程速記,翻譯.這是他一生宣講三民主義的最后、也是最有系統、最詳盡的篇章。

三民主義的要點如下:

民族主義:反對列強的侵略,打倒與帝國主義相勾結之軍閥,求得國內各民族之平等,承認民族自決權。

民權主義:實行為一般平民所共有的民主政治,而防止歐美現行制度之流弊,人民有選舉、罷免、創制、復決四權以管理政府,政府則有立法、司法、行政、考試、監察五權以治理國家。

民生主義:其最重要之原則有兩個,一為平均地權(實行耕者有其田),二為節制資本(私人不能操縱國民生計)。

孫中山在多次講演和宣言中指出:他所領導的政黨和運動須達到三個目的:進行民族革命以實現民族主義,進行政治革命以實現民權主義,進行社會革命以實現民生主義,他又認為最后一個目的,最好用改良的方法逐步實現,而避免一次革命。

孫中山在1924年6月16日于廣州黃埔軍官學校開學典禮中,以三民主義為綱,對該校師生之訓詞,后來成為中華民國國歌。

1906年12月12日,孫中山先生在東京《民報》創刊周年慶祝大會上的演說,在這次演講上提出的三民主義成為我國民主革命的旗幟,對中國近代史上的許多人物產生了深刻影響。縱然三民主義存在一定的局限性。但是,它批判地承襲了農民戰爭和維新運動的積極內容,從西方借取了民主主義思想素材,成為中國近代社會中具有比較完全意義的民主革命綱領。三民主義反映了半殖民地半封建社會的主要矛盾,表達了人民群眾爭取獨立、民主和富強的愿望,標志著舊民主主義革命在更完整意義上的開始,在當時的歷史條件下產生過重大的積極作用。

絕命演講

孫中山先生去世后,民主革命主要分為兩大派國民黨和共產黨。在抗日戰爭時期兩黨也進行過非常有意義的合作,但無奈兩黨之間的差異,技師是在《雙十協議》之后,國民黨反動派人在暗殺一些愛國分子,在此過

程中李公樸先生犧牲了,眾人憤慨,在此情況下聞一多先生進行了震驚中外的《最后一次演講》。

”7月15日在悼念李公樸先生大會上,聞一多忍受著連日饑餓帶來的折磨,發表了著名的《最后一次的講演》,當天下午即被國民黨特務殺害。眾所周知,在愛國民主人士李公樸先生殉難的追悼會上,面對反動派的無理取鬧,肆意搗亂,聞一多先生拍案而起,作了一次震憾全國的即席演講。演講結束后,聞一多先生也不幸慘遭國民黨反動派的毒害,那一次演講也就成了聞一多先生的最后一次演講。雖然聞先生已經不在人世,但其浩然正氣激勵著無數愛國志士與后來者,使他們在爭取和平民主的斗爭中奮力拼搏,甚至獻出了寶貴的生命。正是因為有許許多多像李公樸、聞一多先生一樣的敢為正義而不惜犧牲生命的革命先烈前赴后繼的奮斗,才取得了民主革命的勝利,才有了今天和平的新中國。演講中,聞一多先生在嚴厲聲討反動派的無恥罪行和卑劣行徑的同時,也高度頌揚了李先生為民主與和平而獻身的偉大愛國主義精神,而且還號召廣大民人民站起來,一起與反動派作堅決的斗爭。其無論是在演講的思想內容還是在演講的語言技 巧上,都可以說是一次杰出的演講,是值得探討的。語言的力量是不可估量的,正是聞一多先生富有激情的演講激起了大家的愛國熱情,國民黨反動派才沒有繼續囂張下去。國民黨雖然暗殺了聞一多先生但是也無法減少先生演講的影響。

中國人民站起來了

“中國人民站起來了”大概是中國最著名的口號了。在中國無論你問誰,他們都會表示聽說過這句話。這句口號詮釋了“中國夢”,它的目標就是重振這個國家曾經擁有的實力與繁榮。60年來,國家提出了許多口號,這句話是最深入人心的一個。

毛澤東在新政治協商會議籌備會上充滿自豪地宣告:“中國必須獨立,中國必須解放,中國的事情必須由中國人民自己作主張,自己來處理,不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉。”在中國人民政治協商會議第一次全體會議的開幕詞中說,“我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了,我們已經站起來了”,是對孫中山在1894發出的“振興中華”呼喊的回應,是一個民族積聚已久的內心的聲音。“這是毛澤東第一次提到?中國人從此站起來?,這句震撼世界的名言事實上具有宣言性質。”中央文獻研究室毛澤東研究組副主任盧潔說。

“民族獨立是新中國解決的第一個問題。當1949年毛澤東宣布占人類人口四分之一的中國人從此站立起來了,才會是那樣的激動人心。”中共中央文獻研究室原常務副主任金沖及說,“它是新中國此后一切進步和發展的根本前提。有了這一條,才談得上中國人在自己的國土上自主地建立一個新國家和新社會,才有中國的社會主義現代化可言。”

“中國人民站起來了”預示著新中國的成立,成為中國60年來最具號召力的口號,正是這次演講很好的激起人民投入新中國的建設熱情。演講的魅力由此顯現。

鞏固世界和平

新中國成立后,中國在迅速發展,對外交往也逐漸增多,外交成為關鍵。但在此時許多亞非國家認面臨著殖民的威脅,為促進亞非國家的獨立,萬隆會議在此時召開。這對擴大中國的國際影響和推進國際形勢和國際關系的積極發展意義重大。

萬隆會議是在困難和復雜的條件下召開的。在29個與會國中,有社會主義國家,有參加美國拼湊的《馬尼拉條約組織》和《巴格達條約組織》的國家,有中立的民族主義國家;有與我建交、對我友好的國家,有未與我建交、對我不友好甚至敵視的國家。這些對會議的順利進行帶來難度。尤其是帝國主義、殖民主義勢力為維護舊的強權秩序,千萬百計進行干擾和破壞活動。雖然多數國家堅持反帝反殖的正義立場,但也有相當部分國家宣揚西方觀點。就在會議可能偏離正軌、步入歧途和爭執不下、陷入僵局的關頭,周總理先后發表了三次極具針對性和說服力的重要演講,并在會下廣泛而深入地做工作,以鞭辟入里的真知灼見、合情合理的切實主張、親切友好的坦誠態度和妥善解決問題的客觀公正立場,感動了與會者,贏得了人心,連有些對我不友好的國家的代表也為之心悅誠服。周總理在會議上重申的和平共處五項原則、倡導的團結合作、求同存異、協商一致精神,提出的反帝反殖、尊重各國的獨立和主權、維護新興國家的和平等國際地位、促進地區和世界和平的主張,成為與會者的普遍共識和會議的基調。這為會議取得歷史性重要成果,為萬隆精神和“十項原則”的產生奠定了基礎。

黎巴嫩代表團團長當面稱贊周總理“在會上的每次辯論中都獲得勝利”,“取得比任可其他與會者都要大的成功”。外電評論說“周恩來是萬隆會議的靈魂人物和真正主角”。

演講的力量是不可估量的,富有激情、適時的演講的效果更是難以想象的。在中國近現代的歷史進程中,演講的作用更是得到了淋漓盡致的體現。歷史是不可改變的,但正是演講在這樣的歷史長河中起到了推動者的作用。

第二篇:中國近代歷史課演講稿子

尊敬的平委員,親愛的同學們,大家晚上好!

我是農水071班的學生亞森江。能夠站在這里為大家演講,我感到很榮幸。我演講的題目是“團結穩定是福”

展開歷史的畫卷。我們總會很自然的想到祖國曾經走過的那些坎坷與輝煌

昨日的華夏,曾忍辱百年,我們為之哀歌。然而,今日之中國已煥然一新,我們為了歡呼,為了雀躍

中國一個令人驕傲的名字。中華民族一個佇立于世界東方集勤勞,勇敢,智慧,仁愛,團結,寬容于一身的民族,它是中華56個民族的統稱,它在祖國的母親那樣甜美乳計的哺育中茁壯而又健康的成長。

在抗日戰爭時期,中華民族團結一致,不怕流血犧牲,終于把侵略者趕出了中華天地!

在解放戰爭時期,中國各族人們積極響應黨的號召,不畏艱難險阻,為中國的解放事業做出了巨大的貢獻。

在和平建設時期,中華各族兒女積極工作,出謀劃策,以“毛澤東思想,鄧小平理論”“三個代表”重要思想以及科學發展觀為指導。僅僅只用了幾十年的時間,以前的一窮二白的舊中國建設成為了一個美麗的新中國。

團結的力量是巨大的。團結的力量是排出倒海的,中華民族在中國共產黨的領導下,克服重重困難。排除一切障礙阻力,在建設具有中國特色社會主義事業的道路上大踏步前進著。WTO加入了。百年奧運舉辦了,而且還戰勝了建國以來最大的一次自然災難“汶川”特大地震,這些成就的取得都表明。它定團結的社會是經濟發展的必要條件,是提高各民族人民生活水平的保證。

2009年7月5日下午,熱比婭木為首的“三脫勢力”在精心準備和策劃下。國內外成員相互策應。在烏市各大繁華路段殺人放火,無惡不作。致使發生了“7.5”嚴重打砸,搶燒,暴力恐怖犯罪事件。在這件事之后,人民的生產,生活受到嚴重的影響。生命安全也受到嚴重危脅,第三產業的損失更是無法預計,歷史的經驗再一次提醒我們:提高警惕,團結穩定是福,分裂動私是禍。

社會的安定,經濟的繁榮,人民的安居樂業,是我們每個人的心愿,因為我們都知道只有社會安定了,經濟發展了,我們才能享受到更加美好的生活,才能有更加廣闊的發展空間,才能實現自己的抱負,實現自我價值。

我們大學生,是中國社會主義事業的接班人和建設者,我們對維護祖國統一,民族團結有著義不容私的責任,我們理該以身做則,以熱愛祖國報效人民為最大光榮,以損害國家利益,在日常生活中,多一些包容,多一些交流,多一個微笑,多一句問候,自覺成為增強民族團結的橋梁,為各民族團結,社會的穩定,做出自己應有的貢獻,為實現中華民族偉大復興貢獻出自己的全部力量。

我自豪!我是中華民族的兒女。我要用最美的語言歌頌偉大的祖**親!

我驕傲!我是新疆的孩子,我要用滿腔熱血擁抱這個富有三千年絲調之路文化底蘊的歷史區域,擁抱這個正在催化無盡現代神話中國邊緣自治區,擁抱這個正在不斷創造人間奇跡的沙漠綠洲。

我們的新疆正在以發展中走向世界!走向未來!讓我們用堅定的信念,迎接新疆美好的明天。迎接 cui

yun

song

zhuo

zhuru

中華民族的輝煌與燦爛。

第三篇:對中國近代歷史的感悟

對中國近代歷史的感悟

我曾經看到過這樣類似的話,只能靠記憶拼湊起來,大躍進運動的發生與其說與趕超思想有關,還不如說與反“反冒進”思想有關。這句話引起了我的不解。1957年4月,毛澤東在聽取葉飛的工作匯報時說反冒進的人強調穩妥。我們這樣大的國家,老是穩慢就會出大禍。對反冒進的人,辦法就是到了一定的時候,提出新的口號,使他們無法穩。“冒進”是他們反對“躍進”的口號,我們要用“躍進”“代替”“冒進”,使他們不好反對。這就很可以說明,大躍進名詞的由來也直接與反“反冒進”有關。其實,早在1955年下半年毛澤東就有了大躍進思想的萌芽。在這一年7月和10月舉行的省、市、自治區黨委書記會議和中共七屆六中會議上,毛澤東對鄧子恢在農業合作化問題上的所謂“右傾機會主義錯誤”進行了嚴厲批判,人為地掀起了農業、手工業和資本主義工商業社會主義改造的高潮。在社會主義改造即將完成的情況下,毛澤東又進一步認為,中國工業化的規模和速度,科學、文化、教育、衛生等項事業的發展規模和速度,都應當適當地擴大和加快,在經濟建設和文化建設的各個方面,也應當批判和克服“右傾保守思想”。在有關八大的準備工作中,毛澤東提出,八大的“中心思想是要講反對右傾思想,反對保守主義”。指出現在的問題是右傾保守思想在許多方面作怪,使許多方面的工作不能適應客觀情況的發展。因此農業和農業以外的各項工作都必須迅速發展,以適應社會主義革命高潮的新形勢。從1955年第四季度開始,我國經濟建設,出現了一股層層抬高數量指標和忽視綜合平衡的冒進勢頭。1956年《人民日報》元旦社論《為全面地提早完成和超額完成五年計劃而奮斗》,明確提出了又多、又快、又好、又省的要求。在批判“右傾保守”,“提前實現工業化”的口號激勵下,國務院各部紛紛修改長期計劃指標,把15年遠景設想和《農業四十條》中規定12年或8年的任務,提前在5年甚至3年內完成。基本建設項目也隨之紛紛上馬,“各方面千軍萬馬,奔騰而來”,出現了急躁冒進錯誤。在某種程度上可以說這次冒進是“大躍進”運動的前奏。

這樣急躁的心態不就是需要時間降降溫?需要時間平淡一下?

此外,除了對中國近代史重大事件的感想外,也讓我初步了解了中國共產黨產生的必然性。

以下我將就中國共產黨是歷史和人民的選擇談談我的認識。首先,歷史告訴我們中國共產黨是歷史和人民的必然選擇,中國要獨立和自強就必須接受中國共產黨的領導。中國特色社會主義發展道路,是人民的選擇和歷史的必然,是中國共產黨領導人民選擇的符合國情的唯一正確道路,是我國發展社會主義民主政治的唯一正確道路。

鴉片戰爭,打破了長期封閉的中國社會,使延續了幾千年的封建自然經濟開始解體。在中華民族危難之際,一代民族精英覺醒:林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”龔自珍“智者受三千年史氏之書,則能以良史之憂憂天下”。林則徐、魏源的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領導的反清農民起義;康有為、梁啟超的“變法圖強”;孫中山的國民革命。正是他們在民族生死存亡的緊要關頭,挺身而出,為反對外來侵略,爭取民族獨立和解放,同仇敵愾,英勇奮斗,前赴后繼,拼搏不息,譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。這讓我們看到了民族的內部團結和力量凝聚是抵抗外辱和實現復興的基本前提。中國共產黨就是在這種歷史條件下應運而生的。

共產黨最初登上歷史舞臺時就是無產階級(即工人階級)利益的代表。鴉片戰爭,打破了長期封閉的中國社會,但是,由于外國資本主義的侵略和國內封建勢力的壓迫,中國沒有走上獨立發展的資本主義道路,而逐步淪為半殖民地半封建的國家。這就決定了帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,是近代中國社會的主要矛盾。因而,要完成推翻帝國主義和封建主義在中國反動統治的任務,就不能不經過一個長期的艱苦奮斗過程。

從鴉片戰爭到1919年五四運動前夕,中國人民進行了近80年的不屈不撓的英勇斗爭。其中包括太平天國革命、洋務運動、義和團運動、戊戌維新等,這些斗爭不同程度地打擊了帝國主義及其走狗的統治,但最終都失敗了。1911年孫中山領導的辛亥革命,推翻了清王朝,結束了幾千年來的封建君主專制制度,建立了中華民國。但辛亥革命沒有把反帝反封建的革命斗爭進行到底,最終以同舊勢力妥協而告終。中國舊民主主義革命的失敗,給人們以重要的啟示:在半殖民地半封建的中國,農民階級、小資產階級和民族資產階級都不能領導革命取得最終勝利,要推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統治,完成資產階級民主革命任務,必須有新的階級領導和新的思想指導。

十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。一批先進的知識分子,迅速接受了馬克思主義,從激進的民主主義者轉變為共產主義者,開始用馬克思主義的思想武器來考察中國社會的歷史和現狀。五四運動后馬克思主義的進一步的傳播和工人運動的進一步發展,以及兩者走向結合的初步實踐,表明建立共產黨的階級基礎和思想基礎已經具備,促進了中國共產黨的誕生。中國共產黨是馬克思列寧主義和中國工人運動相結合的產物。他與以往任何政黨不同,一開始便旗幟鮮明地表示自己是中國工人階級利益的代表,也是中國廣大人民和整個中華民族利益的代表。他為中國革命指明了方向,在長期斗爭的實踐中找到了使革命走向勝利的道路,并且把被外國列強視為“一盤散沙”的中國人民團結在一起,最終取得革命的勝利。

選擇共產黨的必然性:中國共產黨的成立,給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來了光明和希望,為他們的斗爭開拓了通向勝利的新航道。從此,領導反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨立和人民解放、實現振興中華的偉大使命,歷史地落到了中國共產黨的身上。自從有了中國共產黨,中國革命的面貌就為之一新.中國共產黨的成立是“開天辟地的大事變”,從此以后,“中國改換了方向”。

選擇共產黨的正確性:中國共產黨一開始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級斗爭觀點來觀察和分析中國的問題,并且深入到工人中做群眾工作,它作為最先進的階級——工人階級的政黨,不僅代表著中國工人階級的利益,而且代表著中國廣大人民和整個中華民族的利益,是同帝國主義、封建主義根本對立的;它掌握著馬克思主義這個銳利的思想武器,正是馬克思主義的階級斗爭理論,為中國人民對于中國社會問題的解決指出了一條基本線索,指明了走向勝利的道路。中國共產黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領,為中國人民指示了明確的斗爭目標。中國共產黨作為工人階級的先鋒隊,它的全部活動都是為工人階級和人民群眾謀利益的,是為他們的解放事業服務的,它就敢于相信、發動和依靠群眾。中國共產黨采取群眾路線的革命方法,這是資產階級、小資產階級政黨和政治派別沒有也不可能采取的。這個情況表明,它能夠勝利地擔當起領導中國革命的歷史。

毛澤東說:“中國產生了共產黨,這是開天辟地的大事。”“自從有了中國共產黨,中國革命的面目就煥然一新了。”由此可見,沒有共產黨,就沒有新中國。中國人民選擇了共產黨的領導,走上社會主義的道路,是歷史發展的必然。

社會主義是中國歷史道路是中國的必然出路。一個國家、一個民族要選擇什么樣的社會制度,都是與其歷史發展走向密切相關的,都有其歷史決定性。

總之,社會主義制度在中國的確立、鞏固和發展,體現了中國近現代社會運動的客觀規律,是中國歷史上最偉大、最深刻的變革。只有社會主義才能救中國,這是一百多年來中國近現代歷史發展得出的必然結論。此外,社會主義制度有著無比的優越性。作為共產主義初級階段的社會主義社會,是針對資本主義的弊病而產生的一種嶄新的社會制度。現實社會主義發展的實踐證明,社會主義制度具有無比的優越性。

第一,社會主義的產生,徹底改變了人民群眾受壓迫受剝削的社會地位,無產階 和勞動人民成為國家的主人,從根本上保證了工人、農民、知識分子和一切愛國人士管理國家、社會事務的權力和他們的民主權利。第二,社會主義不是建立在私有制的基礎上,而主要是在公有制的基礎上發展生產力,從根本上解決了生產的社會化與生產資料私人占有之間的矛盾,從而為生產力的發展開辟了廣闊的道路。

第三,社會主義提倡按勞分配為主體的分配方式,不斷擴大社會福利,實現社會平等,避免兩極分化。

第四,資本主義的發展,建立在對內剝削、對外掠奪的基礎上,并用低價商品摧毀弱小國家的民族企業,用堅船利炮把它們變為自己的附屬,尤其是對第三世界國家實行不等價交換。而我們的社會主義,主要靠自力更生,艱苦奮斗,實行對內改革,對外開放,通過充分利用本土資源,不斷完善和發展自己。

如今擁有中國共產黨已經擁有7000多萬名黨員的共產黨員,中國共產黨以全心全意為人民服務為宗旨。在總結改革開放30多年來的經驗和教訓的基礎上,我們黨提出了適應新的時代要求的科學發展觀。要求我們把聚精會神搞建設、一心一意謀發展落實到堅持以人為本,實現全面、協調、可持續發展上來,把滿足人民群眾日益增長的物質文化需要作為發展的出發點和落腳點,重視調整國民收入分配格局,努力解決城鄉困難群眾的基本問題上來。

總的來說,黨的性質、宗旨,堅定了我們中國特色社會主義事業必須堅持以黨為領導核心。黨的執政地位不是與生俱來的,但也不是一勞永逸的。長期執政是所有政黨追求的目標,共產黨也不例外.面對新世紀新階段國內外環境的深刻變化,中國共產黨已經在適應執政環境,加強執政能力方面,做出了相當的努力,而且取得了一定的經驗。

面對新世紀、新階段國內外環境的深刻變化,中國共產黨站在時代和戰略高度,把科學執政、民主執政、依法執政作為加強黨的執政能力建設的總體目標之一鮮明地提出來,自覺加強執政能力建設,體現了中國共產黨是與時俱進的先進的政黨。

由此可見,歷史和現實告訴我們一個不可爭辯的事實,中國共產黨的執政地 位是歷史和人民的選擇。通過對《中國近代史綱要》的學習,我更加深刻了認識了中國近代的這段血寫的屈辱和抗爭史。這是一段有關民主生死存亡的整容抗爭歲月,無數的仁人志士拋頭顱、灑熱血,為了中華民族的自強和復興做出了艱辛的努力和巨大的犧牲,我們應該牢記歷史,牢記歷史賦予我們的使命。通過對中

國近代史的學習,我也明白了今天幸福生活得來之不易,所以我們要倍加珍惜,珍惜歷史的人民的選擇。

第四篇:對中國近代歷史的感悟

對中國近代歷史的感悟

我于大二初秋之際選修了“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系”這門課。十分感激老師備課的用心,為了能在有限的課堂時間里最大程度的讓同學對中國近代史有個全面的認識和深刻的理解。老師很是用心的找來許多短片讓學生觀看,幾乎是每次上課都有不同的紀錄片觀看。比如“復興之路”等。在我選此課程的時候,我知道中國共產黨吧馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程,就是馬克思主義中國化進程,但為什么要將馬克思主義中國化?其中一節課老師說的一句話我很認同。有許多人認為如果沒有歷史上的“大躍進”事件,如果沒有“文化大革命”事件,中國便不會落后于其他國家至少30年,但這種說法在我看來是絕對的。因為他排除了這些事件是歷史走勢的必然性,它沒有“早知道”“如果沒有··”這些假設性的話來庇佑。是福是禍不是單單從結果而概括出來的。他應該從選擇的這條道路后的一系列“多米諾”效應推斷出的。如果真要說如果,如果沒有“大躍進”事件。中國百姓還沉浸在假象的歡樂之中,中國百姓仍被一種急躁的,急功近利的心態侵蝕著,在那一次時間后,表面上一切歸于平淡,但如果深思其中的利弊,也不見得全是壞處。被暫時擊敗的中國人民陷入沉思,歸于理性。他們開始思考中國的未來之路,開始思考完完全全的工業大國是否適合于我們,開始思考“十五年趕超英國“的”壯志豪言“是否過于浮夸?

我曾經看到過這樣類似的話,只能靠記憶拼湊起來,大躍進運動的發生與其說與趕超思想有關,還不如說與反“反冒進”思想有關。這句話引起了我的不解。1957年4月,毛澤東在聽取葉飛的工作匯報時說反冒進的人強調穩妥。我們這樣大的國家,老是穩慢就會出大禍。對反冒進的人,辦法就是到了一定的時候,提出新的口號,使他們無法穩。“冒進”是他們反對“躍進”的口號,我們要用“躍進”“代替”“冒進”,使他們不好反對。這就很可以說明,大躍進名詞的由來也直接與反“反冒進”有關。

其實,早在1955年下半年毛澤東就有了大躍進思想的萌芽。在這一年7月和10月舉行的省、市、自治區黨委書記會議和中共七屆六中會議上,毛澤東對鄧子恢在農業合作化問題上的所謂“右傾機會主義錯誤”進行了嚴厲批判,人為地掀起了農業、手工業和資本主義工商業社會主義改造的高潮。在社會主義改造即將完成的情況下,毛澤東又進一步認為,中國工業化的規模和速度,科學、文化、教育、衛生等項事業的發展規模和速度,都應當適當地擴大和加快,在經濟建設和文化建設的各個方面,也應當批判和克服“右傾保守思想”。在有關八大的準備工作中,毛澤東提出,八大的“中心思想是要講反對右傾思想,反對保守主義”。指出現在的問題是右傾保守思想在許多方面作怪,使許多方面的工作不能適應客觀情況的發展。因此農業和農業以外的各項工作都必須迅速發展,以適應社會主義革命高潮的新形勢。從1955年第四季度開始,我國經濟建設,出現了一股層層抬高數量指標和忽視綜合平衡的冒進勢頭。1956年《人民日報》元旦社論《為全面地提早完成和超額完成五年計劃而奮斗》,明確提出了又多、又快、又好、又省的要求。在批判“右傾保守”,“提前實現工業化”的口號激勵下,國務院各部紛紛修改長期計劃指標,把15年遠景設想和《農業四十條》中規定12年或8年的任務,提前在5年甚至3年內完成。基本建設項目也隨之紛紛上馬,“各方面千軍萬馬,奔騰而來”,出現了急躁冒進錯誤。在某種程度上可以說這次冒進是“大躍進”運動的前奏。

這樣急躁的心態不就是需要時間降降溫?需要時間平淡一下?

此外,除了對中國近代史重大事件的感想外,也讓我初步了解了中國共產黨產生的必然性。

以下我將就中國共產黨是歷史和人民的選擇談談我的認識。

首先,歷史告訴我們中國共產黨是歷史和人民的必然選擇,中國要獨立和自強就必須接受中國共產黨的領導。中國特色社會主義發展道路,是人民的選擇和歷史的必然,是中國共產黨領導人民選擇的符合國情的唯一正確道路,是我國發展社會主義民主政治的唯一正確道路。

鴉片戰爭,打破了長期封閉的中國社會,使延續了幾千年的封建自然經濟開始解體。在中華民族危難之際,一代民族精英覺醒:林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”龔自珍“智者受三千年史氏之書,則能以良史之憂憂天下”。林則徐、魏源的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領導的反清農民起義;康有為、梁啟超的“變法圖強”;孫中山的國民革命。正是他們在民族生死存亡的緊要關頭,挺身而出,為反對外來侵略,爭取民族獨立和解放,同仇敵愾,英勇奮斗,前赴后繼,拼搏不息,譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。這讓我們看到了民族的內部團結和力量凝聚是抵抗外辱和實現復興的基本前提。中國共產黨就是在這種歷史條件下應運而生的。

共產黨最初登上歷史舞臺時就是無產階級(即工人階級)利益的代表。鴉片戰爭,打破了長期封閉的中國社會,但是,由于外國資本主義的侵略和國內封建勢力的壓迫,中國沒有走上獨立發展的資本主義道路,而逐步淪為半殖民地半封建的國家。這就決定了帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,是近代中國社會的主要矛盾。因而,要完成推翻帝國主義和封建主義在中國反動統治的任務,就不能不經過一個長期的艱苦奮斗過程。

從鴉片戰爭到1919年五四運動前夕,中國人民進行了近80年的不屈不撓的英勇斗爭。其中包括太平天國革命、洋務運動、義和團運動、戊戌維新等,這些斗爭不同程度地打擊了帝國主義及其走狗的統治,但最終都失敗了。1911年孫中山領導的辛亥革命,推翻了清王朝,結束了幾千年來的封建君主專制制度,建立了中華民國。但辛亥革命沒有把反帝反封建的革命斗爭進行到底,最終以同舊勢力妥協而告終。中國舊民主主義革命的失敗,給人們以重要的啟示:在半殖民地半封建的中國,農民階級、小資產階級和民族資產階級都不能領導革命取得最終勝利,要推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統治,完成資產階級民主革命任務,必須有新的階級領導和新的思想指導。

十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。一批先進的知識分子,迅速接受了馬克思主義,從激進的民主主義者轉變為共產主義者,開始用馬克思主義的思想武器來考察中國社會的歷史和現狀。五四運動后馬克思主義的進一步的傳播和工人運動的進一步發展,以及兩者走向結合的初步實踐,表明建立共產黨的階級基礎和思想基礎已經具備,促進了中國共產黨的誕生。中國共產黨是馬克思列寧主義和中國工人運動相結合的產物。他與以往任何政黨不同,一開始便旗幟鮮明地表示自己是中國工人階級利益的代表,也是中國廣大人民和整個中華民族利益的代表。他為中國革命指明了方向,在長期斗爭的實踐中找到了使革命走向勝利的道路,并且把被外國列強視為“一盤散沙”的中國人民團結在一起,最終取得革命的勝利。

選擇共產黨的必然性:中國共產黨的成立,給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來了光明和希望,為他們的斗爭開拓了通向勝利的新航道。從此,領導反

帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨立和人民解放、實現振興中華的偉大使命,歷史地落到了中國共產黨的身上。自從有了中國共產黨,中國革命的面貌就為之一新.中國共產黨的成立是“開天辟地的大事變”,從此以后,“中國改換了方向”。

選擇共產黨的正確性:中國共產黨一開始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級斗爭觀點來觀察和分析中國的問題,并且深入到工人中做群眾工作,它作為最先進的階級——工人階級的政黨,不僅代表著中國工人階級的利益,而且代表著中國廣大人民和整個中華民族的利益,是同帝國主義、封建主義根本對立的;它掌握著馬克思主義這個銳利的思想武器,正是馬克思主義的階級斗爭理論,為中國人民對于中國社會問題的解決指出了一條基本線索,指明了走向勝利的道路。中國共產黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領,為中國人民指示了明確的斗爭目標。中國共產黨作為工人階級的先鋒隊,它的全部活動都是為工人階級和人民群眾謀利益的,是為他們的解放事業服務的,它就敢于相信、發動和依靠群眾。中國共產黨采取群眾路線的革命方法,這是資產階級、小資產階級政黨和政治派別沒有也不可能采取的。這個情況表明,它能夠勝利地擔當起領導中國革命的歷史。

毛澤東說:“中國產生了共產黨,這是開天辟地的大事。”“自從有了中國共產黨,中國革命的面目就煥然一新了。”由此可見,沒有共產黨,就沒有新中國。中國人民選擇了共產黨的領導,走上社會主義的道路,是歷史發展的必然。

社會主義是中國歷史道路是中國的必然出路。一個國家、一個民族要選擇什么樣的社會制度,都是與其歷史發展走向密切相關的,都有其歷史決定性。總之,社會主義制度在中國的確立、鞏固和發展,體現了中國近現代社會運動的客觀規律,是中國歷史上最偉大、最深刻的變革。只有社會主義才能救中國,這是一百多年來中國近現代歷史發展得出的必然結論。

此外,社會主義制度有著無比的優越性。作為共產主義初級階段的社會主義社會,是針對資本主義的弊病而產生的一種嶄新的社會制度。現實社會主義發展的實踐證明,社會主義制度具有無比的優越性。

第一,社會主義的產生,徹底改變了人民群眾受壓迫受剝削的社會地位,無產階 和勞動人民成為國家的主人,從根本上保證了工人、農民、知識分子和一切愛國人士管理國家、社會事務的權力和他們的民主權利。

第二,社會主義不是建立在私有制的基礎上,而主要是在公有制的基礎上發展生產力,從根本上解決了生產的社會化與生產資料私人占有之間的矛盾,從而為生產力的發展開辟了廣闊的道路。

第三,社會主義提倡按勞分配為主體的分配方式,不斷擴大社會福利,實現社會平等,避免兩極分化。

第四,資本主義的發展,建立在對內剝削、對外掠奪的基礎上,并用低價商品摧毀弱小國家的民族企業,用堅船利炮把它們變為自己的附屬,尤其是對第三世界國家實行不等價交換。而我們的社會主義,主要靠自力更生,艱苦奮斗,實行對內改革,對外開放,通過充分利用本土資源,不斷完善和發展自己。

如今擁有中國共產黨已經擁有7000多萬名黨員的共產黨員,中國共產黨以全心全意為人民服務為宗旨。在總結改革開放30多年來的經驗和教訓的基礎上,我們黨提出了適應新的時代要求的科學發展觀。要求我們把聚精會神搞建設、一心一意謀發展落實到堅持以人為本,實現全面、協調、可持續發展上來,把滿

足人民群眾日益增長的物質文化需要作為發展的出發點和落腳點,重視調整國民收入分配格局,努力解決城鄉困難群眾的基本問題上來。

總的來說,黨的性質、宗旨,堅定了我們中國特色社會主義事業必須堅持以黨為領導核心。黨的執政地位不是與生俱來的,但也不是一勞永逸的。長期執政是所有政黨追求的目標,共產黨也不例外.面對新世紀新階段國內外環境的深刻變化,中國共產黨已經在適應執政環境,加強執政能力方面,做出了相當的努力,而且取得了一定的經驗。

面對新世紀、新階段國內外環境的深刻變化,中國共產黨站在時代和戰略高度,把科學執政、民主執政、依法執政作為加強黨的執政能力建設的總體目標之一鮮明地提出來,自覺加強執政能力建設,體現了中國共產黨是與時俱進的先進的政黨。

由此可見,歷史和現實告訴我們一個不可爭辯的事實,中國共產黨的執政地 位是歷史和人民的選擇。通過對《中國近代史綱要》的學習,我更加深刻了認識了中國近代的這段血寫的屈辱和抗爭史。這是一段有關民主生死存亡的整容抗爭歲月,無數的仁人志士拋頭顱、灑熱血,為了中華民族的自強和復興做出了艱辛的努力和巨大的犧牲,我們應該牢記歷史,牢記歷史賦予我們的使命。通過對中國近代史的學習,我也明白了今天幸福生活得來之不易,所以我們要倍加珍惜,珍惜歷史的人民的選擇。

第五篇:【歷史】中國近代現代史大事年表

中國近代現代史大事年表

(1840~1999年)

1839年林則徐虎門銷煙

1840~1842年鴉片戰爭

1842年中英《南京條約》簽訂

1844年中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》簽訂19世紀40~50年代 中國無產階級產生

1851年金田起義、太平天國建立

1856~1860年第二次鴉片戰爭

1858年中俄《天津條約》、中美《天津條約》、中英《天津條約》、中法《天津條約》簽訂

1860年中英《北京條約》、中法《北京條約》、中俄《北京條約》簽訂

1861年總理衙門建立

1864年太平天國運動失敗

19世紀60~70年代 中華民族資產階級產生

60~90年代 洋務運動

1883~1885年中法戰爭

1894~1895年甲午中日戰爭

1895年中日《馬關條約》簽訂

19世紀90年代帝國主義國家掀起瓜分中國的狂潮

1898年戊戌變法

1900年義和團運動高潮

八國聯軍侵華戰爭

1901年《辛丑條約》簽訂

1905年中國同盟會成立

1911年黃花崗起義

保路運動

10月10日武昌起義

1912年(民國元年)中華民國成立

清帝退位

1913年二次革命

1915年護國運動開始

新文化運動開始

1916年袁世凱恢復帝制失敗

1917年張勛復辟失敗

護法運動開始

1919年5月4日五四愛國運動爆發

1921年7月中國共產黨成立

1922年7月中國共產黨第二次全國代表大會召開

1924年中國國民黨第一次全國代表大會、國共兩黨第一次合作的實現

1925年孫中山逝世

五卅慘案、五卅反帝愛國運動爆發

1926年國民革命軍出師北伐

1927年3月上海工人第三次武裝起義勝利

4月12日蔣介石發動“四一二”反革命政變

7月15日汪精衛發動“七一五”反革命政變

國民革命失敗

1927年4月蔣介石在南京建立國民政府

8月1日南昌起義

8月7日

1928年

1931年

1932年

1934年10月

1935年1月

10月

1936年10月

12月12日

1937年7月7日

1938年

1940年

1941年

1942年

1945年

8月15日

1946年

6月

1947年6月

1948年八七會議湘贛邊秋收起義秋收起義部隊到達井岡山廣州起義井岡山會師張學良宣布東北易幟九一八事變中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立一·二八事變,十九路軍抗戰偽滿洲國成立中央紅軍開始長征遵義會議中共中央發表八一宣言紅軍第一方面軍長征到達陜北一二·九運動紅軍二、四方面軍長征到達甘肅會寧等地,長征結束 西安事變盧溝橋事變八一三事變平型關大捷南京大屠殺臺兒莊戰役毛澤東發表《論持久戰》汪精衛偽國民政府在南京成立百團大戰皖南事變中國共產黨開始整風中國共產黨第七次全國代表大會召開日本宣布投降中共和談代表毛澤東等飛抵重慶,重慶談判開始雙十協定簽字政治協商會議召開國民黨發動全面內戰,人民解放戰爭開始人民解放軍開始全國規模的反攻遼沈戰役開始

淮海戰役開始

平津戰役開始

1949年中國共產黨七屆二中全會召開

毛澤東、朱德發布向全國進軍的命令

4月人民解放軍解放南京,國民政府覆亡

9月中國人民政治協商會議第一次全體會議開幕

10月1日中華人民共和國成立

1950年土地改革運動開始

鎮壓反革命運動開始

10月中國人民志愿軍赴朝作戰

1951年西藏和平解放

1953年第一個五年計劃開始實行

抗美援朝戰爭結束

1954年第一屆全國人民代表大會召開,中華人民共和國第一部憲法頒布

1956年中國共產黨第八次全國代表大會召開

我國對生產資料私有制的社會主義改造基本完成1957年中國共產黨進行整風,反右派斗爭開始

1958年“大躍進”運動、人民公社化運動

1959年“反右傾”斗爭

1964年我國第一顆原子彈爆炸成功

1966年“文化大革命”開始

1971年林彪反革命集團被粉碎

聯合國恢復我國合法席位

1972年中美、中日關系開始正常化

1976年四五運動

江青反革命集團被粉碎,“文化大革命”結束

1978年底中國共產黨十一屆三中全會召開

1982年中國共產黨第十二次全國代表大會召開

1987年中國共產黨第十三次全國代表大會召開

1992年中國共產黨第十四次全國代表大會召開

1997年7月1日香港回歸,中華人民共和國香港特別行政區正式成立9月中國共產黨第十五次全國代表大會召開

1999年12月20日澳門回歸,中華人民共和國澳門特別行政區正式成立

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