第一篇：演講中的“開合”技巧

一個高明的演講者，演講時不僅能緊扣主題，而且還善于運用一種“開合”技巧，來增強演講的藝術魅力。所謂“開合”是針對演講布局中主題與材料關系的遠近而言的，“開”就是要放得開，“合”就是要收得攏。在演講中巧妙地使用“開合”技巧，可以使演講開合相生，收放自如，富有變化，產生波瀾，演講的結構和語勢也就能呈現出跌宕多姿的美感。在演講中運用“開合”技巧，主要有以下幾種方式。

一、欲揚先抑，前開后合。為了使演講的主題更鮮明突出，可以采用先蕩開抑制，后收攏張揚的方式，使演講產生波瀾，從而像磁石一樣，緊緊地吸引住聽眾。例如，著名節目主持人白巖松的演講《人格是最高的學位》，開場白中講了一個故事：很多很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家？卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優秀而大寫的人，然后成為一名優秀而大寫的音樂人，再然后就會成為一名優秀的大提琴家。”講到這里白巖松蕩開一筆，講自己過去對這個故事蘊含的深義理解甚少，先進行了抑制。然后離開這個話題，講述自己在采訪過程中，了解到冰心、季羨林等世紀老人的動人事跡，感受到老前輩高尚無私的人格魅力。最后，才扣回開頭的故事，進行升華揚厲：“于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優秀的主持人呢？心中有個聲音在回答：先成為一個優秀的人，然后再成為一個優秀的新聞人，再然后就是自然地成為一名優秀的節目主持人。”由于演講者運用了欲揚先抑、前開后合的方式，使整個演講既精煉警策，又波瀾起伏，給聽眾留下了久久難忘的感動和意味深長的美感。

二、即興蕩開，適時扣合。由于演講采用漫談式的語體風格，在內容上具有較大的伸縮性，這就需要運用“開合”技巧來對演講的內容做藝術處理。演講者在演講中可以即興蕩開，看似天馬行空，無拘無束，實則形斷意連，一脈相承；在適當的時候，再扣回主題，給聽眾以跌宕起伏，引人入勝的感受。例如，聯合國前秘書長加利在南京大學的演講中這樣說道：“我畢生都致力于在一切有可能的地方推動對話、和談和諒解。無論是在薩達特總統身邊還是在穆巴拉克總統身邊，無論是在聯合國還是在國際法語國家組織，我始終堅信，和談與對話是通往和平之路的大門。現在，我比以往更加堅信這一點。盡管這條路很長，很崎嶇。如果我們回顧一下中東地區悲劇性的歷史，還會發現這條路有時會讓人失望，但是，我們比以往任何時候都更有必要沿著這條路不懈地走下去。這種諒解，這種對話的精神，在你們南京大學得到了完美的體現，它們體現在你們向世界開放的意愿中，體現在你們促進多語化發展的努力中。”加利先生在談到自己的政治觀點“和談和對話是通往和平之路的大門”時，在“世界”、“中東”馳騁，話匣子大開，然而，他又適可而止，巧妙地回到身邊的“南京大學”，扣住了演講的主題，具有開合縱橫、收放自如的藝術效果。

三、穿插游離，一語挽合。在演講中，為了調動聽眾的興趣和調控現場氣氛，演講者也可以隨機穿插一些新的內容，似乎游離開去，然后畫龍點睛，一語挽回到演講的主題上，使聽眾感到趣味盎然。四、一線貫穿，大開大合。演講者在構思演講時，可以抓住某具體事物，以此為線索貫穿整個演講，演講的內容圍繞這一具體事物大開大合。這樣，不僅可以使演講的主題更加鮮明突出，表達更形象化，更靈動活潑，而且在結構上還能給人一種首尾呼應、完整收束的美感。例如，云南省許曉蕾的演講《最后一片葉子》，在開場白中，講道：“讀過美國著名作家歐·亨利的小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：‘當最后一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了。’”然后，演講者抓住“最后一片葉子”，就當今我國以至全球的環境破壞問題慷慨陳詞，用許多觸目驚心的典型事例喚起聽眾的危機感和責任意識，充分闡述環保的重要性。最后，演講者再扣回歐·亨利的小說《最后一片葉子》對演講的主題進行升華：“聰明的作家歐·亨利是以其‘歐·亨利式的結尾’著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創造出另一個歐·亨利式的結尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選擇，人類既已覺醒，就會在危機面前積極行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛綠色，保護我們共有的家園。”演講者對演講進行了巧妙的構思，采用了一線貫穿、大開大合的結構藝術，使演講有一股內在的靈動血脈，開合相生，收放自如，演講的主題也顯得寓意深刻，警策動人。總之，演講中的“開合”技巧，有點像我們手中的風箏，有一線相牽，可放可收，收放自如，只要不游離演講的主題，風箏的彩翼就飄飄乎遨游于藍天白云之間。演講者巧妙地運用“開合”技巧，也必然能獲得這一份瀟灑。

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第二篇：演講中的“開合”技巧

一個高明的演講者，演講時不僅能緊扣主題，而且還善于運用一種“開合”技巧，來增強演講的藝術魅力。所謂“開合”是針對演講布局中主題與材料關系的遠近而言的，“開”就是要放得開，“合”就是要收得攏。在演講中巧妙地使用“開合”技巧，可以使演講開合相生，收放自如，富有變化，產生波瀾，演講的結構和語勢也就能呈現出跌宕多姿的美感。

在演講中運用“開合”技巧，主要有以下幾種方式。

一、欲揚先抑，前開后合。為了使演講的主題更鮮明突出，可以采用先蕩開抑制，后收攏張揚的方式，使演講產生波瀾，從而像磁石一樣，緊緊地吸引住聽眾。

例如，著名節目主持人白巖松的演講《人格是最高的學位》，開場白中講了一個故事：很多很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家？

卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優秀而大寫的人，然后成為一名優秀而大寫的音樂人，再然后就會成為一名優秀的大提琴家。”

講到這里白巖松蕩開一筆，講自己過去對這個故事蘊含的深義理解甚少，先進行了抑制。然后離開這個話題，講述自己在采訪過程中，了解到冰心、季羨林等世紀老人的動人事跡，感受到老前輩高尚無私的人格魅力。最后，才扣回開頭的故事，進行升華揚厲：

“于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優秀的主持人呢？心中有個聲音在回答：先成為一個優秀的人，然后再成為一個優秀的新聞人，再然后就是自然地成為一名優秀的節目主持人。”

由于演講者運用了欲揚先抑、前開后合的方式，使整個演講既精煉警策，又波瀾起伏，給聽眾留下了久久難忘的感動和意味深長的美感。

二、即興蕩開，適時扣合。由于演講采用漫談式的語體風格，在內容上具有較大的伸縮性，這就需要運用“開合”技巧來對演講的內容做藝術處理。演講者在演講中可以即興蕩開，看似天馬行空，無拘無束，實則形斷意連，一脈相承；在適當的時候，再扣回主題，給聽眾以跌宕起伏，引人入勝的感受。

例如，聯合國前秘書長加利在南京大學的演講中這樣說道：“我畢生都致力于在一切有可能的地方推動對話、和談和諒解。無論是在薩達特總統身邊還是在穆巴拉克總統身邊，無論是在聯合國還是在國際法語國家組織，我始終堅信，和談與對話是通往和平之路的大門。現在，我比以往更加堅信這一點。

盡管這條路很長，很崎嶇。如果我們回顧一下中東地區悲劇性的歷史，還會發現這條路有時會讓人失望，但是，我們比以往任何時候都更有必要沿著這條路不懈地走下去。這種諒解，這種對話的精神，在你們南京大學得到了完美的體現，它們體現在你們向世界開放的意愿中，體現在你們促進多語化發展的努力中。”

加利先生在談到自己的政治觀點“和談和對話是通往和平之路的大門”時，在“世界”、“中東”馳騁，話匣子大開，然而，他又適可而止，巧妙地回到身邊的“南京大學”，扣住了演講的主題，具有開合縱橫、收放自如的藝術效果。

三、穿插游離，一語挽合。在演講中，為了調動聽眾的興趣和調控現場氣氛，演講者也可以隨機穿插一些新的內容，似乎游離開去，然后畫龍點睛，一語挽回到演講的主題上，使聽眾感到趣味盎然。

例如，1924年夏，孫中山先生在廣東大學演講，主要闡述了三民主義的要義。然而，現場小，聽眾多，空氣差，有些人已昏昏欲睡。這時孫中山先生便穿插了一個故事：香港一個搬運工人買了一張彩票，藏在竹杠里，得知中獎后，以為從此不需竹杠而生活了，便把竹杠拋入大海，誰知領獎必須憑票，他哪兒能找回藏票的竹杠呢？聽眾打起了精神后，他順勢導入正題：民族主義就是這根竹杠。意思是要反對帝國主義，必須握牢強有力的武器。聽眾領悟后哈哈大笑，窒悶的空氣一掃而盡。四、一線貫穿，大開大合。演講者在構思演講時，可以抓住某具體事物，以此為線索貫穿整個演講，演講的內容圍繞這一具體事物大開大合。這樣，不僅可以使演講的主題更加鮮明突出，表達更形象化，更靈動活潑，而且在結構上還能給人一種首尾呼應、完整收束的美感。

例如，云南省許曉蕾的演講《最后一片葉子》，在開場白中，講道：“讀過美國著名作家歐·亨利的小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：‘當最后一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了。’”

然后，演講者抓住“最后一片葉子”，就當今我國以至全球的環境破壞問題慷慨陳詞，用許多觸目驚心的典型事例喚起聽眾的危機感和責任意識，充分闡述環保的重要性。最后，演講者再扣回歐·亨利的小說《最后一片葉子》對演講的主題進行升華：“聰明的作家歐·亨利是以其‘歐·亨利式的結尾’著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創造出另一個歐·亨利式的結尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選擇，人類既已覺醒，就會在危機面前積極行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛綠色，保護我們共有的家園。”

演講者對演講進行了巧妙的構思，采用了一線貫穿、大開大合的結構藝術，使演講有一股內在的靈動血脈，開合相生，收放自如，演講的主題也顯得寓意深刻，警策動人。

總之，演講中的“開合”技巧，有點像我們手中的風箏，有一線相牽，可放可收，收放自如，只要不游離演講的主題，風箏的彩翼就飄飄乎遨游于藍天白云之間。演講者巧妙地運用“開合”技巧，也必然能獲得這一份瀟灑。

第三篇：演講中的“造勢”技巧

演講是一門獨特的藝術。好的演講應該具有一種振奮人心、神采飛揚的氣勢美，要求演講者能在“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色。”因此，演講者應該善于在演講中根據演講主題的需要調動種種藝術手段，營造出一種既切合演講主題又適應當時特定現場氛圍的氣勢，以期把聽眾帶入演講獨特的藝術境界中，并把演講推向高潮，使演講產生強大的感召力和鼓動性。這就有必要使用演講中的“造勢”技巧。在演講中，一般可以運用以下幾種方法來“造勢”：

一、欲揚先抑法抑，即收斂或貶抑；揚，即振發或褒揚。在演講中，運用欲揚先抑的方法，可以在表情達意上造成一種反差，營造一種氣勢，使演講跌宕起伏，搖曳多姿，富有動感，引人入勝。例如，美國一位女官員在南卡羅來納州對某學院全體學生發表演講：“我的生母是個聾子，因此沒有辦法說話，我不知道自己的父親是誰，也不知道他是否還在人間，我這輩子找到的第一份工作，是到棉花田去做事。如果情況不如意，我們總可以想辦法加以改變。一個人的未來怎么樣，不是因為運氣，不是因為環境，也不是因為生下來的狀況。一個人若想改變眼前充滿不幸或無法盡如人意的情況，只要回答這個簡單的問題：‘我希望情況變成什么樣？’然后全身心投入，采取行動，朝理想目標前進即可。“我的名字是阿濟·泰勒·摩爾頓，今天我以美國財政部長的身份，站在這里。”這一段演講辭，極力渲染演講者本人過去逆境的不堪，是抑；展示今日地位的輝煌，是揚——通過欲揚先抑的“造勢”技巧，激起了聽眾心中的波瀾，從而使聽眾對演講者的“簡單問題”產生了濃厚的興趣。

二、語義轉折法在演講中，運用語義轉折的方法，可以造成一種內容和情感上的“水位落差”，使演講形成飛流直下的磅礴氣勢，產生動人心魄、感人肺腑的藝術魅力。例如，陳典福的演講《我們也是偉人》中的一段精彩演講辭： “什么人偉大，上至古帝堯舜，下至近豪魯迅、孫文，外國的馬克思、居里夫人，中國的毛澤東、錢學森，這些沒有人說他們不偉大。是的，他們都是人類的精華，歷史的驕子，亙古的偉人。但今天，在這里我要喊：我們——也是偉人！偉大與平凡只有一步之遙，真正的平凡也是一種偉大。”在這里，“但今天……”一句是構筑演講氣勢的關鍵，有了這一語義上的轉折，才使前面的壓蓄與后面激越坦誠的表白產生了強烈的震撼效果，從而達到了揭示演講主題的目的，引起聽眾心靈的共鳴。

三、鋪陳渲染法演講者為了闡述自己對某種事物、事件的深刻見解，可以根據演講主題的需要，從各個角度、各個側面對該事物或事件進行鋪陳渲染，以造成一種“先聲奪人”的氣勢，把聽眾的思緒引入特定的演講氛圍。在此基礎上，再闡述演講者的思想觀點，對聽眾進行宣傳鼓動，就會水到渠成，事半功倍。例如，王道正的演講《西部，我的家園》中的一段演講辭：“西部，這塊神秘、廣袤的大地，曾寫下多少金戈鐵馬、氣吞萬里的英雄史詩。美麗的西部，有過‘天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊’的美景，也有過‘黃河之水天上來，奔流到海不復回’的奇觀。而現在，母親河年年斷流，大西北黃沙漫天。西部，她還曾有過繁華似錦，絲綢之路，駝鈴聲聲脆，商人交易歡；天府之國，物阜民豐足，富饒甲天下。而現在，西部還有很多人在同貧困抗爭的道路上艱苦跋涉。多少年來，貧困和西部如影相隨，揮之不去。西部，幾乎成了貧困的代名詞。西部啊西部，你何時才能繁榮富庶？”在這里，演講者對祖國西部往昔悠久的文明、壯美的風光、豐富的物產與今日的窮困、貧瘠、蒼涼情景進行了對比性的鋪陳渲染，激起聽眾強烈的時代使命感。在這種特定的氛圍中，演講者尖銳地提出問題：“西部啊西部，你何時才能繁榮富庶？”為演講的主題蓄勢。至此，“西部大開發”的演講主題已經是呼之欲出了。

四、“賣關解扣”法在演講中，通過先設置懸念“賣關子”，后揭開謎底“解扣子”的方法，也可以營造一種曲徑通幽、引人入勝的演講氣勢，使演講收到更好的效果。例如，任士奎的演講《讓愛永駐人間》中的一段演講辭：“世界上有這么一種東西：它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲；它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領略溫暖的春意；它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向；它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實……它是無形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響！也許有人會問：是什么這么偉大？這么神奇？我要說，它就是——愛，是人類對美好生活，對自己同胞的真誠的愛心！”在這里，演講者就較好地運用了“賣關解扣”的造勢技巧，為演講的主題營造出一種生動誘人、充滿神奇色彩的氛圍，這就有助于引導聽眾進入演講的藝術境界。

五、層層推進法層層推進就是用三個或三個以上的結構大體相似、字數大致相等的語句，把事理層層推進地表現出來的造勢技巧。它可以使語言一環扣一環，一步緊一步，形成一種“層漸美”。在演講中，運用這種造勢技巧，可以使聽眾認識逐步深化，感情逐步激昂，印象逐步加深。例如，何偉的演講《山之精魂》中的一段演講辭：“是啊，這就是我們的彭老總，一個沒有兒女的慈祥父親，一個共和國的將軍！他用自己戎馬一生、忠誠一生、坎坷一生、光明磊落的一生，鑄就了如山的精魂。在井岡山他是井岡之魂！在寶塔山他是寶塔之魂！那么，在他的家鄉湘潭烏石山峰下，他就是那烏石之魂！——他把自己與大山一起鑄就了中華民族的偉大精魂！”在這一段演講辭中，演講者先用四個“一生”層層推進，再用“井岡之魂”、“寶塔之魂”、“烏石之魂”步步遞升，謳歌了彭老總身上體現出的中華民族的偉大精魂，感情充沛，語勢強烈，給聽眾以極大的精神感召力。

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第四篇：演講中的“造勢”技巧

演講是一門獨特的藝術。好的演講應該具有一種振奮人心、神采飛揚的氣勢美，要求演講者能在“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色。”因此，演講者應該善于在演講中根據演講主題的需要調動種種藝術手段，營造出一種既切合演講主題又適應當時特定現場氛圍的氣勢，以期把聽眾帶入演講獨特的藝術境界中，并把演講推向高潮，使演講產生強大的感召力和鼓動性。這就有必要使用演講中的“造勢”技巧。在演講中，一般可以運用以下幾種方法來“造勢”：

一、欲揚先抑法

抑，即收斂或貶抑；揚，即振發或褒揚。在演講中，運用欲揚先抑的方法，可以在表情達意上造成一種反差，營造一種氣勢，使演講跌宕起伏，搖曳多姿，富有動感，引人入勝。例如，美國一位女官員在南卡羅來納州對某學院全體學生發表演講：“我的生母是個聾子，因此沒有辦法說話，我不知道自己的父親是誰，也不知道他是否還在人間，我這輩子找到的第一份工作，是到棉花田去做事。如果情況不如意，我們總可以想辦法加以改變。一個人的未來怎么樣，不是因為運氣，不是因為環境，也不是因為生下來的狀況。一個人若想改變眼前充滿不幸或無法盡如人意的情況，只要回答這個簡單的問題：‘我希望情況變成什么樣？’然后全身心投入，采取行動，朝理想目標前進即可。“我的名字是阿濟·泰勒·摩爾頓，今天我以美國財政部長的身份，站在這里。”這一段演講辭，極力渲染演講者本人過去逆境的不堪，是抑；展示今日地位的輝煌，是揚——通過欲揚先抑的“造勢”技巧，激起了聽眾心中的波瀾，從而使聽眾對演講者的“簡單問題”產生了濃厚的興趣。

二、語義轉折法

在演講中，運用語義轉折的方法，可以造成一種內容和情感上的“水位落差”，使演講形成飛流直下的磅礴氣勢，產生動人心魄、感人肺腑的藝術魅力。例如，陳典福的演講《我們也是偉人》中的一段精彩演講辭：

“什么人偉大，上至古帝堯舜，下至近豪魯迅、孫文，外國的馬克思、居里夫人，中國的毛澤東、錢學森，這些沒有人說他們不偉大。是的，他們都是人類的精華，歷史的驕子，亙古的偉人。但今天，在這里我要喊：我們——也是偉人！偉大與平凡只有一步之遙，真正的平凡也是一種偉大。”在這里，“但今天……”一句是構筑演講氣勢的關鍵，有了這一語義上的轉折，才使前面的壓蓄與后面激越坦誠的表白產生了強烈的震撼效果，從而達到了揭示演講主題的目的，引起聽眾心靈的共鳴。

三、鋪陳渲染法

演講者為了闡述自己對某種事物、事件的深刻見解，可以根據演講主題的需要，從各個角度、各個側面對該事物或事件進行鋪陳渲染，以造成一種“先聲奪人”的氣勢，把聽眾的思緒引入特定的演講氛圍。在此基礎上，再闡述演講者的思想觀點，對聽眾進行宣傳鼓動，就會水到渠成，事半功倍。例如，王道正的演講《西部，我的家園》中的一段演講辭：“西部，這塊神秘、廣袤的大地，曾寫下多少金戈鐵馬、氣吞萬里的英雄史詩。美麗的西部，有過‘天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊’的美景，也有過‘黃河之水天上來，奔流到海不復回’的奇觀。而現在，母親河年年斷流，大西北黃沙漫天。西部，她還曾有過繁華似錦，絲綢之路，駝鈴聲聲脆，商人交易歡；天府之國，物阜民豐足，富饒甲天下。而現在，西部還有很多人在同貧困抗爭的道路上艱苦跋涉。多少年來，貧困和西部如影相隨，揮之不去。西部，幾乎成了貧困的代名詞。西部啊西部，你何時才能繁榮富庶？”在這里，演講者對祖國西部往昔悠久的文明、壯美的風光、豐富的物產與今日的窮困、貧瘠、蒼涼情景進行了對比性的鋪陳渲染，激起聽眾強烈的時代使命感。在這種特定的氛圍中，演講者尖銳地提出問題：“西部啊西部，你何時才能繁榮富庶？”為演講的主題蓄勢。至此，“西部大開發”的演講主題已經是呼之欲出了。

四、“賣關解扣”法

在演講中，通過先設置懸念“賣關子”，后揭開謎底“解扣子”的方法，也可以營造一種曲徑通幽、引人入勝的演講氣勢，使演講收到更好的效果。例如，任士奎的演講《讓愛永駐人間》中的一段演講辭：“世界上有這么一種東西：它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲；它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領略溫暖的春意；它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向；它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實……它是無形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響！也許有人會問：是什么這么偉大？這么神奇？我要說，它就是——愛，是人類對美好生活，對自己同胞的真誠的愛心！”在這里，演講者就較好地運用了“賣關解扣”的造勢技巧，為演講的主題營造出一種生動誘人、充滿神奇色彩的氛圍，這就有助于引導聽眾進入演講的藝術境界。

五、層層推進法

層層推進就是用三個或三個以上的結構大體相似、字數大致相等的語句，把事理層層推進地表現出來的造勢技巧。它可以使語言一環扣一環，一步緊一步，形成一種“層漸美”。在演講中，運用這種造勢技巧，可以使聽眾認識逐步深化，感情逐步激昂，印象逐步加深。例如，何偉的演講《山之精魂》中的一段演講辭：“是啊，這就是我們的彭老總，一個沒有兒女的慈祥父親，一個共和國的將軍！他用自己戎馬一生、忠誠一生、坎坷一生、光明磊落的一生，鑄就了如山的精魂。在井岡山他是井岡之魂！在寶塔山他是寶塔之魂！那么，在他的家鄉湘潭烏石山峰下，他就是那烏石之魂！——他把自己與大山一起鑄就了中華民族的偉大精魂！”在這一段演講辭中，演講者先用四個“一生”層層推進，再用“井岡之魂”、“寶塔之魂”、“烏石之魂”步步遞升，謳歌了彭老總身上體現出的中華民族的偉大精魂，感情充沛，語勢強烈，給聽眾以極大的精神感召力。

六、連珠反詰法

反詰的特點是只問不答，用疑問的形式表達確定的思想內容。在演講中，使用連珠炮似的反詰，能夠加強演講的語勢，把原來確定的意思表達得更加鮮明和不容置疑，比正面表態更富有激發鼓動力量。同時，由于反詰語句帶有強烈的感情，它更容易喚起聽眾的激情和想像。運用“連珠反詰”的造勢技巧，可以使演講者與聽眾的感情產生強烈的共鳴，把演講推向激越的高潮。例如，帕特瑞克·亨利《在弗吉尼亞州議會上的演講》中的一段演講辭：“回避現實是毫無用處的。先生們會高喊：‘和平！和平！’但和平安在？實際上，戰爭已經開始，從北方刮來的大風都會將武器的鏗鏘回響送進我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場了，我們為什么還要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎？”這一連串的反詰句如連珠炮次第轟鳴，使演講顯得更加激情飛揚，氣勢更加雄勁，聽眾精神為之大振。緊接著演講者呼吁：“不自由，毋寧死！”戛然而止，結束了演講，如同戰鼓擂動，號角長鳴，使全場沸騰，煽起了聽眾的激憤之情。

當然，演講中的造勢技巧不止以上幾種，但是值得注意的是，無論運用何種造勢技巧，都應該有助于表達演講的主題。如果脫離了演講的主題，為造勢而造勢，純粹作為一種玩弄技巧的“語言包裝”，就會因流于裝腔作勢而貽笑大方，這就陷入誤區了。

第五篇：演講技巧：演講中的“造勢”技巧

演講中的“造勢”技巧

演講是一門獨特的藝術。好的演講應該具有一種振奮人心、神采飛揚的氣勢美，要求演講者能在“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色。”因此，演講者應該善于在演講中根據演講主題的需要調動種種藝術手段，營造出一種既切合演講主題又適應當時特定現場氛圍的氣勢，以期把聽眾帶入演講獨特的藝術境界中，并把演講推向高潮，使演講產生強大的感召力和鼓動性。這就有必要使用演講中的“造勢”技巧。在演講中，一般可以運用以下幾種方法來“造勢”：

一、欲揚先抑法

抑，即收斂或貶抑；揚，即振發或褒揚。在演講中，運用欲揚先抑的方法，可以在表情達意上造成一種反差，營造一種氣勢，使演講跌宕起伏，搖曳多姿，富有動感，引人入勝。例如，美國一位女官員在南卡羅來納州對某學院全體學生發表演講：“我的生母是個聾子，因此沒有辦法說話，我不知道自己的父親是誰，也不知道他是否還在人間，我這輩子找到的第一份工作，是到棉花田去做事。如果情況不如意，我們總可以想辦法加以改變。一個人的未來怎么樣，不是因為運氣，不是因為環境，也不是因為生下來的狀況。一個人若想改變眼前充滿不幸或無法盡如人意的情況，只要回答這個簡單的問題：‘我希望情況變成什么樣？’然后全身心投入，采取行動，朝理想目標前進即可。“我的名字是阿濟·泰勒·摩爾頓，今天我以美國財政部長的身份，站在這里。”這一段演講辭，極力渲染演講者本人過去逆境的不堪，是抑；展示今日地位的輝煌，是揚——通過欲揚先抑的“造勢”技巧，激起了聽眾心中的波瀾，從而使聽眾對演講者的“簡單問題”產生了濃厚的興趣。

二、語義轉折法

在演講中，運用語義轉折的方法，可以造成一種內容和情感上的“水位落差”，使演講形成飛流直下的磅礴氣勢，產生動人心魄、感人肺腑的藝術魅力。例如，陳典福的演講《我們也是偉人》中的一段精彩演講辭：

“什么人偉大，上至古帝堯舜，下至近豪魯迅、孫文，外國的馬克思、居里夫人，中國的毛澤東、錢學森，這些沒有人說他們不偉大。是的，他們都是人類的精華，歷史的驕子，亙古的偉人。但今天，在這里我要喊：我們——也是偉人！偉大與平凡只有一步之遙，真正的平凡也是一種偉大。”在這里，“但今天??”一句是構筑演講氣勢的關鍵，有了這一語義上的轉折，才使前面的壓蓄與后面激越坦誠的表白產生了強烈的震撼效果，從而達到了揭示演講主題的目的，引起聽眾心靈的共鳴。

三、鋪陳渲染法

演講者為了闡述自己對某種事物、事件的深刻見解，可以根據演講主題的需要，從各個角度、各個側面對該事物或事件進行鋪陳渲染，以造成一種“先聲奪人”的氣勢，把聽眾的思緒引入特定的演講氛圍。在此基礎上，再闡述演講者的思想觀點，對聽眾進行宣傳鼓動，就會水到渠成，事半功倍。例如，王道正的演講《西部，我的家園》中的一段演講辭：“西部，這塊神秘、廣袤的大地，曾寫下多少金戈鐵馬、氣吞萬里的英雄史詩。美麗的西部，有過‘天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊’的美景，也有過‘黃河之水天上來，奔流到海不復回’的奇觀。而現在，母親河年年斷流，大西北黃沙漫天。西部，她還曾有過繁華似錦，絲綢之路，駝鈴聲聲脆，商人交易歡；天府之國，物阜民豐足，富饒甲天下。而現在，西部還有很多人在同貧困抗爭的道路上艱苦跋涉。多少年來，貧困和西部如影相隨，揮之不去。西部，幾乎成了貧困的代名詞。西部啊西部，你何時才能繁榮富庶？”在這里，演講者對祖國西部往昔悠久的文明、壯美的風光、豐富的物產與今日的窮困、貧瘠、蒼涼情景進行了對比性的鋪陳渲染，激起聽眾強烈的時代使命感。在這種特定的氛圍中，演講者尖銳地提出問題：“西部啊西部，你何時才能繁榮富庶？”為演講的主題蓄勢。至此，“西部大開發”的演講主題已經是呼之欲出了。

四、“賣關解扣”法

在演講中，通過先設置懸念“賣關子”，后揭開謎底“解扣子”的方法，也可以營造一種曲徑通幽、引人入勝的演講氣勢，使演講收到更好的效果。例如，任士奎的演講《讓愛永駐人間》中的一段演講辭：“世界上有這么一種東西：它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲；它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領略溫暖的春意；它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向；它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實??它是無形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響！也許有人會問：是什么這么偉大？這么神奇？我要說，它就是——愛，是人類對美好生活，對自己同胞的真誠的愛心！”在這里，演講者就較好地運用了“賣關解扣”的造勢技巧，為演講的主題營造出一種生動誘人、充滿神奇色彩的氛圍，這就有助于引導聽眾進入演講的藝術境界。

五、層層推進法

層層推進就是用三個或三個以上的結構大體相似、字數大致相等的語句，把事理層層推進地表現出來的造勢技巧。它可以使語言一環扣一環，一步緊一步，形成一種“層漸美”。在演講中，運用這種造勢技巧，可以使聽眾認識逐步深化，感情逐步激昂，印象逐步加深。例如，何偉的演講《山之精魂》中的一段演講辭：“是啊，這就是我們的彭老總，一個沒有兒女的慈祥父親，一個共和國的將軍！他用自己戎馬一生、忠誠一生、坎坷一生、光明磊落的一生，鑄就了如山的精魂。在井岡山他是井岡之魂！在寶塔山他是寶塔之魂！那么，在他的家鄉湘潭烏石山峰下，他就是那烏石之魂！——他把自己與大山一起鑄就了中華民族的偉大精魂！”在這一段演講辭中，演講者先用四個“一生”層層推進，再用“井岡之魂”、“寶塔之魂”、“烏石之魂”步步遞升，謳歌了彭老總身上體現出的中華民族的偉大精魂，感情充沛，語勢強烈，給聽眾以極大的精神感召力。

六、連珠反詰法

反詰的特點是只問不答，用疑問的形式表達確定的思想內容。在演講中，使用連珠炮似的反詰，能夠加強演講的語勢，把原來確定的意思表達得更加鮮明和不容置疑，比正面表態更富有激發鼓動力量。同時，由于反詰語句帶有強烈的感情，它更容易喚起聽眾的激情和想像。運用“連珠反詰”的造勢技巧，可以使演講者與聽眾的感情產生強烈的共鳴，把演講推向激越的高潮。例如，帕特瑞克·亨利《在弗吉尼亞州議會上的演講》中的一段演講辭：“回避現實是毫無用處的。先生們會高喊：‘和平！和平！’但和平安在？實際上，戰爭已經開始，從北方刮來的大風都會將武器的鏗鏘回響送進我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場了，我們為什么還要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎？”這一連串的反詰句如連珠炮次第轟鳴，使演講顯得更加激情飛揚，氣勢更加雄勁，聽眾精神為之大振。緊接著演講者呼吁：“不自由，毋寧死！”戛然而止，結束了演講，如同戰鼓擂動，號角長鳴，使全場沸騰，煽起了聽眾的激憤之情。

當然，演講中的造勢技巧不止以上幾種，但是值得注意的是，無論運用何種造勢技巧，都應該有助于表達演講的主題。如果脫離了演講的主題，為造勢而造勢，純粹作為一種玩弄技巧的“語言包裝”，就會因流于裝腔作勢而貽笑大方，這就陷入誤區了。