第一篇：都市105都市精英的冷暖人生節目介紹(最新)

都市105 長沙新聞廣播

《都市精英的冷暖人生》 節目介紹

《都市精英的冷暖人生》是都市105長沙新聞廣播重點打造的高端聲音訪談雜志，采訪對象均為活躍在社會的企業領袖以及各界精英，他們以其豐富而創造性的智慧與人生，影響著某個行業、某個領域的走向。作為一檔訪談類音樂節目，我們走近他們的生活，聽取并展現這些成功人士的人生與從業經驗，聆聽他們對于生活的態度。激勵更多的人為夢想努力奮斗。

節目從開播至今，已經受到了各方的認可。原湖南省委書記熊清泉，湘籍藝術家李谷一，湖南國美電器總經理羅進軍，春天百貨總經理周仕平、格力湖南總經理姜北，佳兆業集團董事長李海鳴、綠城集團湖南總經理范忠飛、湘西部落餐飲連鎖董事長龔水清、大蓉和董事長李自康、湖南美的總經理姚銀峰，湖南交響樂團團長肖鳴等多位都市精英都已經走進我們的節目，用他們的故事影響著所有人。

水晶坊董事長曾勇，擺過地攤、做過推銷、甚至睡過馬路，遭受過許多拒絕與嘲諷，農村孩子永不放棄的信念一次一次感動著我們，湖南高信置業有限公司董事長劉興躍，他在房地產行業打拼18年，曾兩次遭遇破產經歷，每一次破繭重生對他來說都是一筆寶貴的財富，如今他也收獲了自己的事業。讓有影響力的人影響你的生活，這是我們的節目口號。

都市105長沙新聞廣播打造私家車精英廣播，做最有品質的電臺。考慮到車載收聽習慣，在節目的編排上也開全省之先河采用了整點分

布，全天覆蓋，精華呈現的編排方式。從早上到晚上凌晨的每個整點（8:009:0010:0012:0013:0014:0015:0016:0017:0018:0020:0021:0022:000:00）用3到4分鐘呈現采訪對象的某一個小故事。在晚上的21：00—21：30我們將呈現完整版的《都市精英的冷暖人生》，以專訪的形式呈現。

我們用一段歷程，一段感悟講述都市精英的人生態度。不一樣的奮斗歷程，一樣的鼓舞和感動。讓有影響力的人影響都市人的生活。感謝您的關注，期待與您的合作，希望你的故事能夠影響更多的人……。

已采訪過的嘉賓(排名按照節目播出順序)：

政府部門：

原湖南省委書記熊清泉

開福區區長林勤杰

長沙市畜牧水產局局長 聶榮富

長沙市物價局副局長蔡東風

長沙市質監局副局長王芳斌

文化 娛樂：

湘籍藝術家李谷一

《又唱瀏陽河》的曲作者，軍旅作曲家 鄧東源

魅力四射董事長李志

湖南交響樂團團長肖鳴

中國工藝美術大師江再紅

湖南省花鳥畫家協會常務副會長 郭東升

盤子女人坊創始人楊建

美麗傳說創始人陳皓

首席色彩專家劉潔瑩

紅高粱廣告公司總經理肖宇峰

大同小學 大同二小校長伍英

長沙眾大文化傳播有限公司總經理江絢霞

同濟大學經濟與管理學院副院長、教授、博導陶小馬

洪江古城（天一旅游董事長）楊旗

房地產 裝飾 建材：

托斯卡納總經理鞠穎

綠城集團湖南總經理范忠飛

湘天地產總經理駱憲炳

高信向日葵董事長劉興躍

中原地產湖南總經理胡治鋼

佳兆業地產湖南總經理李海鳴

嘉盛地產湖南總經理楊志威

美林中國控股集體副總裁 國潤置業投資有限公司 總經理 魏建奎

德思勤地產華中區總經理熊靖

三和醫藥集團董事長唐水平

歐萊雅郡總經理姚四海

凱通國際城總監盧 鵬

瑞都豪庭副總經理傅衛民

湖南省裝飾協會會長姚保林

美迪裝飾 董事長鐘菊成金煌裝飾 董事長童彬原

安居樂董事長周海軍

名匠裝飾 董事長何建林

藝筑裝飾 董事長王湘蘇

業之峰裝飾總經理彭剛

東易日盛總經理陳艷

自在天裝飾總經理舒堅

湖南星港家具發展有限公司董事總經理徐建民

大唐合盛陶瓷長沙分公司總經理殷南京

湖南不動產商會會長 美林控股董事長喻春光

SOHO中國董事長潘石屹

華遠集團董事長任志強

興汝金城董事長鄒銀輝

深圳商會會長封浩建

瑞都豪廷 副總經理傅衛民

景森設計總經理賈濤

輝煌國際城 董事長李克浪

環球奧特萊斯總經理劉凱

松雅湖金岸董事長何學東

金融 汽車：

浦發銀行長沙東塘支行 行長李琳

方正證券韶山南路營業部總經理 邱筠

招商銀行信用卡中心 總經理肖曉光

軒泰投資有限公司總經理謝迎春

煉金術金融教育集團長沙總經理 盛莎閔

斯巴魯湖南區總經理蘇仲賢

進口標致 湖南區總經理曹瀟

上海大眾 湖南區商務總監 盛敏

愛晚國際美車會潘杰

樂行都市車友會創始人丁芳

蓮花汽車（湖南賓至汽車）董事長 李剛

醫療 美容：

湖南中醫學院副院長尹曉清

長沙東方男科醫院 長沙東大肛腸醫院 董事長林金龍

長沙肛泰肛腸醫院院長彭小妹

長沙瑪麗亞婦產醫院 院長張茨秀

雅美整形美容醫院院長 趙 玉

愛思特整形美容醫院 湖南區總經理 魯建軍

藝星整形美容醫院院長 陳偉軍

尚藝美容連鎖機構總經理楊建光

美麗田園區域總經理瞿雁鴻

零售 電器：

春天百貨總經理周仕平

家潤多超市有限公司朝陽店店長 李濱

湖南國美電器 總經理羅進軍

美的空調 華南區總經理 姚銀峰

格力空調 湖南區總經理 姜北

水晶坊 董事長曾勇

忘不了服飾董事長 羅美元

米博熱水器湖南區總經理 袁俊

百江燃氣總經理李挺柏

遠大空品 副總裁張忠

凌天科技有限公司 副董事長 林宣豹

南威電腦董事長李濱

廣東萬和新電氣股份有限公司湖南區域經理廖建軍

美大集團公司、浙江美大實業股份有限公司董事長 夏志生

湖南科佳投資管理有限公司總裁周 璟

樂和城總經理林輝

餐飲 酒店：

湘西部落餐飲連鎖 董事長龔水清

湖南大蓉和董事長李自康

金牛角王中西餐廳 董事長霍全林

芙蓉國豪庭大酒店總經理陳澤康

湘菜產業促進會會長陳敬

長沙米旗食品有限公司總經理付 喆

映象瀟湘董事長、江西湖南商會副會長 雷筱芳

中國湘菜大師 全國優秀廚師羅 權

西班牙華人餐飲協會理事、長沙市百家姓餐飲連鎖有限公司 董事長 趙自強

母嬰 教育：

好孩子兒童用品有限公司湖南分公司總經理 唐岳軍

丁丁嬰童世界董事長丁健

湖南德沐有限公司 總經理 吳操

尊誠留學機構總經理王玲

《都市精英的冷暖人生》

欄目組

第二篇：淺談都市人生范文

文章標題：淺談都市人生

歷史風云變幻、猶如驚雷閃電。當今社會的發展突飛猛進，人們的思想體系也受到了影響。在都市繁華的街上到處是來來往往的身影，有的人是在去工作，有的人卻閑逛無所事事……這是我國一個城市在改革開放后發生的變化后的真實寫照，人生百態、世態萬千，人的思想各異，所做的事也不同，對社會的發展有利也有弊。

筆

者認為，從中國政府決心進行改革開放的那一天起，已經預測到了社會主義中國發展的長遠模式，從工業、農業、建筑業等相關產業的快速發展到綜合國力的提高，這影響了中國人的思想。

根據唯物主義辯證法認為：“任何事物的發展變化，應一分為二的分析和思考”。人們在為社會的發展辛勤的勞動，但是有的人卻不思上進，思想發展腐朽的變化，危害社會的發展，這對社會的發展是一種阻礙。人們應當認清現在的發展形勢，尤其是黨中央、國務院提出“構建社會主義和諧社會”的號召后，應理解其提出的重要性和歷史作用。社會愛國人士大聲呼吁國人應該好好珍惜今天生活來之不易，克服享樂主義的不良作風，發揚艱苦奮斗、為國為公的集體主義精神。

《淺談都市人生》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀淺談都市人生。

第三篇：方方筆下的都市人生

方方筆下的都市人生

人的故事，也許就是城的故事。城市有它的動態，也有它的固著。我們可感的多是流動而小瞧了固著。在這了，不僅他人成了地獄，城市也成了“地獄”，人在其中備受磨練。也許我們可以從方方筆下看到三重都市形態。

方方揭示了一種文學的可能性，在她對現代化進程中的邊緣性探索中，我們發現了一個個背離城市本來精神的悲劇。原來人性可以這樣復雜、凄美而又無法回避，這里便有一種身份還原。“現代經濟以及從這種經濟中生長出來的文化內在的活力，消滅了它創造出來的一切事物”我們一方面在獲得，另一方則在失去。

一．固著甚至于同調

人都渴望自由，可人又都不知不覺地淪為了環境的奴仆。都市是方方故事展開的大舞臺，主人公賣命的逃，自覺不自覺得都只能回到城市，盡管你只是過客，你也逃不開城市的掌控，即便所有的人都逃開了，你的印記也深深留在城市的殘骸里，就像“艾爾西里亞的難民們，回望平原上那些由豎起的木樁和木樁間拉起的繩索構成的迷宮。那里仍是埃爾西里亞城，而他們則算不上什么”。

市井氣十足的武漢同樣也是擺脫不了的羅網。你進入了城市，你就不再是你自己，而僅僅是城市的一份子，甚至是一廂情愿的奴仆。就像《水在時間之下》中的玫瑰紅一樣，是逃走還是離開？為了放不下的城市，她拋下了一份真切的愛情，落下了一生的悲劇，“像你我這樣的人，在我們有權選擇的時候，不管選擇什么都會心疼”，其實玫瑰紅哪有選擇的機會逃來逃去被選擇的地方無非是城市，她早已離不開。同樣水滴何嘗不是一樣，她生在了城市，注定也就逃不開城市，城市剝奪了她的一切，從家庭到父母同時城市也賦予了她希望給了她事業與愛情，可恰恰是城市給她的羈絆造成了她一生的悲劇。第一次逃亡戲劇性的被城市拯救，可第二次她像玫瑰紅一樣中了城市的毒，安逸富足的生活引誘了她，這一次她選擇了留下，同樣地錯失了可以挽救她的愛情。到戰后了，林上花回來了，她本來可以留在湘西，可是都市有這種魔力，即便不能登臺為了都市的母親，為了曾經的記憶，她只能回來，為自己選擇活下去的理由。城市在這時就有這樣的殘酷，折磨了你，你卻要苦苦從中找到活著的理由，就像水上燈找到了水武般。

可怕的是都市并非簡簡單單的網住你而是帶給了你“同情”。這里是柏格森筆下的“同情”，就像音樂中的同調一般，因了音樂你預先知道了下一步的動作，并因它意外的失誤而惱恨，此時整個動作的節奏已經完全支配了我們的思想和意志。它表現在建筑中則是一種固定性，“形式上的對稱，同一建筑模樣的一再重復，使我們的知覺能力一在徘徊于多個相同形象之間，并使我們去掉那些慣有的和不斷的變化，這些變化在日常生活中時刻使我們意識到自己的人格。到這時候，甚至只要有一個觀念極其細微的被暗示，這就足以使它充滿心靈的全部。”因而這種同情在都市中也帶來了預示與固著。特別是這種固著把玫瑰紅、水滴等困在了城市。在《萬箭穿心》中寶莉無怨無悔的供給著他的兒子，可以說是情感的預示，也就是說她早知道結果會怎樣，可她內心也知道她必須這樣做。給讀者又痛又恨的則多是寶莉為什么就那樣能忍，而這一點就離不開都市的固著了。從她的父母開始，她就被教會了忍讓，到了自己的家庭雖然她是刀子嘴可仍然做著一切東西。直到她作上了扁擔，熟悉了一條條街巷，有了一位位固定的客戶，她漸漸地就更習慣了這個“忍”。也就在她習慣這個忍的過程中，她好像同街道，扁擔走到了一起，也就好像是有了同情。那么此時就等著稍稍的觸動了，這個觸動無疑就是她兒子的最終一擊，其實有沒有這一點都無所謂了，她已經有了她自己的同調，她只能順著被固化的心走下去。

都市的固化表面上就像職業的固定一樣，可更深層的是內心的固化，在你不知不覺中你只有了一種選擇，甚至按著同調你還可以預料的你的選擇，你早已喪失了選擇的權利。

二．從壓抑到釋放中的潰敗

也許人的生活早已確定，你只是一點一點的回憶起來，一步一步的走近它，而未到的時候，你永遠都不知道下一刻自己會是誰。“就像一個趕路的人，一心向前時，從不在意足下的石子，不管是將它踢到路邊

i的草叢還是將它踢進陰溝。這都不關趕路人的事。他只是盯著他自己的目標。然石子卻因之而改變命運。”《在我的開始是我的結束》中黃蘇子就是這樣一顆石子，踢她的人不僅僅是他的父親也是從學校到公司等等她面對的一切，都市的環境最終把她卷入了陰溝。這里是都市人背后的脆弱與圍困。

黃蘇子白天是一冷艷的白領麗人，一到晚上就變成了肆意放縱的賣淫女，這一切又是什么引起的？從她易名開始，黃蘇子就覺得自己不是一個獨立的人。從對父親的恨開始，黃蘇子就封閉了自己的心。也是從這時起父親無數次的干預了她的生活，得不到幫助的黃蘇子只好就把無數的事封進自己的內心。越是如此，黃蘇子的內心越是豐富與敏感，可是她偏偏又不愿接近他人，這種無窮無盡的壓力只能不斷的折磨她。當她親耳聽到自己被別人稱為“僵尸佳麗”時，她內心對愛情的輕微柔情也漸漸消散了。本來是充滿活力的都市，對她仿佛只有無邊的寂靜，這是抑制她發聲的外部環境，她的心變得小心翼翼，慢慢走向了封閉。可誰又沒有愛情的沖動呢？黃蘇子只是一遍又一遍的壓抑著它，她對愛情的渴望，在潛意識中難免不會和唯一一次的經歷相聯系，因此當某個人喚醒她的情感時，她再也不能克制自己。可徐紅兵騙了她，利用了她被喚醒的欲望，把她找到的唯一一個希望與快樂的機會徹底的粉碎。黃蘇子本是少女之心她渴望著情欲，此時她的情欲被喚醒了，可也是此時，她被傷害的最深。一切都喪失之后，她忘不了這最深的欲望，無論如何她都得滿足這份欲望，這份欲念是她企圖從都市的冷漠中解脫的路。可是愛情對她已是不可能得東西，作為黃蘇子的她徹底死了，只有晚上化為虞兮時她才能復活，到那情欲迷漫的地方尋找滿足。可是無論如何這種賣淫的情欲并不是她真真渴望的情欲，可是面對空寂的住宅她又得不到真真的情欲，她也就只能一次次的去探索，渴求在瘋狂中宣泄不滿。可是人生沒有就這樣放過她，她必須把虞兮和黃蘇子截然分開，在這里她再次被分裂了，一個是為別人活著的，而另一個是她潛意識的釋放，為了這截然分明的狀態她付出了生命的代價。

是誰殺了她了？沒有人嘗試著去打開她的心扉，每個人都只是在一遍又一遍的強化她封閉的心，她被迫分裂成了兩個完全不同的角色。這個社會對黃蘇子來說只能是地獄，她只能痛苦地找到自己的驕傲，“不滿意所有人，也不滿意我自己，我想在黑夜的寂靜和孤獨中贖回自身，品味自己的驕傲。”

當都市無窮盡的縮小時，那人與人斗爭的光景，又是怎樣一場生的悲劇？也許只有人的生活顧及不了那么多的道德規范時，我們才能真正看到人本我上的原欲與猙獰。《風景》中更多看到的是家庭間，人際間的斗爭與利用，在這里人只希望從他人的痛苦中得到快感。人生的荒誕一幕幕揭示出來，并且作為人你還必須接受，雖然你已經認識。這是一個家庭卻沒有任何家的味道。生活太過壓抑，每個人都想從中生事，從折磨自己或者折磨他人中找到一種快感，母親對父親有一種變態的依戀，從挨打中體會到一種欲望的滿足。父親則想把自己的人生復制到兒子的身上，對大哥和枝姐的偷情表示滿意，卻因他和白禮泉的斗嘴失利而大打出手。同時不管是誰都想從口頭上出一口惡氣不管損失的是誰都無所謂，而大哥和枝姐恰恰又真心相愛，大哥忘不了枝姐又因二哥的事厭惡所有的女人。大香小香則通過七哥的挨打找到快樂，可事后也不忘巴結七哥。在這里人回到了原始狀態，一切都走向了反面，親人間只留下仇恨。同時人生的荒誕感也一并顯現，二哥與七哥都先后走上了逃亡了之路，他們想逃離這“豬狗”一般的生活，二哥因無意中的戀愛接觸到了另一文明世界可很快這個世界崩潰了，他向往著文明，可最終他也因這文明世界而早早離世。二哥給了七哥唯一的溫存，二哥走了，七哥反倒是在無意中上了大學，可七哥那兒都不屬于，他給了自己一份標準，他放棄了愛情，放棄了二哥心中的理想世界。反抗者離世了，七哥想擺脫骯臟倒是進一步走進了骯臟。仿佛一切都成功了，七哥應該是勝利了，可是七哥還是擺脫不了河南棚子，他恨父親卻也不得不忍受父親無聊的吹噓。所有這一切就是一幅幅風景，人人表演著不敢承認的游戲，給自己給他人取樂。這可以說不是壓抑，而是肆意的釋放，這個釋放是同環境交織在一起的，因為沒有正常的途徑，那么恰好，當面對一切，不管是障礙還是親情，他們都可以是我尋找樂趣的對象，釋放壓抑的途徑。

在這里七哥完成了最大的變形，從一個河南棚子撿破爛、拾菜葉、睡床底、躡手躡腳的瘦小孩變成了一個胖胖的、趾高氣昂的、攀援上進的官員。都市造就了他，可他沒有擺脫都市，向著欲望他仿效了一切，“我從前是個貪看游戲的小孩，憎恨幕布如同別人憎恨障礙，冷冰冰的真實終于大白于天下”走過一場都市，人可以完全異化。

時代在變遷，人隨著時代的變化而變化，當時代的邏輯顛倒過來時，人會不會也相應地顛倒？《祖父在父親心中》父親生活在一個邏輯顛倒的世界中，他因受懲罰而必有過錯，正像卡夫卡的邏輯一般，“父親為了表示自己的忠誠，主動坦白交代出去。從那以后，就再也沒有人相信他的忠誠了”，父親在一遍又一遍的檢討中為自己創造過錯，不為別的就因為時代需要他創造過錯。在這里，時代要求凈化，可凈化的結果是每個人都必然有罪。在上一個時代父親同祖父一樣有一股倔強，有一種呆氣有骨氣有氣節，可很快父親變了。到了這個時代父親也成了兩個人，一個繃緊了神經寫著自己的檢討，應付著組織的每件事，另一個人則是他內心的纏綿，被他深深壓抑住的祖父的記憶。現在的父親小心翼翼的，“越來越沉默越來越呈現一副縮成一團的狀態”，人仿佛被物化了一般。是什么時候，父親放棄了曾經的自己？現在的父親又是誰？父親的日記被翻看了，父親參加批斗會了，最終父親放棄了日記默不作聲了。父親不再是自己了，他只不過一遍又一遍一次又一次的按程序參加各式各樣的會議和活動，他要忘了祖父，因而他是這個時代的或者誰都不是。因此當父親被喚醒時他接受不了自己，他繃緊的神經一下子斷開了，當他回想起自己時便隨同自己的幻象一塊去了。父親沒有了以前的韌性，當電影突如其來的沖擊喚醒祖父慘死的景象時，他心中被壓抑的另一個自己也變立即喚醒，他必是和祖父生活在一起的，如此大的沖擊便帶來了瞬間的眩暈父親終于看到了他的理想人格，于是面帶微笑的走了。這種沖擊同樣的可以從席先生那兒看到，也許他們都是在等著離開這繃緊的世間，因此寫下“留他如夢，送他如客”的等待。

人建造自己的未來，可人卻被自己建造的時代當做一件物品般修來修去，要不就被拋棄。都市的容納性似乎大大降低了，它好像再也不能包容萬象了，表面的繁榮也掩飾不了精神的單一。“假如我們學會了利用一種現代主義來給我們的空間和時間套上光環，那么我們就能夠從另一種現代主義那里學會丟掉我們的光環”，也許只有套上了新的光環，我們才樂意接受自己被套上新的光環。

三．活在都市

在都市有那么多的掙扎，可我們仍得繼續活下去，并且希望保留自己的一份真實。“苦悶逼使人有所象征，因而與自然做無止境的親嫟”。“從前一直有人認為癡心者見悅于癡心者，以后會有認知癡心者見悅于明哲者”，也許這種態度是方方筆下，都市的存余者。

在《樹樹皆秋色》中，華蓉從珞珈山中走出，最后還是回到了珞珈山中，這一塊林地是她內心荒原中的一片綠洲，這片林地是她戀情的象征，她和樹林做著無止境地親近，在這里她才能忘卻煩惱，回歸平靜。都市需要無數的公共空間，人需要一片可以自由撒歡的地方。只有可以自由地哭自由地笑的地方，人才能住的舒心，這也才是城市能繼續發展的前提。在《行為藝術》中我們也許可以找到另一種不同的生活方式，在這里飄云給了我們生存的啟事，飄云從濱江大樓跳了下來，而“我像我身邊所有的俗人一樣吃力地仰著頭，望著高高在大樓頂上如一面白旗飄動的飄云”。從飄云開始出現所有的人都被她的行為藝術欺騙了，每個人都自覺地按著她的意圖進行著。就像我成為飄云藝術行為的零件一般，灰馬的死，每個人的人生又何嘗不是被別人牽扯著，那么這樣他人就真是地獄了，如是也許才能真正看清社會本來的摸樣，在人與人的交集中，每一天也許都只是一個行為藝術，城市大的足以容納一切，不管是灰暗的還是明亮的。

活在城市中，每個人都有自己的欲望，你可以選擇任何方式而你始終屬于城市，“這座城市對于你好像是全部，沒有任何欲望會失落，而你自己也是其中一部分，由于她欣賞你不欣賞的一切，所以你就只好安身于欲望之中，并且感到滿足。”

參考文獻：

1.《一切堅固的東西都煙消云散了：現代性體驗》，（美）伯曼著，徐大建、張輯譯 2.《時間與自由意志》（法）柏格森著，吳士棟譯 3.《巴黎的憂郁》（法）波德萊爾，郭宏安譯 4.《哥倫比亞的倒影》，木心著 5.《看不見的城市》，（意大利）卡爾維諾著，張密譯 6.《方方文集》

第四篇：都市文化

都市文化包括世界觀、人生觀、價值觀、發展觀等具有意識形態性質的部分，也包括科技、教育、習俗、語言文字、生活方式等非意識形態的部分。上海的都市與文化：現代都市文化來源于西方，在西方大都市興起的過程中逐漸形成并傳播到東方，中國最著名的大都市是上海，都市文化的典型代表就是上海。它是中國近現代社會經濟激劇變革的中心，是一把理解中國現代化進程開端的鑰匙。在《長恨歌》中，王琦瑤就是舊上海的一個縮影。繁華的都市培育了女人，而女人也淪陷于它的文化之中，成為它的一部分，并受它的命運所播弄。孤獨的個體抗爭命運是執著而堅韌的，但都市文化的男權本質又使得女人難逃紅顏薄命的“劫數”。如果說1980年代風靡一時的《上海灘》被看作對舊上海魂魄的經典再現，那么1993年的《海上舊夢》則借用一種回溯性的視角，將舊上海具象化為一個浪漫的女性魅影加以贊美。而《周末情人》、《蘇州河》和《紫蝴蝶》，分別選取1990年代和1930年代的上海為主要故事背景，一新一舊的雙重鏡像疊加對應了現實生活中上海這座城市文化現代性演變的兩個關鍵時段。然而當《海上傳奇》的第一個鏡頭顯示的是外灘交通銀行門前的銅獅子，并且背景配上了獅子壓抑的怒吼聲時，我們知道，上海百年歷史所經歷的血雨風霜，帶給賈樟柯的終究是不能平易。影片以個體的視角去講述那些已經遠去的傳奇，從而使歷史以一種逼人的質感再度呈現。香港的都市與文化：作為英國殖民版圖上一個特殊的例子，香港出現了多樣化但又非常矛盾的本土文化。①游離感。在無形中解構了五六十年代形成的鮮明的左右翼意識形態話語。②鮮明的城市肯定意識。消解了自五四以來肯定鄉村、否定城市的意識形態。③無家國感。④身份認同問題。而香港的人物命運也被物化：①無根的人：后殖民境遇。②物化的人：經濟高度發展后精神家園的失落。③目前香港的本土影視著力于建立一種都市回憶，一種淡淡的香港本土生活，一種平常的百姓人家。而香港都市文化電影的代言人，當屬王家衛。人海茫茫，卻無一知己。王家衛的影片渲泄著當代城市文化中：人的孤寂，情的難覓，愛的無助。《東邪西毒》中，一個女人正愛撫一個男人，情欲洶涌，手指饑渴，畫面旖旎。夢一樣的行為，美也是凄美。愛的饑渴，愛的孤獨，愛的無奈與痛苦已達到極限，他們正互于夢幻。大城市里，人們每天擦肩而過的成百上千，可愛情的來臨卻那么的不可思議。《重慶森林》中的人們最接近的時候只有0.01公分，人的密度越來越大，人與人的身體距離越靠越近，心靈卻越來越孤寂，愛情在瞬間爆發了，可瞬間又消失在茫茫人海，一個人就好象一滴水，滴在海里再也難覓了。彌漫著一種舊上海懷舊情調《花樣年華》，表現了“那個時代”、表現了道德與情感的矛盾、表現了六十年代殖民文化與傳統文化之間的沖突、表現了人性的復雜微妙。最后我想談談關于那部最讓人感動的影片《歲月神偷》。“在幻變的生命里，歲月，原是最大的小偷”這部影片選取了一個兒童的視角來看待這戶位于深水埗的普通家庭在上世紀六十年代末的香港社會里所經歷的坎坷。就像吳君如飾演的母親常說的那樣，“一步難，一步佳；難一步，佳一步”，香港人就是在這樣的樂觀精神中走過了幾十年，“做人總要信。”只有信點兒什么，生活才可以繼續下去。影片的最后也借著天空中出現的“double rainbow”來憑吊一個業已消逝的時代。然后，我們在浮躁的空氣中再次呼吸到了久違的那種屬于香港的感覺，至此一座城市也終于找回了它那被歲月偷走的味道。

第五篇：都市農業

農業現代化是現代化的重要組成部分。都市農業是我國現代農業的重要組成部分，要基本實現現代化必須大力發展都市農業。實現傳統農業向都市農業發展是世界主要發達國家大城市郊區農業現代化發展的共同趨勢。都市農業的現代化，是農業在布局、形態、功能以及生產等多方面出現新的特征，加速了我國大城市郊區農村內部產業結構和經營方向的轉變。從整體上看，我國都市農業的現代化發展還處在較低水平。基于這樣的背景，本文對都市農業的現代化水平進行評價。選取西安都市圈為研究區域，在回顧已有研究基礎上，結合西安都市圈的實際情況，確立都市農業現代化的評價指標體系，運用熵值法和地理信息技術對都市農業現代化水平發展現狀及時空演變進行評價，最后提出西安都市圈都市農業的發展模式。本研究對統籌城鄉經濟社會、解決“三農”問題具有指導意義，是統籌人與自然和諧發展、構建和諧社會、加快實現社會主義小康社會目標的有效途徑。本研究為西安都市圈制定都市農業的發展戰略及城市的總體規劃提供理論指導。本研究可豐富都市農業現代化評價指標體系建設，為西安市及類似地區都市農業現代發展能力和管理提供科學的決策依據。

通過研究，本文得出以下結論：

（1）2011年西安都市圈都市農業現代化水平分布現狀：2011年，西安都市圈都市農業現代化處于初步實現階段；都市農業現代化水平在空間分布上有很大差異，中南部五區縣農業現代化水平高，中部區縣次之，北部區縣最低；農業生態環境安全子系統發展水平最高，北部區域生態環境安全現代化水平發展非常低，南部區域發展水平高；農業綜合生產水平實現了現代化的60%左右，總體來說是北部發展水平高，南部低；農業社會發展水平整體都非常低；農業保障水平也很低，不足以保障西安都市圈都市農業快速實現現代化。

（2）西安都市圈都市農業現代化水平時空演變規律：1997-2011年西安都市圈的都市農業現代化水平一直在提高，呈現出先緩慢發展，后快速提高的趨勢；都市農業的空間格局變化具有差異，1997-2004年都市農業現代化水平空間分布規律幾乎沒有變化，2004-2011年現代化水平中等區域和低水平區域范圍擴大，高水平區域縮小；1997-2004年間東部區縣現代化水平提升最慢，中部區縣最快，其它區縣次之，2004-2011年間越靠近中心區現代化水平提升越快，邊緣區縣提升速度緩慢；從1997年到2011年間，西安都市圈內四個子系統中，農業綜合生產水平、農業社會發展水平、農業保障水平一直在提高，總體來說是越靠近主城區提升越快，邊緣地區提升慢；農業生態環境安全水平空間變化不大。

（3）西安都市圈都市農業發展模式選擇：西安都市圈內的都市農業劃分為三個圈層，為近郊區、中郊區和遠郊區三個圈層。近郊區以城鄉互動發展模式為主，其他模式為輔，重點發展服務型農業，提高農業的社會化水平；中郊區以發展特色農業，建設多功能的農業園為主，輔助發展其他類型的服務型農業；遠效區的南部重點發展山地都市農業類型，以生態保護為導向，重點發展唯一特色農產品培育；遠效區北部，應重點發展生產農業，以企業帶動農業生產的方式來促進本區農業的發展；楊凌區以高科技農業和農業展覽會為主要發展方向。

關鍵字：西安都市圈，都市農業，現代化水平，時空演變特征