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我們黨的綱領包括最低綱領和最高綱領兩個方面(5篇)

時間:2019-05-14 20:24:24下載本文作者:會員上傳
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第一篇:我們黨的綱領包括最低綱領和最高綱領兩個方面

我們黨的綱領包括最低綱領和最高綱領兩個方面。要堅持最低綱領與最高綱領的統一,就必須正確認識和處理好理想與現實、目標與途徑、不斷發展與階段發展、革命精神與科學態度的辨證統一關系。

我們黨提出堅持最低綱領與最高綱領的統一,是建立在對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律認識的不斷深化基礎之上的。同時,堅持落實好最低綱領與最高綱領的統一,又使我們進一步深化了對“三個規律”的認識。

黨的最低綱領與最高綱領統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐中,統一于貫徹“三個代表”的過程中。

江澤民同志在“七一”重要講話中指出:“在革命、建設和改革的各個歷史階段中,我們黨既有每個階段的基本綱領即最低綱領,也有確定長遠奮斗目標的最高綱領。我們是最低綱領與最高綱領的統一論者。”這一論斷,體現了黨在新的歷史時期對“三個規律”認識的深化,是對馬克思主義的豐富和發展,具有重大的現實意義。

最低綱領與最高綱領統一于現代化建設實踐中,尤其是統一于實踐“三個代表”的過程中。江澤民同志“三個代表”重要思想,是與黨的綱領辯證統一的,它既是黨的基本理論和遠大理想的集中體現,又是黨在現階段綱領的精髓所在。要堅持最低綱領與最高綱領的統一,就要在整個建設有中國特色社會主義的全過程,在這個過程的每項工作和活動中,始終堅持以“三個代表”重要思想為指導,把對共產主義理想的堅定性,體現在堅持黨的基本路線不動搖上,體現在為實現黨的基本綱領而奮斗上,體現在為實現黨的各項工作任務、推進建設有中國特色社會主義的現實實踐中。

第一,始終代表中國先進生產力的發展要求,把解放和發展生產力作為社會主義的根本任務,是實現最低綱領與最高綱領統一的基礎

落實“七一”重要講話精神,堅持最低綱領與最高綱領的統一,核心問題是要堅持以經濟建設為中心,始終把解放和發展生產力作為根本任務。我們黨作為中國社會先進生產力代表的80多年歷史,就是不斷解放和發展生產力的光輝歷史。特別是在社會主義初級階段,我們要堅持最低綱領與最高綱領的統一,就要抓住解放和發展生產力這一根本問題來進行。黨的基本綱領,作為黨在新時期的最低綱領,體現了黨的最高綱領內在的本質要求。因此,在當代中國,在實踐中堅定不移地貫徹落實黨的基本路線和基本綱領,就是集中體現最低綱領與最高綱領的統一。十一屆三中全會以來,我們黨之所以能夠團結和帶領全國人民經受各種風險的考驗,解放和發展生產力,增強社會主義中國的綜合國力,提高人民群眾的生活水平,就是因為毫不動搖地堅持貫徹了黨的基本路線和基本綱領。我們黨制定的各項方針政策,以及各項工作的法規原則,也體現了黨的最低綱領與最高綱領的統一。凡是符合“三個代表”要求,符合“三個有利于”的路線方針政策,都是建設有中國特色社會主義所需要的,都體現著最低綱領與最高綱領的統一。例如,非公有制經濟作為社會主義市場經濟的重要組成部分,只要有利于生產力的發展,我們就大力扶持和支持其發展。這種做法,與那種要建設純而又純的全民國家公有制基礎上的社會主義的目標相去甚遠,但這更符合客觀發展實際,也能更加有效地推進社會主義邁向共產主義。

共產黨員的立身之本在于能堅持最低綱領與最高綱領的統一。共產主義理想和社會主義信念不能動搖,對黨的基本路線和綱領不能動搖,擁護黨的現行方針政策,要為改革發展穩定的大局做貢獻,這是新時期共產黨人的先進性的根本體現。作為一個共產黨員,其能力不同、個人經歷不同,但只要是為貫徹落實黨的現行路線綱領方針政策而犧牲奉獻,就是在為黨的最高綱領和遠大理想而犧牲奉獻。例如,那些因承擔現行政策和改革的代價而下崗失業仍自強不息的人,不也是以各種形式為社會發展、為生產力的發展作貢獻嗎?

第二,推動兩個文明建設,促進人的全面發展和社會不斷進步,是堅持最低綱領與最高綱領統一的必然要求

社會主義社會是全面發展、全面進步的社會。兩個文明都搞好,才是有中國特色社會主義。我們雖然不必要去對未來共產主義作細枝末節的描繪,但對其發展方向和基本原則卻應有個基本的把握。正如江澤民同志“七一”重要講話所指出的,共產主義社會將是物質財富極大豐富,人民精神極大提高,每個人自由而全面發展的社會。因此,要堅持最低綱領與最高綱領的統一,就必須堅持“兩手抓,兩手都要硬”,促進人的全面發展,人與社會、環境的協調發展,促進社會主義社會的全面進步。

黨的各級組織要堅持最低綱領與最高綱領的統一,就要體現在追求社會主義的全面進步和帶頭推進人的全面發展上。經濟上必須努力發展生產力,建設我們的小康社會;政治上保證人民群眾當家做主,依法管理好自己的事情,充分發揮人民群眾的主觀能動性和偉大創造精神,實現人民的愿望和利益;文化上努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,實現人們思想和精神生活的全面發展;生態環境上必須努力實現人與自然的和諧,使人們在優美的生態環境中工作和生活。總之,必須把社會經濟、政治、文化和生態環境的全面發展協調統一起來。每個人的全面發展是全體人發展的條件,這既是理想社會實現的必要條件,也是我們從事兩個文明建設要堅持的基本方向。堅持最低綱領與最高綱領的統一,就是要尊重和保障人權,講求個人在尊重社會共同理想和價值的同時,充分展示自己的個性和才能,并通過實現個人的理想和價值,來促進全社會理想價值的實現。

第三,按照“三個代表”要求,為最廣大人民謀利益,是堅持最低綱領與最高綱領統一的根本體現

只有把尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位統一起來,把為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統一起來,把完成黨的各項工作與實現人民利益統一起來,才能全面貫徹“三個代表”要求,把我們黨進行的一切奮斗與最廣大人民的根本利益緊密地聯系在一起。同樣,堅持最低綱領與最高綱領的統一,也要歸結和體現到始終代表最廣大人民的根本利益上來。當前一些黨員特別是少數黨員領導干部,對人民群眾的疾苦麻木不仁,連群眾急迫需要解決的切膚之痛都不去過問,甚至還干些損害人民群眾利益,傷害群眾感情的事。他們是在損害黨的形象,違背黨的綱領。黨的各級組織和黨員領導干部要密切聯系群眾,體察民情,了解民意,集中民智,珍惜民力,誠心誠意地為群眾謀利益,解決群眾的各種困難。唯有這樣,才能真正贏得民心,才能吸引越來越多的人民群眾投入到建設有中國特色社會主義和振興中華的偉大事業中。這也就是扎扎實實地在貫徹最低綱領與最高綱領的統一。只有把堅持最低綱領與最高綱領的統一落實到為人民群眾辦實事、謀利益上來,才能把堅持最低綱領與最高綱領的統一真正落到實處。

為代表的中國共產黨人卓越的政治勇氣與智慧,產生了具有中國特色的革命理論——新民主主義論。這個理論完整地提出,成為思想成熟的標志。這個獨創性的理論當然不是憑空產生的,是中國共產黨根據馬克思列寧主義普遍的原理,與特殊的中國國情相結合的光輝結晶。在這個結合的過程中,列寧關于《民族和殖民地問題提綱初稿》(簡稱《提綱》),成為中國新民主主義理論直接的思想源頭。中國革命的特殊性,就在于它的社會結構與馬克思列寧主義的故鄉有著本質上的差異。后者是先進的資本主義社會,迫和不容回避。我們黨在形成建設有中國特色社會主義的基本理論、基本路線的基礎上,又提出基本綱領和基本經驗,這表明我們黨對經濟文化落后國家社會主義建設的客觀規律有了進一步的認識和把握。這一系列已初步被實踐證明了其正確性的理論、路線、綱領和基本經驗,既是對上述重大課題的正面回答,又是對馬克思主義理論寶庫的最新貢獻。2.初級階段基本綱領是實現最高綱領的重要組成部分和必經步驟黨的最高綱領和基本綱領是辯證的統一。最高綱領是靈魂,起導向作用,它決定基本綱領的性質和方向,是基本綱領的定向制約和歸宿。如果忘記最高綱領,就不能制定符合理想目標的基本綱領,就會失去前進方向,就會喪失共產黨人的特質和先進性。也就最終喪失了共產黨的生存基礎。基本綱領是基礎,起階梯作用,它反映最高綱領的階段性要求,是最高綱領在一定歷史條件下的具體分解和近期反映,是實現最高綱領的重要組成部分和必經步驟。多次闡發了最低綱領和最高綱領相統一的思想。他在黨的十五大政治報告中指出:“我們現在的努力目標是朝著最終實現共產主義的最高綱領前進的,忘記遠大目標,不是合格的共產黨員;不為實現黨在社會主義初級階段的綱領努力奮斗,同樣不是合格的共產黨員。”他在慶祝建黨八十周年大會上的講話中明確宣稱。“我們是最低綱領與最高綱領的統一論者”。他在黨的十六大政治報告中,更加明確地把黨的綱領的三個層面統一起來,要求共產黨員“牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義信念,腳踏實地地為實現黨在現階段的基本綱領而奮斗”。論述的最低綱領和最高綱領的統一,是以社會主義初級階段論為立論基礎的。社會主義初級階段。是我國經由新民主主義進入社會主義的起始階段,是我國在生產力不發達商品經濟不發展基礎上,鞏固發展社會主義不可逾越的階段,也是統一于共產主義社會發展進程中的一個必經階段。在這個階段至少需要一百年時間。至于鞏固和發展社會主義制度,那還需要更長得多的時間,需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。黨的基本綱領,正是依據“中國現在處于并將長時期處于社會主義初級階段”這個“最大的實際”而制定的。它既是從我國社會主義初級階段的實際出發的,又是遵循社會主義基本原則、向著共產主義遠大目標前進的。它不僅是經濟、政治、文化的統一,而且是改革、穩定、發展的統一;它著眼于人民現實的物質文化生活的需要和提高.同時注意促進人民素質的提高和人的全面發晨。社會主義初級階段基本綱領,就是共產主義運動在我國現階段的行動綱領,就是共產主義遠大目標在我國現階段的實踐目標。

在現階段,實現黨的基本綱領是實現黨的最高綱領的必要準備和必經階段,是邁向共產主義的一步堅實的步伐。

第二篇:黨的最高和最低綱領

一個政黨的綱領就是一面旗幟。江澤民同志在“七一”重要講話中,從歷史的高度深刻闡明了科學對待黨的綱領問題的指導原則,明確指出:“在革命、建設和改革的各個歷史階段中,我們黨既有每個階段的基本綱領即最低綱領,也有確定長遠奮斗目標的最高綱領。我們是最低綱領與最高綱領的統一論者。”這就明確表明,共產黨人在任何時候都要堅持最低綱領與最高綱領的辯證統一,為崇高理想的實現付出腳踏實地的努力。

黨的最低綱領與最高綱領是辯證統一的

黨的綱領是黨的奮斗目標和任務的科學而集中的概括,它始終具有很強的指導性。毛澤東同志指出:我們共產黨人的奮斗綱領,是有現在的綱領和將來的綱領或最低綱領和最高綱領兩部分的。黨的最高綱領,是實現共產主義的社會制度。共產主義是人類最美好的理想社會,是社會主義經過不斷發展而最終必然到達的人類社會高級形態。共產黨人把實現共產主義作為最高綱領,完全符合人類社會發展的客觀規律。然而,實現共產主義畢竟是一個非常漫長的歷史過程,需要經歷若干歷史階段;在每個歷史階段,黨必須制定和實施符合該階段具體實際和要求的行動綱領,即最低綱領。如我們黨在革命戰爭時期曾制定和實施了新民主主義革命的綱領,在建國初期曾制定和實施了新民主主義向社會主義過渡的綱領,在新的歷史時期又制定和實施了社會主義初級階段的基本綱領。黨的最高綱領與最低綱領既相互區別,又相互聯系,二者是辯證統一的關系:最高綱領為最低綱領的制定實施指明方向,最低綱領為最高綱領的實現準備條件。也可以這樣說,最高綱領與最低綱領的關系,是黨為之奮斗到底的最高目標與革命或建設不同階段所追求的近期目標的關系,是共產主義遠大理想與堅持實現這個遠大理想的具體行動步驟的關系。不可能有離開最高綱領的所謂最低綱領,也不可能有離開最低綱領的所謂最高綱領。

正確把握黨的最低綱領與最高綱領的辯證關系,是我們黨完成崇高歷史使命的一個基本的和必然的要求。一方面,以實現共產主義社會制度為最終奮斗目標的共產黨人,永遠都要堅持自己的最高綱領,而決不能動搖它。我們黨從成立之日起,就把共產主義寫在自己的旗幟上。無論處于什么樣的發展階段,無論遇到什么樣的困難,受到什么樣的挫折,黨始終高舉共產主義的旗幟,堅持共產主義的前進方向,把為實現共產主義而努力奮斗作為自己的精神支柱。毛澤東同志說:“我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀,明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。”鄧小平同志指出:“我們多年奮斗就是為了共產主義。我們的信念理想就是要搞共產主義。在我們最困難的時期,共產主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現這個理想。”另一方面,共產黨人在為實現最高綱領而英勇奮斗的整個歷史過程中,始終都要腳踏實地,為完成黨在不同歷史階段的最低綱領而進行艱苦扎實的努力。早在革命戰爭年代,毛澤東同志就曾這樣說過:如果不為現階段的具體目標而奮斗,而“空談什么社會主義和共產主義,那就是有意無意地、或多或少地背叛了社會主義和共產主義,就不是一個自覺的和忠誠的共產主義者”。在黨的最高綱領與最低綱領的相互關系上,任何顧此失彼的做法都是錯誤的和有害的。江澤民同志指出:“忘記遠大理想而只顧眼前,就會失去前進方向;離開現實工作而空談遠大理想,就會脫離實際。”我們黨的經驗教訓表明,片面強調最低綱領而忽視最高綱領,就可能導致迷失政治方向的右傾錯誤;反之,片面強調最高綱領而忽視最低綱領,就可能導致超越歷史階段的“左”傾錯誤。比如,我們黨在幼年時期犯過的企圖“畢其功于一役”的“左”傾冒險主義錯誤,在“大躍進”年代所犯的“跑步進入共產主義”的“左”傾冒進主義錯誤,往往都與片面強調最高綱領而忽視最低綱領有關。鑒于類似的教訓,全黨必須樹立和強化把最低綱領與最高綱領統一起來的觀念。

建設有中國特色社會主義是黨的最低綱領與最高綱領相統一的偉大事業

建設有中國特色的社會主義,是現階段中國各民族人民的共同理想,是當代中國共產黨人的崇高歷史使命。這一前無古人的事業,既貫徹和體現著黨在社會主義初級階段的基本綱領,又貫徹和體現著共產主義遠大理想。這一事業所要實現的富強、民主、文明三者相統一的社會主義現代化宏偉目標,實際上就是黨的最高目標在現階段的具體實踐目標;黨領導人民在這一事業中所進行的每一項工作,都是在致力實現中華民族偉大復興的同時,努力為社會主義逐步邁向共產主義準備條件。也正是在這個意義上,我們說,建設有中國特色社會主義是黨的最低綱領與最高綱領相統一的偉大事業。自覺按照其統一性的內在要求,堅定不移地把建設有中國特色社會主義事業推向前進,是中國共產黨人義不容辭的責任。

要始終堅定建設有中國特色社會主義信念。長期以來,一些人受教條主義的影響,把建設有中國特色社會主義看成是變相地“搞資本主義”,歪曲和否定黨的改革開放政策;或受資產階級思想和價值觀的影響,鼓吹“全盤西化”,企圖改變社會主義的性質。對這兩種錯誤傾向,都必須堅決予以抵制。我們要依據鄧小平理論和黨的基本路線,不斷深化對有中國特色社會主義的認識,以進一步明確它既同舊的社會主義模式根本不同,又同西方資本主義劃清了界限;既堅持了社會主義的正確方向,又為社會主義注入了生機和活力;既遵循著黨在現階段必須堅持的最低綱領,又反映著黨最終所要實現的最高綱領,真正是科學意義上的社會主義。從這些方面提高認識,就能在理論上對建設有中國特色社會主義事業做到堅信不疑,在推進這一事業的實踐中做到堅定不移。

要以創新精神不斷拓展建設有中國特色社會主義道路。鄧小平同志指出,建設有中國特色社會主義是一項全新的事業,沒有現成的經驗可學,必須不斷研究新情況,解決新問題,總結新經驗,開拓新思路。在推進這一事業的過程中,必須深入貫徹解放思想、實事求是的思想路線,自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,拿出足夠的勇氣進行探索,以使我們的行動更加符合時代發展的要求。比如,隨著改革開放的深入,我國的社會階層構成發生了新的變化,出現了一些新的社會階層,這就需要我們解放思想,突破傳統觀念,把增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎有機地結合起來。又比如,社會主義市場經濟條件下的勞動和勞動價值,與馬克思主義創始人當時所面對和研究的情況有很大的不同,這就需要我們打破傳統的思維定勢,不斷深化對社會主義社會勞動和勞動價值理論的研究和認識。總之,只有勇于和善于根據實踐的要求進行創新,才能使建設有中國特色社會主義道路越走越寬廣。

要全面推進有中國特色社會主義的經濟、政治和文化建設。無論從社會主義要全面贏得相對資本主義的優勢這個意義來講,還是從社會主義要為逐步過渡到共產主義準備條件這個意義來講,社會主義都必須是全面進步的社會。當前,要切實按照建設有中國特色社會主義經濟、政治、文化的要求,全面貫徹黨的基本路線和基本綱領,大力推進物質文明和精神文明。江澤民同志指出:“我們建設有中國特色社會主義的各項事業,我們進行的一切工作,既要著眼于人民現實的物質文化生活需要,同時又要著眼于促進人民素質的提高,也就是要努力促進人的全面發展。這是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。”人的全面發展,是社會全面進步最集中的體現。因此,要以促進人的全面發展為根本,努力做好推動社會全面進步的大文章。隨著經濟發展和社會全面進步,將來條件具備時,我國社會主義建設會進入更高的發展階段。我們一定要認識到這個光明前景,一定要為這個光明前景而不懈奮斗。

以“三個代表”重要思想為指導,做黨的最低綱領與最高綱領的更加清醒、更加自覺的統一論者

江澤民同志提出的“三個代表”重要思想,運用歷史唯物主義觀點,把我們黨的先進性要求與社會發展的客觀規律和必然趨勢歷史地統一起來。“三個代表 ”重要思想在世界觀、價值觀上是屬于共產主義思想體系的,是以最終實現共產主義作為社會價值取向的;同時,它在具體的實踐中又是科學務實的,是同黨在社會主義初級階段的基本綱領相一致的。因此,我們必須以“三個代表”重要思想為指導,做黨的最低綱領與最高綱領的更加清醒、更加自覺的統一論者。

第一,牢固樹立共產主義遠大理想。江澤民同志指出:“我們堅信馬克思主義關于人類社會必然走向共產主義這一基本原理。”堅信共產主義必然實現,樹立共產主義遠大理想,始終不渝地為實現共產主義崇高目標而奮斗,是共產黨人立身、立德、立業的首要前提。鄧小平同志曾這樣說過:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產主義信念。”不以共產主義為最高奮斗目標,共產黨就在終極意義上失去了存在的根據和價值;忘卻共產主義理想而只顧眼前,共產黨就把自己降低為在政治上奉行實用主義的庸俗的“政治派別”,就會成為來去匆匆的歷史“過客”。所以,我們必須從代表中國先進生產力的發展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益這樣一個唯物史觀的高度,充分認識共產主義最終將要實現的歷史必然性,從而把共產主義遠大理想更加牢固地確立起來。要以這個遠大理想為動力,堅持用高尚的思想道德要求和鞭策自己。

第二,有尊重客觀現實的科學態度。必須清醒地看到,社會主義社會只是共產主義的第一階段,而我國目前還處于并將長時期處于社會主義初級階段。在這個階段,我們共產黨人既要堅定共產主義理想,又要防止陷入“理想化”的誤區,用理想去代替現實。強調這一點,決不是放棄共產主義遠大目標,而是要從過去對共產主義比較膚淺、簡單的認識中清醒過來,從不切實際的空想中解放出來,從而以科學務實的態度,把社會主義事業更加扎實更加穩妥地推向共產主義。誠如列寧所說:“嚴格地區別本質上不同的各個階段,冷靜地探討這些階段產生的條件,這決不等于把最終目的束諸高閣,決不等于蓄意放慢腳步。恰恰相反,正是為了加快步伐,正是為了盡快而穩妥地實現最終目的。”在整個社會主義初級階段,我們都要按照“三個代表”的要求,自覺堅持從中國的基本國情出發,認真貫徹黨的基本綱領,使每一個行動步驟都切合中國的現實特點,防止和克服任何形式的“急性病”。

第三,努力做好現階段的各項具體工作。這是落實黨的最低綱領的要求,也是實現黨的最高綱領的要求。“千里之行,始于足下。”共產主義高樓大廈,要靠一磚一木來構建;黨的最終奮斗目標,要靠一個一個地完成黨在不同階段的歷史任務逐步實現。如果放棄了現實的努力,黨的最高綱領將永遠只能是“空中樓閣”。所以,共產黨人必須把忠誠于最高綱領的政治熱情,轉化為抓緊落實最低綱領的具體行動。“三個代表”重要思想為我們在新形勢下貫徹黨的基本綱領指明了努力方向,也提出了新的更高的要求。每個黨員特別是領導干部都要堅持以 “三個代表”重要思想為指導,緊緊圍繞黨的基本綱領,用扎實有效的工作促進社會生產力的發展,促進社會主義文化的繁榮,促進人民利益的實現。

第三篇:黨的最高綱領與最低綱領

敬愛的黨組織:

通過今天的學習,我了解到了最高綱領是最低綱領的目標和動向,最低綱領是最高綱領的基礎和前提。最高綱領與最低綱領是辯證統一的。

事實上,從我們黨走過的曲折歷史來看,恰恰驗證了這句話的正確性。國民革命時期,以陳獨秀為代表的右傾投降主義認為民主革命與社會主義革命之間有一個資產階級專政階段,認為中國革命既然是資產階級民主革命就應由資產階級領導,無產階級要幫助資產階級取得革命勝利,并建立資產階級專政的社會,等到將來資本主義制度腐朽了再**資產階級,建立社會主義制度。國民革命的失敗充分說明了將最高綱領與最低綱領割裂開來,只注意最高綱領,不注意最低綱領,就是讓最高綱領成了一個空想,沒有落到實處。

土地革命戰爭時期,以王明為代表的“左”傾冒險主義則片面注意最低綱領,認為中國的資產階級民主革命,只有在堅決反對資產階級的斗爭中才能取得勝利,從而否定了民族資產階級的積極作用,混淆了民主革命和社會主義革命的界限,最終導致紅軍第五次反“圍剿”的失敗。這也是割裂了最高綱領與最低綱領,片面強調最低綱領,從而架空了最高綱領,在實現最高綱領的過程中誤入歧途,偏離方向。

再聯系到我們的學習生活,其實也是這么一回事。回想小時候,老師、父母總是會問我們將來想成為一個什么樣的人,有什么夢想。我們的回答也許并不走心,流于“科學家”之類。但是,隨著我們年齡的增長,我們會逐漸找到自己的夢想,并真正的樹立一個屬于自己的理想,一個正確的理想。我們就應該把這樣一個經過自己深思熟慮,是自己真正所要實現的理想當做自己奮斗的最高綱領,讓它成為我們的指明燈,照亮我們前進的道路。從而不至于像王明“左”傾冒險主義那樣被路上的障眼物迷了眼睛,片面地強調當下的目標,走上歧途,最終迷失了最初的方向。另一方面,光有最終理想,最高綱領,而沒有階段性的目標,就會像陳獨秀右傾投降主義那樣,讓我們的理想變成空想,變得不切實際。正確的理想之所以總是顯得那么遙遠是因為它的崇高,它的不易實現。

因此,我們可以也需要將實現理想的奮斗過程分分階段,每一階段取得一點小小的進步,走完一個階段就離自己的理想更近一步。而每個階段要想取得進步,也需要一個引領前進的航向標,那就是我們的最低綱領了,也就是結合我們現階段的實際,聯系最高綱領所指定的階段性目標。

因此,我們只有將理想與現實結合,將最終目標與現階段目標結合,做到最高綱領與最低綱領的辯證統一,才有希望讓夢想變成現實。

匯報人:xiexiebang

第四篇:兩會思想匯報:從最低綱領走向最高綱領

敬愛的黨組織:

今天是第三次黨課了,轉眼間,黨課的理論學習已經過半,回想著這三次的課堂,還真是印象頗深的,每個老師都是那么別具一格,但每次的課堂都是那樣生動有意義!以前在課本上能經常看見這么一句話:“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義”考試的時候也經常用到這句話,但之前總是沒有認真的思考過這句話,只是想當然地認為這句話就是理所當然的。今天,在鐘德濤老師的引導下,我們接觸并學習了黨的最高綱領和最低綱領,終于在那句話上,有了新的認識與感悟。

首先,從黨綱說起,就是黨的綱領;而“綱領”,又是提綱挈領,綱要的意思,那么,黨綱,就是一個政黨為了實現本階級的根本利益而規定的奮斗目標以及實現目標的路線方針政策,它在根本上為我們的黨指明方向,展示形象,凝聚力量,正如馬克思所說:“黨的綱領是一面公開樹立起來的旗幟”。

實現共產主義是共產黨的最終目標,它作為最高綱領,是馬克思主義政黨的最顯著的標志,也是其先進性的體現,當代資本主義的新發展改變不了必然實現這一人類歷史發展的總趨勢,而蘇聯東歐的演變不能證明社會主義和共產主義事業的失敗,潛在的說,共產主義的實現是一個漫長的過程。在黨的十五大明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領,即最低綱領——建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策。明確了兩者的含義后,他們還存在著辯證統一的關系,共產主義作為人類歷史上最美好、最進步、最合理的社會,它的實現是絕對離不開若干個最低綱領的實施的,沒有最低綱領最為行動指南,沒有最低綱領的實施并為最高綱領的實現創造條件,最高綱領就只能是美好的空想。而沒有最高綱領,最低綱領將失去靈魂,偏離正確的方向。所以,在任何時候都不能把最高綱領與最低綱領對立起來,割裂開來,只有堅持兩者的統一,一步一步,我們才會走向更加美好的社會。。。

作為一名光榮的入黨積極分子,鐘老師說,在寫入黨申請書之前,如果沒有讀過《黨的綱領》,就不能說是自愿入黨,在座的80名同學都沒有讀過,說起來蠻慚愧的,今天,終于對黨的最高和最低綱領有了新的認識,非常想翻開黨的綱領那本書,在陽光下,沐浴在光明中。我想,只要我們牢固樹立理想信念,扎扎實實的勤奮學習和工作,堅定地走好兩個結合(理論和實踐相結合,知識分子和廣大人民群眾相結合)的道路,始終以杰出的共產黨人和優秀的共產黨員做榜樣,在不遠的將來,我們一定會加入黨的組織,感受黨的溫暖并將作為一名光榮的黨員給予別人溫暖,相信自己能夠經受考驗,有所作為的。

匯報人:xiexiebang

第五篇:入黨思想匯報:從最低綱領走向最高綱領

敬愛的黨組織:

今天是第三次黨課了,轉眼間,黨課的理論學習已經過半,回想著這三次的課堂,還真是印象頗深的,每個老師都是那么別具一格,但每次的課堂都是那樣生動有意義!以前在課本上能經常看見這么一句話:“黨的最高理想和最終目標是實現****”考試的時候也經常用到這句話,但之前總是沒有認真的思考過這句話,只是想當然地認為這句話就是理所當然的。今天,在鐘德濤老師的引導下,我們接觸并學習了黨的最高綱領和最低綱領,終于在那句話上,有了新的認識與感悟。

首先,從黨綱說起,就是黨的綱領;而“綱領”,又是提綱挈領,綱要的意思,那么,黨綱,就是一個政黨為了實現本階級的根本利益而規定的奮斗目標以及實現目標的路線方針政策,它在根本上為我們的黨指明方向,展示形象,凝聚力量,正如馬克思所說:“黨的綱領是一面公開樹立起來的旗幟”。

實現****是***的最終目標,它作為最高綱領,是馬克思主義政黨的最顯著的標志,也是其先進性的體現,當代資本主義的新發展改變不了****必然實現這一人類歷史發展的總趨勢,而蘇聯東歐的演變不能證明社會主義和****事業的失敗,潛在的說,****的實現是一個漫長的過程。在黨的十五大明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領,即最低綱領——建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策。明確了兩者的含義后,他們還存在著辯證統一的關系,****作為人類歷史上最美好、最進步、最合理的社會,它的實現是絕對離不開若干個最低綱領的實施的,沒有最低綱領最為行動指南,沒有最低綱領的實施并為最高綱領的實現創造條件,最高綱領就只能是美好的空想。而沒有最高綱領,最低綱領將失去靈魂,偏離正確的方向。所以,在任何時候都不能把最高綱領與最低綱領對立起來,割裂開來,只有堅持兩者的統一,一步一步,我們才會走向更加美好的社會。。。

作為一名光榮的入黨積極分子,鐘老師說,在寫入黨申請書之前,如果沒有讀過《黨的綱領》,就不能說是自愿入黨,在座的80名同學都沒有讀過,說起來蠻慚愧的,今天,終于對黨的最高和最低綱領有了新的認識,非常想翻開黨的綱領那本書,在陽光下,沐浴在光明中。我想,只要我們牢固樹立****的理想信念,扎扎實實的勤奮學習和工作,堅定地走好兩個結合(理論和實踐相結合,知識分子和廣大人民群眾相結合)的道路,始終以杰出的***人和優秀的***員做榜樣,在不遠的將來,我們一定會加入黨的組織,感受黨的溫暖并將作為一名光榮的黨員給予別人溫暖,相信自己能夠經受考驗,有所作為的。

匯報人:

2012年3月21日

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