第一篇:乞巧教案設(shè)計(jì)
《乞巧》教學(xué)設(shè)計(jì)
雙橋?qū)嵭《斡叭A
一、教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會“乞、巧、霄、渡”四個生字。
2、有感情地誦讀并背誦這首古詩,體會詩中豐富的想象。
3、講講民間傳說牛郎織女的故事,了解有關(guān)乞巧節(jié)的民風(fēng)民俗。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、背誦古詩,體會詩中豐富的想象。
2、了解是中蘊(yùn)含的民間傳說,并愿意講給別人聽。
3、感受古詩的學(xué)習(xí)方法,基本能用。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1、收集詩人林杰的資料。收集故事《牛郎織女》。
2、學(xué)生準(zhǔn)備游戲用的針線(紅絲線)。
3、教學(xué)課件。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生收集詩人林杰的資料;
2、準(zhǔn)備生字抄寫本。女生準(zhǔn)備三顆針和三條紅絲線。
3、寫有故事的小黑板一塊。
4、教學(xué)課件。
五、教學(xué)過程:
(一)故事激趣導(dǎo)入
1、播放故事《牛郎織女》
師:我知道我們班的同學(xué)特別愛聽故事,今天老師就給大家?guī)砹艘粋€民間傳說,牛郎織女的故事,你們想聽嗎?(想)
師:看得出,你們已經(jīng)被故事感動了。這個美麗動人的神話故事流傳了千百年,感動了很多人。在唐朝時期,更是感動了一位詩人——林杰(板書),他為此寫了一首詩,叫——乞巧(課件出示)。今天,讓我們一起來學(xué)習(xí)這首古詩。
(二)了解詩人,讀懂課題。
1、學(xué)生介紹詩人。
師:課前預(yù)習(xí)時,誰收集了詩人的資料,為我們介紹介紹
(生介紹)
師:真好!收集、查閱資料是幫助我們學(xué)習(xí)古詩、了解詩人的好方法。(板:查資料)
2、讀好題目,指導(dǎo)書寫“乞”、“巧”。
過度:誰來讀一遍題目?
⑴抽生讀題目。(師板書“乞巧”讀音)
師:讀好這個題目要注意什么?(正音:兩個三聲在一起,前一個要讀成二聲)
(2)看課件齊讀兩遍題目。
(3)指導(dǎo)書寫。
師:注意觀察“乞”,寫的時候要注意什么?
(不要寫成了“氣”)
師:是的,我們一起來寫一寫(師板書,生書空)
師:寫好“巧”字要注意什么呢?(生答)
(4)在生字本上練習(xí)寫一寫。
3、讀懂題目。
師:來,好好讀讀詩的題目(生齊讀)
知道“乞巧”什么意思嗎?(抽生答)
你是怎么知道的?(書上有注釋)
是呀!結(jié)合注釋也可以幫助我們讀懂古詩。(師板書:看注釋)
(三)學(xué)習(xí)古詩
1、初讀感悟。
師:《乞巧》會是怎樣一首詩呢?孩子們自己先讀一讀,爭取把字音讀準(zhǔn)。
(1)生自由讀。
(2)抽讀。師:誰來讀一讀,大家仔細(xì)聽,他讀準(zhǔn)字音了嗎?
(3)聽錄音范讀,劃節(jié)奏讀。(抽生在小黑板上劃節(jié)奏,其余的在自己書本上劃)
(4)小老師教讀。
師:你們讀得真好!我也想讀,我讀每句詩的前兩節(jié),你們接第三節(jié)。
(5)師生合作讀。
師:古人云:書讀百遍,其義自見。再讀一讀,想想你讀懂了什么?
(6)生交流讀詩感受。
(7)質(zhì)疑問難。師:還有哪些內(nèi)容讀不懂呢?(生質(zhì)疑。。。)
師:問得好!讀書學(xué)習(xí)時,就應(yīng)該將自己的疑問大膽的提出來。下面,就讓我們發(fā)揮集體的智慧和力量來解決這些問題吧——
2、品讀賞析詩句。
(1)品析第一句詩。(課件出示詩句1)
?區(qū)別、理解“宵”和“霄”。
師:齊讀詩句,你有什么發(fā)現(xiàn)?(宵和霄讀音相同)
師:是的。寫的時候要注意。。。指導(dǎo)寫好“霄”。兩個字雖然讀音相同,但部首不同,意思也不一樣。你們知道這兩個字分別是什么意思嗎?(不知道)
不知道字的意思,請誰幫忙呢?(查字典)師板書:查字典。
過渡:在字典的幫助下,理解了關(guān)鍵字詞,你能說清楚這句詩的意思嗎?
?抽生說詩句意思。
?齊讀詩句。師:非常好!來,仰望碧霄,一起吟誦:七夕今宵看碧霄
(2)品析第二句詩。
師:看碧霄啊看碧霄,夜空里仿佛出現(xiàn)了。。。
① 結(jié)合插圖理解詩句
師:文中哪句詩描繪了這樣的畫面?
(生:牽牛織女渡河橋)
師:看著畫面,說說“渡”是?(過)
“河橋”就是鵲橋。我們能看到,喜鵲在銀河上達(dá)成了鵲橋,讓牛郎和織女相會。所以,這個場面就叫“鵲橋相會”(師板書)。
② 抽生說意思。師:誰能說說這句詩的意思?
③ 指導(dǎo)有感情的朗讀。師:牛郎和織女被銀河分隔在兩地,只有七夕的夜晚才能“渡河橋”
來相聚。一年只能聚一次,相聚時他們的心情如何呢?(開心、快樂)讓我們用這樣的心情讀讀這兩句。
④ 再讀:今天又是七夕,仰望星空,讓我們?yōu)榕@煽椗砀#籂颗?椗珊訕?/p>
(3)品析三、四句。
過渡:牛郎和織女的感人故事流傳至今,家喻戶曉。每年的七夕節(jié),天上(板書)是“牽牛織女渡河橋”,人間(板書)又是一個什么場面呢?
①讀詩句,你能讀懂嗎?
(學(xué)生自由說)
②結(jié)合資料,理解意思。師:讓我們看看課后資料袋怎么說的?
(學(xué)生讀資料后再次回答)原來她們是在“乞取智巧”。
③認(rèn)識織女,感受民間“乞巧節(jié)”。
師:古時候的少女為什么要向織女乞巧呢?織女是怎么樣的一個人呢?請看——課件出示“織女介紹”。
師:少女們羨慕織女什么呢?(羨慕織女有一雙巧手)
其實(shí),古時候人們都喜歡過乞巧節(jié)。讓我們來欣賞各地的人們是怎樣過乞巧節(jié)的景象。⑤ 插播七夕盛況圖片
師:多么熱鬧的乞巧節(jié)呀!文中哪句詩寫出了人們過乞巧節(jié)的熱鬧場面?
生:家家乞巧望秋月。想象乞巧節(jié)熱鬧的場面,再讀(板書:想畫面)
師:想象著畫面,仿佛看到了古代女子乞取智巧的場景。古代的女子到底向天上的織女祈求什么呢?讓我們來讀一首《乞巧歌》
⑥ 讀《乞巧歌》,感悟乞巧蘊(yùn)含的意義。
師:女子們不光乞手巧,還乞——(健康、快樂、父母)
⑦ 游戲感受乞巧歡樂。
師:如果是你,你希望向織女乞求什么?女孩子們,拿出你們準(zhǔn)備的紅絲線,帶著心中的愿望,一起來穿針乞巧吧。要求:30秒鐘穿完三根紅絲線算“得橋”,穿不完算“輸巧”。男生在旁邊看著點(diǎn),要注意安全。
生玩游戲。
師:那些同學(xué)“得巧”了?說說你穿紅絲線時許什么愿了?(相機(jī)評價:孝順的孩子;你很有愛心;你有一顆金子般的心。。。)
⑧ 讀透詩意。
師:“得巧”的女生,你們穿了幾條?(三條)詩中的少女們穿了多少條?(幾萬條)真的有幾萬條嗎?(沒有)那是多少?(很多很多)還有哪個字可以看出少女們穿的紅絲線多?(盡:完)穿完了,得巧了,多開心呀!開心的讀——
師:數(shù)不盡的紅絲線穿完了,仿佛美好的愿望都能實(shí)現(xiàn)了。如果這些愿望都能實(shí)現(xiàn),我們會過上什么樣的生活呢?(生:幸福)板書。
讓我們幸福的讀——
3、讀背古詩
師:詩人林杰寫下《乞巧》這首詩,描繪的是七月七日這天夜晚天上牛郎織女“鵲橋相會”,人間少女乞取智巧的畫面,表達(dá)了人們企盼幸福的美好情感。同學(xué)們,詩中的疑問都解決了嗎?(解決了)
那你們能讀好這首詩嗎?
(1)抽生讀,齊讀,合作讀。
(2)好記性的同學(xué)們,能背誦了嗎?
(四)小結(jié)
1、出示星空圖。師:孩子們,古代的民間傳說、神話故事猶如這浩渺的星空,群星璀璨。故事后的文人墨客在七夕這天,都留下了許多詩篇,還有很多關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的古詩。希望大家課后去讀一讀,用我們今天學(xué)習(xí)古詩的方法去讀,去悟。要知道,感受祖國語言文字的魅力,不只在課內(nèi),更在于利用好課外積累。
六、作業(yè)布置
1、把牛郎織女的故事講給家人聽。
2、收集更多的民間故事和神話故事來讀。
第二篇:《乞巧》的教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)生字:乞、巧、宵、霄
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
2、能借助課文注釋、體會詩意。
3、能用自已的話講講牛郎織女的故事,激發(fā)學(xué)生對民間故事和古詩的興趣。
教學(xué)重點(diǎn):
借助注釋,體會詩意
教學(xué)難點(diǎn):
根據(jù)詩意展開豐富的想象。
課前準(zhǔn)備:
1、學(xué)生:、搜集與“乞巧”有關(guān)的資料;閱讀牛郎織女的故事。
2、老師:教學(xué)課件
教學(xué)過程:
一、解詩題:復(fù)習(xí)與節(jié)日有關(guān)的古詩,提示課題。
1、同學(xué)們,我們以前學(xué)習(xí)了許多與節(jié)日有關(guān)的古詩,同學(xué)們還有印象嗎?我們一起來復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),《九月九日憶山東兄弟》講的是?什么節(jié)?還有描寫關(guān)于清明節(jié)的《清明》,一起來讀一讀
過渡語:同學(xué)們,我們祖國的文化源遠(yuǎn)流長,剛才同學(xué)們讀的古詩就是文化寶庫里一顆最閃亮的明珠。
2、今天我們要學(xué)的這首古詩也是有關(guān)節(jié)日的:是七夕節(jié),題目是:乞巧。
同學(xué)們預(yù)習(xí)了嗎?那你們能把古詩讀一遍給老師聽嗎?好,試試看。(同學(xué)們真會學(xué)習(xí))
3、板書課題,齊讀。(寫“乞”、“巧”這兩個字要注意什么?讓學(xué)生寫提醒學(xué)生寫“乞”的時候要注意與“氣”區(qū)分,“巧”注意第三筆是“提”。老師邊帶著學(xué)生書空邊在黑板上的田字格中寫下來。)
問題設(shè)計(jì):哪位小朋友能給同學(xué)們提個醒,“乞”書寫要注意什么?“乞”可以組詞為?“巧”要注意什么?“巧”字可以組詞為?
4、那么“乞巧”連起來又是什么意思呢?
問題設(shè)計(jì):通過預(yù)習(xí),同學(xué)們肯定收集了不少關(guān)于乞巧的資料,那么哪位同學(xué)能夠跟我們說說,他都知道些什么?(說完整點(diǎn),我知道……)
過渡語:看來同學(xué)們在預(yù)習(xí)的下了功夫,懂得去收集與課文有關(guān)的資料,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法,那么老師也準(zhǔn)備了一些資料,和同學(xué)們一起來分享、討論:乞巧節(jié)的來歷
請看大屏幕,圖畫上的這一位女子在做什么?
PPT1:古時的女子呀不像現(xiàn)在的女子可以出去工作,她們只能在家里做些女工,如繡花、織布等,如果她能織得一手好布,別人就會夸獎她心靈手巧。而傳說天上的織女,不僅美麗、善良,而且聰明能干、心靈手巧,她在天上的七仙閣里不停的織著云錦。
PPT2:讓我們一起來欣賞云錦圖吧。你能用上一些詞語去贊美一下織女的云錦嗎?這么美的云錦出自織女的手,你們羨慕嗎?(羨慕)古代的少女就更羨慕得不得了!
小結(jié):所以乞巧,就是向織女乞求一對巧手,民間最普遍的方式就是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。
明白了題目的意思,帶著虔誠乞巧的心情,那我們再把古詩讀一遍吧。
二、知詩人:介紹作者。
過渡語:了解完古詩的背景,讓我們走進(jìn)詩人。
這首詩是唐代詩人林杰所寫的,(831—847)字智周,福建人。林杰小時候非常聰明,精通書法棋藝,六歲就能賦詩,下筆即成文章,通常我們把這種人又稱為?
三、明詩意:
據(jù)說這首詩就是林杰六歲所寫的,同學(xué)們覺得他厲不厲害啊?老師覺得我們班有些同學(xué)也很厲害,通過預(yù)習(xí)就會讀詩了,那么哪些同學(xué)想做小老師,讀給大家聽聽,誰來試試?
1、請3個學(xué)生來讀,都讀完后再請學(xué)生來評價。(你來試試。還有誰敢挑戰(zhàn),能不能讀得比他更好一些?你讀得這么好,能給大家提個醒,讀得時候要注意什么嗎?)
2、所以我們讀的時候,要注意這些詞的讀音,(出示拼音PPT)來,跟我讀。還要注意古詩的節(jié)奏,來跟著節(jié)奏,一起讀古詩(出示古詩PPT)好,非常捧,同學(xué)們讀得越來越來好了。
3、我們知道,要學(xué)習(xí)一首古詩,不僅要會讀詩,還要理解詩中的意思。那有什么好方法幫助我們理解詩的意思呢?誰來說一說。
A、看注釋、、查資料、先理解詞語的意思,再把它們連起來說說句子的意思
B、遇到不懂的,可以向別人請教,和同桌之間討論討論
C、還可以結(jié)合插圖、想象畫面
過渡語:這些都是幫助我們理解詩歌的好方法,那么我們先用第一種方法,要求:結(jié)合課本或資料書的注釋,說說你知道了哪些字的意思,然后把它連起來說說句子的意思。
(1)你讀懂了什么?(好,誰來告訴我,他讀懂了哪些字的意思?)
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
A、匯報(bào):大家有沒發(fā)現(xiàn)有兩個字是同音的?“宵”和“霄”,你能組詞的方式去區(qū)分這兩個字的意思嗎?(夜宵、元宵、通宵;云霄、碧霄、九霄云外)所以,寶蓋頭的宵指的是夜晚,那么七夕今宵指的是哪天的晚上(宵:夜晚。霄:云彩、天空)。
B、那么“碧霄”是什么意思?我們來看看碧霄圖,碧霄指的是浩瀚無際的天空,在浩瀚無際的夜空,有一條銀河,又叫天河,天河的兩邊有兩顆特別明亮的星星,一顆是織女星,一顆是牛郎星,兩顆星星遙遙相對。說到這里,同學(xué)們想到詩中的哪一句?(學(xué)生說)
C、所以,“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。”這兩句詩連起來說就是?我來讀詩,同學(xué)們來連詩意,好嗎?(七月七日這一天晚上,人們紛紛抬頭看看浩瀚無際的天空,因?yàn)榕@煽椗畬谶@一天渡過銀河來鵲橋相會。)
D、那么,誰能夠一下子把這兩句詩的意思連起來,完整而有感情地說一遍呢?
F、這兩句詩包含了一個美麗的傳說故事,你們知道是什么故事嗎?誰能用自己的話說說牛郎織女的故事?
(很久很久以前,有個窮小伙子,與一頭老牛相依為命,人們都叫他牛郎。一天,天上的織女和她的姐妹們一起下凡游戲,在河里洗澡,在老牛的幫助下牛郎認(rèn)識了織女,二人相互喜歡,于是織女偷偷留在了人間,做了牛郎的妻子。
兩個人結(jié)婚之后,生了一男一女兩個孩子,一家人生活得很幸福。可是好景不長,這事很快便讓王母娘娘知道,王母娘娘很憤怒,親自下凡來,強(qiáng)行把織女帶回天上。
牛郎上天無路,老牛告訴他,只要用它的皮做成鞋,就可以飛上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女去追織女,眼見就要追到了,誰知道王母娘娘拔下頭上的金釵一揮,一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了,牛郎和織女被分開在兩岸,只能相對流淚哭泣。他們的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來,搭成鵲橋,讓牛郎織女相會,王母娘娘對此也無可奈何,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。)
F、真是一個美麗動人的古詩,讓我們帶這種心情再讀一讀這首詩吧。不過老師也想讀,我們合作來讀好嗎?老師讀一三句,同學(xué)們讀二四句,你們準(zhǔn)備好了嗎?
(2)你還讀懂了什么?
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
過渡語:我們接著往下讀,用上剛剛的學(xué)習(xí)方法,先說說你讀懂了哪些字的意思,再連起來說說詩句的意思,可以先和你同桌討論討論,待會再匯報(bào)你懂了什么。好,小組學(xué)習(xí),現(xiàn)在開始吧
你讀懂了什么?誰來說一說
A、家家什么意思?為什么乞巧要望著秋月呢?我們來看看古代人是怎樣過乞巧節(jié)的?
因?yàn)楣湃诉^乞巧節(jié)最普遍的乞巧方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。七月七日這一天晚上,少女們相聚在一起,擺上時令的瓜果精美的點(diǎn)心,朝天拜祭,對著天空的朗朗明月,穿針乞巧,祈禱祈福。
B、她們穿了多少條呢?(幾萬條)真的有幾萬條嗎?(沒有)那是多少條?
C、所以,“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。”這兩句詩連起來就是?這一天晚上,家家戶戶的人們,對月穿針,向織女乞求一雙巧手,所穿的紅線都用了無數(shù)條。
D、同學(xué)們真會學(xué)習(xí),那么誰又能夠把句子意思連起來,完整而有感情地說說整首詩的意思呢?
F、所以每一條紅絲代表了人們的一個美好心愿。那么她們有什么心愿呢?他們在對月穿針時,心里會乞求寫什么嗎?有一首《乞巧歌》是這樣說的。(PPT出示):
乞手巧,乞貌巧;
乞心通,乞顏容;
乞我爹娘千百歲;
乞我姊妹千萬年。
同學(xué)們能想象她們心里可能會乞求些什么嗎?
F、拓展:
同學(xué)們,每個人都有自己的心愿和夢想,你們心里最想要的是什么?如果今年七月七日的你也過乞巧節(jié),你會乞求什么呢?(學(xué)生說)
四、背誦古詩。
1、過渡語:這首詩真美,可以帶給我們這么多美好的想象,同學(xué)們想不想把它讀好?老師也想讀,那么請同學(xué)閉上眼睛,看看你在老師的朗讀中想到了什么畫面?(你想到了什么?仿佛看到了什么?聽到了什么?)學(xué)生說。
你也試著這樣讀吧!大家聽從她的朗讀中你能想象得出詩句的畫面嗎?
請個別讀(你能像她這樣讀嗎?)
男女合作配樂讀(這么美的古詩,如果配上美美的音樂一起讀,那效果就更好了,好男生和女生合作讀,女生一三句,男生二四句,好,乞巧,林杰,女生預(yù)備起)
機(jī)動:(老師看到有的同學(xué)都陶醉了,能背誦下來嗎?試一試。)
2、過渡語:你們真棒,老師相信,只要我們多練習(xí),一定會能把這首古詩背下來,下面我們比一比誰是背詩小能手。
先自己練習(xí),然后互相背給同桌聽。好,下面開始練習(xí)吧。
誰先來背,(PPT:出示默寫內(nèi)容提示,師提醒要背完整),那么沒有內(nèi)容提示,你還能背出來嗎?同學(xué)們把掌聲送給他。
我們女生來試試,男生能不能背得像女生一樣好呢?
五、拓展:
過渡語:今天我們學(xué)習(xí)的是林杰寫的乞巧,其實(shí)古時候還有很多文人墨客在七夕這天寫了詩。
拓展一:老師這里還收集了兩首有關(guān)七夕的古詩,我們一起來讀讀,然后說說,你從詩中知道什么?(全班讀)
七夕
唐人
向月穿針易,臨風(fēng)整線難。
不知誰得巧,明月試看看。
秋夕
(唐)杜牧
紅 燭 秋 光 冷 畫 屏,輕 羅 小 扇 撲 流 螢。
天 階 夜 色 涼 如 水,坐 看 牽 牛 織 女 星。
六、總結(jié):短短的四十分鐘,我們收獲很大,不但復(fù)習(xí)了以前的古詩,還學(xué)會了吟誦一首新詩,同學(xué)還感受了課外的詩,真了不起!大家陶醉在詩海中。希望同學(xué)們帶著這種喜歡的心情去學(xué)習(xí)、去積累古詩。這節(jié)課就上到這,下課。
七、板書設(shè)計(jì)
乞巧
講故事
乞心愿
第三篇:乞巧節(jié)
談西和“乞巧”
摘要:西和是人文始祖伏羲的誕生地、仇池國的故土,歷史文化厚重,旅游資源十分豐富。近年來,縣委、縣政府積極實(shí)施“文化名縣”戰(zhàn)略,緊緊圍繞打造隴上文化名城的目標(biāo),深入挖掘伏羲文化、仇池文化、三國文化和民俗文化,先后挖掘整理了仇池山歌、隴南影子腔、春倌等12個非物質(zhì)文化遺產(chǎn),乞巧節(jié)被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,多民族相處融洽,共同開發(fā)隴南,悠久的歷史和地處甘、陜、川三省交匯處的特殊地理位置,形成了隴南社會文化鮮明的邊緣性和多元性的地域特色。隴南文化,既是古代氐、羌、藏等民族文化與漢文化的融合,又是秦隴文化與巴蜀文化的交匯。獨(dú)特的風(fēng)俗民情,特別是鄉(xiāng)村民俗,深受史學(xué)界的關(guān)注和游人的青睞。在宕昌縣境內(nèi)岷江兩岸的官鵝鄉(xiāng)和新城子鄉(xiāng),生活著由古宕昌羌與吐善長期融合而成的藏族同胞,有著獨(dú)特的風(fēng)俗,融宗教信仰與娛樂為一體的“陸意定資格”和“朝山神”活動,場面壯觀,鑼鼓喧天,歌舞不斷,體現(xiàn)出他們抗拒自然災(zāi)害的勇氣和對幸福生活的向往。文縣境內(nèi)白水江自然保護(hù)區(qū)鐵樓鄉(xiāng)的白馬藏族同胞,是古代白馬氐人的一裔,他們不與其他民族通婚,其獨(dú)特的婚禮儀式和每年正月十五舉行的古老宗教活動“池歌晝”,場面莊重,每年五月端陽的“采花節(jié)”,充滿了生活情趣。在隴南各縣,無論是田間地頭,或是山林深處,趕集途中,到處都能聽到高亢嘹亮的“洮岷花兒”,不少地方一年一度的“花兒會”,廣大群眾的“兩當(dāng)號子”,舞姿別致的武都“高山戲”,文縣的“玉壘花燈戲”等民間文化形式,異彩紛呈,盡顯民族風(fēng)采。宕昌沙灣、官亭等地群眾自釀的“咂桿酒”,歷史悠久,口感醇厚綿長,是待客的佳釀。山區(qū)群眾驚險激烈的狩獵活動,及“見者有份”的古樸遺風(fēng),都能使旅游者感到隴南鄉(xiāng)村人民的熱情純樸多民族相處融洽,共同開發(fā)隴南,悠久的歷史和地處甘、陜、川三省交匯處的特殊地理位置,形成了隴南社會文化鮮明的邊緣性和多元性的地域特色。隴南文化,既是古代氐、羌、藏等民族文化與漢文化的融合,又是秦隴文化與巴蜀文化的交匯。獨(dú)特的風(fēng)俗民情,特別是鄉(xiāng)村民俗,深受史學(xué)界的關(guān)注和游人的青睞。在宕昌縣境內(nèi)岷江兩岸的官鵝鄉(xiāng)和新城子鄉(xiāng),生活著由古宕昌羌與吐善長期融合而成的藏族同胞,有著獨(dú)特的風(fēng)俗,融宗教信仰與娛樂為一體的“陸意定資格”和“朝山神”活動,場面壯觀,鑼鼓喧天,歌舞不斷,體現(xiàn)出他們抗拒自然災(zāi)害的勇氣和對幸福生活的向往。文縣境內(nèi)白水江自然保護(hù)區(qū)鐵樓鄉(xiāng)的白馬藏族同胞,是古代白馬氐人的一裔,他們不與其他民族通婚,其獨(dú)特的婚禮儀式和每年正月十五舉行的古老宗教活動“池歌晝”,場面莊重,每年五月端陽的“采花節(jié)”,充滿了生活情趣。在隴南各縣,無論是田間地頭,或是山林深處,趕集途中,到處都能聽到高亢嘹亮的“洮岷花兒”,不少地方一年一度的“花兒會”,廣大群眾的“兩當(dāng)號子”,舞姿別致的武都“高山戲”,文縣的“玉壘花燈戲”等民間文化形式,異彩紛呈,盡顯民族風(fēng)采。宕昌沙灣、官亭等地群眾自釀的“咂桿酒”,歷史悠久,口感醇厚綿長,是待客的佳釀。山區(qū)群眾驚險激烈的狩獵活動,及“見者有份”的古樸遺風(fēng),都能使旅游者感到隴南鄉(xiāng)村人民的熱情純樸伏羲生處、仇池古國、中國乞巧文化之鄉(xiāng)已成為西和的三張靚麗名片。同時,大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮得天獨(dú)厚的旅游資源優(yōu)勢,全力加快“一湖九園”十大景區(qū)建設(shè),努力打造特色文化旅游品牌,先后完成了晚霞湖和隍城森林公園、觀山植物園公路、晚霞湖游艇站、環(huán)湖景觀帶、仇池碑林等景觀設(shè)施建設(shè),晚霞湖被評為國家水利風(fēng)景區(qū)和隴南十大重點(diǎn)景區(qū)。大力開發(fā)仇池奇石等旅游產(chǎn)品,積極培育旅游熱線,形成集石窟藝術(shù)、自然風(fēng)光、人文古跡等為一體的文化旅游景觀,2008年,全縣共接待游客17.18萬人次,旅游總收入3237.6萬元,文化旅游業(yè)正逐步成為全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn),2006-2007年連續(xù)兩年被評為全市旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)先進(jìn)縣。
關(guān)鍵詞: 歷史文化 非物質(zhì)文化 乞巧節(jié) 乞巧之鄉(xiāng)
一 西和概況
西和歷史悠久,文化積淀厚重,是大文始祖伏羲的誕生地,是西秦文化的發(fā)祥地之一。西和乞巧民俗文化活動,已有千余年的歷史,因其活動時間之長,規(guī)模之大,程式之完整,在國內(nèi)絕無僅有。2006年10月,西和縣被中國民間文化家協(xié)會命名為“中國乞巧文化之鄉(xiāng)”,成為繼岷縣和臨夏回族自治州被命名為“中國花兒之鄉(xiāng)”之后,甘肅省第3個被命名的“中國民間文藝之鄉(xiāng)”。2008年6月,西和縣乞巧節(jié)被國務(wù)院公布為國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。西和乞巧節(jié)作為一枝獨(dú)秀的歷史文化奇葩,被打造為西和縣旅游文化品牌,倍受世人矚目。
西和資源富集,物產(chǎn)豐饒,被著名地質(zhì)學(xué)家李四光譽(yù)為“寶貝的復(fù)雜地帶”。礦產(chǎn)資源主要有鉛、鋅、銻、銅、黃金等,縣境東南部屬全國鉛鋅礦第二礦帶延伸,南部屬全國第三大銻礦帶。農(nóng)作物以小麥、馬鈴薯、玉米、蕎麥為主,中藥材有半夏、淫羊藿、當(dāng)歸、黨參等,2004年被命名為“中國半夏之鄉(xiāng)”。
二 乞巧的歷史淵源
甘肅西和,乞巧活動的發(fā)源地,中國乞巧文化之鄉(xiāng)。
西和乞巧民俗歷史悠久,與中華民族“七夕”文化基本上同源同時。西和乞巧活動,源于牛郎織女的傳說,與當(dāng)?shù)氐奶煳默F(xiàn)象和獨(dú)特的地理環(huán)境密切相關(guān),乞巧中的“巧娘娘”是王母娘娘的第七個女兒,即織女、又名七仙女,《史記·秦本記》:“帝顓頊之苗裔孫女修,玄隕卵,生大業(yè)”,大業(yè)為秦人之祖。西和是秦人的發(fā)祥地之一,發(fā)源于西秦嶺北支的西漢水,其上游及其支流漾水河一帶為織女原型女修的誕生地。秦人后代為祭祖加以美化,后來隨著秦人的強(qiáng)大和東擴(kuò),將祭祖風(fēng)俗逐漸蔓延開來,演繹成漢代的“乞巧節(jié)”。據(jù)文獻(xiàn)記載,乞巧活動形成于漢代,經(jīng)唐宋發(fā)展,明清時代達(dá)到全盛。
觀世音菩薩駐世妙國,妙善公主修成正果的故事,更為這片美麗的土地抹上了極為神秘的色彩。世世代代生活在這里的女人們,以心靈手巧的“巧娘娘”為崇拜偶像,懷著強(qiáng)烈的反封建意識和對美好生活的企盼心理,經(jīng)過不斷的口耳相傳和豐富錘煉,創(chuàng)造出了屬于自己的唱不完的“乞巧歌”。同時,在“乞巧”游樂活動的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為一個有著豐富文化內(nèi)容的情趣動人的民俗節(jié)日。
三 乞巧的基本內(nèi)容
“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。”每年農(nóng)歷六月三十日晚至七月初七,仇池兒女都要舉行隆重的祭祀歌舞活動,這就是仇池山川歡騰的女兒節(jié)——乞巧節(jié)。
西和縣乞巧風(fēng)俗歷時七天八夜,活動內(nèi)容豐富,形式多樣。整個活動分為坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個環(huán)節(jié)。每一環(huán)節(jié)均有歌舞相伴,又有幾個富有特征的儀式,因而留存了大量的乞巧唱詞,曲譜,舞蹈形式以及與農(nóng)耕文明相關(guān)的崇拜儀式,還有與生活的紡織女工、服飾、道具、供果制作等。乞巧唱詞類型
一是神靈崇拜:包括天象崇拜、偶像崇拜、五谷植物崇拜、動物崇拜、水神崇拜等;二是對心靈手巧,對美好姿容風(fēng)度的乞求;三是對真摯愛情、自由婚姻、幸福生活的追求;四是對歷史人物、傳說故事的頌揚(yáng);五是勸人向善、勸人和諧相處。乞巧歌曲的曲調(diào)
乞巧歌曲的曲調(diào)有三種,即祈神祭祀類歌詞、生活勞動類歌詞和歷史時政類歌詞,但歌詞類容豐富,數(shù)量很多。乞巧的音樂,舞蹈形式
有迎巧詞、潑又潑調(diào);跳麻姐姐、乞巧歌舞、“打十”舞等。4明間故事類
有牛郎和女織女的故事、巧娘娘傳說、楊二郎傳說。5 道具制品類
有巧娘娘像、五谷供果、巧芽、手袢、頭飾、云肩拂塵樂器等乞巧器具,以及剪紙、刺繡、泥塑等工藝制品。
四 乞巧的主要特征
西和乞巧風(fēng)俗自形成以來,經(jīng)過一千多年的發(fā)展,形成了一下特征: 1 活動時間長,達(dá)七天八夜,是所有明間節(jié)日中活動時間最長節(jié)日之一; 2 崇拜虔誠,儀式隆重
乞巧活動中蘊(yùn)含著天象崇拜、水崇拜、神靈崇拜、生物崇拜和偶像崇拜。每個乞巧環(huán)節(jié)都有隆重而虔誠的膜拜儀式; 同農(nóng)耕文明信息相關(guān)
乞巧民俗根植于農(nóng)耕時代的文化土壤,其所包含對牛圖騰的崇拜模式,是農(nóng)耕文明的典型標(biāo)志。乞巧習(xí)俗與農(nóng)耕文明一脈相承。活動興盛程度與經(jīng)濟(jì)水平密切相關(guān),經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),活動越興盛; 5 乞巧過程是重頭戲,其實(shí)質(zhì)是子女集中學(xué)習(xí)生活知識,勞動技能的過程; 6 乞巧唱詞涉及子女的方方面面; 分布范圍廣,群眾基礎(chǔ)深厚,文化遺產(chǎn)豐富。五 乞巧節(jié)再變也抹不去文化痕跡
西和“乞巧節(jié)”活動被稱為中國古代“乞巧”風(fēng)俗的活化石,其活動時間之長,規(guī)模之大,程式之完整,在國內(nèi)絕無僅有,2006年,西和縣被中國民間文化家協(xié)會命名為“中國乞巧文化之鄉(xiāng)”,隨后,西和縣乞巧節(jié)被國務(wù)院公布為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。乞是乞求,巧是心靈手巧,“乞巧”是向神靈討要智慧,乞求幸福的意思。西和“乞巧節(jié)”從每年農(nóng)歷六月三十晚上開始,一直持續(xù)到七月初七晚上,時間長達(dá)7天8夜,是持續(xù)時間最長的民俗活動之一。
世世代代生活在這里的女人們,以心靈手巧的“巧娘娘”為崇拜偶像,懷著強(qiáng)烈的反封建意識,懷著對美好生活的企盼心理,經(jīng)過不斷的口耳相傳和豐富錘煉,創(chuàng)造出了屬于自己的唱不完的“乞巧歌”。
同事,在“乞巧”活動的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為一個有著豐富文化內(nèi)涵的動人的民俗節(jié)日。其間,年輕女子們通過一系列歌舞表演和祈禱方式向織女牗(當(dāng)?shù)胤Q為巧娘娘牗)訴說自己的美好愿望。因參加“乞巧節(jié)”的多為“閨中待嫁”的姑娘,該節(jié)也被稱為“女兒節(jié)”。
據(jù)悉,在乞巧節(jié)活動中,北京伯璟文化傳媒有限公司將以“乞巧”為題材承制一部大型記錄電影。該部影片將由日本新銳導(dǎo)演大象冢榮治操刀,制作團(tuán)隊(duì)來自中,日兩國,劇組成員達(dá)40人,可謂是一支規(guī)模大,規(guī)格高,國際化的專業(yè)記錄拍攝團(tuán)隊(duì),影片制作完成后還將參國際影展。
另悉,為讓更多的人了解西和乞巧節(jié),更好的保護(hù)和繼承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),促進(jìn)民俗文化的交流與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,由西和縣政府投資,北京伯璟文化傳播有限公司曾在8月9日至16日(六月三十至七月初七)在舉辦“尋找失落的女兒節(jié)”體驗(yàn)行活動中,“黑鴨子”女子組合,以及來自法國的女性學(xué)者和數(shù)名女大學(xué)生,在風(fēng)景秀麗的晚霞湖畔體驗(yàn)“乞巧”這一獨(dú)特的民俗文化。并且承制的大型人文記錄片《探尋西和乞巧》的拍攝工作,該記錄片再現(xiàn)了原汁原味的乞巧民俗文化活動,已通過央視十套《探索與發(fā)現(xiàn)》欄目播出。
繼前一部紀(jì)錄片《探尋西和乞巧》之后,《尋找失落的女兒節(jié)》是北京伯璟文化傳播有限公司拍攝的又一部關(guān)于西和乞巧節(jié)的紀(jì)錄片。“其實(shí)觸動我們想成為這樣一種文化記錄者的原因很簡單,我們在接觸了不少城市里的年輕人,問起關(guān)于乞巧節(jié),幾乎沒有幾人說得上,而來到西和當(dāng)?shù)兀吹侥贻p人多出外打工,乞巧節(jié)的文化傳承無疑成為一個現(xiàn)實(shí)的問題擺在眼前,應(yīng)該說,這一切促使我們拿起了鏡頭。”《尋找失落的女兒節(jié)》執(zhí)行制片郭笑鯤說。
就像今年還唱乞巧的姑娘,明年后年就變成了媳婦一樣,從形式到唱詞等方面,乞巧節(jié)都有了變化,但怎樣的改變都無法抹去乞巧節(jié)的歷史淵源和文化痕跡。所以,明年,姑娘們依舊會唱響“七月初一天門開,請我巧娘娘下凡來,巧娘娘,駕云來,給我教針教線來??”
總之,西和“乞巧”獨(dú)特的文化內(nèi)涵,形成了文化鮮明的邊緣性和多元化特色;形成了豐富的自然資源和人文景觀,為西和旅游提供了優(yōu)越的條件。要充分發(fā)揮其豐厚的文化遺產(chǎn),打造旅游市場,讓中國古代“乞巧”風(fēng)俗的活化石繼續(xù)發(fā)揚(yáng)專遞。
參考文獻(xiàn):
[1] 甘肅恒信信息網(wǎng) http://www.tmdps.cn/news/newslocal.asp?id=2691 [3] 山水旅游 http://www.tmdps.cn/lns/xhx/ [5]蘇君.學(xué)習(xí)考察隴南市旅游產(chǎn)業(yè)的體會[H],新華網(wǎng),2008-3-15.
第四篇:乞巧教案
《乞巧》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.會認(rèn)4個生字,會寫8個生字。2.背誦兩首詩,體會詩中豐富的想象。3.能用自己的話講講牛郎織女的故事。教學(xué)重難點(diǎn)
1.背誦兩首詩,體會詩中豐富的想象。2.能用自己的話講講牛郎織女的故事。教學(xué)方法
設(shè)境想象法:運(yùn)用畫面再現(xiàn)情境,音樂渲染情境,語言描述情境。重點(diǎn)字詞剖析法:
朗讀體會法:簡化閱讀教學(xué)中的講讀環(huán)節(jié),扣住關(guān)鍵句,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦,在誦讀中積極感悟。【課時目標(biāo)】
1.會認(rèn)2個生字,會寫3個生字。2.背誦這首詩,能體會詩中豐富的想象。3.能用自己的話講講牛郎織女的故事。
【教學(xué)過程】
一、積累展示,激起興趣。1.你們知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日? 2.還知道有哪些描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩嗎?能背給大家聽聽嗎?咱們共同來背背吧。(教師預(yù)設(shè):《清明》《元日》《九月九日憶山東兄弟》)
3.今天,我們來共同學(xué)習(xí)一首也是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩——《乞巧》。咱們共同來看看課后資料袋。
4.誰能說說從資料袋中了解到內(nèi)容? 5.讓我們一起和詩人林杰過一個乞巧節(jié)吧。
二、初讀古詩,了解大意。1.你們學(xué)習(xí)古詩有什么好方法? 2.誰來讀讀這首詩?師指名讀詩。
3.教師評價,你讀的真好,注意讀準(zhǔn)了“乞”“霄”這兩個生字。
4.教師出示這首詩中出現(xiàn)的生字:乞、霄(課件出示:帶拼音的生字)。誰能讀讀? 5.誰有什么好方法記住這兩個生字?
6.(課件出示:乞、氣和霄、宵)哪位同學(xué)能說說這兩個字有什么不同?
7.咱們來寫寫這幾個吧。(課件出示:乞和霄的書寫過程)我們一起跟著大屏幕先書空。
三、合作探究,體會意境。
1.咱們再讀讀這首詩,相信這次你能讀的更好。讀古詩講究停頓,請你在停頓的地方畫出“/”。
2.誰能試著按自己停頓的方式讀讀這首詩。3.老師聽出來了,你是這么停頓的。4.誰還能按照停頓的斜線來讀讀這首詩? 5.沒有了斜線,你讀時還能停頓嗎? 6.你學(xué)明白了什么詞語? 7.你們還有什么不明白的地方嗎? 8.想看看“碧霄”是什么樣的嗎?(課件出示:碧霄的畫面)誰能說說這是什么天空? 9.你覺得這夜空美嗎?(課件出示:古詩全文)你能把美的感受讀出來嗎? 10.人們在這美麗的夜空中都看到了什么?(課件出示:牽牛織女圖)
11.是啊,牛郎織女的傳說故事可以說是家喻戶曉,誰能給大家說說這個傳說故事? 12.你明白第一句古詩的意思了嗎?誰能說說?
13.(課件出示:第二句古詩)詩人林杰出來看到天空中的牽牛織女星以外,還看到了什么?
14.讓我們借助課后的資料袋,了解一下人們在七夕那天做些什么?誰能說說? 15.(課件出示:織女的介紹)人們?yōu)槭裁匆┽樢€? 16.誰能用自己的話說說第二句詩的意思?
四、設(shè)疑導(dǎo)思,拓展延伸。
1.人們除了乞取心靈手巧,還有什么別的愿望嗎?
2.(課件出示:古詩《乞巧歌》)自己讀讀,說說人們還乞取什么? 3.如果你在乞巧節(jié)上,你想乞取什么?
4.大家都有著美好的愿望,那能帶著美好的愿望讀讀這首詩嗎? 5.老師也想讀讀。(課件出示:《高山流水》古箏樂曲)老師配樂讀詩。6.誰也想像老師這樣配樂讀讀這首詩?(課件出示:《高山流水》古箏樂曲)
五、總結(jié)升華,課外延伸。
咱們這節(jié)課和我們傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行了一次親密接觸,相信大家對我國傳統(tǒng)文化又有了新的了解。希望大家也能在七夕這個傳統(tǒng)節(jié)日那一天來乞取自己的希望。也希望大家課下能收集一些我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。讓我們在優(yōu)美的動聽的樂曲聲中再次背誦這首詩,表達(dá)對自己的情感吧。(課件出示:《高山流水》古箏樂曲)【板書設(shè)計(jì)】
看碧霄 渡河橋 追求幸福
乞巧
穿紅絲 乞巧 學(xué)習(xí)巧手
第五篇:乞巧教案
《乞巧》教學(xué)設(shè)計(jì) 【設(shè)計(jì)理念】
《乞巧》是人教版第六冊第八組的一篇精讀課文。這組教材圍繞民間故事和神話
傳說這一主題來編排的。再一次把學(xué)生帶回兒時傾聽大人們講故事的快樂中去,感受
古人的想象是多么豐富。《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的古詩。也
是一首想象豐富,流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂,并且涉及到家喻戶曉的神話傳說 故事。
語文教學(xué)要求突出學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思想。而古詩教學(xué)中把學(xué)生
帶入情境,有滋有味地朗讀是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在教學(xué)中主要通過讀、思、議、想、說、寫等形式使學(xué)生主動探求知識,進(jìn)入古詩境界。教師創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,引導(dǎo)
學(xué)生全程參與,在探究活動中達(dá)到自悟自得。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、認(rèn)識“乞、霄、”2個生字。
2、正確、流利、有情感地朗讀古詩,背誦古詩。
3、了解詩中蘊(yùn)含著的民間傳說,并愿意講給別人聽。【課前準(zhǔn)備】
6、那你還有什么不懂的嗎? ⑴“碧霄”是什么樣的呢?
⑵詩句中的“乞巧”是什么意思?
⑶不理解“穿盡紅絲幾萬條”)問的好!古人云:敏而好學(xué),(生:不恥下 問)我們在讀書學(xué)習(xí)時,就應(yīng)當(dāng)勇敢地提出自己的疑問!
三、品讀鑒賞,積累內(nèi)化
1、要理解《乞巧》這首古詩的意思,得先了解我國四大民間傳說神話故事之一 的牛郎織女的故事,你們知道嗎?(知道)誰來說一說。(指一個學(xué)生說)牛郎織女在什么時候才能相聚一次呢?(每 年的七月初七)2、(指詩第一行)在七月七日這天晚上,人們看著“碧霄”,什么是“碧霄”? 你能想象出碧霄的樣子嗎?(學(xué)生說)
出示課件:夜空圖。看到這樣的夜空,你能描述一下嗎?(學(xué)生說)在點(diǎn)點(diǎn)繁星中,有兩顆星星尤為耀眼,知道它的名字嗎?(牽牛星和織女星)還記得老師曾經(jīng)教你們積累的杜甫的《牛郎織女》嗎?請你們背一背!(學(xué) 生齊背)
根據(jù)這首詩,讓我們到宇宙中去找找這兩顆星星吧!(課件天文圖)找到了嗎?(引導(dǎo)學(xué)生找,辨別方位)
原來古詩還能幫我們解決問題呢!再來讀讀這首詩吧!(學(xué)生齊讀)
它們在銀河的兩邊,遙遙相望,只有在七夕的晚上“渡河橋”來相聚啊!在
星空下,詩人林杰忍不住吟誦著:(教師示范讀):“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡
河橋。”你能讀好這兩行詩嗎?(指名讀、男女賽讀)
3、是啊,在這樣一個新月當(dāng)空的夜晚,人們又在做什么呢?讀讀三、四行。
(學(xué)生讀)(學(xué)生自由說)
可以看看課后資料袋里是怎么說的?(學(xué)生再次回答)
原來她們是在向織女乞巧啊!同學(xué)們,你們對織女了解多少啊?(學(xué)生自由 回答)
織女是天上的七仙女,她聰明、善良、美麗無比,更重要的是她心靈手巧,她織得錦緞又光又亮,光的像粼粼閃光的河水,亮的比天上的云霞還亮。人們給她織 的錦緞取了個很好聽的名字,叫云錦。織女在云錦上織的圖案更是美不勝收啊!她織 的花,紅似火,白似雪,嬌艷欲滴,引來蝴蝶翩翩起舞。她織的鳥,栩栩如生,真像
活了一樣,孩子們看見了,都想去捉呢!人們都對織女織的云錦嘖嘖稱奇啊!少女們
個個都羨慕,羨慕的不得了,它們羨慕什么呢?(織女的巧手)
你們羨慕嗎?(羨慕)你們羨慕什么啊?(織女的巧手)所以古時候的少女
們便在牛郎織女相聚的這一天,向織女乞巧。漸漸地便有了這樣一個節(jié)日──乞巧節(jié)。
4、乞巧節(jié)是古時候人們非常喜歡的一個節(jié)日。同學(xué)們,你們最喜歡的是什么節(jié)
日啊?(六一兒童節(jié))
想想你們在過六一兒童節(jié)時,周圍是怎么樣的節(jié)日景象呢?(學(xué)生自由說)那古人在過乞巧節(jié)又會是怎么樣的節(jié)日景象呢?再讀讀三、四行。(學(xué)生再 次讀)
閉上眼睛想想,再和同桌說說,爭取說得更好!(交流指名回答)
5、反饋: ⑴
你怎么知道人很多?讀出詩句。
(家家乞巧望秋月)是啊,每家的少女們都在望著月亮,乞取智巧,瞧,在小院里,在家門口,在??(指學(xué)生說,在田野,在山坡,在河邊,在花園??)
課件在所有能夠看到月亮的地方,少女們都在穿紅絲線,哪怕夜深了,她們還在不停
地穿,為什么啊?(他們想象織女一樣心靈手巧)⑵
她們穿了多少條呢?(幾萬條)真的有幾萬條嗎?(沒有)那是多少條?(很多很多)什么多?(紅絲多)在第四行里,還有哪個字可以看出少女們穿的紅絲
很多呢?(穿盡)⑶
數(shù)不清的紅絲都穿完了,可見少女們乞取智巧、追求幸福的愿望是多么強(qiáng) 烈而美好啊!詩人林杰發(fā)出感慨:
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。你能像老師這樣讀嗎?(指名讀,齊讀)
四、體驗(yàn)升華,熟讀成誦
1、詩人林杰寫下《乞巧》這首古詩,來表達(dá)那些少女們乞取智巧,追求幸福的 美好心愿,同學(xué)們,詩中的疑問,你們都解決了嗎?那你們能讀好這首詩嗎?(指名讀、齊讀、合作讀)2、看見有的同學(xué)都已經(jīng)閉上眼睛,仿佛沉醉于詩中。我想,他一定是背出來了? 你們能背嗎?一起背吧!(學(xué)生齊背)3、古人云:
不積跬步,無以至千里(生:不積小流,無以成江海)光背還是不夠的,我
們還要積累下來,和往常一樣,打開“古詩積累本”把它記下來吧!(學(xué)生記古詩)
五、拓展延伸,日積月累
今天我們學(xué)習(xí)的是一首和中國傳統(tǒng)節(jié)日—乞巧節(jié)有關(guān)的古詩,其實(shí)古時候很多文
人墨客在七夕這天,都留下了許多詩篇。老師這里還收集了一些和七夕有關(guān)的古詩,讀讀看,你對哪首感興趣?讀給大家聽!(指名讀)有興趣的同學(xué)在課后把它記在你 的古詩積累本中吧!總結(jié):
短短的四十分鐘,我們收獲很大,不但復(fù)習(xí)了以往積累的古詩,還學(xué)習(xí)了一首新
詩,同時還誦讀了很多很七夕有關(guān)的古詩,真了不起!大家陶醉在詩海中。充分地感
受了祖國語言文字的魅力,其實(shí)不光在課內(nèi),在課外我們還應(yīng)自發(fā)地去了解、去學(xué)習(xí)、去積累,去發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔酃旁姡銈兡茏龅絾幔浚埽?/p>
下課!
【教學(xué)反思】
一節(jié)課下來,我覺得,重視知識與能力的遷移,努力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)向課外的延伸,拓
寬語文的學(xué)習(xí)空間。這是一種很好的教學(xué)取向,“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的
形成和發(fā)展。”在教學(xué)中,我比較關(guān)注學(xué)生的切身感受和自我體驗(yàn),重視過程與方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,在自主、合作、探究的語文實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文,充分體
現(xiàn)了傳統(tǒng)“詩教”的熏陶、感染功能,也體現(xiàn)了語文課程“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)” 的基本理念。
當(dāng)然,這堂課既有亮點(diǎn),也有不足之處。例如我深深地感受到學(xué)生的誦讀還不夠
到位,我想,怎樣挖掘詩的情感,才能讓學(xué)生真正讀出詩的神韻,還需要我再度去思 索吧!