第一篇：京師博仁精神分析初級(jí)工作坊感受

京師博仁精神分析初級(jí)工作坊感受

三天的精神分析初級(jí)工作坊結(jié)束了，感覺從對(duì)精神分析的一知半解到現(xiàn)在的開始理解，三天給了我們傳遞了大量的理念、知識(shí)，更重要的是體驗(yàn)。徐凱文老師在課堂中大量的案例，和互動(dòng)式討論讓我們對(duì)精神分析開始有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。

徐老師溫文爾雅，談吐幽默、犀利深刻，對(duì)學(xué)員的問題極為耐心的回答，我們從中體會(huì)到一個(gè)博學(xué)多才學(xué)者的風(fēng)姿；心理咨詢開始顯現(xiàn)出極大的市場(chǎng)需求和社會(huì)需要；精神分析具有其他流派所不具有的獨(dú)特魅力，咨詢師非常節(jié)制到別的咨詢師或者觀者甚至?xí)詾樽稍儙煵蛔鳛椋L(zhǎng)程的精神分析咨詢與治療可以給來訪者帶來極大的改善和正面影響。

在這三天里，收獲最大的是我開始用精神分析的經(jīng)典思路來考慮問題。即現(xiàn)在生活和工作中所表現(xiàn)出來的心理和行為，尤其是核心的情感和情緒，都有著更為早期的情感經(jīng)歷有關(guān)。當(dāng)我試著將當(dāng)前面臨的問題和早期的感受相關(guān)聯(lián)時(shí)，我好像對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)和理解。具體的說，以前我總會(huì)發(fā)脾氣，尤其是面對(duì)那些理應(yīng)去理解、去聆聽甚至去討好的上司或權(quán)威人士。這樣的情緒狀態(tài)，從前我一直會(huì)從具體的情緒爆發(fā)點(diǎn)去理解。而在這三天的學(xué)習(xí)中，我開始從這類現(xiàn)象發(fā)生的過去經(jīng)歷中來解讀，我發(fā)現(xiàn)在之前的幾年前，甚至更加往前的十幾年前，在我的生活里就有過類似的情緒表達(dá)出現(xiàn)。

第二篇：沙盤游戲與游戲療法__京師博仁

北京師范大學(xué)張日昇教授箱庭療法研究推廣應(yīng)用中心

沙盤游戲與游戲療法

眾所周知，沙盤游戲的主要內(nèi)容是利用沙具在沙箱中自由地進(jìn)行創(chuàng)作，屬于游戲療法的一種形式。游戲療法理論和實(shí)踐的發(fā)展對(duì)沙盤游戲產(chǎn)生了重要的影響，當(dāng)然，也應(yīng)該看到，沙盤游戲的理論與實(shí)踐的發(fā)展對(duì)游戲療法也有推動(dòng)作用。二者是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。要了解沙盤游戲的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐原則、方法技巧，有必要對(duì)游戲療法的發(fā)展作一大致了解。

一、游戲療法有關(guān)的概念

提到游戲療法，首先涉及的概念是游戲（play）。由游戲這個(gè)核心概念出發(fā)，在臨床心理實(shí)踐中又引申出游戲工作（play work）、游戲療法（play therapy）、治療性游戲工作（therapeutic play work）、治療性游戲（therapeutic play）和親子療法（filial therapy）這樣一系列的概念。它們共同構(gòu)成了一個(gè)治療性游戲連續(xù)體（therapeutic play continuum），反映出了游戲在心理臨床中的治療價(jià)值。

游戲療法是指用各種游戲和創(chuàng)造性藝術(shù)技巧治療導(dǎo)致兒童行為問題或阻礙了兒童潛能實(shí)現(xiàn)的那些長(zhǎng)期的、輕度的心理和情緒障礙，治療者強(qiáng)調(diào)與兒童建立短期或中期的治療關(guān)系，經(jīng)常在治療同時(shí)也輔以對(duì)兒童的同伴、兄弟姐妹、家庭的治療，使用的主要技巧包括講故事、創(chuàng)造想象、戲劇活動(dòng)、玩木偶與面具及運(yùn)用音樂、舞蹈、運(yùn)動(dòng)、沙盤游戲、繪畫等。

這里有必要對(duì)治療性游戲和游戲療法進(jìn)行比較。治療性游戲的使用者一般為游戲工作者、教師、保育員或父母，而游戲療法的使用者通常為接受過專業(yè)心理學(xué)培訓(xùn)和臨床指導(dǎo)的心理治療者；治療性游戲旨在緩解兒童單純的輕微心理問題或心理不適，治療過程中不形成治療關(guān)系，而游戲療法旨在用各種技法來解決多種的心理不適、心理問題或它們的混合產(chǎn)物，治療者非常重視與來訪者形成一種安全信賴的治療關(guān)系。

除了上面談到的這些外，還有治療性游戲連續(xù)體中的一個(gè)重要組成部分，即親子療法，是用游戲來幫助三歲以下有精神或情感創(chuàng)傷的嬰兒的療法。這個(gè)療法的突出特點(diǎn)是除了對(duì)孩子進(jìn)行治療外，還同時(shí)要對(duì)其父母或監(jiān)護(hù)者進(jìn)行治療，目的是盡力避免嬰兒期的負(fù)性經(jīng)歷成為以后深層情感問題的主要原因。

親子療法也可應(yīng)用于三歲以上的兒童，發(fā)展為家庭治療（family therapy），但不管怎樣，游戲仍然是家庭治療的重要組成部分。

兒童的心理治療正是將游戲作為治療的手段，用于治療兒童的各種心理問題。

二、游戲療法的發(fā)展及相關(guān)理論

成人的語言是字詞，而兒童的語言可能是游戲。對(duì)兒童來說，游戲不僅僅是一種活動(dòng)，它還蘊(yùn)涵著豐富的含義。因此，游戲是人們了解兒童的另一種重要媒介，游戲療法最早也是來源于對(duì)兒童的心理治療。

（一）開創(chuàng)者及其理論

1919年，哈哥赫爾瑪斯（Hug-Helmuth）首先將游戲應(yīng)用于對(duì)兒童的治療。1932年，梅勒妮·柯琳（Melanie Klein）把游戲作為對(duì)兒童的吸引而將其融入到對(duì)兒童的系列心理治療中。后來，奧托·蘭

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3克（Otto Rank）發(fā)展的游戲療法強(qiáng)調(diào)出生創(chuàng)傷（birth trauma）在人的發(fā)展中的重要作用。但塔夫脫（Taft，1933）、艾倫（Allen，1942）、毛斯塔卡斯（Moustakas，1959）認(rèn)為游戲治療應(yīng)該在安全的環(huán)境中給兒童與治療者之間建立安全的、穩(wěn)固的關(guān)系的機(jī)會(huì)。他們的方法關(guān)注的是兒童與治療者之間的關(guān)系，不再重視過去事件的影響，這仍保持著與心理分析理論的重要聯(lián)系。20世紀(jì)30年代末，興起了結(jié)構(gòu)化的游戲治療浪潮，游戲療法被看成是言語的直接替代物，它以分析心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)游戲所具有的治療價(jià)值和治療者在決定治療進(jìn)程和關(guān)鍵問題時(shí)發(fā)揮的積極作用。如利維（Levy，1938）發(fā)展的釋放療法（release therapy），給兒童提供材料，讓他們重演創(chuàng)傷事件，以達(dá)到治療兒童特定創(chuàng)傷的目的。再如所羅曼（Soloman，1938）開發(fā)的用于沖動(dòng)型兒童和攻擊型兒童的積極游戲療法（active play therapy）也認(rèn)為，通過游戲來表達(dá)憤怒和恐懼，可能導(dǎo)致更為社會(huì)所接受的游戲。繼這一浪潮之后，漢伯利爵（Hambridge，1955）賦予了游戲療法更強(qiáng)的指導(dǎo)性，兒童在游戲中直接重演事件，以達(dá)到“釋放”的目的。

（二）兒童中心游戲療法

兒童中心游戲療法的概念來源于羅杰斯的研究和他所發(fā)展的來訪者中心療法（client-centerd therapy）。羅杰斯擴(kuò)展了他對(duì)咨訪關(guān)系的研究，提出了非指導(dǎo)性療法（non-directive therapy），后來他又將非指導(dǎo)性療法改稱為來訪者中心療法。人類個(gè)體對(duì)自己的體驗(yàn)或者經(jīng)驗(yàn)，有一種天生、內(nèi)在的機(jī)制或者手段，羅杰斯把這種手段稱為機(jī)體評(píng)估過程(organism valuing process)，作為一種反饋系統(tǒng)，它使個(gè)體能調(diào)節(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，朝向?qū)崿F(xiàn)化傾向，達(dá)到維持、增長(zhǎng)、完善和發(fā)揮生命潛力的目的。他相信，每個(gè)個(gè)體內(nèi)部都有巨大的潛能，這些潛能促使人們自我理解，調(diào)整自我概念、基本態(tài)度和自我導(dǎo)向性行為。在治療過程中，最具有治療功能的不是技術(shù)，而是咨訪雙方之間發(fā)展出的相互信任、無條件接納的良好咨詢關(guān)系。只有創(chuàng)造一種有利的良好咨詢關(guān)系氛圍，這些潛能才可得到發(fā)揮。羅杰斯將這種解決自身問題、成長(zhǎng)和治愈的能力叫做自我實(shí)現(xiàn)（self-actualizing tendency）,并提出促進(jìn)這種成長(zhǎng)和取得良好治療結(jié)果的三個(gè)必要條件：

(1)一致性（congruence）,指治療者的自我意識(shí)和真誠(chéng),治療者在治療過程中能明確意識(shí)到自己的思想和感情，并能開誠(chéng)布公地與來訪者進(jìn)行交流；

（2）無條件的積極關(guān)注（unconditional positive regard）,指治療者把來訪者看成一個(gè)有發(fā)展?jié)撃艿娜藖黻P(guān)注，承認(rèn)他的所有能力；

(3)共感的理解（empathy understanding），指盡力理解來訪者的內(nèi)心世界，以一種適合來訪者語言和目前心境的方式與來訪者交流情感和思想。

此外，羅杰斯在實(shí)踐中還特別強(qiáng)調(diào)治療關(guān)系中應(yīng)遵守的一些原則：傾聽他人，被他人傾聽，真誠(chéng)地表達(dá)自己，發(fā)現(xiàn)他人的真實(shí)，給他人自由，獲知他人關(guān)心，接納和尊重自己。他所倡導(dǎo)的來訪者中心療法融合了這些原則，最終打破了治療者和來訪者之間傳統(tǒng)的等級(jí)關(guān)系，而建立了一種平等的交流關(guān)系，促進(jìn)了來訪者的成長(zhǎng)。20世紀(jì)60年代，隨著行為主義的興起，羅杰斯來訪者中心療法的影響有所下降，但到了20世紀(jì)末期，人們重新認(rèn)識(shí)到來訪者中心療法的有效性及重要性，而且它對(duì)兒童中心游戲療法的影響也是深遠(yuǎn)的。

弗吉尼亞·艾克斯萊恩（Virginia Axline）致力于來訪者中心療法在兒童治療中的應(yīng)用,并將自己的方法稱做來訪者中心游戲療法（client-centered play therapy）。她認(rèn)為，正如成人用言語談?wù)撍麄兊那楦信c困難一樣，兒童中心游戲療法讓兒童通過游戲表達(dá)他們的情感與問題。對(duì)兒童來說，游戲是最自然的治療手段，兒童在治療中有能力以最有效的方式進(jìn)行自己的游戲。她還非常重視治療者在兒童游戲治療中的作用，提出了促進(jìn)治療者工作的八點(diǎn)基本原則。1991年，凱利·蘭德瑞斯（Carry Landreth）對(duì)八點(diǎn)基本原則進(jìn)行了修訂，修訂后的八點(diǎn)基本原則如下。

（1）游戲治療者（play therapist）發(fā)自內(nèi)心地對(duì)兒童感興趣，與兒童發(fā)展一種溫暖、關(guān)愛的親密關(guān)系。

(2)游戲治療者體驗(yàn)無條件地接納兒童，也希望兒童同樣接納他們。

(3)游戲治療者在治療關(guān)系中創(chuàng)造一種安全感和寬容感，使得兒童完全自由地探索自我、表達(dá)自我。

(4)游戲治療者對(duì)兒童的情感總是很敏感，以一種有助于兒童自我理解的方式對(duì)他們的情感進(jìn)行反饋。

(5)游戲治療者堅(jiān)信兒童對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的能力，始終尊重兒童解決個(gè)人問題的能力，并允許他們這樣做。

(6)游戲治療者相信兒童的內(nèi)部導(dǎo)向能力，讓兒童在治療關(guān)系的各個(gè)方面占主導(dǎo)地位，避免指導(dǎo)兒童游戲或談話的沖動(dòng)。

(7)游戲治療者承認(rèn)治療過程的漸進(jìn)性，不加速這一過程。

(8)游戲治療者為了幫助兒童接受在治療關(guān)系中應(yīng)負(fù)適當(dāng)?shù)膫€(gè)人責(zé)任，也要確立一些限制條件。

蘭德瑞斯的修訂是建立在其兒童中心游戲療法基礎(chǔ)上的，他擴(kuò)展了艾克斯萊恩最初的研究。蘭德瑞斯等（Landreth，et al．,1999）認(rèn)為，兒童中心游戲療法的重要前提是，兒童總是在交流，不一定是用言語，也可以是用他們的身體、他們的游戲和他們整個(gè)人。

兒童中心游戲療法的關(guān)鍵在于治療者發(fā)展與兒童之間的溫暖、親密的關(guān)系，以此來促進(jìn)兒童的發(fā)展，加強(qiáng)兒童的自我概念。蘭德瑞斯(Landreth，1993)認(rèn)為，通過一種非評(píng)價(jià)性的治療關(guān)系，必須向兒童傳達(dá)四個(gè)方面的信息，即“我在這里”（I am here），“我在傾聽”（I hear you），“我理解你”（I understand you），“我關(guān)心你”（I care about you）。也就是說，治療者的任務(wù)是創(chuàng)造一種安全、受保護(hù)的空間，使兒童感到被接納，自由地探索自我，最終的治療目標(biāo)是達(dá)到兒童的自我實(shí)現(xiàn)。具體包括：發(fā)展肯定的自我概念，承擔(dān)重大的自我責(zé)任，變得更自主、更加自我接納、更自立，進(jìn)行自主決策，體驗(yàn)控制感，對(duì)解決問題的過程變得敏感，發(fā)展內(nèi)部評(píng)價(jià)源，變得信任自我。

（三）限定即治療

在兒童中心游戲療法興起、發(fā)展的同時(shí)，比埃克斯勒(Bixler，1949)寫了一篇《限定即治療》的文章，開始了一場(chǎng)強(qiáng)調(diào)限定的游戲療法運(yùn)動(dòng)。他認(rèn)為，沒有限定，世界也就無所謂安全感、界限感和保護(hù)感；不受限制的兒童就是一個(gè)被放縱的兒童。當(dāng)然，限定并不意味著嚴(yán)格與非靈活性，而是出于對(duì)兒童的愛，不是對(duì)兒童的控制欲。兒童受到的限制應(yīng)盡可能少，卻是非常必要的。比如在游戲療法中，禁止兒童損壞游戲室中的任何財(cái)物、攻擊治療者、把游戲室中的沙具帶走或沒有時(shí)間限制地呆在游戲室。吉諾特（Ginott，1959，1961)也贊成這一運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)，認(rèn)為如果治療者給兒童適當(dāng)?shù)南薅ǎ敲淳蜁?huì)使兒童重新樹立起他們是受成人保護(hù)的觀念。治療不是指任何事情都可以做，而是一個(gè)充滿愛并精心指導(dǎo)的過程。這些觀點(diǎn)的提出使治療者漸漸將指導(dǎo)性因素和非指導(dǎo)性因素結(jié)合起來，同時(shí)運(yùn)用于游戲療法中。

（四）游戲療法新進(jìn)展

兒童游戲療法在臨床中的大量應(yīng)用，尤其是在治療兒童的受虐待、被忽略、攻擊行為、情感障礙、自閉癥、恐懼、焦慮、遺尿、學(xué)習(xí)障礙、閱讀障礙、言語障礙、低自尊等問題上發(fā)揮了重大的作用，越來越多的人開始認(rèn)識(shí)到游戲療法的臨床價(jià)值，并把它推廣到對(duì)成人的治療中。如目前的夫妻療法、家庭療法也常常以游戲?yàn)檩o助手段來配合治療。游戲療法的形式也變得更為多樣，如創(chuàng)造性藝術(shù)（包括美術(shù)、音樂、舞蹈、運(yùn)動(dòng)）、沙盤游戲、夢(mèng)、團(tuán)體合作、家庭參與、家庭游戲等。形成了不同的理論派別，有兒童中心游戲療法、心理分析游戲療法、認(rèn)知—行為游戲療法、榮格主義的游戲療法、親子游戲療法、發(fā)展性游戲療法、格式塔游戲療法、促進(jìn)情感依戀的家庭游戲療法、生態(tài)系統(tǒng)的游戲療法、艾里克森的游戲療法、阿德勒（A．Adler）的游戲療法、動(dòng)態(tài)家庭游戲療法和策略性家庭游戲療法。它們?cè)谥委熌繕?biāo)、心理病理學(xué)模式、原則和適用范圍上存在著差異，使得游戲療法領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。

三、游戲療法在沙盤游戲中的體現(xiàn)

沙盤游戲是游戲療法的一種形式，游戲療法的理論與實(shí)踐直接影響了沙盤游戲的發(fā)展。

（一）沙盤游戲體現(xiàn)了游戲的特點(diǎn)

游戲療法認(rèn)為，游戲不只是兒童的一種活動(dòng)，而且包含著豐富的含義。對(duì)兒童來說，他們的語言能力還未發(fā)展到足以表達(dá)其思想、情感的水平，因此，游戲就成為其最自然的交流手段，具有表達(dá)其情感與內(nèi)心問題的功能，或者說具有一種宣泄的功能。對(duì)于兒童以外各年齡段的人來說，游戲雖然不是主要的交流和表達(dá)手段，但它可以喚起一個(gè)人童年時(shí)的體驗(yàn)，使其感受到自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)的力量，同樣也有助于宣泄其內(nèi)心的煩躁與不安。總之，游戲的特點(diǎn)在于它本身具有的自然狀態(tài)和游戲過程的創(chuàng)造性，游戲療法的特點(diǎn)是要使來訪者進(jìn)入這樣一種狀態(tài)，獲得這樣一種體驗(yàn)，見證自我創(chuàng)造的結(jié)果。

不同形式的游戲療法都試圖從不同的角度對(duì)這些理念進(jìn)行闡述。其中，沙盤游戲的闡述是最充分的。靜靜的沙盤游戲，一個(gè)包容了無限的有限空間，通過天、地、海，把來訪者帶入“自然母親”的懷抱。來訪者可以充分發(fā)揮想象，可以觸沙、挖沙，從而體驗(yàn)與大自然的零距離接觸，獲得回歸感，回歸大自然，回歸自己的本心。也就是說，此時(shí)的來訪者進(jìn)入了自然狀態(tài)。通過挑選沙具和擺放沙具，來訪者感受到的則是自主決定、自我控制的力量。治療者不給予任何指導(dǎo)和干涉，只告訴他們“想怎么擺都可以”，使來訪者成為了整個(gè)沙盤游戲制作過程中的主人。即使來訪者邀請(qǐng)治療者一起制作，治療者的活動(dòng)也是要由來訪者安排的。此外，整個(gè)過程中允許來訪者后悔，表現(xiàn)為可以將擺放好的沙具又拿走，可以不斷調(diào)整沙箱中沙具的位置等，也從一個(gè)側(cè)面反映了自我決定的特點(diǎn)。制作完成后，呈現(xiàn)給人們的是一幅立體的沙盤游戲畫面，無論畫面的內(nèi)容是豐富還是貧乏，畫面的風(fēng)格是生機(jī)盎然還是蕭瑟暗淡，每幅沙盤游戲畫面都是來訪者的創(chuàng)造，都是唯一的。沙盤游戲凝聚了來訪者意識(shí)與無意識(shí)的創(chuàng)造，記錄了來訪者在沙盤游戲世界中的心路歷程。當(dāng)來訪者面對(duì)他們的沙盤游戲作品時(shí)，看到的是其內(nèi)心世界由矛盾斗爭(zhēng)到整合統(tǒng)一的這一過程的“杰作”，體會(huì)到的是一種成就感、一種自我實(shí)現(xiàn)感。

（二）游戲觀察者與沙盤游戲見證者

游戲療法認(rèn)為，治療者在游戲療法中的角色應(yīng)該是觀察者（observer），觀察來訪者做游戲的整個(gè)過程，包括他們的言語、行動(dòng)和非言語行為，一般不干預(yù)這一過程，不指導(dǎo)來訪者的游戲。沙盤游戲完全繼承了這一思想，治療者在沙盤游戲中也只是默默地觀察來訪者的制作過程，靜靜地傾聽，不解釋，不指導(dǎo)。也就是說，治療者在沙盤游戲中提供的是一種態(tài)度，即關(guān)愛、尊重接納的態(tài)度。同時(shí)，治療者又不僅僅停留在觀察的層面上，還要證實(shí)這一過程，即對(duì)全過程進(jìn)行詳細(xì)的記錄，充分理解沙盤游戲中的象征性語言，結(jié)合制作過程，對(duì)沙盤游戲作品中的各個(gè)心象進(jìn)行理解。所以，人們認(rèn)為沙盤游戲中治療者的角色應(yīng)為見證人。當(dāng)然，這是由沙盤游戲本身的特點(diǎn)決定的。因?yàn)閷?duì)沙盤游戲作品的理解只有在制作過程中，才能將作品中的各個(gè)心象貫通起來，才能揭開沙盤游戲世界的神秘面紗。而見證就意味著觀察與理解，一方面觀察、記錄整個(gè)過程，另一方面在過程中對(duì)表現(xiàn)的心象進(jìn)行理解，然后再結(jié)合其他信息不斷修正這些分析和解釋，直到將所有表現(xiàn)的心象整合起來共同說明一個(gè)作品。治療者能否做到這一點(diǎn)對(duì)整個(gè)治療進(jìn)程來說影響重大，特別是直接影響下一步的治療走向。因此，我們主張用見證人來定位沙盤游戲中的治療者。

（三）游戲療法中的治療關(guān)系在沙盤游戲中的體現(xiàn)

游戲療法中的治療關(guān)系（therapeutic relationship）強(qiáng)調(diào)的是溫暖（warmth）、關(guān)愛（caring）、接納（acceptance）和信任（trust）。盡管各游戲療法流派在是否有指導(dǎo)性上還存在著分歧，但對(duì)上述四點(diǎn)的看法是基本一致的。溫暖指治療雙方都融入到治療中，投入熱情，但不過度，防止移情出現(xiàn)。關(guān)愛指治療者對(duì)來訪者的情感非常敏感，對(duì)來訪者的問題感興趣,同時(shí)，來訪者也感受到這一點(diǎn)。而接納則是治療者接納來訪者本身具有的發(fā)展?jié)撃埽J(rèn)可他們?cè)谥委熤械囊磺邪l(fā)展變化，來訪者也認(rèn)可治療者在治療過程中所作的一切努力。有了溫暖、關(guān)愛和接納作基礎(chǔ)，信任關(guān)系也就自然形成,治療雙方會(huì)為了治愈的目標(biāo)而共同奮斗。

同樣，沙盤游戲中的治療關(guān)系也具有這樣的特點(diǎn)，母子一體性就是這種關(guān)系的真實(shí)寫照。對(duì)于兒童來說，在母親的陪伴和關(guān)注下游戲，無疑是最愜意的一件事。他們感到安全、自由、被重視、被信任、被愛，于是就會(huì)在游戲中充分地表現(xiàn)，用游戲的語言與母親交流，給母親反饋。沙盤游戲中的母子一體性就是治療者以母親的態(tài)度陪伴來訪者成長(zhǎng)，來訪者用制作沙盤游戲作品來告訴治療者“我在成長(zhǎng)”，母性原理的核心就是寬容、慈愛、信任和理解。治療者通過給來訪者提供安全、自由、受保護(hù)的空間，對(duì)整個(gè)制作過程的靜默見證和對(duì)來訪者自我實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)信，讓來訪者感受到他們的努力，認(rèn)識(shí)到自己不是孤立的，而是被保護(hù)和被愛的。

然而，必須看到，母性原理也不意味完全的自由，也包含著種種限定。治療者不允許來訪者破壞沙具或攻擊治療者，因?yàn)橥耆胤趴v來訪者在沙盤游戲治療室內(nèi)游戲其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的做法，如同日常生活中的放縱不是一位合格的母親應(yīng)該做的一樣。如果來訪者沒有任何約束，他們反而會(huì)覺得自己被忽視了，不利于治療雙方信任關(guān)系的建立，這充分體現(xiàn)了“限定即治療”的觀點(diǎn)。在母子一體性中，是指把來訪者看成是一個(gè)有成長(zhǎng)潛能的人，他們通過制作沙盤游戲的過程來挖掘這種潛能，對(duì)治療者的關(guān)注給予反饋。可能來訪者是無意識(shí)的，但他們的沙盤游戲作品是其內(nèi)心情感的真實(shí)流露。

（四）游戲療法的治療目標(biāo)在沙盤游戲中的體現(xiàn)

游戲療法的治療目標(biāo)是治愈，不僅包括心理癥狀或心理不適的消失，更重要的是使來訪者獲得自我實(shí)現(xiàn)，即自我肯定、自我接納、自主決策、自我負(fù)責(zé)。換句話說，使來訪者擁有自我治愈的力量。

沙盤游戲的治療目標(biāo)是自性實(shí)現(xiàn)，指來訪者的無意識(shí)心理內(nèi)容通過象征性的游戲意識(shí)化，并整合到人的自我中，是更深層次的心理治愈，也就是喚回來訪者自我治愈的力量。沙盤游戲的特點(diǎn)之一在于來訪者雖然沒有意識(shí)到，但他在沙盤游戲游戲中對(duì)自己的無意識(shí)心理內(nèi)容進(jìn)行操作。一個(gè)個(gè)看似無關(guān)的沙具組合在一起，就成了來訪者無意識(shí)心理的“代言人”，一個(gè)沙具就是一個(gè)心象表現(xiàn)，具有一定的象征意義，它們與沙箱相配合，共同建構(gòu)著人心中的自我，從而釋放被壓抑的心理潛能，增強(qiáng)自我的力量。同時(shí)，自我力量的增強(qiáng)會(huì)引起其自主力量的覺醒，調(diào)整自我與外部世界的關(guān)系，增加適應(yīng)性行為。通過一系列的沙盤游戲制作過程，最終達(dá)到治愈的目標(biāo)。沙盤游戲充分體現(xiàn)了對(duì)人心理的深層治愈。

第三篇：京師博仁沙盤游戲好不好？

沙盤游戲好不好

沙盤游戲的效力是什么?為什么在20世紀(jì)90代越來越多從事成人和兒童治療的心理治療師開始使用這種技術(shù)呢?沙盤游戲跟其他游戲治療方法又有何不同呢?這里我們將闡述一些學(xué)者對(duì)這些問題的看法以及我們自己的觀點(diǎn)。洛溫菲爾德、卡夫、溫里布、德。多美尼科、布萊德威(Bradway)，以及其他許多運(yùn)用沙盤游戲的治療師都已經(jīng)感受到沙盤游戲在以下方面的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處。

第一，長(zhǎng)期以來，洽療師已經(jīng)知道兒童的幻想游戲可以促進(jìn)個(gè)體化的進(jìn)程，并且增強(qiáng)其對(duì)成人世界的把握能力。根據(jù)皮亞杰(Piaget)的說法，游戲是學(xué)齡前兒童發(fā)展的最主要?jiǎng)恿碓础s格說，“?幻想?(fantasy)是所有可能性之母。在幻想中，內(nèi)心世界與外在世界就像是所有的，心理對(duì)立一樣，被結(jié)合在一個(gè)活生生的聯(lián)合體之內(nèi)。”近些年來，在很多人身上都重新體現(xiàn)出童心的力量．這鼓舞了許多精神衛(wèi)生工作人員更廣泛地將游戲治療和其他體驗(yàn)性的治療方法運(yùn)用于個(gè)案的治療上。人們需要并渴望通過游戲來釋放創(chuàng)造力、內(nèi)在感覺和記憶，并將它們帶到外在現(xiàn)實(shí)。

在幻想游戲中，沙子和水是特別有力的工具。對(duì)兒童而言．沙盤游戲是一種自然的表達(dá)形式．而且很容易被它吸引。大多數(shù)的成年入在童年都有過在沙灘或沙坑玩沙的經(jīng)歷。因此，沙盤游戲起到了連接過去經(jīng)歷的作用，它創(chuàng)造出了一條通向兒童內(nèi)心世界的通道。對(duì)于沉浸在游戲當(dāng)中的／乙童，沙子和水就像磁鐵一樣，吸引著兒童自發(fā)性地進(jìn)行游戲。大部分進(jìn)入我們治療室的兒童都會(huì)立刻被沙盤和眾多物件所吸引。成年人通常也會(huì)對(duì)沙盤游戲區(qū)感到好奇，但是有些人對(duì)于玩游戲會(huì)比兒童顯得較為猶豫。大部分成年人和兒童在他們童年的玩沙經(jīng)歷中沒有太多的藝術(shù)技巧和特別的文化限制，因此他們會(huì)覺得創(chuàng)作很自由，沒有約束。在沙中玩游戲的方法不涉及對(duì)與錯(cuò)的問題。“世界”是在沒有其他成人的示范或干擾之下創(chuàng)造出來的，它真實(shí)地反映了創(chuàng)作者的內(nèi)心世界．

第二，沙盤游戲與其他治療方法最大的區(qū)別是它容許個(gè)案去創(chuàng)造一個(gè)“世界”，這個(gè)“世界”為個(gè)案的內(nèi)在想法和感覺提供了有形的證據(jù)。這個(gè)“世界”可以看得見、摸得著、體驗(yàn)到、可以改變、能夠討論和被拍照。在創(chuàng)傷得到化解之前。一些個(gè)案需要先把他們經(jīng)歷過的某餿體驗(yàn)或創(chuàng)傷具體化、客觀化。就像前面的愛麗絲所說：“如果沒有沙盤游戲，我不可能做到這些。”盡管其他一些治療方法也很有效，但是它們中的大部分并不允許個(gè)案運(yùn)用真實(shí)的物質(zhì)形式來重現(xiàn)過去。根據(jù)榮格的看法，一個(gè)無法靠認(rèn)知方法理解或化解的情緒體驗(yàn)，常常可以通過賦予它一個(gè)可見的形狀而得到處理。在運(yùn)用沙子、水、物件和雙手創(chuàng)造“世界”的過程中，奇跡發(fā)生了，一些無意識(shí)的解決方案這時(shí)就能傳送到建造者的手上，一個(gè)被整合的實(shí)體躍然呈現(xiàn)在沙盤之上，個(gè)案這時(shí)也會(huì)頓悟和感到驚喜。對(duì)兒童而言，游戲和生活幾乎是同義詞，沙盤游戲中無意識(shí)內(nèi)容的客觀呈現(xiàn)會(huì)實(shí)現(xiàn)其與目前現(xiàn)實(shí)的整合．對(duì)成人而言，領(lǐng)悟來得既快又完全，而且常常可以在生理上、情緒上、心理上和精神上感受到。當(dāng)個(gè)案無法通過其他泊療方式解決自己的問題時(shí)，或者對(duì)正在感覺到的東西迷惑不解時(shí)，或者想知道自己為什么會(huì)用某種方式行動(dòng)時(shí)，這種能夠被摸到、被看到、被聽到和被聞到的沙世界就可能為他們提供答案。

沙子和水不但是物質(zhì)的，有形的，同時(shí)也是人類定基于地球并同地球連結(jié)的自然原型象征物。就像，心靈一樣，沙子和水會(huì)流動(dòng)和移動(dòng)，不斷發(fā)生著改變。沙子和水把，心靈與身體、精神與物質(zhì)連結(jié)在一起，為精神和肉體的意識(shí)上的和無意識(shí)上的互相影響提供了機(jī)會(huì)。在創(chuàng)造沙世界的同時(shí)，建造者不斷地把意識(shí)轉(zhuǎn)換成物質(zhì)的東西呈現(xiàn)出來。

第四篇：感受世博

感受世博

世界博覽會(huì)（Universal Expo，Expo 是Exposition的縮寫;也稱World Fair或World's Fair）是一個(gè)富有特色的講壇，它鼓勵(lì)人類發(fā)揮創(chuàng)造性和主動(dòng)參與性，它更鼓勵(lì)人類把科學(xué)性和情感結(jié)合起來，將種種有助于人類發(fā)展的新概念、新觀念、新技術(shù)展現(xiàn)在世人面前。因此，世博會(huì)被譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化的“奧林匹克”盛會(huì)

世界博覽會(huì)是人類的聚會(huì)，人們從世界各地匯聚一處，展示各自的產(chǎn)品與技藝，贊美各自的故鄉(xiāng)和祖國(guó)。世博會(huì)集人類文明之大成，因而具備了無與倫比的感染力，使人心情激蕩。這樣的聚會(huì)可以上溯至古時(shí)，早在公元五世紀(jì)，波斯舉辦了第一個(gè)超越集市功能的展覽會(huì)。十八世紀(jì)末，人們逐漸想到舉辦與集市相似但只展不賣的展覽會(huì)。而現(xiàn)代意義的世博會(huì)則發(fā)源于19世紀(jì)中葉工業(yè)革命萌芽之際。至今，世博會(huì)已經(jīng)先后舉辦過40多屆。

5月1日是中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)來后的又一個(gè)世界盛典。

這一次，我們相遇在上海，共同參觀世界不同的國(guó)家館。

在世博的開幕晚會(huì)，中國(guó)已獨(dú)具特色的中國(guó)風(fēng)展現(xiàn)在世人面前，讓在場(chǎng)所有的人都目瞪口呆。

同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想

我們生活在同一個(gè)藍(lán)色星球。讓我們共同的夢(mèng)想就是每一個(gè)國(guó)家的人民都能夠安居樂業(yè)，不養(yǎng)應(yīng)自己想要擴(kuò)大自己國(guó)土的野心，而不斷的挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然，我沒有親臨現(xiàn)場(chǎng)，感受世博的魅力，但是我還是能夠感受到世博帶來的盛典。

從申請(qǐng)世博通過到現(xiàn)在，我們?nèi)珖?guó)人民都在緊張的準(zhǔn)備當(dāng)中。每當(dāng)世博會(huì)臨近一天，我們的心情就越來越興奮，激動(dòng)。

據(jù)說，在古代農(nóng)耕社會(huì)，人們往往在慶豐收、宗教儀式、歡度喜慶的節(jié)日里展開交易活動(dòng)，后來逐漸發(fā)展成為定期的、有固定場(chǎng)所的、以物品交換為目的的大型貿(mào)易及展示的集會(huì)。這就是世界博覽會(huì)的雛形。

公元5世紀(jì)，波斯舉辦了第一個(gè)超越集市功能的展覽會(huì)。

18世紀(jì)，隨著新技術(shù)和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，人們逐漸想到舉辦與集市相似，但只展不賣，以宣傳、展出新產(chǎn)品和成果為目的的展覽會(huì)。

1791年捷克在首都布拉格首次舉辦了這樣的展覽會(huì)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，展覽會(huì)的規(guī)模也逐步擴(kuò)大，參展的地域范圍從一地?cái)U(kuò)大到全國(guó)，由國(guó)內(nèi)延伸到國(guó)外，直至發(fā)展成為由許多國(guó)家參與的世界性博覽會(huì)。

而且，上海世博會(huì)是參加國(guó)家和組織最多，志愿者人數(shù)最多，自建館數(shù)量最多，世界最大單體面積太陽能屋面，世界面積最大的生態(tài)綠墻，世界上單體量最大的公廁，保留園區(qū)內(nèi)老建筑物最多，世博會(huì)園區(qū)面積最大，世界上最大的水晶矩陣。

看著這么多的最，我真想親臨現(xiàn)場(chǎng)去看一下。

第五篇：游園博感受

園博園游后感

28號(hào)那天，伴著小雨，我們來到了位于永定河畔的園博園。在這里，我們度過了勞累而有意義的一天。

我們先在門口照了集體照，解散后，我們沿著主線，依次游覽了3號(hào)、4號(hào)、2號(hào)門附近的展館。每個(gè)展館外形都很別致，里面有著當(dāng)?shù)靥厣膱@林藝術(shù)展示。四川館里還有兩只大熊貓，使園里更增添了一絲生機(jī)。我個(gè)人更喜歡的還是主展館。在里面，展示了國(guó)內(nèi)外造園藝術(shù)以及園林綠化新技術(shù)、新材料、新成果，還有奇石、插花、盆景等各類園林藝術(shù)作品。

錦繡谷原為永定河河床的一部分，曾作為采砂場(chǎng)，后成為建筑垃圾填埋。設(shè)計(jì)利用既有地形，將現(xiàn)狀垃圾填埋場(chǎng)改造為下沉式景觀花園，取傳統(tǒng)的“燕京八景”之精髓，內(nèi)設(shè)有燕臺(tái)大觀、風(fēng)篁清聽、云臺(tái)疊翠、云飛霞起、綠嶼花洲、林天霞影、采芳云徑等景區(qū)和大型山石疊水、花卉瀑布等景觀，成為北京園博會(huì)生態(tài)修復(fù)的新亮點(diǎn)，完美詮釋“化腐朽為神奇”的生態(tài)理念。

這次社會(huì)實(shí)踐讓我看到了我國(guó)園林事業(yè)取得的新成就，希望我國(guó)的園林業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，取得更大的成就！