第一篇：本略心本管理

本略心本管理

一、心本管理的科學(xué)界定

從一百多年現(xiàn)代管理學(xué)發(fā)展的歷史來(lái)看，東西方的管理學(xué)家都忽視了一個(gè)最大的盲區(qū)：只重視管理他人，不重視管理自己，更不重視管理者心靈的自我管理與修煉。心本管理應(yīng)運(yùn)而生，其關(guān)鍵的一點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)管理自我，管理好自我的根本是管理內(nèi)心和心靈。如日本“經(jīng)營(yíng)之圣”的稻盛和夫明確提出“以心為本的利他經(jīng)濟(jì)學(xué)”，“共同愿景”、價(jià)值觀等。

企業(yè)一方面促使企業(yè)有效地提供產(chǎn)品和服務(wù)，另一方面也產(chǎn)出倫理、企業(yè)文化等精神文明，以此影響和促進(jìn)人的全面發(fā)展，引導(dǎo)人們加強(qiáng)修養(yǎng)，完善人格，提升人性。心本管理就是通過(guò)情感、思想、意志、感覺(jué)、知覺(jué)等多種心靈的發(fā)掘、整合與正確導(dǎo)向，所產(chǎn)生的綜合之力。心本管理打破了傳統(tǒng)的強(qiáng)制管理的觀念，重點(diǎn)突出的是對(duì)員工、顧客和利益攸關(guān)者在心理上的凝聚、引導(dǎo)、激勵(lì)和輻射。

心本管理是人本管理的進(jìn)一步升華，由心靈的外在感動(dòng)，轉(zhuǎn)為管理者與員工心靈內(nèi)在自覺(jué)。人本管理強(qiáng)調(diào)的是來(lái)自外在引起的心靈感動(dòng)，“我對(duì)你好，你也應(yīng)該對(duì)我好”；心本管理更強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在心靈的自覺(jué)。心本管理階段是由外在的控制到外在的感動(dòng)，再到內(nèi)在的自覺(jué)的過(guò)程。心本管理修煉即提高心理素質(zhì)、開發(fā)心理能量的修煉，以意志修煉為核心，在五項(xiàng)修煉中占有十分重要的地位。心性的自我修煉決定人的行為，行為的反復(fù)形成了習(xí)慣，習(xí)慣造就人的性格，性格決定了人的命運(yùn)。因此，心本管理對(duì)原來(lái)的管理學(xué)是超越而非簡(jiǎn)單改版。

二、心本管理的人性假設(shè)研究

由于研究角度的設(shè)定不同，對(duì)“以什么人的心為本”、“以什么為本”等心本管理內(nèi)涵的理解上存在著較大的分歧，對(duì)人性的假設(shè)也不同。

（一）心本管理的內(nèi)涵

1．以什么人的心為本。心本管理就是以人心為本的管理，從整體的角度出發(fā)，認(rèn)為個(gè)體與群體并重，當(dāng)代人與后代為重，員工、顧客與利益相關(guān)者并重，管理應(yīng)該以所有的人(人類)為本。

2．以什么為本。一是從哲學(xué)意義上理解“：本”即“本位”“，根本”，“目的”。二是從一般意義上理解“本”即“出發(fā)點(diǎn)”，“中心”。人是管理活動(dòng)的“根本”和“目的”。心本管理的最終目標(biāo)就是為人的全面發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件和自由發(fā)展的空間，管理要成為促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段。人心是管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)充分調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性，積極性和創(chuàng)造性，提高工作效率，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。

（二)心本管理的人性假設(shè)是：和諧人假設(shè)

考慮到人的個(gè)性、需求的差異和客觀環(huán)境對(duì)人的影響，人既具有客觀理性，人的行為的客觀后果都會(huì)有利于最充分地實(shí)現(xiàn)自身的利益。同時(shí)具有主觀理性，每個(gè)人都依據(jù)自我偏好而做出獨(dú)立的主觀價(jià)值判斷，并做出趨利避害的行為決策。故提出“和諧人假設(shè)”，含義是：

1．人天和諧。追求人與自然生態(tài)的和諧。企業(yè)實(shí)行走可持續(xù)發(fā)展之路，執(zhí)行綠色戰(zhàn)略，堅(jiān)持與自然環(huán)境、資源的協(xié)調(diào)，不犧牲下代人和其他人的生存環(huán)境，減少或停止經(jīng)營(yíng)活動(dòng)帶來(lái)的負(fù)外部性。

2．人際和諧。追求人與人、人與社會(huì)關(guān)系的和諧。人與人的交往維持在一定的秩序內(nèi)，合理處理人與人的矛盾、沖突、摩擦，維護(hù)人際關(guān)系的和諧狀態(tài)。

3．身心和諧。追求個(gè)人的身與心的和諧。身心關(guān)系指人自己的精神（包括觀念和欲望）的協(xié)調(diào)、控制關(guān)系。身心和諧即身心統(tǒng)一，它表現(xiàn)為人的肉體與靈魂、情感與理性、外表與內(nèi)心、認(rèn)知與行動(dòng)、義與利、得與失、進(jìn)與退等各種矛盾達(dá)到一致與融合的境界。

4．人事和諧。人在出色完成事業(yè)的過(guò)程中，追求自身人身價(jià)值的最大化。員工對(duì)所從事的學(xué)習(xí)、工作或事業(yè)專心致志，全心投入，敢于直面任何困難。發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新和吃苦耐勞的精神，強(qiáng)調(diào)人對(duì)事業(yè)的熱情，對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。

三、心本管理的基本要素

根據(jù)組織行為學(xué)的觀點(diǎn)，人的行為是在一定環(huán)境下人的心理對(duì)外界的反應(yīng)，因而心本管理的基本要到包括如下幾點(diǎn)：

（一）心理契約

謝恩（Schein，1980）認(rèn)為，“心理契約是在組織中每個(gè)成員和不同的管理者以用其他人之間在任何時(shí)候都存在的沒(méi)有明文規(guī)定的一整套期望?！北R梭提出了更具體的心理契約定義（Robinson and Roussean，1994），認(rèn)為心理契約“不僅具有期望的性質(zhì)，也具有對(duì)義務(wù)的承諾和互惠”。個(gè)體行為受人格與行為情景兩重影響。根據(jù)人格方法來(lái)選拔、培訓(xùn)、選配人員在某種環(huán)境下能改善和提高組織效率。具體而言，組織中公民的人格應(yīng)包括：責(zé)任意識(shí)、服務(wù)觀念、誠(chéng)信操守、求實(shí)品德、進(jìn)取精神、平等態(tài)度。管理者在長(zhǎng)期的管理實(shí)踐中，注重知行統(tǒng)一，提高人格素養(yǎng)，塑造形成自己的人格形象。

（二）管理倫理

管理倫理是管理活動(dòng)中形成的各種關(guān)系以及協(xié)調(diào)處理這些關(guān)系的道德原則和規(guī)范總和。包括管理倫理意識(shí)、管理倫理關(guān)系和管理倫理活動(dòng)。管理倫理在處理企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)內(nèi)部的關(guān)系時(shí)其道德規(guī)范主要指向與顧客、員工和利益攸關(guān)者三層關(guān)系。管理倫理具有自然性與社會(huì)性、人為性與為人性、他律性與自律性、功利性與道義性、現(xiàn)實(shí)性與理想性。

管理具有倫理功能，倫理具有管理功能，兩者結(jié)合可以發(fā)揮巨大效益。

作為一種特殊的調(diào)解規(guī)范體系，管理倫理在經(jīng)營(yíng)中處理互相矛盾的事物時(shí)發(fā)揮作用，表現(xiàn)為現(xiàn)代管理的基本原則。主要是：（1）功利和人文；（2）人道和物道；（3）民主和集權(quán)；（4）權(quán)力和權(quán)威；（5）公平和效率；（6）競(jìng)爭(zhēng)和合作；（7）重義和重利。

（三）企業(yè)文化

現(xiàn)代企業(yè)文化是包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等等。其構(gòu)成包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等三個(gè)層面。其中，價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)在追求經(jīng)營(yíng)成功的過(guò)程中堅(jiān)持的基本信念及行為準(zhǔn)則，即企業(yè)的價(jià)值取向。在和諧人假設(shè)的前提下，企業(yè)應(yīng)追求社會(huì)利益的最大化。

（四）管理環(huán)境（E—理論）

管理環(huán)境（Environment）可分為工作環(huán)境和現(xiàn)代商業(yè)關(guān)系環(huán)境。對(duì)其的改善可以從（1）工作場(chǎng)所的照明、顏色、噪音和溫度等；（2）完成工作必備的工具、設(shè)備、器材等先進(jìn)和完備程度（；3）崗位輪換和工作內(nèi)容豐富化等三個(gè)方面著手

第二篇：管理學(xué)新概念：心本管理

心本管理

龍長(zhǎng)青，李琴，徐鋒．心本管理——管理學(xué)前沿的新方向[J]．法制與社會(huì)，2007，(9)，581． □

（華中農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)管學(xué)院湖北·武漢430070）

摘要管理者心靈的自我管理和修煉是管理的基礎(chǔ)。本文從對(duì)心本管理的科學(xué)界定入手，指出了其人性假設(shè)，構(gòu)建了基本要素（心理契約、管理倫理、企業(yè)文化和管理環(huán)境）。關(guān)鍵詞心本管理要素內(nèi)涵

中圖分類號(hào)：C93文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0592(2007)-581-0

1一、心本管理的科學(xué)界定

從一百多年現(xiàn)代管理學(xué)發(fā)展的歷史來(lái)看，東西方的管理學(xué)家都忽視了一個(gè)最大的盲區(qū)：只重視管理他人，不重視管理自己，更不重視管理者心靈的自我管理與修煉。心本管理應(yīng)運(yùn)而生，其關(guān)鍵的一點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)管理自我，管理好自我的根本是管理內(nèi)心和心靈。如日本“經(jīng)營(yíng)之圣”的稻盛和夫明確提出“以心為本的利他經(jīng)濟(jì)學(xué)”，“共同愿景”、價(jià)值觀等。企業(yè)一方面促使企業(yè)有效地提供產(chǎn)品和服務(wù)，另一方面也產(chǎn)出倫理、企業(yè)文化等精神文明，以此影響和促進(jìn)人的全面發(fā)展，引導(dǎo)人們加強(qiáng)修養(yǎng)，完善人格，提升人性。心本管理就是通過(guò)情感、思想、意志、感覺(jué)、知覺(jué)等多種心靈的發(fā)掘、整合與正確導(dǎo)向，所產(chǎn)生的綜合之力。心本管理打破了傳統(tǒng)的強(qiáng)制管理的觀念，重點(diǎn)突出的是對(duì)員工、顧客和利益攸關(guān)者在心理上的凝聚、引導(dǎo)、激勵(lì)和輻射。

心本管理是人本管理的進(jìn)一步升華，由心靈的外在感動(dòng)，轉(zhuǎn)為管理者與員工心靈內(nèi)在自覺(jué)。人本管理強(qiáng)調(diào)的是來(lái)自外在引起的心靈感動(dòng)，“我對(duì)你好，你也應(yīng)該對(duì)我好”；心本管理更強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在心靈的自覺(jué)。心本管理階段是由外在的控制到外在的感動(dòng)，再到內(nèi)在的自覺(jué)的過(guò)程。心本管理修煉即提高心理素質(zhì)、開發(fā)心理能量的修煉，以意志修煉為核心，在五項(xiàng)修煉中占有十分重要的地位。心性的自我修煉決定人的行為，行為的反復(fù)形成了習(xí)慣，習(xí)慣造就人的性格，性格決定了人的命運(yùn)。因此，心本管理對(duì)原來(lái)的管理學(xué)是超越而非簡(jiǎn)單改版。

二、心本管理的人性假設(shè)研究

由于研究角度的設(shè)定不同，對(duì)“以什么人的心為本”、“以什么為本”等心本管理內(nèi)涵的理解上存在著較大的分歧，對(duì)人性的假設(shè)也不同。

（一）心本管理的內(nèi)涵

1．以什么人的心為本。心本管理就是以人心為本的管理，從整體的角度出發(fā)，認(rèn)為個(gè)體與群體并重，當(dāng)代人與后代為重，員工、顧客與利益相關(guān)者并重，管理應(yīng)該以所有的人(人類)為本。

2．以什么為本。一是從哲學(xué)意義上理解“：本”即“本位”“，根本”，“目的”。二是從一般意義上理解“本”即“出發(fā)點(diǎn)”，“中心”。人是管理活動(dòng)的“根本”和“目的”。心本管理的最終目標(biāo)就是為人的全面發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件和自由發(fā)展的空間，管理要成為促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段。人心是管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)充分調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性，積極性和創(chuàng)造性，提高工作效率，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。

（二)心本管理的人性假設(shè)是：和諧人假設(shè)

考慮到人的個(gè)性、需求的差異和客觀環(huán)境對(duì)人的影響，人既具有客觀理性，人的行為的客觀后果都會(huì)有利于最充分地實(shí)現(xiàn)自身的利益。同時(shí)具有主觀理性，每個(gè)人都依據(jù)自我偏好而做出獨(dú)立的主觀價(jià)值判斷，并做出趨利避害的行為決策。故提出“和諧人假設(shè)”，含義是：

1．人天和諧。追求人與自然生態(tài)的和諧。企業(yè)實(shí)行走可持續(xù)發(fā)展之路，執(zhí)行綠色戰(zhàn)略，堅(jiān)持與自然環(huán)境、資源的協(xié)調(diào)，不犧牲下代人和其他人的生存環(huán)境，減少或停止經(jīng)營(yíng)活動(dòng)帶來(lái)的負(fù)外部性。

2．人際和諧。追求人與人、人與社會(huì)關(guān)系的和諧。人與人的交往維持在一定的秩序內(nèi)，合理處理人與人的矛盾、沖突、摩擦，維護(hù)人際關(guān)系的和諧狀態(tài)。

3．身心和諧。追求個(gè)人的身與心的和諧。身心關(guān)系指人自己的精神（包括觀念和欲望）的協(xié)調(diào)、控制關(guān)系。身心和諧即身心統(tǒng)一，它表現(xiàn)為人的肉體與靈魂、情感與理性、外表與內(nèi)心、認(rèn)知與行動(dòng)、義與利、得與失、進(jìn)與退等各種矛盾達(dá)到一致與融合的境界。

4．人事和諧。人在出色完成事業(yè)的過(guò)程中，追求自身人身價(jià)值的最大化。員工對(duì)所從事的學(xué)習(xí)、工作或事業(yè)專心致志，全心投入，敢于直面任何困難。發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新和吃苦耐勞的精神，強(qiáng)調(diào)人對(duì)事業(yè)的熱情，對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。

三、心本管理的基本要素

根據(jù)組織行為學(xué)的觀點(diǎn)，人的行為是在一定環(huán)境下人的心理對(duì)外界的反應(yīng)，因而心本管理的基本要到包括如下幾點(diǎn)：

（一）心理契約

謝恩（Schein，1980）認(rèn)為，“心理契約是在組織中每個(gè)成員和不同的管理者以用其他人之間在任何時(shí)候都存在的沒(méi)有明文規(guī)定的一整套期望?！北R梭提出了更具體的心理契約定義（Robinson and Roussean，1994），認(rèn)為心理契約“不僅具有期望的性質(zhì)，也具有對(duì)義務(wù)的承諾和互惠”。個(gè)體行為受人格與行為情景兩重影響。根據(jù)人格方法來(lái)選拔、培訓(xùn)、選配人員在某種環(huán)境下能改善和提高組織效率。具體而言，組織中公民的人格應(yīng)包括：責(zé)任意識(shí)、服務(wù)觀念、誠(chéng)信操守、求實(shí)品德、進(jìn)取精神、平等態(tài)度。管理者在長(zhǎng)期的管理實(shí)踐中，注重知行統(tǒng)一，提高人格素養(yǎng)，塑造形成自己的人格形象。

（二）管理倫理

管理倫理是管理活動(dòng)中形成的各種關(guān)系以及協(xié)調(diào)處理這些關(guān)系的道德原則和規(guī)范總和。包括管理倫理意識(shí)、管理倫理關(guān)系和管理倫理活動(dòng)。管理倫理在處理企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)內(nèi)部的關(guān)系時(shí)其道德規(guī)范主要指向與顧客、員工和利益攸關(guān)者三層關(guān)系。管理倫理具有自然性與社會(huì)性、人為性與為人性、他律性與自律性、功利性與道義性、現(xiàn)實(shí)性與理想性。

管理具有倫理功能，倫理具有管理功能，兩者結(jié)合可以發(fā)揮巨大效益。

作為一種特殊的調(diào)解規(guī)范體系，管理倫理在經(jīng)營(yíng)中處理互相矛盾的事物時(shí)發(fā)揮作用，表現(xiàn)為現(xiàn)代管理的基本原則。主要是：（1）功利和人文；（2）人道和物道；（3）民主和集權(quán)；

（4）權(quán)力和權(quán)威；（5）公平和效率；（6）競(jìng)爭(zhēng)和合作；（7）重義和重利。

（三）企業(yè)文化

現(xiàn)代企業(yè)文化是包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等等。其構(gòu)成包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等三個(gè)層面。其中，價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)在追求經(jīng)營(yíng)成功的過(guò)程中堅(jiān)持的基本信念及行為準(zhǔn)則，即企業(yè)的價(jià)值取向。在和諧人假設(shè)的前提下，企業(yè)應(yīng)追求社會(huì)利益的最大化。

（四）管理環(huán)境（E—理論）

管理環(huán)境（Environment）可分為工作環(huán)境和公共關(guān)系環(huán)境。對(duì)其的改善可以從（1）工

作場(chǎng)所的照明、顏色、噪音和溫度等；（2）完成工作必備的工具、設(shè)備、器材等先進(jìn)和完備程度（；3）崗位輪換和工作內(nèi)容豐富化等三個(gè)方面著手。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳甘霖．心本管理—管理學(xué)的第三次革命．機(jī)械工業(yè)出版社．2006．

[2]波特馬金，凱瑞．庫(kù)帕，查爾斯考克斯．組織和心理契約．王新超譯．北京

大學(xué)出版社．2000．

[3]張應(yīng)杭．管理倫理．浙江大學(xué)出版社．2006．

[4]唐凱麟，龔天平．管理倫理學(xué)綱要．湖南人民出版社．2004．

管理視野

第三篇：心本總結(jié)

2014學(xué)第一學(xué)期大班級(jí)心本課程教學(xué)工作總結(jié)

心本課程是一個(gè)幫助孩子學(xué)習(xí)做人的課程。以培養(yǎng)健全人格的兒童為目標(biāo)，為孩子開展關(guān)鍵期教育，強(qiáng)調(diào)讓孩子“學(xué)得投入，學(xué)得開心，學(xué)得系統(tǒng)，學(xué)得健康”。本學(xué)期有幸接觸到心本課程這門課程，從各方面的理論和實(shí)踐，讓我明白幼兒健全的人格會(huì)對(duì)其一生造成的影響。因此在教學(xué)中我特別注重游戲的加入，所以每周的每一節(jié)皮亞杰課我都認(rèn)真地備課，認(rèn)真地準(zhǔn)備，自己先多次操作實(shí)踐各種教學(xué)用具和教學(xué)用圖，盡可能地讓幼兒從游戲和視圖當(dāng)中去獲得切實(shí)的體驗(yàn)，在觀察中學(xué)習(xí)自省，在獎(jiǎng)勵(lì)中獲得動(dòng)力，在生活中即時(shí)實(shí)踐。培養(yǎng)他們喜歡心本課程，主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿。時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼本學(xué)期的教學(xué)工作已結(jié)束，現(xiàn)將個(gè)人的教學(xué)工作總結(jié)如下：

本學(xué)期我所教學(xué)的幼兒有35人，其中第一批18人，第二批17人。兩組幼兒的學(xué)習(xí)能力相當(dāng)，基本上都能聽懂教師的各項(xiàng)指揮和要求，但也有一兩名幼兒在參與游戲的環(huán)節(jié)反應(yīng)會(huì)比其他的幼兒稍稍慢些，但是沒(méi)有關(guān)系，通過(guò)教師的指導(dǎo)，基本上都能夠自己把游戲中的心情和感受分享出來(lái)。本學(xué)期心本課程總共有五單元十五節(jié)課，分別從創(chuàng)造力培養(yǎng)、合作能力培養(yǎng)、專注力培養(yǎng)、自信心培養(yǎng)、抗挫折能力培養(yǎng)五個(gè)方面以游戲的形式激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展幼兒的觀察力、注意力和思考力。在教學(xué)中為了能夠更好的了解幼兒的學(xué)習(xí)情況，我會(huì)根據(jù)每節(jié)課上的情況，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中也貫徹各單元的目標(biāo)，培養(yǎng)幼兒們興趣、需要、習(xí)慣等。每周三教學(xué)完一節(jié)新課，我會(huì)根據(jù)各班幼兒的興趣情況把上課的各項(xiàng)教學(xué)用圖及照片播放給幼兒欣賞，讓幼兒能夠在課余的時(shí)間再次溫故課堂上所教學(xué)的內(nèi)容，也幫助幼兒養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)興趣的好習(xí)慣。在我的心目中心本課程是在幼兒園孩子們心目中一門有趣、重要的學(xué)科，所以積極參與聽課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)她們的各種教學(xué)方法是很重要的。不懂就要問(wèn)，不識(shí)就要學(xué)。博采眾長(zhǎng)，才能提高自己的教學(xué)水平。因此在緊張的工作之余，要為自己充電，希望自己在課堂上的語(yǔ)言變得更加平緩些，生動(dòng)些，而且要不斷地加深自己的理論知識(shí)，多聽聽更多的優(yōu)質(zhì)課來(lái)豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。希望在今后的工作中，發(fā)揚(yáng)出自己更好的優(yōu)點(diǎn)。

第四篇：本略戰(zhàn)略咨詢的目標(biāo)宗旨

本略戰(zhàn)略咨詢的目標(biāo)宗旨：引領(lǐng)中國(guó)企業(yè)價(jià)值管理實(shí)踐！

2011年，21世紀(jì)走完了第一個(gè)十年，在中國(guó)的商業(yè)世界，從表面上看，卻顯得格外的平靜、安謐，充滿了進(jìn)步、現(xiàn)代甚至祥和的色彩。一個(gè)大時(shí)代暴風(fēng)驟雨的 劇變之前，風(fēng)起云涌，往往都是如此波譎云詭地給人以無(wú)邊的假象。這個(gè)新商業(yè)世界看似平靜的表層下面，涌動(dòng)著一股強(qiáng)大的、不可逆轉(zhuǎn)的潮流：新商業(yè)革命！2011中國(guó)經(jīng)濟(jì)正面臨大轉(zhuǎn)型！產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，將是冰火兩重天。一個(gè)云戰(zhàn)略的時(shí)代即將來(lái)臨。

我們以為，任何偉大的結(jié)果都源自開始的那一刻，本略咨詢深刻理解中國(guó)企業(yè)咨詢價(jià)值，從創(chuàng)始那一刻就發(fā)掘最深層的咨詢價(jià)值。本略咨詢通過(guò)總結(jié)近現(xiàn)代管理咨詢 發(fā)展與演變，順應(yīng)管理咨詢時(shí)代從“物本管理、人本管理、心本管理”發(fā)展的三個(gè)階段，并明確提出了“心本管理——管理咨詢的本原革命”，咨詢的最大價(jià)值就是 通過(guò)“將物本、人本、心本”的模型整合價(jià)值設(shè)計(jì)，完成對(duì)企業(yè)“物本”資源的整合與運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化的裂變！本略咨詢，正是順應(yīng)當(dāng)代管理從“管理霸道”向“管理王道”的飛躍而應(yīng)運(yùn)誕生，以聚焦圈腦型管理智慧的價(jià)值，進(jìn)行資源型思想的價(jià)值整合，如果您正為高層管理問(wèn)題所困擾, 您正想尋找外部專家顧問(wèn)的資源幫助, 本略咨詢是您正確的選擇.本略戰(zhàn)略咨詢是專業(yè)的戰(zhàn)略與管理綜合性咨詢機(jī)構(gòu), 本略咨詢是以戰(zhàn)略實(shí)施創(chuàng)造企業(yè)價(jià)值管理而著稱的咨詢公司，基于“咨詢顧問(wèn)為客戶提供的是結(jié)果，而非報(bào)告”的理念，為客戶提供戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)、技術(shù)、組織以及兼 并購(gòu)方面的咨詢業(yè)務(wù)。我們和客戶的最高管理層并肩工作，制定重大決策，協(xié)助他們擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，取得持續(xù)的財(cái)務(wù)增長(zhǎng)。

本略總部位于中國(guó)上海，通過(guò)創(chuàng)新的聚焦本地工作模式，專注長(zhǎng)期客戶關(guān)系，開創(chuàng)與眾不同的工作模式。形成了以“戰(zhàn)略咨詢”為核心，“管理咨詢”、“品牌營(yíng)銷咨詢”為兩翼的咨詢業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)，為客戶提供全面的咨詢服務(wù)。

本略戰(zhàn)略咨詢擁有不同的專業(yè)教育背景和行業(yè)從業(yè)經(jīng)歷的高素質(zhì)咨詢師團(tuán)隊(duì)，建立了龐大的專家顧問(wèn)網(wǎng)絡(luò)，與眾多國(guó)內(nèi)外企業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理專家、電子商務(wù)平臺(tái)官員、技術(shù)專家建立和保持著良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，建立和積累了豐富的行業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)和咨詢案例庫(kù)。

根 植于中國(guó)本土，本略戰(zhàn)略咨詢對(duì)中國(guó)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的發(fā)展問(wèn)題具有深刻的理解，對(duì)科技與經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與市場(chǎng)的結(jié)合點(diǎn)具有深刻的把握?；谥袊?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展考慮 的“云”戰(zhàn)略，其根本作用在于通過(guò)集約、重組等手段實(shí)現(xiàn)資源、資本、人力、信息等經(jīng)濟(jì)要素的最優(yōu)配置和最大效率。已經(jīng)成功為眾多的企業(yè)、電子商務(wù)平臺(tái)以及 現(xiàn)代商業(yè)組織客戶提供了大量的咨詢服務(wù)。特別是在企業(yè)戰(zhàn)略、高成長(zhǎng)企業(yè)管理、品牌營(yíng)銷、人力資源管理、企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理、區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃、高科技園區(qū)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、信息化規(guī)劃與電子商務(wù)等方面積 累了豐富的成功咨詢經(jīng)驗(yàn)，樹立了崇高聲譽(yù)。

本略戰(zhàn)略咨詢積極吸收并融合國(guó)內(nèi)外企業(yè)管理的理論、方法及工具，在基于對(duì)中國(guó)企業(yè)現(xiàn)狀和經(jīng)營(yíng)環(huán)境深刻理解的前提下，借鑒云計(jì)算理論中資源配置的方式，將云 戰(zhàn)略融合全球最先進(jìn)產(chǎn)業(yè)思想，設(shè)法提供一種解決未來(lái)乃至現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的方案。注重咨詢方案的整體性、創(chuàng)新性與可操作性，幫助客戶提升從戰(zhàn)略制定、戰(zhàn)略實(shí)施到績(jī)效提升的整體管理能力，并將與客戶建立長(zhǎng)期合作關(guān)系作為咨詢的目標(biāo)之一。

本略咨詢始終保持對(duì)結(jié)果的高度關(guān)注。在中國(guó)本地，我們的專業(yè)能力涵蓋戰(zhàn)略、品牌營(yíng)銷、績(jī)效提升、組織架構(gòu)改良、兼并購(gòu)和私募基金等各個(gè)領(lǐng)域。

第五篇：心本課程感想

心本課程感想

最近再次翻閱了幼兒園的《“心本課程”親子手冊(cè)》系列?；叵牒⒆拥某砷L(zhǎng)經(jīng)歷，我們?cè)?jīng)遇到過(guò)的一些幼兒心理教育上的困惑，以及尋求解決方案的過(guò)程，感慨頗多。

2013年8月，我家孩子進(jìn)入了麒麟幼兒園小四班，開始了人生中的第一次集體生活。一直與家人朝夕相處的他，似乎不太適應(yīng)在學(xué)校與老師同學(xué)們共同度過(guò)一整天的時(shí)光。生活方式發(fā)生了巨大改變，讓他很是反感、排斥。周一至周五的早晨，他都不愿起床，起床以后還千方百計(jì)拖延去學(xué)校的時(shí)間。夜晚，他總是無(wú)法安然入睡，因?yàn)樗庾R(shí)到天亮以后還要去幼兒園上學(xué)。甚至他在周六周日不想睡午覺(jué)，他說(shuō)睡完午覺(jué)天就黑了，又一天過(guò)去，離周一上學(xué)更近了。顯然，孩子不僅討厭上幼兒園，還為此產(chǎn)生了很大的心理壓力。這讓我們十分擔(dān)憂，孩子接受教育的漫長(zhǎng)道路，剛起步就遇到了問(wèn)題。

幸運(yùn)的是，心本課程的適時(shí)出現(xiàn)，為我們解了燃眉之急。書中提到，孩子第一次與親近的人分離時(shí)，通常都會(huì)產(chǎn)生焦慮不適。原因是進(jìn)入了陌生的新環(huán)境或者擔(dān)心再也見(jiàn)不到親人，孩子會(huì)感到恐懼，這只是短暫現(xiàn)象，不必?fù)?dān)憂。后來(lái)，在父母和幼兒園老師的良好配合下，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)，孩子漸漸地熟悉了老師同學(xué)們，了解了幼兒園生活，建立起了對(duì)新環(huán)境的信任，就不再那么排斥去幼兒園了。

這套心本課程叢書，涉及了幼兒心理發(fā)育過(guò)程的各個(gè)方面，從入園開始的心理適應(yīng)、規(guī)則意識(shí)、交往禮儀，到自我的認(rèn)知、勇氣和信心的培養(yǎng)等。讓我們?cè)诮逃⒆拥倪^(guò)程中，學(xué)到了很多方法和經(jīng)驗(yàn)，順利地解決了不少幼兒教育難題，少走了很多彎路，孩子的心理發(fā)育也更健康?？粗⒆幽軌蝽樌刈聣殉砷L(zhǎng)，我們感到很欣慰，很有成就感。

針對(duì)孩子的心理特點(diǎn)，心本課程不只是解答了家長(zhǎng)們面對(duì)的難題，更提供了解決方案，里面有大量的親子互動(dòng)內(nèi)容。每個(gè)章節(jié)都有對(duì)應(yīng)的主題，評(píng)估環(huán)節(jié)了解孩子的狀態(tài)，實(shí)例化說(shuō)明現(xiàn)象，具體分析問(wèn)題背后的原因，細(xì)致入微地講解了對(duì)孩子的引導(dǎo)過(guò)程如何操作，可以順利地完成每一階段的教育目標(biāo)，可操作性很強(qiáng)。這套課程對(duì)孩子也很有親和力，很符合幼兒心理，孩子對(duì)該系列課程的接受程度高，教育效果自然就很好。

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，心理教育是重中之重。通過(guò)對(duì)心本課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，有助于家長(zhǎng)對(duì)幼兒心理的了解，在心理教育、行為引導(dǎo)上，把握更準(zhǔn)確，也可以更好地配合幼兒園老師的教育工作。說(shuō)到這里，還要感謝幼兒園老師對(duì)幼兒心理教育的重視，推薦了這套心本課程叢書。在科學(xué)的教育方法指導(dǎo)下，相信若干年之后，這些幼兒園里的孩子們都成長(zhǎng)為健康、文明、優(yōu)雅、自信的人才。他們將會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心，傳遞正能量，世界明天更美好。