第一篇:領導者和管理者并不是兩個對立的概念
領導者和管理者并不是兩個對立的概念,領導與管理也不是。近日以九十五歲高齡辭世的“現代管理學之父”——彼得德魯克就是從來不將領導與管理區隔來談的學者。他在1954年出版的《管理實務》一書中提出管理有三項功能:① 管理的首要之務是管理企業。管理是經濟的器官,也就是說:管理必須要創造經濟效益,這是工業社會特有的概念,管理必須在企業內運作它的功能與角色。② 其次,是管理“經理人(Manager)”。管理是運用人力和物力資源,打造有生產力的企業。描述企業能有效而有生產力時談到的“組織”,是指“經理人”和管理功能的組織;談到“領導力”時要透過管理一群“經理人”來有效發揮;談到企業精神時,必須透過管理階層的精神來塑造;在討論目標和績效時,公司的目標是管理人員的目標,公司績效也代表管理人員的績效,所以必須懂得管理這一群“經理人”。③ 管理的最后一項功能是管理“員工和工作”。員工是所有資源最特殊的一項資源,因為每個人有自己的個性和公民權,能掌控自己是否要工作及做多少、績效好壞,因此,必須要具有激勵、參與、滿足、誘因、報酬、領導、地位的功能,唯有透過管理才能滿足這些要求。德魯克是最早看清楚管理本質的學者,在他的定義中,管理的功能涵蓋了領導。
領導學大師本尼斯則是將領導與管理對立來看的。他對管理者的形容充滿貶義,他形容管理者是:管理行政、模仿者、維護現狀、專注于制度與組織結構、依賴控制力、眼光短淺、知道如何做與何時做、眼光放在預算底線、接受現狀、是第一流的好士兵、負責把事情做好。而對于領導者,則用了許多溢美之詞:創新事物、開創者、向前不斷發展、專注于人、激發員工的信任、有長遠的眼界、問做什么及為什么這么做、眼光放在俯瞰全局、向現狀挑戰、有自己的主張、負責做正確的決定并付之實行。GE前董事長杰克韋爾奇認為,管理者帶有操控和官僚的意味。
德魯克對管理功能的闡述:員工是所有資源最特殊的一項資源,我們必須好好去對待。因此,領導和管理不但不是兩個對立的名詞,而且是一個銅板的兩面——我們可以從兩個角度看它,但還是一個銅板。
第二篇:管理者≠領導者
管理者≠領導者
管理者和領導者是非常不同的兩類人。在動機、成長歷程以及如何思考和行動方面,兩者都截然不同。什么是培養領導者的最佳方法?各個社會各有其答案,而商界的答案是培養管理者就是培養領導者。但是這種機制雖然能夠保證控制得法、各方權力平衡和管理者勝任其職,卻不能保證組織富有想象力、創造力或者在道德上不偏離正軌。而且,管理者傾向于集體領導,使企業內部不免滋生保守主義和官僚主義。管理者和領導者是兩類非常不同的人。管理者注重理性和控制,他們是問題解決者。成為管理者既不需要天才也不需要英雄主義,只要你堅持不懈、工作勤奮、聰明睿智,有分析能力、忍耐力和良好的愿望即可。其中最重要的是忍耐力和良好的愿望。對待管理目標,管理者很少投入感情,他們設立目標是為了完成管理任務。但是領導者卻主動設立目標,并以極大的熱情去實現目標。管理者傾向于把工作當成一種促成過程,他們像外交家和斡旋人一樣,利用談判、講價以及賞罰等手段,讓觀點相左的各方通過妥協接受問題的解決方案。問題在于,這種做法限制了人們的選擇范圍。而領導者對長期存在的問題,首先會創造性地給人們描繪出振奮人心的遠景,然后才制訂解決方案。而面對機遇時,領導者的個性決定他們會主動冒險,而管理者則較為保守。在與其他人的關系上,管理者一方面尋求合作,另一方面又不原過多投入感情;而領導者卻能喚起人們強烈的情感。這是因為管理者關心的是如何做事,而領導者關注的是事件和決策對于參與者有何意義。為了調和出雙贏的狀態,管理者往往把別人的注意力轉向如何作決策,而不是作什么樣的決策;與下屬溝通時,管理者喜用暗示而不用明示。在領導者主宰的組織中,人際關系常常顯得混亂和緊張。但是這樣的氛圍也會鼓足人們的干勁,產生意想不到的結果。管理者是“生而處優”,他們一直過著相對安寧的生活,對所處的環境有歸屬感,他們認為自己是現有秩序的維護者和監管者,社會化賦予了他們指導組織以及平衡現有社會關系的管理能力。而領導者是“生而處艱”,他們一直在為獲得某種秩序感而奮斗,深感與所處的環境格格不入,他們希望變革并且尋求變革,自我超越的欲望推動著他們去爭取心理和社會的改變。即使擁有超群的稟賦,如果培養不當,也難以塑造出偉大的領導者。有天分的人需要與良師建立一對一的指導關系。艾森豪威 爾有幸遇到了康納將軍,卡內基則得到了托馬斯·斯科特的指點。
第三篇:管理者=領導者?
管理者=領導者?
在工作或者生活中,有人說過這樣一句話:“管理就是領導,管理者就是領導者。”簡單來看,管理和領導都是在一定環境下,運用相應的理論、原則和方法,引導組織完成為預定的目標。但是仔細研究來看,管理者并不等于領導者。
“南轅北轍”的故事大家都知道,魏王想攻打趙國,季梁勸他說:“我在太行山下遇到一個向北走卻要去楚國的人,我告訴他說:‘你去楚,為什么向北走?’他卻回答我說:‘我的馬跑得很快。’我說:‘馬好,可是路走反了?’他又回答說:‘我盤纏帶得多。’這位馬車夫駕車技術非常高明,但是他這樣走下去,只會離楚國越來越遠而已。
馬車夫是很好的管理者,他馴馬技術高明,而且準備充足,但是他卻找錯了根本方向,管理水平再高,沒有正確的領導方向,還是會一無所獲。
有人曾經說過我們正處在一個管理者太多,而領導者太少的時代。只有懂得了管理和領導的差別,我們才能有意識地、積極地培訓領導、發現領導,推動社會、經濟、文化的發展。
管理是執行者,領導是決策者。
管理的工作是計劃與預算、組織及配置人員、控制并解決問題,其目的是建立秩序;領導的工作是確定方向、整合相關者、激勵和鼓舞員工,其目的是產生變革,顯然,這也正是領導力的運行軌跡。如果說管理側重技術和手段,側重過程和方法,那么領導側重人文和目的,側重結果和藝術。
管理者強調一種程序化和穩定性,所以管理總是圍繞計劃、組織、指導、監督和控制這幾個要素來完成。在現有的環境中,運用制度和職位權力,控制員工行為,他強調的是正確的做事,強調方法和效率,分清事情的輕重緩急,注重的是工作的短期目標,可以說是聽話的士兵;領導者強調一種適當的冒險,而這種冒險可能會帶來更高的回報。預測不斷變化的環境和未來,通過各種方式,梳理員工的價值觀,強調組織和員工的未來發展方向,考慮事情的發展方向是否正確,鼓勵員工進行變革,是自己的主人。
簡單例子來講,領導者就相當于把一面梯子要確定靠到哪一面墻上才是對的,他關注的是一種方向;而管理者則是如何順著這個梯子最快地爬到這個頂端,也就是達成目標。只有領導而無管理,則領導的意圖和目的往往比較難以實現;同樣,如果只有管理而無領導,管理的愿望和目的同樣也難以達到。
第四篇:平凡與偉大是兩個對立的概念
覺醒—平凡
摘要:平凡,這個我們生命的必要組成部分,在生活中處處可見,卻常使人熟視無睹,甚至忘了它的存在,我們卻錯誤的理解了平凡的真正含義。縱觀歷史長河,從形形色色的事物中我們可以看到平凡成就了多少驚人的偉大,平凡孕育了偉大,偉大又出自平凡。讓我們認識平凡的本身蘊含著偉大的同時,明白偉大來自平凡的道理。關鍵詞:平凡 覺醒 孕育 偉大 正文
在我們的生活當中,平凡這個詞語一般作普普通通、平平常常的意思講。平凡,是生命的必要組成部分,沒有人一生下來就不平凡;如果真是這樣,他的生命也就不再完美。有平凡就有偉大,它們是兩個對立的概念,既是統一而又是矛盾的。然而我們往往追求的是偉大,忽視了平凡,我們也不曾知道二者之間存在的內在聯系,它們之間的關系可是說成平凡孕育了偉大,偉大又出自平凡。
平凡孕育了偉大,正因為有了平凡才有了偉大。當我們經過腳踏實地、堅持不懈的努力,成功也就不再遙遠,平凡也將變為偉大。萬丈高樓平地起,一塊塊平平凡凡的石頭卻壘起了那綿延不斷的萬里長城,成為世界奇觀,令整個世界矚目。水滴石穿的情景也無不讓人感嘆平凡中所蘊含的偉大,當你站在一望無際的大海邊,看到濺起的浪花,你會為這一滴滴平凡的水而感到震驚。這些本來平平凡凡的東西孕育出了驚人的偉大。
偉大又出自平凡,偉大的后面往往是平凡的支撐。人人皆想超越平凡,追求偉大,這不僅因為偉大的稀少,更在于偉大易引人側目及膜拜的緣故。平凡極易受人輕視,在世俗中,平凡常使人熟視無睹,甚至忘了它的存在。但是不要忘記了,任何一個偉大的人都是從平凡做起的,劉邦曾說:夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。由此可見劉邦是平凡的,而他卻由一平平凡凡的亭長成為名留青史的漢代開國皇帝。梁山好漢一百單八,然做第一把交易的卻是文武平平凡凡的宋江。高爾基是一個打雜工成了偉大的文學家;齊白石由一個木工成了國畫藝術大師;華羅庚由一個小伙計成了著名數學家;愛迪生由一個報童成了大發明家。由此可見偉大皆來自平凡。
幾乎所有的人皆想超越平凡,追求偉大,平凡極易受人輕視,因為世俗中,平凡常使人熟視無睹,甚至忘了它的存在,然而我們卻錯誤的理解了平凡和偉大的含義。在現代生活中,有人認為有錢,有車,有房,有權就是成功,就是偉大,反之則是平凡,此處的平凡用平庸代替更為合適,而此處的“偉大”是狹義的,是自私的,不是正真意義上的偉大,真正的偉大在于為社會、為人民做出一定的貢獻而不是為自己做出多大的成績。平凡升華成偉大,是需要腳踏實地、堅持不懈的努力,再加上崇高理想,理想就像黑夜中的的指明燈,引領著我們不斷前進。有了崇高的理想我們就有了奮斗和前進的動力,在為實現崇高理想的過程中,我們的人生價值就會改變,與此同時“平凡”逐漸升華到“偉大”。但是,如果我們只是贊嘆偉人的成就,看不見他們在平凡時的努力,驚嘆長城的雄偉,而不愿去做那一塊塊平凡的石頭,偉大終究不會降臨我們的頭頂,一切只會成為夢中的場景。我們得腳踏實地、堅持不懈的努力,從平凡做起,從幻想中覺醒,認識平凡的本身蘊含著偉大的同時,明白偉大來自平凡的道理。
第五篇:領導者和管理者(56)
領導者和管理者(56)
領導者,他有兩個特點,一個是方向感,第二是驅動力。什么叫方向感?就是別人沒有方向的時候,你能夠知道往哪走。
領導者他需要呢是培養一種規劃和隨機應變的習慣,不斷的綜合大腦信息和內心的信息,不斷對你的選擇做出評估。領導者就是這樣,他能知道方向感。還有一個就是說他有驅動力,驅動力就是說他就會激勵人,讓他們去做事情,按照既定的那個方向去走,然后你給他們激勵,幫助他們,在他們最困難的時候,給他們那種驅動力.宋江的外號。他有兩個外號,一個叫北斗星,一個叫及時雨,額,正好一個是方向感,一個是驅動力,領導者就是做對事情,管理者是做好這個事情.
創業和做管理者,有個很大的區別,就是以前你作為管理者的時候,你關心的是權力,創業者,更多的是追求責任。所以好多的成功的企業家,他有一個角色就是,他實際上是這個企業的文化教父,啊。張瑞敏的話,叫什么首席文化官,這是管理者是做不到的,甚至他覺得這個沒有必要。他只是做好自己的事情,而領導者他總是心里頭想的是,整個氛圍,整個團隊的事情。
管理者實際上是用老板的錢去獎勵員工,領導者、創業者他實際上是把我們一起創造的一個東西我們來分。就是擔當,就是責任。這一點是很重要的,就是在……德魯克特別強調這個責任。就是一個領導者,他如果不是敢擔當的,他不能叫領導者。
創立一個企業的時候,應該從Who,就是誰,開始。而不是從Where,到哪兒去,開始。后來就有人把它概括成先人后事,為什么呢?就是這個人呢,包括你本人,和你的團隊,因為風投他來考察的時候,更多的時候,他是要看你這個人,他甚至假裝跟你一塊到一個地方,看你開車的風格是什么?你是開車特別面呢,還是特別猛啊,這個猛里頭是勇敢還是莽撞啊,等等。車特別堵的時候,他看你的表情啊,等等,他要看你這個人的。還有呢,就是整個團隊,一個人優秀不算優秀,這個團隊里頭,他能夠有一種凝聚力,變成了一股力量,而不是說,大家各自力量都很大,到一起就互相消耗,也不是這樣的。
柳傳志的所謂九字真言呢,它叫:搭班子、定戰略、帶隊伍。這個三個順序是不能夠顛倒的,首先是搭班子,班子不搭對,我告訴你,肯定是不行的。然后再來,搭了班子,就我們這些人,啊,能夠擰成一股繩,我們要做一個什么東西,這是第二步,是吧?還有呢,領導班子起來了,你下面你要帶隊伍,帶隊伍就包括是傳幫帶嘛,是這樣一個過程,你不能夠倒過來,帶隊伍、定戰略、搭班子,那完了。說起來,很多企業失敗,我覺得都是這樣的,先一下子,就弄一幫人,啊,然后弄的起來啦,企業已經搞了好幾十人了,然后再來定戰略,啊,最后就是高層里面一會兒誰進來了,一會兒誰出去啦,都是不對的,就是創業的時候一定要注意這個順序,先人后事。
其實創一個業啊,絕對是跟人性有非常緊密的關系,甚至比你剛開始的這個計劃、戰略要重要很多倍,從《兄弟》里面能讀到什么呢?第一,做事情,尤其創業,還是要有某種的突破常規,哈……的那種勇氣和勁頭;第二呢,你要敏感的,發現并創造某種的價值,并且滿足大家的這種希望;第三呢,他很好的完成了這個顧客需求的分等級,于是呢,就形成了所謂定價策略的不同。
廣東的商人有一種先天的這種實用主義的精神,兩個標準,第一,先收錢,后花錢;第二,多收錢,少花錢。創業也好,做生意也好,最重要的是要賺錢,是要有正向現金流。你的故事講的再好,團隊再豪華,愿景再漂亮,其實,都是手段,真正的目的是要賺錢。
關于創業呢,其實還有一些很簡單的公式,我覺得也很值得和大家分享。比如說,任何一個生意,都是由兩個東西乘出來的,一個是單價,第二個是數量,德魯克概括的,就企業的使命到底是什么,就是創造客戶。創造客戶分為兩個方面,第一個是創新,就創造價值,就是如何才能夠賣的更貴一點,是吧?然后呢,是營銷,就是告知價值,如何使人能夠知道你的價值,并且能夠方便的成交,這就是如何賣的更多一點。實際上說來說去只有這兩個目的。
關于創業的這個話題哈。第一,創業是要為別人創造價值,而不僅僅是把別人錢包的錢賺到你的手里,所以炒股不能稱之為創業;第二,創業者他扮演的更多是領導者的角色,或者是領導者加管理者的角色,這與純粹的管理者是不一樣的。領導者更重要的是做對的事情,做正確的事情,正確的方向的事情,管理者有點時候,更側重的是,如何把這個事情做的更好。那同時呢,創業者不僅僅要追求權力,還要追求責任,要有擔當。就有如宋江的那樣兩個外號,一個是北斗星,另外一個是及時雨。同時,在最后的時候,我們要和大家一起來分享一個最重要的觀念,所有的生意,無外乎兩個簡單的法則,多收錢,少花錢,先收錢,后花錢,就是如何形成正向現金流。
牛根生:財散人聚,財聚人散