第一篇:以焦裕祿精神為鏡 永葆為民務(wù)實(shí)清廉形象
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿身上所體現(xiàn)的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操,做焦裕祿精神的追隨者;就是要以焦裕祿精神為鏡,經(jīng)常對照檢查自己在思想境界、能力素質(zhì)、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,做焦裕祿精神的推動(dòng)者;就是要牢記國家使命,在示范推廣、改革發(fā)展和密切聯(lián)系群眾上下功夫,做焦裕祿精神的實(shí)踐者,永葆為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象。
以焦裕祿精神為鏡,常懷親民愛民之心。“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有自己”,是焦裕祿精神的精髓所在。作為黨員干部,我們要時(shí)刻以焦裕祿精神為鏡,進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識,始終站在群眾的立場上想問題、作決策、辦事情,切實(shí)做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。尤其要積極順應(yīng)楊凌人民對過上美好生活的新期待,在為群眾謀福祉上下功夫、出成效。一是建立促進(jìn)農(nóng)民增收的長效機(jī)制,千方百計(jì)鼓起農(nóng)民的“錢袋子”,使楊凌農(nóng)民收入增幅繼續(xù)保持全省領(lǐng)先水平;二是進(jìn)一步鞏固完善戶籍制度改革一體化、城鄉(xiāng)政策一體化、城鄉(xiāng)公交一體化成果,使農(nóng)村居民也能享受到與城鎮(zhèn)居民同等的政策保障和公共服務(wù);三是全力辦好惠民10件實(shí)事,著力解決好群眾關(guān)心的住房、食品藥品安全、幼兒入園、創(chuàng)業(yè)服務(wù)等具體問題,使全區(qū)人民的生活越來越好、越來越幸福。
以焦裕祿精神為鏡,錘煉求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。求真務(wù)實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多時(shí)間,之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實(shí)效,靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。針對楊凌示范區(qū)肩負(fù)著支撐引領(lǐng)旱區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“雙重任務(wù)”,我們沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,也沒有可以直接拿來套用的發(fā)展模式,必須以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),全力以赴履行國家使命,凝心聚力加快自身發(fā)展,以建設(shè)“科技楊凌、人才楊凌、園林楊凌、富裕楊凌”為目標(biāo),堅(jiān)持一手抓現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、舉好示范引領(lǐng)旗幟,一手抓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)自身發(fā)展能力,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化、社會(huì)治理規(guī)范化、黨的建設(shè)科學(xué)化,力爭使示范區(qū)的科技創(chuàng)新能力、示范推廣能力、自身發(fā)展能力大幅增強(qiáng),更具影響力和帶動(dòng)力。以焦裕祿精神為鏡,歷練戰(zhàn)天斗地之志。在焦裕祿身上,體現(xiàn)最為突出的就是他“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神、“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概。面對中省對楊凌示范區(qū)的殷切期望和部署要求,面對區(qū)域面積小、經(jīng)濟(jì)總量小、發(fā)展基礎(chǔ)薄弱的區(qū)情實(shí)際,我們既不能妄自菲薄,更不能得過且過,更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神,凝聚全區(qū)干部群眾“依靠自身努力解決楊凌發(fā)展問題”的強(qiáng)大合力。一是深入實(shí)施“區(qū)校一體、協(xié)同創(chuàng)新”戰(zhàn)略,聯(lián)手區(qū)內(nèi)兩所大學(xué)大力開展科技協(xié)同創(chuàng)新,加快形成多出成果、快出成果、出好成果的局面;二是組織實(shí)施《面向旱區(qū)農(nóng)業(yè)科技示范推廣發(fā)展規(guī)劃2013-2020》,著力構(gòu)建覆蓋旱區(qū)的示范推廣體系;三是不斷創(chuàng)新現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、工業(yè)園區(qū)、創(chuàng)業(yè)園、城鄉(xiāng)投資“四大園區(qū)公司”的經(jīng)營體制,使“四大園區(qū)公司”成為拉動(dòng)示范區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎;四是牢固樹立“全域楊凌”的理念,按照“田園都市-優(yōu)美小鎮(zhèn)-田園農(nóng)莊”的構(gòu)架,積極探索“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、田園農(nóng)莊、職業(yè)農(nóng)民”融合發(fā)展的新路徑。通過以上四項(xiàng)舉措,著力破解示范區(qū)發(fā)展中的瓶頸問題,力爭使示范區(qū)在新的發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)新跨越。
第二篇:以焦裕祿精神為鏡做為民務(wù)實(shí)清廉好干部心得體會(huì)
學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行為民務(wù)實(shí)清廉
焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是一項(xiàng)永恒課題和長期任務(wù)。我們要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神的自覺性和堅(jiān)定性,通過學(xué)習(xí)使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定,從內(nèi)心深處打牢踐行群眾路線、為民務(wù)實(shí)清廉的思想根基。
牢記宗旨 一心為民
全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣親民愛民,樹立正確的權(quán)力觀和群眾觀,解決好“我是誰”、“依靠誰”、“為了誰”的問題,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
要去“官氣”,強(qiáng)化公仆意識。給人民群眾當(dāng)好公仆,是黨員干部的本分。與焦裕祿相比,一些黨員干部有不小的差距。有的干部把官帽看得很重,只對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),不對群眾負(fù)責(zé),甚至不惜犧牲群眾利益,搞一些貼金作秀的面子工程。有的干部衙門作風(fēng)嚴(yán)重,對群眾態(tài)度冷漠,門難進(jìn)、臉難看、事難辦。產(chǎn)生這些問題的根源說到底是群眾觀出現(xiàn)了偏差,權(quán)力觀發(fā)生了錯(cuò)位。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要經(jīng)常對照焦裕祿精神,認(rèn)真反思自己的公仆意識樹得牢不牢,是否做到了為民掌權(quán)、正確用權(quán)。權(quán)力姓公不姓私,只有秉公用權(quán)、甘當(dāng)公仆,才能走好正路、不走邪路。
要接“地氣”,密切聯(lián)系群眾。干部不接地氣,干事就沒有底氣。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就應(yīng)該像焦裕祿那樣深入基層、深入群眾。每位黨員干部都要反躬自問“時(shí)間都去哪兒了”,整天忙忙碌碌,但真正深入基層調(diào)查研究的時(shí)間有多少,老百姓想什么、盼什么又知道多少?還要問“權(quán)力都用到哪兒了”,有沒有巧立名目、與民爭利,有沒有以權(quán)謀私、損害民利?要增強(qiáng)基層意識和群眾意識,及時(shí)幫助群眾解決問題,真正了解群眾所思所愿,群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺,群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不去做,損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息。
要增“福氣”,辦好惠民實(shí)事。當(dāng)前,第二批教育實(shí)踐活動(dòng)正在扎實(shí)推進(jìn),大部分活動(dòng)單位直接與群眾打交道,群眾評價(jià)活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)是看有多少關(guān)系切身利益的問題得到解決。我市確定以“轉(zhuǎn)作風(fēng)、惠民生、促攻堅(jiān)”為活動(dòng)載體,各級各部門都要著力解決群眾關(guān)心關(guān)注的公共服務(wù)問題和反映強(qiáng)烈的侵害合法權(quán)益問題,辦好一批群眾熱切期盼的實(shí)事好事,真正使活動(dòng)開展的過程成為增進(jìn)群眾福祉的過程。牢記責(zé)任 務(wù)實(shí)重干
黨員干部承擔(dān)著重要職責(zé),履職盡責(zé)關(guān)鍵就是要?jiǎng)?wù)實(shí)重干。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),查實(shí)情、干實(shí)事、求實(shí)效,始終做到實(shí)事求是謀發(fā)展、腳踏實(shí)地干工作。
要吃透實(shí)情。作為漯河的干部,吃透實(shí)情不僅要把自身情況弄清楚,而且要跳出漯河看漯河,站在全省大背景下審視和找準(zhǔn)自己所處的位置。尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,要更多地看到問題、看到差距。現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展競爭日益激烈,漯河前有標(biāo)兵、后有追兵,標(biāo)兵漸行漸遠(yuǎn),我們的差距越來越大,追兵越來越近,有的已經(jīng)趕超我們。我們必須保持清醒,切實(shí)增強(qiáng)加快發(fā)展的危機(jī)感、責(zé)任感和使命感。
要真抓實(shí)干。開展工作要講真話、下真功,把工作做實(shí)。對工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、疑難問題,要親力親為,抓到基層基礎(chǔ),抓到操作層面,抓到具體環(huán)節(jié),真正把工作做到位。對部署了的任務(wù),要以抓鐵有痕、踏石留印的作風(fēng),一步一個(gè)腳印地抓推進(jìn)、抓落實(shí),確保收到實(shí)效。
要勇于擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)必須有強(qiáng)烈的責(zé)任意識,真正把責(zé)任擔(dān)當(dāng)落實(shí)到推動(dòng)發(fā)展上、落實(shí)到改革創(chuàng)新上、落實(shí)到維護(hù)穩(wěn)定上。勇于擔(dān)當(dāng)必須有良好的精神狀態(tài),保持干大事創(chuàng)大業(yè)的干勁,保持“白加黑”、“五加二”快發(fā)展的精氣神,保持敢拼敢沖的“亮劍”精神。勇于擔(dān)當(dāng)必須有解決問題的膽略,對市委、市政府確定的項(xiàng)目招大引強(qiáng)、工業(yè)優(yōu)化升級、骨干企業(yè)培育、服務(wù)業(yè)發(fā)展、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)六項(xiàng)重大攻堅(jiān)任務(wù),要主動(dòng)承擔(dān)、勇于作為,知難而進(jìn)、迎難而上。牢記本色 清廉從政
清正廉潔、無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的精髓。總書記強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。我們要落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,以焦裕祿為楷模,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),嚴(yán)格廉潔自律。
要高度清醒。黨的十八大以來,黨中央懲治腐敗的力度越來越大,表明了中央反對腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心。腐敗離我們并不遠(yuǎn),一些腐敗案例就發(fā)生在我們身邊。黨員干部必須高度警醒,增強(qiáng)政治敏銳性,增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識和責(zé)任意識,做到自重自省自警自勵(lì),繃緊拒腐防變這根弦,清白做人、干凈做事,讓組織放心、讓家人放心。
要為政清廉。選擇了當(dāng)干部,就是選擇了奉獻(xiàn)和付出。要敬畏權(quán)力,權(quán)力是一把“雙刃劍”,風(fēng)光與風(fēng)險(xiǎn)并存,對待權(quán)力一定要如臨深淵、如履薄冰,心有所畏、行有所止。要謹(jǐn)防小節(jié),小節(jié)不拘、終累大德,面對形形色色的誘惑,一定要克服小恩小惠無傷大雅的心理,自覺做到慎獨(dú)慎初慎微,謹(jǐn)防積小惡成大惡、失小節(jié)鑄大錯(cuò)。要守住底線,關(guān)鍵要把握兩點(diǎn):第一是不能貪、不能收、不能受,否則早晚都要出事;第二是不能送,給別人送既害了別人也害了自己。
要弘揚(yáng)清風(fēng)。抵制不良風(fēng)氣,始終做到嚴(yán)以律己、兩袖清風(fēng)。要講修養(yǎng),自覺培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;講道德,遵守為人處世的道德,恪守為官用權(quán)的官德,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;講廉恥,嚴(yán)守做人做事做官的底線。要正確把握正常禮尚往來與非正常人際交往的本質(zhì)區(qū)別,抵制不良作風(fēng),樹立清風(fēng)正氣。篇二:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率心得體會(huì)
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率心得體會(huì) 2013年7月28日 7月26日,全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告會(huì)暨全省黨的十八大精神集中專題培訓(xùn)班第四場學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)舉行。省委書記、省人大常委會(huì)主任郭庚茂作“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做為民務(wù)實(shí)清廉表率”的專題輔導(dǎo)報(bào)告。我省的群眾路線教育活動(dòng)也確定了“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率”的主題。通過深入學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我獲益良多,現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下:
焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情況,爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐椅抵出一個(gè)窟窿......,焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人面對三害的態(tài)度,正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)
成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長,只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。
一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾的作風(fēng)。始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線,自覺擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)對人民群眾的真摯感情,正確對待權(quán)力、地位和利益,正確對待組織、群眾和自己,始終把為人民服務(wù)作為最高行動(dòng)準(zhǔn)則,在服務(wù)祖國、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立業(yè)。
二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大力倡導(dǎo)艱苦奮斗的作風(fēng)。牢固樹立過緊日子的觀念,勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),以優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時(shí)艱。
三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。腳踏實(shí)地干事,努力把好事辦好,把實(shí)事辦實(shí),堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理,反對
追求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等錯(cuò)誤做法,防止搞不切實(shí)際、違背科學(xué)的瞎折騰和勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ獭⒄児こ獭?/p>
四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大力倡導(dǎo)知難而上的作風(fēng)。始終保持敢作敢為的勇氣和迎難而上的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜,不怕任務(wù)艱巨,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素。
五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)。多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。
在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要對照焦裕祿精神,照鏡子、正衣冠,做到“六問六帶頭”。以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去,在真抓實(shí)做上下功夫。要多想想群眾在自己心里是什么位置,自己在群眾眼里是什么形象,遇見問題不繞開,堅(jiān)決去啃硬骨頭,用嚴(yán)格的尺子衡量自己,用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用無私無畏的勇氣對照、檢查、改進(jìn)、提高自己,自覺在大局下想問題、做工作。篇三:做一名焦裕祿式的好干部(心得體會(huì))學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)
———做一名焦裕祿式的好干部
看過《焦裕祿》影視教育片,認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平2009年4月在蘭考縣調(diào)研期間與干部群眾座談時(shí)的講話》,我的心情久久不能平靜。——“焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。1962年冬天,他來到當(dāng)時(shí)內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書記,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,奮力改變蘭考貧困面貌。1964年5月14日,積勞成疾的焦裕祿同志因肝病不治不幸逝世,年僅42歲。直到生命的最后一刻,他始終保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”。是啊,在焦裕祿的身上充分體現(xiàn)的不正是一個(gè)普通共產(chǎn)黨員“立黨為公、執(zhí)政為民”的崇高風(fēng)范,焦裕祿的“清廉愛民、艱苦奮斗、迎難而上,無私奉獻(xiàn)”的精神,不正是我們億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,并將永遠(yuǎn)成為激勵(lì)我們“艱苦奮斗,求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取”的精神財(cái)富? 我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,‘心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆精神’,大興服務(wù)群眾之風(fēng)”。要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤
儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)”。要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。”要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),‘革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神’,大興知難而進(jìn)之風(fēng)”。要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)”。
作為一名疾控中心的中層干部,要學(xué)習(xí)好焦裕祿精神,就要腳踏實(shí)地為群眾的健康服務(wù),為增強(qiáng)全縣人民的健康水平,就要像焦裕祿那樣“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”; 要像焦裕祿那樣,自覺遵守黨的廉政守則,勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”; 要要像焦裕祿那樣深入實(shí)際,實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā);要要像焦裕祿那樣在困難面前,沖鋒在前,發(fā)揚(yáng)革命英雄主義精神,“革命者要在困難面前逞英雄”; 要要像焦裕祿那樣拒腐蝕,永不沾,廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。同時(shí)我們還要不斷深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,用專業(yè)知識武裝頭腦,并在工作實(shí)踐中加以應(yīng)用,不斷提高自己工作能力和業(yè)務(wù)水平,進(jìn)一步增強(qiáng)自己服務(wù)群眾,服務(wù)弱勢群體的本領(lǐng)。還要充分認(rèn)識我們的服務(wù)對象是飽受疾病折磨的患者,他們需要我們給予更多的是關(guān)懷、是熱誠、是戰(zhàn)勝疾病的決心和勇氣。所以我們要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,用我
們的專業(yè)知識為他們解除疾苦,以實(shí)際行動(dòng)踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員的諾言,為魯山縣人民群眾的身體健康做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
焦裕祿同志離開我們40多年了,但他的崇高精神卻跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,不是因?yàn)楦袆?dòng),不是為了喊口號、寫文章,更不是為了“說教”,也不是因?yàn)轭I(lǐng)袖的號召。學(xué)的目的是踐行,是要橡膠原料那樣實(shí)踐一個(gè)共產(chǎn)黨員的諾言。
所以,作為一名醫(yī)務(wù)工作者,要踐行焦裕祿精神,做到全心全意為人民服務(wù),第一就要弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為患者服務(wù)是我們疾控中心工作者的根本宗旨。焦裕祿說,“共產(chǎn)黨員 應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。古人也說,“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部
無論職位高低、能力大小,都要像焦裕祿同志那樣,把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo),把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。在疾控中心的工作中,要深懷愛患者之心,自覺擺正與患者的關(guān)系,不斷增進(jìn)與患者的真摯感情,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把患者的安危冷暖掛在心上。特別是在當(dāng)前醫(yī)療糾紛增多的情況下,更要想患者之所想,急患者之所急,幫患者之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為患者排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。第二要弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦,但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”,老百姓從中感到了精神的支撐,再苦再累也能看到希望,把精神的力量變成前進(jìn)的動(dòng)力。在疾病防治的實(shí)際 工作中,廣大黨員干部要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂
主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。第三要弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。我們在工作中要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。第四要弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。
第三篇:以焦裕祿精神之光 鑄為民務(wù)實(shí)清廉之心
以焦裕祿精神之光 鑄為民務(wù)實(shí)清廉之心
【摘要】: “親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”,這不僅是對焦裕祿精神的高度概括,無疑也是踐行群眾路線的實(shí)際要求。需要我們永遠(yuǎn)的傳承和踐行下去。那么具體到現(xiàn)實(shí)中來講。弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的群眾路線。首先需要的就是以務(wù)實(shí)的公仆意識來推動(dòng)弘揚(yáng)為民、務(wù)實(shí)、清廉的服務(wù)群眾之風(fēng)。其次、要注重將榜樣的力量和不正之風(fēng)的負(fù)面警示兩種措施相結(jié)合。第三、要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行融入其中。最后、更要注重提升廣大民眾的參與意識和主人翁意識。以全國黨員干部群眾的共同力量來推進(jìn)黨的群眾路線的切實(shí)踐行。
【關(guān)鍵詞】 焦裕祿精神 群眾路線 公仆意識
?水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮?。群眾路線是黨的?生命線?,也是每一位共產(chǎn)黨員都必須貫徹始終的根本工作路線。在黨90多年的奮斗歷程中,曾經(jīng)涌現(xiàn)出過許多散發(fā)著時(shí)代光輝的黨的群眾路線的堅(jiān)定執(zhí)行者,這其中就有一位為民務(wù)實(shí)清廉的切實(shí)表率,那就是人民群眾的好公仆——焦裕祿。在2014年3月總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:?要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志‘心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己’的公仆情懷?。那么在當(dāng)下全面建成小康社會(huì)和五位一體的改革征程春風(fēng)盈滿,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)如火如荼的展開之時(shí),作為以重塑中華昔日?千年繁華?,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之?中國夢?為己任的廣大黨員干部,就更應(yīng)該在這片孕育了無數(shù)人民好公仆的土地上,以焦裕祿精神之光,鑄就為民務(wù)實(shí)清廉之心。以自己的實(shí)際行動(dòng)去弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的?全心全意為人民服務(wù)?的神圣宗旨和使命。
具體到實(shí)踐中來說,弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的群眾路線,首先需要的就是以務(wù)實(shí)的公仆意識推動(dòng)弘揚(yáng)為民、務(wù)實(shí)、清廉的服務(wù)群眾之風(fēng)。早在2009年,現(xiàn)任中共中央總書記的習(xí)近平同志在蘭考調(diào)研時(shí)就把焦裕祿的為民精神概括為?親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)?,提出要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱
苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。從現(xiàn)實(shí)的角度來說,焦裕祿精神不僅承載著高潔的靈魂,純粹的內(nèi)心,為民的情懷,更彰顯著務(wù)實(shí)的為民行動(dòng)之風(fēng)。群眾路線的踐行,焦裕祿精神的弘揚(yáng),靠的就是真真切切的實(shí)際行動(dòng)。要像當(dāng)年焦書記行動(dòng)皆以己為先一樣,以看的見的實(shí)際作為,來展現(xiàn)和營造我們這樣一個(gè),具有五千年文化積淀和民本思想傳承的文明大國的為民之風(fēng)、務(wù)實(shí)之風(fēng)和清廉之風(fēng)。真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有這樣才可以更好的把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
其次、弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的群眾路線。還要注重將榜樣的力量和不正之風(fēng)的負(fù)面警示兩種措施相結(jié)合。以照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求為標(biāo)準(zhǔn)。做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在工作中學(xué)習(xí)焦裕祿?心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己?的公仆情懷和艱苦樸素、廉潔奉公、?任何時(shí)候都不搞特殊化?的道德情操。在工作中堅(jiān)持對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)這四面鏡子,進(jìn)行自我剖析和重新認(rèn)識。在工作中以焦裕祿同志為榜樣,以焦裕祿精神為指引,在為民務(wù)實(shí)中增強(qiáng)服務(wù)意識和公仆意識,在聯(lián)系群眾中提升能力和素質(zhì),爭做焦裕祿式的好干部。從今天做起,從眼前做起,從具體事情做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè),生命不息、奮斗不止。在實(shí)踐中以當(dāng)下在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大之?中國夢?的過程中,涌現(xiàn)出來的新時(shí)期的焦裕祿式的好干部為榜樣。以榜樣的力量去更好的激勵(lì)自己的為民信仰。同時(shí)也要以有違群眾路線和焦裕祿精神的不正之風(fēng)的負(fù)面警示,來阻斷、預(yù)防和抑制脫離群眾之風(fēng)的滋長。以正面的激勵(lì)和負(fù)面警示兩種力量的結(jié)合,來更好的端正自己的公仆意識、為民意識和樹立起以人為本、執(zhí)政為民的崇高信念。
第三、弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的群眾路線。還要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行貫穿始終,?富強(qiáng)、民主、文明、和諧?,?自由、平等、公正、法治?,?愛國、敬業(yè)、誠信、友善?這12個(gè)關(guān)鍵詞,是社會(huì)主義核心價(jià)直觀的高度概括。焦裕祿的出現(xiàn)和焦裕祿精神的產(chǎn)生,從本質(zhì)上來講正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的完美體現(xiàn)。斯人已逝,然精神永存。雖然焦裕祿已離開我們半個(gè)世紀(jì)了,但這位?縣委書記的榜樣?的崇高品格和先進(jìn)事跡,在人們心中卻鑄就起了一座永恒的豐碑。他在蘭考的工作時(shí)間并不長,但他對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己的態(tài)度,已經(jīng)凝聚成閃耀著社會(huì)主義核心價(jià)值觀之光的焦裕祿精神,跨越時(shí)空,歷久彌新。那么在大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的群眾路線的今天,也就必須要將學(xué)習(xí)焦裕祿和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融為一體,進(jìn)一步增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性和堅(jiān)定性,以焦裕祿這一鮮活 的核心價(jià)值觀體現(xiàn)者的精神感召力,來凝聚力量推祖國建設(shè)。與此同時(shí),也相輔相成的以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行為航標(biāo),來更好的弘揚(yáng)焦裕祿精神,鑄就黨員干部的為民、務(wù)實(shí)、清廉之心,進(jìn)而進(jìn)一步樹立起黨在群眾中的崇高威信,以此來更好的將13億人民緊緊的團(tuán)結(jié)起來,為兩個(gè)百年目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)推波助瀾。
最后、弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的群眾路線。更要注重加強(qiáng)廣大民眾的參與意識和主人翁意識。十八大報(bào)告曾指出:?人民群眾是我們最值得依賴的信仰之根、力量之源、執(zhí)政之基。?我們學(xué)習(xí)和貫徹焦裕祿精神,堅(jiān)定黨的群眾路線,不僅要領(lǐng)略焦裕祿精神所帶給我們的精神洗禮,更要輔以對廣大人民群眾的國民責(zé)任教育,增強(qiáng)社會(huì)普通民眾的主人翁意識。古有云:?明堂所賴者唯一柱,然眾材附止乃立;大勛所任者唯一人,然群謀濟(jì)之乃成?只有發(fā)動(dòng)民眾使廣大民眾在自覺遵守民主制度和法制的同時(shí),學(xué)習(xí)和了解作為國家主人的國民權(quán)利、國民義務(wù),更好地發(fā)揮監(jiān)督作用,才可以進(jìn)一步促進(jìn)干部清正、政府清廉和政治清明的政治局面和政治氛圍的構(gòu)建。這無疑也是群眾路線的又一真實(shí)體現(xiàn)。也僅有自上而下的共同努力、相互學(xué)習(xí)、互為鑒鏡才可以更好的將正能量傳遞四方,以全國黨員干部群眾的共同力量來推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興之?中國夢?的早日實(shí)現(xiàn)。
第四篇:以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容
以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容 群眾路線教育著力解決“四風(fēng)”問題
對作風(fēng)之弊行為之垢來一次大排查大檢修大掃除各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議召開李克強(qiáng)張德江俞正聲王岐山張高麗出席劉云山主持
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議6月18日在北京召開,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,對全黨開展教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行部署。他強(qiáng)調(diào)指出,開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。全黨同志要積極參與到活動(dòng)中來,以實(shí)際行動(dòng)密切黨群干群關(guān)系,取得群眾滿意的成效。
中共中央政治局常委李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、王岐山、張高麗出席主會(huì)場會(huì)議,中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長劉云山主持會(huì)議。會(huì)議以電視電話會(huì)議形式舉行。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積
極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起,為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。
習(xí)近平指出,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中,夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),總體上看,當(dāng)前各級黨組織和黨員、干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況是好的,黨群干群關(guān)系也是好的,廣大黨員、干部在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中沖鋒陷陣、忘我奉獻(xiàn),發(fā)揮了先鋒模范作用,贏得了廣大人民群眾肯定和擁護(hù)。這是主流,必須充分肯定。同時(shí),我們必須看到,面對世情、國情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。我們要對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。習(xí)近平
指出,開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),貫徹好黨的十八大以來中央作出的重大工作部署和要求,緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性,以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容,切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育,把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神作為切入點(diǎn),著力解決突出問題。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。“四風(fēng)”問題解決好了,黨內(nèi)其他一些問題解決起來也就有了更好條件。
習(xí)近平指出,教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求。照鏡子,主要是以黨章為鏡,對照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型,對照改進(jìn)作風(fēng)要求,在宗旨意識、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。正衣冠,主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求,勇于正視缺點(diǎn)和不足,嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,敢于觸及思想、正視矛盾和問題,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,自覺把黨性修
養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國法緊一緊,保持共產(chǎn)黨人良好形象。洗洗澡,主要是以整風(fēng)的精神開展批評和自我批評,深入分析發(fā)生問題的原因,清洗思想和行為上的灰塵,保持共產(chǎn)黨人政治本色。治治病,主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針,區(qū)別情況、對癥下藥,對作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒,對問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處,對不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要以整風(fēng)精神開展批評和自我批評,開好民主生活會(huì),堅(jiān)持開門搞活動(dòng)。教育實(shí)踐活動(dòng)要以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是活動(dòng)組織者、推進(jìn)者、監(jiān)督者,更是活動(dòng)參與者,要以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去,力爭認(rèn)識高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問題好一籌。
持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是一個(gè)永恒課題,作風(fēng)問題具有反復(fù)性和頑固性,必須經(jīng)常抓、長期抓,特別是要建立健全促進(jìn)黨員、干部堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的長效機(jī)制。要以這次活動(dòng)為契機(jī),制定新的制度,完善已有的制度,廢止不適用的制度。制度一經(jīng)形成,就要嚴(yán)格遵守,執(zhí)行制度沒有例外。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),各級黨委要增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,把開展好教育實(shí)踐活動(dòng)作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)抓緊抓好抓實(shí)。要明確責(zé)任職責(zé),主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓;深入調(diào)查研究,制定切實(shí)可
行的實(shí)施方案;加強(qiáng)具體指導(dǎo),確保正確方向;堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,做到兩手抓、兩促進(jìn);加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),營造良好輿論氛圍。
劉云山主持會(huì)議時(shí)指出,總書記的重要講話從戰(zhàn)略和全局的高度深刻闡述了開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義,對以整風(fēng)精神開展批評和自我批評、著力解決作風(fēng)方面存在的突出問題、建立促進(jìn)黨員干部堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的長效機(jī)制、加強(qiáng)對教育實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)提出了明確要求,具有很強(qiáng)的思想性、針對性、指導(dǎo)性。大家一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì),切實(shí)把思想統(tǒng)一到講話精神上來,用講話精神指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)的開展,扎扎實(shí)實(shí)把教育實(shí)踐活動(dòng)搞好。
在京中共中央政治局委員、書記處書記,全國人大常委會(huì)黨員副委員長,國務(wù)委員,最高人民法院院長,最高人民檢察院檢察長,全國政協(xié)黨員副主席出席主會(huì)場會(huì)議。在主會(huì)場參加會(huì)議的還有:中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員,各省區(qū)市和副省級城市、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委有關(guān)負(fù)責(zé)同志,中央和國家機(jī)關(guān)各部委、各人民團(tuán)體以及中央管理的企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)和高等院校黨組(黨委)主要負(fù)責(zé)同志;黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中央督導(dǎo)組組長、副組長,人民解放軍和武警部隊(duì)有關(guān)負(fù)責(zé)同志等。
各省區(qū)市和副省級城市、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子成員在分會(huì)場參加會(huì)議。
選稿:貢小翔來源:解放日報(bào)
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第五篇:以焦裕祿同志為鏡子 做為民務(wù)實(shí)清廉表率
以焦裕祿同志為鏡子 做為民務(wù)實(shí)清廉表率
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活
動(dòng),是對以往開展集中教育實(shí)踐活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用,是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng),是適應(yīng)新的形勢任務(wù)要求,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的重大舉措。如何踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要以身作則,要樂于奉獻(xiàn),要全心全意為人民服務(wù)。
要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺
自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員。
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多,但令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了:誰掌握了群眾觀點(diǎn),誰就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰踐行了群眾路線,誰就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。作為一名普通黨員教師,我對近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展也有一些感觸,特別是總書記在蘭考考察時(shí)對學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”也就是說,焦裕祿精神的內(nèi)涵就是,公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣,是我們這個(gè)時(shí)代對偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展,我們國家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的,所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,也是千千萬萬普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。
作為教師,我們的服務(wù)對象是學(xué)生,公仆情懷實(shí)際上就是要有濃厚的服務(wù)意識,沒有服務(wù)意識、高高在上,何以教好學(xué)生、培養(yǎng)人才。基于此,我們不該用焦裕祿的公仆情懷照照我們自己嗎?作為教師脫離實(shí)際,夸夸其談,不從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,何以教好學(xué)生。既然如此,我們不該學(xué)學(xué)焦裕祿的求實(shí)精神嗎?艱難困苦,玉汝于成。奮斗精神更是作為一名教師不可或缺的,教書育人是一種復(fù)雜的艱苦勞動(dòng),既需要我們付出大量腦力勞動(dòng),也需要消耗體力,任何的淺嘗輒止、貪圖享樂、不思進(jìn)取都不能勝任這項(xiàng)工作,做好這項(xiàng)工作,需要我們艱苦奮斗、奮發(fā)向上才能成為一名合格的人民教師。教師的工作具有示范性,學(xué)高為范、身正為師,教師是什么樣的道德情操對學(xué)生的成長會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,焦裕祿高尚的道德情操難道不是我們每個(gè)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?工作在第一線的廣大普通教師們兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)就是對焦裕祿精神的最好詮釋。一代人的教育離不開一代教育工作者,在今后的工作中,如果我們每個(gè)教師都能把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照,深入查擺自己在理想信念、思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,不斷改進(jìn)、不斷完善,那我們離一個(gè)完美教師還遠(yuǎn)嗎?我們國家的教育大業(yè)還愁不會(huì)興旺發(fā)達(dá)嗎?
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”已然成為教師的專屬,教師總是“潤物細(xì)無聲”般滋養(yǎng)著祖國的希望,他們在默默奉獻(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下,在習(xí)總書記號召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí),教師隊(duì)伍也不能落后,應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精
神追求,外化為我們的自覺行動(dòng)。教師隊(duì)伍一直以來都能夠從嚴(yán)治學(xué),用愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)規(guī)范著自己,懸崖小學(xué)燭照深山的支教老師李桂林、陸建芬,為留守兒童辦學(xué)的女大學(xué)生張瑞敏這一八零后教育接班人,更有14年堅(jiān)守?fù)Q來無數(shù)殘疾孩子未來的仲威平,為彝族孩子插上夢想翅膀的藥噶,他們是千萬教師隊(duì)伍中的代表。然而曾幾何時(shí),腐敗卻悄悄爬上了教師的頭銜,虐童事件也一次次傷痛著家長和社會(huì)的心,“稂莠不鋤,嘉禾不茂”,改造教師隊(duì)伍勢在必行,這需要
用更過硬的素質(zhì)、更扎實(shí)的作風(fēng)、更自信的制度來武裝教師隊(duì)伍,也需要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。
焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神,但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通,“常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”,對照教師,我們也應(yīng)該深入學(xué)生中,走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中,去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng),廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念,樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。
教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”,用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身,教師要手握戒尺,依法執(zhí)教,不做違背教師道德規(guī)范的事情,踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德,樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀,以身作則、為人師表,不謀私利,不徇私情,從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無所事事的現(xiàn)象。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,教師作為精神文化的傳播者,加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖。看得見的是操守行為,看不見的是精神信仰,“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾,讓教師真正做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”。