第一篇：學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率

學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率

---市局組織集中觀看影片《焦裕祿》

按照黨的群眾路線教育實踐活動部署，4月11日，市局機關全體黨員干部在十樓會議室集中觀看了影片《焦裕祿》。電影《焦裕祿》重溫了一個不朽的共產黨員的光輝形象，影片生動、真切、真實可信地表現了焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢叫日月換新天”、“革命者要在困難前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

通過觀看影片使全體黨員干部深刻認識到，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神同當前稅收實際工作結合起來，認真領會焦裕祿精神實質，做為民務實清廉表率，以良好的精神狀態投入到稅收的具體工作實踐中，努力爭創一流工作業績，不斷推進阜新國稅事業取得新成就。

莊文超

二〇一四年四月十三日

第二篇：弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率

黨的群眾路線教育實踐

活動學習內容之——

弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率

學習時間：5月26日學習形式：分散學習

核心提示

焦裕祿精神內涵豐富，從根本上講，它集中體現在為民、務實、清廉三個方面，揭示了新時期黨的群眾路線的新內涵以及對群眾工作的新要求。準確領會其精神實質并付諸實踐，對于我們聚焦解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，密切黨與人民群眾之間的血肉聯系，具有重要的現實意義。

相關鏈接

省委要求，黨員干部在群眾路線教育實踐活動中，轉變作風要以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因，在提高思想認識上、“洗澡、治病”上、解決突出問題上取得實際效果。具體怎么對照？就是要“六問”自己。

一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實際、深入群眾，查實情、出實招、求實效，始終做到真抓實做。三問是否像焦裕祿那樣，知難而進、迎難而上，銳意進取、奮發有為，始終做到敢于擔當。四問是否像焦裕祿那樣，堅持一切從實際出發，解放思想，實事求是，始終做到科學求真。五問是否像焦裕祿那樣，厲行節約、反對浪費，勤儉辦一切事業，始終做到艱苦奮斗。六問是否像焦裕祿那樣，嚴格要求自己，無私奉獻，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。

——摘自郭庚茂同志7月26日在全省黨的群眾路線教育實踐活動報告會暨全省黨的十八大精神集中專題培訓班上所作的輔導報告。

為民是焦裕祿精神的本質

為民，是黨的群眾路線的出發點和落腳點，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿每時每刻“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，他常說：“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務員，-1-

必須同人民群眾同甘苦共患難。”當蘭考遇到特大雪災時，焦裕祿心里首先想到的是群眾。他頂風冒雪，忍著肝病的劇痛走村串戶、訪貧問苦，切實為群眾排憂解難，把黨的溫暖送到群眾心坎上。在焦裕祿身上，生動體現了共產黨人親民、愛民、為民的本質特征。正是這種牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，使得人民群眾49年來始終銘記焦裕祿的英名，不斷緬懷焦裕祿的業績，持續學習焦裕祿的精神。

群眾路線是黨的根本工作路線，一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，是中國共產黨人創造的科學領導方法和工作方法。中國共產黨的最大優勢是密切聯系群眾，最大危險是脫離群眾，人民群眾是黨存在和發展的基礎，是其力量與智慧的源泉。堅持“為民”思想，首先，要尊重人民群眾的首創精神。人民群眾是歷史的創造者，是人類歷史活動的主體，是歷史發展和社會變革的決定性力量。其次，要牢固樹立宗旨意識。堅持在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾。其三，要強化民生理念。要始終堅持人民利益至上，保障人民權益。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。

在新的歷史條件下，弘揚焦裕祿精神，最根本的就是要按照科學發展觀的要求，堅持立黨為公、執政為民，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。作為馬克思主義執政黨，中國共產黨的全部任務和責任就是為人民謀利益。“民存則社稷存，民亡則社稷亡。”能不能始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，關系黨的事業的興衰。每個黨員干部，無論職位高低、能力大小，都應該像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業而奮斗作為工作的最高目標，把為人民服務作為工作的最大追求，始終保持與人民群眾的血肉聯系，與人民心連心、同呼吸、共命運，傾聽人民呼聲、回應人民期待，多干讓人民群眾滿意的好事實事。群眾利益無小事，無論是改革發展穩定的宏觀問題，還是老百姓日常生活中的具體問題，都應該認真聽取、主動思考、及時回應和辦理，大力提升各級領導干部的執行能力和政府的公信力，切實解決好經濟社會發展中的突出矛盾和問題，解決好改革發展穩定中的熱點難點問題，促進經濟社會更好更快地發展，為廣大人民群眾帶來更多的利益和實惠，真正把為民落到實處。

務實是焦裕祿精神的靈魂

反對空談、注重實干，求真務實，既是黨的思想路線的重要內容，也是中國共產黨的優良傳

統；務實，既是黨的群眾路線的根本實現途徑，也是我們黨對各級領導干部的本質要求。是焦裕祿精神的靈魂所在。沒有腳踏實地、真抓實干，一切為人民服務的美好愿望都只能是空談。

焦裕祿帶領蘭考人民治理內澇、風沙、鹽堿“三害”的過程，就是撲下身子、求真務實、真抓實干的過程。他經常深入基層、深入田間地頭，傾聽群眾的呼聲，關心群眾的疾苦，同干部群眾一起解決生產和生活中存在的問題。他在蘭考的475天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對當時全縣149個生產大隊中的120多個進行了走訪、蹲點調研，追洪水、查風口、探流沙，夜以繼日察災情、找辦法、定規劃，終于創造性地制定出一套簡便、易行、實用而又符合科學規律的治理“三害”的方法。

焦裕祿這種求真務實、腳踏實地、真抓實干的精神，值得我們各級領導干部認真學習。各級領導干部要堅持深入基層、深入群眾，堅持一切從實際出發，道實情、出實招、辦實事、求實效，切忌空談，力戒浮躁，避免虛夸，努力做到“不唯書、不唯上，只唯實”，扎扎實實做好各項工作，決不能搞那些勞民傷財的“政績工程”、“形象工程”和“面子工程”。道實情，就是要力求使反映的情況、得出的結論符合事物本來面貌、符合客觀實際，不講假話和空話；出實招，就是所出主意、所想辦法和所作決策，要符合我國的基本國情和本地實際，能夠給群眾帶來切實的利益，有利于促進經濟社會和人的全面發展；辦實事，就是勤政敬業、埋頭苦干，切實維護廣大人民群眾的利益，尤其要重視解決好貧困地區群眾、受災群眾、困難企業職工和下崗失業人員的實際困難與問題；務實效，就是切忌搞形式主義、擺花架子、做表面文章，各項工作都要務求取得實實在在的成效，以求真務實的工作作風和實際行動取信于民、造福于民。

清廉是焦裕祿精神的精髓

清廉，既是實現黨的群眾路線的根本保證，也體現著黨員領導干部的形象，是焦裕祿精神的精髓所在。清廉的本意是嚴于律己，廉潔奉公，時刻把黨和人民的利益放在首位，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，切實做到拒腐蝕、永不沾。每一個黨員領導干部必須時刻牢記：為政清廉才能取信于民，秉公用權才能贏得人心。

焦裕祿一生清正廉潔，無私奉獻，不怕苦，不為名，不圖利，是清廉政治的實踐者和光輝典范，體現了共產黨員的先進性與純潔性。縣里一位管財政的領導干部主張把縣委辦公室裝潢一下，辦公桌、椅子、茶具全部更換新的，焦裕祿明確反對說，“坐在破椅子上就不能革命嗎？災區面貌沒有改變，還大量吃著國家的統銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險”。焦裕祿以自己的言行，展現了一個共產黨人的崇高思想境界。

清廉公正是人民公仆最基本的品質。“風正一帆順，清廉得民心”，清正廉潔是獲取公信力的源泉。保持清正廉潔，就應常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣。領導干部要通過加強自律修養，“靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠”。弘揚焦裕祿精神，要求領導干部必須心地坦蕩、一身正氣，堂堂正正做人，清清白白做官，要“自重、自省、自警、自勵”，始終保持共產黨人的政治本色。總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調，教育實踐活動要以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，集中解決好廣大人民群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題。這“12字”總要求，是一個有機整體，缺一不可。“照鏡子、正衣冠、洗洗澡”，是黨的群眾路線教育實踐活動的著力點；“治治病”，是黨的群眾路線教育實踐活動的落腳點。只有找準了著力點、落腳點，群眾路線教育實踐活動才會取得實效、受到歡迎。

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨奪取革命、建設和改革事業勝利的重要法寶。為民、務實、清廉，是焦裕祿精神的實質，是新時期群眾路線內涵的新拓展。今天，面對復雜多變的國際局勢，面對社會主義初級階段的基本國情，面對全面建成小康社會的艱巨歷史任務，在河南經濟社會爬坡過坎、轉型攻堅的關鍵時期，各級領導干部要對照焦裕祿精神查不足、量差距，認真整改“四風”方面存在的突出問題，把貫徹落實中央八項規定和省委、省政府若干意見作為切入點，堅持真抓實做，以高度的政治自覺、思想自覺和行動自覺開展好教育實踐活動，鼓起直面問題的勇氣，對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。要以整風精神開展批評和自我批評，真正讓黨員干部紅紅臉、出出汗、殺殺菌、排排毒。使廣大黨員領導干部的思想認識進一步提高，作風進一步轉變，黨群干群關系進一步密切，為民務實清廉形象進一步樹立，以優良的作風把人民群眾緊緊凝聚在一起，為實現中原崛起、河南振興、富民強省而不懈奮斗。

第三篇：學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率

學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率

彭州市永定九年制學校尹顯剛

各位教職工：

根據彭州市教育局關于印發《教育系統學習弘揚焦裕祿精神、開展“對標照鏡”活動工作方案》的通知文件精神，我校將在全體黨員干部中開展“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”為主題的學習教育、對標照鏡活動。現就該項活動作動員講話如下：

一、了解焦裕祿生平事跡，把握焦裕祿精神內涵。

焦裕祿，山東省淄博市博山區崮山鄉北崮山村人，1922年8月16日出生在一個貧苦家庭。1946年１月參加中國共產黨。1962年1月，焦裕祿被調到蘭考縣，先后任縣委第二書記、書記。

蘭考縣地處豫東黃河故道，是個飽受風沙、鹽堿、內澇之患的老災區。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年冬天，正是這個地區遭受連續３年自然災害較嚴重的一年，全縣糧食產量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調查研究，他說，“吃別人嚼過的饃沒味道。”他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。

在帶領全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，焦裕祿同志身先士卒，以身作則；風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙；大雨瓢潑的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風雪鋪天蓋地的時候，他率領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經常鉆進農

民的草庵、牛棚，同普通農民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為全縣人民戰勝災害的有力武器。

焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常說，共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前；在群眾最需要幫助時候，去關心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。他經常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉，直至被縣委強行送進醫院。

1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對組織上唯一的要求，就是“把我運回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。

焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領全縣人民與嚴重自然災害進行頑強斗爭，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹立了一個優秀黨員干部的光輝形象，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”,在人民群眾心目中矗立了一座不可磨滅的豐碑。斯人已逝，精神永存，焦裕祿同志雖然離開了我們，但留下了寶貴的精神財富——焦裕祿精神。毛澤東同志親切接見焦裕祿同志的家屬，鄧小平同志為大型紀實文學《焦裕祿》題寫書名，江澤民同志題詞“向焦裕祿同志學習，全心全意為人民服務”，胡錦濤同志在紀念焦裕祿同志逝世三十周年大會上發表重要講話，習近平同志對焦裕祿同志給予高度評價：“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣”。習近平同志將焦裕祿精神精辟地概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎

難而上、無私奉獻”。指出焦裕祿精神的實質是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯系的宗旨意識，與當前黨的群眾路線教育實踐活動的主題是高度契合的。

二、認真學習焦裕祿精神，對標照照鏡踐行群眾路線。

1、一是學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，對照檢查看“親民愛民”夠不夠。毛澤東同志說過，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”。焦裕祿同志堅持依靠群眾，向群眾學習，治理“三害”的辦法就是通過找農民群眾了解情況、實地考察試驗總結出來的。群眾路線是黨的生命線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。焦裕祿同志把人民放在心中至高的位置,從群眾中汲取智慧和力量，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學習。全體黨員干部要認真領會，主動對照檢查，看是否牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，踐行“三視三問”群眾工作法。看是否自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。看是否堅持從人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題入手，努力將順民意、解民憂、增民利各項工作落到實處。

2、學習弘揚焦裕祿同志“實事求是、調查研究，吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實精神，對照檢查看“科學求實”夠不夠。焦裕祿同志帶領群眾抗風沙、戰鹽堿、堵風口，栽泡桐?，他不怕苦、不怕累、不怕死，不為名、不為權、不為利，完全徹底地

為人民服務。他做的每一件事都是群眾關心關切、實實在在解決問題的大好事。我們都應當把焦裕祿同志作為一面鏡子，見賢思齊，反復鏡鑒，常修為政之德，不移公仆之心，不斷提升思想境界、增強素質能力、改善作風形象，真正為人民群眾辦好事、辦實事、解難事。全體黨員干部要認真領會，主動對照檢查：看是否堅持實事求是，深入調查研究，一切從實際出發，講實話、辦實事、求實效。看是否自覺貫徹落實科學發展觀，真正把科學發展觀轉化為謀劃發展的正確思想、促進發展的政策措施、領導發展的實際能力。三看是否樹立正確的政績觀，堅持把干事創業的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，努力創造經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

3、學習弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業，敢教日月換新天”的奮斗精神，對照檢查看“艱苦奮斗”夠不夠夠。焦裕祿同志敢于擔當，敢于革命，敢于勝利，充分發揚了無產階級的大無畏革命精神，體現了他對共產主義理想信念的執著和堅定。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險取得革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”總書記把理想信念形象地比喻為共產黨人精神上的“鈣”，強調沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。全體黨員干部要認真領會，主動對照檢查：看是否牢記“兩個務必”，自覺踐行艱苦創業、厲行節約、勤儉辦事的優良作風，發揚自強不息、與時俱進、開拓創新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發有為的精神狀態。看是否自覺摒棄“艱苦奮斗是老套、已經過時”的錯誤看法，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義、奢靡之風，把有限的資金和資源用在經濟社會發展的關鍵部位和薄弱環節上。

4、學習焦裕祿同志“不怕困難、不懼風險，革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，看“迎難而上”夠不夠。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品質，也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。全體黨員干部要認真領會，主動對照檢查：看是否始終保持敢做善成的勇氣、逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。看是否變壓力為動力，善于在挑戰面前捕捉和把握發展機遇，以昂揚的精神狀態和優良的作風迎難而上、銳意改革、共克時艱、謀求發展。

5、學習“廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已”的奉獻精神，看“無私奉獻”夠不夠。明代有一則官箴，“吏不畏我嚴而畏我廉，民不服我能而服我公”。焦裕祿同志嚴于律已，以身作則，嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己、親屬和他人謀取好處，親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊、越規定的做法贏得了人民群眾的信任和擁護。我們都應當“以廉當福、視貪為禍”，筑牢拒腐防變的思想防線，帶頭廉潔自律。全體黨員干部要認真領會，主動對照檢查：看是否牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業任勞任怨、無私奉獻。看是否把人生價值與黨和人民事業的發展緊密結合，堅持多想群眾少想自己，多想事業少想名利，在其位、謀其政、盡其責，真正把全部心思和精力用在干事創業上。看是否慎獨慎微、警鐘長鳴、拒腐防變，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

各位黨員干部，焦裕祿精神是我們黨和全國人民的重要精神財富，我們要大力學習弘揚焦裕祿精神，要從自己做起，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾永遠親近、對待組織永遠忠誠、對待事業永遠熱愛、對待同志永遠溫暖、對待親屬永遠公正、對待自己永遠嚴格，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

2014-5-20

第四篇：學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率

反腐倡廉宣教 黨課課件

弘揚焦裕祿精神 堅守清廉本色

（安彩高科）

●堅持焦裕祿精神，是黨永葆先進性的政治基礎 ●對照焦裕祿精神，是黨作風建設的必然需求 ●堅守清廉本色，是實現中華民族夢想的合力源泉

根據公司第六個反腐倡廉宣傳教育月工作安排，今天由我給大家做個報告。希望通過這次集體學習，能夠使我們大家對焦裕祿精神實質和堅守清廉本色的認識共同有所提高。

開展富有特色的群眾路線教育實踐活動，是學習貫徹十八大精神的具體落實和宣揚。這次以“弘揚焦裕祿精神，堅守清廉本色”為主題的學習教育活動，是投資集團系統統一開展的一次學習十八大精神的黨建教育活動。今天，我就以此為題目結合公司實際來談談我的學習體會。

說到學習焦裕祿精神，免不了的會有人問：焦裕祿同志離開我們已經近50年了，焦裕祿精神還符合時代要求嗎？我們還有學習焦裕祿精神的必要嗎？這種困惑，我想在座的一些同志一定會有，這并不奇怪，也不難理解。因為當年焦裕祿同志所處的時

第五篇：社論-學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率（定稿）

理想信念是綱

一談“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”

市場經濟條件下，如何堅持黨性原則，永葆先進性純潔性？在全省黨的群眾路線教育實踐活動報告會上，省委書記郭庚茂用“六變六不變”做了深刻論述，高屋建瓴，發人深省。

由于歷史變革、改革開放、社會轉型，不同社會制度在相互對峙和交流中錯綜復雜地演進，致使我們所恪守的信仰、信念受到嚴峻的考驗和沖擊，甚至部分人出現了不同程度不同方向上的思想迷惘和精神空虛，需要在新的時代條件下進行反思、醒悟、再認定。

“人們的思想觀念會變，但共產黨人的理想信念沒有變”，“六變六不變”中，第一個不變的就是理想信念。“只要跟黨走，一定能勝利”，是艱苦長征途中紅軍講得最多的一句話。“革命理想高于天”是許多革命先烈爬過雪山、走出草地的精神支柱。為什么我們能在革命和建設最困難的時期奮斗出來，戰勝千難萬險？就是因為我們有偉大的理想，有堅定的馬克思主義信仰，有“惟有共產主義真”的執著追求。

信仰是對于世界和人生的總看法總方針，稱之為主義；信念是有關社會和人生的基本信條和奮斗目標，稱之為理想。

馬克思主義是把科學的世界觀方法論、徹底的唯物主義、全心全意為人民服務的精神融為一體的崇高信仰，追求真理、彰顯正義、尊重科學，符合客觀規律和人類良知。因此，馬克思主義成為共產黨人的理論基礎和行動指南。

實現共產主義是我們的崇高理想，建設初級階段的社會主義，是我們的近期目標。社會主義制度的建立和完善是一個歷史過程，在其初級階段不可能一帆風順，在探索社會主義市場經濟的進程中尤其不可能一帆風順。

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的“試金石”。應該說，大多數黨員干部理想信念是堅定的，政治上是可靠的，但也有一些人，對社會主義心存疑慮，對“西化論”不得其解、不識其害，迷失了方向，成為功利主義、個人主義、拜金主義的信徒；有的從封建迷信中尋找精神寄托，“不信馬列信鬼神”，新建搬遷黨政機關辦公樓請“大師”看風水；更有甚者，向往西方社會制度，迷戀腐朽的生活方式，在大是大非面前稀里糊涂。凡此種種，嚴重損害了黨的形象，影響了黨組織的凝聚力和戰斗力。

理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。理想信念變了，就會喪失奮斗目標，就經受不住形形色色的誘惑和考驗，就會滑入深淵。在一些地方，為什么“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”這個頑疾屢治不愈？為什么不斷有黨員干部蛻變為腐敗分子，走向犯罪的深淵？說到底，是理想喪失了，信念崩塌了。

“志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也”，理想信念就是人的堅定志向。夏明翰說“砍頭不要緊，只要主義真”；焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務，活著沒有治好沙丘，死了也要看著同志們把沙丘治好”，都是短短一句話，飽蘸著他們對理想信念的執著和堅定。與夏明翰、焦裕祿同志所處時代相比，當前社會環境發生了很大變化，社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導，在多樣中謀取共識，充分發揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念堅定了，才能不斷提升思想境界，在復雜環境中保持清醒頭腦，在明辨是非中錘煉品行；也只有堅定理想信念，才能守得住根本，經得住考驗，始終站得正、立得牢。

理想信念是個綱，綱舉目張。理想崇高，方有矜持不茍、舍己為公的樸素潔白；信念純潔，方有“只見公仆不見官”的為民情懷；信仰堅定，方有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。

堅守理想信念，我們才能克難攻堅，譜寫好中國夢的河南篇章！

(本報評論員)

黨的宗旨永不變

二談“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”

一些地方，經濟指標上去了，為什么老百姓的幸福感卻沒有增加多少？一些黨員干部，“白加黑”、“5+2”地工作著，為什么會有“現在群眾工作不好做”的慨嘆？一些領導，辦公室里有電腦，智能手機掌中握，為什么卻聽不到真話、摸不到實情？

以焦裕祿為鏡，不難發現，“群眾工作不好做”的病灶，在于有的黨員干部，忘記了黨的性質和宗旨，把“全心全意為人民服務”丟到了腦后，被“四風”吹得醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄，哪有時間深入基層、深入群眾，群眾怎么會沒意見呢。

黨章中明確指出，“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘苦，保持最密切的聯系。”黨的無產階級先鋒隊性質決定了必須把“全心全意為人民服務”作為黨的根本宗旨。全心全意為人民服務，既是我們黨一切活動的出發點和歸宿，也是我們黨永遠立于不敗之地的根基。從帶領中國人民“站起來”，到改革開放讓人民“富起來”，再到讓13億人“幸福起來”，我們黨之所以能用“中國道路”折服世界，就在于黨的歷史任務雖然在不同時期會變，但黨的性質和宗旨始終沒有變：總是立足于爭取和發展人民群眾的利益，確定階段性的奮斗目標，使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連，同甘共苦、團結奮斗，不斷從勝利走向勝利。

情之所系，心之所在。始終踐行黨的宗旨，要學習和樹立五種崇高情懷。“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”要學習鄧小平同志的情懷感；“什么是幸福？為人民服務是最大的幸福。”要學習雷鋒同志的幸福感；“愛的最高境界就是愛人民。”要學習孔繁森同志的境界感；“做官先做人，萬事民為先。”要學習鄭培民同志的責任感；“群眾的口碑是自己無上的光榮。”要學習錢學森同志的光榮感。

在改革攻堅期、社會轉型期、矛盾凸顯期、利益多元化的今天，每個黨員干部都要牢記自己的入黨誓詞，都應該經常問自己，“為了誰、依靠誰、我是誰”，能不能多到困難群眾家看看、多到偏遠貧困地區走走；多辦些解民憂惠民生的實事，讓始終踐行黨的宗旨成為自覺行動。

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”牢記黨的性質，踐行黨的宗旨，我們才能和人民群眾手拉手、心連心，共創美好的明天。

(本報 評論員)實事求是是靈魂

—— 三談“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”

《河南日報》評論員文章：時間:2013-07-29 08:51:33

來源：河南日報

“不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事。”這是為人處世的圭臬，也是求真務實的基本要求。對上愛端“盆景”，亮“樣板”，“三分成績講七分”;對下兜圈子，捉迷藏，“一推六二五”??無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。這種心理上的“浮躁”、作風上的“浮漂”、工作上的“浮夸”、思想上的“浮名”，是背離實事求是的集中表現，與黨的思想路線、群眾路線水火不容。形式主義、官僚主義、教條主義、本本主義是實事求是的大敵，如果任其滋生蔓延，勢必貽害無窮。

實事求是，是馬克思主義活的靈魂，是黨的思想路線核心和優良傳統。回顧我們黨的發展歷程，不同的歷史時期，黨的方針政策會有所變動，但作為馬克思主義政黨，黨始終把實事求是作為全黨思想路線的核心內容。實踐反復證明，堅持實事求是，就能興黨興國;違背實事求是，就會誤黨誤國。

今天，世情、國情、黨情發生了深刻變化，發展進入關鍵期，改革進入深水區?? 真與假、是與非、公與私、虛與實，時刻考驗著黨員干部的黨性與人品。越是處在重大的歷史關頭，越是面臨眾多困難和嚴峻考驗，我們越要堅持解放思想、實事求是。

堅持實事求是，焦裕祿是最現實、最生動的榜樣。焦裕祿不死摳“本本”，不生搬硬套，從蘭考實際出發，作出了治理“三害”的正確決策。和焦裕祿所處的時代相比，現在的工作和生活條件有了巨大改善。但共產黨人實事求是的思想路線，任何時候都不能變，共產黨人求真務實的價值追求，任何時候都不能丟。

實事求是不僅是認識問題，更是一個實踐問題。一個人現在能做到實事求是，不等于將來也能實事求是;在一件事上實事求是，不等于在所有事上都能實事求是。實事求是說著容易做著難，堅持實事求是任重道遠。當前，我省正處于爬坡過坎、攻堅轉型的關鍵時期，走好“兩不三新”三化協調、四化同步之路，建設好國家糧食生產核心區、中原經濟區、鄭州航空港經濟綜合實驗區，更需要時時處處牢記實事求是、踐行實事求是。

堅持實事求是，決定了一個干部能否站得更穩，走得更遠。只有堅持一切從實際出發，解放思想，實事求是，遵循規律，大膽地闖、大膽地試，用正確的方法做正確的事，才能做到不走錯路、少走彎路，將中原崛起、河南振興的偉業推向前進。本報評論員

群眾路線是法寶

—— 四談“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”

發布時間： 2013-07-30 08:45:35

作者：玉瑋

時下，對一些干部的工作，群眾很有意見。他們要么“沒法辦”，面對群眾反映強烈的問題，拿不出有效辦法，敷衍塞責，積累更大的矛盾；要么“胡亂干”，自以為高明，是群眾的主宰，辦起事來簡單粗暴，強制拆遷、暴力執法等行為屢禁不止，激化了社會矛盾，損害了黨和政府的形象。

問題出在哪里？想一想當年的焦裕祿，面對“三害”肆虐，他既不發牢騷怨天尤人，也不拍腦瓜決策，而是走訪群眾，調查實情，從中找到治理辦法。對照焦裕祿這面鏡子，就會發現，現在一些干部身上出現的問題，根子就在于他們丟掉了群眾觀點、偏離了群眾路線。

群眾觀點是無產階級政黨的根本立場和根本觀點，群眾路線是我們黨的根本工作路線。黨的發展歷史證明，丟掉群眾觀點，我們就得不到群眾的擁護和支持；丟掉群眾路線，我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。抗日戰爭期間，美國軍事觀察組到延安考察后，得出一個結論：國民黨占有著大片的土地，而共產黨則占有大片的人心。正是靠著與人民群眾的血肉聯系和人心所向，我們黨戰勝了艱難險阻，取得了一個又一個勝利。

黨的領導方式、工作方法會變，但黨的群眾觀點、群眾路線沒有變。當前，鄭州航空港經濟綜合實驗區啟動著航空經濟的加速度，農業現代化的步履還十分艱難；產業集聚區已成為加快轉型的突出亮點，而內在結構性矛盾還制約著發展；社會管理已從強調剛性治理向提供更多人性化服務轉變??越是做大事、辦難事，越要依靠群眾，保障群眾的合法權益，調動群眾的積極性。

堅持群眾觀點和群眾路線，就要不求“官”有多大，但求無愧于民。領導干部要拎著“烏紗”為民干事，而不能捂著“烏紗”為己做“官”。講點理論、說點漂亮話，老百姓可能不會，但如果說到什么可行、什么不可行、應當做什么、不應當做什么，群眾眼睛是最亮的。戰爭年代，黨員干部沖在最前線，推動改革發展，領導干部也要走在聯系群眾的第一線，與群眾面對面、心貼心、肩并肩，由此得來的工作方法，就能合乎群眾利益訴求、順應發展規律，就能凝聚合力，取得實效。

群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。手握群眾路線這個法寶，有了牢固的群眾基礎，遇到問題和矛盾時，才容易同群眾說上話、有溝通、好商量、能協調，還怕有什么事辦不成！本報評論員

講奉獻沒有過時

五談“學習弘揚焦裕祿精神做為民務實清廉表率”

河南省政府門戶網站 www.tmdps.cn 2013年07月31日 來源： 河南日報

新近發生了不少案例：有的領導干部，為了謀取工程提成，放松監管致使橋塌樓毀；有的領導干部，為給親屬的公司牟利，利用職權推廣不適宜種植的種子，導致當地小麥大面積嚴重減產??“為撈自己一塊磚，扒了大家一幢樓”，某些領導干部一事當前，“私”字當頭，利欲熏心，把集體主義和無私奉獻拋到了腦后，出問題是必然的。

集體主義一直是我們黨堅持的價值導向，甘于奉獻也是共產黨人優良的政治品質。一句“團結就是力量”的響亮口號，凝聚起了中華兒女“眾人劃槳開大船”的堅定意志。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要讓黨員干部腦子里多一點集體概念，心里邊多一點群眾利益，行動上多一點埋頭奉獻。

時空變幻，人們的價值理念會變，但我們黨倡導的集體主義的價值導向、無私奉獻的價值追求沒有變。“個人的全面發展是所有人全面發展的前提”，馬克思主義并不否定合理的個人利益。市場經濟條件下，個人利益是市場經濟發展不可缺少的基本動力；“以人為本”也要求尊重每個人的意愿和利益。“大河”“小河”相互依存，個人集體并不矛盾。在現實中，缺乏“合理謀利”思想、公益公德概念和公平競爭意識，造成一定程度的倫理失范、道德滑坡、底線失守，各種損人利己的丑惡現象可謂觸目驚心。在此背景下，黨員干部要發揮帶頭作用，改作風、講公益、勤奉獻，引領黨風、政風、社會風氣的好轉。

“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”的黨章要求，是剛性的黨員義務；焦裕祿那種不為名、不為利，清正廉潔、無私奉獻的高尚情操和崇高形象，是歷久彌新的精神激勵；帶領全省人民奮力實現中原崛起河南振興，是責無旁貸的使命召喚。盡管每個人都有自己的現實利益，但廣大黨員干部更要把人生價值與黨和人民事業的發展結合起來，多想群眾少想自己，多想事業少想名利，多想奉獻少想索取。要有“為天地立心，為生民立命”的情懷，不謀一己之得失，但憂事業之興衰，真正做到不為名利所惑，不為物欲所誘，不為浮華所動，不為私情所擾。

“公家之利，知無不為”，就能無愧于心、無愧于黨、無愧于民。(本報評論員)

艱苦奮斗不能丟

六談“學習弘揚焦裕祿精神做為民務實清廉表率”

河南省政府門戶網站 www.tmdps.cn 2013年08月01日 來源： 河南日報

辦公樓豪華氣派，公務車超標配置，開起會來講排場，出國考察為旅游??時下，一些黨員領導干部思想上不思進取，生活上貪圖享樂，不比貢獻比待遇，鋪張浪費成習慣，群眾對此意見很大。

“奢靡之始，危亡之漸”，人的欲望是“無底洞”，過于追求物質享受，就會意志消沉、精神萎靡，喪失奮發向上的精神動力。領導干部一旦沉迷于奢靡的生活，必然會逐步走向腐敗。更值得警惕的是，干部作風是社會風向標，領導干部追求享樂，勢必對社會風氣產生惡劣影響，造成全社會的奢靡之風；領導干部貪圖享受，勢必嚴重損害黨群干群關系，削弱黨的執政基礎和執政地位。

中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱難著稱，講求勤儉持家，勤儉辦一切事情。我們黨由艱苦奮斗起家，靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業。毛澤東同志講過一個“酸菜里面出政治”的故事：資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜，結果，吃酸菜的最終贏得了天下。酸菜里面出政治、出模范、出人心，體現的正是艱苦奮斗精神。

“艱難困苦，玉汝于成”、“居安思危，戒奢以儉”??貧窮是一種挑戰，它拷問我們困難當頭能否砥礪前行；財富也是一種挑戰，它拷問我們誘惑面前能否保持本色。從經濟學角度看，享樂主義是對生產資料的侵蝕，對市場經濟的擾亂；從文化角度看，是一種畸形的文化現象，會使人們喪失更高的精神追求，走向頹廢。我們提倡艱苦奮斗，不是讓大家像過去焦裕祿同志那樣“一床被子用幾十年”，而是要堅決抵制享樂主義和奢靡之風。我省經濟總量雖居全國第五位，但人均財力全國倒數第一，按照新的國家扶貧標準，全省還有近一千萬貧困人口。想想那些貧困地區、貧困群眾，我們有什么理由大手大腳？有什么權力鋪張浪費？各級黨員領導干部必須牢記“兩個務必”，永葆艱苦奮斗的政治本色，樹立過緊日子的思想，把有限的資金和資源用在最需要的地方，把精力集中在帶領群眾艱苦創業、推動發展上。

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。艱苦奮斗是黨保持同人民群眾血肉聯系的重要法寶，也是新形勢下加強領導干部作風建設的重要內容。大力發揚艱苦奮斗、勤儉節約的精神，我們就能夠克服一個又一個困難，奪取一個又一個勝利。(本報評論員)

始終以人民為中心

——七談“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”

河南省政府門戶網站 www.tmdps.cn 2013年08月02日 來源： 河南日報

文化素質提高了，有的黨員領導干部卻不會說群眾能聽懂的話；政策雖然越來越好，有的老百姓卻“端起碗吃肉、放下筷子罵娘”，火氣越來越大——看似不合常理，其實凸顯的是，一些黨員干部在實際工作中，沒有做到“對人民有感情，以人民為中心”。

群眾對黨和政府感情深不深、信任不信任，關鍵看黨員干部是不是關心他們，是不是真心替他們說話辦事。時下，不少城市在進行拆遷改造，可是有群眾卻不領情、不配合。究其原因，有的只是為了求形象、出政績，有的雖然本意是為了改善群眾居住條件，但部分干部工作方法簡單粗暴，搞暴力拆遷、野蠻執法，結果激起群眾對立情緒，好事也沒法辦下去。類似拆遷這樣的“老大難”，倘若我們不能做到始終以人民為中心，就很容易陷入“塔西佗陷阱”，無論是說真話還是假話、做好事還是壞事，都會被認為是說假話、做壞事，這無疑會損害黨和政府的公信力。

焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說，“共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾”。焦裕祿同志這些錚錚話語時刻提醒我們：如果心里沒有群眾，群眾觀點丟掉了，群眾立場站歪了，群眾路線走偏了，群眾工作方法不對頭，群眾眼里就沒有你。全省黨員干部務必以焦裕祿精神為鏡子，按照省委要求時時問問自己：“是否像焦裕祿那樣，把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。”

對人民有感情、以人民為中心，檢驗著我們的執政信念，考驗著我們的執政能力。當前，我省正處在爬坡過坎、轉型攻堅的關鍵期，肩負著糧食生產核心區、中原經濟區、鄭州航空港經濟綜合實驗區建設的重任，加快發展的任務繁重；住上好房子、就業有保障、看病不再難、收入能倍增??改善一億人的民生，千頭萬緒、任重道遠。全省黨員干部唯有自重、自省、自警、自勵，立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私，永葆共產黨人政治本色，才能站穩群眾立場。融入群眾之中，尊重群眾意愿，增強群眾工作本領，干群之間才能情緒無對立、辦事無猜忌、溝通無障礙、親如一家人、勁往一處使，發展和民生的良性互動風行水上。

和群眾一塊過、一塊干，我們的夢想就一定能早日實現。(本報評論員)真抓實做是良藥

——八談“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”

全面建成小康社會的藍圖，靠什么繪就？“中國夢”的河南篇章，靠什么譜寫？只有靠真抓實做，離開了真抓實做，一切都無從談起。

“不干，半點馬克思主義都沒有”。真抓實做，是共產黨人的政治本色。戰爭年代，考驗黨員干部的是槍林彈雨；和平年代，檢驗黨員干部的是真抓實做。當前攻堅轉型、爬坡過坎，困難尤多、任務繁重，沒有一種求真務實、真抓實做的勁頭，就很難拿下橫亙在前進路上的“摩天嶺”。“說老實話，辦老實事，做老實人”，焦裕祿身上體現的這種品質永不過時。

真抓實做的天敵是形式主義。在這方面河南過去沒少吃苦頭，歷史教訓赫然在目。現在，我們一些黨員干部身上仍然存在著重形式不重內容、重現象不重本質、重口號不重行動的形式主義問題。當前有些地方發生一些嚴重的突發性事件和群體性事件，主要是由于工作不落實、不扎實、不切實。形式主義害死人，其危害，一是誤事，不解決實際問題、貽誤發展；二是傷民，搞得雞飛狗跳、勞民傷財；三是“毀容”，損害黨和政府形象。

一些領導干部之所以熱衷形式主義，很重要的原因就是名利思想作祟，蒙騙上級求官，糊弄群眾圖名，弄虛作假牟利。真抓實做是根治形式主義的良藥，每一個領導干部都應該自覺對照焦裕祿精神，問問自己有沒有干事、正在干什么事、干成了什么事、今后應該干些什么事，是否做到了盡其職、負其責、出其力。

“牡丹花好空入目，棗花雖小結實成”。向各種形式主義開刀，關鍵要深入基層、深入實際、深入群眾，查實情、出實招、下實功，始終做到真抓實做。要堅持辦實事、務實效、求實績的政績觀，反對那種脫離實際、不講條件“火候”盲目追求高指標的傾向，克服那種機械執行上級決策層層加碼的攀比做法，摒棄那種重增長輕民生、見物不見人的發展思路。

說真話就是水平，干實事就是能力。許多干部發展熱情很高，但絕不能盲目蠻干。要在實踐中認識、遵循和運用規律，更好地增強主動性、減少盲目性、克服片面性，避免交不必要的“學費”。抓落實如“敲釘子”，不能亂敲一氣、淺嘗輒止，要抓住重點，以點帶面，一抓到底，常抓不懈，建立起抓落實的長效機制、讓“老實人不吃虧”的科學制度。

群眾認干不認說。領導干部要想真正在群眾心目中留下一點“影”、留下一點“聲”，惟有撲下身子、滴水穿石、久久為功，做到理論與實際、學習與運用、言論與行動相統一，創造出經得起歷史和群眾檢驗的業績。

不擔當的干部不能用

——九談“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”

2013年08月06日

來源： 河南日報

航空經濟、產業集聚、新型城鎮化、農業現代化，今天的河南，加快發展任務很重；城鄉差別大、區域不平衡、民生欠賬多，今天的河南，困難挑戰也不少。歷史的艱巨使命，追問著每個黨員干部，是否像焦裕祿那樣，知難而進、迎難而上，銳意進取、奮發有為，始終做到敢于擔當。

堅持原則、敢于擔當是黨的干部必備的基本素質。總書記強調，黨的干部必須堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。擔當大小，體現著干部的胸懷、勇氣、格調，有多大的擔當才能干多大的事業。

然而，反觀我們一些干部，有的做“太平官”，怕丟選票，不講原則，愛當老好人，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學；有的做“平庸官”，身居其位而不謀其政，遇到矛盾繞著走，遇到群眾訴求躲著行；有的做“圓滑官”，工作拈輕怕重，遇事明哲保身，有功勞就搶，有問題就推??他們之所以不擔當，一是缺乏責任心，二是能力不足，三是私心作祟。如果任由這種現象滋生泛濫，就會小事拖成大事，大事拖成大禍；如果任由這些人左右逢源、如魚得水，就會導致“劣幣驅逐良幣”，讓敢于擔當的干部越來越少。

無私才能無畏，無私才敢擔當。當年焦裕祿同志以“在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領群眾為最苦最窮最難的蘭考闖出一條生路，展現了一種大責任、大勇氣、大擔當。今天條件好轉了，但每個黨員干部都要有強烈的憂患意識，“為官避事平時恥”，不愿擔當就不是黨的合格干部，不能擔當就肩負不起時代的重托，不敢擔當就會把黨置于嚴重危險之中。黨和人民賦予干部位置和權力，不僅是地位和榮譽，更是一份沉甸甸的職責，一份為民造福、為黨分憂的重任。

干部干部，干了，才是干部。敢于擔當，關鍵是看能不能干事，能不能切實化解矛盾、克服困難。干事就可能有缺點、有失誤。不干事，看似不出錯，但誤黨誤國、誤盡蒼生，其實是最大的錯誤！鼓勵干部敢于擔當，要為他們創造條件。允許有失誤，不允許不干事，要形成一種制度和文化氛圍，不擔當的干部不能用。

“疾風識勁草，烈火見真金”。為了黨和人民的事業，黨員干部要敢于較真碰硬，敢想、敢做、敢當，做我們時代的勁草、真金。(本報評論員)用正確的方法做正確的事

—— 十談“學習弘揚焦裕祿精神 做為民務實清廉表率”

當前，我省的產業集聚區發展勢頭良好，一些昔日的落后縣通過產業集聚區建設取得了重大突破。今年一季度，產業集聚區對全省規模以上工業增長的貢獻率達66.9%。這是我們對現代產業集群發展趨勢和規律深刻把握的結果。深入開展群眾路線教育實踐活動，就必須堅持解放思想、實事求是、科學求真，遵循經濟社會發展的內在規律。

“天之道，不爭而善勝”。科學求真，一切按客觀規律辦，是堅持黨的優良作風的本質要求。實踐證明，實事求是、尊重規律，我們的革命和建設就會順利推進；反之，偏離了實事求是，忽視、違背客觀規律，就會走彎路、遇挫折、栽跟頭。“人有多大膽，地有多大產”，是不尊重土地產能的唯意志論；為了GDP“好看”，承接一些污染產業、落后產能，是不考慮環境承載能力；先建后挖、亂挖亂建，是沒有遵循城市建設的內在要求??這些都是不尊重客觀規律的表現。

昔者，“鄭人買履”貽笑千年，今天的教條主義、形式主義、長官意志，則耽誤發展、禍害百姓。一些領導干部，“情況不明決心大，方法不對點子多”，不是讓自己的思想符合變動發展的客觀事實，而是讓事實“符合”自己的主觀意愿，有的盡管也“用心良苦”、“殫精竭慮”，結果卻往往事與愿違，甚至南轅北轍。“劈柴不照紋，累死劈柴人”。謬誤和代價催人反思，只有堅持科學求真，用正確的方法做正確的事，才能做到不走錯路、少走彎路。

焦裕祿同志不死摳“本本”，不搞形式，從蘭考實際出發，作出了治理“三害”的正確決策。“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”。調查研究就像“十月懷胎”，正確決策就像“一朝分娩”，要在耳聞、目見、足踐之中獲得真知灼見。群眾是實踐、認識的主體，必須深入實際、深入基層、深入群眾，經過從實踐到認識、從認識到實踐的“螺旋式上升”，達到管窺全豹，做到見微知著，實現切中肯綮。用正確的方法做正確的事，有時候，“不為”也是“為”，很多事情遵循規律，不盲目干預，反而會收到更好的效果。

社會發展日新月異，全球化、信息化勢不可擋，面對急劇變化的形勢，面對航空經濟、產業集聚等新的經濟形態，必須大力提倡解放思想，把握、遵循和運用發展規律，努力體現時代性，富于創造性，從而開創新局面、推動大發展。