第一篇:學習焦裕祿有感
學習焦裕祿心得體會
——七片區
6月9日,公司組織全體黨員學習弘揚焦裕祿精神會議。通過觀看紀錄片,全面了解了焦裕祿的工作、生活以及他全心全意為人民服務的意識,使我感受到了公仆精神、奮斗精神、求實精神等重要內容,更使我感到作為一名黨員一定要有堅定的信念,任何時候都要有三決、兩要、一堅持:決不猶疑、決不含糊、決不動搖;要堅定黨的宗旨始終與群眾心相連,要堅定黨的發展方向;堅持以科學發展觀為指導,把工作熱情與科學求實精神結合起來,把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來。
作為一名共產黨員、一名毛主席的好學生、人民的好兒子,焦裕祿同志對蘭考人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時刻裝著老百姓,在工作中認真履行職責,想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實際行動,努力為群眾辦實事、辦好事。我們黨員,就更要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實實工作,為群眾搞好服務。艱苦奮斗、求真務實、敬業奉獻,是對焦裕祿同志良好作風的精辟概括,是對我們加強黨性修養和作風建設的明確要求,既繼承了黨的優良傳統,又具有鮮明的時代特征。
學習焦裕祿精神,就是要學習這 “三個重點”,就是要加強黨性修養,轉變工作作風,要與時俱進地保持和發展黨的先進性,不斷適應新形勢、新任務,把焦裕祿精神發揚光大。
當我看完電影《焦裕祿》后,心情久久不能平靜,影片再現了一個不朽的共產黨員形象,生動、親切、真實地表現了共產黨人無私奉獻精神和高尚品德。那就是:全心全意為人民服務!
人們深情呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務的精神,無私奉
獻的精神,艱苦奮斗的精神;就是在向每一個黨員干部發出忠告:永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。
通過這次學習,使我精神振奮。我認為只有努力干好本職工作,堅持以科學發展觀為指導,以實際行動踐行入黨誓詞,才是這次學習的中心和意義。因此我們要聯系實際工作做好以下幾個方面:
一、學習他一貫聽黨的話,對黨的忠心耿耿,為人民鞠躬盡瘁和熱愛本職工作的思想,對工作勤勤懇懇,兢兢業業,表現出了一個共產黨員的優秀品質,給員工做出榜樣。
二、學習他甘于吃苦、樂于奉獻的精神。焦裕祿同志在困難面前不退縮、不畏懼,堅持實事求是、調查研究的工作作風值得我們認真學習。
三、學習他全心全意為人民服務的精神。我們作為服務性行業更應該把這種精神學好并用到實際工作中去,真誠的對待我們每一位客戶。
四、學習他廉潔自律、克己奉公的工作作風。以身作則,清正廉潔,做到老老實實做人,清清白白干事,在員工中樹立良好形象。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了,但他的崇高精神卻永遠激勵著我們,無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。就像電影中的歌曲唱到的那樣,“共產黨是咱老百姓的領路人、貼心人”。所以我們要以焦裕祿精神來規范自己的思想和行為,以黨風帶站風,以黨風塑站魂。
七片區
2009年6月11日
第二篇:學習焦裕祿有感
學習《總書記在蘭考調研時的重要講話》及觀看
《焦裕祿》有感
焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣”,“他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣,過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富”。總書記在蘭考調研時的重要講話,思想深邃、飽含深情,對焦裕祿精神時代內涵進行了深刻闡述,對扎實開展第二批黨的群眾路線教育實踐活動作出了明確指示,為廣大黨員干部進一步密切黨群干群關系,推進為民務實清廉作風,提供了標桿,指明了方向。
在學習貫徹黨的十八屆三中全會和全國兩會精神、深入開展第二批黨的群眾路線教育實踐活動的關鍵時期,總書記蒞臨河南視察,對開展好群眾路線教育實踐活動、做好河南各方面工作給予有力指導,這是習總書記對河南發展的關心關愛,也是對全省干部群眾的極大鼓舞和鞭策。
開展黨的群眾路線教育實踐活動,做為民務實清廉表率,焦裕祿精神是一面鏡子。教育實踐活動的主題與焦裕祿精神高度契合,深入學習貫徹習總書記蘭考重要講話精神,就要準確把握第二批教育實踐活動的總體要求、實踐載體、重點對象、組織指導原則、特點規律,大力學習弘揚焦裕祿精神,堅持高標準嚴要求,在對標立規中查找差距,在上下互動中解決問題,在攻堅克難中提振信心,在思考辨析中把握規律,確保每個層級每個單位都真正取得實效。
“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時空,歷久彌新,正在于他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
“政聲人去后,民意閑談中”。焦裕祿同志在蘭考工作只有一年多,但在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑,成為全黨學習的榜樣。公
仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操——高度概括了焦裕祿精神的實質所在、精髓所在,是黨全心全意為人民服務宗旨意識的生動體現,是與人民群眾始終保持血肉聯系的鮮活教材。在新的歷史時期轉變工作作風、加強黨的建設、推動務實發展,就必須大力傳承弘揚焦裕祿精神,為焦裕祿精神注入時代內涵、時代風采,以進一步密切聯系群眾的新風貌、新形象,持續推動黨員干部作風實現新轉變、新提升,創造改革發展的新成果、新業績。
偉大的時代呼喚偉大的精神。我們要把學習貫徹習總書記的重要講話精神作為推動地區發展的強大動力,把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,組織黨員干部從今天做起,從眼前做起,從小事做起,進一步抓好教育實踐活動和各項工作。通過大力學習弘揚焦裕祿精神,為地區克難攻堅、崛起振興提供有力支撐,為推動黨和人民事業發展、實現中華民族偉大復興的中國夢提供磅礴能量。
觀看電影《焦裕祿》,切實增強學習弘揚焦裕祿精神的自覺性,切實增強學習弘揚焦裕祿精神的持久性,切實增強學習弘揚焦裕祿精神的堅定性,切實增強學習弘揚焦裕祿精神的針對性,切實增強學習弘揚焦裕祿精神的實效性,推動經濟社會發展和黨的建設取得新成就,以實際行動緬懷和紀念焦裕祿同志,以優異成績迎接新中國成立60周年。
這次集體學習的第一項議程是與會全體人員一起觀看電影《焦裕祿》。一個個生動的鏡頭,一句句感人的話語,仿佛又把人們帶回到了焦裕祿同志帶領蘭考人民治理“三害”、戰天斗地的撼人心魄的場面,重溫焦裕祿同志的先進事跡,大家深受感動,不少同志唏噓慨嘆、潸然淚下。
結合觀看電影《焦裕祿》的切身感受,我應該從以下幾個方面理解和弘揚焦裕祿精神。
第一,深刻理解講話的時代背景,切實增強學習弘揚焦裕祿精神的自覺性。其一,是學習貫徹胡總書記在中央紀委三次全會上重要講話精神的需要。焦裕祿同志是廣大黨員干部增強黨性、改進作風的一個楷模。總書記要求我們學習弘揚焦裕祿精神,明確了我們學習貫徹胡總書記重要講話精神的切入點和結合點。其二,是增強黨的執政能力的需要。焦裕祿同志是我們黨執政后在講黨性修養、樹良好作風、促經濟發展方面的杰出榜樣。總書記要求我們學習弘揚焦裕祿精神,就是要我們更好地適應世情國情黨情的新變化,加強執政能力建設和先進性建設,使黨永葆青春活力、國家長治久安。其三,是開展深入學習實踐科學發展觀活動的需要。學習弘揚焦裕祿精神,為我們深化學習實踐活動提供了重要抓手,豐富了學習內容,樹立了學習標桿,明確了學習目的。其四,是紀念焦裕祿同志的需要。今年適逢焦裕祿同志逝世45周年,河南是焦裕祿精神的發祥地,理應在學習弘揚焦裕祿精神上多學一些、學深一些,激發廣大干部群眾推動跨越發展、加快中原崛起的智慧和力量。其五,是應對危機、促進發展的需要。學習弘揚焦裕祿精神,有利于凝聚各方力量艱苦奮斗、共克時艱,為走出困境、渡過難關創造條件,為經濟社會發展注入活力。學習弘揚焦裕祿精神,是中央的號召,是人民的期盼,是時代的要求,是發展的需要。
這樣特殊的時代背景,決定了學習弘揚焦裕祿精神具有特殊重要的意義。廣大黨員干部特別是領導干部必須自覺學習、自覺整改、自覺踐行。自覺學習,就是要領會好、理解好、掌握好焦裕祿精神的內涵本質,為學習好弘揚好焦裕祿精神打下堅實基礎。自覺整改,就是要以焦裕祿同志為標尺、以焦裕祿精神為動力,認真對照檢查存在的問題和不足,認認真真地改、扎扎實實地改,使黨性得到增強,作風得到轉變。自覺踐行,就是既把焦裕祿精神銘刻在心里邊,更把焦裕祿精神落實到工作上,反映在黨性增強上、體現在作風轉變上、凝結在發展成果上。
第二,深刻理解講話強調的“五個永遠”,切實增強學習弘揚焦裕祿精神的持久性。總書記語重心長地講道:“焦裕祿同志離開我們45年了,但他的崇高精神卻跨越時空、歷久彌新,無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、執政為民的強大思想動力,永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富,永遠定格在歷史上,永遠不會過時。”
“五個永遠”的論斷凸現了焦裕祿精神的崇高境界,闡釋了焦裕祿精神的巨大作用,強調了焦裕祿精神的重要意義,揭示了焦裕祿精神的永恒價值。深刻教育我們,只有牢記黨的根本宗旨,我們黨才能始終立于不敗之地。焦裕祿精神是永恒的,學習弘揚焦裕祿精神是長期的,培養造就千千萬萬焦裕祿式的好干部,我們黨就能始終成為帶領全國各族人民實現中華民族偉大復興的堅強領導核心。
必須看到,無論時代如何變幻,我們黨的宗旨始終不會變,發展的目的始終不會變,學習弘揚焦裕祿精神的要求始終不會變。要把學習弘揚焦裕祿精神作為永恒課題,使其成為加強黨性教育的經典教材,成為激勵我們創造更加美好生活的永久動力。要把學習弘揚焦裕祿精神作為長期任務,加強黨性修養、切實改進作風、推動科學發展。廣大黨員干部要堅持不懈地抓緊抓好學習弘揚活動,持之以恒地開展下去。要把學習弘揚焦裕祿精神作為終生目標,堅持用焦裕祿的事跡對照自己、反省自己、激勵自己,爭做焦裕祿式的優秀干部,爭創焦裕祿式的非凡業績。
三、深刻理解講話闡釋的“五種精神”,切實增強學習弘揚焦裕祿精神的堅定性。總書記明確提出,要學習和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。從學習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質,奮斗精神是精髓,求實精神是靈魂,大無畏精神是重要內容,奉獻精神是鮮明特征。這形成了一個有機整體,揭示了焦裕祿精神的豐富內涵,深刻理解、準確把握這些豐富內涵,學習弘揚就有了明確要求,就有了清晰目標,就能夠更好地內化于心、外踐于行。從加強黨的建設的角度看,公仆精神是黨的根本宗旨的具體體現,奮斗精神是黨的立業之本,求實精神是黨的思想路線的核心內容,大無畏精神是共產黨人的寶貴品格,奉獻精神是共產黨人先進性的重要表現。這揭示了學習弘揚焦裕祿精神與加強黨的建設的內在聯系。學習好這五種精神,能夠有力地推進黨的建設新的偉大工程,能夠進一步弘揚好作風、建設好班子、培養好隊伍。這五種精神體現了保持和發展黨的先進性對每個黨員的具體要求,必須深入學習、大力弘揚、牢牢堅持。當前關鍵是要做到“三個
堅定”。一是要堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。二是要堅定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運,做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。三是要堅定發展方向,堅持以科學發展觀為統領,把干事創業熱情與科學求實精神結合起來,把開拓進取與尊重規律結合起來,把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來,把科學發展觀轉化為謀劃發展的正確思想、促進發展的政策措施、領導發展的實際能力。
第四,深刻理解講話倡導的“五大作風”,切實增強學習焦裕祿精神的針對性。總書記強調的大興服務群眾、艱苦奮斗、求真務實、知難而進、敬業奉獻“五大作風”,是對焦裕祿同志良好作風的精辟概括,是對我們加強黨性修養和作風建設的明確要求,既繼承了黨的優良傳統,又具有鮮明的時代特征,既抓住了當前作風建設存在的突出問題,又反映了廣大人民群眾的意愿心聲,對新形勢下廣大黨員加強黨性修養、形成良好作風具有很強的針對性和指導性。近年來,我們大力倡導“嚴、細、深、實”的良好作風,深入開展“講正氣、樹新風”主題教育,狠剎奢靡、浮躁、貪占、跑要等“四股歪風”,促進了黨風政風的明顯好轉。在“新解放、新跨越、新崛起”大討論活動和第一批學習實踐科學發展觀活動中,又著力解決“十重十輕”問題和黨性黨風黨紀等方面存在的突出問題。但也要清醒看到,我們在作風建設上還存在許多問題。當前,樹立和弘揚這“五大作風”,要融匯到思想認識上。充分認識到,黨性黨風是關系黨生死存亡的大事,是關系中原崛起的大事,把黨性黨風教育放到更加突出的位置,心中常想、口中常講、手中常抓。要落腳到解決問題上。查一查、看一看自己的宗旨意識牢不牢、奮斗精神足不足、工作作風實不實、措施辦法多不多、領導能力強不強,既要查清產生問題的客觀原因更要查清主觀原因,既要制訂整改方案更要把整改落到實處,既要改造客觀世界更要改造主觀世界。要體現到領導帶頭上。通過領導干部以身作則、率先垂范,帶頭對照檢查自身問題,帶頭樹立良好作風,掀起學習弘揚焦裕祿精神的熱潮,形成大興“五大作風”的良好氛圍,以正氣壓倒邪氣,以新風遏制歪風,使這“五大作風”真正樹立起來、弘揚起來。
第五,深刻理解講話提出的殷切期望,切實增強學習弘揚焦裕祿精神的實效性。總書記從黨和國家工作大局出發,希望我們“從焦裕祿精神中不斷吸取力量”,不斷提高執政能力,保持和發展先進性;希望我們“大力弘揚焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風,努力改造主觀世界和客觀世界”;希望我們“在開展學習實踐科學發展觀活動中,把大力弘揚焦裕祿精神作為突出實踐特色的重要著力點,切實搞好學習實踐活動,促進經濟社會又好又快發展”。總書記的殷切期望,是根據新形勢新任務向我們發出的動員令,是對我們加強黨的建設作出的重要指示,是為我們推動科學發展指明的前進方向。這些期望對全國具有很強的指導性,對河南具有很強的針對性。深刻理解總書記重要講話的精神實質,牢記總書記對我們寄予的殷切期望,最根本的就是要把學習弘揚焦裕祿精神與當前正在開展的各項工作緊密結合起來,深入學習、扎實工作、務求實效。要在講黨性修養、樹良好作風上見成效,通過學習弘揚焦裕祿精神,把“講黨性修養、樹良好作風、促科學發展”教育活動進一步引向深入,使廣大黨員干部不斷增強先進意識,自覺養成良好作風,始終保持共產黨人的政治本色;使各級黨組織不斷提高執政能力,履行執政使命,贏得群眾信任。要在學習實踐科學發展觀上見成效。把學習弘揚焦裕祿精神作為深入學習實踐科學發展觀活動的重要內容,進一步明確科學發展的方向,樹立科學發展的理念,理清科學發展的思路,拿出科學發展的舉措,匯集科學發展的力量,提高科學發展的水平,確保思想認識有新提高,解決問題有新突破,改善民生有新氣象,加強黨建有新推進。要在應對危機,促進發展上見成效,要通過學習弘揚焦裕祿精神,引導廣大干部群眾增強憂患意識、機遇意識、進取意識,把思想認識統一到中央的科學判斷上來,把行動統一到省委的安排部署上來,像焦裕祿同志當年戰天斗地、治理“三害”那樣,迎難而上、堅韌不拔、敢闖敢試、真抓實干,特別是要決戰二季度、全力破危局,推動經濟回暖復蘇,盡快迎來新一輪加快發展的熱潮。
第三篇:學習焦裕祿有感
鞠躬盡瘁,浩氣長存
——學習“焦裕祿”有感
我第一次看到“焦裕祿”這個名字是在中學二年級的歷史課本上,從中了解到焦裕祿同志是蘭考縣委書記,成功帶領蘭考人民治理了風沙、洪澇和鹽堿地等歷史遺留的老“三害”問題,因積勞成疾患肝癌去世,年僅42歲。這次通過黨的群眾路線教育實踐活動主題學習,觀看了李雪健主演的傳記影片《焦裕祿》,閱讀了《人民日報》1966年刊發的長篇通訊《縣委書記的好榜樣—焦裕祿》,我才對焦裕祿同志可歌可泣的感人事跡有了一個系統、立體的感觀,他不愧是人民的好兒子、黨的好兒子、千千萬萬黨員干部學習的楷模!
主題學習完后,我的心情久久不能平靜,伏案靜思,我個人認為應該從以下幾個方面好好學習和弘揚焦裕祿同志的革命精神。
學習焦裕祿同志矢志不渝地踐行“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,時刻牢記“全心全意為人民服務”的根本宗旨。
學習焦裕祿同志積極向上的樂觀精神和銳意進取的革命干勁。蘭考縣是國家級貧困縣、災區,百姓依靠政府的救濟糧度日,工作困難重重,大多數黨員干部灰心喪氣、得過且過,對“三害”問題避之不及。但焦裕祿能從困難中看到希望、從不利條件中看到有利因素,他認為蘭考是個大有作為的地方,它能鍛煉人的革命意志、培養人的革命品格,只要去干,用心去干,就定能使“日月換新天”。革命者要在困難面前逞英雄——這種豪邁的革命精神尤其對我們廣大的年輕干部有重大的教育意義和指導意義,當我們在抱怨工作條件艱苦、工作任務繁重、物質待遇不盡人意、前途灰暗的時候,我們有沒有想過我們的先烈們曾今過的是怎樣的一種生活?我們有沒有想過正是這些艱難困苦磨礪了我們的意志、堅韌了我們的品格、提高了我們的能力、加強了我們同人民群眾的血肉聯系,才為我們今后走向成功奠定了堅實的基礎?
學習焦裕祿同志耐心細致、有條不紊的工作方法:
“沒有調查就沒有發言權”。不管什么工作,必須首先了解情況,進行調查研究,凡事探求真理,不吃別人嚼過的饃,不坐在辦公室等別人的匯報。每當風沙最大的時候,他帶頭下去查風口、探流沙;雨最大的時候,他帶頭下去冒雨涉水,觀看洪水流勢和變化。為了弄清一個大風口,一條主河干道的來龍去脈,他經常不辭勞苦地跟著調查隊,追尋風沙和洪水的去向,一直追到沙落塵埃,水入河道,方肯罷休。
團結班子,統一思想,當好班長,起好模范表率作用。為了武裝領導干部的思想,在一個風雪交加的晚上,他帶領縣委委員到蘭考車站親眼目睹逃荒的災民扶老攜幼背井離鄉,使領導干部感到慚愧和羞恥,統一了抗災的思想和決心。
對群眾無限信任,到群眾中間去詢問、傾聽、觀察,聽群眾的呼聲和要求,學習群眾行之有效的經驗方法,及時總結反思,堅定戰勝困難的信心。他向老農學習飼養家畜的方法,他用真心挽回年輕的技術骨干,他大張旗鼓地宣揚“韓村的精神,秦寨的決心,趙垛樓的干勁,雙楊樹的道路。”他號召人民自力更生、奮發圖強,闖出一條蘭考的新道路!
勇于打破思想的壁壘,堅持正確的主張。為了能使基層黨員干部更好地領導群眾戰勝災害、投身生產建設,他冒著巨大的政治風險給他們買高價糧補充營養,敢于擔責,不怕丟烏紗帽。
貫徹“懲前毖后,治病救人”的方針,教育同志、挽救同志、幫助同志進步。一位公社副書記在工作中犯了錯誤,多數委員主張處分這位同志,但焦裕祿本著“治病救人”的方針,派他到最艱苦的地方,考驗他,鍛煉他,給他以改正錯誤的機會,讓他為黨的事業出力。
學習焦裕祿同志心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己的公仆情懷。他帶頭廢除領導干部的特殊待遇;他不拿群眾的一針一線;他嚴以律己,幾近苛刻;他病危的時候還記掛著縣里的工作、人民的生活;他臨終的愿望是請組織把他運回蘭考埋在沙堆上,看后繼者們把沙丘治好……
焦裕祿同志真正把自己當作人民的兒子、黨的兒子,至始至終都以一顆赤子之心向黨和人民“行孝道”、“報恩情”。他“鞠躬盡瘁,死而后已”,用滿腔熱忱和無限忠貞,詮釋了一個真正的共產黨員對黨和人民事業的不懈追求!
今年是焦裕祿同志逝世50周年,他雖然離開了我們很久,但他的浩然正氣依然長存,他那不朽的革命精神仍將指導我們在社會主義建設中攻堅克難,加快實現中華民族的偉大復興!
第四篇:學習焦裕祿精神有感
學習焦裕祿精神有感
武安市難關小學李志華
近日,學校組織學習焦裕祿精神。我深深被焦裕祿的精神所感動,受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢,我一邊感慨,一邊低頭思索:為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動?
焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話,那人說工作要先讓上級領導滿意,焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結果是,焦裕祿忙于發放救濟讓老百姓度過難關,那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領導高興。這兩種迥然不同的政績觀,事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關系問題。看看焦裕祿的為民態度,對于我們在工作中如何正確把握好這二者關系,是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神。現在的人看來,焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風沙、查看災情等事情,完全可以讓自己的副手,甚至于秘書代勞。但是,焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線,那種“車”充其量就是破自行車,那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想,值得那些坐在主席臺上高喊務實而卻養尊處優的人認真思考:為什么那么多人敢以假數字、假典型來糊弄領導?除了下邊的問題,是不是也與領導不能掌握一線的實際情況有很大關系?
第三在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領導心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的,但沒有他的登高一呼,哪會有表決時候的應者如云。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候,當孩子們歡天喜地要吃魚的時候,當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!
最后在于他那種敢于承擔責任的負責精神。當上級來調查處理問題,別人又樂于替他承擔責任的時候,焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識,斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神,展現出的是他對黨的忠心,是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態。
焦裕祿心里想著人民,唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象,需要在為人民服務中去維護。在他的事跡里,沒有震耳欲聾的高談闊論,沒有故作高深的反復思考,他認準的只有一條:一切為了人民。人民群眾當時那么擁戴他,人民群眾現如今那么懷念他,就是因為“給人民作牛馬的,人民永遠記住他!”
作為一名教師,必須緊跟形勢的發展,適應社會發展的要求,在當今經濟、文化、社會各方面都迅猛發展的大環境下,認真面對保持黨員先進性這個大課題,在省委組織的“講黨性修養、樹良好作風、促科學發展”活動的過程中,努力提升自己的理論水平和政治素養,向焦裕祿同志學習,把對黨和人民的忠誠,體現到平日的工作中。
學習焦裕祿精神心得體會
近日,我局組織全體黨員集中學習了焦裕祿先進事跡,通過學習進一步了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡,感到很有意義。
從學習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質,奮斗精神是精髓,求實精神是靈魂,大無畏精神是重要內容,奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到:
一是要堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運,做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。
三是要堅定發展方向,堅持以科學發展觀為統領,把干事創業熱情與科學求實精神結合起來,把開拓進取與尊重規律結合起來,把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個縣36萬群眾交給我們,我們不能領導他們戰勝災荒,應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領群眾發展生產、植樹治沙、脫貧致富,戰斗到生命的最后一息。如今,我們的國家和社會生活都發生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。
“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養,不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實做到利為民所謀,情為民所系。
我認為學習焦裕祿,不能單純說說、寫寫,腦子熱熱,要做三個結合:一是與保持共產黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神,全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。
身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實際,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導自己,學習那些優秀黨員的做法,提高自己的業務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志,聯系思想和工作實際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。魯迅也說過:“死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。”焦裕祿同志就是一個雖死猶生,活在人心里,逾遠而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠而彌存,歷經時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規范自己的思想和行為。他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創造、實干、奉獻的焦裕祿精神,成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。我們是教育工作者,肩負著祖國的重任,我們更應該學習焦裕祿精神,并大力弘揚焦裕祿精神,忠誠郵政事業,敬業、實干、無私奉獻,為建設中國特色的郵政事業做出應有的貢獻。
市場部衛華
第五篇:學習焦裕祿精神有感
學習焦裕祿精神有感
又要號召我們學習焦裕祿了。最近幾乎天天都讓我們學習焦裕祿,電影也不知道看了多少遍,體會也不知道寫了多少篇。不過是學無止境,學啊學,生命不息,學習不止。當然,生命不息,折騰也不會止,道理其實都差不多。
我們確實應該學習焦裕祿。我們應該認真學習焦裕祿。焦裕祿有很多方面值得學習,比如發展經濟。我們看了電影《焦裕祿》,印象很深。我們深切體會到,焦裕祿同志為了改變一個地方的落后面貌,深入基層一線,深入了解情況,為了改變蘭考的面貌,放風治沙,他請教基層一線的同志,不辭勞苦跑到火車站,給要離開的大學生送去一把黃土,誠懇為地方發展留住人才,他還在此基礎上,科學決策,著眼于未來,提出大力種植泡桐樹,既可以防風固沙,而且炮筒易成活,成材快,可以給人們帶來收入。
于是,我們就找到了一個怎么學習焦裕祿的思路。比如,焦裕祿同志是怎么發展地方經濟,增加財政收入的呢?他搞招商引資饑不擇食嗎?沒有。他引進了污染項目嗎?沒有。他招商引資是拍腦袋決策嗎?沒有。他發展經濟漠視群眾需求了嗎?沒有。他出臺經濟決策脫離群眾了嗎?沒有。好了,怎么學習焦裕祿呢?答案已經很明顯了。
第一,現在一些地方不是大喊大叫發展是第一要務嗎?我們學習焦裕祿應該學習焦裕祿同志那樣去抓發展,從一個地方的實際出發,深入基層,認真搞搞調研,走訪一下當地的群眾,真正了解情況,不要腦袋發熱隨便角色,不要好大喜功鋪天蓋地。
第二,現在一些地方搞招商引資饑不擇食,凡是能帶來稅收的就照單全收。學習焦裕祿,就要搞科學發展,焦裕祿發展泡桐,那是真正的,實實在在的綠色產業、綠色經濟,而且實事生命,泡桐種植很有效果,如今你到蘭考去看,就會發展蘭考的面貌已近發生了大改變,到處是泡桐。我沒有到過蘭考,但我最近看了一本書,叫做《黃河邊的中國》,一個學者深入到蘭考去調研,在書里,對當時蘭考的面貌有描寫,可以證明。
第三,現在一些地方拼命增加財政收入。可是,往往是富了政府窮了百姓,政府財大氣粗,百姓身無分文。學習焦裕祿就不能這么搞,就要像人家焦裕祿那樣,讓老百姓富起來哦。焦裕祿是怎么讓老百姓富起來的呢?還是種植泡桐,他的這個決策推動了一個產業的形成,解決了一些群眾的就業問題,推動了地方經濟發展,這個當然要學習。
所以,學習焦裕祿不是完成任務式的學。看了電影《焦裕祿》不能謝謝讀后感就完了,而要讓群眾看到行動。如果群眾來問,你看看人家焦裕祿,然后再對照對照自己,看看人家是怎么想的,你是怎么想的,人家是怎么做的,你是怎么做的,人家做出了什么,你又做出了什么,這樣才能把焦裕祿學習好,才能學出效果。總書記說了,焦裕祿同志留給我們這么多,我們將給后人留下些什么呢?是污染嗎?是貧困嗎?是政績工程嗎?還是其他?