第一篇：時(shí)代的反思

我的小學(xué)班主任是個(gè)語文老師，她是單身，帶著一個(gè)七八歲的孩子。生活的困苦與單身的艱辛使得她比同齡人要滄桑許多，但也堅(jiān)強(qiáng)許多，我們班的學(xué)生對她似乎都有一種同情感，因此上她的課班里都很安靜。可我對那并不理解，也不深深同情，我總是在她的課堂上搗亂，經(jīng)常打斷她的講課，也因此我經(jīng)常被帶到她的辦公室挨訓(xùn)。我記得挨訓(xùn)最兇的一次是因?yàn)槲遗c同桌鬧別扭，起初只是一點(diǎn)小摩擦，但那個(gè)女生太不講理，于是我踹了她一腳，結(jié)果她坐在地上哭，而我自然而然地被帶到了辦公室。可我始終不承認(rèn)我是錯(cuò)的，畢竟是她無禮在先，不管她是不是女生。最后，我和老師誰也沒有妥協(xié)，但老師卻把我的座位安排到了角落作為懲罰，那節(jié)課，老師在講臺(tái)上大談寬容與原諒，而我卻用怨恨眼神盯著她。她最后說到了自己，說自己一個(gè)人帶著孩子多么地不容易，多么地辛苦，說著說著眼里便噙滿了淚水 聲音也有些顫抖。我看著聽著，心里竟起了憐憫，但這卻不是因?yàn)樗袆?dòng)了我，而是她使我想到了我的母親，我那操勞了半生的母親。從那以后，我安靜了許多，不是因?yàn)槲铱蓱z她一個(gè)人，而是可憐天下父母心。記得有次早讀，我看見她領(lǐng)著自己的孩子，一高一低，一老一少，大手牽著小手走進(jìn)了教室，她們的背影在早日的照耀下，拉得很長很長，心里驀然起了一絲絲的感動(dòng)！

當(dāng)我慢慢適應(yīng)了這里的環(huán)境后，我開始觀察起來周圍的人，尤其是女生，我從小就對女生有一種特別的好感，喜歡觀察女生，但不是那種流氓式的偷窺，用一種高雅的詞叫做欣賞。但我也有討厭的女生，比如說那種愛裝飾自己愛往自己臉上抹些白粉，弄得自己的臉就像白面一樣蒼白，我看到就惡心，我喜歡那些素顏的女生，那種自然的美 給人一種很舒適很順眼的感覺。她不需要借助外在飾物就能把自己的美給完美地展示出來，我認(rèn)為那樣的女生在思想上是很單純可愛的。還有一種女生比較文靜，就是俗話說的性內(nèi)向者，那種女生給人一種湖水一樣的靜態(tài)美，看起來很清心，很淡然，猶如觀賞一灣寧靜的湖水。可不巧我所在的那個(gè)班偏偏陽盛陰衰，符合我的審美標(biāo)準(zhǔn)的更是少之又少，我的觀察興趣也就大大降低了，更多的時(shí)候我是在發(fā)呆中度過的。但在我的那個(gè)班有我最討厭的女生，她是我曾經(jīng)的一個(gè)同桌，名字我忘了，只知道她戴一副眼鏡，臉長得似驢一般，眼睛猶如狐貍一樣狡猾，說話也嗲聲嗲氣的，我非常討厭她。但和她同桌免不了要聽她說話的，唯一的辦法便是忍，然而我也有喜

歡她的時(shí)候，可那也只是建立在生理基礎(chǔ)之上，那時(shí)候我十四歲，可竟然對性有了想法，現(xiàn)在想想真滑稽。還有一個(gè)女生她的臉很干凈，很白皙，我很是喜歡看她，但也有討厭她的時(shí)候，比如說她在摳眼屎挖鼻孔的時(shí)候，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)低下頭裝作在看書。在我的那個(gè)班只有一個(gè)女生比較順眼，我現(xiàn)在只記得大家叫她小嵐。小嵐個(gè)子矮矮的，頭發(fā)剪得短短的，眼睛圓圓的，她總是一個(gè)人默默地坐在那里。或看書，或?qū)懽郑虬l(fā)呆。那時(shí)的我也總是喜歡默默地盯著她看，給人以安靜，溫馨。她是很少笑的，然而我也有幸欣賞到她的笑。我不知道該怎么形容，她的笑佩上她那園園的臉盤，外露著潔白如雪的牙齒，真像一朵出水蓮花漂浮在靜靜的湖面上一般，在我心中蕩起一圈波紋。

小學(xué)的經(jīng)歷短暫而無味，并沒有留給我太多的印象，在那個(gè)缺少伙伴，缺少情感，缺少漂亮女生，缺少激情的年紀(jì)，唯一讓我感到值得慶幸的便是那種無憂無慮的天真浪漫的日子，猶如白云一般飄逸、逍遙。

校園，我們祖國的希望之花，也是青春的代言詞，承擔(dān)著勇敢與傲氣，它是天真與單純的魔幻地，是一首譜寫不盡的華美樂章，你聽青春之歌那激昂向上的主旋律，你看青春那氣勢磅礴的方塊字。青春，那個(gè)讓人激情四射的時(shí)代，讓人靦腆、青澀的年紀(jì)；你呼吸那個(gè)讓人充滿清新鮮活的青春；你演繹那個(gè)讓人流淚感動(dòng)的青春；你描摹那個(gè)讓人絢麗多彩的青春；你回憶那個(gè)讓人辛酸苦辣的青春。這青春，這校園，尤如一座城堡，既神秘讓人不可捉摸，有迷人讓人心靈神往。青春，如夢如幻，如癡如醉。

我心中的校園應(yīng)該是這樣的：那里沒有虛偽，沒有暴力，沒有斗爭，沒有殺戮，只有友愛與單純。但那只是夢想，現(xiàn)代的校園似乎少了他那本該屬于它的清純氣息與燦爛笑容，代替是那些看似絢麗多目的服裝卻滿藏空洞與壓。而更多的是一種污濁、頹廢的氣息，偌大的校園只要你隨便一逛就會(huì)看到一對極為親密的情侶，更為甚者不顧周圍的人而相互擁觸。那一張張稚氣十足的臉完全被叛逆給奪走了，而現(xiàn)在的我們都把叛逆看作一種潮流，把叛逆當(dāng)作自己有才的標(biāo)志。他們似乎認(rèn)為只有叛逆才能彰顯自我。于是他們高舉韓寒那些八零后青年作家，當(dāng)韓寒七門功課掛起紅燈最終被學(xué)校勒令退學(xué)時(shí)，他們崇拜韓寒，不排除有些人也學(xué)著韓寒退了學(xué)，可惜的是他們弄錯(cuò)了，因?yàn)轫n寒只有一個(gè)。三年前我看韓寒的文章，他那犀利搞笑的文才讓我很是佩服，于是我興沖沖的買了本韓寒全集來看，邊看邊捧腹，可是看到一半便不再看了，原因很簡單：無聊且空洞，現(xiàn)在再回過頭來看他寫的文章，只覺得他很幼稚。而韓寒就象一個(gè)淘氣的孩子一樣不小心闖進(jìn)了文壇，然后在文壇里掀起了一陣颶風(fēng)。韓寒身上所具有的批評(píng)精神不可否認(rèn)，但他依然孩子氣，他的文字也處處透露著他那執(zhí)拗、偏執(zhí)、搞笑的孩子氣。相對于韓寒來說，許知遠(yuǎn)就成熟多了。許知遠(yuǎn)年輕的時(shí)候似乎與韓寒一樣，愛看書，愛寫作，愛玩。但與韓寒不同的是：許知遠(yuǎn)在撒完孩子氣之后便迅速走向了成熟，你看他寫的那部《那些憂傷的年輕人》。以淡淡的憂傷文字寫出了我們這代人的迷惘與墮落，他在接露這個(gè)社會(huì)弊端的同時(shí)又表明了自己對社會(huì)的擔(dān)憂，他寫的憂傷是我們整代人的憂傷，他看到的迷惘也是我們整代人的迷惘。許知遠(yuǎn)用他那深邃的眼光窺探著整個(gè)社會(huì)，甚至整個(gè)世界。而韓寒依然孩子氣，依然在叛逆。

海子似乎是寂寞的，當(dāng)他寫下‘面朝大海，春暖花開’這樣童真的句子時(shí)，他注定要被這個(gè)世界拋棄。海子出生在六十年代，生長在文革時(shí)期，活躍在改革開放中。他活躍的那個(gè)年代是人們都在想著怎樣賺錢，怎樣招商引資，拜金主義在那時(shí)已初顯端倪。海子是個(gè)理想主義者，他是個(gè)天真浪漫的孩子，他對于那些物質(zhì)并不感冒，甚至可以說是討厭。在他三天沒有東西吃的時(shí)候他的理想依然堅(jiān)定，而他的這種偏執(zhí)的心態(tài)也注定了他不被這個(gè)社會(huì)所接受，也始終融入不到歷史的發(fā)展潮流當(dāng)中。當(dāng)人們下海經(jīng)商賺得盆滿缽滿，當(dāng)國家把工廠建得到處都是時(shí)，似乎只有海子還在天真浪漫地幻想著他那太陽王國，他那童真世界。有一次海子去酒吧跟老板說要用一首詩換取一瓶酒的時(shí)候，老板譏笑道：我寧愿給你一瓶酒讓你離開，而不是讓你在這兒賣詩。酒店老板的話似乎在告訴海子，這個(gè)時(shí)代已不需要詩人，不需要理想主義者，這個(gè)時(shí)代更需要實(shí)用主義者，需要金錢。海子那清瘦不修邊幅的臉苦笑了一下，然后邁出了酒店的門檻，留下孤獨(dú)背影一片。這次的譏笑似乎讓海子知道了自己注定孤獨(dú)，但他或許是中國最后的一位理想主義詩人，在得不到任何一個(gè)人的肯定與認(rèn)同后，海子選擇了生命的另一端——死。對他來說似乎也只有死才能解脫他的精神世界，讓他擺脫孤獨(dú)的痛苦。他拖著那長長的身影走向了鐵軌，走向了屬于他的世界。也許對一個(gè)文人，尤其是一位理想主義詩人來說，沒有什么能比精神上的空虛讓人感到生不如死了。海子的心靈世界是天真純潔的，可他的精神世界

卻那么孤獨(dú)，不別人理解。奈何偌大的中國竟容不下一個(gè)充滿孩子氣的海子，這在讓我們感到可悲可嘆的同時(shí)又不得不讓我們反思改革開放后的社會(huì)給我們帶來的精神空虛與思想的**，尤其是外來文化的侵入給我們帶來的思想混亂。海子最終是走了，他留給世界的除了那天真無邪的詩歌之外還有他那不被世人所理解的孤獨(dú)與寂寞。在海子走后的不久，他的好友駱一禾、北島、顧城也相繼而去，由此也引發(fā)了廣大青年詩人自殺事件。這些孤獨(dú)的心碰到一起是否能給海子一點(diǎn)心靈慰藉?

回到我們的少年時(shí)代，那個(gè)有點(diǎn)浮躁不安的我們且已經(jīng)初顯輕浮。古典名著漸漸遠(yuǎn)離我們，心靈世界黯然失色。正如許知遠(yuǎn)說的那樣： 我們正不可避免地滑向平庸，而在當(dāng)今世界最大的危機(jī)是人的貶值，人僅僅作為經(jīng)濟(jì)動(dòng)物存在。某種意義上，我們生活在一個(gè)沒有靈魂的時(shí)代，現(xiàn)在又是一個(gè)快餐文化時(shí)代，人會(huì)變成一種很淺薄很狂躁的動(dòng)物。這是許知遠(yuǎn)對我們這代人這一世紀(jì)人的一種擔(dān)憂與悲傷，他讓我們在滿足物質(zhì)欲望與肉體快感的時(shí)候認(rèn)識(shí)到了我們精神世界的貧乏，這又不得不使我懷念先前的人的物質(zhì)生活與精神力量。你看路遙那《平凡的世界》 里面全是一些平凡人的平凡生活，但卻在平凡中蘊(yùn)藏著巨大的精神力量與理想。從路遙的文字中可以體會(huì)到他那代人的純樸與執(zhí)著，里面的人處處透露著可愛與天真，突顯著人的天性。那時(shí)候雖然窮，可他們的精神是可貴的，他們的心靈是純潔的。在路遙死后，他那平凡的文字依然在熠熠閃光，依然在填補(bǔ)我們的精神世界的空白。要知道這部經(jīng)典的文學(xué)巨著寫于改革開放時(shí)期，中間經(jīng)過三次的修改，那些年正是改革開放進(jìn)行的如火如涂的時(shí)期，面對外來物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的沖擊，它首先沖擊的是人們創(chuàng)業(yè)的欲望，進(jìn)而沖擊人們的思想。人們的精神世界也開始遭到激烈撞擊，拜金主義與物質(zhì)欲望欲見泛濫。路遙在寫這部書的時(shí)候似乎已經(jīng)意識(shí)到了因改革開放而帶來的思想混亂，所以在他寫這部巨著的時(shí)候便多了份責(zé)任。他似乎想給人們一個(gè)心靈的家，給人們一個(gè)精神的棲息所。可遺憾的是路遙在一九九二年出版這部巨著不久之后就去逝了，他沒有看到改革開放給人們的思想道德所帶來的負(fù)面影響，這對路遙本人來說似乎應(yīng)該感到慶幸。因?yàn)樗槐貫楫?dāng)今的中國而擔(dān)憂，他可以休息了。他的老友賈平凹在懷念路遙一文中充滿激情地表達(dá)自己對路遙的思念之情。而

當(dāng)今社會(huì)的混亂與人的不滿到底是改革的錯(cuò)還是我們本身出了問題。我想，這是我們這代人應(yīng)該擔(dān)起的責(zé)任。

由海子與路遙又使我想到了那些因?yàn)榫袷澜绲拿悦６械嚼Щ蟮淖骷遥粌H僅是中國的，整個(gè)世界似乎都是如此。奧地利的作家卡夫卡也同樣感到了精神的迷惘與困惑，他忍受著精神的折磨與內(nèi)心的痛苦，勉強(qiáng)支撐著生命。他也憂傷地寫道;我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代,現(xiàn)在沒有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的.比如現(xiàn)在，人的根早已從地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的、孤獨(dú)的，對世界和對自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被破壞的世界，而是生活在錯(cuò)亂的世界。他忍受不了這個(gè)世界對他精神世界的污染與摧殘，但他又很無奈。就象他抨擊現(xiàn)代技術(shù)與媒體：整個(gè)世界都是悲劇性的，技術(shù)的鐵拳粉碎了所有的防護(hù)墻，這不是表現(xiàn)主義，這是赤裸裸的日常生活，我們象罪犯一樣被趕往真理。在卡夫卡四十歲的時(shí)，因患肺病而逝，這對他來說似乎是一種精神的解脫，一種心靈的升華。就算他不患病，我也很難敢保證他能善終，因?yàn)樗亲永锩嫱嘎冻龅哪欠萜珗?zhí)不允許他那樣茍活。而這種偏執(zhí)是整個(gè)文人所固有的，尤其是理想主義者。卡夫卡逝去了，人們在嘆惜他的經(jīng)歷與英年早逝的同時(shí)也在惋惜著他的才華與他那不被人所理解的精神世界。而與他同時(shí)代的作家茨威格也同樣如此，但他本人并不是象卡夫卡那樣天生的悲觀，他開始對這個(gè)世界充滿希望，他本人也一直在尋找著人類精神的寄托，也許正是他的這種追求才讓他對沸洛伊德的心理學(xué)產(chǎn)生了興趣，并把沸洛伊德的心理學(xué)說成功運(yùn)用到小說中，所以茨威格的小說大都善長心理描寫。你看他寫的《一個(gè)陌生女人的來信》完全是一個(gè)女性由少年到成年底心理成長歷程，非常完美地展現(xiàn)了一名女性情感的變遷。還有那篇中篇小說《情感的迷惘 》，則完全是同性之間的情感困惑。很顯然這是受了沸洛伊德的性心理學(xué)的影響，但不可否認(rèn)他寫得很經(jīng)典。當(dāng)然這些作品也很突出地表現(xiàn)了茨威格本人的精神世界，他的精神世界里似乎有著一種對人類精神迷惘的困惑與傷感，但他一直在追求著精神的家園，他無時(shí)無刻不在尋找精神慰藉，可世界似乎對他的追求很冷漠。兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)對他精神世界的打擊很大，尤其是納粹黨的殘忍與血腥屠殺，都使他對人類失望了。在追求不到自己的精神世界，一九四二年他攜妻雙雙自殺，結(jié)束了他那迷惘的一生。

我們的少年時(shí)代似乎伴隨著憂傷與無奈，在重重的物質(zhì)生活壓抑下而畸形發(fā)展，不可否認(rèn)我們的精神空間越來越小，我們的心靈也越來越扭曲。我們這個(gè)時(shí)代缺乏的不是生活，而是靈魂。我們在滿足了物質(zhì)享受之后應(yīng)該不要忘記我們的心靈家園。記得周國平寫的一篇文章《記住回家的路》，他開頭就直接我們心靈世界的不寧靜。他這樣寫道：生活在今日的世界上，心靈的寧靜不易得，這世界既充滿著機(jī)會(huì)也充滿著壓力，機(jī)會(huì)誘惑人去嘗試，壓力逼迫人去奮斗，都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機(jī)會(huì)，逃避一切壓力，以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對世界，年輕的心靈本不該這靜如止水，波瀾不起，世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界闖蕩一番，原是人生必要的經(jīng)歷。所須防止的只是把自己完全交給了機(jī)會(huì)與壓力去支配，在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。而一個(gè)人不論偉大還是平凡，只愿他順著自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。

第二篇：中學(xué)時(shí)代教學(xué)反思

《中學(xué)時(shí)代》教學(xué)反思

今天，我在七年級(jí)（1）班上了本學(xué)期第一堂音樂課《中學(xué)時(shí)代》，在本節(jié)課的教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了一種平等和諧的教學(xué)氛圍，并特別關(guān)注學(xué)生的情感，從談話中、表揚(yáng)中、活動(dòng)中充分讓學(xué)生說、唱、想象和創(chuàng)造，讓學(xué)生們體會(huì)到學(xué)習(xí)音樂的快樂，感受到音樂的魅力和成功的喜悅。

我的導(dǎo)入環(huán)節(jié)是播放中國少年合唱團(tuán)的現(xiàn)場演唱視頻《蓓蕾之歌》，之后提問：剛才你們欣賞這首歌時(shí)，你們的心情怎樣？有什么樣的感受？學(xué)生們紛紛發(fā)言，從而引發(fā)學(xué)生們對中學(xué)時(shí)代的遐想。為接下來學(xué)唱歌曲《中學(xué)時(shí)代》做好鋪墊。在這課的設(shè)計(jì)中，教學(xué)目標(biāo)和體驗(yàn)音樂情緒是穿插體現(xiàn)的。我給他們的問題是：歌曲讓你聯(lián)想到怎樣的畫面？歌曲用怎樣的旋律來描述這樣的畫面？作曲家采用了哪些音樂要素使歌曲如此輕快活潑？歌詞中提到的中學(xué)時(shí)代是怎樣的時(shí)代？一個(gè)個(gè)問題由淺入深，層層遞進(jìn)，學(xué)生們即感覺不到問題有難度，又在“思考——討論——總結(jié)”的過程中得到答案，輕松的掌握了本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)。并在得出答案的過程中切實(shí)感受到了中學(xué)時(shí)代—黃金時(shí)代。但我感覺在進(jìn)行討論并交流時(shí)，用得較多的時(shí)間，使這一環(huán)節(jié)顯得不夠緊湊，看來怎樣協(xié)調(diào)好主體與拓展內(nèi)容之間的比重分寸，這還是非常需要花功夫去鉆研的。

教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一定要圍繞如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為準(zhǔn)繩，即在課堂上是怎么用生動(dòng)有趣的外化語言把你的課內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)，并能夠吸引學(xué)生的注意力，這一意識(shí)對課堂的組織教學(xué)很有針對性，設(shè)計(jì)得好，學(xué)生被你吸引了，學(xué)生愛學(xué)了，自然就不會(huì)特意去做其它的小動(dòng)作，出現(xiàn)講話或不注意聽的消極行為，從而影響干擾到你課堂教學(xué)。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)很重要，如何設(shè)計(jì)得讓學(xué)生喜歡更重要，我們要精心設(shè)計(jì)，原因莫過如此。

如何能使學(xué)生的歌聲變得優(yōu)美動(dòng)聽。如何能使全體學(xué)生的集體歌唱音響變得富有生命力，能夠生動(dòng)而準(zhǔn)確的表達(dá)傳遞歌曲所要表達(dá)的思想感情，能夠相對準(zhǔn)確的用歌聲把歌曲中的情緒符號(hào)表達(dá)出來，唱出風(fēng)格。我的現(xiàn)象是學(xué)生為歌唱而歌唱，甚至喊唱，聲音沒有美感。

本節(jié)課我特別注重學(xué)生的發(fā)展，充分相信學(xué)生的能力，讓每個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中來。通過學(xué)生的感知，引導(dǎo)學(xué)生從唱、伴奏和創(chuàng)造等方面來表現(xiàn)音樂的美。從情感體驗(yàn)入手，引領(lǐng)學(xué)生盡快入境。在此基礎(chǔ)上，有了一定的感情積累，再引導(dǎo)學(xué)生通過對樂曲情感的把握，通過自主參與的方式，使學(xué)生輕易地掌握了歌曲的難點(diǎn)，理解了歌曲的意境。通過學(xué)唱歌曲，使學(xué)生了解中學(xué)時(shí)代是個(gè)幸福的、探索的、求知的、美好的中學(xué)時(shí)代，從而懂得珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。而這種在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主選擇的新的教學(xué)模式，也正體現(xiàn)了新課程以人為本的新的教學(xué)理念。課堂中我力求對學(xué)生表現(xiàn)出了應(yīng)有的熱情和寬容，營造一個(gè)平等、民主、和諧的師生關(guān)系，擴(kuò)大了學(xué)生的音樂視野。

第三篇：【互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代HR自我反思】

【互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代HR自我反思】你是一個(gè)幸福的HR嗎？ 作為一名HR，如何享受工作上的樂趣并體會(huì)幸福，不妨問自己三個(gè)問題：你是否發(fā)自內(nèi)心對HR懷有濃厚的興趣？你是否現(xiàn)在還愿意繼續(xù)從事HR？你是否是一個(gè)懂業(yè)務(wù)的HR？

關(guān)于幸福，有人是這樣理解的，體現(xiàn)HR自身的價(jià)值在于，明白HR到底是做什么的，應(yīng)該怎么做，HR的本質(zhì)是做好企業(yè)的人才培養(yǎng)和管理，到底什么樣的人可以招？什么樣的人可以用，什么樣的人不能用，當(dāng)你把這些問題的答案交給老板的時(shí)候，老板認(rèn)可，HR的價(jià)值就體現(xiàn)了，這個(gè)時(shí)候HR是幸福的，當(dāng)一個(gè)HR覺得幸福的時(shí)候，他也一定更愿意去把HR的工作做得更好。

而在現(xiàn)實(shí)中的HR，經(jīng)常出現(xiàn)老板不支持、不認(rèn)可HR工作，不少HR會(huì)抱怨：我做的工作都是為了公司，老板就是什么不支持呢？那么幸福感又從何而來呢？

要把人力資源工作做好確實(shí)不是一件易事，只有做好了才有可能獲得老板認(rèn)可。學(xué)力銀行專家認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人力資源管理，HR要成為公司的香餑餑的，就一定要學(xué)會(huì)使用互聯(lián)網(wǎng)思維，一定要做有價(jià)值的事情，信息時(shí)代的特征決定了要適應(yīng)更快的變化，把精力更多放在核心的人力資源業(yè)務(wù)上，也許很多人事基礎(chǔ)工作會(huì)被外包。我們要考慮的是用平等、互動(dòng)、開放的思維，去考慮人力資源管理六大模塊的事情。

要做到信息化，第一個(gè)要做到的就是技術(shù)支撐，沒有信息化的管理平臺(tái)，談互聯(lián)網(wǎng)就是白談了，更不用說移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。學(xué)力銀行就提供了這樣一套標(biāo)準(zhǔn)化的信息管理系統(tǒng)——培訓(xùn)管家，不僅可以幫助企業(yè)線上線下培訓(xùn)管理的信息化、數(shù)據(jù)化、移動(dòng)化，而且可以幫助廣大中小企業(yè)建立起一套標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)體系，學(xué)力銀行的易測通擁有專業(yè)的需求分析工具，幫助企業(yè)收集學(xué)員和組織真正的培訓(xùn)需求，并自動(dòng)出需求分析報(bào)告，讓HR節(jié)省大量時(shí)間更加容易決策，讓企業(yè)培訓(xùn)擺脫培訓(xùn)管理繁雜又無效的尷尬境地。

培訓(xùn)管家系統(tǒng)，可以讓你的老板隨時(shí)隨地關(guān)注到經(jīng)營數(shù)字好壞背后的人力因素，從而針對性優(yōu)化人力資源戰(zhàn)略，也可以幫助員工自助查詢個(gè)人學(xué)習(xí)情況，減少溝通時(shí)間，提升效率，完成在線培訓(xùn)并充分利用整合公司資源，總體上提高員工的滿意度和公司的工作效率。作為一名企業(yè)HR，只有真正讓你的員工有所成長，讓你的企業(yè)績效有所改善，你的價(jià)值才能體現(xiàn)出來，也才能獲得老板的認(rèn)可，收獲你在HR崗位上的幸福！

第四篇：恐龍時(shí)代教學(xué)反思

《恐龍》是一篇知識(shí)性短文，通過生動(dòng)的語言介紹了學(xué)生心目中最神奇的一類動(dòng)物。早在開學(xué)初，同學(xué)們就把《恐龍》評(píng)選為最喜歡的一篇課文。學(xué)期中，正好又參觀了一次恐龍展。所以，對這節(jié)課十分有興趣。可恐龍畢竟是在地球上消失了幾千萬年的史前動(dòng)物，離學(xué)生的生活十分遙遠(yuǎn)。于是我把這課設(shè)計(jì)為語文教學(xué)與信息技術(shù)的整合課，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢進(jìn)行學(xué)習(xí)。

這種學(xué)習(xí)方式學(xué)生并不陌生，從我二下開始任教起，已經(jīng)有十來篇課文是采用的這種整合教學(xué)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的。如：《海底世界》《西湖》《拉薩的天空》《東方之珠》《石頭書》《航天飛機(jī)》《長城和運(yùn)河》《微笑著承受一切》等。整合課都是在網(wǎng)絡(luò)教室上的。學(xué)校有幾間條件很好的網(wǎng)絡(luò)教室，但因?yàn)樵O(shè)在中學(xué)部，所以我們就近使用了我們小學(xué)部的網(wǎng)絡(luò)教室。這間網(wǎng)絡(luò)教室只有20臺(tái)電腦，所以我給學(xué)生分了兩人一組，采用合作學(xué)習(xí)的方式。

課前，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要求通過多種途徑搜集有關(guān)恐龍的資料。學(xué)生們上網(wǎng)搜索、查找書籍、看恐龍的電影，既增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣，又形成了良好的知識(shí)儲(chǔ)備。在第一課時(shí)中，學(xué)生們初讀了課文，學(xué)習(xí)了生字，我又提供了一些與課文內(nèi)容相關(guān)的網(wǎng)址，引導(dǎo)他們閱讀。學(xué)生們以極大的熱情投入了學(xué)習(xí)，他們主動(dòng)地查找、閱讀、篩選、整理、下載，神奇的網(wǎng)絡(luò)世界為他們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。

這節(jié)課是第二課時(shí)，學(xué)習(xí)目標(biāo)是了解恐龍的種類。既要充分地利用信息技術(shù)，又要突出語文課的特點(diǎn)，所以我先以雷龍為例，通過比較句子：“雷龍是個(gè)龐然大物。”和“雷龍是個(gè)龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般。”抓住語言文字，通過反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知打比方、作比較等說明事物的方法，并了解雷龍的特點(diǎn)。然后充分利于網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性，在“拓展面”上下功夫，讓學(xué)生借助課本與網(wǎng)絡(luò)，自主合作探究其他恐龍的特點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了“自學(xué)研究表”，以雷龍為例子，照例子，寫出三種喜歡的恐龍的名字、它的'特點(diǎn)、填寫哪些地方可以看出它的特點(diǎn)。前兩個(gè)寫課本中的，后一個(gè)寫在網(wǎng)上查尋到的其他的。學(xué)生們自主學(xué)習(xí)探究，既利用了網(wǎng)絡(luò)提供的資源，又學(xué)習(xí)用自己的語言組織與概括。

利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不拘泥于課本，學(xué)生有了更多的體會(huì)。比如，有所補(bǔ)充的：除了知道課本里介紹的霸王龍的牙齒像鋒利的匕首，還從網(wǎng)上知道了它牙齒的邊緣不是平的，是鋸齒狀的，怪不得那么厲害啦；有所發(fā)現(xiàn)的：課本里介紹了雷龍是個(gè)龐然大物，可學(xué)生們從網(wǎng)上知道，還有更大的恐龍是震龍。除了體型更大外，雷龍每走一步像打雷，可震龍走起路來像地震；有所疑問的：通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生們還發(fā)現(xiàn)了教材的錯(cuò)誤，課本里介紹三角龍頭上每只角都有一米多長，可通過網(wǎng)絡(luò)，他們知道，原來鼻子上方的那個(gè)角并不長。語文教學(xué)與信息技術(shù)的整合把他們帶到了更為寬廣的知識(shí)領(lǐng)域。

下課前，我放映了學(xué)生們第一課時(shí)和課后完成的幻燈片。他們采用了獨(dú)立制作和自愿合作兩種方式，分別從“恐龍的種類”“科學(xué)家對恐龍的研究”“恐龍的消失”等方面制作了幻燈，這項(xiàng)作業(yè)是由能力的同學(xué)選擇完成的，既加深了對課文的理解，又鍛煉了信息技術(shù)。

這節(jié)課，我設(shè)計(jì)了“我是龍”的練筆，準(zhǔn)備讓學(xué)生在bbs上自由書寫。這也是學(xué)生們樂衷的。把自己的感想或練筆寫在討論區(qū)交流。每當(dāng)看到網(wǎng)上自己和同學(xué)們發(fā)上去的成果，他們那興奮勁就別提了。可由于時(shí)間的關(guān)系，我沒有來得及讓學(xué)生當(dāng)場練筆。在這樣的課中，最讓我頭疼的是時(shí)間不夠，40分鐘，又要學(xué)習(xí)課文，又要充分利用網(wǎng)絡(luò)拓展知識(shí)，如何利用與分配好時(shí)間呢呢，我將好好思考這個(gè)問題。

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第五篇：蒸汽時(shí)代的到來教學(xué)反思

第四單元

第14課

《蒸汽時(shí)代的到來》教學(xué)反思

奇臺(tái)六中

王建軍

第一部分：工業(yè)革命開始。由前面學(xué)習(xí)的英、法、美革命引入，向?qū)W生們介紹今天我們學(xué)的革命與眾不同，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本P88第一段，要求學(xué)生找到工業(yè)革命出現(xiàn)的時(shí)間、原因、開始的標(biāo)志。然后老師再向?qū)W生介紹工業(yè)革命出現(xiàn)大的時(shí)代背景。在學(xué)生知道珍妮機(jī)的有關(guān)知識(shí)之后，引導(dǎo)學(xué)生討論P(yáng)89的“動(dòng)腦筋”，這樣在討論過程中，學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)到，工業(yè)革命的開始與資本主義的發(fā)展密相關(guān)。在此節(jié)課中我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)，假如如果你是工業(yè)革命時(shí)代的資本家，你會(huì)使用哪些機(jī)器？你怎樣設(shè)立廠址？同學(xué)們的思維還是活躍了一會(huì)的。這說明在課堂中我們應(yīng)該時(shí)時(shí)的觸動(dòng)學(xué)生的思維，刺激著他們的思維，激發(fā)他們的思維。這個(gè)活動(dòng)同時(shí)也達(dá)到了本節(jié)課的德育目標(biāo)，瓦特身上的優(yōu)良品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍，不以對錯(cuò)論英雄，只憑多少比能力，讓課堂成為學(xué)生充分展示才能的舞臺(tái)。

第二部分：工業(yè)革命的深化。在學(xué)生了解工業(yè)革命的基礎(chǔ)上可以引導(dǎo)學(xué)生思考：有了機(jī)器還需要有什么？從而引出瓦特與蒸汽機(jī)這一重點(diǎn)。在突破這一重點(diǎn)的時(shí)候，要充分利用書上的瓦特的小故事，從故事中對學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng)，同時(shí)一定要強(qiáng)調(diào)瓦特是改良蒸汽機(jī)不是發(fā)明蒸汽機(jī)這一基本知識(shí)。如果學(xué)生有興趣想要知道發(fā)明者是誰，可以引導(dǎo)學(xué)生課后自己上網(wǎng)查詢資料，把他們的學(xué)習(xí)興趣由課內(nèi)引導(dǎo)課外。了解了瓦特與蒸汽機(jī)，老師一定要強(qiáng)調(diào)蒸汽機(jī)的改良是工業(yè)革命的主要標(biāo)志，蒸汽機(jī)的改良是工業(yè)革命的核心環(huán)節(jié)。它解決了動(dòng)力問題。本節(jié)課內(nèi)容多跳躍性大，如何把課本的知識(shí)很好的銜接起來，為學(xué)生梳理一條學(xué)習(xí)本課的歷史線索是我努力要做的。本課就是介紹第一次科技革命的內(nèi)容，主要是以英國為主講解的。要理清楚英國首先發(fā)生工業(yè)革命的背景。背景一是英國率先完成了資產(chǎn)階級(jí)革命，確立了資本主義制度；二是手工工場的生產(chǎn)無法滿足市場的需求。為了提高產(chǎn)量人們想方設(shè)法改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。于是發(fā)明了一系列的生產(chǎn)機(jī)器。但是驅(qū)使機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力問題又被提上了議事日程。這樣動(dòng)力機(jī)蒸汽機(jī)就應(yīng)用而生了。蒸汽機(jī)的發(fā)明又帶來了交通運(yùn)輸業(yè)的革新，促使了新的交通工具火車、汽船的發(fā)明。這樣，在19世紀(jì)四十年代，英國完了工業(yè)革命，機(jī)器生產(chǎn)代替了手工操作。最后要通過歸納的方法，理解工業(yè)革命所帶來的影響，即對生產(chǎn)力的影響，對生產(chǎn)關(guān)系的影響，還有對環(huán)境帶來的負(fù)面影響。這樣就為學(xué)生梳理出了一條清晰易懂的歷史線索，便于學(xué)生對本課歷史知識(shí)的整體把握。

第三部分：工業(yè)革命的結(jié)束。學(xué)生學(xué)完蒸汽機(jī)這一環(huán)節(jié)之后，基本上都認(rèn)為工業(yè)革命就結(jié)束了，認(rèn)為機(jī)器有了，動(dòng)力有了。這時(shí)老師就可以設(shè)問：機(jī)器有了，動(dòng)力有了，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品是多了還是少了？這些產(chǎn)品怎么運(yùn)出去，原料怎么運(yùn)進(jìn)來？學(xué)生就會(huì)有多種答案，當(dāng)然這里面可能有錯(cuò)誤的。那么這時(shí)候老師應(yīng)該引導(dǎo)：生產(chǎn)能力提高了，原料產(chǎn)品靠原來的交通工具是無法及時(shí)運(yùn)進(jìn)運(yùn)出的，那怎么辦了？學(xué)生自然就得到結(jié)論--發(fā)明新的交通工具。老師可以繼續(xù)問，新的交通工具靠什么作動(dòng)力呢？學(xué)生肯定會(huì)聯(lián)想到蒸汽機(jī)。這樣更加深化了蒸汽機(jī)是工業(yè)革命的核心環(huán)節(jié)這一概念。最后，再讓學(xué)生看書，找到發(fā)明了哪交通工具。

不足之處，由于時(shí)間關(guān)系，問題導(dǎo)引上選取的經(jīng)典探究活動(dòng)沒有及時(shí)的進(jìn)行有效處理，課堂上，關(guān)于工業(yè)革命的過程部分用時(shí)過多，在學(xué)生的評(píng)價(jià)上依然比較單一，使用多元化的評(píng)價(jià)，效果會(huì)好得多。