第一篇：錢學森大師的誕生.關于學習與教育范文

錢學森大師的誕生

2008年04月25日 15:31:13來源：科技日報

一個科學家取得的成就可能會被后人超越，他的科學精神卻永遠不會過時。

中國航空航天事業的奠基人和開拓者，國家杰出貢獻科學家、兩彈一星功勛獎章獲得者錢學森院士就是這樣的人。耄耋之年，他念茲在茲的依然是復合型創新人才（也就是涉及領域是否足夠多，知識面是否足夠寬）、領軍人物的培養。而他自己的人生傳奇，其實就是對于科學大師培養的最好注腳。

忘不了的求學歲月

錢學森不止一次說：“在我一生的道路上，有兩個高潮，一個是在師大附中的六年，一個是在美國讀研究生的時候?！?/p>

1923年至1929年，錢學森就讀于北京師范大學附中。那是一段令他最難忘的青春歲月。每天中午吃了飯，大家在教室里討論各種感興趣的科學知識，數學、物理、化學??不怕考試，不死記書本，玩得也很痛快，天黑才回家。

教幾何的傅鐘蓀老師用古漢語自編講義（這好像并不希奇，因為祖國古代也有幾何學?？涩F在還能有幾人能夠做到呢？這又是為什么呢？），把道理講得很透，常說：“公式公理，定義定理，是根據科學、根據邏輯推斷出來的，在課堂如此，到外面如此；中國如此，全世界如此，即使到火星上也如此！”（我們一直強調：道理是相通的）這使錢學森“第一次得知什么是嚴謹的科學”。博物老師教給學生的“礦物硬度歌訣”，依序十種，合轍押韻：“滑、膏、方、瑩、磷、長、石英、黃玉、剛、金剛”?；瘜W老師王鶴清啟發了他對科學的興趣，只要跟老師說一聲，不受課程科目的限制，學生可以自由進出實驗室（學校的首要特點就是自由，沒有自由，沒有學問?。＝躺锏挠诰龑嵗蠋煶３ьI他們去野外采集標本，教他們解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙??學校組織各種課外小組，開設多門選修課，如非歐幾里得幾何、有機化學、無機化學、工業化學以及中國的詩詞、音樂、倫理學，學生飽覽各種課外書籍。有些課程用英文授課，高中二年級就開設第二外語。除學英語外，錢學森選修了德語??學生知識面廣，求知欲強，把學習當成一種享受，而不是一種負擔，師生關系密切，息息相通。錢學森說：“我非常懷念母校，當時高中分文理科，我高中畢業時，理科課程已經學到現在大學的二年級了?！?/p>

轉眼，時光又淌過七個春秋。在這期間，錢學森順利地完成了上海交大、美國麻省理工學院的學業。1936年10月，他決定追隨當時在加州理工學院的力學大師馮·卡門教授。

一次學術討論會上，馮·卡門教授講了一個非常好的思想。有人問：“教授，你把這么好的思想都講出來了，就不怕別人超過你？”卡門教授說：“我不怕，等他趕上來，我又跑到前面老遠去了?！保ㄟ@就叫自信，也是“大氣”）錢學森后來說，這里的學習使自己“一下子腦子就開了竅”，以前從來沒想到的事全講到了，內容都是科學發展最前沿的，大開眼界。

加州理工學院校園彌漫著創新的學風，不同學術觀點可以充分發表，學生可以向權威挑戰（沒有對權威的質疑，就永遠沒有創新）。一次，讀博士的錢學森報告工作，有位聞名世界航空界的權威認為他講錯了，拍桌子瞪眼，斥責他胡鬧。錢學森按照中國人的習慣，老師發脾氣，就不吵了（這就是修養），等氣消了再說，于是告別了。這位科學家想想自己不對，第二天跑到錢學森工作的房間，立正，鞠躬，對他說：“昨天下午，你是正確的，我是錯誤的?！保ā墩撜Z·子張》：“君子之過也，如日月之食（同蝕）焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！保?/p>

錢學森回憶，“在這里，拔尖的人才很多，我得和他們競賽，才能跑到前沿。這里的創新還不能是一般的，邁小步，那不行，你很快就會被別人超過。你所想的、做的要比別人高出一大截才行。你必須想別人沒有想到的東西，說別人沒有說過的話?！?/p>

到加州理工學院的第二年，錢學森與同學組成了研究火箭的技術小組，他擔當起了理論設計師的角色?；鸺诋敃r還屬于高科技的東西，大家把小組稱為自殺俱樂部（沒有冒險精神是不行的），因為火箭和火箭燃料的研究，實在充滿了危險性和不確定性。然而，正是錢學森完成了美國首個軍用遠程火箭的設計。1945年，他已經成為當時有名望的優秀科學家。

心念創新人才培養

回國后，錢學森成為新中國航天事業的奠基人之一：他參與了新中國第一個科學技術發展規劃綱要的制定，帶領我國科學家研制成功了第一枚導彈，主持我國“兩彈結合”的技術攻關和試驗工作，成功發射了我國第一枚導彈核武器??如今，錢學森年事已高，但一直思考著我國科技創新人才的培養問題。2005年7月29日，病榻上的錢學森向溫家寶總理坦誠建言：“現在中國沒有完全發展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創新的東西，（我們的教育中有多少圈圈框框在妨礙著我們創新呀！我們的大學根本就不是大學，沒半點大學的味道！完全像是教“八股”的“私塾”！）老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！卞X學森曾和一位華裔教授聊天，他們都談及：在中國，父母總關注孩子“考得如何”；在美國，父母卻總是問“你在班里有沒有提出什么冒尖的問題”，就是鼓勵創造性思維，注重智能培養。在錢學森的中學時代，大家不講究背書，誰要背書誰就沒出息了；誰要是為了準備第二天的考試，晚上啃書本，讓同學知道了，肯定會笑話他。（而我們現在的情況是：除了準備考試就沒有什么好學的了！悲哀呀！“相當的”悲哀！比較一下我們的自習室平常與考試前的狀況就都明白了?。╁X學森讀大學時，研究應用力學，就是用數學計算來解決工程上的復雜問題，搞純粹數學的人偏偏瞧不起這些應用數學家。兩個學派常常在一起辯論，各貼海報講座，結果是兩個講座都大受歡迎。（這就是爭鳴的效用！我們容忍“不同”嗎？）

“今天的大學，能做到這樣嗎？大家見面客客氣氣（更重要的是官本位，有誰向官僚挑戰呢？），學術討論活躍不起來。怎么能夠培養創新人才？更不用說大師級人才了?！眲倓傔^完96歲華誕的錢學森說，“想到中國長遠發展的事情，我憂慮的就是這一點。”

讓科學與藝術聯姻吧（這就是我們平時講課時的“嫁接”，實現創新的基本方法之一）

常人看來與科學完全不搭界（在不同之處看到相同，在相同之處看到不同，就可能創新）的如音樂、繪畫、攝影、文學等，卻是如影相隨地常伴左右，成了錢學森的終身愛好，并且有較高造詣?？茖W和藝術如車之兩輪，鳥之兩翼，成就了他的事業、生活和人格。

錢學森對文藝的熱愛得益于他從小受到的教育。年輕時他就特別喜歡貝多芬的音樂，學過鋼琴和管弦樂，對我國古代詩詞等文學作品也有極大興趣（培養自己更多的興趣吧——既有有助于我們創新，又使我們的生活更加豐富多彩！極有質量！）。高中時讀理科，但也師從著名國畫大師高希舜學習繪畫。大學期間，他參加了管樂隊，吹小號。在美國加州理工學院學習工作期間，錢學森除了參加物理學會、航空學會和力學學會之外，還參加了藝術與科學協會。數十年后，回憶往事，錢學森感慨萬千：“我覺得藝術上的修養對我的科學工作很重要，它開拓了科學創新思維。我們當時搞火箭時萌生的一些想法，就是在和藝術家們交談時產生的。”（我們現在判別有用與無用的標準是什么？是否和專業直接相連！稍有遠離，便認為無用，狹隘得很嘞！而這一點又成為我們學習什么的取舍標準，悲哀嘞！即使我們不想成為大家，也成為不了大家，像他們學習學習又有何妨呢？）然而，堪稱科學和藝術完美聯姻的，則是他與中國“歐洲古典藝術歌曲權威”蔣英的結合。因為父輩為世交，錢學森和蔣英自幼青梅竹馬，都受到很好的文化熏陶和家庭教育。1937年，蔣英考進柏林音樂大學聲樂系，開始了在歐洲學習音樂的漫長旅程。此時的錢學森，則在美國苦攻航空機械理論。1947年，他們在上海喜結良緣，結婚“信物”就是一架黑色三角鋼琴，后來一直伴隨著他們。

憶及往事，蔣英回味無窮：“那個時候，我們都喜歡哲理性強的音樂作品（“如果欲學詩，工夫在詩外”呀！詩要有哲理，音樂也一樣要有哲理，才能千古流傳），常常一起去聽音樂，看美展。我們的業余生活始終充滿著藝術氣息??”即使在美國整整5年的軟禁生活里，也常常是錢學森吹豎笛，蔣英彈吉他，共同演奏古典室內音樂，排遣孤獨和煩悶。

回國后40多年，蔣英登臺演出或指揮學生畢業演出時，總要請錢學森去聽、去看、去評論。錢學森也樂意把熟識的科技人員邀去欣賞。他說：“我在一件工作上遇到困難而百思不得其解的時候，往往是蔣英的歌聲使我豁然開朗，得到啟示（世界的本來面目就是普遍聯系?。??！泵慨斅牭绞Y英的歌聲，錢老總是自豪地對自己說：我是多么有福氣?。?/p>

1991年10月16日，錢學森在人民大會堂授獎儀式上即興演講，他說：“44年來，蔣英給我介紹了音樂藝術，這些藝術里所包含的詩情畫意和對人生的深刻的理解，使我豐富了對世界的認識，學會了藝術的廣闊思維方法。或者說，正因為我受到這些藝術方面的熏陶，所以我才能夠避免死心眼，避免機械唯物論，想問題能夠更寬一點、活一點?！保恳粋€學科都其弊端，而多讓自己多涉及一些領域，是避免這種局限的最好方法?。╁X學森倡導“大成智慧學”，即集大成，得智慧。他借鑒熊十力教授把智慧分為性智、量智的觀點，認為數學、自然、軍事等科技知識是性智、量智的結合，主要表現為量智；而文藝創作、文藝理論、美學等，也是兩者的結合，但主要表現為性智。性智、量智是相通的（本著這樣的一個原則去學習，世界上沒有所謂無用的知識?！皫熎湟狻薄业较嗤ㄖ?，指導實踐，而不“泥其跡”——照搬照抄，害死人?。?。

“讓科學與藝術聯姻吧，那將會創造奇跡！”錢學森成功的事業和完美的婚姻，正是科學與藝術結合的最好佐證。

第二篇：學習錢學森

中國導彈之父、中國航天之父——偉大的中國航天科技事業的先驅和杰出代表，錢學森在北京逝世，享年98歲。驚聞噩耗，舉國哀痛。錢學森教授給我們留下了嚴謹求實的科學精神。我們要結合本職崗位，化悲痛為力量，高舉科技興國大旗，自覺奉獻在建設中國特色社會主義道路上，認真做到“四化”，切實以自身的實際行動踐行科學發展觀，努力推進各項工作實現跨越式發展。

腳踏實地，刻苦鉆研，使學習錢學森精神具體化。“不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的。”、“正確的結果，是從大量錯誤中得出來的，沒有大量錯誤做臺階，也就登不上最后正確結果的高座。”這就是錢學森的科學態度。在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創祖國航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。所以，大家都應該立足本職，勤勤懇懇，腳踏實地學習其鍥而不舍的精神，學習其不怕失敗打擊的科學態度，學習他兢兢業業、嘔心瀝血的科研精神，要結合自己崗位，進一步理清工作思路，制定明顯有效舉措，強化自查督促力度，大力推進各項工作再上新臺階。

不畏艱難，忠誠愛國，使學習錢學森精神群眾化。錢學森1935年赴美國留學，10年后，他成為當時一流的火箭專家。當錢學森和夫人蔣英商量著早日趕回祖國時，美國海軍部次長惡狠狠地說：“他知道所有美國導彈工程的核心機密，一個錢學森抵得上5個海軍陸戰師，我寧可把這個家伙槍斃了，也不能放他回紅色中國去！”不管環境多么惡劣，條件多么艱苦，四周多么恐怖，但是他通過國家的幫助依然回來了。“我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”、“因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子”等等這些話，發自內心，讓人震撼，強烈彰顯一顆愛國、愛人民的赤誠之心，他忠于祖國，忠于事業，忠于人民，他忠貞不渝的愛國情結，視死如歸的赤誠心境，值得國民每一個人學習，要認真學習其愛國精神，凝聚建設國家的強大合力，加快現代化國家建設步伐。

開拓創新，勇攀高峰，使學習錢學森精神經常化。錢學森經典的說“我們不能人云亦云，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創新?！?、“難道搞科學的人只需要數據和公式嗎？搞科學的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術中悟出來的”。他在空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等技術科學領域作出了開創性貢獻，由于錢學森的回國效力，中國導彈、原子彈的發射至少向前推進了２０年。因此工作中，大家要找準著力點和突破口，改革不適應、不符合、不相配套的舊經驗、舊制度、老做法，創新工作理念，創新工作思路，創新工作舉措，時時刻刻將錢學森開拓創新、勇攀高峰的創新精神，融入到每一項具體工作中去，切實以改革創新的精神分析新現象，研究新方法，解決新問題，總結新經驗，全力開創工作新局面。

恪盡職守，堅持原則，使學習錢學森精神制度化。“我姓錢，但我不愛錢?！薄拔覀€人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家?！边@是錢學森的真實寫照，他也從不為孩子搞特殊，一生幾乎沒有私產，清廉無私，哪怕自己應得的稿費、獎金等，也系數捐獻了出去。在他的心中，已經沒有了自己，惟有報效國家、報效人民。1991年，在他退出一線工作后，錢學森給自己定下許多“原則”，比如不題詞、不為別人的書寫序，不參加任何成果鑒定會，不出席任何應景活動，不出國，不到外地開會，不上名人錄等等。其清正廉潔，堅持原則的具體要求，值得每一名黨員干部學習，大家要將學習其原則作為一項制度，深入學習其對錢的正確看待，學習其謙虛的胸懷，學習其嚴于律己、加強自身建設的行為，真正在工作中做到堅持原則不動搖，執行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，努力爭做一名優秀黨員干部。

學習錢學森的三種精神

稿件來源：石家莊新聞網

文海

我國著名科學家錢學森逝世了，他給我們留下的精神財富值得我們去繼承發揚。筆者以為，錢學森身上集中體現了三種精神。

其一是愛國精神。錢學森留學美國，在國外事業有成，生活優裕，但他卻心系一窮二白的祖**親，毅然選擇回國，把自己所學的知識奉獻給祖國，這是愛國精神的體現。其二是創新精神。錢學森提出過許多富于創新的、超前的見解，在空氣動力學、航空工程和物理力學等技術科學領域作出了開創性貢獻，錢學森使得中國導彈、原子彈的發射，至少向前推進了20年，體現了他的科學創新精神。

其三是奉獻精神。錢學森為國所作的貢獻無法用金錢衡量，但他從來沒有向國家索取什么，也沒有要求國家給予特殊待遇，甚至把獲得“霍英東杰出獎”的獎金捐給中國科協沙草產業基金會，體現了奉獻精神。

今天，我國改革發展進入關鍵階段，需要更多甘于奉獻、勇于創新的愛國之士，參與到國家科技發展中來。然而，某些人口里講愛國，但不講奉獻；某些人國外留學，學有所成，但不講“知識報國”；某些科技工作者，不把精力用在科學研究上，卻一味地追求功名利祿。

因此，筆者認為，全社會特別是各級團組織、教育部門要組織開展學習錢學森的先進事跡，用錢學森的精神教育年輕一代、鼓舞年輕一代，用學到的知識報效祖國，為民族振興奉獻自己的力量。

學習錢學森同志心得體會

2009-11-09 19:38

作為東方之子的錢學森現于2009年10月31日逝世，他是中國“兩彈一星”元勛。在1991年被授予國家 杰出貢獻科學家榮譽稱號。當我國神州5號載人飛船成功發射的那一刻，標志著我國航天事業已取得了舉世矚目的成就。千年飛天夢想，經歷了幾代人的努力，這時我們不應該忘記中國航天事業的開創者和奠基者錢學森。

在20世紀中葉，錢學森在美國科學領域已取得杰出成就，蜚聲世界。50年前，他沖破美國當局的重重阻撓，回到祖國，以赤子之心為我國火箭、導彈、航天事業做出了卓越貢獻，獲得了“國家杰出貢獻科學家”、“兩彈一星功勛獎章”。然而，錢學森對名利看得很淡，至今還住在已住了40年的老樓里，并把大量獎金捐贈給了科研事業及貧困地區。

作為一名共產黨員，錢學森同志的可貴之處還在于他不僅始終堅信黨的事業，堅持黨的基本理論，而且十分注意學習黨的方針政策，緊緊跟上黨的前進步伐，保持共產黨員的先進性。黨的理論刊物《紅旗》雜志從1958年創刊號，到后來改名為《求是》雜志，他每期必讀，直至今天94歲高齡。他一生訂閱《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》、《北京日報》等黨刊黨報，閱讀黨報之認真，達到了令人難以置信的程度。幾十年來他一直堅持親手將報章雜志上的有用文章、新聞和消息剪下來，粘貼整齊，注明日期，分類裝袋歸檔。僅僅是剪報材料就有629袋，計有24500多份，在錢老家里整整擠滿5個大書柜。學習報刊尚且如此認真，學習中央文件、中央領導同志講話等等就更不用說了。

錢老這種活到老，學到老，前進到老的堅韌不拔毅力，使他的思想不斷升華，境界不斷提高，從早年的一位愛國者，成長為一名共產黨員，并進而成為一名優秀黨員，科技界的楷模。

錢學森同志已經94歲高齡了，今年又正值他回到祖國50周年。他在國外立志學有成就，報效祖國，使祖國再不受列強的欺凌，使人民能過幸福安康的生活。他在成為世界知名學者以后，歷盡千辛回來了。50年來，他把自己的知識和智慧全部無私地奉獻給了他的祖國和人民。他像春蠶一樣為人民吐盡了蠶絲。他所得到的是一個強大的祖國和繁榮的社會主義大廈。而他，仍住在40多年前的老房子里不斷地學習，緊緊地跟上黨的前進步伐，始終保持共產黨員的先進性。

偉大的創造來自科學的方法。年輕時代，錢學森曾認真閱讀大量馬克思主義著作。他多次跟學生講，我在科學上取得一些成果，就是學習馬克思主義哲學的收獲。他特別欽佩A·愛因斯坦、R·奧本海默等科學家，因為“他們不僅獻身世界和平與人類進步事業，而且他們的思想都是辯證唯物主義的”。

作為一名技術工程出身的科學家，錢學森始終注意從實踐出發，總結、提煉、檢驗理論設想，是一名善于將工程實際與理論創新融會貫通的科學大師；作為一名自覺的馬克思主義者，錢學森始終以科學的精神對待真理，在長期的科學實踐中，鍛造嚴謹、樸實，實事求是的學風和品格。

當前，我們正在開展保持共產黨員先進性教育活動。在這次活動中，就黨員積極分子來講，我們將通過認真的學習和深刻的自我剖析，以及同志之間的相互提醒和相互幫助，達到提高認識、改進作風、振奮精神、促進工作的目的。

在先進性教育活動中，一個重要的教育形式是學習先進人物的事跡。通過學習先進人物的模范事跡和崇高的精神境界，使自己在潛移默化中受到感染和激勵，進而設立更加高遠的奮斗目標。

錢老的名字在中國可謂是家喻戶曉；而且在美國，尤其是美國軍界，也可以說是聲名顯赫。錢老在1955年回國時，當時的加州理工學院院長杜布里奇先生說過一句意味深長的話：“錢學森回國，不是去種蘋果樹的！”

1980年5月18日，我國洲際導彈發射成功后，美國合眾社播發了一篇題為《中國的導彈之父——錢學森》的專稿。文中寫道：“主持研制中國洲際導彈的智囊人物是這樣一個人：在許多年以前，他曾經是美國陸軍上校，美國政府由于害怕他回歸中國，把他扣留了5年之久。他的名字叫錢學森，今年69歲。在這個名字的背后，有著一段任何科學幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的不同尋常的經歷?！?/p>

50年代的美國海軍次長丹·金布爾曾經說過這樣的話：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國?！薄盁o論在哪里，他都值5個師！”

金布爾對錢學森的評價，已經被1955年錢學森離開美國回到中國以后所發生的事實所證明。

由于錢學森對我國“兩彈一星”事業的杰出貢獻，1991年國務院、中央軍委授予他“國家杰出

貢獻科學家”稱號（他是唯一獲此稱號的中國科學家），1999年中共中央、國務院、中央軍委授予他“兩彈一星功勛獎章”。2001年8月，江澤民同志在一篇重要文章上批示“我們應當向人民科學家錢學森同志學習！”

學習錢老，包含著許多方面的內容，由于個人學識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學習的體會，供同志們參考。

一、一位堅定的馬克思主義者

提到錢老的名字，大家一般只會聯想到“著名科學家”這幾個字。而實際上，在中國乃至全世界，錢學森大概是談論馬克思主義哲學最多，并在自己的科研工作中運用馬克思主義哲學最自覺的一位自然科學家。錢學森以他淵博的學識和一個自然科學家特有的眼光，對馬克思主義哲學有著深刻的領會和理解。

這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點應該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學問在整個現代科學技術體系中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學，必須吸取人類的全部實踐，包括生產斗爭、階級斗爭和科學實驗的經驗，精練概括；這當然要涉及到自然界的辯證關系和社會的辯證關系。這就造成一種習慣，好像馬克思主義哲學包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學已經確立了，我們應該把它的總論明確為辯證唯物主義；辯證唯物主義要指導自然科學和社會科學的研究，也要從自然科學和社會科學研究的新成果中吸取營養，不斷豐富和深化馬克思主義哲學即辯證唯物主義?！@種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學的；一道橋梁是歷史唯物主義（社會辨證法），是對社會科學的?！?總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點，而且它們又各有自己聯系的一類科學技術。”

1987年春天，錢老作為中國科協主席率團出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統，認真學習馬克思主義哲學》為題，向使館人員和留德學生發表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學不是死的東西，必須用它來指導工作。因為這是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了！這些話，我跟國內許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：?那些發達的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學指導工作，也搞得不錯嘛！?但是，我也有一句話：?假設你用馬克思主義哲學指導工作，那就如虎添翼比他還厲害。?”

在英國，錢學森以《建國百年之際，中國必然強盛》為題給中國留英學生作了一次內容生動的報告。在回顧了300年來中華民族的發展歷史以后，錢老堅定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學社會主義道路。”“在中國共產黨的領導下，全國人民團結起來，為建設社會主義而奮斗?！薄暗搅私▏?00周年（2049年）的時候，國家人均產值定能接近當前的世界先進水平?！?988年秋季的一天。錢老在一所重點大學聽一位哲學教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點：“恩格斯概括了100年前的自然科學成果，恩格斯所講的東西，在那個時代是對的，是沒有問題的。但我們就要進入21世紀了，我們不能光限于現在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據現代新技術迅猛發展的巨大成果，努力編寫21世紀的《自然辯證法》！”“歷史變化了，認識前進了，馬克思主義哲學必須發展。”

通過以上介紹，我想同志們也一定會得出這樣的結論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅定的馬克思主義者，一位堅定的共產主義戰士。

二、作為一名共產黨人，必須具有堅定的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責任感、使命感，必須堅持學習、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養和業務水平。唯如此，才能經受得住各種風險的考驗，才會有勇氣去戰勝前進道路上的任何困難。

錢學森被稱為科學的偉人，時代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學上的貢獻，不僅在于他在“兩彈一星”發展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學森在多種時態下的愛國情懷。他在異國他鄉苦苦求索是為了報效祖國。當他學有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國?！北M管美國給了他許多優惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學院的終身教授。但錢學森不留戀美國。錢學森后來談到，他在美國沒有買一個美元的保險，因為他根本不想在美國呆一輩子。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔時，他以“威武不能屈”的精神同美國當局抗爭。這是中華民族的氣節，也是錢學森高尚人格的體現。作品對這一部分的描寫很充分有力而感人至深。

作為一個杰出的科學家，錢學森的人格魅力還在于他能以高尚的情操，來對待祖國人民給他的榮譽和期望。錢學森回到祖國后，受到黨和人民政府的高度信任，委以重任。錢學森不居功自傲，而是以“普通一兵”的姿態來嚴格要求自己。他身居“中將”的高位，卻同廣大指戰員一起穿行在風沙彌漫的西北荒漠，風餐露宿爬冰臥雪。有時幾個月不能回家，不能同自己的愛妻互通音訊，他也毫無怨言，這種默默奉獻的精神，正是他高尚人格的體現。他貢獻越大，就越顯得虛心，處處謙虛謹慎。80年代末期，他的一位朋友送他一幀《詠竹》的條幅：“未出土時先有節，待到凌云更虛心?！边@是對錢老一生的生動寫照，而他自己卻把它作為“座右銘”來嚴格要求自己。他得到過國際國內的許多大獎，但他從不把它看成是個人的成功，而是歸功于集體，歸功于“中國人”這個偉大的錢學森成為一代又一代年輕科學家的人生楷模，也正是錢老高尚人格的感人力量的體現。作品對錢老這些高尚的品格，描寫得感人至深，擲地有聲。

堅持真理，實事求是，這是錢學森的科學品格，也是他的人格風范。年輕時的他不迷信權威，曾經與老師爭論得面紅耳赤；當他成為權威時，面對年輕大學生提出的正確意見，他也坦然接受，立即在講義上作出修改。他經常對人說，我在北京師大附中讀書時算是好學生，但每次考試也就80多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國的博士口試成績也不是第一等，而是第二等。

在給一位朋友的信中，錢學森寫道：“我近30年來一直在學習馬克思主義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉！而且一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的，絕不會不愛國的。”

單位要為他建房他堅決不同意，因為“我不能脫離廣大科技人員”；100萬港元的巨額獎金支票，他看都未看，全部捐給了西部的治沙事業……晚年的錢學森以一個馬克思主義者的虛懷若谷，淡然面對榮譽、地位、金錢?！拔冶救酥皇菧婧Ｖ凰?，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產黨，是中華人民共和國！” 這是錢學森，一個馬克思主義者的肺腑之言，一位人民科學家的真誠心聲。

第三篇：教育誕生天才

教育誕生天才

讀《教育孩子要有正確地方法》有感

李桂英

《教育誕生天才》是一本成功教育孩子成才的教育故事集，是一本以卡爾為例教育的成功經驗和方法來證明早期教育的必要性的書，為培養優秀的孩子提供了許多實用的建議和方法?？赐赀@本書后，我覺得受益匪淺。作者講述了卡爾本是弱智的卻教育成為了一個天才的真實故事，然而，也告訴我們，要注重孩子的早期教育，并且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師，是孩子的領路人，沒有父母的正確引導，孩子就難以走上正確的人生道路。因此，家庭教育是極為重要的。

書中教了我們不少教育孩子的方法。第一，人生下來時都一樣，僅僅由于環境不同。對于孩子不同的天賦要有不同的后天教育，而父母的極度催逼只會導致孩子失敗。第二，在智力發展的最佳時期培養孩子的能力。就是根據兒童潛能的遞減原則，抓住了孩子智力發展的最佳時期來開發孩子的智力。第三，教子有方。在游戲中對孩子開展教育是一個非常有效的方法，可以從中培養孩子多方面的興趣，玩出孩子的各種能力。第四，要與孩子平等相待。對孩子的批評要正確，尊重孩子的自尊心。比如，在吃飯時，就會把卡爾威特當做大人對待，討論飯菜的味道，而不是像一些父母，在吃飯時不允許孩子說話，嚴肅的嚇人，讓孩子感覺不是在吃飯而是在受罪。第五，不忘夸獎孩子的優點。當我們夸獎孩子的時候，他就會繼續表現他的良好行為，并

且感到滿足和高興，這也是孩子信心的來源?！澳闶欠浅Ｂ斆鞯?，非常好的孩子”在對卡爾的教育中，老卡爾最常用的就是這句話。當卡爾開始學習寫作的時候，對自己很沒信心，當他戰戰兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時候，老卡爾也發現了文章多么糟糕，但是老卡爾不能說不好，因為這不能解決問題。“非常不錯，這是你第一次寫作，爸爸剛開始邪惡做的時候，比你差遠了?！崩峡柕倪@句話讓孩子又興奮起來，第二次的寫作也明顯不同了。第六，要培養孩子的各種良好習慣，不讓孩子養成不良習慣。另外，要教會孩子與人相處。如果沒有人與人之間的互相理解，那么每個人都會固執地從自己的角度出發，認為自己對而別人錯。卡爾威特所教會我們的，不是一句兩句可以說清，需要我們用實際行動來掌握。

作為一名教師，我們也應該擔負起做教師的責任，既然選擇了這份職業，就應該讓每個孩子能夠健康幸福的成長，并能夠的到全面的發展，這就需要我們汲取以卡爾為榜樣教育孩子的經驗和方法。

第四篇：學習錢學森教育創新思想心得體會

錢學森先生仙逝了。這位大科學家給世人留下的財富是多方面的。我個人印象最深的是他對教育的關注，是他對教育創新的真知灼見。

錢老曾回憶當年在美國學習時的感受。他說：“創新的學風彌漫在整個校園。在這里,你必須想別人沒有想到的東西,說別人沒有說過的話。拔尖的人才很多,我得和他們競賽,才能跑在前沿。本文來源：公務員在線

http://www.tmdps.cn”后來，他又曾多次談到，人云亦云不是科學。

如何創新呢?錢老一再強調，學習馬克思主義哲學的重要。他認為，辯證的思維能力是取得成就的重要原因。此外，他還大力倡導科學與藝術的結合。他認為：“創新的思想往往開始于形象思維,在大跨度的聯想中得到啟迪,然后再用嚴密的邏輯加以論證?！?/p>

這些觀點，對于我的工作和教學科研都有著積極的指導作用。指引我把創新當作自己的奮斗理想，當作自己的信仰和價值觀，指引我學習哲學、思維科學，站在這個角度研究教育教學改革。

人生在世要有所作為，就要勇往直前，想創新，能創新。教師有創新意識和能力，才能培養創新型人才。錢老為我們做出了榜樣，他一生關注前沿，關注未來，創新不止。他永遠活在我們心中。

第五篇：學習錢學森精神

暑期實踐報告——學習錢學森精神

主題走近錢老，走進錢老

前言

2009年10月31日，被譽為人民科學家的科學巨擘、我國航天事業的奠基人——錢學森走完了98年的人生歷程，溘然長逝。作為中國先進知識分子的卓越代表和全國科技界的一面旗幟，他是中國人民的驕傲。雖然他已經離人民而去，但錢學森精神卻是他留給世人的一筆無價的財富。我們當代大學生肩負崇高的歷史使命，需要將先輩的偉大精神深刻領會并不斷傳承。因此，學習錢學森精神，并把它與實踐相結合，顯得尤為重要。在暑期，我通過各種渠道學習了錢老的精神，并且產生了許多學習心得，對錢老有了更深的崇敬之情。

目的走近錢老，了解他的生平；走進錢老，從他的生平以及輝煌成就中感受他的精神學習他的精神，走進他的精神世界。

途徑

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相關信息

Ⅰ.錢學森生平簡介

1911年12月11日出生于上海，祖籍浙江省杭州市。1923年9月就讀進入北京師范大學附屬中學。1929年9月考入上海交通大學機械工程系。1934年6月大學畢業后考取清華大學公費留學生。

1935年９月進入美國麻省理工學院航空系學習。1936年9月轉入美國加州理工學院航空系，在世界著名力學大師馮·卡門教授指導下，從事航空工程理論和應用力學的學習研究，先后獲航空工程碩士學位，航空、數學博士學位。1938年至1955年，在美國從事空氣動力學、固體力學和火箭、導彈等領域研究，與導師共同完成高速空氣動力學問題研究課題和建立“卡門－錢近似”公式，28歲就成為世界知名的空氣動力學家。

1948年，為準備回國，退出美國空軍科學顧問團，辭去海軍軍械研究所顧問職務。1950年夏，為順利返回祖國，向加州理工學院提出回國探親，但臨行前被以莫須有的罪名拘捕，遭受無理羈留達５年之久。1955年10月回到祖國，并立即投入到新中國建設的熱潮中。

1958年10月加入中國共產黨。1956年初，向中共中央、國務院提出《建立我國國防航空工業的意見書》，對發展我國的導彈事業提出了長遠規劃。同年，國務院、中央軍委根據他的建議，成立了導彈、航空科學研究的領導機構——航空工業委員會，并任命為委員。受命組建中國第一個火箭、導彈研究機構——國防部第五研究院并擔任首任院長。從此長期擔任火箭導彈和航天器研制的技術領導職務，對中國火箭、導彈和航天事業的發展作出了重大貢獻，贏得“中國航天之父”的美譽。

2009年10月31日在北京逝世。2009年９月10日被評為“100位新中國成立以 1

來感動中國人物”。

Ⅱ.錢學森的人生傳奇

是舉世公認的人類航天科技的重要開創者和主要奠基人之一，是工程控制論的創始人，是２０世紀應用數學和應用力學領域的領袖人物，被稱為中國近代力學和系統工程理論與應用研究的奠基人。在空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等技術科學領域作出了開創性貢獻, 著有《工程控制論》、《論系統工程》、《星際航行概論》等。

主持完成了“噴氣和火箭技術的建立”規劃，參與了近程導彈、中近程導彈和中國第一顆人造地球衛星的研制，直接領導了用中近程導彈運載原子彈的“兩彈結合”試驗，參與制訂了中國第一個星際航空的發展規劃，發展建立了工程控制論和系統學等。

中國科學院院士、中國工程院院士，曾獲中科院自然科學獎一等獎、國家科技進步獎特等獎、小羅克韋爾獎章和世界級科學與工程名人稱號，被國務院、中央軍委授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號，獲中共中央、國務院、中央軍委頒發的“兩彈一星”功勛獎章。

學習心得

作為為新中國成長做出無可估量貢獻的老一輩科學家團體中影響最大、功勛最為卓著的杰出代表人物，他是新中國愛國留學歸國人員中最具代表性的國家建設者，是新中國歷史上享有崇高威望的人民科學家。

在畢生實踐著科學報國信念的奮斗歷程中，他充分展現出一位科學大師的高尚風范。他說：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是要為人民服務。如果人民最后對我一生所做的工作表示滿意的話，那才是對我最高的獎賞?！彼f到了，同樣也做到了。錢老能夠做到這些，是因為他有著崇高的精神，達到了不凡的境界。對于錢老的精神，我總結出以下幾點。

首先，他從不看重榮華富貴。

美國的豐厚待遇對于他來說沒有任何誘惑力。其實，以錢老的能力，如果追求金錢地位之類的個人價值，有多少人能望其項背？但是錢老是這么說的：“我姓錢，但我不愛錢?！薄ⅰ拔业氖聵I在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。”然而當今社會，有多少人能做到這一點，又有多少人受到金錢的驅使而迷失本性，犯下過錯而終身遺憾，同時危害社會？如果每個人科學家，都能達到這種境界，那么又能為社會減輕多少負擔，還有什么腐敗現象可談呢。

其次，錢老的愛國精神讓我佩服。

在五年歸國路中，正是這種精神使他可以沖破任何阻力，回到祖國溫暖的懷抱。在美國學習工作期間，他始終心系祖國，密切關注國內局勢變化，決心早日學成報效祖國。為了準備回國，他退出美國空軍科學顧問團，辭去海軍軍械研究所顧問職務。新中國成立后，他回國的心情更加急迫。

在回國探親的申請沒有得到批準后，他遭受無理羈留達５年之久。但是他始終不屈不撓、頑強斗爭，在毛澤東、周恩來等黨和國家領導人的親切關懷下，經過我國政

府的嚴正交涉和國際友人的熱心援助，沖破重重阻力，投入到新中國建設的熱潮中。

回到祖國后，無論是在工作還是生活中，錢老的愛國激情愈加高漲，他將這種激情投入到科研中，為祖國創造了一個有一個輝煌成就。即使在晚年，這位偉大的愛國科學家仍舊密切地關注著國家的發展態勢。他在晚年不止一次向國務院總理溫家寶談起他的憂慮——“現在中國沒有完全發展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去辦學,沒有自己獨特的創新的東西,老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題。” 2009年8月6日,與溫總理的最后一次見面中,他依然說:“培養杰出人才,不僅是教育遵循的基本原則,也是國家長遠發展的根本?！?言之諄諄,意之殷殷。錢學森的秘書、學術助手涂元季曾這樣寫道：“當你走近病榻上的錢學森,你能感受到的是:他雖垂垂老矣,卻思維敏捷;他學識淵博,又歷盡滄桑;他言簡意賅,一張口就講出人生大道理,處處閃爍著智慧的光芒;他時刻關注著國家和世界大事,卻又超凡脫俗,從不談生活瑣事。他想的都是國家長遠發展的大事?！?愛國是每一個中國人的責任，作為東北大學的學子，我更有責任將這種愛國精神發揚和傳承。錢老是一面旗幟，引導我們將個人利益置之度外，把青春奉獻給建設祖國的事業，用一生去熱愛我們的祖國。

再次，他以執著于事業，淡泊于名利作為為人準則。

作為國際知名的科學家，為了“東風一號”近程導彈的發射，他可以一頭扎進大西北，在黃沙烈日中風餐露宿?？稍诠诘壬碇畷r，卻一個又一個地要求辭去各種職務、職稱，希望媒體對自己的宣傳減少再減少?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣節，始終都貫穿在錢老先生的人生傳奇中，這是很多具有淵博學識和本事的人都難以做到的。想想現在的我們，又有多少能夠真正耐得住寂寞，多少有一種真正的信仰？再想想我們大學生，我們的當前的任務就是學更多的知識來提升個人素質，掌握更多的本領，學習研究就是我們的事業。大學是知識的海洋，一頭扎進去就很難再找到彼岸，我們的可支配時間雖然比以前多了，但并不能放松自己，更不能向一些同學那樣把一個學期的學習匯總到一個月完成。在學習之余，應該利用專業知識或是其他資源，對自己感興趣的一些方向進行研究，多參加一些諸如學術論文大賽、創新型項目的比賽，不怕失敗，挑戰和提高自己。雖然我們不一定會成為錢老一樣的偉人，但即便是做一顆螺絲釘，我們也要堅守自己的崗位，為祖國的建設添磚加瓦。同時，正確樹立價值觀，恰當地對待榮譽，不因榮譽而急躁，當事業和榮譽放在面前時，分清孰輕孰重。

最后，作為科學家，他始終對得起良心。

科學家與科學精神不是一回事。當了科學家，卻心浮氣躁、不按科學規律辦事的人，現實中比比皆是。而錢老的治學與科研，不僅有“點錯一個小數點扣掉20分”式的一絲不茍，更有“人云亦云不是科學精神，科學精神最重要的就是創新”式的科技良心。錢先生在北京師大附中就讀時，他的數學老師提倡創新，出5道題，如果學生都答對了，但是解決的方法比較平淡那也只給80分。如果答對了4道,但是解決的方法非常有創新，那就給100分，還另外有獎勵。在科大，他的學生同樣感受到了某種類似。他說如果5道題做對了4道，按常理，該得80分，但如果錯了一個小數點，就扣20分。他說，科學上不能有一點失誤，小數點錯一個，打出去的導彈就可能飛回來打到自己?！逼鋵Υ茖W一絲不茍的態度難能可貴。我們在學習中卻

有很多人不求甚解，只求明白個大概，而沒有全身心地投入深究，模棱兩可，因而基礎不扎實，技術不過硬，自然不能做出大的成績。等到不如社會，如果以這種狀態工作，就對不起所在的崗位，還談什么回報社會呢。比如在醫學界，憑良心做事的醫生并不多了，這是很危險的。醫生不負責，哪怕只是一時的疏忽，病人的生命就會受到威脅。錢老告訴我們，對待自己的工作，無論如何都不能失去的，是自己的良心。

用大師的人生準則比照我們的行為，用大師的價值觀丈量我們的心靈。這是向大師學習最實際的起點。走近錢老，我看見了他光輝成績背后奮斗的身影，看到他堅毅的面龐；走進錢老，我感受到他輕視錢財，熱愛祖國，執著于事業而淡泊名利，用良心對待科學的偉大精神。學習錢學森精神，我更加明確了應該怎樣去實現我的人生夢想，應該怎樣寫好我人生的每一章。