第一篇:學習錢學森精神心得體會
學習錢學森精神心得體會
毛小敏
一、學習錢學森堅定的理想信念、熾熱的愛國主義情懷
愛國是錢學森終身不渝的情懷,對黨、對祖國、對人民無限熱愛與忠誠,是錢學森愛國主義情懷的突出寫照。我們一定要以錢學森學長為榜樣,確立正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立遠大的理想和崇高追求,高舉愛國主義的旗幟,自覺把個人理想與祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起,把個人志向與民族的振興緊緊聯(lián)系在一起。不辱使命、不負重托,有所成就、有所作為,為中華民族崛起而努力奮斗。
二、學習錢學森無私奉獻、謙虛謹慎的高尚品質(zhì)
奉獻精神是貫穿錢學森一生的品質(zhì)風范。回國之初,他就表示:“今后我將竭盡全力,和中國人民一道建設(shè)自己的國家,使我的同胞能過上有尊嚴的幸福生活。”錢學森一生成就顯赫、功垂竹帛,但他始終謙虛謹慎,從不居功自傲。他始終認為,真正偉大的是黨和人民。1991年錢學森榮獲“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號和一級英雄模范獎章。在受獎儀式上,他說:“我本人只是滄海之一粟,渺小得很。真正偉大的是中國人民,是中國共產(chǎn)黨,是中華人民共和國!”他又曾說過,“我作為一名科技工作者,活著的目的就是為人民服務。如果人民最后對我的工作滿意的話,那才是最高獎賞。”多么博大的胸襟,多么透徹的人生!,錢學森的一生是奉獻的一生、服務祖國與人民的一生,他對國家與人民科技事業(yè)的投入,達到了超凡脫俗的境界,不愧為中國科學界的一面旗幟!我們一定要以錢學森學長為榜樣,言行一致,埋頭苦干,勇挑重擔,艱苦奮斗,甘于奉獻,為國家、為民族的發(fā)展做出應有的貢獻。
三、學習錢學森勇于探索、敢于突破的開拓精神
錢學森曾說:“科學精神最重要的就是創(chuàng)新”。從早年的機械工程、航空工程開步,到應用力學、噴氣推進、工程控制論、物理力學等,再到航天工程,直到晚年的系統(tǒng)科學,他一生涉足數(shù)十個現(xiàn)代科學技術(shù)領(lǐng)域,在許多領(lǐng)域做出了開創(chuàng)性的成就,堪稱生命不息、創(chuàng)新不止。錢學森始終站在世界科技前沿,他的一生真正做到了“活到老,學到老”,他的杰出成就是創(chuàng)新精神最好的體現(xiàn)。我們一定要像錢學森學長學習,始終秉承科學的創(chuàng)新精神,樹立敢為人先、不斷提高創(chuàng)新能力,勇于探索、敢于突破,勇攀科學技術(shù)高峰。
偉人的生命是有限的,偉人的精神是無限的。一代科學偉人錢學森的辭世,無疑是中國的一大損失,但人們也要看到,這畢竟是不可改變的自然規(guī)律,活著的人們唯有學習、繼承和發(fā)揚“錢學森精神——精忠報國”,并努力為建設(shè)更加強大的祖國為奮斗,民族復興的那一天才會更早地到來!
第二篇:關(guān)于錢學森精神學習心得體會范本
“中國第一顆原子彈爆炸成功,第一顆氫彈空爆試驗成功,中國第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功,錢學森為中國科學事業(yè)做出了無可估量的貢獻,他是新中國歷史上偉大的科學家……”下面是由寫寫幫文庫網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于錢學森精神學習心得體會范本”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于錢學森精神學習心得體會范本【一】
2019年是新中國成立七十周年,也是中國航天事業(yè)奠基人、人民科學家錢學森逝世十周年。在全社會大力弘揚科學家精神、全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際,重溫錢學森光輝燦爛的科學人生,回顧他彪炳史冊的豐功偉績和超凡脫俗的人格魅力,對于新時代中國特色社會主義建設(shè)尤其是高等教育高質(zhì)量發(fā)展,具有重要意義。
弘揚新時代科學家精神
黨的十九大報告指出,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是貫徹黨的十九大精神的重要舉措,是中國共產(chǎn)黨永葆先進性和純潔性、永葆青春活力、永遠得到人民擁護和支持的必然要求,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本保障。
“科技興則民族興,科技強則國家強”。廣大科技工作者作為建設(shè)創(chuàng)新型國家和世界科技強國的中堅力量,是實現(xiàn)新時代黨的歷史使命的生力軍。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,離不開廣大科技工作者的積極參與、主動作為,離不開大力宣傳和弘揚科學家精神的輿論氛圍。2019年6月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設(shè)的意見》。《意見》明確提出,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,應在全社會大力弘揚以“愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻、協(xié)同、育人”為核心的新時代科學家精神,高度重視“人民科學家”等功勛榮譽表彰獎勵獲得者的精神宣傳。
習近平總書記指出:“長期以來,一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷,憑借深厚的學術(shù)造詣、寬廣的科學視角,為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻。”錢學森作為愛國知識分子的杰出代表和備受全國人民敬仰的人民科學家,一生秉持“初心為國、科學報國”使命擔當,為中國國防科技事業(yè)創(chuàng)建與發(fā)展及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)建立了不朽功勛。他以熾熱的家國情懷和崇高的民族氣節(jié),將個人的愛國之心、報國之志、效國之行、強國之情融入黨和國家交給他的偉大事業(yè)之中,將自己的科學報國夢融入國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢之中,向祖國和人民遞交了一份愛國科學家的時代答卷。在中國特色社會主義進入新時代、中國高等教育步入高質(zhì)量發(fā)展階段的今天,我們可以從錢學森身上汲取弘揚科學家精神的豐厚思想營養(yǎng),以及不忘初心使命、永葆奮斗精神的強大力量。
忠誠擔當 踐行科學報國之志
錢學森的一生是愛國奮斗、功昭德重的一生。立航空救國之志、懷赤心報國之愿、筑科學報國之夢、謀富民強國之業(yè),他以對祖國和人民的深沉情懷和忠誠擔當,詮釋著一位愛國科學家與祖國同呼吸、共命運的崇高境界,是科學家精神的自覺踐行者。
胸懷祖國、服務人民的愛國精神。對祖國無限忠誠,是錢學森愛國主義情懷的核心要素和突出寫照。中學畢業(yè),他選擇報考以工科見長的交通大學,立志實業(yè)救國;大學階段,他親歷國家屈辱和民族苦難,毅然轉(zhuǎn)向航空工程,矢志航空救國;留美期間,他深感振興祖國航空工業(yè)現(xiàn)實需要,從航空工程轉(zhuǎn)向航空理論研究,成為空氣動力學與應用力學領(lǐng)域的世界著名科學家;回國以后,他舍棄個人專業(yè)興趣,服從國家需要,投身“兩彈一星”工程,成為中國航天事業(yè)奠基人;到了晚年,他退出國防科研一線領(lǐng)導崗位,回歸學術(shù)研究,構(gòu)建起現(xiàn)代科學技術(shù)體系這一人類全部知識的宏偉大廈。錢學森通過人生五次選擇,將個人理想與國家需要緊密結(jié)合在一起,赤子之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。錢學森勇于探索,開創(chuàng)科學技術(shù)未知領(lǐng)域。他以敢為人先、敢立潮頭、敢于超越的勇氣,探索科學新領(lǐng)域,研究別人沒有研究過的科學前沿問題,開創(chuàng)和發(fā)展了工程控制論、物理力學、思維科學等諸多新興學科,增強了中國學術(shù)界的理論自信和科學自信,提高了中國學者在國際上的學術(shù)話語權(quán)和學術(shù)影響力。錢學森善于攻堅,不斷攻克國防科研難關(guān)。在主持中國航天關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)和型號研制的過程中,他創(chuàng)造性地將技術(shù)科學思想與國家需求緊密結(jié)合,確立結(jié)合航天和國防建設(shè)需要開展科研的指導原則,突破了大量關(guān)鍵技術(shù),為許多重大航天項目的成功實施奠定了理論基礎(chǔ),為我國導彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻。錢學森敢于突破,構(gòu)建現(xiàn)代科學技術(shù)體系。他以辯證唯物主義認識論為指導,運用博大精深的系統(tǒng)論思想,廣泛吸收現(xiàn)代科學技術(shù)各個領(lǐng)域的知識,融會貫通,構(gòu)建起現(xiàn)代科學技術(shù)體系。
追求真理、嚴謹治學的求實精神。錢學森嚴格遵守學術(shù)規(guī)范,對待科學實事求是。他向來尊重科學規(guī)律,堅持以學術(shù)本身作為判斷學術(shù)是非的標準,尤其對具有挑戰(zhàn)性、批判性創(chuàng)新觀點的年輕學者更是大力扶植、積極勉勵。他大力提倡學術(shù)民主,反對學術(shù)專權(quán),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。他一直堅持學術(shù)標準和科學規(guī)范,對待科學問題一向嚴謹、嚴肅、嚴格。他始終緊跟科學技術(shù)發(fā)展步伐,成為科學技術(shù)前沿的開拓者,保持著一位杰出科學家崇高的學術(shù)操守和價值追求。錢學森一直緊跟科技前沿,科學追求終生不渝。他數(shù)十年如一日,以時不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿,保持著對科學技術(shù)的高度敏感性。
淡泊名利、潛心研究的奉獻精神。錢學森毅然回到祖國服務,投身國防科技事業(yè)。他克服重重困難回到祖國后,將自己的奮斗激情和滿腔智慧毫不保留地奉獻給祖國的社會主義事業(yè),開創(chuàng)了舉世矚目的中國航天偉業(yè),捍衛(wèi)了國家安全,推動了民族振興,促進了社會進步,并從整體上大幅推進了中國科技水平的提升。錢學森淡然面對榮譽地位,大師風范可見一斑。他襟懷坦蕩、光明磊落,不慕虛榮、品行高潔,始終以淡泊之心對待功名榮譽。錢學森一生不謀權(quán)位,對“官”不在意;不圖功名,對“名”不在意;不求富貴,對“錢”不在意。他對事業(yè)極為熱愛,對工作極為投入,詮釋著堅定的理想信念,體現(xiàn)了崇高的大師風范。
集智攻關(guān)、團結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神。錢學森組織協(xié)同攻關(guān),探尋航天制勝法寶。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在中國航天創(chuàng)建過程中,錢學森一直強調(diào)協(xié)同攻關(guān)、總體設(shè)計,并將其應用于社會系統(tǒng)工程理論與實踐之中,做到了身體力行、創(chuàng)新發(fā)展。在錢學森帶領(lǐng)下,廣大航天科技人員“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻”,鑄就了偉大的航天精神,成為中國航天事業(yè)成功的基石。錢學森提倡集思廣益,推進學術(shù)協(xié)同發(fā)展。晚年,他潛心學術(shù)研究,在構(gòu)建現(xiàn)代科學技術(shù)體系過程中,凝聚了一大批不同領(lǐng)域、不同學科、不同研究專長的專家學者,共同推動和促進學術(shù)協(xié)同創(chuàng)新與發(fā)展。
甘為人梯、獎掖后學的育人精神。錢學森重才育才,致力航天人才隊伍建設(shè)。新中國成立之初,人才成為最稀缺的資源,這在代表科學技術(shù)最高水平的國防航空工業(yè)領(lǐng)域尤為突出。錢學森以淵博學識和師表情懷,通過親自為大學生和青年科技人員講授“導彈概論”“星際航行概論”課程,作為主要負責人開辦力學研究班,培養(yǎng)了新中國第一批導彈航天和力學專業(yè)人才。他不愧是中國航天早期人才培養(yǎng)的開拓者,厥功至偉。他慧眼識才,力薦科技新秀勇挑大梁。他深切關(guān)懷青年人成長,不但善于發(fā)現(xiàn)人才,而且積極舉薦具有成為領(lǐng)軍潛質(zhì)的科技新秀勇?lián)教熘厝巍K罅μ釘y專家型帥才,著力培養(yǎng)領(lǐng)導型將才,包括孫家棟、王永志在內(nèi)一大批堪當重任的科技領(lǐng)軍人才脫穎而出。中國航天事業(yè)由此薪火相傳,形成了一支年輕化、梯隊化、創(chuàng)新型科技人才隊伍。錢學森為國謀才,晚年仍對科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)念念不忘。他提出的大成智慧教育思想著眼人的全面發(fā)展和國家長遠發(fā)展,飽含著深摯的人文情懷和深邃的戰(zhàn)略眼光,理論豐富、現(xiàn)實指向鮮明,對于國家科教事業(yè)發(fā)展具有重要意義。
為推進新時代高等教育高質(zhì)量發(fā)展不懈奮斗
錢學森作為近現(xiàn)代中國百年難遇的享譽海內(nèi)外的杰出科學家,是中國科學史和教育史的集體榮耀。他以一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準自我鞭策,真正做到了“我以我血薦軒轅”。
以錢學森成長經(jīng)歷為參照,不忘教育初心,牢記育人使命。錢學森是自我成長、自覺成才的典型,他的成長經(jīng)歷是一部創(chuàng)新型、戰(zhàn)略型科技領(lǐng)軍人才培養(yǎng)的厚重教材。其基本經(jīng)驗包括:將人生志向選擇“綁定”國家戰(zhàn)略需求,真正做到為中華民族偉大復興而讀書;刻苦鉆研、不懈進取,矢志學有所成,并將個人所學投入報效祖國的時代洪流之中;鍥而不舍、勇攀科學高峰,無私奉獻、永葆家國情懷,為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。廣大高等教育工作者應不忘教育初心,牢記育人使命,從錢學森成長經(jīng)歷中探索高等教育人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律和有益經(jīng)驗,獲得培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的時代啟迪。
以錢學森精神品質(zhì)為標桿,恪守為民宗旨,服務國家需求。錢學森終其一生,以服務國家為最大榮耀、將群眾口碑視為無上光榮。他以執(zhí)著堅守和卓越貢獻、超凡智慧和崇高風范,將個人事業(yè)融入實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福的偉大事業(yè)之中,留給中華民族無以窮計、彌足珍貴的精神遺產(chǎn)。在全社會大力弘揚科學家精神、發(fā)揚尊重科學、尊重科學家優(yōu)良傳統(tǒng)的今天,從錢學森身上體現(xiàn)的崇高風范和品質(zhì)中汲取豐厚精神給養(yǎng),為推進新時代高等教育高質(zhì)量發(fā)展不懈奮斗,既是我們告慰錢學森同志教育遺愿的最好方式,也是中國大學的社會責任所在。
以錢學森人生功績?yōu)槭痉叮l(fā)揮榜樣效應,培育時代新人。榜樣的力量是無窮的。錢學森為祖國和人民建立了卓越功勛,成為報效祖國、服務人民的光輝典范。在中國高等教育步入高質(zhì)量發(fā)展階段的今天,落實立德樹人根本任務、辦好人民滿意的教育,是我們無可推卸的歷史使命和時代責任。廣大高等教育工作者應從錢學森的非凡歷程、卓越成就和崇高風范中獲得源源不斷的教育滋養(yǎng),以榜樣的力量鼓舞人、引導人、塑造人,努力培養(yǎng)適應國家戰(zhàn)略需求和民族復興偉業(yè)的高素質(zhì)人才。我們應以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,堅持走一條具有中國特色社會主義高等教育發(fā)展道路,扎實辦好中國特色社會主義高校,為建設(shè)教育強國作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的貢獻。
關(guān)于錢學森精神學習心得體會范本【二】
錢學森具有為科學獻身的愛國精神。1936年,錢先生從麻省理工學院獲得碩士學位后,又到洛杉磯市郊的加州理工學院航空系學習。他在學習中不迷信權(quán)威,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,很快地進入當時科學前沿。他和其他四位同學組成了一個五人火箭研究小組進行火箭實驗,其間發(fā)生多次意外爆炸,但他不畏艱險,繼續(xù)實驗,終于取得了最大的科研成果,受到了美國軍方的關(guān)注。新中國成立之后,錢學森毅然放棄了美國優(yōu)厚的生活工作條件要回國,這完全出乎美國軍方的意料,便以種種理由加以阻撓,還軟禁了錢學森,竟達五年之久。在這五年期間,錢先生并不是消極地等待,而是積極地為回國做準備,并開始了一門新學科的研究——工程控制論。這些都為錢先生后來能取得矚目的成就奠定了基礎(chǔ)。回國之后,錢先生更是全身心投入到科學研究中去,對我國科學事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻,被人民譽為“中國導彈之父”。錢先生之所以能為我國的科學事業(yè)做出重大貢獻,乃是他有為科學獻身的愛國主義精神。我們正需要有這種精神,我們國家才能不斷走向繁榮,才能不斷取得驕人的成就,才能揚眉吐氣地屹立在世界的東方。
錢先生具有造福國家和民族的強烈使命感和責任感。在他年邁之時,仍然關(guān)注國家科技的發(fā)展,強調(diào)發(fā)展生物工程,強調(diào)西部治沙等工程,甚至到了晚年,還提出了著名的“錢學森之問”。俗話說:“國家興亡,匹夫有責。”錢先生表現(xiàn)出來的正是這種責任和擔當,是我們學習的楷模。我們期待著有更多這樣具有造福國家和民族使命感與責任感的人,我們中華民族也必定因此而走向強盛,走向輝煌。
《錢學森故事》,它像一面鏡子,我們可以用以對照自己,讓我們懂得了怎樣的人生才能過得更有意義、更有價值;它像一座不朽的豐碑,屹立在我們心間,給我們以信念的力量,給我們以前進的動力;它像一盞指明燈,在我們迷茫之際,可以獲得有益的啟示,找到人生前進的方向。
人生苦短,人怎樣才能活得更有意義,更有價值呢?錢學森先生用自己的實際行動作出了明確的回答。
關(guān)于錢學森精神學習心得體會范本【三】
作為“人民科學家”的錢學森,他所以能對國家、民族作出巨大貢獻,確實與他的愛國情懷有極大關(guān)系,這是毋庸置疑的。然而,在錢學森的崇高品格中,是否只有愛國情懷?究竟什么才是完整的“錢學森精神”?后人應向他學習什么?
錢學森是一位大寫的中國人,具有崇高的愛國主義精神;錢學森又是一位聞名世界杰出的科學家,具有其獨特的科學精神;錢學森更是一位真正的共產(chǎn)黨人,具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。沒有這“三位一體”偉大的“錢學森精神”,就不可能成就完美的錢學森。我們當然要學習他的愛國主義精神,同樣應該學習他的科學精神與共產(chǎn)主義精神。
錢學森是偉大的愛國者,在他的身上閃爍著崇高的愛國主義精神。
1911年,錢學森出生于憂患傷時的舊中國,早在學生時代就具有強烈的愛國情懷。1931年日本發(fā)動對華侵略戰(zhàn)爭,次年十九路軍奮起發(fā)生淞滬抗戰(zhàn)。時在x交大機械工程系就讀的他,目睹日軍戰(zhàn)機在x天空的肆虐橫行,就萌生了改變專業(yè)、從事航空事業(yè)捍衛(wèi)祖國的想法。
1934年錢學森交大畢業(yè),經(jīng)考試后成為20名留美公費生的一員。1935年他抱著“學成必歸,報效祖國”的心愿去往美國,同年9月進入美國麻省理工學院航空系學習,僅一年就獲得航空工程碩士學位;后轉(zhuǎn)入加州理工學院航空系,1939年再獲航空、數(shù)學博士學位。錢學森是世界著名大科學家馮·卡門的得意門生,師生曾一起共同完成高速空氣動力學問題研究課題,創(chuàng)立了“卡門-錢學森”公式。1943年起他任加州理工學院助理教授;1945年,任加州理工學院副教授;1947年,任麻省理工學院教授;1949年,任加州理工學院噴氣推進中心主任、教授。
其時,錢學森在美國已成為知名的空氣動力學家,且已與蔣英結(jié)婚,有了一個溫馨的家。然而,他始終不忘“學成必歸,報效祖國”的心愿。在美期間,他連一美元保險金也不存。當朋友問他原因時,他的回答是:“因為我是中國人,根本不打算在美國住一輩子。”
1949年10月新中國建立的消息傳到美國,錢學森萬分激動,他與夫人蔣英商量著回國之事:“祖國已經(jīng)解放,我們該回去了。”
其時,美國正值反共麥克錫主義狂潮猖獗。1950年8月底,就在他辦理了回國手續(xù)、買好機票,準備離美之際,卻被美國移民當局禁阻;隨后又被投入監(jiān)獄,遭受政治迫害。后雖經(jīng)朋友們多方營救、保釋出獄,但在長達五年的時間里,他始終處于軟禁、監(jiān)督居住,飽受折磨。1955年,中國政府通過外交努力,實質(zhì)上是在周總理的直接關(guān)懷下,以釋放朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的15名美軍飛行員作交換,才獲得美國對錢學森的放行。這年9月,錢學森攜帶妻子和一雙兒女,終于登上“克利夫蘭總統(tǒng)號”輪船,踏上歸途,于10月回到了魂牽夢繞的祖國。
“我在美國前三、四年是學習,后十幾年是工作,所有這一切都在做準備,為了回到祖國后能為人民做點事——因為我是中國人。”這就是他對自己在美國經(jīng)歷的總結(jié)。
錢學森回國后,受到毛主席的親切接見。其后,他在黨和政府的全力支持下,全身心地投入到新中國的社會主義建設(shè)事業(yè)之中。“五年歸國路,十年兩彈成”!錢學森不失時機地讓中國堂堂正正地進入世界“‘五強’核導俱樂部”,為中華民族巋然屹立于世界民族之林,作出了他自己值得驕傲的一份貢獻!
“我的事業(yè)在中國,我的成就在中國,我的歸宿在中國”。這就是錢學森。
錢學森是聞名世界的杰出科學家,在他身上具有一種獨特的科學精神。
錢學森是國際航空航天領(lǐng)域最為杰出的代表人物之一,是20世紀眾多學科領(lǐng)域的科學群星中極少數(shù)的巨星之一。他在應用力學、物理力學、航天與噴氣、工程控制論、系統(tǒng)科學和思維科學等領(lǐng)域,都有先驅(qū)性的卓越貢獻。他的《工程控制論》,被認為是現(xiàn)代科學研究、現(xiàn)代科技管理及經(jīng)濟管理所必須遵循的理論依據(jù),不會因為時間的消逝而沖淡價值。
錢學森在科學上的成就,離不開他特有的科學精神。這特別體現(xiàn)在:
好學求真,具有超乎尋常的求知精神。錢學森一生是渴求知識的一生,在學習上,他所追求的幾乎是完美主義。打從上學起,他就一直是個品學兼優(yōu)的好學生。1933年在交大求學時,在一次考試中,全卷6題,錢學森全答對了,老師原本要給他100分,可錢學森卻發(fā)現(xiàn)自己在一處連續(xù)等式后將“Ns”簡寫為“N”,主動要求扣分,老師最后就給了他96分。任課的金愨教授很受感動,就將這份試卷珍藏起來,如今仍陳列在交大“校史博物館”內(nèi),成為難得珍貴的文物。在美國學習階段,他更專致精進,心無旁騖。據(jù)同學和親友們回憶,他總是與孤獨相伴。每天早上6點起床,除了上課和做實驗,絕大多數(shù)時間都泡在圖書館里。他一直單身,從無緋聞,僅有的愛好只是聽聽古典音樂。回國從事國防尖端科技的研究和領(lǐng)導工作,工作再繁重,照樣手不釋卷。兒子錢永剛回憶說,“父親看書看到最后一天,直到入院前幾個小時。”
嚴謹治學,具有超乎尋常的求實精神。錢學森治學最講嚴謹,追求精益求精。他從不滿足于一般性的理論推導,不管這種推導在邏輯上有多嚴密,仍一定要通過數(shù)值計算和與實驗結(jié)果的比對,反復驗證。發(fā)現(xiàn)有誤,立即修正,甚至不惜推倒重來,直到取得滿意結(jié)果為止。在科研試驗上,錢學森總是嚴上加嚴、細上加細、慎之又慎、實之又實,盡一切可能把失誤消滅在萌芽狀態(tài)之中。他深入工地、試驗場,一呆就是一兩個月,隨身帶著一本《工作手冊》,詳細記錄了每次試驗的具體情況,大大小小的異常、故障被列成表格,已經(jīng)解決的注上“已換”、“可用”,尚未解決、落實的,他就用紅筆作個星號。正是這種異無尋常苛刻的求實精神,才保證了他的成功。
無畏求索,具有超乎尋常的探索精神。錢學森認為,科學就是創(chuàng)新。他有一顆求索之心,從不保守、從不滿足;他不甘于人后、不迷信權(quán)威、不落人窠臼;他尊重科學、尊重規(guī)律,永不僵化、永不停滯,把自己的一生全部奉獻給了對科學真理的不懈探索。
錢學森早年作為技術(shù)科學的先驅(qū),在應用力學、噴氣推進及火箭與導彈研究方面取得了舉世矚目的成就;其后作為中國航天事業(yè)奠基人,實現(xiàn)了中國航天跨越式的發(fā)展,提出了一整套具有普遍科學意義的系統(tǒng)工程方法與技術(shù);晚年涉足系統(tǒng)科學、思維科學、地理科學、軍事科學、行為科學、建筑科學,以及馬克思主義哲學等諸多領(lǐng)域,開展了最具亮點的學術(shù)創(chuàng)新工作,提出了獨樹一幟的開放復雜巨系統(tǒng)理論及其方法,這一系列新觀點、新思想、新理論,無疑都是他超乎尋常的探索精神的體現(xiàn)。
錢學森是一位真正的共產(chǎn)黨人,在他身上具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。
共產(chǎn)主義是馬克思主義的世界觀,是無產(chǎn)階級和被壓迫人民的革命理論,是代表最大多數(shù)人們利益的,提倡的是一個“公”字觀。只有徹底改變剝削階級世界觀的人,真正站在被剝削、被壓迫人民一邊,與“私”字觀作徹底決裂的人,才能成為真正的共產(chǎn)黨人,成為一名共產(chǎn)主義者。這是一切崇尚英雄史觀的人,內(nèi)心保留剝削階級世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派,永遠也達不到的一種境界。
早在1931年“九一八”事變后,錢學森就對“攘外必先安內(nèi)”國民黨政府的反動統(tǒng)治不滿。1935年交大畢業(yè)、留美前夕,他曾對同學、中共地下黨員戴中孚吐露:“現(xiàn)在中國政局混亂,豺狼當?shù)溃业矫绹W技術(shù)是暫時的,學成之后,一定回來為祖國效力”。他還對另外一位同學、好友羅沛霖講過:“中國的政治問題不經(jīng)過革命是不能解決的,光靠讀書救不了國”。正是受這句話的影響,羅沛霖后來去了x參加革命,并成為黨的技術(shù)干部、電子學家、中國科學院院士。
錢學森早年所懷有的強烈的愛國主義情懷,就是一種“公”字觀的基因,這也正是他能從一位愛國者升華為共產(chǎn)主義者的內(nèi)因;回國后共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新中國欣欣向榮的景象,特別是受毛主席的六次接見的談話,這一切又成為促使他成為一名共產(chǎn)主義者的重要外因。1958年錢學森加入了中國共產(chǎn)黨,其后他嚴格要求自己,自覺改造世界觀,就此成為了一名堅定的共產(chǎn)主義者。
他認真學習馬克思主義,自覺地用辯證唯物主義哲學武裝自己的頭腦,并運用它來指導自己的科學研究。晚年他所以能對人類現(xiàn)代科學體系和科學史的正確理解,就得益于他對辯證唯物主義哲學的掌握。他認為這不僅是哲學的核心,而且是整個科學技術(shù)體系的核心。
他認真學習馬列主義毛澤東思想,徹底摒棄知識分子常有的英雄史觀,切實地轉(zhuǎn)變立場,自覺自愿地把自己融入于普通勞動人民之中。他原本可以享受科學家的待遇,可改善居住條件,困難時期可接受特殊照顧,出版著作理所當然可以享受稿酬。
可是,這一切錢學森都拒絕了。他一生儉樸,不住部長房和將軍樓;困難時期與人民群眾共患難,拒吃特殊照顧的紅燒肉;他把稿費、獎金,或作黨費上交,或以教育、科研基金等名義捐出。他最為激動的事,不是享受榮譽,而是獲得人民群眾的認可。誠如他在1991年“國家杰出貢獻科學家”表彰大會中所講:
“今天我還不是很激動,真正激動的是前不久我看了王任重同志為《史來賀傳》寫的序。在這個序里說,中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀和錢學森這5個人作為解放40年來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表,當時我心情激動極了。我激動的是,我現(xiàn)在終于是勞動人民的一份子了,而且與勞動人民中最先進的分子連在一起了。”
能為自己成為“勞動人民的一份子”,能為自己能成為與雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀齊名的“共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”而激動。這就是“人民科學家”錢學森的思想境界!
這是什么?這就叫知識分子“轉(zhuǎn)變立場”!這就叫知識分子的“世界觀改造”!這就叫《共產(chǎn)黨宣言》中所講的“與傳統(tǒng)觀念作最徹底的決裂”!
晚年的錢學森,作為一名堅定共產(chǎn)主義者,始終不忘初心,對馬克思列寧主義和毛澤東思想忠貞不渝。面對一切背離共產(chǎn)主義發(fā)展方向的社會現(xiàn)象,他立場鮮明地進行不調(diào)和的斗爭,發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲:
“如果丟掉了毛澤東思想和公有制,中國就完蛋了!”
關(guān)于錢學森精神學習心得體會范本【四】
一顆顆海外赤子之心,一遍遍在我們的耳畔呼喚:“祖國,我愛你!”他們也許因為種種原因,只能遙寄思念。可當海外游子回到祖國的那一刻,心中一定萬分感慨!這位愛國的科學家也向我們講述了這樣一個故事……
錢學森是我國杰出的科學家。他早年留學美國,取得優(yōu)異成績,成為航空工程和空氣動力學專家。在美國,金錢、地位、名譽,他都有了。但一聽到中華人民共和國成立的消息,錢學森便立即決定回國工作。他說:“我是中國人我可以放棄一切,但不能放棄祖國。我應該早日回到祖國去,為建設(shè)新中國貢獻自己的全部力量。”
1950年9月,對于這樣一個優(yōu)秀的人才,美國不肯輕易放棄,硬說錢學森是間諜,藏有重要機密。便使他受到無休止的迫害。半個月,錢學森就瘦了十幾公斤。這件事在美國科學界引起了公憤,可美國當局依然沒有放松對錢學森的監(jiān)視。
就這樣與美國斗爭了5年,中國提出了錢學森回國的問題,美國不得不放人。錢學森含著幸福的淚花回到中國后,激動地說:“我相信我一定會回到祖國,現(xiàn)在我終于回來了!”
這些遠在海外的人們,他們同樣是中國人,同樣屬于這個民族;他們不貪私利,無私地回到祖國,建設(shè)祖國;他們認為:我是中國人,我怎能不為我的祖國付出貢獻?我怎能不愛我的祖國!
讀了這篇文章,我不禁在想:現(xiàn)在我們身邊的人們都夢寐以求出國深造,可向錢學森這樣有優(yōu)厚條件的科學家又為什么在祖國最困苦的時候迫切回到祖國?我明白了,這些身在異國他鄉(xiāng)的人們也同樣有著崇高的愛國情懷,即使待遇多么優(yōu)厚,錢學森還是下決心回到祖國。他們想讓祖國繁榮富強,這種對祖國的懷念是不可替代的,熱切的心在一直激蕩著。這些人們,是希望用自己的能力去建設(shè)祖國,這是愛祖國的表現(xiàn)。可現(xiàn)在我們都盼望出國,難道希望出去留學就不愛國嗎?我認為:不是,因為現(xiàn)在,咱們生活在美好的環(huán)境下,人們出國留學是為了學到更多更好的知識與能力,為國爭光,更好的報效祖國。如果是我,也會好好學習,長大后出國留學。因為現(xiàn)在的人們懂得,如果想讓國家更強盛,就必須與國際接軌,這樣也是在幫助祖國;不過,如果國家需要我,我也會義不容辭的回到祖國。這兩種想法是取決于時代而變化的,人們的愛國心依舊沒有改變!
是啊,我們的祖國是一個歷經(jīng)坎坷的民族,我們需要這些偉大的科學家們來建設(shè)祖國,引領(lǐng)祖國更好的發(fā)展。這些科學家們也沒有忘記祖**親,中國才能在這種環(huán)境下日新月異的進步著、發(fā)展著!看我們現(xiàn)在豐衣足食,是建設(shè)者們用心血換來的;看今天神七實現(xiàn)太空漫游,是一代代科學家們智慧的結(jié)晶;看奧運健兒們捧起一塊塊金鑲玉,使中國實現(xiàn)奧運會、殘奧委會雙項金牌榜首位,這是優(yōu)秀運動先驅(qū)用汗水灑下的寬闊大路!
我們?yōu)樾轮袊氖穬陨嫌楷F(xiàn)出多少錢學森這樣優(yōu)秀的愛國建設(shè)者們而驕傲,有的冒著生命危險在科學領(lǐng)域中奮力探索;有的在受到迫害的同時依然報效祖國,建設(shè)祖國;還有的英勇的與金錢、誘惑斗爭。是他們開創(chuàng)了我們祖國的錦繡前程,我們作為新時代中華少年,祖國未來的希望,應該繼承老一輩們的優(yōu)秀質(zhì)量,讓祖國變得更加繁榮富強!讓我們向愛國人士們致敬,祖國在我們所有人心中!
關(guān)于錢學森精神學習心得體會范本【五】
追求學術(shù)民主,又對任何學術(shù)紕漏窮追不舍;平易近人,又“六親不認”地遵從自己的人生準則……錢學森人生中這些看似矛盾的細節(jié),給了人們不同的感動和感悟。在這些不同的感動和感悟中,貫穿始終的是他對科學本真、人生本原的追求。畢生求真務實,成就錢學森顯赫的科學功績,鑄就錢學森感動眾生的人格魅力,更為當下的學術(shù)界寫下為人治學的最好范本。
求真務實,讓錢學森一生追求治學嚴謹。作為老師,他會提出“點錯一個小數(shù)點扣掉20分”的苛刻要求;作為處于頂層的技術(shù)負責人,他會詳細記錄某個螺釘螺帽有問題等技術(shù)細節(jié);而作為領(lǐng)域頂尖的科學家,他會反對不合實際的論文署名,且強調(diào)“好學風,我們務必遵守!至要,至要!!”“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”,錢學森曾在黑板上寫下的幾個大字,是他對學生的要求,更是他一生學術(shù)精神的體現(xiàn)。
求真務實,讓錢學森一生提倡學術(shù)民主,反對學術(shù)專權(quán)。他的學生范良藻不會忘記物理力學討論班上那些沒有“師道尊嚴”的討論和質(zhì)疑;x兵團插隊青年郝天護不會忘記自己一紙“初生牛犢不怕虎”的質(zhì)疑換來錢學森的親筆回信和鼓勵。“在充分聽取意見的基礎(chǔ)上,再發(fā)表意見”,這是錢學森對航天同仁的建議,因為在他看來,“大家見面客客氣氣,學術(shù)討論活躍不起來。怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才?”
求真務實,讓錢學森一生淡看功名利祿。不題詞、不為人寫序、不出席應景活動、不接受媒體采訪,這是錢學森給自己定下的“四不”原則,為此,他把頭上的頭銜辭了又辭。“淡泊名利、率性本真”,是錢學森眾多同事、弟子對他的評價。
國為重,家為輕;科學最重,名利最輕。在錢學森心中,最在意的是科學的本真:“科學是十分嚴肅的事,來不得半點想當然”;最看重的是來自祖國、來自人民的認可:“如果人民認為我錢學森為國家做過一些事的話,那就是對我最高的獎勵。”
錢學森的科學成就足以令后人仰望,他為人治學的準則同樣是今人學習參照的標尺。在薄弱的國力基礎(chǔ)上,他帶領(lǐng)國人點燃航天夢,又始終堅持求真務實的準則,直至國力日漸強盛的今天毫無松懈。然而放眼當下,學術(shù)造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。無怪乎錢學森逝世后有人感嘆:“大科學家住小房子,小科學家住大房子。”
追求學術(shù)民主,又對任何學術(shù)紕漏窮追不舍;平易近人,又“六親不認”地遵從自己的人生準則……錢學森人生中這些看似矛盾的細節(jié),給了人們不同的感動和感悟。在這些不同的感動和感悟中,貫穿始終的是他對科學本真、人生本原的追求。畢生求真務實,成就錢學森顯赫的科學功績,鑄就錢學森感動眾生的人格魅力,更為當下的學術(shù)界寫下為人治學的最好范本。
求真務實,讓錢學森一生追求治學嚴謹。作為老師,他會提出“點錯一個小數(shù)點扣掉20分”的苛刻要求;作為處于頂層的技術(shù)負責人,他會詳細記錄某個螺釘螺帽有問題等技術(shù)細節(jié);而作為領(lǐng)域頂尖的科學家,他會反對不合實際的論文署名,且強調(diào)“好學風,我們務必遵守!至要,至要!!”“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”,錢學森曾在黑板上寫下的幾個大字,是他對學生的要求,更是他一生學術(shù)精神的體現(xiàn)。
求真務實,讓錢學森一生提倡學術(shù)民主,反對學術(shù)專權(quán)。他的學生范良藻不會忘記物理力學討論班上那些沒有“師道尊嚴”的討論和質(zhì)疑;x兵團插隊青年郝天護不會忘記自己一紙“初生牛犢不怕虎”的質(zhì)疑換來錢學森的親筆回信和鼓勵。“在充分聽取意見的基礎(chǔ)上,再發(fā)表意見”,這是錢學森對航天同仁的建議,因為在他看來,“大家見面客客氣氣,學術(shù)討論活躍不起來。怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才?”
求真務實,讓錢學森一生淡看功名利祿。不題詞、不為人寫序、不出席應景活動、不接受媒體采訪,這是錢學森給自己定下的“四不”原則,為此,他把頭上的頭銜辭了又辭。“淡泊名利、率性本真”,是錢學森眾多同事、弟子對他的評價。
國為重,家為輕;科學最重,名利最輕。在錢學森心中,最在意的是科學的本真:“科學是十分嚴肅的事,來不得半點想當然”;最看重的是來自祖國、來自人民的認可:“如果人民認為我錢學森為國家做過一些事的話,那就是對我最高的獎勵。”
錢學森的科學成就足以令后人仰望,他為人治學的準則同樣是今人學習參照的標尺。在薄弱的國力基礎(chǔ)上,他帶領(lǐng)國人點燃航天夢,又始終堅持求真務實的準則,直至國力日漸強盛的今天毫無松懈。然而放眼當下,學術(shù)造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。無怪乎錢學森逝世后有人感嘆:“大科學家住小房子,小科學家住大房子。”
第三篇:學習錢學森精神心得體會
追求學術(shù)民主,又對任何學術(shù)紕漏窮追不舍;平易近人,又“六親不認”地遵從自己的人生準則……錢學森人生中這些看似矛盾的細節(jié),給了人們不同的感動和感悟。在這些不同的感動和感悟中,貫穿始終的是他對科學本真、人生本原的追求。畢生求真務實,成就錢學森顯赫的科學功績,鑄就錢學森感動眾生的人格魅力,更為當下的學術(shù)界寫下為人治學的最好范本。
求真務實,讓錢學森一生追求治學嚴謹。作為老師,他會提出“點錯一個小數(shù)點扣掉20分”的苛刻要求;作為處于頂層的技術(shù)負責人,他會詳細記錄某個螺釘螺帽有問題等技術(shù)細節(jié);而作為領(lǐng)域頂尖的科學家,他會反對不合實際的論文署名,且強調(diào)“好學風,我們務必遵守!至要,至要!!”“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”,錢學森曾在黑板上寫下的幾個大字,是他對學生的要求,更是他一生學術(shù)精神的體現(xiàn)。
求真務實,讓錢學森一生提倡學術(shù)民主,反對學術(shù)專權(quán)。他的學生范良藻不會忘記物理力學討論班上那些沒有“師道尊嚴”的討論和質(zhì)疑;新疆兵團插隊青年郝天護不會忘記自己一紙“初生牛犢不怕虎”的質(zhì)疑換來錢學森的親筆回信和鼓勵。“在充分聽取意見的基礎(chǔ)上,再發(fā)表意見”,這是錢學森對航天同仁的建議,因為在他看來,“大家見面客客氣氣,學術(shù)討論活躍不起來。怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才?”
求真務實,讓錢學森一生淡看功名利祿。不題詞、不為人寫序、不出席應景活動、不接受媒體采訪,這是錢學森給自己定下的“四不”原則,為此,他把頭上的頭銜辭了又辭。“淡泊名利、率性本真”,是錢學森眾多同事、弟子對他的評價。
國為重,家為輕;科學最重,名利最輕。在錢學森心中,最在意的是科學的本真:“科學是十分嚴肅的事,來不得半點想當然”;最看重的是來自祖國、來自人民的認可:“如果人民認為我錢學森為國家做過一些事的話,那就是對我最高的獎勵。”
錢學森的科學成就足以令后人仰望,他為人治學的準則同樣是今人學習參照的標尺。在薄弱的國力基礎(chǔ)上,他帶領(lǐng)國人點燃航天夢,又始終堅持求真務實的準則,直至國力日漸強盛的今天毫無松懈。然而放眼當下,學術(shù)造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。無怪乎錢學森逝世后有人感嘆:“大科學家住小房子,小科學家住大房子。”
第四篇:學習錢學森精神的心得體會
學習錢學森精神的心得體會
我是生物工程101班的學生楊海河,我很榮幸能夠進入這個班級,有機會和錢老更多的接觸,學習錢老的精神,讓我的生活也充滿了斗志。
今天我在這里和大家分享一下我學習錢老精神的心得體會。錢老是一位德高望重的科學大師,是新中國火箭、導彈、航天事業(yè)的重要組織者和創(chuàng)業(yè)奠基人。在近一個世紀波瀾壯闊的人生歷程中,他不僅為中國科技事業(yè)、國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)建立了不朽功勛,更以赤膽忠誠的愛國情懷、卓爾不群的科學品質(zhì)、無私無我的價值追求,深刻展示了一代科學巨擘崇高的大師風范和超凡的人格魅力。仰大師之學更慕大師之德。私人已逝,精神永存。作為一名科學家,錢老為我們留下了寶貴的知識積累;作為一位偉大的學者,錢老又為我們留下了豐富的精神財富。
我記得在錢老終于登上了回國的輪船時,他慷慨陳詞:“今后我將竭盡全力和中國人民一道建設(shè)自己的國家,是我的同胞能過上有尊嚴的幸福生活。”科學無國界,但科學家有自己的祖國!正是憑著強烈的民族自尊和崇高的民族氣節(jié),錢老甘愿放棄優(yōu)厚待遇和已處巔峰的科學研究事業(yè),義無反顧的回到自己的祖國,報效祖國。
錢老曾經(jīng)說過:“你在一個晴朗的夜晚,望著繁華的閃閃星空,有一種可望而不可即的失望吧!我們就真的如此可憐嗎?不,絕不,我們必須征服宇宙!”在當今物欲橫流的時代,更應該保持那份對祖國的赤子之心。作為正值青春年華的我們,更應該擁有像錢老那樣廣闊的胸襟,有些事雖然身不能及,心之向往,但我們更應該像錢老那樣化不可能為可能,盡情釋放我們的青春,讓我的生命價值最大化!
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。這句話對錢老來說再適合不過了。他淡泊,其美國高官厚祿于不顧,毅然回國;他靜以修身,儉以養(yǎng)德。在那次參觀了錢學森館之后,感觸頗深,特別是那臺收音機,在記憶深處,外公就是用那樣子的收音機陪我度過了童年。在那些日子里,那臺收音機是我的全部,外公總是在陽光照耀的午后,坐在門前收聽節(jié)目,那是我記得最清楚的畫面。像錢老那樣一生保持一顆平淡、不浮夸的心,太令人欽佩!
雄關(guān)漫道真如鐵,而今漫步從頭越。百尺竿頭,更進一步。我們需要把錢老精神發(fā)揚光大,讓我們的生活充滿斗志。胡錦濤主席評價錢老說:“錢老為我國經(jīng)濟、科技、國防建設(shè)作出的突出貢獻,黨和人民永遠不會忘記!”錢老之所以成為愛國知識分子的杰出典范,最根本的是他有一顆赤誠之心,始終把祖國至上人民至上的追求熔鑄在自己的血脈和靈魂。人生有限、求索無限。在錢老身上,有豐厚的中華民族的傳統(tǒng)美德。他的奉獻精神,他的民族氣節(jié),他的堅強毅力,他的艱苦樸素,他對父母師長的繾綣情懷,他對愛情的忠貞不渝,有力地顯示了他的品格、情操,無不令人景仰。
我只是一名普普通通的本科生,與錢老比較,相差的何止十萬八千里,雖然沒有錢老那么偉大的精神,但是正確的價值觀、人生觀還是有的。記得剛進入大學,迷茫了好久都找不到出口,那時的心情很沮喪,對生活沒有一點斗志,整天渾渾噩噩,沒有目標的數(shù)著日子。當我第一次參觀錢學森館時,我被震撼了。想不到我的視野那么窄,連偉大的錢老都不了解。所以我開始改變,我要學習錢老的精神,民族的、生活的、情感的精神都是我學習的榜樣!
從今天開始,一起出發(fā),繼承錢老遺志,做國之棟梁,我們的事業(yè)在中國,我們的成就在中國,我們唯一的歸宿就在中國;從今天開始,一起出發(fā),懷揣著夢想和那份對祖國的眷顧,去追求自己的人生,為百姓幸福和國家強盛而鞠躬盡瘁。”
第五篇:學習錢學森精神
暑期實踐報告——學習錢學森精神
主題走近錢老,走進錢老
前言
2009年10月31日,被譽為人民科學家的科學巨擘、我國航天事業(yè)的奠基人——錢學森走完了98年的人生歷程,溘然長逝。作為中國先進知識分子的卓越代表和全國科技界的一面旗幟,他是中國人民的驕傲。雖然他已經(jīng)離人民而去,但錢學森精神卻是他留給世人的一筆無價的財富。我們當代大學生肩負崇高的歷史使命,需要將先輩的偉大精神深刻領(lǐng)會并不斷傳承。因此,學習錢學森精神,并把它與實踐相結(jié)合,顯得尤為重要。在暑期,我通過各種渠道學習了錢老的精神,并且產(chǎn)生了許多學習心得,對錢老有了更深的崇敬之情。
目的走近錢老,了解他的生平;走進錢老,從他的生平以及輝煌成就中感受他的精神學習他的精神,走進他的精神世界。
途徑
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Ⅰ.錢學森生平簡介
1911年12月11日出生于上海,祖籍浙江省杭州市。1923年9月就讀進入北京師范大學附屬中學。1929年9月考入上海交通大學機械工程系。1934年6月大學畢業(yè)后考取清華大學公費留學生。
1935年9月進入美國麻省理工學院航空系學習。1936年9月轉(zhuǎn)入美國加州理工學院航空系,在世界著名力學大師馮·卡門教授指導下,從事航空工程理論和應用力學的學習研究,先后獲航空工程碩士學位,航空、數(shù)學博士學位。1938年至1955年,在美國從事空氣動力學、固體力學和火箭、導彈等領(lǐng)域研究,與導師共同完成高速空氣動力學問題研究課題和建立“卡門-錢近似”公式,28歲就成為世界知名的空氣動力學家。
1948年,為準備回國,退出美國空軍科學顧問團,辭去海軍軍械研究所顧問職務。1950年夏,為順利返回祖國,向加州理工學院提出回國探親,但臨行前被以莫須有的罪名拘捕,遭受無理羈留達5年之久。1955年10月回到祖國,并立即投入到新中國建設(shè)的熱潮中。
1958年10月加入中國共產(chǎn)黨。1956年初,向中共中央、國務院提出《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》,對發(fā)展我國的導彈事業(yè)提出了長遠規(guī)劃。同年,國務院、中央軍委根據(jù)他的建議,成立了導彈、航空科學研究的領(lǐng)導機構(gòu)——航空工業(yè)委員會,并任命為委員。受命組建中國第一個火箭、導彈研究機構(gòu)——國防部第五研究院并擔任首任院長。從此長期擔任火箭導彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導職務,對中國火箭、導彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻,贏得“中國航天之父”的美譽。
2009年10月31日在北京逝世。2009年9月10日被評為“100位新中國成立以 1
來感動中國人物”。
Ⅱ.錢學森的人生傳奇
是舉世公認的人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人之一,是工程控制論的創(chuàng)始人,是20世紀應用數(shù)學和應用力學領(lǐng)域的領(lǐng)袖人物,被稱為中國近代力學和系統(tǒng)工程理論與應用研究的奠基人。在空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等技術(shù)科學領(lǐng)域作出了開創(chuàng)性貢獻, 著有《工程控制論》、《論系統(tǒng)工程》、《星際航行概論》等。
主持完成了“噴氣和火箭技術(shù)的建立”規(guī)劃,參與了近程導彈、中近程導彈和中國第一顆人造地球衛(wèi)星的研制,直接領(lǐng)導了用中近程導彈運載原子彈的“兩彈結(jié)合”試驗,參與制訂了中國第一個星際航空的發(fā)展規(guī)劃,發(fā)展建立了工程控制論和系統(tǒng)學等。
中國科學院院士、中國工程院院士,曾獲中科院自然科學獎一等獎、國家科技進步獎特等獎、小羅克韋爾獎章和世界級科學與工程名人稱號,被國務院、中央軍委授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號,獲中共中央、國務院、中央軍委頒發(fā)的“兩彈一星”功勛獎章。
學習心得
作為為新中國成長做出無可估量貢獻的老一輩科學家團體中影響最大、功勛最為卓著的杰出代表人物,他是新中國愛國留學歸國人員中最具代表性的國家建設(shè)者,是新中國歷史上享有崇高威望的人民科學家。
在畢生實踐著科學報國信念的奮斗歷程中,他充分展現(xiàn)出一位科學大師的高尚風范。他說:“我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是要為人民服務。如果人民最后對我一生所做的工作表示滿意的話,那才是對我最高的獎賞。”他說到了,同樣也做到了。錢老能夠做到這些,是因為他有著崇高的精神,達到了不凡的境界。對于錢老的精神,我總結(jié)出以下幾點。
首先,他從不看重榮華富貴。
美國的豐厚待遇對于他來說沒有任何誘惑力。其實,以錢老的能力,如果追求金錢地位之類的個人價值,有多少人能望其項背?但是錢老是這么說的:“我姓錢,但我不愛錢。”、“我的事業(yè)在中國,我的成就在中國,我的歸宿在中國。”然而當今社會,有多少人能做到這一點,又有多少人受到金錢的驅(qū)使而迷失本性,犯下過錯而終身遺憾,同時危害社會?如果每個人科學家,都能達到這種境界,那么又能為社會減輕多少負擔,還有什么腐敗現(xiàn)象可談呢。
其次,錢老的愛國精神讓我佩服。
在五年歸國路中,正是這種精神使他可以沖破任何阻力,回到祖國溫暖的懷抱。在美國學習工作期間,他始終心系祖國,密切關(guān)注國內(nèi)局勢變化,決心早日學成報效祖國。為了準備回國,他退出美國空軍科學顧問團,辭去海軍軍械研究所顧問職務。新中國成立后,他回國的心情更加急迫。
在回國探親的申請沒有得到批準后,他遭受無理羈留達5年之久。但是他始終不屈不撓、頑強斗爭,在毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導人的親切關(guān)懷下,經(jīng)過我國政
府的嚴正交涉和國際友人的熱心援助,沖破重重阻力,投入到新中國建設(shè)的熱潮中。
回到祖國后,無論是在工作還是生活中,錢老的愛國激情愈加高漲,他將這種激情投入到科研中,為祖國創(chuàng)造了一個有一個輝煌成就。即使在晚年,這位偉大的愛國科學家仍舊密切地關(guān)注著國家的發(fā)展態(tài)勢。他在晚年不止一次向國務院總理溫家寶談起他的憂慮——“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學,沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西,老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題。” 2009年8月6日,與溫總理的最后一次見面中,他依然說:“培養(yǎng)杰出人才,不僅是教育遵循的基本原則,也是國家長遠發(fā)展的根本。” 言之諄諄,意之殷殷。錢學森的秘書、學術(shù)助手涂元季曾這樣寫道:“當你走近病榻上的錢學森,你能感受到的是:他雖垂垂老矣,卻思維敏捷;他學識淵博,又歷盡滄桑;他言簡意賅,一張口就講出人生大道理,處處閃爍著智慧的光芒;他時刻關(guān)注著國家和世界大事,卻又超凡脫俗,從不談生活瑣事。他想的都是國家長遠發(fā)展的大事。” 愛國是每一個中國人的責任,作為東北大學的學子,我更有責任將這種愛國精神發(fā)揚和傳承。錢老是一面旗幟,引導我們將個人利益置之度外,把青春奉獻給建設(shè)祖國的事業(yè),用一生去熱愛我們的祖國。
再次,他以執(zhí)著于事業(yè),淡泊于名利作為為人準則。
作為國際知名的科學家,為了“東風一號”近程導彈的發(fā)射,他可以一頭扎進大西北,在黃沙烈日中風餐露宿。可在功勞等身之時,卻一個又一個地要求辭去各種職務、職稱,希望媒體對自己的宣傳減少再減少。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫氣節(jié),始終都貫穿在錢老先生的人生傳奇中,這是很多具有淵博學識和本事的人都難以做到的。想想現(xiàn)在的我們,又有多少能夠真正耐得住寂寞,多少有一種真正的信仰?再想想我們大學生,我們的當前的任務就是學更多的知識來提升個人素質(zhì),掌握更多的本領(lǐng),學習研究就是我們的事業(yè)。大學是知識的海洋,一頭扎進去就很難再找到彼岸,我們的可支配時間雖然比以前多了,但并不能放松自己,更不能向一些同學那樣把一個學期的學習匯總到一個月完成。在學習之余,應該利用專業(yè)知識或是其他資源,對自己感興趣的一些方向進行研究,多參加一些諸如學術(shù)論文大賽、創(chuàng)新型項目的比賽,不怕失敗,挑戰(zhàn)和提高自己。雖然我們不一定會成為錢老一樣的偉人,但即便是做一顆螺絲釘,我們也要堅守自己的崗位,為祖國的建設(shè)添磚加瓦。同時,正確樹立價值觀,恰當?shù)貙Υ龢s譽,不因榮譽而急躁,當事業(yè)和榮譽放在面前時,分清孰輕孰重。
最后,作為科學家,他始終對得起良心。
科學家與科學精神不是一回事。當了科學家,卻心浮氣躁、不按科學規(guī)律辦事的人,現(xiàn)實中比比皆是。而錢老的治學與科研,不僅有“點錯一個小數(shù)點扣掉20分”式的一絲不茍,更有“人云亦云不是科學精神,科學精神最重要的就是創(chuàng)新”式的科技良心。錢先生在北京師大附中就讀時,他的數(shù)學老師提倡創(chuàng)新,出5道題,如果學生都答對了,但是解決的方法比較平淡那也只給80分。如果答對了4道,但是解決的方法非常有創(chuàng)新,那就給100分,還另外有獎勵。在科大,他的學生同樣感受到了某種類似。他說如果5道題做對了4道,按常理,該得80分,但如果錯了一個小數(shù)點,就扣20分。他說,科學上不能有一點失誤,小數(shù)點錯一個,打出去的導彈就可能飛回來打到自己。”其對待科學一絲不茍的態(tài)度難能可貴。我們在學習中卻
有很多人不求甚解,只求明白個大概,而沒有全身心地投入深究,模棱兩可,因而基礎(chǔ)不扎實,技術(shù)不過硬,自然不能做出大的成績。等到不如社會,如果以這種狀態(tài)工作,就對不起所在的崗位,還談什么回報社會呢。比如在醫(yī)學界,憑良心做事的醫(yī)生并不多了,這是很危險的。醫(yī)生不負責,哪怕只是一時的疏忽,病人的生命就會受到威脅。錢老告訴我們,對待自己的工作,無論如何都不能失去的,是自己的良心。
用大師的人生準則比照我們的行為,用大師的價值觀丈量我們的心靈。這是向大師學習最實際的起點。走近錢老,我看見了他光輝成績背后奮斗的身影,看到他堅毅的面龐;走進錢老,我感受到他輕視錢財,熱愛祖國,執(zhí)著于事業(yè)而淡泊名利,用良心對待科學的偉大精神。學習錢學森精神,我更加明確了應該怎樣去實現(xiàn)我的人生夢想,應該怎樣寫好我人生的每一章。