第一篇：學習錢學森心得體會免費文秘網免費公文網

學習錢學森心得體會學習錢學森心得體會(2)，江澤民同志在一篇重要文章上批示“我們應當向人民科學家錢學森同志學習!”

學習錢老，包含著許多方面的內容，由于個人學識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學習的體會，供同志們參考。

一、一位堅定的馬克思主義者

提到錢老的名字，大家一般只會聯想到“著名科學家”這幾個字。而實際上，在中國乃至全世界，錢學森大概是談論馬克思主義哲學最多，并在自己的科研工作中運用馬克思主義哲學最自覺的一位自然科學家。錢學森以他淵博的學識和一個自然科學家特有的眼光，對馬克思主義哲學有著深刻的領會和理解。

這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點應該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學問在整個現代科學技術體系中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學，必須吸取人類的全部實踐，包括生產斗爭、階級斗爭和科學實驗的經驗，精練概括;這當然要涉及到自然界的辯證關系和社會的辯證關系。這就造成一種習慣，好像馬克思主義哲學包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學已經確立了，我們應該把它的總論明確為辯證唯物主義;辯證唯物主義要指導自然科學和社會科學的研究，也要從自然科學和社會科學研究的新成果中吸取營養，不斷豐富和深化馬克思主義哲學即辯證唯物主義。??這種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學的;一道橋梁是歷史唯物主義(社會辨證法)，是對社會科學的。??總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點，而且它們又各有自己聯系的一類科學技術。”

1987年春天，錢老作為中國科協主席率團出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統，認真學習馬克思主義哲學》為題，向使館人員和留德學生發表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學不是死的東西，必須用它來指導工作。因為這是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了!這些話，我跟國內許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：‘那些發達的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學指導工作，也搞得不錯嘛!’但是，我也有一句話：‘假設你用馬克思主義哲學指導工作，那就如虎添翼比他還厲害。’”

在英國，錢學森以《建國百年之際，中國必然強盛》為題給中國留英學生作了一次內容生動的報告。在回顧了300年來中華民族的發展歷史以后，錢老堅定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學社會主義道路。”“在中國共產黨的領導下，全國人民團結起來，為建設社會主義而奮斗。”“到了建國100周年(2049年)的時候，國家人均產值定能接近當前的世界先進水平。”

1988年秋季的一天。錢老在一所重點大學聽一位哲學教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點：“恩格斯概括了100年前的自然科學成果，恩格斯所講的東西，在那個時代是對的，是沒有問題的。但我們就要進入21世紀了，我們不能光限于現在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據現代新技術迅猛發展的巨大成果，努力編寫21世紀的《自然辯證法》!”“歷史變化了，認識前進了，馬克思主義哲學必須發展。”

通過以上介紹，我想同志們也一定會得出這樣的結論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅定的馬克思主義者，一位堅定的共產主義戰士。

二、作為一名共產黨人，必須具有堅定的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責任感、使命感，必須堅持學習、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養和業務水平。唯如此，才能經受得住各種風險的考驗，才會有勇氣去戰勝前進道路上的任何困難。

錢學森被稱為科學的偉人，時代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學上的貢獻，不僅在于他在“兩彈一星”發展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學森在多種時態下的愛國情懷。他在異國他鄉苦苦求索是為了報效祖國。當他學有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國。”盡管美國給了他許多優惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學院的終身教授。但錢學森不留戀美國。錢學森后來談到，他在美國沒有買一個美元的保險，因為他根本不想在美國呆一輩子。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔時，他以“威武不能屈”的精神同美國當局抗爭。這是中華民族的氣節，也是錢學森高尚人格的體現。作品對這一部分的描寫很充分有力而感人至深。

作為一個杰出的科學家，錢學森的人格魅力還在于他能以高尚的情操，來對待祖國人民給他的榮譽和期望。錢學森回到祖國后，受到黨和人民政府的高度信任，委以重任。錢學森不居功自傲，而是以“普通一兵”的姿態來嚴格要求自己。他身居“中將”的高位，卻同廣大指戰員一起穿行在風沙彌漫的西北荒漠，風餐露宿爬冰臥雪。有時幾個月不能回家，不能同自己的愛妻互通音訊，他也毫無怨言，這種默默奉獻的精神，正是他高尚人格的體現。他貢獻越大，就越顯得虛心，處處謙虛謹慎。80年代末期，他的一位朋友送他一幀《詠竹》的條幅：“未出土時先有節，待到凌云更虛心。”這是對錢老一生的生動寫照，而他自己卻把它作為“座右銘”來嚴格要求自己。他得到過國際國內的許多大獎，但他從不把它看成是個人的成功，而是歸功于集體，歸功于“中國人”這個偉大的錢學森成為一代又一代年輕科學家的人生楷模，也正是錢老高尚人格的感人力量的體現。作品對錢老這些高尚的品格，描寫得感人至深，擲地有聲。

堅持真理，實事求是，這是錢學森的科學品格，也是他的人格風范。年輕時的他不迷信權威，曾經與老師爭論得面紅耳赤;當他成為權威時，面對年輕大學生提出的正確意見，他也坦然接受，立即在講義上作出修改。他經常對人說，我在北京師大附中讀書時算是好學生，但每次考試也就80多分;我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名;在美國的博士口試成績也不是第一等，而是第二等。

在給一位朋友的信中，錢學森寫道：“我近30年來一直在學習馬克思主義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉!而且一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的，絕不會不愛國的。”

單位要為他建房他堅決不同意，因為“我不能脫離廣大科技人員”;100萬港元的巨額獎金支票，他看都未看，全部捐給了西部的治沙事業??晚年的錢學森以一個馬克思主義者的虛懷若谷，淡然面對榮譽、地位、金錢。“我本人只是滄海之一粟，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產黨，是中華人民共和國!”這是錢學森，一個馬克思主義者的肺腑之言，一位人民科學家的真誠心聲。

第二篇：學習錢學森事跡心得體會

學習錢學森事跡心得體會

作為東方之子的錢學森現于2009年10月31日逝世，他是中國“兩彈一星”元勛。在1991年被授予國家 杰出貢獻科學家榮譽稱號。當我國神州5號載人飛船成功發射的那一刻，標志著我國航天事業已取得了舉世矚目的成就。千年飛天夢想，經歷了幾代人的努力，這時我們不應該忘記中國航天事業的開創者和奠基者錢學森。

在20世紀中葉，錢學森在美國科學領域已取得杰出成就，蜚聲世界。50年前，他沖破美國當局的重重阻撓，回到祖國，以赤子之心為我國火箭、導彈、航天事業做出了卓越貢獻，獲得了“國家杰出貢獻科學家”、“兩彈一星功勛獎章”。然而，錢學森對名利看得很淡，至今還住在已住了40年的老樓里，并把大量獎金捐贈給了科研事業及貧困地區。

作為一名共產黨員，錢學森同志的可貴之處還在于他不僅始終堅信黨的事業，堅持黨的基本理論，而且十分注意學習黨的方針政策，緊緊跟上黨的前進步伐，保持共產黨員的先進性。黨的理論刊物《紅旗》雜志從1958年創刊號，到后來改名為《求是》雜志，他每期必讀，直至今天94歲高齡。他一生訂閱《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》、《北京日報》等黨刊黨報，閱讀黨報之認真，達到了令人難以置信的程度。幾十年來他一直堅持親手將報章雜志上的有用文章、新聞和消息剪下來，粘貼整齊，注明日期，分類裝袋歸檔。僅僅是剪報材料就有629袋，計有24500多份，在錢老家里整整擠滿5個大書柜。學習報刊尚且如此認真，學習中央文件、中央領導同志講話等等就更不用說了。

錢老這種活到老，學到老，前進到老的堅韌不拔毅力，使他的思想不斷升華，境界不斷提高，從早年的一位愛國者，成長為一名共產黨員，并進而成為一名優秀黨員，科技界的楷模。

錢學森同志已經94歲高齡了，今年又正值他回到祖國50周年。他在國外立志學有成就，報

效祖國，使祖國再不受列強的欺凌，使人民能過幸福安康的生活。他在成為世界知名學者以后，歷盡千辛回來了。50年來，他把自己的知識和智慧全部無私地奉獻給了他的祖國和人民。他像春蠶一樣為人民吐盡了蠶絲。他所得到的是一個強大的祖國和繁榮的社會主義大廈。而他，仍住在40多年前的老房子里不斷地學習，緊緊地跟上黨的前進步伐，始終保持共產黨員的先進性。

偉大的創造來自科學的方法。年輕時代，錢學森曾認真閱讀大量馬克思主義著作。他多次跟學生講，我在科學上取得一些成果，就是學習馬克思主義哲學的收獲。他特別欽佩A·愛因斯坦、R·奧本海默等科學家，因為“他們不僅獻身世界和平與人類進步事業，而且他們的思想都是辯證唯物主義的”。

作為一名技術工程出身的科學家，錢學森始終注意從實踐出發，總結、提煉、檢驗理論設想，是一名善于將工程實際與理論創新融會貫通的科學大師；作為一名自覺的馬克思主義者，錢學森始終以科學的精神對待真理，在長期的科學實踐中，鍛造嚴謹、樸實，實事求是的學風和品格。

當前，我們正在開展保持共產黨員先進性教育活動。在這次活動中，就黨員積極分子來講，我們將通過認真的學習和深刻的自我剖析，以及同志之間的相互提醒和相互幫助，達到提高認識、改進作風、振奮精神、促進工作的目的。

在先進性教育活動中，一個重要的教育形式是學習先進人物的事跡。通過學習先進人物的模范事跡和崇高的精神境界，使自己在潛移默化中受到感染和激勵，進而設立更加高遠的奮斗目標。

錢老的名字在中國可謂是家喻戶曉；而且在美國，尤其是美國軍界，也可以說是聲名顯赫。錢老在1955年回國時，當時的加州理工學院院長杜布里奇先生說過一句意味深長的話：“錢學森回國，不是去種蘋果樹的！”

1980年5月18日，我國洲際導彈發射成功后，美國合眾社播發了一篇題為《中國的導彈之父——錢學森》的專稿。文中寫道：“主持研制中國洲際導彈的智囊人物是這樣一個人：在許多年以前，他曾經是美國陸軍上校，美國政府由于害怕他回歸中國，把他扣留了5年之久。他的名字叫錢學森，今年69歲。在這個名字的背后，有著一段任何科學幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的不同尋常的經歷。”

50年代的美國海軍次長丹·金布爾曾經說過這樣的話：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國。”“無論在哪里，他都值5個師！”

金布爾對錢學森的評價，已經被1955年錢學森離開美國回到中國以后所發生的事實所證明。

由于錢學森對我國“兩彈一星”事業的杰出貢獻，1991年國務院、中央軍委授予他“國家杰出貢獻科學家”稱號（他是唯一獲此稱號的中國科學家），1999年中共中央、國務院、中央軍委授予他“兩彈一星功勛獎章”。2001年8月，江澤民同志在一篇重要文章上批示“我們應當向人民科學家錢學森同志學習！”

學習錢老，包含著許多方面的內容，由于個人學識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學習的體會，供同志們參考。一、一位堅定的馬克思主義者

提到錢老的名字，大家一般只會聯想到“著名科學家”這幾個字。而實際上，在中國乃至全世界，錢學森大概是談論馬克思主義哲學最多，并在自己的科研工作中運用馬克思主義哲學最自覺的一位自然科學家。錢學森以他淵博的學識和一個自然科學家特有的眼光，對馬克思主義哲學有著深刻的領會和理解。

這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點應該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學問在整個現代科學技術體系

中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學，必須吸取人類的全部實踐，包括生產斗爭、階級斗爭和科學實驗的經驗，精練概括；這當然要涉及到自然界的辯證關系和社會的辯證關系。這就造成一種習慣，好像馬克思主義哲學包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學已經確立了，我們應該把它的總論明確為辯證唯物主義；辯證唯物主義要指導自然科學和社會科學的研究，也要從自然科學和社會科學研究的新成果中吸取營養，不斷豐富和深化馬克思主義哲學即辯證唯物主義。??這種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學的；一道橋梁是歷史唯物主義（社會辨證法），是對社會科學的。?? 總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點，而且它們又各有自己聯系的一類科學技術。”

1987年春天，錢老作為中國科協主席率團出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統，認真學習馬克思主義哲學》為題，向使館人員和留德學生發表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學不是死的東西，必須用它來指導工作。因為這是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了！這些話，我跟國內許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：‘那些發達的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學指導工作，也搞得不錯嘛！’但是，我也有一句話：‘假設你用馬克思主義哲學指導工作，那就如虎添翼比他還厲害。’”

在英國，錢學森以《建國百年之際，中國必然強盛》為題給中國留英學生作了一次內容生動的報告。在回顧了300年來中華民族的發展歷史以后，錢老堅定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學社會主義道路。”“在中國共產黨的領導下，全國人民團結起來，為建設社會主義而奮斗。”“到了建國100周年（2049年）的時候，國家人均產值定能接近當前的世界先進水平。”

1988年秋季的一天。錢老在一所重點大學聽一位哲學教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點：“恩格斯概括了100年前的自然科學成果，恩格斯所講的東西，在那個時代是對的，是沒有問題的。但我們就要進入21世紀了，我們不能光限于現在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據現代新技術迅猛發展的巨大成果，努力編寫21世紀的《自然辯證法》！”“歷史變化了，認識前進了，馬克思主義哲學必須發展。”

通過以上介紹，我想同志們也一定會得出這樣的結論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅定的馬克思主義者，一位堅定的共產主義戰士。

二、作為一名共產黨人，必須具有堅定的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責任感、使命感，必須堅持學習、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養和業務水平。唯如此，才能經受得住各種風險的考驗，才會有勇氣去戰勝前進道路上的任何困難。

錢學森被稱為科學的偉人，時代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學上的貢獻，不僅在于他在“兩彈一星”發展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學森在多種時態下的愛國情懷。他在異國他鄉苦苦求索是為了報效祖國。當他學有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國。”盡管美國給了他許多優惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學院的終身教授。但錢學森不留戀美國。錢學森后來談到，他在美國沒有買一個美元的保險，因為他根本不想在美國呆一輩子。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔時，他以“威武不能屈”的精神同美國當局抗爭。這是中華民族的氣節，也是錢學森高尚人格的體現。作品對這一部分的描寫很充分有力而感人至深。

作為一個杰出的科學家，錢學森的人格魅力還在于他能以高尚的情操，來對待祖國人民給他的榮譽和期望。錢學森回到祖國后，受到黨和人民政府的高度信任，委以重任。錢學森不居功自傲，而是以“普通一兵”的姿態來嚴格要求自己。他身居“中將”的高位，卻同廣

大指戰員一起穿行在風沙彌漫的西北荒漠，風餐露宿爬冰臥雪。有時幾個月不能回家，不能同自己的愛妻互通音訊，他也毫無怨言，這種默默奉獻的精神，正是他高尚人格的體現。他貢獻越大，就越顯得虛心，處處謙虛謹慎。80年代末期，他的一位朋友送他一幀《詠竹》的條幅：“未出土時先有節，待到凌云更虛心。”這是對錢老一生的生動寫照，而他自己卻把它作為“座右銘”來嚴格要求自己。他得到過國際國內的許多大獎，但他從不把它看成是個人的成功，而是歸功于集體，歸功于“中國人”這個偉大的錢學森成為一代又一代年輕科學家的人生楷模，也正是錢老高尚人格的感人力量的體現。作品 對錢老這些高尚的品格，描寫得感人至深，擲地有聲。

堅持真理，實事求是，這是錢學森的科學品格，也是他的人格風范。年輕時的他不迷信權威，曾經與老師爭論得面紅耳赤；當他成為權威時，面對年輕大學生提出的正確意見，他也坦然接受，立即在講義上作出修改。他經常對人說，我在北京師大附中讀書時算是好學生，但每次考試也就80多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國的博士口試成績也不是第一等，而是第二等。

在給一位朋友的信中，錢學森寫道：“我近30年來一直在學習馬克思主義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉！而且一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的，絕不會不愛國的。”

單位要為他建房他堅決不同意，因為“我不能脫離廣大科技人員”；100萬港元的巨額獎金支票，他看都未看，全部捐給了西部的治沙事業??晚年的錢學森以一個馬克思主義者的虛懷若谷，淡然面對榮譽、地位、金錢。“我本人只是滄海之一粟，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產黨，是中華人民共和國！” 這是錢學森，一個馬克思主義者的肺腑之言，一位人民科學家的真誠心聲。

學習錢學森精神心得體會 李菲

2010-11-09 11:19:30 來源：藝術系 瀏覽：168次

學校組織全體教師學習錢老的精神，有些感想油然而發，錢老的精神是值得我們晚輩學習的，不光我們，因為是中國所有有志青年的楷模。無止境學習新知識、新技術的精神和無私地為祖國奉獻一生的精神

都在影響著我們新青年。

為了為祖國盡一份責任，下決心改了自己的專業，可以更好的盡一份心力，當他學業有成的時候，卻毅然決然的回到祖國，報效祖國，放棄了在美國的優厚待遇，全心全意投入到對祖國的研究事業中。對祖國的火箭、導彈、航天事業等的發展作出了重大貢獻，贏得了“中國航天之父”的美譽。一生都在為發展祖國研究事業努力，為人人品高尚、淡泊名利，更是我們高校教師的典范。他說：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是要為人民服務。如果人民最后對我一生所做的工作表示滿意的話，那才是對我最高的獎賞。”這句話深入我心，表達了對祖國的全心全意效力的決心，并且，2009年被評為“１００位新中國成立以來感動中國人物”，錢老已經溘然長逝，可是我們任然要學習錢老的精神。

作為一位高校教師，更需要具備錢老那種為了學習不顧一切的專研精神，和不為己，事事以祖國為先的奉獻精神。

學習錢學森感想 蘇琴

錢老離開我們已有一年了，看到目前的學術界，教育界，卻有一種茫然的感覺，離錢老為我們樹立榜樣的時代越來越遠。“錢學森同志的逝世是中國的巨大損失”，其實是用來表達錢學森先生領袖絕倫的重要地位的。

縱觀錢老的一生，雖然有眾多轉折，但是沒有重大的挫折。或許就是憑一份精辟的遠見與對研究的執著，以及對道路永遠正確的選擇成就了這種平凡而又偉大的人生。

對比錢老的一生，我不覺有一種緊迫感。自己是一名教師，但是在教育行業卻遠遠沒有前瞻性與預見性。目前中國教育仿佛正處在一個十字路口，不知道是左轉還是右轉，我們也在迷茫。但錢老卻以一個現實的榜樣告訴我們，不管左轉還是右轉，只有認真的鉆研，掌握著最先進的科學技術才能在風云變換的國際社會中處于不敗之地。

錢老生前最關心的中國的教育問題，特別是創新人才的教育。錢老走了，于是有人總結，教育體制失敗是導致創新人才缺失的原因。如果照這種邏輯，錢先生年輕時正值民族危亡迷茫的時刻，教育體制根本不完善，他有比我們更多的理由去抱怨當時的國家！而他卻選擇去有先進科學技術的美國留學，選擇了能幫助國家實現跨越式發展的學科，選擇了學成歸國建設。他的成功證明了只有自覺自發地學習與鉆研，才能挽救自己甚至一個民族。

深切緬懷科學大師——錢學森先生 周霞

2009年10月31日的早晨，太陽照常冉冉升起，但這個早晨卻令人難忘、使人悲痛、，因為“中國共產黨的優秀黨員，忠誠的共產主義戰士，享譽海內外的杰出科學家和我國航天事業的奠基人，中國科學院、中國工程院資深院士，中國人民政治協商會議第六屆、七屆、八屆全國委員會副主席錢學森同志，因病在北京逝世，享年98歲”。

我知道錢學森先生的事跡是看過一本寫錢學森的報告文學《錢學森——中國航天之父》，令人感動的是他那偉大的愛國主義精神。先生熱愛自己的祖國，熱愛自己的人民。所以當他獲知祖國即將解放，新中國即將誕生時，就堅決要求回國。由于美國當局的阻撓，他的回國歷程長達5年，歷經重重磨難，這其中包括坐牢，受監禁，還要經常接受美國政府的審訊。我從一個材料上看到美國反動勢力審訊他的記錄，十分感人。美國檢察官訊問錢學森“忠于什么國家的政府？”錢學森回答： “我是中國人，當然忠于中國人民。所以我忠心于對中國人民有好處的政府，也就敵視對中國人民有害的任何政府。”檢察官又問：“你現在要求回中國大陸，那么你會用你的知識去幫助大陸的共產黨政權嗎？”錢學森說：“知識是我個人的財產，我有權決定給誰就給誰。”檢察官再問： “那么，你就不讓政府來決定你應當忠于的對象嗎？”錢學森回答：“不，檢察官先生，我忠于誰要由我自己來決定。難道你的意愿都是美國政府為你決定的嗎？”檢察官狼狽不堪，美國的新聞記者則在報紙上驚呼，被審訊的不是錢學森，而是檢察官！這位在萬里之外的海外中華赤子，孤身一人，面對強大的美國反動勢力，沒有屈服，沒有妥協，表現得如此勇敢和無畏，令人肅然起敬。這充分體現了中華民族優秀的民族氣節和骨氣！

在毛澤東主席、周恩來總理等老一輩無產階級革命家的親切關懷下，錢學森離開美國，回到社會主義祖國。歸國后，毛主席也曾對錢學森說：“對我們說來，你比5個師的力量大多啦！”。由此可以看出，錢學森對國家科技建設的重要。先生是一名優秀黨員，更是科技界的一面旗幟。他的回國帶動了一批海外學子的歸來；而他的入黨又推動了科學院一大批知名科學家政治上的進步。后來我才知道。錢學森先生本人對入黨這件事也是看得是很重的，他曾為此激動得徹夜難眠。殷切的期盼自己倡導的技術科學思想，在科學院和五院之間架起了一座橋梁，后來又進一步提煉為“研制” 的概念，將科學院和五院的工作更密切地結合起來，為我國研制成功“兩彈一星”做出了卓越的貢獻。

更為難得的是，經過反右斗爭和1958年大躍進以后，我們國家面臨三年“經濟困難”。科學家們生活上困難，思想上對有的問題有些疙瘩，這是可以理解的。學森先生便協助黨組和同志們一起做科學家的工作。書中記載了那時科學院堅持兩周一次著名科學家參加的“神仙會”，找一個餐館，先是大家暢所欲言，充分發表意見，然后人人都做總結。會后，每人出5元錢，吃一頓飯，補充一點營養。先生雖然在五院的工作雖然很忙，但“神仙會”他總是參加，并積極發言。他總能能結合自身的體會，對黨的方針政策講出一些獨到的見解，讓到會的科學家們釋疑。就像陳章良先生曾這樣評價錢學森：“他不僅以自己嚴謹和勤奮的科學態度在航天領域為人類的進步做出卓越的貢獻，更以淡泊名利和率真的人生態度詮釋了一個科學家的人格本質。”

錢老是我們青年一代學習的榜樣，作為高校教師，我們應樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，把“錢學森精神”和我們的具體工作結合起來，熱愛教育事業，嚴格要求自己，勤懇地工作，努力探索科學的教育方法，為國家培養更多的合格人才，為祖國的強盛和復興盡自己的一份努力。

錢學森同志以他高尚的品德和豐富的知識為黨為人民建立了杰出的功勛，黨和人民也給了他深切的關懷和很高的榮譽。使他能夠更好地施展自己的抱負，發揮自己的聰明才智。據我所知江澤民總書記十分關心錢學森同志的工作和生活，殷切鼓勵他，多次看望他。1989年8月7日，江澤民在中南海紫光閣會見了他，號召大家學習錢學森等老一輩科學家的愛國精神。1991年10月16日，在向錢學森同志頒發“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號和一級英雄模范獎章的儀式上，江澤民發表重要講話，高度贊揚了他為黨和人民作出的卓越貢獻。1996年12月11日和1999年12月9日，江澤民總書記兩次到錢學森同志家中親切看望他，聽取他對我國科技事業發展的建議。黨的支持和關懷，使錢學森同志獲得了巨大的精神動力。他經常說，我為新中國科技事業發展所做的工作，是和黨的正確領導、集體的智慧分不開的，我個人僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家。

2009年10月最后一天的早晨，錢學森走完自己不平凡的一生，恬淡而又安詳的走了，留給世人無限的悲傷、不盡的崇敬和永遠的緬懷！我們也在悲傷、崇敬與緬懷中，寫下這些文字，寄托一份渺小而又普通的深情與祝福，最后，我想說“錢老，您！一路走好，您是科學界一座永遠不倒的豐碑！是我們青年一代學習的人生導師！您是全國人民乃至世界人民的難以忘懷的科學大師！

第三篇：學習錢學森事跡心得體會

學習錢老精神的心得體會

作為一名大學生我相信說起我們偉大的人民科學家錢學森應該沒有人不知道吧，只是有的人對他了解的深，有的人對他可能就略知一點，也可能有的人就只知道他的名字而已。其實，我在進入沙產業班之前，我也和后面那些同學差不多，就只知道他是我們國家的棟梁。但是，自從我進了沙產業班之后，通過各位老師對我們講關于錢老的事跡，以及在錢老逝世兩周年紀念日，我們懷著一顆沉重的心參加了他的追思會隨之我們又在老師的帶領之下觀看了我們學校的錢學森紀念館。在館內有許多錢老生前用過的書籍，通過那些書籍的翻閱和館內人員的講解，我了解到了錢老為新中國的成長做出了巨大的貢獻，他是知識的寶藏，科學的旗幟，中華知識分子的典范，偉大的人民科學家。的確,從“實業救國”到“交通救國”再到“航空救國”,他的人生理想無不與祖國緊緊相系。

同時我們還知道沙產業是錢老在1984年首次提出的，他最早在河西走廊實踐，依托“多采光，少用水，新技術，高效益”的技術路線，在干旱戈壁荒漠丘陵坡地上構建出新的綠洲，為干旱地區的經濟發展注入新的活力。但偉人夢想的實現也并非一帆風順，許多人對錢老在戈壁荒漠里搞農業很不理解，雖然當時錢老的許多見解，雖已見諸報刊，但是也不能立即被人門所認識到。可是錢老并沒有因此放棄他偉大的追求，他不害怕自己摔倒，摔倒了爬起來拍凈身上的土照舊往前走，他相信他自己，也對自己提出的沙產業理論沒有絲毫的懷疑，“初步探索”“做些實驗”這些都是錢老成功的信條。正是錢老具有這種不屈不撓的精神支持著他把沙產業能做的這么出色。錢老曾說過“國事大，家事小”“他姓錢，但他不愛錢”，錢老嚴謹求實、一絲不茍的求真精神,在航天界傳為佳話,并影響了幾代科技工作者。他和青年同事們談心說,科學上不能有一點失誤,小數點錯一個,打出去的導彈就可能飛回來打到自己,無論是學習還是做研究都必須做到“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”。他用這樣一種精神把自己投身到祖國事業的建設當中，他的精神值得今天的我們好好學習。

我們也知道沙產業是錢老的一個高瞻遠矚的科學思想，我確信只要有雄心，不要失去信心,只要堅持不懈,就會有成果的，在沙漠里同樣也能創造出奇跡，所以讓我們共同把錢老沙產業的理論推廣下去，我們要學習錢老嚴謹的治學態度，努力追求是我們人格完善。記得有人曾經說過偉人的生命是有限的，但他們的精神是無限的，我知道以我的能力我不可能做出像錢老那樣的卓越成就，但我會盡我所力，縱然一而再，再而三失敗的考驗，但最終結果我相信依舊是一個求知與未知的履歷過程，因為在品嘗酸處的同時就會預感到那份深重的收獲，那種奪目的成功。我們也知道庸人經常想著“過了這村就沒有這店”的千古絕唱，于是他們就只能在稍縱即逝的機遇旁唉聲嘆氣，悲觀失望，可我敢肯定錢老一定不是那樣的，他會抱著“天生我材必有用，千金散盡還復來”的堅定信念與赤誠，于是就會在“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”中體味到人應有的那份價值。

第四篇：關于錢學森精神學習心得體會范本

“中國第一顆原子彈爆炸成功，第一顆氫彈空爆試驗成功，中國第一顆人造衛星發射成功，錢學森為中國科學事業做出了無可估量的貢獻，他是新中國歷史上偉大的科學家……”下面是由寫寫幫文庫網小編為大家整理的“關于錢學森精神學習心得體會范本”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于錢學森精神學習心得體會范本【一】

2019年是新中國成立七十周年，也是中國航天事業奠基人、人民科學家錢學森逝世十周年。在全社會大力弘揚科學家精神、全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際，重溫錢學森光輝燦爛的科學人生，回顧他彪炳史冊的豐功偉績和超凡脫俗的人格魅力，對于新時代中國特色社會主義建設尤其是高等教育高質量發展，具有重要意義。

弘揚新時代科學家精神

黨的十九大報告指出，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是貫徹黨的十九大精神的重要舉措，是中國共產黨永葆先進性和純潔性、永葆青春活力、永遠得到人民擁護和支持的必然要求，是實現中華民族偉大復興中國夢的根本保障。

“科技興則民族興，科技強則國家強”。廣大科技工作者作為建設創新型國家和世界科技強國的中堅力量，是實現新時代黨的歷史使命的生力軍。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，離不開廣大科技工作者的積極參與、主動作為，離不開大力宣傳和弘揚科學家精神的輿論氛圍。2019年6月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》。《意見》明確提出，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，應在全社會大力弘揚以“愛國、創新、求實、奉獻、協同、育人”為核心的新時代科學家精神，高度重視“人民科學家”等功勛榮譽表彰獎勵獲得者的精神宣傳。

習近平總書記指出：“長期以來，一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷，憑借深厚的學術造詣、寬廣的科學視角，為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻。”錢學森作為愛國知識分子的杰出代表和備受全國人民敬仰的人民科學家，一生秉持“初心為國、科學報國”使命擔當，為中國國防科技事業創建與發展及社會主義現代化建設建立了不朽功勛。他以熾熱的家國情懷和崇高的民族氣節，將個人的愛國之心、報國之志、效國之行、強國之情融入黨和國家交給他的偉大事業之中，將自己的科學報國夢融入國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢之中，向祖國和人民遞交了一份愛國科學家的時代答卷。在中國特色社會主義進入新時代、中國高等教育步入高質量發展階段的今天，我們可以從錢學森身上汲取弘揚科學家精神的豐厚思想營養，以及不忘初心使命、永葆奮斗精神的強大力量。

忠誠擔當 踐行科學報國之志

錢學森的一生是愛國奮斗、功昭德重的一生。立航空救國之志、懷赤心報國之愿、筑科學報國之夢、謀富民強國之業，他以對祖國和人民的深沉情懷和忠誠擔當，詮釋著一位愛國科學家與祖國同呼吸、共命運的崇高境界，是科學家精神的自覺踐行者。

胸懷祖國、服務人民的愛國精神。對祖國無限忠誠，是錢學森愛國主義情懷的核心要素和突出寫照。中學畢業，他選擇報考以工科見長的交通大學，立志實業救國；大學階段，他親歷國家屈辱和民族苦難，毅然轉向航空工程，矢志航空救國；留美期間，他深感振興祖國航空工業現實需要，從航空工程轉向航空理論研究，成為空氣動力學與應用力學領域的世界著名科學家；回國以后，他舍棄個人專業興趣，服從國家需要，投身“兩彈一星”工程，成為中國航天事業奠基人；到了晚年，他退出國防科研一線領導崗位，回歸學術研究，構建起現代科學技術體系這一人類全部知識的宏偉大廈。錢學森通過人生五次選擇，將個人理想與國家需要緊密結合在一起，赤子之情表現得淋漓盡致。

勇攀高峰、敢為人先的創新精神。錢學森勇于探索，開創科學技術未知領域。他以敢為人先、敢立潮頭、敢于超越的勇氣，探索科學新領域，研究別人沒有研究過的科學前沿問題，開創和發展了工程控制論、物理力學、思維科學等諸多新興學科，增強了中國學術界的理論自信和科學自信，提高了中國學者在國際上的學術話語權和學術影響力。錢學森善于攻堅，不斷攻克國防科研難關。在主持中國航天關鍵技術攻關和型號研制的過程中，他創造性地將技術科學思想與國家需求緊密結合，確立結合航天和國防建設需要開展科研的指導原則，突破了大量關鍵技術，為許多重大航天項目的成功實施奠定了理論基礎，為我國導彈航天事業發展作出了具有里程碑意義的貢獻。錢學森敢于突破，構建現代科學技術體系。他以辯證唯物主義認識論為指導，運用博大精深的系統論思想，廣泛吸收現代科學技術各個領域的知識，融會貫通，構建起現代科學技術體系。

追求真理、嚴謹治學的求實精神。錢學森嚴格遵守學術規范，對待科學實事求是。他向來尊重科學規律，堅持以學術本身作為判斷學術是非的標準，尤其對具有挑戰性、批判性創新觀點的年輕學者更是大力扶植、積極勉勵。他大力提倡學術民主，反對學術專權，敢于挑戰權威。他一直堅持學術標準和科學規范，對待科學問題一向嚴謹、嚴肅、嚴格。他始終緊跟科學技術發展步伐，成為科學技術前沿的開拓者，保持著一位杰出科學家崇高的學術操守和價值追求。錢學森一直緊跟科技前沿，科學追求終生不渝。他數十年如一日，以時不我待的緊迫感跟蹤世界科技發展前沿，保持著對科學技術的高度敏感性。

淡泊名利、潛心研究的奉獻精神。錢學森毅然回到祖國服務，投身國防科技事業。他克服重重困難回到祖國后，將自己的奮斗激情和滿腔智慧毫不保留地奉獻給祖國的社會主義事業，開創了舉世矚目的中國航天偉業，捍衛了國家安全，推動了民族振興，促進了社會進步，并從整體上大幅推進了中國科技水平的提升。錢學森淡然面對榮譽地位，大師風范可見一斑。他襟懷坦蕩、光明磊落，不慕虛榮、品行高潔，始終以淡泊之心對待功名榮譽。錢學森一生不謀權位，對“官”不在意；不圖功名，對“名”不在意；不求富貴，對“錢”不在意。他對事業極為熱愛，對工作極為投入，詮釋著堅定的理想信念，體現了崇高的大師風范。

集智攻關、團結協作的協同精神。錢學森組織協同攻關，探尋航天制勝法寶。偉大的事業孕育偉大的精神。在中國航天創建過程中，錢學森一直強調協同攻關、總體設計，并將其應用于社會系統工程理論與實踐之中，做到了身體力行、創新發展。在錢學森帶領下，廣大航天科技人員“特別能吃苦，特別能戰斗，特別能攻關，特別能奉獻”，鑄就了偉大的航天精神，成為中國航天事業成功的基石。錢學森提倡集思廣益，推進學術協同發展。晚年，他潛心學術研究，在構建現代科學技術體系過程中，凝聚了一大批不同領域、不同學科、不同研究專長的專家學者，共同推動和促進學術協同創新與發展。

甘為人梯、獎掖后學的育人精神。錢學森重才育才，致力航天人才隊伍建設。新中國成立之初，人才成為最稀缺的資源，這在代表科學技術最高水平的國防航空工業領域尤為突出。錢學森以淵博學識和師表情懷，通過親自為大學生和青年科技人員講授“導彈概論”“星際航行概論”課程，作為主要負責人開辦力學研究班，培養了新中國第一批導彈航天和力學專業人才。他不愧是中國航天早期人才培養的開拓者，厥功至偉。他慧眼識才，力薦科技新秀勇挑大梁。他深切關懷青年人成長，不但善于發現人才，而且積極舉薦具有成為領軍潛質的科技新秀勇擔航天重任。他大力提攜專家型帥才，著力培養領導型將才，包括孫家棟、王永志在內一大批堪當重任的科技領軍人才脫穎而出。中國航天事業由此薪火相傳，形成了一支年輕化、梯隊化、創新型科技人才隊伍。錢學森為國謀才，晚年仍對科技創新人才培養念念不忘。他提出的大成智慧教育思想著眼人的全面發展和國家長遠發展，飽含著深摯的人文情懷和深邃的戰略眼光，理論豐富、現實指向鮮明，對于國家科教事業發展具有重要意義。

為推進新時代高等教育高質量發展不懈奮斗

錢學森作為近現代中國百年難遇的享譽海內外的杰出科學家，是中國科學史和教育史的集體榮耀。他以一位優秀共產黨員的標準自我鞭策，真正做到了“我以我血薦軒轅”。

以錢學森成長經歷為參照，不忘教育初心，牢記育人使命。錢學森是自我成長、自覺成才的典型，他的成長經歷是一部創新型、戰略型科技領軍人才培養的厚重教材。其基本經驗包括：將人生志向選擇“綁定”國家戰略需求，真正做到為中華民族偉大復興而讀書；刻苦鉆研、不懈進取，矢志學有所成，并將個人所學投入報效祖國的時代洪流之中；鍥而不舍、勇攀科學高峰，無私奉獻、永葆家國情懷，為黨和人民的事業奮斗終身。廣大高等教育工作者應不忘教育初心，牢記育人使命，從錢學森成長經歷中探索高等教育人才培養的客觀規律和有益經驗，獲得培養社會主義建設者和接班人的時代啟迪。

以錢學森精神品質為標桿，恪守為民宗旨，服務國家需求。錢學森終其一生，以服務國家為最大榮耀、將群眾口碑視為無上光榮。他以執著堅守和卓越貢獻、超凡智慧和崇高風范，將個人事業融入實現國家富強、民族復興、人民幸福的偉大事業之中，留給中華民族無以窮計、彌足珍貴的精神遺產。在全社會大力弘揚科學家精神、發揚尊重科學、尊重科學家優良傳統的今天，從錢學森身上體現的崇高風范和品質中汲取豐厚精神給養，為推進新時代高等教育高質量發展不懈奮斗，既是我們告慰錢學森同志教育遺愿的最好方式，也是中國大學的社會責任所在。

以錢學森人生功績為示范，發揮榜樣效應，培育時代新人。榜樣的力量是無窮的。錢學森為祖國和人民建立了卓越功勛，成為報效祖國、服務人民的光輝典范。在中國高等教育步入高質量發展階段的今天，落實立德樹人根本任務、辦好人民滿意的教育，是我們無可推卸的歷史使命和時代責任。廣大高等教育工作者應從錢學森的非凡歷程、卓越成就和崇高風范中獲得源源不斷的教育滋養，以榜樣的力量鼓舞人、引導人、塑造人，努力培養適應國家戰略需求和民族復興偉業的高素質人才。我們應以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持走一條具有中國特色社會主義高等教育發展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校，為建設教育強國作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的貢獻。

關于錢學森精神學習心得體會范本【二】

錢學森具有為科學獻身的愛國精神。1936年，錢先生從麻省理工學院獲得碩士學位后，又到洛杉磯市郊的加州理工學院航空系學習。他在學習中不迷信權威，敢于挑戰權威，很快地進入當時科學前沿。他和其他四位同學組成了一個五人火箭研究小組進行火箭實驗，其間發生多次意外爆炸，但他不畏艱險，繼續實驗，終于取得了最大的科研成果，受到了美國軍方的關注。新中國成立之后，錢學森毅然放棄了美國優厚的生活工作條件要回國，這完全出乎美國軍方的意料，便以種種理由加以阻撓，還軟禁了錢學森，竟達五年之久。在這五年期間，錢先生并不是消極地等待，而是積極地為回國做準備，并開始了一門新學科的研究——工程控制論。這些都為錢先生后來能取得矚目的成就奠定了基礎。回國之后，錢先生更是全身心投入到科學研究中去，對我國科學事業的發展做出了重大貢獻，被人民譽為“中國導彈之父”。錢先生之所以能為我國的科學事業做出重大貢獻，乃是他有為科學獻身的愛國主義精神。我們正需要有這種精神，我們國家才能不斷走向繁榮，才能不斷取得驕人的成就，才能揚眉吐氣地屹立在世界的東方。

錢先生具有造福國家和民族的強烈使命感和責任感。在他年邁之時，仍然關注國家科技的發展，強調發展生物工程，強調西部治沙等工程，甚至到了晚年，還提出了著名的“錢學森之問”。俗話說：“國家興亡，匹夫有責。”錢先生表現出來的正是這種責任和擔當，是我們學習的楷模。我們期待著有更多這樣具有造福國家和民族使命感與責任感的人，我們中華民族也必定因此而走向強盛，走向輝煌。

《錢學森故事》，它像一面鏡子，我們可以用以對照自己，讓我們懂得了怎樣的人生才能過得更有意義、更有價值；它像一座不朽的豐碑，屹立在我們心間，給我們以信念的力量，給我們以前進的動力；它像一盞指明燈，在我們迷茫之際，可以獲得有益的啟示，找到人生前進的方向。

人生苦短，人怎樣才能活得更有意義，更有價值呢?錢學森先生用自己的實際行動作出了明確的回答。

關于錢學森精神學習心得體會范本【三】

作為“人民科學家”的錢學森，他所以能對國家、民族作出巨大貢獻，確實與他的愛國情懷有極大關系，這是毋庸置疑的。然而，在錢學森的崇高品格中，是否只有愛國情懷?究竟什么才是完整的“錢學森精神”?后人應向他學習什么?

錢學森是一位大寫的中國人，具有崇高的愛國主義精神；錢學森又是一位聞名世界杰出的科學家，具有其獨特的科學精神；錢學森更是一位真正的共產黨人，具有難能可貴的共產主義精神。沒有這“三位一體”偉大的“錢學森精神”，就不可能成就完美的錢學森。我們當然要學習他的愛國主義精神，同樣應該學習他的科學精神與共產主義精神。

錢學森是偉大的愛國者，在他的身上閃爍著崇高的愛國主義精神。

1911年，錢學森出生于憂患傷時的舊中國，早在學生時代就具有強烈的愛國情懷。1931年日本發動對華侵略戰爭，次年十九路軍奮起發生淞滬抗戰。時在x交大機械工程系就讀的他，目睹日軍戰機在x天空的肆虐橫行，就萌生了改變專業、從事航空事業捍衛祖國的想法。

1934年錢學森交大畢業，經考試后成為20名留美公費生的一員。1935年他抱著“學成必歸，報效祖國”的心愿去往美國，同年9月進入美國麻省理工學院航空系學習，僅一年就獲得航空工程碩士學位；后轉入加州理工學院航空系，1939年再獲航空、數學博士學位。錢學森是世界著名大科學家馮·卡門的得意門生，師生曾一起共同完成高速空氣動力學問題研究課題，創立了“卡門-錢學森”公式。1943年起他任加州理工學院助理教授；1945年，任加州理工學院副教授；1947年，任麻省理工學院教授；1949年，任加州理工學院噴氣推進中心主任、教授。

其時，錢學森在美國已成為知名的空氣動力學家，且已與蔣英結婚，有了一個溫馨的家。然而，他始終不忘“學成必歸，報效祖國”的心愿。在美期間，他連一美元保險金也不存。當朋友問他原因時，他的回答是：“因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。”

1949年10月新中國建立的消息傳到美國，錢學森萬分激動，他與夫人蔣英商量著回國之事：“祖國已經解放，我們該回去了。”

其時，美國正值反共麥克錫主義狂潮猖獗。1950年8月底，就在他辦理了回國手續、買好機票，準備離美之際，卻被美國移民當局禁阻；隨后又被投入監獄，遭受政治迫害。后雖經朋友們多方營救、保釋出獄，但在長達五年的時間里，他始終處于軟禁、監督居住，飽受折磨。1955年，中國政府通過外交努力，實質上是在周總理的直接關懷下，以釋放朝鮮戰爭中俘獲的15名美軍飛行員作交換，才獲得美國對錢學森的放行。這年9月，錢學森攜帶妻子和一雙兒女，終于登上“克利夫蘭總統號”輪船，踏上歸途，于10月回到了魂牽夢繞的祖國。

“我在美國前三、四年是學習，后十幾年是工作，所有這一切都在做準備，為了回到祖國后能為人民做點事——因為我是中國人。”這就是他對自己在美國經歷的總結。

錢學森回國后，受到毛主席的親切接見。其后，他在黨和政府的全力支持下，全身心地投入到新中國的社會主義建設事業之中。“五年歸國路，十年兩彈成”！錢學森不失時機地讓中國堂堂正正地進入世界“‘五強’核導俱樂部”，為中華民族巋然屹立于世界民族之林，作出了他自己值得驕傲的一份貢獻！

“我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”。這就是錢學森。

錢學森是聞名世界的杰出科學家，在他身上具有一種獨特的科學精神。

錢學森是國際航空航天領域最為杰出的代表人物之一，是20世紀眾多學科領域的科學群星中極少數的巨星之一。他在應用力學、物理力學、航天與噴氣、工程控制論、系統科學和思維科學等領域，都有先驅性的卓越貢獻。他的《工程控制論》，被認為是現代科學研究、現代科技管理及經濟管理所必須遵循的理論依據，不會因為時間的消逝而沖淡價值。

錢學森在科學上的成就，離不開他特有的科學精神。這特別體現在：

好學求真，具有超乎尋常的求知精神。錢學森一生是渴求知識的一生，在學習上，他所追求的幾乎是完美主義。打從上學起，他就一直是個品學兼優的好學生。1933年在交大求學時，在一次考試中，全卷6題，錢學森全答對了，老師原本要給他100分，可錢學森卻發現自己在一處連續等式后將“Ns”簡寫為“N”，主動要求扣分，老師最后就給了他96分。任課的金愨教授很受感動，就將這份試卷珍藏起來，如今仍陳列在交大“校史博物館”內，成為難得珍貴的文物。在美國學習階段，他更專致精進，心無旁騖。據同學和親友們回憶，他總是與孤獨相伴。每天早上6點起床，除了上課和做實驗，絕大多數時間都泡在圖書館里。他一直單身，從無緋聞，僅有的愛好只是聽聽古典音樂。回國從事國防尖端科技的研究和領導工作，工作再繁重，照樣手不釋卷。兒子錢永剛回憶說，“父親看書看到最后一天，直到入院前幾個小時。”

嚴謹治學，具有超乎尋常的求實精神。錢學森治學最講嚴謹，追求精益求精。他從不滿足于一般性的理論推導，不管這種推導在邏輯上有多嚴密，仍一定要通過數值計算和與實驗結果的比對，反復驗證。發現有誤，立即修正，甚至不惜推倒重來，直到取得滿意結果為止。在科研試驗上，錢學森總是嚴上加嚴、細上加細、慎之又慎、實之又實，盡一切可能把失誤消滅在萌芽狀態之中。他深入工地、試驗場，一呆就是一兩個月，隨身帶著一本《工作手冊》，詳細記錄了每次試驗的具體情況，大大小小的異常、故障被列成表格，已經解決的注上“已換”、“可用”，尚未解決、落實的，他就用紅筆作個星號。正是這種異無尋常苛刻的求實精神，才保證了他的成功。

無畏求索，具有超乎尋常的探索精神。錢學森認為，科學就是創新。他有一顆求索之心，從不保守、從不滿足；他不甘于人后、不迷信權威、不落人窠臼；他尊重科學、尊重規律，永不僵化、永不停滯，把自己的一生全部奉獻給了對科學真理的不懈探索。

錢學森早年作為技術科學的先驅，在應用力學、噴氣推進及火箭與導彈研究方面取得了舉世矚目的成就；其后作為中國航天事業奠基人，實現了中國航天跨越式的發展，提出了一整套具有普遍科學意義的系統工程方法與技術；晚年涉足系統科學、思維科學、地理科學、軍事科學、行為科學、建筑科學，以及馬克思主義哲學等諸多領域，開展了最具亮點的學術創新工作，提出了獨樹一幟的開放復雜巨系統理論及其方法，這一系列新觀點、新思想、新理論，無疑都是他超乎尋常的探索精神的體現。

錢學森是一位真正的共產黨人，在他身上具有難能可貴的共產主義精神。

共產主義是馬克思主義的世界觀，是無產階級和被壓迫人民的革命理論，是代表最大多數人們利益的，提倡的是一個“公”字觀。只有徹底改變剝削階級世界觀的人，真正站在被剝削、被壓迫人民一邊，與“私”字觀作徹底決裂的人，才能成為真正的共產黨人，成為一名共產主義者。這是一切崇尚英雄史觀的人，內心保留剝削階級世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派，永遠也達不到的一種境界。

早在1931年“九一八”事變后，錢學森就對“攘外必先安內”國民黨政府的反動統治不滿。1935年交大畢業、留美前夕，他曾對同學、中共地下黨員戴中孚吐露：“現在中國政局混亂，豺狼當道，我到美國去學技術是暫時的，學成之后，一定回來為祖國效力”。他還對另外一位同學、好友羅沛霖講過：“中國的政治問題不經過革命是不能解決的，光靠讀書救不了國”。正是受這句話的影響，羅沛霖后來去了x參加革命，并成為黨的技術干部、電子學家、中國科學院院士。

錢學森早年所懷有的強烈的愛國主義情懷，就是一種“公”字觀的基因，這也正是他能從一位愛國者升華為共產主義者的內因；回國后共產黨領導的新中國欣欣向榮的景象，特別是受毛主席的六次接見的談話，這一切又成為促使他成為一名共產主義者的重要外因。1958年錢學森加入了中國共產黨，其后他嚴格要求自己，自覺改造世界觀，就此成為了一名堅定的共產主義者。

他認真學習馬克思主義，自覺地用辯證唯物主義哲學武裝自己的頭腦，并運用它來指導自己的科學研究。晚年他所以能對人類現代科學體系和科學史的正確理解，就得益于他對辯證唯物主義哲學的掌握。他認為這不僅是哲學的核心，而且是整個科學技術體系的核心。

他認真學習馬列主義毛澤東思想，徹底摒棄知識分子常有的英雄史觀，切實地轉變立場，自覺自愿地把自己融入于普通勞動人民之中。他原本可以享受科學家的待遇，可改善居住條件，困難時期可接受特殊照顧，出版著作理所當然可以享受稿酬。

可是，這一切錢學森都拒絕了。他一生儉樸，不住部長房和將軍樓；困難時期與人民群眾共患難，拒吃特殊照顧的紅燒肉；他把稿費、獎金，或作黨費上交，或以教育、科研基金等名義捐出。他最為激動的事，不是享受榮譽，而是獲得人民群眾的認可。誠如他在1991年“國家杰出貢獻科學家”表彰大會中所講：

“今天我還不是很激動，真正激動的是前不久我看了王任重同志為《史來賀傳》寫的序。在這個序里說，中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀和錢學森這5個人作為解放40年來在群眾中享有崇高威望的共產黨員的優秀代表，當時我心情激動極了。我激動的是，我現在終于是勞動人民的一份子了，而且與勞動人民中最先進的分子連在一起了。”

能為自己成為“勞動人民的一份子”，能為自己能成為與雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀齊名的“共產黨員優秀代表”而激動。這就是“人民科學家”錢學森的思想境界！

這是什么?這就叫知識分子“轉變立場”！這就叫知識分子的“世界觀改造”！這就叫《共產黨宣言》中所講的“與傳統觀念作最徹底的決裂”！

晚年的錢學森，作為一名堅定共產主義者，始終不忘初心，對馬克思列寧主義和毛澤東思想忠貞不渝。面對一切背離共產主義發展方向的社會現象，他立場鮮明地進行不調和的斗爭，發出振聾發聵的吼聲：

“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了！”

關于錢學森精神學習心得體會范本【四】

一顆顆海外赤子之心，一遍遍在我們的耳畔呼喚：“祖國，我愛你！”他們也許因為種種原因，只能遙寄思念。可當海外游子回到祖國的那一刻，心中一定萬分感慨！這位愛國的科學家也向我們講述了這樣一個故事……

錢學森是我國杰出的科學家。他早年留學美國，取得優異成績，成為航空工程和空氣動力學專家。在美國，金錢、地位、名譽，他都有了。但一聽到中華人民共和國成立的消息，錢學森便立即決定回國工作。他說：“我是中國人我可以放棄一切，但不能放棄祖國。我應該早日回到祖國去，為建設新中國貢獻自己的全部力量。”

1950年9月，對于這樣一個優秀的人才，美國不肯輕易放棄，硬說錢學森是間諜，藏有重要機密。便使他受到無休止的迫害。半個月，錢學森就瘦了十幾公斤。這件事在美國科學界引起了公憤，可美國當局依然沒有放松對錢學森的監視。

就這樣與美國斗爭了5年，中國提出了錢學森回國的問題，美國不得不放人。錢學森含著幸福的淚花回到中國后，激動地說：“我相信我一定會回到祖國，現在我終于回來了！”

這些遠在海外的人們，他們同樣是中國人，同樣屬于這個民族；他們不貪私利，無私地回到祖國，建設祖國；他們認為：我是中國人，我怎能不為我的祖國付出貢獻?我怎能不愛我的祖國！

讀了這篇文章，我不禁在想：現在我們身邊的人們都夢寐以求出國深造，可向錢學森這樣有優厚條件的科學家又為什么在祖國最困苦的時候迫切回到祖國?我明白了，這些身在異國他鄉的人們也同樣有著崇高的愛國情懷，即使待遇多么優厚，錢學森還是下決心回到祖國。他們想讓祖國繁榮富強，這種對祖國的懷念是不可替代的，熱切的心在一直激蕩著。這些人們，是希望用自己的能力去建設祖國，這是愛祖國的表現。可現在我們都盼望出國，難道希望出去留學就不愛國嗎?我認為：不是，因為現在，咱們生活在美好的環境下，人們出國留學是為了學到更多更好的知識與能力，為國爭光，更好的報效祖國。如果是我，也會好好學習，長大后出國留學。因為現在的人們懂得，如果想讓國家更強盛，就必須與國際接軌，這樣也是在幫助祖國；不過，如果國家需要我，我也會義不容辭的回到祖國。這兩種想法是取決于時代而變化的，人們的愛國心依舊沒有改變！

是啊，我們的祖國是一個歷經坎坷的民族，我們需要這些偉大的科學家們來建設祖國，引領祖國更好的發展。這些科學家們也沒有忘記祖**親，中國才能在這種環境下日新月異的進步著、發展著！看我們現在豐衣足食，是建設者們用心血換來的；看今天神七實現太空漫游，是一代代科學家們智慧的結晶；看奧運健兒們捧起一塊塊金鑲玉，使中國實現奧運會、殘奧委會雙項金牌榜首位，這是優秀運動先驅用汗水灑下的寬闊大路！

我們為新中國的史冊上涌現出多少錢學森這樣優秀的愛國建設者們而驕傲，有的冒著生命危險在科學領域中奮力探索；有的在受到迫害的同時依然報效祖國，建設祖國；還有的英勇的與金錢、誘惑斗爭。是他們開創了我們祖國的錦繡前程，我們作為新時代中華少年，祖國未來的希望，應該繼承老一輩們的優秀質量，讓祖國變得更加繁榮富強！讓我們向愛國人士們致敬，祖國在我們所有人心中！

關于錢學森精神學習心得體會范本【五】

追求學術民主，又對任何學術紕漏窮追不舍；平易近人，又“六親不認”地遵從自己的人生準則……錢學森人生中這些看似矛盾的細節，給了人們不同的感動和感悟。在這些不同的感動和感悟中，貫穿始終的是他對科學本真、人生本原的追求。畢生求真務實，成就錢學森顯赫的科學功績，鑄就錢學森感動眾生的人格魅力，更為當下的學術界寫下為人治學的最好范本。

求真務實，讓錢學森一生追求治學嚴謹。作為老師，他會提出“點錯一個小數點扣掉20分”的苛刻要求；作為處于頂層的技術負責人，他會詳細記錄某個螺釘螺帽有問題等技術細節；而作為領域頂尖的科學家，他會反對不合實際的論文署名，且強調“好學風，我們務必遵守！至要，至要！！”“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”，錢學森曾在黑板上寫下的幾個大字，是他對學生的要求，更是他一生學術精神的體現。

求真務實，讓錢學森一生提倡學術民主，反對學術專權。他的學生范良藻不會忘記物理力學討論班上那些沒有“師道尊嚴”的討論和質疑；x兵團插隊青年郝天護不會忘記自己一紙“初生牛犢不怕虎”的質疑換來錢學森的親筆回信和鼓勵。“在充分聽取意見的基礎上，再發表意見”，這是錢學森對航天同仁的建議，因為在他看來，“大家見面客客氣氣，學術討論活躍不起來。怎么能夠培養創新人才?”

求真務實，讓錢學森一生淡看功名利祿。不題詞、不為人寫序、不出席應景活動、不接受媒體采訪，這是錢學森給自己定下的“四不”原則，為此，他把頭上的頭銜辭了又辭。“淡泊名利、率性本真”，是錢學森眾多同事、弟子對他的評價。

國為重，家為輕；科學最重，名利最輕。在錢學森心中，最在意的是科學的本真：“科學是十分嚴肅的事，來不得半點想當然”；最看重的是來自祖國、來自人民的認可：“如果人民認為我錢學森為國家做過一些事的話，那就是對我最高的獎勵。”

錢學森的科學成就足以令后人仰望，他為人治學的準則同樣是今人學習參照的標尺。在薄弱的國力基礎上，他帶領國人點燃航天夢，又始終堅持求真務實的準則，直至國力日漸強盛的今天毫無松懈。然而放眼當下，學術造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。無怪乎錢學森逝世后有人感嘆：“大科學家住小房子，小科學家住大房子。”

追求學術民主，又對任何學術紕漏窮追不舍；平易近人，又“六親不認”地遵從自己的人生準則……錢學森人生中這些看似矛盾的細節，給了人們不同的感動和感悟。在這些不同的感動和感悟中，貫穿始終的是他對科學本真、人生本原的追求。畢生求真務實，成就錢學森顯赫的科學功績，鑄就錢學森感動眾生的人格魅力，更為當下的學術界寫下為人治學的最好范本。

求真務實，讓錢學森一生追求治學嚴謹。作為老師，他會提出“點錯一個小數點扣掉20分”的苛刻要求；作為處于頂層的技術負責人，他會詳細記錄某個螺釘螺帽有問題等技術細節；而作為領域頂尖的科學家，他會反對不合實際的論文署名，且強調“好學風，我們務必遵守！至要，至要！！”“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”，錢學森曾在黑板上寫下的幾個大字，是他對學生的要求，更是他一生學術精神的體現。

求真務實，讓錢學森一生提倡學術民主，反對學術專權。他的學生范良藻不會忘記物理力學討論班上那些沒有“師道尊嚴”的討論和質疑；x兵團插隊青年郝天護不會忘記自己一紙“初生牛犢不怕虎”的質疑換來錢學森的親筆回信和鼓勵。“在充分聽取意見的基礎上，再發表意見”，這是錢學森對航天同仁的建議，因為在他看來，“大家見面客客氣氣，學術討論活躍不起來。怎么能夠培養創新人才?”

求真務實，讓錢學森一生淡看功名利祿。不題詞、不為人寫序、不出席應景活動、不接受媒體采訪，這是錢學森給自己定下的“四不”原則，為此，他把頭上的頭銜辭了又辭。“淡泊名利、率性本真”，是錢學森眾多同事、弟子對他的評價。

國為重，家為輕；科學最重，名利最輕。在錢學森心中，最在意的是科學的本真：“科學是十分嚴肅的事，來不得半點想當然”；最看重的是來自祖國、來自人民的認可：“如果人民認為我錢學森為國家做過一些事的話，那就是對我最高的獎勵。”

錢學森的科學成就足以令后人仰望，他為人治學的準則同樣是今人學習參照的標尺。在薄弱的國力基礎上，他帶領國人點燃航天夢，又始終堅持求真務實的準則，直至國力日漸強盛的今天毫無松懈。然而放眼當下，學術造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。無怪乎錢學森逝世后有人感嘆：“大科學家住小房子，小科學家住大房子。”

第五篇：學習錢學森心得體會

偉大的人民科學家錢學森同志的一生，是革命的一生，戰斗的一生，學習的一生，是為國家富強、民族振興不懈奮斗的一生，是全心全意為人民服務的一生。他的豐功偉績、科學思想和科學精神，將永遠留在歷史的長河里，銘記在共和國的光榮史冊中。下面是由寫寫幫文庫網小編為大家整理的“學習錢學森心得體會范文五篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

學習錢學森心得體會范文五篇【一】

中國當代最偉大的科學家錢學森先生永遠的離開了我們，這是我們中國科學界的巨大損失，更是中國人民的巨大損失，中國的軍事強國之路、中國的航天之路無不與這位偉人有關，他的離去，所有希望中國強大的中國人無不感到悲痛，無不懷念這位偉大的科學家。

一是錢學森先生表現出來的偉大的愛國主義精神。

錢學森先生作為一名偉大的科學家，當年他在美國留學時，憑他的才學在美國一定會很有作為，美國對他的評價是他至少超過五個師的力量，而且他一定會成為諾貝爾獎獲得者，但他知道，科學雖然沒有國界，但科學家有國界，他要把自己的知識獻給偉大的祖國，當新中國成立后，他沖破層層阻力，不顧坐牢、恐嚇甚至生命的危險，放棄在美國優越的科研條件，毅然決然的回到了祖國的懷抱。回到祖國后，他不嫌棄國內艱苦的條件，和其它科學家一道，從最原始的工具開始，成功制造出了“兩彈一星”，中國從此步入軍事強國和航天強國之門，外事處國也因此不再敢小瞧中國。他的這種偉大的愛國主義精神永遠值得我們當代年輕人學習，尤其是在海外留學的人才，他們借口中國的科研條件差而不回國，說到底是愛國與不愛國的問題，現在我們的科研條件和對人才的重視程度比錢學森先生當年回國時要強很多了吧。尤其是錢學森先生到了晚年，在病蹋上還不忘祖國的崛起，為國家獻計獻策，并以自己的親身經歷教育我們年輕人。所以，筆者認為，錢學森先生的偉大的愛國主義精神永遠值得我們學習。

二是錢學森先生表現出來的淡薄名利精神。

錢學森先生的一生是偉大的一生，也是淡薄名利的一生，他如果要在政治上有所圖，他可以成為將軍，成為高官，但他對這一切都不在乎，并總把自己作為一名科技人員看待，要求辭去行政職務；他如果喜歡金錢，他可以成為億萬富翁，但他視錢財如糞土，他說“我姓錢，但我不愛錢”，并把獲得的何梁何利基金獎和霍英東“科學成就終生獎”200萬港元全部捐獻出來用于治理中國西部沙漠治理，并多次資助貧困大學生。他的這種淡薄名利的精神在現在市場經濟環境尤其值得我們學習，值得我們所有從事科研和從事行政的各級領導學習。多少科研人員和官員倒在金錢面前。錢學森先生能有98歲的高壽應該與他的淡薄名利精神有關。

三是錢學森先生的終生治學精神。

錢學森先生是中國航天科技事業的先驅，被譽為中國航天之父；是中國近代力學和系統工程理論與應用研究奠基人；參與“兩彈一星”研制，他在許多方面都有偉大的成就，可以說他將與中國歷史上的張衡等偉大的科學家一樣永載史冊。但他并不滿足，生命給予他一天，他就學習一天，就是在晚年，在病蹋上也在從事科學研究，他的這種生命不息，治學不止的精神永遠值得我們學習。

安息吧，錢學森先生，中國人民永遠懷念您！您永遠活在中國國民心中！錢學森先生先生永垂不朽！

學習錢學森心得體會范文五篇【二】

追求學術民主，又對任何學術紕漏窮追不舍；平易近人，又“六親不認”地遵從自己的人生準則……錢學森人生中這些看似矛盾的細節，給了人們不同的感動和感悟。在這些不同的感動和感悟中，貫穿始終的是他對科學本真、人生本原的追求。畢生求真務實，成就錢學森顯赫的科學功績，鑄就錢學森感動眾生的人格魅力，更為當下的學術界寫下為人治學的最好范本。

求真務實，讓錢學森一生追求治學嚴謹。作為老師，他會提出“點錯一個小數點扣掉20分”的苛刻要求；作為處于頂層的技術負責人，他會詳細記錄某個螺釘螺帽有問題等技術細節；而作為領域頂尖的科學家，他會反對不合實際的論文署名，且強調“好學風，我們務必遵守！至要，至要！！”“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”，錢學森曾在黑板上寫下的幾個大字，是他對學生的要求，更是他一生學術精神的體現。

求真務實，讓錢學森一生提倡學術民主，反對學術專權。他的學生范良藻不會忘記物理力學討論班上那些沒有“師道尊嚴”的討論和質疑；x兵團插隊青年郝天護不會忘記自己一紙“初生牛犢不怕虎”的質疑換來錢學森的親筆回信和鼓勵。“在充分聽取意見的基礎上，再發表意見”，這是錢學森對航天同仁的建議，因為在他看來，“大家見面客客氣氣，學術討論活躍不起來。怎么能夠培養創新人才?”

求真務實，讓錢學森一生淡看功名利祿。不題詞、不為人寫序、不出席應景活動、不接受媒體采訪，這是錢學森給自己定下的“四不”原則，為此，他把頭上的頭銜辭了又辭。“淡泊名利、率性本真”，是錢學森眾多同事、弟子對他的評價。

國為重，家為輕；科學最重，名利最輕。在錢學森心中，最在意的是科學的本真：“科學是十分嚴肅的事，來不得半點想當然”；最看重的是來自祖國、來自人民的認可：“如果人民認為我錢學森為國家做過一些事的話，那就是對我最高的獎勵。”

錢學森的科學成就足以令后人仰望，他為人治學的準則同樣是今人學習參照的標尺。在薄弱的國力基礎上，他帶領國人點燃航天夢，又始終堅持求真務實的準則，直至國力日漸強盛的今天毫無松懈。然而放眼當下，學術造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。無怪乎錢學森逝世后有人感嘆：“大科學家住小房子，小科學家住大房子。”

學習錢學森心得體會范文五篇【三】

1949年，當新中國成立的消息傳到美國，世界頂級火箭研究專家，美國加州理工學院教授錢學森按捺不住內心的喜悅，急欲回國，為祖國效力。經過近一年的準備，1950年8月29日，錢學森拿到了從洛杉磯返回中國的船票，但他缺未能如期登上回國的輪船。

原因是錢學森回國前，曾打電話向美國海軍部長丹尼爾·金貝爾辭行。事后，金貝爾當即給美國移民局下達了強硬命令:“說什么也不能放他回紅色中國。無論在什么地方，他一個人都值三到五個師。”金貝爾一方面深知錢學森的價值，另一方面因為1950年6月25日朝鮮戰爭爆發，中美兩國處于敵對狀態，放錢學森回國，無異于放虎歸山，徒增敵方的力量。

從此，美國對錢學森的政治迫害接踵而來。移民局抄了他的家，在特米爾那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學院送去的1.5萬美金巨額保釋金后才釋放了他。后來，海關又沒收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本。開始，錢學森并不知道滯留的日子會持續多久，那些被海關扣留的箱子，他從來沒有打開過，一直放在那里。從留學的那一刻起，他就告訴自己：“我的根在中國，我的歸宿在中國。”此刻他就暗下決心，一有機會就要回到自己的祖國。但沒想到的是被迫滯留的時間竟然長達5年之久。

在這5年的時間里，他四處奔走，尋求機會，爭取早日回國，但一直未果。知道1955年6月的一天，錢學森夫婦擺脫特務的監視，在一封寄給比利時親戚的家書中，夾帶了用香煙紙寫的信，請求祖國幫助他們早日回國。同年8月1日，中美大使級會談在日內瓦舉行，以錢學森寫在香煙紙上的信為依據，我國迫使美國政府允許錢學森離美回國。

1955年9月17日，錢學森一家登上了“克利夫蘭總統”號輪船啟程回國。到x的第二天，錢學森便帶領全家來到了天安門廣場，他激動的大聲喊道“我們終于回來了！”游子歷盡險阻終于歸家，歡樂與苦難，光榮與屈辱，強烈地撞擊著錢學森的心靈，使他悲喜交加。

5年歸國路，10年兩彈成。錢老是知識的寶藏，是科學的旗幟。2009年10月31日，他平靜地走了。作為我國杰出的科學家，航天科學的奠基人之一，他在中國承載著太多的意義，在近一個世紀的慢慢人生路上，他留下了寶貴的科學財富和精神遺產。在這些財富背后，是他的一顆赤子之心和不變的信仰“我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。”

學習錢學森心得體會范文五篇【四】

錢學森走了，留下了一位科學家對祖國赤誠的愛。他的一生，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。

98歲，將近一個世紀的歲月。他用畢生的情感、智慧和忠誠，寫就了一位愛國知識分子的輝煌人生。

“錢學森是愛國知識分子的杰出典范，是一面旗幟。”

“我是中國人，當然忠于中國人民”

這是一份感人至深的審訊記錄。

美國檢察官訊問錢學森：“你忠于什么國家的政府?”

錢學森回答：“我是中國人，當然忠于中國人民。所以，我忠于對中國人民有好處的政府，也就敵視對中國人民有害的任何政府。”

檢察官又問：“你現在要求回中國大陸，那么你會用你的知識去幫助大陸的共產黨政權嗎?”

錢學森答：“知識是我個人的財產，我有權決定給誰就給誰。”

科學沒有國界，但科學家有自己的祖國。即使拘役的磨難和生命的威脅也不能改變錢學森報效祖國的決心。

在多年后的一次談話中，錢學森說：“我從1935年去美國，1955年回國，在美國呆了整整20年。這20年中，前三四年是學習，后十幾年是工作，所有這一切都是在做準備，為的是日后回到祖國能為人民做點事。我在美國那么長時間，從來沒想過這一輩子要在那里呆下去。我這么說是有根據的。因為在美國，一個人參加工作，總要把他的一部分收入存入保險公司，以備晚年退休之后用。在美國期間，有人好幾次問我存了保險沒有，我說一塊美元也不存，他們感到奇怪。其實沒什么奇怪的，因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。”

到x后的第二天清晨，錢學森做的第一件事，就是帶著全家來到天安門廣場。面對雄偉的天安門城樓，錢學森激動地說：“我相信一定能回到祖國，現在終于回來了！”

“我的成就在中國，我的歸宿在中國”

1955年冬，錢學森來到x軍事工程學院參觀。院長陳賡大將問他：“中國人能不能搞導彈?”錢學森說：“外國人能干的，中國人為什么不能干?難道中國人比外國人矮一截?！”陳賡拍案大呼：“好！就要你這句話！”錢學森說：“就這一句話，決定了我這一生從事火箭、導彈和航天事業的生涯。”

愛國主義總是與肩負的歷史使命結合在一起。錢學森把祖國的強盛、民族的興旺，作為自己畢生奮斗的目標，鞠躬盡瘁，死而后已。

1956年2月，在周恩來總理的鼓勵和支持下，錢學森起草了《建立我國國防工業的意見書》，為我國火箭和導彈技術的建立與發展提供了極為重要的實施方案。同年3月，錢學森又參與起草了新中國第一個科學技術發展遠景規劃綱要，并主持起草了建立噴氣和火箭技術項目的報告書，為推動新中國的科學技術、工業、農業、國防發展起到了重要作用。同時，錢學森受命組建我國第一個火箭、導彈研究機構——國防部第五研究院，并任院長。

那是新中國導彈事業起步維艱的年代。錢學森給剛分配來的156名大學生講授“導彈概論”。這些人當時對什么是導彈一無所知，但后來成為了新中國第一批火箭、導彈技術人才。1960年，在他具體領導下，我國研制成功了第一枚導彈。之后，他又親自主持我國“兩彈結合”的技術攻關和試驗工作，于1966年成功發射了我國第一枚導彈核武器。1965年，他向中央提出研制發射人造衛星的時機已經成熟，并于1968年兼任空間技術研究院首任院長。1970年我國第一顆人造地球衛星發射成功，新中國終于迎來了航天時代的黎明。

5年歸國路，10年兩彈成。之后，錢學森又擔任了國防科委副主任、國防科工委科技委副主任，全身心投入到國防科學技術領導工作，從更高層次思考其他領域諸多重大科學和技術問題，提出了許多創新的思想，為中國科學技術攀登一座座高峰作出了重要貢獻。

錢學森通過自己一生的實踐證明：一個知識分子，只有把自己與祖國的命運結合在一起，才能充分實現個人價值，也只有在為國家奉獻、在為人民服務的過程中，才能贏得祖國和人民的尊敬與愛戴。正如錢學森自己所說：“我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。”

“活著的目的就是為人民服務”

錢學森曾說：“我作為一名科技工作者，活著的目的就是為人民服務。如果人民最后對我的工作滿意的話，那才是最高獎賞。”

他一生有三個“不在意”：一是對“官”不在意，二是對“錢”不在意，三是對“名”不在意。聶榮臻元帥曾高度評價錢學森：“總是艱苦奮斗地工作，艱苦樸素地生活，從不計較個人得失。”

但錢學森對中國科技的發展卻萬分關注，直至晚年依然如一。

在領導國防科技工作期間，錢學森經常深入地處沙漠戈壁的試驗基地。那里自然條件的惡劣，人民生活的艱辛，給他留下了深刻的印象。退出領導崗位后，他還牽掛著生活在那塊土地上的人們，思索著如何用科學改變那里的環境。上世紀80年代中期，他提出了發展沙產業的思想。他說：“我國沙漠和戈壁大約16億畝，和農田面積一樣大。沙漠戈壁并不是什么也不長。”“沙產業就是在‘不毛之地’搞農業生產，而且是大農業生產。這可以說是又一項‘尖端技術’！”他還把自己兩次獲得的200萬港元的獎勵，全捐給了促進沙產業發展基金會。

他關心著國家的長遠發展，思考著科技創新人才的培養。2005年3月29日，94歲高齡的錢學森在病房里和身邊的工作人員作了一次長談。他說：“今天找你們來，想和你們說說我近來思考的一個問題，即人才培養問題。我想說的不是一般人才的培養問題，而是科技創新人才的培養問題。”他從美國的大學教育談到他的老師馮·卡門的教育方法，從自己從事科學研究的體會談到中國許多著名科學家的成長經歷，從“兩彈一星”的研制成功談到我國今后的長遠發展。他意味深長地說，我們一定要“培養會動腦筋，具有非凡創造能力的人才”，“回國以后，我覺得國家對我很重視，但是社會主義建設需要更多的錢學森，國家才會有大發展”，“我今年已90多歲了，想到中國長遠發展的事情，憂慮的就是這一點。”

2005年7月，錢學森見到了國務院總理溫家寶，再次談到了自己憂慮的大問題。他對總理說：“中國老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題。”此后的四年，他又三次見到溫總理，每一次都要說起這個話題。2009年8月6日，在與溫總理的最后一次見面中，病榻上的老人講話已經不太清楚，但依然緩慢而認真地對溫總理說：“培養杰出人才，不僅是教育遵循的基本原則，也是國家長遠發展的根本。”

“平生無意求虛名，惟盡百年赤子情。”錢學森離開了我們，但他留給我們的，不僅是在新中國科技、經濟、國防建設方面的突出貢獻，更有蘊涵其中的極其豐厚的精神遺產。在這些精神財富中，最首要、最核心、最閃光也最令世人銘記在心的，就是貫穿于錢學森一生的那份濃濃的愛國情懷。

學習錢學森心得體會范文五篇【五】

一、祖國，我要為您的復興而效勞

錢學森1911年12月11日出生于x，那正是國家積貧積弱，備受凌辱的年代。錢學森成長的年代，更是伴隨著軍閥混戰，社會動蕩，新舊思想交鋒。困境和災難催人覺醒，國內仁人志士為救國圖存上下求索。這促使錢學森在成長中思考著，很早便有了“立志成才，報效祖國”的覺悟。

1.幫其學，莫如立其志

筠抱顯于髫齡，蘭芳凝于丱齒。錢學森出身書香門第，久受傳統文化熏陶，鑄就了濃烈的家國情懷。其父錢鈞夫（家治）是一名開明人士，為求救國之道，曾留學日本，后效力x國民政府教育部門。錢均夫家教嚴格，懂得“幫其學，莫如立其志”。在錢學森幼年時，父親就教導他：要樹立好好讀書，貢獻社會的遠大志向。錢均夫一方面讓他學理科，同時又送他學習繪畫和音樂。這種培養理念，使錢學森自小就在“科學與藝術”結合的氛圍中成長。其母章蘭娟是位受過良好教育的大家閨秀，淳樸而善良，母親的慈愛之心給了錢學森連綿不斷的影響。

錢學森三歲隨父母到x，就讀的是當時最好的小學和中學：國立x女子師范學校附小、x師范大學附小和附中。在良好的家庭熏陶下，錢學森自小就顯示出“學霸”的潛質，他的朋友張維這樣回憶道，“盡管年紀還小，但他做事已經習慣于周密思索……”錢學森在讀中學時，進步知識分子逐漸認識到啟蒙新民、教育救國的重要性，全人格教育的思想興起。當時x師范大學附中的林礪儒校長將這一教育理念引入學校，并進一步發展。其精髓濃縮于“誠、愛、勤、勇”的校訓中。當時學校很多老師是地下黨員，思想進步。他的老師“常常用較長時間討論時事，批判北洋軍閥政府的腐敗無能”。這些教育使錢學森能夠關心社會，關注祖國和人民的遭遇。他后來說：“當年我們在附中上學，都感到民族、國家的存亡問題壓在心頭，老師們、同學們都在思考這個問題。在這樣的氣氛下，我們努力學習，為了振興中華。”“我能為國家為人民做點事，也是與中小學老師的教育分不開的。”自小“優越”的生活、教育環境，為錢學森提供的不只是衣食上的富足，還有精神世界的充盈、視野上的開闊，也在他心中埋下了“立志成才，報效祖國”的種子，對這八個字的堅守，鑄就了其坎坷而功勛卓著的一生。

2.從“交通救國”到“航空救國”

中學時的錢學森，受孫x提出的《建國方略》影響，認識到，要振興國家，發展交通，必須要改變中國鐵路大部分由外國人鋪設的現狀，中國要有自己的交通和鐵路人才。于是，在1929年7月，高中畢業選報大學志愿時，錢學森做出了人生的第一次重要選擇：要學鐵道工程，給中國造鐵路。他報考了當時全國最好的大學——交通大學機械工程學院，學鐵道機械工程專業，當時叫“鐵道門”。當錢學森“抱著振興祖國的決心”決定為改變舊中國積貧積弱的面貌盡一己之力，走交通救國、技術強國之路時，冥冥之中，他已經將自己的人生選擇和國家的命運緊緊結合在一起，再也無法分開。

以總分第三名成績考入交通大學的錢學森，大學期間成績一如既往地優秀。如不出意外，畢業后他將會謀得一份體面的工作，施展其交通救國的抱負。1932年“一·二八”事變爆發，中國領空控制權喪失，面對著日軍狂轟濫炸的飛機，面對著同胞被屠戮的慘烈景象，血的教訓讓錢學森意識到強大的航空工業對于一個國家的重要性。面對國之患、時之需，他毅然放棄了當時自己所學的“熱門”專業，決定改學“冷門”專業——航空工程，當時的他心里只有一個念頭：要學習能打下日本飛機的本事。

錢學森從來都是一個務實的行動派和實干家，志向從“交通救國”轉向“航空救國”之后，他選修了《航空工程》等課程，并將校區圖書館里所有的航空方面的書都讀完。僅在1933—1935年間，他就先后發表了《美國大飛船失事及美國建筑飛船的原因》《最近飛機炮之發展》《火箭》《氣船與飛機之比較及氣船將來發展之途徑》等多篇航空、火箭方面的論文。彼時彼刻，他個人的夢想與國家、民族的未來和命運更加緊密地聯系在了一起。他曾在《火箭》一文中感慨：“我們真的如此可憐嗎?不，絕不！我們必須征服宇宙。”多年以后，當中國的火箭升空時，他是否還能記起當年自己決心要征服宇宙的“豪言壯語”?當聽到從人造衛星上轉播過來的嘹亮的《東方紅》樂曲時，他是否為當初的選擇而倍感欣慰?