第一篇：學(xué)習(xí)錢學(xué)森事跡有感

學(xué)習(xí)錢學(xué)森事跡有感

看完有關(guān)錢學(xué)森的視頻，腦海里不停地浮現(xiàn)他偉大的身影。百年老人，百年滄桑；百年樹人，百年立國。經(jīng)歷了一個世紀(jì)的洗禮，雖然錢老已離我們遠去，但是“一切獻給祖國”的堅定諾言、巨大成就和精神豐碑，卻讓他生命之樹永遠長青。

抱著報效祖國，捍衛(wèi)民族尊嚴的理想，錢學(xué)森赴美留學(xué)，在美國科學(xué)界贏得了崇高地位，有優(yōu)越的科研條件和富裕的生活。但是他一聽說中華人民共和國成立的消息，便毅然放棄自己正處于高峰的科學(xué)事業(yè)和優(yōu)厚待遇，沖破重重阻礙回到祖國的懷抱。回國后，錢學(xué)森不負重托，幾十年如一日的為我國國防科技事業(yè)拼搏奮斗，在“一窮二白”的條件下開創(chuàng)了新中國的航天事業(yè)，取得一個又一個震驚世界的偉大成就，使得中華民族的脊梁挺得更直、更硬，使得中國的聲音更響、更亮。

“我作為一名科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對我的工作滿意的話，那才是最高獎賞。”

這番話便是錢老高尚心靈的真實寫照，更是以為科學(xué)老人對祖國、對人民熱愛之情的獨特表達。錢學(xué)森以他對祖國的忠誠和對人民的熱愛，實現(xiàn)了自己的承諾，在這深情之中，閃耀著他把有限生命融入祖國和人民偉大建設(shè)事業(yè)的光輝一身。這就是貫穿錢學(xué)森整個生命的主題旋律，是錢學(xué)森給我們留下的最寶貴的精神遺產(chǎn)，也是我們學(xué)習(xí)錢學(xué)森高貴品質(zhì)的最本質(zhì)之處。

在與錢學(xué)森生活的那個年代相比，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)越、物質(zhì)生活豐富，所以我們更應(yīng)該將個人前途與祖國命運緊緊聯(lián)系在一起，創(chuàng)造出無悔的青春；更應(yīng)該像錢學(xué)森那樣的人去敬業(yè)奉獻，更好地完成時代賦予我們的光榮使命。我們將來無論從事什么職業(yè)，都要為社會承擔(dān)自己的一份責(zé)任，不一定轟轟烈烈，但一定要實實在在。以超脫自我、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代責(zé)任，努力使自己成為無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的好青年。

第二篇：學(xué)習(xí)錢學(xué)森事跡有感

學(xué)習(xí)錢學(xué)森事跡有感

電影《錢學(xué)森》演繹了偉大的科學(xué)家錢學(xué)森傳奇的一生，上世紀(jì)四十年代，加州理工學(xué)院出身的教授錢學(xué)森，在美國擁有優(yōu)越的研究環(huán)境和資源，但他卻心系祖國，歸心似箭，一心想利用自己的畢生所學(xué)，為中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。錢學(xué)森的科學(xué)成就、學(xué)術(shù)思想和精神風(fēng)范是中華民族的寶貴財富，值得我們永遠學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚光大。

錢學(xué)森同志在美國的生活優(yōu)越，可他放棄了金錢、地位和名譽，為了祖國建設(shè)，他把這一切看得很淡，當(dāng)聽到新中國成立的消息，便立即決定回國。用他的話說：“我是中國人，我可以放棄這里的一切，但不能放棄祖國，我應(yīng)該早日回到祖國去，為建設(shè)新中國貢獻自己的全部力量”。回國后，面對航空航天工業(yè)一窮二白的零基礎(chǔ)，錢學(xué)森不為艱難，毅然投身于祖國的建設(shè)，從親自輔導(dǎo)學(xué)生和抓建設(shè)做起，在短短的十年中，他成功地引爆了兩顆核彈，并發(fā)射了“東方紅”，為中國的航天事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻，使當(dāng)時落后的中國在這兩個領(lǐng)域中突飛猛進，開創(chuàng)了嶄新的局面。

錢學(xué)森取得如此大的成就，與其能力超常，學(xué)識淵博密不可分。當(dāng)時他是加州理工最年輕的教授，從事的是美國航空界最為高精尖的研究。在1951年后被軟禁的日子里，他終止了空氣動力學(xué)的探索，轉(zhuǎn)而研究工程控制理論，終于在5年后出版了影響深遠的《工程控制論》。他在一個陌生的領(lǐng)域同樣做出了驕人的成績。不僅以此證明了自己的能力，而且開創(chuàng)了工程控制理論的新紀(jì)元。歸國后由于國家的需要，錢學(xué)森由理論研究轉(zhuǎn)為工程技術(shù)，實現(xiàn)了從理論到技術(shù)的完美轉(zhuǎn)型。在這一過程中，錢學(xué)森展現(xiàn)了極強的組織和領(lǐng)導(dǎo)能力，將航天工業(yè)當(dāng)成一個大的系統(tǒng)，由總體設(shè)計師到分設(shè)計師層層把關(guān)，如今中國航天事業(yè)仍在沿用錢學(xué)森的這些組織方式。

作為一名新時代的大學(xué)生，我們需要認真學(xué)習(xí)錢老投身科研工作的精神，努力進取、刻苦拼搏，全身心的投入到祖國的建設(shè)和科技發(fā)展中來。

第三篇：學(xué)習(xí)錢學(xué)森事跡心得體會

學(xué)習(xí)錢學(xué)森事跡心得體會

作為東方之子的錢學(xué)森現(xiàn)于2009年10月31日逝世，他是中國“兩彈一星”元勛。在1991年被授予國家 杰出貢獻科學(xué)家榮譽稱號。當(dāng)我國神州5號載人飛船成功發(fā)射的那一刻，標(biāo)志著我國航天事業(yè)已取得了舉世矚目的成就。千年飛天夢想，經(jīng)歷了幾代人的努力，這時我們不應(yīng)該忘記中國航天事業(yè)的開創(chuàng)者和奠基者錢學(xué)森。

在20世紀(jì)中葉，錢學(xué)森在美國科學(xué)領(lǐng)域已取得杰出成就，蜚聲世界。50年前，他沖破美國當(dāng)局的重重阻撓，回到祖國，以赤子之心為我國火箭、導(dǎo)彈、航天事業(yè)做出了卓越貢獻，獲得了“國家杰出貢獻科學(xué)家”、“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄Ｈ欢X學(xué)森對名利看得很淡，至今還住在已住了40年的老樓里，并把大量獎金捐贈給了科研事業(yè)及貧困地區(qū)。

作為一名共產(chǎn)黨員，錢學(xué)森同志的可貴之處還在于他不僅始終堅信黨的事業(yè)，堅持黨的基本理論，而且十分注意學(xué)習(xí)黨的方針政策，緊緊跟上黨的前進步伐，保持共產(chǎn)黨員的先進性。黨的理論刊物《紅旗》雜志從1958年創(chuàng)刊號，到后來改名為《求是》雜志，他每期必讀，直至今天94歲高齡。他一生訂閱《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》、《北京日報》等黨刊黨報，閱讀黨報之認真，達到了令人難以置信的程度。幾十年來他一直堅持親手將報章雜志上的有用文章、新聞和消息剪下來，粘貼整齊，注明日期，分類裝袋歸檔。僅僅是剪報材料就有629袋，計有24500多份，在錢老家里整整擠滿5個大書柜。學(xué)習(xí)報刊尚且如此認真，學(xué)習(xí)中央文件、中央領(lǐng)導(dǎo)同志講話等等就更不用說了。

錢老這種活到老，學(xué)到老，前進到老的堅韌不拔毅力，使他的思想不斷升華，境界不斷提高，從早年的一位愛國者，成長為一名共產(chǎn)黨員，并進而成為一名優(yōu)秀黨員，科技界的楷模。

錢學(xué)森同志已經(jīng)94歲高齡了，今年又正值他回到祖國50周年。他在國外立志學(xué)有成就，報

效祖國，使祖國再不受列強的欺凌，使人民能過幸福安康的生活。他在成為世界知名學(xué)者以后，歷盡千辛回來了。50年來，他把自己的知識和智慧全部無私地奉獻給了他的祖國和人民。他像春蠶一樣為人民吐盡了蠶絲。他所得到的是一個強大的祖國和繁榮的社會主義大廈。而他，仍住在40多年前的老房子里不斷地學(xué)習(xí)，緊緊地跟上黨的前進步伐，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。

偉大的創(chuàng)造來自科學(xué)的方法。年輕時代，錢學(xué)森曾認真閱讀大量馬克思主義著作。他多次跟學(xué)生講，我在科學(xué)上取得一些成果，就是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的收獲。他特別欽佩A·愛因斯坦、R·奧本海默等科學(xué)家，因為“他們不僅獻身世界和平與人類進步事業(yè)，而且他們的思想都是辯證唯物主義的”。

作為一名技術(shù)工程出身的科學(xué)家，錢學(xué)森始終注意從實踐出發(fā)，總結(jié)、提煉、檢驗理論設(shè)想，是一名善于將工程實際與理論創(chuàng)新融會貫通的科學(xué)大師；作為一名自覺的馬克思主義者，錢學(xué)森始終以科學(xué)的精神對待真理，在長期的科學(xué)實踐中，鍛造嚴謹、樸實，實事求是的學(xué)風(fēng)和品格。

當(dāng)前，我們正在開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。在這次活動中，就黨員積極分子來講，我們將通過認真的學(xué)習(xí)和深刻的自我剖析，以及同志之間的相互提醒和相互幫助，達到提高認識、改進作風(fēng)、振奮精神、促進工作的目的。

在先進性教育活動中，一個重要的教育形式是學(xué)習(xí)先進人物的事跡。通過學(xué)習(xí)先進人物的模范事跡和崇高的精神境界，使自己在潛移默化中受到感染和激勵，進而設(shè)立更加高遠的奮斗目標(biāo)。

錢老的名字在中國可謂是家喻戶曉；而且在美國，尤其是美國軍界，也可以說是聲名顯赫。錢老在1955年回國時，當(dāng)時的加州理工學(xué)院院長杜布里奇先生說過一句意味深長的話：“錢學(xué)森回國，不是去種蘋果樹的！”

1980年5月18日，我國洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功后，美國合眾社播發(fā)了一篇題為《中國的導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森》的專稿。文中寫道：“主持研制中國洲際導(dǎo)彈的智囊人物是這樣一個人：在許多年以前，他曾經(jīng)是美國陸軍上校，美國政府由于害怕他回歸中國，把他扣留了5年之久。他的名字叫錢學(xué)森，今年69歲。在這個名字的背后，有著一段任何科學(xué)幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的不同尋常的經(jīng)歷。”

50年代的美國海軍次長丹·金布爾曾經(jīng)說過這樣的話：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國。”“無論在哪里，他都值5個師！”

金布爾對錢學(xué)森的評價，已經(jīng)被1955年錢學(xué)森離開美國回到中國以后所發(fā)生的事實所證明。

由于錢學(xué)森對我國“兩彈一星”事業(yè)的杰出貢獻，1991年國務(wù)院、中央軍委授予他“國家杰出貢獻科學(xué)家”稱號（他是唯一獲此稱號的中國科學(xué)家），1999年中共中央、國務(wù)院、中央軍委授予他“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄?001年8月，江澤民同志在一篇重要文章上批示“我們應(yīng)當(dāng)向人民科學(xué)家錢學(xué)森同志學(xué)習(xí)！”

學(xué)習(xí)錢老，包含著許多方面的內(nèi)容，由于個人學(xué)識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學(xué)習(xí)的體會，供同志們參考。一、一位堅定的馬克思主義者

提到錢老的名字，大家一般只會聯(lián)想到“著名科學(xué)家”這幾個字。而實際上，在中國乃至全世界，錢學(xué)森大概是談?wù)擇R克思主義哲學(xué)最多，并在自己的科研工作中運用馬克思主義哲學(xué)最自覺的一位自然科學(xué)家。錢學(xué)森以他淵博的學(xué)識和一個自然科學(xué)家特有的眼光，對馬克思主義哲學(xué)有著深刻的領(lǐng)會和理解。

這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學(xué)和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點應(yīng)該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學(xué)問在整個現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系

中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學(xué)，必須吸取人類的全部實踐，包括生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗的經(jīng)驗，精練概括；這當(dāng)然要涉及到自然界的辯證關(guān)系和社會的辯證關(guān)系。這就造成一種習(xí)慣，好像馬克思主義哲學(xué)包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學(xué)已經(jīng)確立了，我們應(yīng)該把它的總論明確為辯證唯物主義；辯證唯物主義要指導(dǎo)自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究，也要從自然科學(xué)和社會科學(xué)研究的新成果中吸取營養(yǎng)，不斷豐富和深化馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義。??這種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學(xué)的；一道橋梁是歷史唯物主義（社會辨證法），是對社會科學(xué)的。?? 總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應(yīng)平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點，而且它們又各有自己聯(lián)系的一類科學(xué)技術(shù)。”

1987年春天，錢老作為中國科協(xié)主席率團出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統(tǒng)，認真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)》為題，向使館人員和留德學(xué)生發(fā)表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學(xué)不是死的東西，必須用它來指導(dǎo)工作。因為這是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了！這些話，我跟國內(nèi)許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：‘那些發(fā)達的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)工作，也搞得不錯嘛！’但是，我也有一句話：‘假設(shè)你用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)工作，那就如虎添翼比他還厲害。’”

在英國，錢學(xué)森以《建國百年之際，中國必然強盛》為題給中國留英學(xué)生作了一次內(nèi)容生動的報告。在回顧了300年來中華民族的發(fā)展歷史以后，錢老堅定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學(xué)社會主義道路。”“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團結(jié)起來，為建設(shè)社會主義而奮斗。”“到了建國100周年（2049年）的時候，國家人均產(chǎn)值定能接近當(dāng)前的世界先進水平。”

1988年秋季的一天。錢老在一所重點大學(xué)聽一位哲學(xué)教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點：“恩格斯概括了100年前的自然科學(xué)成果，恩格斯所講的東西，在那個時代是對的，是沒有問題的。但我們就要進入21世紀(jì)了，我們不能光限于現(xiàn)在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據(jù)現(xiàn)代新技術(shù)迅猛發(fā)展的巨大成果，努力編寫21世紀(jì)的《自然辯證法》！”“歷史變化了，認識前進了，馬克思主義哲學(xué)必須發(fā)展。”

通過以上介紹，我想同志們也一定會得出這樣的結(jié)論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅定的馬克思主義者，一位堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

二、作為一名共產(chǎn)黨人，必須具有堅定的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責(zé)任感、使命感，必須堅持學(xué)習(xí)、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。唯如此，才能經(jīng)受得住各種風(fēng)險的考驗，才會有勇氣去戰(zhàn)勝前進道路上的任何困難。

錢學(xué)森被稱為科學(xué)的偉人，時代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學(xué)上的貢獻，不僅在于他在“兩彈一星”發(fā)展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學(xué)森在多種時態(tài)下的愛國情懷。他在異國他鄉(xiāng)苦苦求索是為了報效祖國。當(dāng)他學(xué)有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國。”盡管美國給了他許多優(yōu)惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學(xué)院的終身教授。但錢學(xué)森不留戀美國。錢學(xué)森后來談到，他在美國沒有買一個美元的保險，因為他根本不想在美國呆一輩子。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準(zhǔn)備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔時，他以“威武不能屈”的精神同美國當(dāng)局抗?fàn)帯＿@是中華民族的氣節(jié)，也是錢學(xué)森高尚人格的體現(xiàn)。作品對這一部分的描寫很充分有力而感人至深。

作為一個杰出的科學(xué)家，錢學(xué)森的人格魅力還在于他能以高尚的情操，來對待祖國人民給他的榮譽和期望。錢學(xué)森回到祖國后，受到黨和人民政府的高度信任，委以重任。錢學(xué)森不居功自傲，而是以“普通一兵”的姿態(tài)來嚴格要求自己。他身居“中將”的高位，卻同廣

大指戰(zhàn)員一起穿行在風(fēng)沙彌漫的西北荒漠，風(fēng)餐露宿爬冰臥雪。有時幾個月不能回家，不能同自己的愛妻互通音訊，他也毫無怨言，這種默默奉獻的精神，正是他高尚人格的體現(xiàn)。他貢獻越大，就越顯得虛心，處處謙虛謹慎。80年代末期，他的一位朋友送他一幀《詠竹》的條幅：“未出土?xí)r先有節(jié)，待到凌云更虛心。”這是對錢老一生的生動寫照，而他自己卻把它作為“座右銘”來嚴格要求自己。他得到過國際國內(nèi)的許多大獎，但他從不把它看成是個人的成功，而是歸功于集體，歸功于“中國人”這個偉大的錢學(xué)森成為一代又一代年輕科學(xué)家的人生楷模，也正是錢老高尚人格的感人力量的體現(xiàn)。作品 對錢老這些高尚的品格，描寫得感人至深，擲地有聲。

堅持真理，實事求是，這是錢學(xué)森的科學(xué)品格，也是他的人格風(fēng)范。年輕時的他不迷信權(quán)威，曾經(jīng)與老師爭論得面紅耳赤；當(dāng)他成為權(quán)威時，面對年輕大學(xué)生提出的正確意見，他也坦然接受，立即在講義上作出修改。他經(jīng)常對人說，我在北京師大附中讀書時算是好學(xué)生，但每次考試也就80多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國的博士口試成績也不是第一等，而是第二等。

在給一位朋友的信中，錢學(xué)森寫道：“我近30年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉！而且一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的，絕不會不愛國的。”

單位要為他建房他堅決不同意，因為“我不能脫離廣大科技人員”；100萬港元的巨額獎金支票，他看都未看，全部捐給了西部的治沙事業(yè)??晚年的錢學(xué)森以一個馬克思主義者的虛懷若谷，淡然面對榮譽、地位、金錢。“我本人只是滄海之一粟，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產(chǎn)黨，是中華人民共和國！” 這是錢學(xué)森，一個馬克思主義者的肺腑之言，一位人民科學(xué)家的真誠心聲。

學(xué)習(xí)錢學(xué)森精神心得體會 李菲

2010-11-09 11:19:30 來源：藝術(shù)系 瀏覽：168次

學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)錢老的精神，有些感想油然而發(fā)，錢老的精神是值得我們晚輩學(xué)習(xí)的，不光我們，因為是中國所有有志青年的楷模。無止境學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)的精神和無私地為祖國奉獻一生的精神

都在影響著我們新青年。

為了為祖國盡一份責(zé)任，下決心改了自己的專業(yè)，可以更好的盡一份心力，當(dāng)他學(xué)業(yè)有成的時候，卻毅然決然的回到祖國，報效祖國，放棄了在美國的優(yōu)厚待遇，全心全意投入到對祖國的研究事業(yè)中。對祖國的火箭、導(dǎo)彈、航天事業(yè)等的發(fā)展作出了重大貢獻，贏得了“中國航天之父”的美譽。一生都在為發(fā)展祖國研究事業(yè)努力，為人人品高尚、淡泊名利，更是我們高校教師的典范。他說：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是要為人民服務(wù)。如果人民最后對我一生所做的工作表示滿意的話，那才是對我最高的獎賞。”這句話深入我心，表達了對祖國的全心全意效力的決心，并且，2009年被評為“１００位新中國成立以來感動中國人物”，錢老已經(jīng)溘然長逝，可是我們?nèi)稳灰獙W(xué)習(xí)錢老的精神。

作為一位高校教師，更需要具備錢老那種為了學(xué)習(xí)不顧一切的專研精神，和不為己，事事以祖國為先的奉獻精神。

學(xué)習(xí)錢學(xué)森感想 蘇琴

錢老離開我們已有一年了，看到目前的學(xué)術(shù)界，教育界，卻有一種茫然的感覺，離錢老為我們樹立榜樣的時代越來越遠。“錢學(xué)森同志的逝世是中國的巨大損失”，其實是用來表達錢學(xué)森先生領(lǐng)袖絕倫的重要地位的。

縱觀錢老的一生，雖然有眾多轉(zhuǎn)折，但是沒有重大的挫折。或許就是憑一份精辟的遠見與對研究的執(zhí)著，以及對道路永遠正確的選擇成就了這種平凡而又偉大的人生。

對比錢老的一生，我不覺有一種緊迫感。自己是一名教師，但是在教育行業(yè)卻遠遠沒有前瞻性與預(yù)見性。目前中國教育仿佛正處在一個十字路口，不知道是左轉(zhuǎn)還是右轉(zhuǎn)，我們也在迷茫。但錢老卻以一個現(xiàn)實的榜樣告訴我們，不管左轉(zhuǎn)還是右轉(zhuǎn)，只有認真的鉆研，掌握著最先進的科學(xué)技術(shù)才能在風(fēng)云變換的國際社會中處于不敗之地。

錢老生前最關(guān)心的中國的教育問題，特別是創(chuàng)新人才的教育。錢老走了，于是有人總結(jié)，教育體制失敗是導(dǎo)致創(chuàng)新人才缺失的原因。如果照這種邏輯，錢先生年輕時正值民族危亡迷茫的時刻，教育體制根本不完善，他有比我們更多的理由去抱怨當(dāng)時的國家！而他卻選擇去有先進科學(xué)技術(shù)的美國留學(xué)，選擇了能幫助國家實現(xiàn)跨越式發(fā)展的學(xué)科，選擇了學(xué)成歸國建設(shè)。他的成功證明了只有自覺自發(fā)地學(xué)習(xí)與鉆研，才能挽救自己甚至一個民族。

深切緬懷科學(xué)大師——錢學(xué)森先生 周霞

2009年10月31日的早晨，太陽照常冉冉升起，但這個早晨卻令人難忘、使人悲痛、，因為“中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，享譽海內(nèi)外的杰出科學(xué)家和我國航天事業(yè)的奠基人，中國科學(xué)院、中國工程院資深院士，中國人民政治協(xié)商會議第六屆、七屆、八屆全國委員會副主席錢學(xué)森同志，因病在北京逝世，享年98歲”。

我知道錢學(xué)森先生的事跡是看過一本寫錢學(xué)森的報告文學(xué)《錢學(xué)森——中國航天之父》，令人感動的是他那偉大的愛國主義精神。先生熱愛自己的祖國，熱愛自己的人民。所以當(dāng)他獲知祖國即將解放，新中國即將誕生時，就堅決要求回國。由于美國當(dāng)局的阻撓，他的回國歷程長達5年，歷經(jīng)重重磨難，這其中包括坐牢，受監(jiān)禁，還要經(jīng)常接受美國政府的審訊。我從一個材料上看到美國反動勢力審訊他的記錄，十分感人。美國檢察官訊問錢學(xué)森“忠于什么國家的政府？”錢學(xué)森回答： “我是中國人，當(dāng)然忠于中國人民。所以我忠心于對中國人民有好處的政府，也就敵視對中國人民有害的任何政府。”檢察官又問：“你現(xiàn)在要求回中國大陸，那么你會用你的知識去幫助大陸的共產(chǎn)黨政權(quán)嗎？”錢學(xué)森說：“知識是我個人的財產(chǎn)，我有權(quán)決定給誰就給誰。”檢察官再問： “那么，你就不讓政府來決定你應(yīng)當(dāng)忠于的對象嗎？”錢學(xué)森回答：“不，檢察官先生，我忠于誰要由我自己來決定。難道你的意愿都是美國政府為你決定的嗎？”檢察官狼狽不堪，美國的新聞記者則在報紙上驚呼，被審訊的不是錢學(xué)森，而是檢察官！這位在萬里之外的海外中華赤子，孤身一人，面對強大的美國反動勢力，沒有屈服，沒有妥協(xié)，表現(xiàn)得如此勇敢和無畏，令人肅然起敬。這充分體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的民族氣節(jié)和骨氣！

在毛澤東主席、周恩來總理等老一輩無產(chǎn)階級革命家的親切關(guān)懷下，錢學(xué)森離開美國，回到社會主義祖國。歸國后，毛主席也曾對錢學(xué)森說：“對我們說來，你比5個師的力量大多啦！”。由此可以看出，錢學(xué)森對國家科技建設(shè)的重要。先生是一名優(yōu)秀黨員，更是科技界的一面旗幟。他的回國帶動了一批海外學(xué)子的歸來；而他的入黨又推動了科學(xué)院一大批知名科學(xué)家政治上的進步。后來我才知道。錢學(xué)森先生本人對入黨這件事也是看得是很重的，他曾為此激動得徹夜難眠。殷切的期盼自己倡導(dǎo)的技術(shù)科學(xué)思想，在科學(xué)院和五院之間架起了一座橋梁，后來又進一步提煉為“研制” 的概念，將科學(xué)院和五院的工作更密切地結(jié)合起來，為我國研制成功“兩彈一星”做出了卓越的貢獻。

更為難得的是，經(jīng)過反右斗爭和1958年大躍進以后，我們國家面臨三年“經(jīng)濟困難”。科學(xué)家們生活上困難，思想上對有的問題有些疙瘩，這是可以理解的。學(xué)森先生便協(xié)助黨組和同志們一起做科學(xué)家的工作。書中記載了那時科學(xué)院堅持兩周一次著名科學(xué)家參加的“神仙會”，找一個餐館，先是大家暢所欲言，充分發(fā)表意見，然后人人都做總結(jié)。會后，每人出5元錢，吃一頓飯，補充一點營養(yǎng)。先生雖然在五院的工作雖然很忙，但“神仙會”他總是參加，并積極發(fā)言。他總能能結(jié)合自身的體會，對黨的方針政策講出一些獨到的見解，讓到會的科學(xué)家們釋疑。就像陳章良先生曾這樣評價錢學(xué)森：“他不僅以自己嚴謹和勤奮的科學(xué)態(tài)度在航天領(lǐng)域為人類的進步做出卓越的貢獻，更以淡泊名利和率真的人生態(tài)度詮釋了一個科學(xué)家的人格本質(zhì)。”

錢老是我們青年一代學(xué)習(xí)的榜樣，作為高校教師，我們應(yīng)樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，把“錢學(xué)森精神”和我們的具體工作結(jié)合起來，熱愛教育事業(yè)，嚴格要求自己，勤懇地工作，努力探索科學(xué)的教育方法，為國家培養(yǎng)更多的合格人才，為祖國的強盛和復(fù)興盡自己的一份努力。

錢學(xué)森同志以他高尚的品德和豐富的知識為黨為人民建立了杰出的功勛，黨和人民也給了他深切的關(guān)懷和很高的榮譽。使他能夠更好地施展自己的抱負，發(fā)揮自己的聰明才智。據(jù)我所知江澤民總書記十分關(guān)心錢學(xué)森同志的工作和生活，殷切鼓勵他，多次看望他。1989年8月7日，江澤民在中南海紫光閣會見了他，號召大家學(xué)習(xí)錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家的愛國精神。1991年10月16日，在向錢學(xué)森同志頒發(fā)“國家杰出貢獻科學(xué)家”榮譽稱號和一級英雄模范獎?wù)碌膬x式上，江澤民發(fā)表重要講話，高度贊揚了他為黨和人民作出的卓越貢獻。1996年12月11日和1999年12月9日，江澤民總書記兩次到錢學(xué)森同志家中親切看望他，聽取他對我國科技事業(yè)發(fā)展的建議。黨的支持和關(guān)懷，使錢學(xué)森同志獲得了巨大的精神動力。他經(jīng)常說，我為新中國科技事業(yè)發(fā)展所做的工作，是和黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、集體的智慧分不開的，我個人僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家。

2009年10月最后一天的早晨，錢學(xué)森走完自己不平凡的一生，恬淡而又安詳?shù)淖吡耍艚o世人無限的悲傷、不盡的崇敬和永遠的緬懷！我們也在悲傷、崇敬與緬懷中，寫下這些文字，寄托一份渺小而又普通的深情與祝福，最后，我想說“錢老，您！一路走好，您是科學(xué)界一座永遠不倒的豐碑！是我們青年一代學(xué)習(xí)的人生導(dǎo)師！您是全國人民乃至世界人民的難以忘懷的科學(xué)大師！

第四篇：學(xué)習(xí)錢學(xué)森事跡心得體會

學(xué)習(xí)錢老精神的心得體會

作為一名大學(xué)生我相信說起我們偉大的人民科學(xué)家錢學(xué)森應(yīng)該沒有人不知道吧，只是有的人對他了解的深，有的人對他可能就略知一點，也可能有的人就只知道他的名字而已。其實，我在進入沙產(chǎn)業(yè)班之前，我也和后面那些同學(xué)差不多，就只知道他是我們國家的棟梁。但是，自從我進了沙產(chǎn)業(yè)班之后，通過各位老師對我們講關(guān)于錢老的事跡，以及在錢老逝世兩周年紀(jì)念日，我們懷著一顆沉重的心參加了他的追思會隨之我們又在老師的帶領(lǐng)之下觀看了我們學(xué)校的錢學(xué)森紀(jì)念館。在館內(nèi)有許多錢老生前用過的書籍，通過那些書籍的翻閱和館內(nèi)人員的講解，我了解到了錢老為新中國的成長做出了巨大的貢獻，他是知識的寶藏，科學(xué)的旗幟，中華知識分子的典范，偉大的人民科學(xué)家。的確,從“實業(yè)救國”到“交通救國”再到“航空救國”,他的人生理想無不與祖國緊緊相系。

同時我們還知道沙產(chǎn)業(yè)是錢老在1984年首次提出的，他最早在河西走廊實踐，依托“多采光，少用水，新技術(shù)，高效益”的技術(shù)路線，在干旱戈壁荒漠丘陵坡地上構(gòu)建出新的綠洲，為干旱地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力。但偉人夢想的實現(xiàn)也并非一帆風(fēng)順，許多人對錢老在戈壁荒漠里搞農(nóng)業(yè)很不理解，雖然當(dāng)時錢老的許多見解，雖已見諸報刊，但是也不能立即被人門所認識到。可是錢老并沒有因此放棄他偉大的追求，他不害怕自己摔倒，摔倒了爬起來拍凈身上的土照舊往前走，他相信他自己，也對自己提出的沙產(chǎn)業(yè)理論沒有絲毫的懷疑，“初步探索”“做些實驗”這些都是錢老成功的信條。正是錢老具有這種不屈不撓的精神支持著他把沙產(chǎn)業(yè)能做的這么出色。錢老曾說過“國事大，家事小”“他姓錢，但他不愛錢”，錢老嚴謹求實、一絲不茍的求真精神,在航天界傳為佳話,并影響了幾代科技工作者。他和青年同事們談心說,科學(xué)上不能有一點失誤,小數(shù)點錯一個,打出去的導(dǎo)彈就可能飛回來打到自己,無論是學(xué)習(xí)還是做研究都必須做到“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”。他用這樣一種精神把自己投身到祖國事業(yè)的建設(shè)當(dāng)中，他的精神值得今天的我們好好學(xué)習(xí)。

我們也知道沙產(chǎn)業(yè)是錢老的一個高瞻遠矚的科學(xué)思想，我確信只要有雄心，不要失去信心,只要堅持不懈,就會有成果的，在沙漠里同樣也能創(chuàng)造出奇跡，所以讓我們共同把錢老沙產(chǎn)業(yè)的理論推廣下去，我們要學(xué)習(xí)錢老嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，努力追求是我們?nèi)烁裢晟啤Ｓ浀糜腥嗽?jīng)說過偉人的生命是有限的，但他們的精神是無限的，我知道以我的能力我不可能做出像錢老那樣的卓越成就，但我會盡我所力，縱然一而再，再而三失敗的考驗，但最終結(jié)果我相信依舊是一個求知與未知的履歷過程，因為在品嘗酸處的同時就會預(yù)感到那份深重的收獲，那種奪目的成功。我們也知道庸人經(jīng)常想著“過了這村就沒有這店”的千古絕唱，于是他們就只能在稍縱即逝的機遇旁唉聲嘆氣，悲觀失望，可我敢肯定錢老一定不是那樣的，他會抱著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的堅定信念與赤誠，于是就會在“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”中體味到人應(yīng)有的那份價值。

第五篇：學(xué)習(xí)錢學(xué)森事跡心得體會

學(xué)習(xí)錢學(xué)森事跡心得體會

作為東方之子的錢學(xué)森現(xiàn)于xx年10月31日逝世，他是中國“兩彈一星”元勛。在1991年被授予國家 杰出貢獻科學(xué)家榮譽稱號。當(dāng)我國神州5號載人飛船成功發(fā)射的那一刻，標(biāo)志著我國航天事業(yè)已取得了舉世矚目的成就。千年飛天夢想，經(jīng)歷了幾代人的努力，這時我們不應(yīng)該忘記中國航天事業(yè)的開創(chuàng)者和奠基者錢學(xué)森。

在20世紀(jì)中葉，錢學(xué)森在美國科學(xué)領(lǐng)域已取得杰出成就，蜚聲世界。50年前，他沖破美國當(dāng)局的重重阻撓，回到祖國，以赤子之心為我國火箭、導(dǎo)彈、航天事業(yè)做出了卓越貢獻，獲得了“國家杰出貢獻科學(xué)家”、“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄Ｈ欢X學(xué)森對名利看得很淡，至今還住在已住了40年的老樓里，并把大量獎金捐贈給了科研事業(yè)及貧困地區(qū)。

作為一名共產(chǎn)黨員，錢學(xué)森同志的可貴之處還在于他不僅始終堅信黨的事業(yè)，堅持黨的基本理論，而且十分注意學(xué)習(xí)黨的方針政策，緊緊跟上黨的前進步伐，保持共產(chǎn)黨員的先進性。黨的理論刊物《紅旗》雜志從1958年創(chuàng)刊號，到后來改名為《求是》雜志，他每期必讀，直至今天94歲高齡。他一生訂閱《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》、《北京日報》等黨刊黨報，閱讀黨報之認真，達到了令人難以置信的程度。幾十年來他一直堅持親手將報章雜志上的有用文章、新聞和消息剪下來，粘貼整齊，注明日期，分類裝袋歸檔。僅僅是剪報材料就有629袋，計有24500多份，在錢老家里整整擠滿5個大書柜。學(xué)習(xí)報刊尚且如此認真，學(xué)習(xí)中央文件、中央領(lǐng)導(dǎo)同志講話等等就更不用說了。錢老這種活到老，學(xué)到老，前進到老的堅韌不拔毅力，使他的思想不斷升華，境界不斷提高，從早年的一位愛國者，成長為一名共產(chǎn)黨員，并進而成為一名優(yōu)秀黨員，科技界的楷模。錢學(xué)森同志已經(jīng)94歲高齡了，今年又正值他回到祖國50周年。他在國外立志學(xué)有成就，報效祖國，使祖國再不受列強的欺凌，使人民能過幸福安康的生活。他在成為世界知名學(xué)者以后，歷盡千辛回來了。50年來，他把自己的知識和智慧全部無私地奉獻給了他的祖國和人民。他像春蠶一樣為人民吐盡了蠶絲。他所得到的是一個強大的祖國和繁榮的社會主義大廈。而他，仍住在40多年前的老房子里不斷地學(xué)習(xí)，緊緊地跟上黨的前進步伐，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。

偉大的創(chuàng)造來自科學(xué)的方法。年輕時代，錢學(xué)森曾認真閱讀大量馬克思主義著作。他多次跟學(xué)生講，我在科學(xué)上取得一些成果，就是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的收獲。他特別欽佩a·愛因斯坦、r·奧本海默等科學(xué)家，因為“他們不僅獻身世界和平與人類進步事業(yè)，而且他們的思想都是辯證唯物主義的”。作為一名技術(shù)工程出身的科學(xué)家，錢學(xué)森始終注意從實踐出發(fā)，總結(jié)、提煉、檢驗理論設(shè)想，是一名善于將工程實際與理論創(chuàng)新融會貫通的科學(xué)大師；作為一名自覺的馬克思主義者，錢學(xué)森始終以科學(xué)的精神對待真理，在長期的科學(xué)實踐中，鍛造嚴謹、樸實，實事求是的學(xué)風(fēng)和品格。

當(dāng)前，我們正在開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。在這次活動中，就黨員積極分子來講，我們將通過認真的學(xué)習(xí)和深刻的自我剖析，以及同志之間的相互提醒和相互幫助，達到提高認識、改進作風(fēng)、振奮精神、促進工作的目的。在先進性教育活動中，一個重要的教育形式是學(xué)習(xí)先進人物的事跡。通過學(xué)習(xí)先進人物的模范事跡和崇高的精神境界，使自己在潛移默化中受到感染和激勵，進而設(shè)立更加高遠的奮斗目標(biāo)。

錢老的名字在中國可謂是家喻戶曉；而且在美國，尤其是美國軍界，也可以說是聲名顯赫。錢老在1955年回國時，當(dāng)時的加州理工學(xué)院院長杜布里奇先生說過一句意味深長的話：“錢學(xué)森回國，不是去種蘋果樹的！”

1980年5月18日，我國洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功后，美國合眾社播發(fā)了一篇題為《中國的導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森》的專稿。文中寫道：“主持研制中國洲際導(dǎo)彈的智囊人物是這樣一個人：在許多年以前，他曾經(jīng)是美國陸軍上校，美國政府由于害怕他回歸中國，把他扣留了5年之久。他的名字叫錢學(xué)森，今年69歲。在這個名字的背后，有著一段任何科學(xué)幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的不同尋常的經(jīng)歷。”

50年代的美國海軍次長丹·金布爾曾經(jīng)說過這樣的話：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國。”“無論在哪里，他都值5個師！”

金布爾對錢學(xué)森的評價，已經(jīng)被1955年錢學(xué)森離開美國回到中國以后所發(fā)生的事實所證明。由于錢學(xué)森對我國“兩彈一星”事業(yè)的杰出貢獻，1991年國務(wù)院、xx授予他“國家杰出貢獻科學(xué)家”稱號（他是唯一獲此稱號的中國科學(xué)家），1999年中共中央、國務(wù)院、xx授予他“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄x年8月，江--同志在一篇重要文章上批示“我們應(yīng)當(dāng)向人民科學(xué)家錢學(xué)森同志學(xué)習(xí)！”

學(xué)習(xí)錢老，包含著許多方面的內(nèi)容，由于個人學(xué)識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學(xué)習(xí)的體會，供同志們參考。

一、一位堅定的馬克思主義者

提到錢老的名字，大家一般只會聯(lián)想到“著名科學(xué)家”這幾個字。而實際上，在中國乃至全世界，錢學(xué)森大概是談?wù)擇R克思主義哲學(xué)最多，并在自己的科研工作中運用馬克思主義哲學(xué)最自覺的一位自然科學(xué)家。錢學(xué)森以他淵博的學(xué)識和一個自然科學(xué)家特有的眼光，對馬克思主義哲學(xué)有著深刻的領(lǐng)會和理解。

這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學(xué)和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點應(yīng)該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學(xué)問在整個現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學(xué)，必須吸取人類的全部實踐，包括生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗的經(jīng)驗，精練概括；這當(dāng)然要涉及到自然界的辯證關(guān)系和社會的辯證關(guān)系。這就造成一種習(xí)慣，好像馬克思主義哲學(xué)包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學(xué)已經(jīng)確立了，我們應(yīng)該把它的總論明確為辯證唯物主義；辯證唯物主義要指導(dǎo)自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究，也要從自然科學(xué)和社會科學(xué)研究的新成果中吸取營養(yǎng)，不斷豐富和深化馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義。??這種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學(xué)的；一道橋梁是歷史唯物主義（社會辨證法），是對社會科學(xué)的。?? 總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應(yīng)平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點，而且它們又各有自己聯(lián)系的一類科學(xué)技術(shù)。” 1987年春天，錢老作為中國科協(xié)主席率團出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統(tǒng)，認真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)》為題，向使館人員和留德學(xué)生發(fā)表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學(xué)不是死的東西，必須用它來指導(dǎo)工作。因為這是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了！這些話，我跟國內(nèi)許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：‘那些發(fā)達的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)工作，也搞得不錯嘛！’但是，我也有一句話：‘假設(shè)你用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)工作，那就如虎添翼比他還厲害。’”

在英國，錢學(xué)森以《建國百年之際，中國必然強盛》為題給中國留英學(xué)生作了一次內(nèi)容生動的報告。在回顧了3xx年來中華民族的發(fā)展歷史以后，錢老堅定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學(xué)社會主義道路。”“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團結(jié)起來，為建設(shè)社會主義而奮斗。”“到了建國100周年（2049年）的時候，國家人均產(chǎn)值定能接近當(dāng)前的世界先進水平。” 1988年秋季的一天。錢老在一所重點大學(xué)聽一位哲學(xué)教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點：“恩格斯概括了1xx年前的自然科學(xué)成果，恩格斯所講的東西，在那個時代是對的，是沒有問題的。但我們就要進入21世紀(jì)了，我們不能光限于現(xiàn)在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據(jù)現(xiàn)代新技術(shù)迅猛發(fā)展的巨大成果，努力編寫21世紀(jì)的《自然辯證法》！”“歷史變化了，認識前進了，馬克思主義哲學(xué)必須發(fā)展。”

通過以上介紹，我想同志們也一定會得出這樣的結(jié)論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅定的馬克思主義者，一位堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

二、作為一名共產(chǎn)黨人，必須具有堅定的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責(zé)任感、使命感，必須堅持學(xué)習(xí)、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。唯如此，才能經(jīng)受得住各種風(fēng)險的考驗，才會有勇氣去戰(zhàn)勝前進道路上的任何困難。

錢學(xué)森被稱為科學(xué)的偉人，時代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學(xué)上的貢獻，不僅在于他在“兩彈一星”發(fā)展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學(xué)森在多種時態(tài)下的愛國情懷。他在異國他鄉(xiāng)苦苦求索是為了報效祖國。當(dāng)他學(xué)有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國。”盡管美國給了他許多優(yōu)惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學(xué)院的終身教授。但錢學(xué)森不留戀美國。錢學(xué)森后來談到，他在美國沒有買一個美元的保險，因為他根本不想在美國呆一輩子。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準(zhǔn)備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔時，他以“威武不能屈”的精神同美國當(dāng)局抗?fàn)帯＿@是中華民族的氣節(jié)，也是錢學(xué)森高尚人格的體現(xiàn)。作品對這一部分的描寫很充分有力而感人至深。

作為一個杰出的科學(xué)家，錢學(xué)森的人格魅力還在于他能以高尚的情操，來對待祖國人民給他的榮譽和期望。錢學(xué)森回到祖國后，受到黨和人民政府的高度信任，委以重任。錢學(xué)森不居功自傲，而是以“普通一兵”的姿態(tài)來嚴格要求自己。他身居“中將”的高位，卻同廣大指戰(zhàn)員一起穿行在風(fēng)沙彌漫的西北荒漠，風(fēng)餐露宿爬冰臥雪。有時幾個月不能回家，不能同自己的愛妻互通音訊，他也毫無怨言，這種默默奉獻的精神，正是他高尚人格的體現(xiàn)。他貢獻越大，就越顯得虛心，處處謙虛謹慎。80年代末期，他的一位朋友送他一幀《詠竹》的條幅：“未出土?xí)r先有節(jié)，待到凌云更虛心。”這是對錢老一生的生動寫照，而他自己卻把它作為“座右銘”來嚴格要求自己。他得到過國際國內(nèi)的許多大獎，但他從不把它看成是個人的成功，而是歸功于集體，歸功于“中國人”這個偉大的錢學(xué)森成為一代又一代年輕科學(xué)家的人生楷模，也正是錢老高尚人格的感人力量的體現(xiàn)。作品 對錢老這些高尚的品格，描寫得感人至深，擲地有聲。

堅持真理，實事求是，這是錢學(xué)森的科學(xué)品格，也是他的人格風(fēng)范。年輕時的他不迷信權(quán)威，曾經(jīng)與老師爭論得面紅耳赤；當(dāng)他成為權(quán)威時，面對年輕大學(xué)生提出的正確意見，他也坦然接受，立即在講義上作出修改。他經(jīng)常對人說，我在北京師大附中讀書時算是好學(xué)生，但每次考試也就80多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國的博士口試成績也不是第一等，而是第二等。

在給一位朋友的信中，錢學(xué)森寫道：“我近30年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉！而且一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的，絕不會不愛國的。”

單位要為他建房他堅決不同意，因為“我不能脫離廣大科技人員”；100萬港元的巨額獎金支票，他看都未看，全部捐給了西部的治沙事業(yè)??晚年的錢學(xué)森以一個馬克思主義者的虛懷若谷，淡然面對榮譽、地位、金錢。“我本人只是滄海之一粟，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產(chǎn)黨，是中華人民共和國！” 這是錢學(xué)森，一個馬克思主義者的肺腑之言，一位人民科學(xué)家的真誠心聲。