第一篇：大學(xué)生社會公德調(diào)查分析

大學(xué)生社會公德調(diào)查分析

社會實踐小組成員：張妮 22號趙丹 11號

調(diào)查方式：問卷調(diào)查、上網(wǎng)查閱，讀取文獻

調(diào)查時間：2012年1月10日~2月10日

內(nèi)容摘要：社會公德是指公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的道德準則，具有廣泛適應(yīng)性、普遍認同性、歷史繼承性等特點。反映了社會公共生活正常運行和經(jīng)濟社會健康發(fā)展的基本要求,體現(xiàn)了社會公眾的共同利益和價值認同,是人類人際交往活動中道德智慧的歷史凝結(jié)，是每一位社會成員都應(yīng)遵循的最基本的道德要求。社會公德通過勸導(dǎo)力和說服力，調(diào)節(jié)社會交往和公共生活中的人際關(guān)系，有利于良好社會風(fēng)尚的培育，有利于和諧人際關(guān)系的形成，是社會文明進步的最鮮明的標志，是經(jīng)濟社會穩(wěn)定健康發(fā)展的最基本的保證。社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。

作為一名當今社會的在校大學(xué)生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。

一、調(diào)查分析

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49%的人對當代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有18%的人認為當代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感。”這就表明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

1、助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有58%的人選擇“經(jīng)常參加”，有38%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49%的被調(diào)查者會積極讓座，48%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

3、環(huán)境保護

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6%的人選擇“隨手丟掉”，另外有7%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有6%的人會馬上弄干凈，而有80%的人想弄干凈但最終沒做，其余14%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責(zé)。

4、遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而，當代大學(xué)生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93%的同學(xué)認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有57%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

二、對策建議

大學(xué)生社會公德建設(shè)方面存在些許問題。主要表現(xiàn)為：心理機制不夠完善，對事物的認識不夠深，易于受到外在不正確因素的影響及自身錯誤認識的影響。針對如此問題，我們提出以下幾項方法：

第一、努力完善社會公德的教育體系。

道德教育是社會公德養(yǎng)成的外部機制的基礎(chǔ)。古語說：“德教為先。”德教即是道德教育或道德教化，糾正大學(xué)生認識上的誤區(qū)，細化道德行為，給大學(xué)生的社會公德意識樹立具體的模板。首先，普及公共文明禮儀知識。新聞媒體開辟專版、專欄和專題節(jié)目，集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識。其次，突出公共文明禮儀教育重點。在公共衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識，主動營造和愛護身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境；在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺遵守法規(guī)的意識，解決知行不統(tǒng)一的問題；在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛他人、寬容他人的意識；在公共觀賞領(lǐng)域全面普及奧林匹克知識和觀賞禮儀知識，提高觀賞水平；在公共參與領(lǐng)域著力培養(yǎng)人人參與奧運、人人從自我做起的意識和行動。最后，構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開展像“班班唱”、“大家唱”之類的活動，將個人融入到集體的大環(huán)境之中。

第二、努力完善社會公德的修養(yǎng)體系。

道德修養(yǎng)是社會公德養(yǎng)成的內(nèi)部機制的核心，即古人所強調(diào)的“修身為本”。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會公德并逐步完善人格的最基本的途徑。“助人為樂”這一社會公德基本要求的字面意思很容易理解，說的是把幫助他人作為自己的快樂。然而，正是這通俗的4個字，道出了履行社會公德過程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進行道德修養(yǎng)，所達到的道德覺悟程度，以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。道德境界猶如階梯，從初始境界到完善境界，其間是漫長的中間境界。道德境界層次是基于自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)功夫而形成的。從社會公德的角度分析，道德修養(yǎng)包括兩層含義：一層含義是動態(tài)上的“下功夫”，即依照社會公德的要求，進行學(xué)習(xí)、體驗、對照、反省等心理活動和實踐活動；另一層含義是指靜態(tài)的“已經(jīng)達到的功夫”，即經(jīng)過長期的修養(yǎng)之后所逐步達到的道德境界。在這個意義上可以說，社會公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會效應(yīng)，關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的道德修養(yǎng)，并達到較高的道德境界。

第三、努力完善社會公德的創(chuàng)建體系。

給學(xué)生走出校門，走進社會，走進基層的機會。這樣才能在實踐中深化社會公德的意識形成自己獨立的基于實踐的理論體系。我們可以組織“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”等公益活動；鼓勵學(xué)生參與到志愿者隊伍中去，使志愿服務(wù)覆蓋廣、參與人數(shù)多，這對社會公德建設(shè)有著深刻的影響。社會公德實踐活動源于基層、扎根群眾，貼近基層、貼近群眾、貼近生活的實踐才有意義，不要一味的搞形式主義。只有這樣才能促進社會公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展，促進大學(xué)生社會公德水平再上一個臺階。建

三、總結(jié)

綜上所述，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強，但仍有不足之處。培養(yǎng)高尚的道德情操，營造互相幫助、互相關(guān)懷的溫暖氛圍，是建設(shè)社會主義和諧社會的根本要求，也是時代發(fā)展的必然趨勢。我們徐再接再厲，爭當?shù)赖履７丁?/p>

四、參考文獻：高職生與本科生公德素質(zhì)的調(diào)查分析《當代青年研究》《當代大學(xué)生社會公德狀況的調(diào)查與思考》

第二篇：大學(xué)生社會公德調(diào)查大學(xué)生社會公德調(diào)查大學(xué)生社會公德調(diào)查大學(xué)生社會公德調(diào)查一一一一

大學(xué)生社會公德調(diào)查大學(xué)生社會公德調(diào)查大學(xué)生社會公德調(diào)查大學(xué)生社會公德調(diào)查一一一一、、、、大學(xué)生大學(xué)生大學(xué)生大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查社會公德現(xiàn)狀調(diào)查社會公德現(xiàn)狀調(diào)查社會公德現(xiàn)狀調(diào)查的背景與意義的背景與意義的背景與意義的背景與意義一個時代大學(xué)生的社會公德體現(xiàn)著一個時代的人格取向，決定著一個新生代的道德水平。在21世紀知識經(jīng)濟時代，經(jīng)濟一體化、文化交融化的全球開放環(huán)境下，社會變得越來越復(fù)雜，我國當代大學(xué)生的社會公德必將受到強烈的震撼和全方位的挑戰(zhàn)。因此，加強大學(xué)生公德教育，堅持以中華美德為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以大學(xué)生全面發(fā)展為目標，深入進行道德教育，培養(yǎng)和鑄造大學(xué)生的良好社會公德，是當今大學(xué)生思想政治教育的重中之重。中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》強調(diào)指出，大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。加強和改進大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。二二二二、、、、大學(xué)生大學(xué)生大學(xué)生大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查社會公德現(xiàn)狀調(diào)查社會公德現(xiàn)狀調(diào)查社會公德現(xiàn)狀調(diào)查的方法與程序的方法與程序的方法與程序的方法與程序主要程序是： 第一階段：資料準備。通過我們的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材、百度等方式檢索有關(guān)社會公德的信息資料。參考調(diào)查問卷的方法和形式。第二階段：分析調(diào)查內(nèi)容。對調(diào)查內(nèi)容分成“文明、禮貌、禮儀、誠信方面”，“公益、拾金不昧、幫助他人、義務(wù)服務(wù)方面”，“愛護公物、保護環(huán)境、珍惜大自然等方面”，“遵紀守法、對法律認知方面”

第三篇：上傳大學(xué)生社會公德調(diào)查問卷

《思想政治與法律基礎(chǔ)》學(xué)生課后調(diào)研社會公德調(diào)查問卷

1.您的性別：A 男B 女

2.您是：A 大學(xué)生B在職人員C退休人員D其他

3.您腦中的“社會公德”是什么概念？

A 文明禮貌，助人為樂等善行

B 心理上對社會的熱愛從而希望它變得更好，偶爾用行動支持

C心理上對社會的熱愛從而希望它變得更好，盡全力用行動支持

D不理解“社會公德”這個概念

4.您認為自己的社會公德心強烈與否？

A 不強烈，很平靜

B 很強烈，總想為社會做些什么

C 介于兩者之間，有時強烈，有時平靜

5.“社會公德心”在您身上有哪些體現(xiàn)？（多選題）

A 及時制止不文明的現(xiàn)象

B為社會不文明現(xiàn)象而憤怒，但出于種種原因無采取行動

C對于不文明的現(xiàn)象無動于衷

6.您認為中國現(xiàn)今的社會公德水平怎么樣？

A 高B 一般C 低D很低

7.相比過去，您覺得社會公德在怎樣變化？

A 提高了B 沒什么變化C 降低了

8.您覺得該用什么方式來提高社會公德水平？（多選題）

A 從小灌輸B加大社會公德宣傳，實行公德考核

C 嚴查嚴懲違背社會公德的行為D 其它__________________________

9.您怎樣看待社會公德心很強烈的人？

A 覺得他們很棒，支持他們，視他們?yōu)閷W(xué)習(xí)對象

B 不怎么喜歡，但也不討厭

C 沒事找事干，浪費社會生產(chǎn)力

10.您認為是什么使一些人喪失了最基本的社會公德心呢？（多選題）

A 自私自利B認為事不關(guān)己，高高掛起

C 憎惡這個社會D其它

11.您在公共場所排隊時有人插隊，您會怎么做？

A馬上制止B心理抱怨C口里漫罵D視而不見

12.您對在公共場合吸煙等有可能影響到附近其他人的行為如何看待？

A 很反感B 較反感，但可以接受C 無所謂

13.您認為道德對公民的制約作用如何？

A作用很大B作用在逐漸弱化C沒有任何作用

14.您會選擇以下哪種方式來贍養(yǎng)父母？

A定期回去看父母B定期給父母匯錢C覺得父母有自理能力D其它15.您是否有自覺提升自己的社會公德修養(yǎng)？

A有自覺的提升B有，但是無意識的提升

C沒有，但之后會去自覺的提升D沒有，并對此不感興趣

感謝您的配合

第四篇：大學(xué)生社會公德調(diào)查問卷

大學(xué)生社會公德調(diào)查問卷 親愛的同學(xué)：

你好！為了更好的了解當代大學(xué)生對于社會立及生活中一些問題的看法，我們進行了這次問卷調(diào)查，麻煩你抽出一點寶貴的時間，如實填寫這張問卷表，謝謝你的支持與配合！

姓名年紀院系聯(lián)系方式、你認為目前中國比較嚴重的社會問題主要是：

A、腐敗B、誠信危機C、道德失范D、其他 2、你參加組織、團體的主要目的是：

A、提高思想修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識、鍛煉能力B、多交朋友

C、作為面向社會和今后工作的資本D、打發(fā)時間

3、你認為人生的價值主要體現(xiàn)在：

A、對社會貢獻的大小B、自我滿足的程度

C、為親朋好友多辦事而得到他們的贊賞D、說不清楚 4、你了解社會的主要渠道是：

A、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體B、參加社會實踐

C、聽別人說D、不關(guān)心社會 5、你認為人的一生應(yīng)該怎樣度過？

A、為社會的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)和工作B、不斷充實和完善自己而使自己不落后于時

C、珍惜光陰，享受生活D、說不清楚、你認為學(xué)習(xí)政治理論和思想品德課對自己的作用是：

A、可以更好地理解國家改革開放的政策B、可以對周圍事物做出更正確的判斷

C、對自己的人生起指導(dǎo)作用D、沒有什么明顯作用

7、你對當代大學(xué)生的總體評價是：

A、思想素質(zhì)好、專業(yè)和社會適應(yīng)能力強、有社會責(zé)任B、追求時尚、享受生活

C、思想先進、有知識，但社會適應(yīng)能力較差D、混時間、混文憑、無所作為、你對中央打擊犯罪，維護治安的看法是：

A ．成效顯著B ．較有成效C ．成效一般D ．成效甚微、您對新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體

A、充滿信心B、有信心C、一般D、無信心、您上大學(xué)的目的：

A、獲得更多的知識和能力B、獲得學(xué)歷文憑

C、改變生活環(huán)境，提高社會地位D、謀求一份穩(wěn)定并且收入高的工作、您對使用一次性餐具的態(tài)度是：

A、有意識盡量少用B、堅決不用C、不在意、您曾主動去無償血嗎？

A、想去，但不放心B、沒有獻過血C、無償獻過血、您在銀行、郵局等處主動排隊嗎？

A、會B、不會C、看情況、坐公交時，您會主動給老弱病殘孕讓座嗎？

A、會B、不會C、不會、面對乞討人群，您的態(tài)度？

A、回避B、鄙視C、給予幫助

非常感謝你能接受我們的問卷調(diào)查，我鄭重承諾：你填寫的資

料只用于這次調(diào)查研究，不會用于其他任何用途，同時絕對保密！

祝你生活愉快，學(xué)業(yè)有成！

2011 年月日

第五篇：大學(xué)生社會公德調(diào)查問卷

資源與環(huán)境學(xué)院 地理信息系統(tǒng) 十班

大學(xué)生社會公德調(diào)查問卷

社會日新月異，每天在變化。在變的是經(jīng)濟發(fā)展的速度，不變的是人心深處的善良和真誠。我們身處在這個高速發(fā)展的社會，還要維持自身的行為品德，我們該用自己的一份公德心，去構(gòu)造一個美好的社會。親愛的同學(xué)們：關(guān)于社會公德，我們需要您的想法！請把自己的選擇寫在每個選項的后面，請做最真實的選擇。

您的性別：男女（請打勾）

1.您心中的“社會公德”是什么概念？()A心理上對社會的熱愛從而希望它變得更好，繼而用行動支持B文明禮貌，助人為樂等C 兩者都有

2.您認為自己的社會公德怎么樣？()

A很強烈B一般C很微弱，幾乎沒有

3.您認為當代大學(xué)生的社會公德怎么樣？()

A很好B一般C很差

4.您認為現(xiàn)今社會人們的社會公德與以前相比有什么變化？()

A嚴重下降B沒什么變化C有所提高

5.當您看到有人亂扔垃圾、隨便插隊等行為時您會怎么做？（）

A上前制止其行為B心中指責(zé)但不制止

C與自己無關(guān)我就不會管D不聞不問

6.您情緒低落時，會通過砸電話亭，踢安全指示燈來發(fā)泄嗎？（）

A偶爾會B絕對不會C視情況而定

7.在與同學(xué)發(fā)生矛盾時，您會：（）A主動道歉，同學(xué)之間應(yīng)和睦相處

謝謝您誠摯的合作！希望您能做個有社會公德心的人，讓我們生活的地方更加和諧、美好！

資源與環(huán)境學(xué)院 地理信息系統(tǒng) 十班

B等待對方主動道歉，重歸于好C等畢業(yè)后再說

8.您會因為超近道而踐踏剛修剪好的學(xué)校的草坪嗎？（）

A經(jīng)常會B偶爾會C從不會

9.當你在公交車上遇到老人,孕婦,小孩是,你會主動讓座嗎?（）

A 會B偶爾會，視情況而定C不會

10.您對宿舍中長流水、長明燈的看法是什么？()

A主動去關(guān)掉B視而不見，誰愛管誰管

C沒什么大不了，我也做過

11.當看到有人亂扔果皮紙屑時，您會怎么做？()

A自己撿起來扔進垃圾箱B上前制止

C多一事不如少一事

12.您對“只要能得到個人最大的滿足，違背一點道德規(guī)范也沒問題”

這句話的態(tài)度是？()

A很贊成B有些贊成C純粹胡說

13.您認為導(dǎo)致人們社會公德逐漸下降的主要原因是？()

A社會發(fā)展的必然趨勢B社會壓力對人們內(nèi)心的沖擊

C人的惡性的發(fā)展體現(xiàn)D利益的驅(qū)使

14.您認為怎樣才能提高當代大學(xué)生的社會道德意識？()

Ａ父母的言傳身教Ｂ良好的學(xué)校氛圍及思想道德教育

Ｃ社會積極的影響力Ｄ自身的完善與修養(yǎng)

15.您認為社會公德對人們的約束作用成什么趨勢發(fā)展？()

Ａ加強Ｂ繼續(xù)保持不變Ｃ減弱

謝謝您誠摯的合作！希望您能做個有社會公德心的人，讓我們生活的地方更加和諧、美好！