第一篇：《現在禮儀》視頻公開課心得

《現代禮儀》觀后感

我國歷來是“ 禮儀之邦”, 禮儀不僅是思想道德的重要組成部分, 也是反映精神文明建設的重要形式;禮儀不僅反映一個人的精神面貌, 更能折射出一個單位、一個地區乃至整個社會的道德風尚。隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞, 使得世界各地的禮儀習俗不斷地融合與發展。大學應當將大學生的禮儀教育納入培養過程。

為此我通過大學生視頻公開課學習了《現在禮儀》這門學科。該課程分為“禮儀概說”“儀表儀態”“言談禮儀”“生活禮儀”“職場禮儀”“社交禮儀”等八講。理論性、實踐性、藝術性、可操作性融為一體，張馳有度，精彩紛呈，讓我受用終生。下面我簡單總結下各講的主要內容：

第一講：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。（荀”子《修身》）中國乃禮儀之邦。禮儀是一個人的基本功，是個人素質能力的綜合指數，是人生成功的第一課。現代人應講禮重儀。本講對禮儀的相關問題進行粗線條地勾勒，讓我們了解了禮儀的要求、言談舉止是否合乎禮儀規范？在人際交往中怎樣才能獲得對方的信任和好感？等等問題。值得我們大學生進行反思和思考。

第二講：“一個人的穿著打扮就是他教養、品位、地位的最真實的寫照?！保ㄉ勘葋啠┍局v就“儀表儀態”的有關問題與細節進行精彩地解談，穿著打扮有哪些規范、哪些禁忌，怎樣才能贏得您的個人氣場？舉手投足有哪些講究，怎樣才能體現男性的陽剛之美、女性的優雅得體？作為我們大學生是否都了解這些規定呢？

第三講：語言表達是您的第二張名片。本講對“言談禮儀”進行具體描述，言語交際有哪些基本要求？與人談話有哪些禁忌？怎樣才能展示您的談話藝術？讓我茅塞頓開、豁然開朗。

第四講：禮儀無處不在，禮儀與生活相伴。本講就“生活禮儀”給我們現代人具體提示，家庭禮儀應注意什么？學校禮儀有哪些要求？出行時有哪些講究？在公共場所怎樣表現您的風度氣質？

第五講：求職禮儀是您綜合素質的重要體現，每個細節都很重要。本講講授“求職禮儀”的基本常識，幫助現代人順利步入職場。求職信、個人簡歷怎樣準備？著裝應注意什么？見面有什么講究？面試要注意哪些細節？

第六講：工作禮儀有著特殊的要求。本講講授“工作禮儀”的要求，為我們提供工作指導與幫助。初入職場應注意什么？與上司說話有什么講究？怎樣與同事相處？在辦公室有哪些禮儀要求、有哪些禁忌？

第七講：社交展示您的形象氣質與風度魅力。本講主要講授社交禮儀中的會面禮儀、通訊禮儀、拜訪禮儀和迎送禮儀，其規范與細節需認真把握。

第八講：本講講授饋贈、宴請、中餐與西餐、聚會等社交禮儀的規范與要求，關鍵是細心與細節、操作與實踐。

現代社會離不開人際交往，人際交往離不開現代禮儀。了解和掌握現代禮儀，既是衡量大學生綜合素質的重要標準，也是對每一位社會公民的基本要求。只有了解了這些我們才有可能成為有修養有品位有風度有氣質的現代人，在人際交往中贏得信任與尊重，在職場和社

交場合享受成功的喜悅。

那么作為大學生我們如何在現代生活中做好自己的禮儀規范呢？我覺得可以從以下幾個方面進行闡述：

一、學習先進文化知識。大學生是一個全面發展的代名詞，素質更是我們必備的要求。而現代禮儀就能很好的展示一個當代大學生的素質。所以只有學習先進知識，陶冶情操，做好自身的禮儀文明，才能在社會中立足，成就一番事業。

二、注重人格培養。為人處事是對一個大學生思想素質，人文氣息的考察?，F代禮儀更是要求我們做好這點，只有擁有完美的人格，才能顯示我們的思想、魅力等等、才能展示我們五千年華夏文明的禮儀之精華所在。

三、注意從小事著手，抓住細節，規范自我行為。有時候事情雖小，卻能反應一個大學生的整體素質，行為規范等細節行為。所以我們要從小事著手，哪怕是隨手撿個垃圾，隨手扶老人過馬路等等。只有把細節做到位了，自己的禮儀素養才能得以提升。

因此總結現代禮儀對當代大學生的作用有以下幾大點:

⑴有助于大學生的個人素質提升到更高的標準;有助于提高大學生的文明素質;有助于提高大學生的自身修養。

⑵有助于提高大學生的整體素質。

⑶有助于維護高校形象,甚至有助于對整個高等教育形象的維護。

⑷有助于增進人際溝通,使即將步入社會的大學生更加能適應社

會。

第二篇：《現在禮儀》視頻公開課心得

《現代禮儀》觀后感

我國歷來是“ 禮儀之邦”, 禮儀不僅是思想道德的重要組成部分, 也是反映精神文明建設的重要形式;禮儀不僅反映一個人的精神面貌, 更能折射出一個單位、一個地區乃至整個社會的道德風尚。隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞, 使得世界各地的禮儀習俗不斷地融合與發展。大學應當將大學生的禮儀教育納入培養過程。

為此我通過大學生視頻公開課學習了《現在禮儀》這門學科。該課程分為“禮儀概說”“儀表儀態”“言談禮儀”“生活禮儀”“職場禮儀”“社交禮儀”等八講。理論性、實踐性、藝術性、可操作性融為一體，張馳有度，精彩紛呈，讓我受用終生。下面我簡單總結下各講的主要內容：

第一講：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。（荀”子《修身》）中國乃禮儀之邦。禮儀是一個人的基本功，是個人素質能力的綜合指數，是人生成功的第一課。現代人應講禮重儀。本講對禮儀的相關問題進行粗線條地勾勒，讓我們了解了禮儀的要求、言談舉止是否合乎禮儀規范？在人際交往中怎樣才能獲得對方的信任和好感？等等問題。值得我們大學生進行反思和思考。

第二講：“一個人的穿著打扮就是他教養、品位、地位的最真實的寫照。”（莎士比亞）本講就“儀表儀態”的有關問題與細節進行精彩地解談，穿著打扮有哪些規范、哪些禁忌，怎樣才能贏得您的個人氣場？舉手投足有哪些講究，怎樣才能體現男性的陽剛之美、女性的優雅得體？作為我們大學生是否都了解這些規定呢？ 第三講：語言表達是您的第二張名片。本講對“言談禮儀”進行具體描述，言語交際有哪些基本要求？與人談話有哪些禁忌？怎樣才能展示您的談話藝術？讓我茅塞頓開、豁然開朗。

第四講：禮儀無處不在，禮儀與生活相伴。本講就“生活禮儀”給我們現代人具體提示，家庭禮儀應注意什么？學校禮儀有哪些要求？出行時有哪些講究？在公共場所怎樣表現您的風度氣質？

第五講：求職禮儀是您綜合素質的重要體現，每個細節都很重要。本講講授“求職禮儀”的基本常識，幫助現代人順利步入職場。求職信、個人簡歷怎樣準備？著裝應注意什么？見面有什么講究？面試要注意哪些細節？

第六講：工作禮儀有著特殊的要求。本講講授“工作禮儀”的要求，為我們提供工作指導與幫助。初入職場應注意什么？與上司說話有什么講究？怎樣與同事相處？在辦公室有哪些禮儀要求、有哪些禁忌？

第七講：社交展示您的形象氣質與風度魅力。本講主要講授社交禮儀中的會面禮儀、通訊禮儀、拜訪禮儀和迎送禮儀，其規范與細節需認真把握。

第八講：本講講授饋贈、宴請、中餐與西餐、聚會等社交禮儀的規范與要求，關鍵是細心與細節、操作與實踐。

現代社會離不開人際交往，人際交往離不開現代禮儀。了解和掌握現代禮儀，既是衡量大學生綜合素質的重要標準，也是對每一位社會公民的基本要求。只有了解了這些我們才有可能成為有修養有品位有風度有氣質的現代人，在人際交往中贏得信任與尊重，在職場和社交場合享受成功的喜悅。

那么作為大學生我們如何在現代生活中做好自己的禮儀規范呢？我覺得可以從以下幾個方面進行闡述：

一、學習先進文化知識。大學生是一個全面發展的代名詞，素質更是我們必備的要求。而現代禮儀就能很好的展示一個當代大學生的素質。所以只有學習先進知識，陶冶情操，做好自身的禮儀文明，才能在社會中立足，成就一番事業。

二、注重人格培養。為人處事是對一個大學生思想素質，人文氣息的考察?，F代禮儀更是要求我們做好這點，只有擁有完美的人格，才能顯示我們的思想、魅力等等、才能展示我們五千年華夏文明的禮儀之精華所在。

三、注意從小事著手，抓住細節，規范自我行為。有時候事情雖小，卻能反應一個大學生的整體素質，行為規范等細節行為。所以我們要從小事著手，哪怕是隨手撿個垃圾，隨手扶老人過馬路等等。只有把細節做到位了，自己的禮儀素養才能得以提升。

因此總結現代禮儀對當代大學生的作用有以下幾大點: ⑴有助于大學生的個人素質提升到更高的標準;有助于提高大學生的文明素質;有助于提高大學生的自身修養。

⑵有助于提高大學生的整體素質。

⑶有助于維護高校形象,甚至有助于對整個高等教育形象的維護。

⑷有助于增進人際溝通,使即將步入社會的大學生更加能適應社會。

第三篇：禮儀視頻觀后感

禮儀視頻觀后感

我國是文明古國，富有優良的文明禮貌傳統，素有“禮儀之邦”的美稱，幾千年光輝燦爛的文化，培養了中華民族高尚的道德也形成了一整套完善的禮儀。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現，把文明禮貌程度作為衡量一個國家和民族是否發達的標志之一;對個人而言，則是衡量道德水準和有無教養的尺度。一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象，展示自己的氣質修養，贏得尊重，將是自己生活和事業成功的基礎

所謂禮儀，是在人際交往中，以一定的，約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術。從傳播的角度來看，禮儀可以說是人際交往中進行相互溝通的技巧。

社交禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關系，用來對他人表達友誼和好感轉載自百請保留此標記的符號。社交禮儀是在社會交往中使用頻率較高的日常禮節。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學會尊重別人。掌握規范的社交禮儀，能為交往創造出和-諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關系。在日常生活中，我們的一舉一動都透露出我們個人的涵養，所以學會社交禮儀是一件很必要的事情。講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業成功，講禮儀可以使得社會更加安定。相反的，一個不懂禮儀的人就得不到他人的尊重，難以立足于社會。故古語有云：“人無禮，則不立”。

對于我們現在的大學生來說，即將步入社會，我們將不得不面對如今殘酷的職常要想在職場中占有一席之地，我們不得不學會各項技能，而職場禮儀就是其中很重要的一個。在職場中我們需要面對各種形形色色的人，怎樣處理好與他人的關系就是一個很重要的問題。面對上司，面對同事，面對客戶，我們需要用不同的禮儀去處理問題。所以我認為職場禮儀是一門需要我認真學習的課程。為了以后的生活，我們每個人都要認真的對待與學習它。在這個大學生泛濫的社會，職場禮儀的重要性也不言而喻。試想一個剛剛步入社會的大學生，如果不懂職場禮儀，即使有再強的個人能力也很難在這個充滿競爭的社會立足。這更驗證了那句老話——“人無禮，則不立”。

13級電氣一班

周翔宇

第四篇：禮儀視頻觀后感

觀后感

隨著當今社會的飛速發展，網絡無疑是一個很好的學習工具。人類從“茹毛飲血”的洪荒時代發展到高度發達的網絡時代，網絡學習已經成為了人類文明延續和發展的橋梁和紐帶。網絡學習，給我們提供了一個很好的學習的平臺，豐富的教學資源、有趣的教學故事、教學中的酸甜苦辣等等，無不給我們以啟迪。要想成為一名符合時代要求的合格教育工作者，是需要不斷地學習，從學習當中充實自己，使自己能獲取更多的專業知識和教育教學理論，提高自己各方面的能力，這就更顯示出了網絡學習的重要性。并且，網上學習更加的省時省地，而且可以按照需要，有選擇的進行學習。

通過上網學習，我對金正昆先生的《身邊的利益之服飾禮儀》這門課程深有感觸。從禮儀的定義中可以看出，禮儀的核心是尊重，也是待人接物的根基。一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象，展示自己的氣質修養，贏得尊重，將是自己生活和事業成功的基礎。做為一教育工作者，對于 “禮儀”我又有了進一步的了解和認識，我深刻地體會到，僅僅自尊自信是遠遠不夠的，對此，我也做了許多深入的思考。

為什么我們要講禮儀呢？！首先禮儀可以內強素質?，F代社會中恰到好處的展示自己的素質是非常重要的，教養體現于細節，細節展示素質。其次禮儀可以外塑形象。在商務交往中，員工的個人形象代表著公司的產品和服務形象，有見于此我們也要注意形象。再次，禮儀可以增進交往，古人亞里士多德說一個人不和別人打交道，不是一個神就是一個獸，革命導師馬克思說，人是社會關系的總和。在現代社會中，不可避免的要和別人進行交往，學習禮儀有助于交往，了解什么話能說，什么話不能說。人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關系會越來越好，而且人脈也會越來越發達，現代社會中合作是最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。服裝禮儀是交往藝術，是溝通技巧，是行為規范。教養體現于細節，細節展示素質，細節決定成敗。

荀子說“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀是社交場合人際交往中的行為規范，行為者舉止動作規范者標準做法?！岸Y者敬人也”，在人際交往中，既要尊重別人，也要尊重自己，禮者敬人；“儀”，恰到好處的向別人表示尊重的形式。禮就是尊重，儀就是表達。

在人際交往中，人們的著裝在一定程度上反映著一個人的個性、愛好、職業、社會階層、文化素養和審美品位，同時還體現著其所在民族的習俗和社會風尚。正是在這一意義上，人們的著裝一直被視作傳遞著裝者的思想、情感的“非語言信息”。用世界知名的服裝心里學家高萊的話講：“著裝是自我的鏡子”。用大文豪莎士比亞的話來講則是：“一個人的衣著就是其自我修養的最形象的說明?！?/p>

教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一，教師的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著發式無形中都成為學生和社會學習的楷模。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，其實自己的穿衣打扮對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。

在服飾禮儀方面，金教授告訴我們通常遵守的規則是西裝、套裝三色原則，即全身顏色在三種以內，此外穿西裝還要遵守三一定律，即穿西裝的時候，身上有三個地方應該是一個顏色，那三個地方，鞋子腰帶公文包應該是一個顏色，而且首選黑色。在角色定位上符合身份。女人對女人嚴格，級別不一樣則絕對嚴格。你不能比女上司更典雅，穿西裝不要去和小販討價穿著太講究招賊；要懂得揚長避短，穿著要注意場合和遵守成規。

裝職場著裝不易過分鮮艷，可遵循三色原則、不易過分雜亂、不易過分暴露、不易過分透視不易過分短小和過分緊身。

聽了金正昆坤先生的課程，我認為，教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會的變化和發展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衛體現個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。

這次的學習讓我受益匪淺，在日常生活中與人交往無時不在，我們有則改之，無則加勉，讓注重服裝禮儀不管是在語言還是在舉止上都成為自己的一種習慣。以高雅的儀表風度，完善的語言藝術，良好的個人形象，為成為學生榜樣、做一名合格的教育工作者作出的不懈努力，為國家和社會貢獻出自己的力量。

第五篇：視頻心得（定稿）

觀視頻想到的——閱讀教學

發布者:鄭桂珍發布日期:2011-03-27 18:43:49.0

在閱讀教學中，應該十分重視語感的培養。所謂語感，就是對語言的一種豐富的、敏銳的感受能力。語感雖然和心理學、語言學、文學乃至于哲學有著密切的關系，但是首先提出語感概念的卻是語文教育家夏沔尊先生。這說明語感這個概念從它誕生那天起，就和語文教學有著不解之緣。半個多世紀以來，人們對語感的研究越來越深入，直至寫入目前的語文課程標準。

語感是在語言實踐活動中逐步形成的，并且是多種心理功能協同活動的結果。記憶、表象、想象、聯想、情感等心理因素都和語感的生成有著密切的關系。另外語感在聽、讀時會表現出理解的功能；在說、寫時會表現出遣詞造句的功能。學生具備了一定的語感能力，他們對語言的感受就會從膚淺、狹窄、遲鈍、走向深刻、全面、靈敏和迅速。因此，無論是從語感形成的心理因素看，還是從語感的功能上看，培養語感，對學生理解和表達能力的形成，都會起到積極的促進作用。

閱讀教學和口語交際、習作的教學是書面語言、口頭語言的教學，同時又是對語言的理解和運用的教學。在語文教學中，對書面語言、口頭語言的理解和運用的訓練，是一個密切相關的對立統一體。訓練的形式就是聽、說、讀、寫。四者之間，你中有我，我中有你，相互制約，相互滲透。處理得當，則相互促進；處理不當，則相互掣肘。

閱讀教學離不開聽、說。比如，課堂上的復述、問答、討論等，既是理解書面語言的訓練，又是聽說訓練。這樣的聽說，既反映了學生的理解，又體現了學生對理解的表達。離開聽、說，閱讀教學則無法進行；閱讀教學，又為聽、說訓練提供了廣闊的天地和極好的機會。為學生的說提供了材料。讀得懂，則有利于說得明白，有利于聽得懂；說得明白，聽得懂，又會促進學生對課文語言的理解，理解與表達的訓練，口頭語言與書面語言的訓練，就是這樣自然地融合在閱讀教學之中的。

“讀書破萬卷，下筆如有神”形象地體現了閱讀與寫作的關系。即是說，閱讀是吸收，是積累，是基礎；寫作是在閱讀的吸收與積累的基礎之上的表達。在閱讀訓練中，學生可以得到詞、句、段、篇的訓練，學會怎樣讀懂一篇文章。與此同時，逐步積累反映客觀事物的詞語，認識句子表達思想感情的種種方式，了解寫文章怎樣確定中心，怎樣選擇材料，怎樣遣詞造句，連句成段，連段成篇等，并從中學習觀察，分析事物的方法，使認識能力得到發展。從閱讀中學習寫作，是習作的一條重要的途徑。同樣，習作教學也會對閱讀教學起到促進作用。在寫作過程中，學生通過自己的實踐，去觀察、去思索、去表達，其結果就會比在閱讀中得到的認識又提高一步，再去閱讀，他所關注的不僅是文章表達了什么，還要關注文章時怎樣表達的；了解這樣的內容為什么要用這樣的形式來體現，就會把理解文章內容和理解表現形式變為自覺的閱讀行為。

語文閱讀教學是一個非常復雜的現象，所涉及的問題極為廣泛，對它的研究與認識永遠不會完結終止。

“語言訓練”不放松

發布者:陳雅琳發布日期:2011-03-27 10:43:49.0

崔巒老師在第六次全國閱讀教學研討會上要求全國第七界青年教師閱讀教學觀摩活動要“屏棄繁瑣的內容分析和在人文內涵上深挖的做法，把教學重點堅決地鉚定在理解品味語言，特別是運用語言上?！庇纱丝梢姡覀冮喿x教學中語言訓練的重要性了。下面是我在閱讀教學中進行語言文字訓練的一點體會： 一 明確目標，準確定位

教師要始終根據課標的學段要求、學生的實際和文本的特點鎖定明確的目標，把好尺度，咬定“語言學習”這一“青山”不放松，在學習語言的同時滲透人文思想，既不能把閱讀課上成零敲碎打的語言文字訓練課，更不能上成架空語言文字的人文課。

首先，明確能力訓練的目標。教師要以課標提出的能力訓練要求為依據，以課文所在的單元具體訓練目標為依托，確定語言訓練的目標。小學語文課程標準對中段提出的閱讀要求是能聯系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。能初步把握文章的主要內容，體會文章表達的思想感情。于是，我在教學《我們的民族小學》確定了四項訓練目標：一是讀的訓練，培養學生自學能力并學習作者有序觀察，表現事物的能力,為仿寫清晨你在上學路上或走進校園后看到的景象打下了好的基礎；二是段的訓練，引導學生欣賞兩個擬人句，一個排比句，理解語言文字的內涵；三是句子的訓練，聯系上下文，說說兩個句子的意思：

1、同學們向在校園里歡唱的小鳥打招呼，向敬愛的老師問好，向高高飄揚的國旗敬禮。

2、下課了，大家在大青樹下跳孔雀舞、摔跤、做游戲，招引來許多小鳥，連松鼠、山貍也趕來看熱鬧。從中學習作者運用擬人、排比手法的方法；四是讀寫結合，指導有感情的朗讀課文，領會課文所表達的思想感情。這樣使訓練內容與訓練目標相統一，突出中段閱讀的訓練重點，又滲透了寫作方法的訓練與培養。這樣訓練目標具體，且切實可行。

其次，選準教材的訓練點。訓練點的確定要考慮多個因素，如課標對各學段閱讀教學的要求，還有學生語文水平的實際狀況、課文本身的重難點及語言表達形式等等，如教學《狼牙山五壯士》一課，我重點抓住了五位壯士的“走”“砸”“跳”這三個表示人物動作的詞，領著學生走進了英雄人物的內心世界，感悟五位壯士的視死如歸，英勇豪邁的愛國主義精神，并抓住這些重點詞所在的句子來品味作為突破點。通過文章詞句的品味，我引導學生想象，五壯士是否已走投無路了，他們為什么要這么做，從中你體會到了什么，學生們暢所預言。在教學氣氛如此濃厚之時，我又趁熱打鐵，因勢利導，要求學生說說此時你最想對五壯士說些什么，這樣既發揮學生的想象力，鍛煉學生說的能力，又把學生帶入五壯士犧牲時的情境，從而領悟《狼牙山五壯士》的深刻含義。又比如，上學期，一次偶然的機會，欣賞到了王崧舟老師執教的《小珊迪》一課。他獨具慧眼，確定了兩個“跑”字為訓練點，引導學生聯系課文，從兩個“跑”字中讀懂了小珊迪的困苦與不幸，讀出了小珊迪的誠實和善良。因此，選準語言訓練點，這就要求我們教師努力提高解讀文本的能力。二 開啟想象，強化體驗

在閱讀教學中，教師若能將字詞句篇、聽說讀寫、知情意行的訓練當做一個不可分割的整體，結合教材，精心設計，創設一種情境，營造一種氛圍，或激起學生興趣，或勾起學生聯想，或設置教學懸念，或為深入理解課文作好鋪墊，都能收到良好的教學效果。如本學期同年段的鄭虹老師執教的《送孟浩然之廣陵》一課，其中有這樣一個教學環節，“岸邊楊柳依依，江上沙鷗點點，李白仰望藍天白云，他想——”在試教時這一想象說話練習的效果不甚理想，開始學生不懂其意，有的答案偏離方向。后來，經過多方研討，最后，在“李白會想什么”之前作這樣的的教學添加——岸邊楊柳依依，江上沙鷗點點，李白仰望藍天白云，和好朋友孟浩然在一起的歡樂情景像放電影一樣在他的腦海里閃現，那是一個什么樣的歡樂場面呢？請你看圖，展開想象，選擇一幅寫下來。接著，教師投影李白和孟浩然月下飲酒作詩、園中執手賞花等畫面。學生匯報、交流所寫內容后，教師再引導：“可如今，好朋友走了，再也不能和他一起月下飲酒作詩，一起園中執手賞花了，一想到這，李白怎能不思緒萬千呢？他只能在心里默默地對好朋友說些什么呢？”這樣一補充，好處多多：一是教師展示的畫面為“寫”提供了充實的內容；二是教師的導語充滿濃郁的情感，引發學生的情感共鳴，進而心動而辭發；三是多幅情境圖的選擇為學生的個性發揮提供了便利，有助于學生依據情境運用語言，提高言語能力。三 精講多練，適時生成

葉老曾說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練就閱讀和寫作的熟練技巧。”在閱讀教學中，我們教師要講重點，畫龍點睛，提要勾玄，要言不煩，惜時如金。發現有價值的生成性課程資源，教師要善于因勢利導，讓學生有更多的時間和機會多讀多寫，自主參與語言實踐。如，教學《麻雀》一課中老麻雀奮不顧身救小麻雀的片段時，我適時出示練習：“突然，一只老麻雀從一棵樹上飛下來，_________在獵狗面前。它______起全身的羽毛，絕望地尖叫著。”學生填完空后，教師須引導他們將此句與另一個句子“突然，一只老麻雀從一棵樹上飛下來，飛到獵狗面前。它蓬起全身的羽毛，絕望地尖叫著”進行比較，讓學生體會“像一塊石頭似的”、“落”、“扎煞”等的精妙，感受老麻雀的著急、勇敢、救子心切。又如《地震中的父與子》一課，在教學“十二小時、二十四小時……到處是血跡”這個片段之后，我設計了語言表達拓展題：“多么痛苦的三十六小時啊________。”學生觀察插圖，想象當時的情景，聲聲淚，句句情：“父親沒吃沒喝，體力不支憔悴不堪?！薄盎覊m滿天，石塊太重，父親傷痕累累?！薄坝嗾鸩粩啵趶U墟里的父親隨時都有生命危險?！卑l散的思維，自由的表達，使學生更深刻地體會到了父親不顧一切的拳拳愛子之心。閱讀教學不可淡化書面表達訓練。寫是語言的輸出過程，是感情的自然流露，在學生充分理解課文后安排寫的訓練，既能是學生的感情得到升華，又能輕松地提高學生的表達能力。

四 整體著眼，梯度訓練

加強語言文字訓練，就要精心設計問題，改變一問一答式的提問，要從整體著眼，設計好訓練層次，圍繞帶動全文的大問題向部分輻射。如《月光曲》一文中的教學設計，我確定了能體現編者意圖的“一陣風把蠟燭吹滅了……波濤洶涌的大海”這一段作為教學的重難點，并設計了“以讀為主、感悟方法、仿寫習得”三個層面的教學，先通過不同形式的讀，引導學生感受語言美、藝術美、情感美等；再引導學生感悟作者敘事結合聯想的表達方法；最后讓學生邊聽《雪花飛舞》樂曲，邊試寫片段。這樣的語言訓練就很有層次性。

又如《再見了，親人》一文中有個詞語“雪中送炭”，是重點詞，我們可以先引導學生用文本語言描述大娘帶領全村婦女送打糕的場面，在根據文本語言和自己想象的畫面概括出“雪中送炭”的意思是“在別人遇到困難的時候給予幫助”，接著讓學生回顧生活中見過的“雪中送炭”的事情以豐富內心視象，最后運用“雪中送炭”造句。四個小環節環環相扣、步步深入、一氣呵成，取得良好效果。五 重視積累，激活表達

語言訓練點一般在文中起“牽一發動全身”的作用，而且精妙絕倫，因此，教師要格外重視引導學生積累這些語言，并適當創設情境指導學生運用，使文本語言內化為學生積極的、靈動的語言。這樣日積月累，才能不斷豐富學生的語言寶庫，積跬步以致千里。

總之，“教學有法，教無定法”，課堂教學水平的提高是我們每個教師終生的追求。我們要讓學生在閱讀教學的語言訓練中，看到一片新天地，獲得一種新方法，養成一種好習慣，他們才會在今后的閱讀實踐中勤于實踐，勇于創新。讓我們攜手一起為語文教學而努力吧！如何設計小學低年級語文課堂教學----低年級閱讀教學心得體會

發布者:唐杭萍發布日期:2011-03-27 09:55:48.0

課堂教學的過程是一個師生雙向交流的過程，教師在這項活動中是起主導作用的；學習的過程又是學生大腦的認知過程，而學生參加活動的態度和領悟程度不同，效果也不一樣，那么能否讓學生積極參與教學過程，變被動接受為主動探究呢？那就得看老師在課堂上的主導作用發揮如何了。

葉圣陶先生的“教師的責任不在教，而在教學，在教學生學”是對教師主導作用的精辟論述，只有使課堂教學的出發點和歸宿都著眼于學生，才能提高課堂教學的實際效益。素質教育不僅僅要求我們傳道、授業、解惑，更重要的是要培養學生的良好學習習慣，培養學生的聽、說、讀、寫等方面的力，發展智力，這也是每一位教師追求的教學的理想境界。鑒于以上的認識，我在語文學科的課堂教學設計上作了一些嘗試，為學生積極思維，生動活潑地學習創造條件，主要做到以下幾點：

一、明確教學目的，確定教學方案。

在教學中，首先應明確課堂教學的目標。教學設計就是達到這個目標的途徑、方法。講究教學過程設計就是要尋找達到這個目標的最佳方案，便于集中精力解決主要問題，克服講課的盲目性和隨意性。例如講讀課文就應多設計些讓學生討論、思考、分析的教學方案，而復習課就應在強化訓練、鞏因此知識，運用知識等方面作出設計等。

二、注重教學設計的實踐意義。

課堂教學要避免教師一言堂，就必須讓學生多實踐、動手、動口、動腦。教師要根據教學目標設計不同層次，多方要求的練習，使學生在不同的課堂練習中逐步體會、感悟，從而達到培養能力的目的。特別難度較大的知識點，更應讓學生多練習實踐，如課文中的“語法知識”、“偏正語法”木語概念多，篇幅雖短，但學生不易掌握，老師則可以根據教學目標設計一系列練習，便于學生掌握：先看書，劃出要點，再模仿課文短語示例，讓學生大量舉例。其次，讓學生標出詞性，尋找其中的規律。然后再引導學生區別定語和狀語。通過一系列練習，學生很快明白偏正短語：一偏一正；偏在前，正在后，名詞前面是定語，動、形前面是狀語，定語組成有形、名、代、量，狀語組成是形容詞和副詞兩種，最后讓學生再看書理解，完成課后練習，效果則較好。

三、注意教學設計的啟發牲

課堂教學設計還應注意啟發學生思考，讓他們學得透、學得活。如詞語“前仆后繼”，又有人認為是“前赴后繼”開始同學們爭休。老師就不能直接說出答案，如有意引導他們討論區別“仆”與“赴”二字，再結合詞語整體理解就很清楚了。諸如此類，教師在教學中要隨機應變，積極啟發學生思考辯析。不要怕耽誤時間，更不要越詛代扈。長期堅持，學生在這類辯析中自己的能力也提高了。

四、注意教學設計的興趣性

低年級語文教學中，有時發現老師按苦心準備的教案上課，并沒有激起學生的學習興趣，學生反而反映冷淡。那么，這就要引起老師的注意，對一些比較枯燥的知識學習，應該穿插設計一些競賽，激發他們的興趣，積極熱情地學習。如：把學生分成若干組，先在組內討論，發動大家找答案，然后再寫在黑板上。同學們擔心自己組落后，熱烈討論、積極尋找，一節課有多人上黑板寫，最后再由老師總結評點，比單純老師講、學生聽效果好得多。

五、創造性閱讀，注重課堂教學的有效性。在教學過程中，教師應該更多的是讓學生去讀，并且要多讀。如果學生還沒有去讀，而是教師牽著學生。直接進行講授，讓學生死記硬背結論，久而久之，學生對閱讀學習便索然無味。課堂的學生資源得不到有效開發和利用，語文教學的有效性也就降低了。只有讓讓學生讀完后交流自己的樂趣，每位學生獲得的樂趣可能不同，不同樂趣的匯集與相互碰撞，必然豐富和發展每個學生的閱讀樂趣，也可能激發和產生更多的資源。所以教師和教材應該為學生感受閱讀的樂趣創造條件。這就要求所閱讀的材料和呈現形式能夠激發學生的閱讀興趣，學生自覺投入其中，或暗自竊喜，或捧腹大笑，或急切地與人分享。首先，還要鼓勵學生對教學內容的自我解讀，即便學生對文本的理解有偏差，老師也不直接給與否定，而是讓學生繼續探究文本，在文本中主動獲得答案。其次，老師沒以成人的理解表演教學，而是從兒童的視角出發輔導，幫助孩子們學習，語氣、語調兒童化，讓孩子們覺得非常親切，真正體現了老師與學生的平等地位。教學中，尊重兒童的思維方式，語言充滿童趣，貼近兒童的心理。再次，注重情感的渲染。語調表情非常煽情。另外，注重個人形象，她們的一舉手，一投足，甚至是一個表情，都賞心悅目。這樣，學生學習的積極性提高了，語文教學的效率也就能大大提高。

總之，在教學實踐中，我認識到要培養學生的能力，提高他們的素質，關鍵在于牢固樹立以學生為主體的教學思想，這樣才會努力鉆研教材，了解學情，精心設計，如果每位教師都能設計符合學生實際的教學過程，調動學生的學習積極性、追求教學藝術的最佳境界，那么這將是開辟了語文教學的新天地。