第一篇：書友社團(tuán)申請(qǐng)書

書友社成立申請(qǐng)書

尊敬的團(tuán)總支：

您們好！

首先非常感謝您們抽出寶貴的時(shí)間來審閱這份申請(qǐng)書。我們是一群喜歡讀書的學(xué)生，我們有著自己的興趣愛好，但是我們學(xué)校卻缺少給眾多愛好者共同學(xué)習(xí)、互相探討以提高社會(huì)實(shí)踐能力的平臺(tái)，又鑒于我們學(xué)校圖書館書目專業(yè)性較強(qiáng)，人文社科類書較少，版本較老，因此，我們希望成立書友社社團(tuán)。

本協(xié)會(huì)是以“以書會(huì)友，共同分享”為理念。書友社特別強(qiáng)調(diào)分享，通過登記會(huì)員手中所有書目，建立社團(tuán)內(nèi)部“小金庫”，給眾多讀書愛好者提供一個(gè)簡易讀書的平臺(tái)，同時(shí)也是最大程度的利用我們會(huì)員手中的資源，社團(tuán)也同時(shí)以讀書興趣為基礎(chǔ)創(chuàng)建各個(gè)興趣小組，使會(huì)員在讀書的同時(shí)收獲快樂和能力，我們將努力為社團(tuán)成員創(chuàng)造鍛煉自我，完善自我的機(jī)會(huì)，爭取讓每位社團(tuán)成員在協(xié)會(huì)有充分的機(jī)會(huì)參與社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)以及在畢業(yè)之后能夠成為公司、企業(yè)的策劃知識(shí)過硬社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng)，思想品質(zhì)高尚的精英型人才，切實(shí)提高自身的綜合能力，為今后投入激烈的競爭中添帆加翼。社團(tuán)將面向全校學(xué)生招收會(huì)員，使得學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)的人能夠互相交流，共同進(jìn)步。

書友社將以讀書活動(dòng)作為本社的特色活動(dòng)，舉行活動(dòng)期間引導(dǎo)大家對(duì)文學(xué)，吉他，鋼琴，輪滑，口琴等方面的興趣，在增加各類見識(shí)的同時(shí)讓社員發(fā)展自己的特長。

社團(tuán)成立后，在社團(tuán)的建設(shè)上將主要分為人力資源網(wǎng)絡(luò)信息部、策劃宣傳談判部、紀(jì)檢部、公關(guān)外聯(lián)部、文藝小組部、秘書處六大塊強(qiáng)化社團(tuán)管理委員會(huì)的職能，努力建設(shè)出一個(gè)具有相當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、策劃、組織能力的團(tuán)隊(duì)，更好地為廣大會(huì)員服務(wù)；學(xué)術(shù)上，加快協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)和會(huì)風(fēng)的建設(shè)并擴(kuò)大協(xié)會(huì)的影響力，營造良學(xué)習(xí)氣氛，實(shí)現(xiàn)整個(gè)協(xié)會(huì)理論水平，實(shí)踐能力的提升；實(shí)踐上，努力括寬途徑，為會(huì)員提供更多的交流實(shí)踐機(jī)會(huì)，使會(huì)員學(xué)到的理論知識(shí)能夠?qū)W以致用，并強(qiáng)化知識(shí)與技能，我們將繼續(xù)致力與此，全方位建設(shè)社團(tuán)成為一個(gè)重學(xué)術(shù)、重實(shí)踐最主要的是我們要成為全校精英協(xié)會(huì)。

我們懇請(qǐng)團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)，批準(zhǔn)我們社團(tuán)的申請(qǐng)，我們堅(jiān)信在團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)的支持和關(guān)懷下、在我校同學(xué)的擁護(hù)下，本社團(tuán)一定可以把我校學(xué)生協(xié)會(huì)事業(yè)辦得紅紅火火，使協(xié)會(huì)活動(dòng)體現(xiàn)大學(xué)生活潑向上的積極風(fēng)貌，使本協(xié)會(huì)活動(dòng)成為我校的一大亮點(diǎn)，一道美麗的風(fēng)景線。

成立書友社是我們所有讀書愛好者的愿望，也是全體社員的共同期待，我們堅(jiān)信有能力、有決心、有智慧辦好這個(gè)協(xié)會(huì)。此致

敬禮

王東升 12級(jí)計(jì)科一班

年3月6日2014

發(fā)起人：王東升 毛聰聰孟紫劍 李慶鵬馮利英 李東洋秦明新 肖易金 陳希富 辛威

第二篇：笑友社、優(yōu)秀社團(tuán)申請(qǐng)書

優(yōu)秀社團(tuán)申請(qǐng)書

社團(tuán)名稱：笑友社

成立時(shí)間：最初成立于2006年5月，正式轉(zhuǎn)正于2008年5月。宗旨：傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)笑的藝術(shù)

社團(tuán)口號(hào)：相聲進(jìn)校園，歡笑你我他

簡介：笑友社是由我院愛好相聲文化的學(xué)生發(fā)起成立的非贏利性學(xué)生組織。本社團(tuán)接受學(xué)院團(tuán)委和院學(xué)生會(huì)的直接領(lǐng)導(dǎo)，笑友社是一個(gè)團(tuán)結(jié)的社團(tuán)，社團(tuán)注重培養(yǎng)會(huì)員的專業(yè)技能，同時(shí)注重培養(yǎng)成員的組織能力。笑友社每個(gè)學(xué)期都有大型的校級(jí)活動(dòng),來滿足成員的要求，也豐富大家的課余生活。自成立以來在校團(tuán)和院學(xué)生會(huì)社團(tuán)部的正確指導(dǎo)和幫助下，一直不斷發(fā)展壯大結(jié)構(gòu)不斷完善，知名度不斷提高，給喜歡相聲的同學(xué)們提供了一個(gè)良好平臺(tái)。笑友社以“傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)笑的藝術(shù)”為宗旨，以“相聲進(jìn)校園，歡笑你我他”為口號(hào)。為發(fā)展相聲文化，展示校園風(fēng)采貢獻(xiàn)力量！。在此期間我們克服困難，盡自己最大的努力去擴(kuò)大笑友社影響力和號(hào)召力。

社團(tuán)活動(dòng)介紹：

1.09至10的上學(xué)期參加了物流工程系以及其他各系的晚會(huì)，以

及為各個(gè)活動(dòng)的特別演出。

2.周五或周六，自行組隊(duì)到“謙祥益”茶館聽相聲，努力學(xué)習(xí)相聲的茶館文化。

3.08至09年的第一學(xué)期，在院學(xué)生會(huì)社團(tuán)部的批準(zhǔn)，支持和認(rèn)可下

社團(tuán)正式成立，并更名為“笑友社”。

4.2009年11月校外聯(lián)誼相聲文化專場。

5.2010年3月舉行“玩·家”相聲專場。

6.2010年3月舉辦校園巡回演出

最后社團(tuán)全體干部和成員對(duì)于學(xué)校領(lǐng)

導(dǎo)和團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)給予過的支持和幫助表示衷

心的感謝！為更好的激勵(lì)廣大相聲愛好者的激

情，發(fā)揚(yáng)笑文化走進(jìn)大家的精神，使開心快樂的因素更好的在學(xué)校各個(gè)方面體現(xiàn)而努力，也

為我院創(chuàng)建全國骨干示范校添磚加瓦。基于本

社團(tuán)一直以來的表現(xiàn)和努力，特向團(tuán)委提出校

“優(yōu)秀社團(tuán)”的申請(qǐng)，望給予批準(zhǔn)！謝謝

此致

敬禮

院笑友社

會(huì)長：張檸

2010年5月19日

第三篇：與書為友

“我與校長有個(gè)約定”之美文之八-----------

與書為友

塞繆爾?斯邁爾斯

想了解一個(gè)人，你可以看他讀什么樣的書，正如看他交什么樣的朋友。與書為友如同與人為友，都應(yīng)找最佳最善的為伴。好書可引為諍友，一如既往，永不改變，兩心相伴，其樂陶陶。當(dāng)我們身陷困境或處于危難，好書決不會(huì)幡然變臉。好書與我們親善相處，年輕時(shí)讓我們從它那兒汲取樂趣與教誨，到鬢發(fā)染霜，則帶給我們以親撫和安慰。

同好一書之人，往往可以發(fā)現(xiàn)彼此間習(xí)性也有相近，恰如二人同好一友，彼此間也可引以為友。中國有個(gè)成語：“愛屋及烏”，若引申為“愛人及書”，則不失為一智語。人們交往若以書為紐帶，情誼將更為真摯高尚。對(duì)同一作家的鐘愛，使人們的所思所感，欣賞與同情，都能交相融匯。作家與讀者，讀者與作家，也能相知相通。

英國文藝評(píng)論家赫茲利特說：“書籍深透人心，詩隨血液循環(huán)。少小所讀，至老猶記。書中別人的事，能使我們?nèi)缤砼R其境。無論何地，好書無須傾囊而購，就能得到。而我們的呼吸也會(huì)因之充滿了書香之氣。”

一本好書常可視作生命的最佳歸宿，作者一生所思所想的精華盡在其中。對(duì)大多數(shù)學(xué)人而言，他的一生是思想的一生，因此好書是金玉良言與思想光華的總成，令人感銘于心，愛不忍釋，成為我們相隨的伴侶與慰藉。菲力浦．西德尼爵士說：“與高尚思想相伴者永不孤獨(dú)”。當(dāng)誘惑襲來，高尚純美的思想會(huì)象仁慈的天使，翩然降臨，一掃雜念，守護(hù)心靈。高尚行為的愿望也隨之產(chǎn)生。良言善語常激發(fā)出暢舉嘉行。

書藉具有不朽的本質(zhì)，在人類所有的奮斗中，惟有書籍最能經(jīng)受歲月的靡蝕。廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌了，而經(jīng)典之籍卻與世長存。偉大的思想能掙脫時(shí)光的束縛，即使是千百年前真知灼見，時(shí)至今日仍能新穎如故，熠熠生輝。只要翻動(dòng)書頁，偉人的話就會(huì)歷歷在目，猶如親聞。時(shí)間淘汰了粗劣制品。就文學(xué)而言，只有經(jīng)典明言才能經(jīng)久傳世。

書籍將我們引入到一個(gè)高尚的社會(huì)，在那里，歷代圣人賢士群聚，仿佛與我們同處一堂，讓我們親聆所言，親見所行，心心相印，歡悅與共，悲哀同歷。我們仿佛嗅到他們的氣息，成為與他們同時(shí)登臺(tái)的演員，在他們描繪的場景中生活、呼吸。

凡真知灼見決不會(huì)消逝于當(dāng)世，書籍記載的精華遠(yuǎn)播天下，至今為有識(shí)之士側(cè)耳聆聽。古時(shí)先賢的影響，仍融入我們生活的氛圍，我們?nèi)阅軙r(shí)時(shí)感受到逝去已久的人杰們一如當(dāng)年，活力永存。

作者簡介：塞繆爾·斯邁爾斯（1812-1904）是英國19世紀(jì)偉大的道德學(xué)家、著名的社會(huì)改革家和膾炙人口的散文隨筆作家。

第四篇：譚友書(心得體會(huì))

年輕黨員要在“四群教育”活動(dòng)中錘煉黨性提升能力

——學(xué)習(xí)“四群”教育心得體會(huì)

（龍慶民族中學(xué) 譚友書）

胡錦濤總書記在“七一”重要講話中要求，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和干部要堅(jiān)持工作重心下移，經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心。省委秦光榮書記在省第九次黨代會(huì)報(bào)告中指出“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、貫徹群眾路線、維護(hù)群眾利益、做好群眾工作，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。”目前，全省各級(jí)黨組織正在廣泛開展“四群教育”活動(dòng)、實(shí)行干部聯(lián)系群眾制度，這是貫徹落實(shí)胡錦濤總書記“七一”重要講話精神和省第九次黨代會(huì)精神，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，做好新形勢(shì)下群眾工作的題中之義，也是自覺踐行群眾觀點(diǎn)、群眾路線的重要舉措。同時(shí)，認(rèn)真開展“四群教育”活動(dòng)，對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動(dòng)我省“橋頭堡戰(zhàn)略”的實(shí)施，構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

小平同志曾告誡我們：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對(duì)不能同群眾相對(duì)立”。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)向縱深發(fā)展，許多深層次矛盾日益凸現(xiàn)，新社會(huì)階層的出現(xiàn)，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)體制側(cè)重點(diǎn)的變化，新形勢(shì)下，不可避免的出現(xiàn)了少數(shù)黨員干部群眾觀念淡漠、不會(huì)做群眾工作、損害群眾利益等問題，嚴(yán)重?cái)牧它h的形象，損害了黨同人民群眾的感情。省委正是基于對(duì)現(xiàn)階段群眾工作客觀清醒的認(rèn)識(shí)，才提出要建立干部直接聯(lián)系群眾制度，密 切黨群干群關(guān)系，真正做到“聽民呼、了民愿、關(guān)民苦、解民憂”，這不僅是新形勢(shì)下對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求，也應(yīng)當(dāng)成為各級(jí)黨政干部的自覺行動(dòng)。作為年輕黨員干部，更是要樹立正確的群眾觀，在“四群教育”活動(dòng)中走進(jìn)基層、融入群眾，忠實(shí)地履行好自己的崗位職責(zé)，樹立認(rèn)真務(wù)實(shí)的良好形象，不斷在實(shí)踐中錘煉黨性，提升素質(zhì)能力。我認(rèn)為，關(guān)鍵要做好三方面的工作：

一、要在“四群教育”中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)錘煉思想作風(fēng)

年輕黨員干部，是我們黨最具活力的群體，是黨的事業(yè)永葆青春活力的基石，也是干部隊(duì)伍新陳代謝的動(dòng)力源泉，必須有堅(jiān)強(qiáng)黨性和過硬作風(fēng)作保障。但現(xiàn)實(shí)中，不少年輕干部群眾觀念淡薄，缺乏親和力和感召力。一謂眼睛向上，脫離群眾，脫離實(shí)際、違背群眾意愿，對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心，對(duì)群眾利益麻木不仁??有的甚至走向了群眾的對(duì)立面，究其原因，大多都是忽略了加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)。胡錦濤總書記在“七一”講話中指出“年輕干部要承擔(dān)起事業(yè)重任，必須牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，做到忠誠黨的事業(yè)、心系人民群眾、專心做好工作、不斷完善自己”，因此，在“四群教育”活動(dòng)中，年輕干部一是要提高政治素質(zhì)。在社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想多元化的新形勢(shì)下，年輕干部更要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，注意增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性，時(shí)刻保持政治上的清醒和堅(jiān)定，自覺抵制各種不良思想和文化。要學(xué)會(huì)用政治的眼光看待和分析問題，以講政治的要求處理問題。只有把這些作為黨員干部的底色背景，才能在工作中樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群 眾立場、增進(jìn)群眾感情，真正做到為人民服務(wù)。二是要培養(yǎng)良好的道德情操，強(qiáng)化忠誠品質(zhì)。良好的品德修養(yǎng)不僅是我國傳統(tǒng)道德觀的要求，也是新時(shí)期對(duì)干部的素質(zhì)要求，是關(guān)系基層干部群眾影響力的重要內(nèi)容。年輕干部更是要始終牢記忠誠于黨，忠誠于人民，忠誠于人民的事業(yè)，要懷揣一種公共理想，學(xué)習(xí)楊善洲同志對(duì)黨忠誠的政治品格，牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，在“深入實(shí)際，深入基層，深入群眾”中培養(yǎng)鍛煉吃苦耐勞、腳踏實(shí)地、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)錘煉思想作風(fēng)。

二、要在“四群教育”中提高為民服務(wù)的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力 開展“四群教育”和建立干部直接聯(lián)系群眾制度，要求黨員干部樹立民思我想、民困我?guī)汀⒚袂笪覒?yīng)、民需我做的大局意識(shí)，真正做到“聽民呼、了民愿、關(guān)民苦、解民憂”，而干部的能力素質(zhì)是干好各項(xiàng)工作的決定因素。學(xué)習(xí)則是提高素質(zhì)和能力的重要法寶。毛主席曾說：“我個(gè)人凡事沒有辦法的時(shí)候，就去問同志們，問老百姓。”年輕干部更要按照“從群眾中來，到群眾中去”的原則，成為學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，自覺主動(dòng)的向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向基層干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)。參與建設(shè)中國面向西南開放的橋頭堡，必須具備一定的理論基礎(chǔ)，只有保持理論上的清醒，才能做到政治上的堅(jiān)定。深入進(jìn)行西部大開發(fā)，實(shí)施“橋頭堡戰(zhàn)略”，在一個(gè)新的對(duì)外開放和新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)過程中，面對(duì)更多的分化，更多的利益誘惑，更高的公共服務(wù)能力的現(xiàn)實(shí)需求，對(duì)黨員干部，尤其是年輕干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力提出了更高的要求。因此，年輕干部一是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)黨的一系列理論和科學(xué) 發(fā)展觀，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、金融、法律等方面的知識(shí)，在學(xué)中干，干中積累、提升，從而把握實(shí)際，掌握規(guī)律，理清思緒，增強(qiáng)助推云南“科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展”的工作本領(lǐng)。二是要拓寬知識(shí)面。從事基層工作，不僅要求我們是某方面的專家，還要是其他領(lǐng)域的雜家，只有廣泛涉獵掌握更多方面的知識(shí)，在處理面對(duì)各種復(fù)雜事務(wù)時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手。三是要增強(qiáng)組織協(xié)調(diào)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。基層工作千頭萬緒，有沒有綜合協(xié)調(diào)能力，有沒有化解矛盾糾紛的能力，能不能用群眾熟悉的語言做群眾工作等等，這些都關(guān)乎著基層的和諧，決定了我們能不能最終維護(hù)好群眾的利益。

三、要在“四群教育”中樹立認(rèn)真務(wù)實(shí)的良好形象

李源潮同志在山東沂蒙老區(qū)調(diào)研創(chuàng)先爭優(yōu)時(shí)指出：人民群眾是我們黨的根基和力量，各級(jí)干部、黨員要增強(qiáng)宗旨意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)，主動(dòng)到基層去、到群眾中去，加強(qiáng)調(diào)查研究，為群眾解決實(shí)際困難，增進(jìn)與人民群眾的深厚感情。和群眾打交道，態(tài)度和作風(fēng)決定工作效果。群眾滿意不滿意是檢驗(yàn)工作質(zhì)量的標(biāo)尺。更多的時(shí)候，基層群眾的不滿情緒不僅是因?yàn)樗麄兊睦媸軗p，更多的是他們的思想沒有正常的訴求渠道，言不暢，則氣不順。群眾不滿意的地方，正是我們工作需要加強(qiáng)和改進(jìn)的地方；群眾不滿意的時(shí)候，就是我們應(yīng)當(dāng)反思、需要改進(jìn)工作的時(shí)候。因此，要端正對(duì)群眾的態(tài)度，就是要尊重群眾、相信群眾、依靠群眾、真正的服務(wù)群眾。年輕黨員干部，是黨在城鄉(xiāng)基層的形象代言人，一是要以務(wù)實(shí)的作風(fēng)面對(duì)群眾。“實(shí)干興業(yè)，實(shí)干成才”是亙古不變的道理。因此，年輕干部要低下頭來，沉下心去，深入群眾，深入基層，在實(shí)踐的土壤中汲取養(yǎng)分，做勤勞的耕耘者和實(shí)干家，把黨對(duì)基層的各項(xiàng)方針政策完整的執(zhí)行到群眾中去，基層工作直接具體，來不得半點(diǎn)虛以委蛇，必須做到說實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效。二是要樹立認(rèn)真負(fù)責(zé)的形象。毛主席說“世界上最怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨人最講究認(rèn)真”，群眾歷來期盼和歡迎認(rèn)真負(fù)責(zé)的干部，對(duì)組織安排和群眾關(guān)注的工作，要高度負(fù)責(zé)的抓好落實(shí)，做到事事有落實(shí)，件件有回音，要學(xué)習(xí)楊善洲同志“干工作就是為了群眾幸福，只要活著就有義務(wù)為群眾辦事”的奉獻(xiàn)精神。不空談，不作秀、不做假，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感來構(gòu)建和諧的干群關(guān)系，要把發(fā)展的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來，出實(shí)招，干實(shí)事，特別是在當(dāng)前大建設(shè)大發(fā)展的時(shí)候，更是要真抓實(shí)干，埋頭苦干，少說多干，要多做群眾急需和群眾受益的事，多干打基礎(chǔ)和長遠(yuǎn)起作用的事，要以認(rèn)真務(wù)實(shí)、立說立行的處事風(fēng)格來塑造黨員干部的公仆形象。三是要樹立廉潔自律的形象。廉潔是做人的操守和準(zhǔn)則，更是黨員干部的第二生命。作為年輕干部一定要嚴(yán)格要求自己，接受群眾監(jiān)督，做到有所為有所不為，牢固守住廉潔自律的紅線。工作生活中要努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，正確使用手中的權(quán)力，向楊善洲同志學(xué)習(xí)，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

總之，廣大年輕黨員干部要多往基層跑、多向基層看、多替基層想，在“四群三深入”活動(dòng)中提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹形象，努力成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、深受群眾信任的好干部，在助推云南“科學(xué)發(fā) 展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展”的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和追求。

第五篇：與書為友

與書為友

班級(jí)：初一十三班張夢(mèng)博指導(dǎo)老師：彭幼麗

欲知其人，常可觀其所讀之書，恰如觀其之友。----題記

與書為友如同與人為友，都應(yīng)與其最佳最善者伴依。

好書可以引為摯友，一如既往，永不改變，耐心相伴，淘淘其樂。當(dāng)我們深陷困境或處于危難，好書不會(huì)幡然變臉。好書與我們親善相處，年輕時(shí)從中汲取樂趣與教誨，到鬢發(fā)染霜，則帶給我們以親撫和安慰。

我們可以發(fā)現(xiàn)，同樣喜歡一本書的人，他們的習(xí)性也往往相同，恰似兩人是好朋友一樣的，他們也可以互相成為朋友。古時(shí)有句名諺“愛屋及烏”若改為“愛人及書”也不失為一智語。人們?cè)诮煌校艨梢砸詴鵀榧~帶，那他們之間的友情一定是純潔，高尚的。

英國文藝界評(píng)論家赫茲利特說：“書籍深秀人心，書隨血液循環(huán)。少小所讀，至老猶記。書中所言他人之事，卻是我們?nèi)缤砼R其境。

讀書會(huì)讓我們進(jìn)入一個(gè)高尚的社會(huì)中去，在那里，歷代圣人賢士群聚，仿佛與我們同處一堂，讓我們親聆聽所言，親見所行，心心相印，歡悅與共，悲哀與共。我們仿佛也嗅到他們的氣息，成為他們的觀賞者，在他們所描繪的場景中生活，呼吸。他們偉大的思想掙脫了時(shí)空的束縛，即使是千百年前的真知灼見，時(shí)至今日新穎入故，熠熠生輝。

凡真知灼見絕不會(huì)消失于當(dāng)世，書籍記載其精華而遠(yuǎn)播天下，永為佳音，至今為有識(shí)之士親耳聆聽。古時(shí)先賢之影響仍融入我們的生活的氛圍，我們?nèi)阅軙r(shí)時(shí)感受到逝去已久的人杰們一如當(dāng)年，活為永存。

書中便有其靈魂，其一生之所見，便全在其書中。與后人發(fā)現(xiàn)并解讀而后公之于世，讓更多的人去解讀了解歷代圣賢。從而使其靈魂精神永存于世，永不消逝。

現(xiàn)在，讓我們拿起書去進(jìn)入圣賢的世界，了解解他們的精神靈魂，與他們?yōu)橛眩c書為友。