第一篇:在生活中磨煉自己
課題:在生活中磨煉自己
【教學過程】
(一)新聞播報 導入新課
學生自主搜集最近發(fā)生的新聞事件進行播報。
教師引領(lǐng):談感受,順勢導入新課
板書:在生活中磨煉自己
(二)問卷調(diào)查 解疑釋惑
教師引導:課前我進行了一個問卷調(diào)查,下面是我問卷調(diào)查的情況,請同學們一起來幫助那些存在疑惑的同學。
多媒體展示:問卷調(diào)查1的問題與調(diào)查情況統(tǒng)計
1.對自己的明天你有何打算?
2%的同學有清晰且長期的目標;
8%的同學有比較短期的目標;
65%的同學目標模糊;
25%的同學沒有目標。
為了讓學生進一步認識這一問題,教師設(shè)計了一個“相關(guān)鏈接”:
哈佛大學曾對一群智力、學歷、環(huán)境等客觀條件都差不多的年輕人,做過一個長達25年的跟蹤調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容為目標對人生的影響,結(jié)果發(fā)現(xiàn):
3%的人,有清晰且長期的目標;
10%的人,有清晰但比較短期的目標;
60%的人,目標模糊;
27%的人,沒有目標。
25年后……
3%的有清晰且長遠目標的人,25年來幾乎都不曾更改過自己的人生目標,并向?qū)崿F(xiàn)目標做著不懈的努力。25年后,他們幾乎都成了社會各界頂尖的成功人士,他們中不乏白手創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領(lǐng)袖、社會精英。
10%的有清晰短期目標者,大都生活在社會的中上層。他們的共同特征是:那些短期目標不斷得以實現(xiàn),生活水平穩(wěn)步上升,成為各行各業(yè)不可或缺的專業(yè)人士,如醫(yī)生、律師、工程師、高級主管等。
60%的目標模糊的人,幾乎都生活在社會的中下層面,能安穩(wěn)地工作與生活,但都沒有什么特別的成績。
余下27%的那些沒有目標的人,幾乎都生活在社會的最底層,生活狀況很不如意,經(jīng)常處于失業(yè)狀態(tài),靠社會救濟,并且時常抱怨他人、社會、世界。說一說:上述事例說明了什么?對我們有何啟示?
教師引導,學生總結(jié):堅強的意志和明確的目標是分不開的。行動目標越明確,行動意志就越堅決,甚至使人奮不顧身去全力以赴。人生目標的實現(xiàn)過程也就是磨礪意志的過程。
回顧問卷調(diào)查1情況,你想對那些目標模糊或者沒有目標的同學說些什么? 小活動:課本“人生目標暢談”(學習目標、工作目標、意志品質(zhì)目標…)
學生交流教師總結(jié):周恩來在上學時就確立了“為中華之崛起而讀書”的目標,成為共和國第一任總理。毛澤東為了實現(xiàn)“救國救民”的人生目標而鍛煉身體,磨煉意志。
板書:1.確立明確的目標
多媒體展示:李寧的故事
“體操王子”李寧發(fā)現(xiàn)自己有急躁的的毛病。而這一毛病可能會導致在比賽中出現(xiàn)失誤,影響成績。為此,他很苦惱,決心改掉它。他了解到練習書法和繪畫,能使人屏神靜氣,修身養(yǎng)性,就主動拜一位國畫大師為師,學習畫竹子。李寧本來對畫畫沒什么興趣,試想,一個長期在運動場上摸爬滾打的人,突然讓他靜下來去舞文弄墨,確實有點強人所難,但他硬是堅持了下來。在練習過程中,李寧發(fā)現(xiàn),原來繪畫和體操之間有這么多相似之處,都講究力與美、動與靜的結(jié)合,都需要練習者全身心地投入,而且都需要那么地一絲不茍。幾年來,李寧在緊張的體操訓練之余堅持做著自己本不感興趣的事,改掉了以往急躁的毛病,自己的意志磨煉得更堅強了。
李寧的做法對我們磨煉意志有何啟發(fā)?
教師引導,學生總結(jié):在生活中,有意義的事情并非都是有趣的。一些事情往往是在做了之后才體會到它的意義,才會產(chǎn)生興趣。自己如果對一件有長遠意義的事缺乏興趣,千萬不要消極回避,而應(yīng)該積極地去做這件事。做自己不感興趣的事,更要靠意志力,這恰恰是考驗和鍛煉意志的好機會。
教師引領(lǐng):請同學們看問卷調(diào)查2的情況
多媒體展示:問卷調(diào)查2的問題與調(diào)查情況統(tǒng)計
2.自己最喜歡的科目有哪些?不喜歡的科目有哪些?
20%的同學不喜歡語文;22%的同學不喜歡數(shù)學;28%的同學不喜歡英語;25%的同學不喜歡歷史,地理,生物等。
說一說:不喜歡的原因?危害?應(yīng)怎樣對待?
請列舉,生活中還有哪些你不感興趣但有意義的事情?
板書:2.做自己不感興趣但有意義的事情
教師引領(lǐng):請同學們繼續(xù)看問卷調(diào)查3的情況
多媒體展示:問卷調(diào)查3的問題與調(diào)查情況統(tǒng)計
3.列舉一個你最得意的好習慣,并說說它是怎樣形成的?
“獨立思考問題”,“早晨早起”,“不懂就問”,“認真細致”,“記日記”,“寫作業(yè)時不看電視”,“飯前洗手”等不同的好習慣,大部分習慣是在父母的監(jiān)督下養(yǎng)成的,也有的是靠名言警句來提醒自己或者寫日記進行自我反省養(yǎng)成的。
談一談:你有什么好習慣?自己養(yǎng)成好習慣,磨煉堅強意志的體會?
教師引導,學生總結(jié):磨煉意志的過程是一個艱苦的過程,如果不能有效地管理自己,就難以收到預期的效果。要磨煉堅強的意志,就要學會約束和管理自己。板書:3.加強自我管理和約束
教師引領(lǐng):引領(lǐng)學生進入“各抒己見”環(huán)節(jié)
多媒體展示:
男孩:如果一個人連小事都不能克制自己的人,怎么能指望他在做大事時成功呢?正所謂“一屋不掃,何以掃天下?”
女孩:要磨礪堅強的意志,就不要糾纏于一些生活中的小事,而要到大風大浪中去經(jīng)風雨、見世面。不是有位名人說過嗎“平靜的湖水練不出好舵手”嗎? 針對以上觀點發(fā)表自己的看法。
教師引導,學生總結(jié):“千里之行,始于足下。”世界上的大事都是有小事積累而成,意志品質(zhì)的培養(yǎng)也是如此。如果把堅強的意志比做一座大廈,那么,這座大廈是由成千上百塊小的成功行動的磚石壘砌而成的。同時,從小事做起,還會增
強磨煉意志的信心。
板書:4.從小事做起,從現(xiàn)在做起
(三)自我激勵 淺談收獲
1.通過本節(jié)課的學習,我知道了
2.今后我打算,這樣做
(四)拓展練習:身邊的榜樣—劉偉
多媒體展示:劉偉的視頻與文字材料
劉偉,10歲時因觸電失去雙臂。在嘗試用雙腳替代雙手的日子里,困難重重。腳趾練腫了,流血了,劉偉不想再受這份罪了,但媽媽硬是“逼”他苦練下去。19歲時,劉偉有了一個音樂上的夢想,希望成為一名優(yōu)秀的音樂人。用雙腳彈琴談何容易,劉偉只能琢磨出自己獨創(chuàng)的一套“雙腳彈鋼琴”的絕技。用腳彈琴要靠腹部、腰部、腿部共同使勁,一天下來腰酸腹痛,雙腳抽筋。但劉偉沒有退卻,苦練3年,終于使自己的鋼琴演奏水平達到了驚人的七級。現(xiàn)在,劉偉不僅能彈琴,還能作曲、填詞。這位“80后”自豪地說:“三年前,我就已能賺錢養(yǎng)活自己了。”
在劉偉桌前有一幅字匾:“面對困難,跨越障礙。向著目標,勇往直前。”它讓我們看到一個瘦弱不屈的身影在不斷創(chuàng)造奇跡,他腳底下流淌的音樂是頑強生命的展示。這音樂感動了中國,感動了世界。
思考:1.劉偉是如何磨煉意志的?2.我們應(yīng)如何向劉偉學習?3.請向劉偉學習,寫一句格言鼓勵自己。
結(jié)束語:通過本節(jié)課的學習,同學們成功的幫助了那些存在疑惑的同學,同時也認識到了自身存在的問題。相信通過大家的努力,同學們一定能夠成為意志堅強的人。
【板書設(shè)計】
二、在生活中磨煉自己
1.確立明確的目標
2.做自己不感興趣但有意義的事情
3.加強自我管理和約束
4.從小事做起,從現(xiàn)在做起
【課后反思】1.教學設(shè)計開始以青島盲女“飛人”--吳春苗為實例引入新課,創(chuàng)設(shè)了情境氛圍,便于學生對磨煉堅強意志的理解,為整堂課的成功教學打下了堅實的情感基礎(chǔ)。同時關(guān)注學生的生活體驗,針對學生實際情況開展問卷調(diào)查教學,增強了教學的實效性,使學生學有所思,學有所感,學有所獲。2.本節(jié)課采用了自主、探究、合作學習的教學模式。案例的選取、環(huán)節(jié)的設(shè)計都力求貫徹“貼近學生、貼近生活、貼近實際”的原則,引導學生積極主動地進行自主探究討論,使學生在調(diào)查、合作、質(zhì)疑、探討、比較中獲得知識,培養(yǎng)能力,形成良好的品德修養(yǎng)。3.本教學設(shè)計力求做到教學內(nèi)容活動化,教學活動內(nèi)容化。比如設(shè)置了“人生目標暢談”、“走進名人”、“各抒己見”、“身邊的榜樣”等活動,給出一些生活現(xiàn)象和問題,讓學生自己去思考、去分析、去判斷;讓學生自主去比較選擇,能較好地實現(xiàn)課堂教學的開放性。當然,本節(jié)課還存在著許多不足之處,如課件的設(shè)計等問題,需要在今后的教育教學工作中不但改進和提高。
第二篇:開悟后還要在生活中磨煉勵志文章
人總是有很多執(zhí)著。比如,穿得不好看被人恥笑了,心里會不舒服;工資沒有同部門的人高,也會不甘心;情人不夠體貼,會心生埋怨……這些都是執(zhí)著的表現(xiàn),每個人都或多或少有著自己的執(zhí)著,正是這些執(zhí)著,給人們帶來了無窮無盡的煩惱。
不過,在修行的過程中,各種執(zhí)著都會慢慢消失。尤其當你明心見性,并且把這份空性“保任”到一定程度的時候,就會發(fā)現(xiàn)世間的一切都是如夢如幻的,無論如何追求,最終也總會消失,所有執(zhí)著都會隨著這個發(fā)現(xiàn)和體悟而煙消云散。假如有一天你進入前面說過的離戲瑜伽之后,煩惱障就沒了,因為這時候你會強烈體會到世界就是一個巨大的假象。
比如你炒股票的時候得到一百萬,你要把它當成夢幻不要高興;賠上幾萬、幾十萬的時候也要把它當成夢幻不要憂傷。實際上無論股票升或跌,都不過是一個巨大的幻覺。因為它升完了肯定會跌,跌完了也肯定會升,而且無論你得到多少錢,都不會改變生命的本質(zhì),生命也是一種幻化的東西,所以說不要執(zhí)著它。因為明白這種東西而不去執(zhí)著它,不要執(zhí)著,這就是對治。
你不可以逃避那些會讓你生起習氣的外境,也不能壓制你的妄念、煩惱與習氣。因為,你想要去逃避的,往往是會對你產(chǎn)生誘惑的東西。那盧伊巴,就是通過長期吃他最討厭的魚腸,來克服最后一絲分別心的。這就像,要是你硬把皮球按到水里,手一松它就會彈出水面;假如你任它留在水面,并找到它的氣閥所在,把氣閥打開,皮球就會被放光了氣,然后慢慢沉入水底。
人的肉體很快就會從這個世界上消失,所以得到了不要高興,得不到也不要悲哀;掙了不要欣喜若狂,賠了不要沮喪。一切就是那么回事。你的心要像明鏡一樣,雖然能照出一切,但鏡子本身是如如不動的。鏡子不會隨著股票的升而哈哈大笑,也不會隨著股票的跌而灰心喪氣,它不會隨著外面世界的變化而悲哀或者高興。心就像鏡子一樣,當你有這種覺受的時候,也就明心見性了。
禪所說的“初關(guān)”等于明心見性,“重關(guān)”等于打成一片。當你永遠打成一片時,就進入第二個層次了。什么叫打成一片?就是說,你能把這份空性變成空氣一樣的存在,無需經(jīng)過邏輯判斷,任何時候都能自然而然地在它的指導下處理任何事情。
當然這時候還不夠。修行中能打成一片,不等于在日常生活中也能打成一片,所以,你還要看自己在遇到各種違緣時是不是仍然能打成一片?遇到心愛的美女或帥哥時,是不是還可以打成一片?如果有人說他在日常生活中也能打成一片,但別人打他耳光,他仍然會火冒三丈,那么這就不是真正的打成一片。
所以在禪的說法中,當你打成一片之后,還要接受日常生活的磨煉。在日常生活的磨煉中,你要注意止和觀。
有位修了金剛亥母洞的老人,十多年前臥病在床,無法起身。那年他七十多歲。一天我去看他,他說他要死了。我說不死,然后教了他一個法子,叫他每天早晨起床后上一炷香,什么都別想,只是盯著香爐里燃著的香頭。當他什么都不想時就是止,而認真看香頭的過程就是警覺和觀。他是用眼睛生起了某種警覺,也就是“觀”。結(jié)果,他又活了十五年,今年已近九十歲了,身體還很健康。
在念頭止住之后,眼、耳、鼻、舌、身、意都可以觀。眼睛的觀,比如看香頭或者看佛像;耳朵的觀,比如聽音樂;鼻子的觀,比如聞香味;身體的觀,比如感受風。
實際上,好多人在日常生活中都會不知不覺地止和觀,比如母親凝視著熟睡中的嬰兒時——她心無旁騖,用眼、耳、鼻、舌、身、意感受著有關(guān)嬰兒的一切,幼嫩皮膚的觸感,輕輕呼吸的聲音,淡淡的奶香等等,此時她的心里生起祥和寧靜的喜悅。所謂的菩提心,其實就像母親對待自己的孩子,慈愛、悲憫且一無所求。
有些人雖然天生能達到無住無求,但常流于無記。何為無記?無記類似于頑空,類似于“非善非惡”,就像動物冬眠一樣,容易陷入一種無意識的狀態(tài),沒有正念,也沒有任何功德,修多久都無法帶來智慧的增長。
因為這種狀態(tài)是無意識、混混沌沌的,所以在無記的時候,你不知道身邊在發(fā)生什么事,有人跟你說話,你也渾然不知,有人用力拍你,你還會被嚇一跳。這就是因為你缺少了明心見性中的“明”,一種明明朗朗的覺性。這時注意,要在無念中生起一種警覺,也就是要“止觀雙運”。比如,善知識會對你說:注意,聽遠處的一聲鳥鳴。這不是為了讓你知道遠處有小鳥在叫,而是要你感受聽的時候生起的那份警覺。假如你能體會到這一點,就遠離了無記。這當然還不是見性,僅僅是一種入道的方便。真正的見性,除了理上的明白外,其實在身體上也會發(fā)生一種變化,也就是我們所說的氣入中脈。
第三篇:勇于在艱苦環(huán)境中磨煉自己
勇于在艱苦環(huán)境中磨煉自己
授課人:王強
不怕艱苦,不畏困難,是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),是每個革命軍人應(yīng)該具備的意志和品格。一個青年參軍人伍后,軍營工作和生活的實踐給他留下的第一印象往往是“艱苦”二字,尤其不少部隊駐地環(huán)境較差,更需時刻與艱苦打交道。因此,如何對待艱苦的工作和生活環(huán)境?這是我們每個同志都面臨的一個考驗。
一、艱苦奮斗是我軍的政治本色
中國共產(chǎn)黨為了救人民于水火,徹底推翻三座大山,建立無產(chǎn)階級政權(quán),進行了近三十年的英勇奮戰(zhàn)。(1921—1949)在漫長的戰(zhàn)爭歲月里,艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德獲得了嶄新的內(nèi)容和完美的形式。在社會主義時期,艱苦奮斗精神得以新的發(fā)展,使之成為一種反映我黨我軍特色的偉大精神。它集中體現(xiàn)在:
井岡山精神。在井岡山上,工農(nóng)紅軍受到國民黨百萬大軍的軍事圍剿和經(jīng)濟封鎖。“紅米飯、南瓜湯、秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光,金絲被兒蓋身上,暖暖和和入夢鄉(xiāng)”,這就是紅軍將士的物質(zhì)生活。在這艱苦的歲月里,紅軍通過發(fā)揮干部的帶頭作用,激發(fā)官兵在嚴峻的形勢面前英勇奮斗,共渡難關(guān)。他們在黨員中提倡“兩前兩后”即“沖鋒在前退卻在后,吃苦在前享樂在后”。當時,毛澤東同志與戰(zhàn)士們一樣,每天吃紅米加南瓜煮的飯,只有5分錢的油鹽菜錢。他夏天沒有蚊帳,每晚用糠殼和青草燒煙熏蚊子;冬天只有一床連棉花帶布僅3斤半的舊被子,兩套補釘密布衣服,睡覺用谷草或土坯作枕頭。同志們要給毛主席做新衣服,他堅決不同意。物質(zhì)條件如此艱苦,但工農(nóng)紅軍仍然高舉紅旗,英勇奮戰(zhàn)。1930年至1932年間,粉碎了數(shù)十萬敵人的四次圍剿的勝利,不僅粉碎了敵軍妄圖扼殺革命力量于搖籃的夢想,而且開辟了一條“農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利”的道路。
長征精神。紅軍在“前有圍堵后有追兵,無后方依托”的險惡的條件下,孤軍奮戰(zhàn),絕處求生,他們經(jīng)過整整一年的艱苦奮斗,縱橫11個省,長驅(qū)25000里,進行了100多次大小戰(zhàn)斗,擊潰了數(shù)十萬敵軍的圍追堵截,翻雪山、過草地、歷盡人世艱辛,實現(xiàn)了歷史上前所未有的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。長征是在地域廣大、環(huán)境惡劣、天上有敵機、地上有強敵的情況下進行的。困難之嚴重、生活之艱苦、斗爭之激烈都是難以想象的。黨的軍隊的領(lǐng)導人毛澤東、朱德、周恩來在長征途中,帶頭艱苦奮斗。周恩來身染重病,還頂風冒雪、風餐露宿,與大家一起翻山越嶺、長途跋涉。1935年6月,中央紅軍在搶渡大渡河后,又碰到海拔四千多米,空氣稀薄,風雪迷漫的夾金山的阻擋,紅軍官兵克服重重困難,安全齊整地翻過山頂,創(chuàng)造了長征這一震驚世界、空前絕后的偉大壯舉,也表現(xiàn)出了震驚世界空前絕后的艱苦奮斗,勇于犧牲的長征精神。在這支以馬克思列寧主義理論武裝起來的軍隊面前,一切敵人、饑寒、疲勞、傷疼、風雪、泥沼、死亡都難不住,拖不垮,打不爛,而無敵于天下。
延安精神。抗日戰(zhàn)斗時期,黨中央從1935年到陜北到1948年3月東渡黃河這13年間,中國苦命在由挫折走向勝利這個偉大轉(zhuǎn)折時期所凝聚和孕育的一種精神力量。當時由于日本帝國主義瘋狂的進攻和掃蕩以及國民黨殘酷的軍事包圍和經(jīng)濟封鎖,我黨領(lǐng)導的抗日根據(jù)地的財政經(jīng)濟發(fā)生了極其為嚴重的困難,解放區(qū)處于沒有油鹽、沒有紙張、沒有衣被的窮困境地。為戰(zhàn)勝困難,堅持抗戰(zhàn),粉碎敵人企圖不餓死困死邊區(qū)軍民的陰謀,黨中央號召解放區(qū)軍民自力更生,克服困難,開展大生產(chǎn)運動。王震率領(lǐng)一二O師三五九旅開進了灌林叢生、虎豹出沒的南泥灣、九龍泉,他們披星戴月,揮鎬開山,把千年沉睡的荒野改造成了五谷豐登的米糧川。在邊區(qū)人民中間,周恩來參加紡線比賽被評為“紡線英雄”。朱德經(jīng)常穿草鞋,著粗布衣服和戰(zhàn)士戰(zhàn)士們一起吃大鍋飯。延安精神就是抱著遠大理想,又能腳踏實地工作的精神;就是不怕困難,不在強大敵人面前低頭的精神,就是同甘共苦、團結(jié)一致的精神,公而忘私,為民謀利益,不惜犧牲個人利益的精神。1936年,美國作家斯諾到延安采訪,看到毛澤東住在簡陋的窯洞,周恩來睡的是土炕,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,林伯渠的耳朵上用繩系著斷了腿的眼鏡??。從這些細小的事情上,他發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)黨軍隊的一種偉大力量。他把這種力量叫做“東方魔力”,并斷言這種魔力是“興國之光”。斯諾講的這種“東方魔力”是什么?就是我黨我軍在長期斗爭中凝成的艱苦奮斗、不怕犧牲的革命精神。
此外,還有雷鋒精神、“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能團結(jié)、特別能奉獻”的老西藏精神;“萬眾一心、眾志誠成、頑強拼搏、敢于勝利”的98抗洪精神、載人航天精神等等。
艱苦奮斗精神是我軍的軍魂,戰(zhàn)勝敵人的法寶。這種精神連我們的敵人也為之感嘆。狼牙山五壯士跳崖后,日軍部隊長感慨地說:學八路軍頑強戰(zhàn)斗精神吧,他們5人,我們卻丟了100多人。淮海戰(zhàn)役后,12萬裝備精良的黃維兵團被消滅,被俘的黃維不認輸,當看到我軍總指揮所的破草房和劉伯承、鄧小平“布衣將軍”時,才悄然大悟,不得不服。1950年底,在朝鮮戰(zhàn)場,美軍第八軍司令李奇微中將分析失敗原因,在一次高級軍事會上大罵部屬:“看看中共軍隊,他們總是在夜間行軍,習慣過清苦生活,吃玉米和黃豆,用牛騾馬運物資,甚至靠人杠。可我們離開了公路就打不了仗。一句話,你們所以變得依賴公路就是怕吃苦,總想坐車舒舒服服地去打仗,最后連人帶車一起完蛋。我們的敵人能從作風和精神上找到失敗原因,但他們始終理解不了為什么會有如此強大的精神力量。其實,根本原因就在于為人民謀幸福的堅定正確的政治方向。有了這一條,就能壓倒一切困難和一切敵人。
二、不畏艱苦是軍人履行使命的重要前提
人們經(jīng)常說,軍人是艱苦的代名詞,軍人所從事的是人世間充滿艱難和犧牲的職業(yè)。這是符合軍旅生活實際的。我軍是全心全意為人民服務(wù)的軍隊,常常要以自己的苦換取人民的樂,要用自己生活的“不安定”、“不正常”來保證人民生活的安定和正常。比如,從駐地來說,為了守好祖國的“大門”,人煙稀少的戈壁,千里冰封的雪原,空氣稀薄的高山,風雨無常的峽谷,遠離陸地的海島等,都有我軍的陣地和哨所。有些兵種還專門選擇這類地方“安家落戶”,以發(fā)揮兵器的最佳效能。從工作時間講,人們工作的時候,軍人不能松懈;而當人們工作一天進入夢鄉(xiāng)的時候,當人們忙碌了一周歡度周未的時候,當人們辛勞了一年慶賀新年的時候,??軍人卻要警惕地守衛(wèi)在崗位上。從訓練要求講,由于軍隊是執(zhí)行戰(zhàn)斗任務(wù)的集體,必須按照打仗的要求訓練部隊。因此,雨雪風霜、寒冬酷暑正是練兵的極好時機。以上所說的還僅僅是和平時期,至于打起仗來,那艱苦更是不可避免的。所以說,當軍人就意味著要與“苦”打交道,要能夠承受體力上和精神上的巨大壓力,具備超乎常人的吃苦精神和戰(zhàn)勝困難的勇氣,軍旅生涯是艱苦的,也是光榮的。
軍人的光榮在于要比一般公民付出更多的犧牲和承受更多的艱苦磨煉,首先,“人民民主專政柱石”的地位是用艱苦奮斗奠定的。軍隊是國家政權(quán)的重要組成部分,國家的安全利益決定了軍隊存在的意義。軍隊要履行保衛(wèi)祖國、鞏固人民政權(quán)的神圣職責,最起碼的條件是不怕艱難困苦。
其次,“人民群眾保護神”的使命是靠艱苦奮斗去行使的。軍隊是人民利益的維護者,哪里有危難,哪里有艱險,就需要軍隊開赴到哪里為人民解危救困。因而受至!人民群眾的愛戴。再次,“最可愛的人”的稱頌是用自我犧牲換來的。軍人的職業(yè)是一種特殊的職業(yè),軍人的勞動具有超強度性。這種超強度性有時反映在工作時間上,無上下班之分,往往要延伸到八小時之外有時反映在工作量上,要付出高強度的生理和心理能量消耗。軍人為了人民的利益做出的這種犧牲,受到人民群眾的高度贊頌。總之,軍人的形象,可以‘說是“由艱難困苦串起來的珍珠項鏈”。沒有與艱苦的斗爭,就沒有軍人的光榮可言。
三、艱苦環(huán)境是軍人品格的“磨刀石”。
與艱苦相伴的軍旅生活,要求軍人具有勇敢頑強剛毅堅韌、樂觀向上的意志品格。“寶劍
鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。軍人特有的這種品格也只有在艱難困苦的磨炬中才能贏得。所以雷鋒同志說:革命者要“愿做高山巖石之松,不做湖岸河旁之柳,愿在暴風雨中---艱苦的斗爭中鍛煉自己,不愿中平平靜靜的日子里渡過自己的一生”。
1、在艱苦環(huán)境中培養(yǎng)勇敢精神。
勇敢是與怯懦相對的首先范疇。古往今來,勇敢精神一在被人們視為最具有軍人特色的美德,但不同的軍隊對勇敢有不同的要求:在資本主義社會,帝國主義和法西斯頭子希特勒曾命令他的士兵,什么也不要怕,要活象一群兇猛的野獸一樣去消滅“下等人種”,日本帝國主義者也曾把“武士道”精神人微言輕勇敢的同義語。我軍所倡導的勇敢精神,根本區(qū)別于一切舊軍隊,它是指為了人類的正義和進步事業(yè)而不怕艱難險阻的意志品格,表現(xiàn)在為捍衛(wèi)人民的利益而列所畏懼的英雄舉動。事實證明,革命軍人的這種勇敢精神,不是先天固有的,而是后天教育培養(yǎng)和自我鍛煉和結(jié)果。大家知道,溫室里的花草以不起風吹雨打,因為它從小生活在舒適的環(huán)境里,沒有經(jīng)過艱苦的考驗,高山上的松柏,傲霜凌雪,常青不敗,因為他和平共處在懸崖峭壁之上,經(jīng)受了霜摧雪打的磨練。同樣的道理,革命軍人的勇敢精神也只有在艱苦的環(huán)境的磨練中才能形成。“吃得苦中苦,方能成英才”,在軍旅生活中,異常艱苦的訓練,可以培養(yǎng)軍人的膽識;異常艱苦的環(huán)境,可以鍛造軍人的意志。在艱難困苦中摔打,懦弱膽怯的人才在可能成為剛強的勇士。進一步說,吃苦的程度一定意義上表現(xiàn)為勇敢的程度。比如,在訓練中,能否勇于吃苦,不怕困難,是衡量一個軍人有無勇敢精神的重要尺度,中工作中,能否知難而進,勇攀高峰,也是衡量一個軍人有無勇敢精神的尺度,我們要做具有勇敢精神的軍人,就要舍得在艱苦中自學磨煉自己。
2、在艱苦環(huán)境中鍛造頑強意志。戰(zhàn)爭是一個既險象叢生,又有艱難困苦的領(lǐng)地,險象叢生要求軍人遇險不尺,臨危不懼;艱難困苦要求軍人堅韌不撥,不畏艱辛。如果軍人只有勇敢精神而無堅韌撥的毅力,往往容易輕言犧牲盲目拼殺;或者在困難和挫折面前心灰意冷,悲觀喪氣,不能堅持到底。我軍擔負著保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)人民的和平勞動的神圣使命,更要求軍人具有萬難不懼,堅韌不撥的毅力。打起仗來,能夠輕傷不火線,重傷不流眼淚,搶險救災(zāi),幾天幾夜不睡覺都能頂?shù)米。词固幱趶棻M糧絕的困境,也能頑強地堅持下去。這種鋼鐵般的意志和毅力,同樣需要在艱難困苦中磨煉和鍛造。被中央軍委授予“鋼鐵飛行員”稱號的某部飛行員王德明在身患腎癌的情況下,仍立場重上藍天。他頑強地同疾病作斗爭,一天二寸長的手術(shù)刀中疼痛難忍,但為了保持記憶力以利飛行,他謝絕了醫(yī)生用麻醉藥止痛。手術(shù)后第三天,便下床鍛煉,以頑強毅力忍著刀絞般的疼痛,堅持用25分鐘走完了三里路,后來,腎切除后,癌細胞又轉(zhuǎn)移到胃部,王德明仍不灰心,積極配合治療,堅持刻苦鍛煉,終于重返藍天,在保衛(wèi)祖國的崗位上又飛行了十二年。事實證明,自學地在艱苦中磨煉,才能鍛造出頑強的意志和驚人的毅力,關(guān)鍵時刻方顯英雄本色。
3、在艱苦環(huán)境中陶冶樂觀情操。
革命事業(yè)的發(fā)展從來就不是一帆風順的,一個具有良好素質(zhì)的軍人,在艱難困苦面前,總是充滿革命樂觀主義精神。這種精神,不是人們?nèi)粘I钪行愿裉攸c的差異,而是建立在對世界人生的正確看法之上的一種思想感情,是一個人對生活和事業(yè)的充滿必勝信心的精神風貌。具有這種精神的軍人,無論條件多么艱苦,都能精神愉快,心情開朗,任何厄運和打擊也壓不劊,摧不垮。相反,沒有這種精神的人,面對困難的考驗,必定空虛苦悶,愁眉苦臉,牢騷滿腹,甚至悲觀厭世。革命樂觀主義精神的形成,也是同艱苦斗爭聯(lián)系在一起的。1941年“皖南事變”后,一批新四軍官兵被國民黨反動派關(guān)押在江西上饒的集中營里。他們住的是陰暗潮濕的牢房,吃的是豬食不如的飯茶。在如此惡劣的環(huán)境中,勇士們在牢房里貼出,“洞中方幾日,世上已千年”的對聯(lián),橫批是“樂在其中”,充分表現(xiàn)了革命的樂觀主義精神。因為他們懂得,自己是在為建立美好的新社會而吃苦,而正義的革命事業(yè)最終必勝,也因為他們慶長期的艱苦斗爭中煉就了吃大苦、耐大勞的意志品格格,所以能夠以苦為樂、以苦為榮。
革命軍人在艱苦磨練中形成的意志品格,是一筆用金錢買不到的寶貴精神財富。擁有這種精神財富的軍人,對自己認定的目標,能夠始終保持堅定的信念,能夠在工作和生活中具有很強的忍耐力和適應(yīng)力,能夠在困難和挫折的考驗面前,寧折不彎,拼搏奮起,進而也就為成就事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。可以說:軍人之魂的熔鑄,軍人之志的錘煉,軍人之才的培養(yǎng),無不得益于艱苦奮斗。
(三)在艱苦的環(huán)境中刻苦磨煉意志品質(zhì)
青年軍人應(yīng)該如何在艱苦環(huán)境中磨煉自己呢?
首先,要有“自找苦吃”的精神。一個有志青年,不應(yīng)寄希望于一帆風順,而要隨時準備同人生旅途中的風浪激流作拼爭,使自己的生命之舟學會在、逆水頂風、激蕩顛簸中行駛。我國古代有個“臥薪嘗膽”的故事,說的是春秋時期,越國被吳國打敗,越王勾踐立志要為國家報仇雪恨。他睡在刺人的柴草堆上,并在住處懸掛苦膽,每天都要嘗一嘗。他這樣做,是為了“苦身焦思”,不讓自己貪圖享樂,以便勵精圖治,積聚力量,去打敗仇敵。結(jié)果他成功了。青年軍人正是長身體長知識也“長”思想的時期,這個時期多吃點苦,多受點磨煉,對于全面發(fā)展是很有必要的。正如雷鋒同志所說:“不經(jīng)風雨,長不成大樹;不受百煉,難以成鋼。迎著困難前進,這也是我們革命青年成長的必經(jīng)之路。有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。”
其次,要以苦為樂,適應(yīng)環(huán)境。我們有的同志參軍前,對部隊的艱苦環(huán)境缺乏足夠的思想準備,分到連隊后,便感到大艱苦,進而產(chǎn)生憂慮苦悶情緒。面對艱苦環(huán)境,我們不能害怕、退縮,而要積極地去適應(yīng)。空軍雷達兵某部有個戰(zhàn)士,從小生活在山清水秀的廬山腳下,沒想到參軍后來到西北的一個山頂上當了雷達兵。那里9月底就下雪,最低氣溫零下30多度,冬春冰天雪地,夏秋風沙彌漫,方圓百里不見人煙,打水要跑20多里路,他剛到那里時也哭過,但后來他以老同志為榜樣,有意識地磨煉自己。當?shù)刎i肉少、羊肉多,起初他聞到羊肉味就想吐,后來逼著自己吃,慢慢習慣起來。因常年值夜班患了胃病,就結(jié)合治療,加強鍛煉,一年四季堅持長跑,從不中斷。三年下來,他不僅適應(yīng)了高原的環(huán)境,增強了體魄,工作也干得很出色,年年立功受獎。可見,艱苦的環(huán)境是可以適應(yīng)的,關(guān)鍵是要樹立正確的音樂觀,時時處處以黨和人民的需要為己任,這樣,才能胸懷坦蕩,雖苦猶樂。再次,要與苦奮斗,改造環(huán)境。一個優(yōu)秀軍人,對待艱苦環(huán)境,不應(yīng)該是被動地忍受、適應(yīng),而應(yīng)該在不怕吃苦的同時,千方百計地與苦奮斗,改造環(huán)境。有一個連隊長年駐守在“風吹石頭跑,四季不長草”的小島上,駐地全是石頭,找不到一點泥土。吃菜全靠出島購買。他們發(fā)動群眾,在外出歸來時每人帶一包土,在石頭島上填上造田。經(jīng)過幾年努力,駐地周圍成了一個郁郁蔥蔥,瓜果滿園的花果山。改變了環(huán)境,促進了同志們安心守島。可見,惡劣的環(huán)境是可以改變的,關(guān)鍵是要有艱苦奮斗的精神。
艱苦奮斗精神不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)及民族精神之一,而且是我國勞動人民的傳統(tǒng)美德,是我黨的傳家法寶。艱苦奮斗這項傳統(tǒng)美德教育在任何時期,任何階段都具有其重要意義,尤其是對當代的青年官兵而言,艱苦奮斗是一種精神力量,是一種永恒的信仰,是一種思想境界。
思考題:
1、在踐行艱苦奮斗精神中如何理解“艱苦”與“奮斗”的關(guān)系?
2、如何把艱苦奮斗精神融入自己的實際行動?
第四篇:《在生活中磨練自己》教學設(shè)計
第十課第2課時《在生活中磨煉自己》教學設(shè)計
教學目標:
1、情感態(tài)度價值感:面對人生道路中遇到的諸多困難和挫折,能夠以積極的心態(tài)予以對待,采用適當?shù)姆绞健⒎椒朔щy和挫折,并在此過程中自覺鍛煉形成良好的心理品質(zhì),培養(yǎng)堅強的意志和開拓進取的精神。
2、過程與方法:通過視頻、自攝錄像、小品、游戲、材料展示、課堂交流與體驗等形式啟發(fā)學生積極思維,在參與的過程中磨練自己的意志。
3、知識與技能:知道磨煉意志的方法,能具體分析自己的實際情況,有針對性地制訂磨煉意志的計劃,提高磨煉意志的能力。學習重難點:
1、重點:磨礪堅強意志的方法
2、難點:做自己不感興趣但有意義的事 教學過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境 導入新課
一個沒有雙臂的殘疾人喜歡音樂,而且偏偏選擇了鋼琴,他學著用腳彈鋼琴,同學們是不是覺得不可思議。但是幾年下來,他已經(jīng)能夠登臺表演了,而且贏得了觀眾的掌聲。今天為同學們介紹感動中國2011人物無臂鋼琴師——劉偉。
播放視頻《劉偉的故事》
思考:是什么使劉偉克服了困難,創(chuàng)造了屬于自己的一片藍天?
師:劉偉身殘志堅,他憑借堅強的意志,戰(zhàn)勝命運,成為生活的強者。意志品質(zhì)不是天生的,主要靠后天的教育培養(yǎng),更需要在生活中磨練。今天我們一起學習《在生活中磨練自己》(板書課題,展示課件1)
二、共同學習合作探究
(一)學生根據(jù)導學案提示自主預習
(二)小組合作探究
1、情景故事(略)
(1)猜一猜:哪一組到達目的地的人最多?為什么?
(2)人生為什么要有目標?人生目標與磨煉意志有什么關(guān)系? 學生交流。
師小結(jié):人生正因為有了目標,才變得充實而富有意義,但如果缺乏目標,人生就會迷失方向,缺乏前進的動力,并會很輕易的被打倒。由此可見,人的意志總是與所要達到的目標相聯(lián)系的,有了目標,就明確了努力的方向,意志就會更堅決,就會產(chǎn)生動力,就會踏踏實實地一步一個腳印朝著既定的目標前進,最終實現(xiàn)自己的理想。(展示課件2、3)
師:我想同學們升入初中后也制定了自己的人生目標,下面請同學們分享一下自己的目標。
學生談人生目標。
過渡:同學們的人生目標豐富多彩,各不相同,既有學習方面的目標,又有工作方面的目標;既有近期目標,又有遠期目標。同學們制訂了明確的目標,為了實現(xiàn)它,取得成功,我們應(yīng)該落實行動。(展示課件4)具體怎么做呢?下面我們走進劉洋。(展示課件5、6)
2:走進劉洋
1月3日:進入軍校了,天天就得穿著一身軍裝。哎,連穿漂亮衣服的機會也沒有了。4月10日:部隊又要搞野外拉練了,要是能聽會音樂就好了!
6月12日:今天做前庭功能訓練不到5分鐘,整個人都在崩潰的邊緣,明天一定要超越今天。
9月25日:第一次在離心機訓練,沒超過3分鐘,兩條腿就像跑了萬米,不停地發(fā)抖。
(1)為了實現(xiàn)飛天夢她做了哪些不感興趣的事?
(2)這些她不感興趣的事有什么意義(實現(xiàn)目標、工作、國家)? 學生交流。
師:劉洋做這些不感興趣的事,增強了體質(zhì),磨煉了意志,完成任務(wù),為國爭光。(展示課件7、8)所謂有意義的事情,即對我們的身心健康成長有益的事情。做自己感興趣的事,往往不需要太多的意志行為,憑一時的興趣即可,如兒時的玩耍和娛樂游戲等,但對自己不感興趣的事情,卻必須依靠意志行為才能完成。因此我們說,做自己不感興趣但有意義的事更能磨練我們的意志。
過渡:要想實現(xiàn)目標,取得成功,除了做不感興趣但有意義的事,我們還應(yīng)該怎么做呢?下面我們看一段錄像。
3、播放錄像《小明的一天》
(1)你贊成小明的做法嗎?為什么?
(2)請你出謀劃策,幫助小明改掉小毛病,提高自我管理和約束能力。(3)我們還應(yīng)該從哪些日常生活小事著手磨煉意志?(課件9)
師:通過大家的交流,我們總結(jié)出磨練意志的第三個秘笈,那就是加強自我約束。(展示課件10)
師總結(jié)加強自我管理和約束的方法。(寫座右銘提醒自己、請求父母、同學的監(jiān)督、記日記反省自己等)
師:我想同學們一定非常想讓自己有所成就,那就要從現(xiàn)在做起,從一點一滴的小事做起,堅持養(yǎng)成一些好習慣,久而久之就會增強磨礪意志的信心和決心,成就一番大事業(yè)。(展示課件10)
三:當堂練習,及時反饋(完成導學案)四:暢談收獲,教師總結(jié)。(展示課件11)
學生小結(jié)本課內(nèi)容,并談?wù)勛约旱母邢肱c體會,寫出一句格言鼓勵自己。五:布置作業(yè)
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”讓我們從現(xiàn)在開始磨煉堅強的意志。請結(jié)合自身實際情況,制定《培養(yǎng)意志實踐表》。
結(jié)束語:同學們,人生是美好的,人生道路是不平坦的,可能會遇到各種困難和挫折,這時候就需要我們勇敢的戰(zhàn)勝困難,做一個意志堅強的人。
播放歌曲《我和你一樣的堅強》
第五篇:如何減少自己在生活中的抱怨情緒
如何減少自己在生活中的抱怨情緒
民主鎮(zhèn)中心小學
王 春
抱怨會讓我們陷入一種負面的生活、工作態(tài)度中。抱怨就是把焦點放在我們不想要的東西上頭,所談?wù)摰亩际秦撁娴模鲥e的事情;而我們把注意力放在什么上頭,那個東西就會擴大。因此,無論遇到什么 事情,都要積極的面對人生,面對你所想要的一切和不想要的,那么如何才能拜托抱怨的困擾呢?
1、事情已定,后悔也沒用,抱怨能解決問題嗎?還是想辦法正確的面對。
2、抱怨有時是推卸責任的表現(xiàn),要作為一個勇于承擔責任的成功者,不要抱怨太多。在你抱怨之前想一下你自己有沒有做得最好,沒有的話請收斂一下你的怨氣,不要讓別人認為你是一個不負責任的無賴。
3、己之所欲,勿施于人。本來是自己的事更沒什么理由去抱怨他人,不要因為自己的盲目抱怨讓別人厭惡。、不可抗拒的自然因素而導致你覺得生活的不公平,比如出生家庭、老師、領(lǐng)導偏愛等,還是參考第一點,積極爭取做一個爭氣的自己而不是一個亂“泄氣”的人。
5、不可求全責備。也就是說你不應(yīng)該把自己對待自己的嚴格要求的法則用在別人的身上,因為別人是別人,你是你,你不應(yīng)該一定要強加自己的意愿于別人。把自己的理想加到別人身上
也并不見得是一種明智的辦法。抱怨太多固然不好,然而,有時抱怨則是一個下臺階的好手段,抱怨是為了爭一個面子,或者讓自己的心理平衡好受點。
抱怨往往帶有指責,批評,說別人壞話的性質(zhì),這也就是要少抱怨的原因。當你不斷積怨可能最后會有爆發(fā)的時候,這個可能會導致某些沖動的行為,甚至出現(xiàn)極端,所以一味的不抱怨,會無形之中增加自己的心理壓力,對自己也不太好。
當你想發(fā)泄一下自己的不忿情緒時,那就自己寫篇日記,找個人靜的地方吶喊,然后唱首歌,看部電影把它給抹掉。因為你不應(yīng)該為了這么不愉快的事來永遠駐在心里。
總之,少抱怨一點,不要總是把抱怨別人的理由來解釋自己失敗,善待別人也是善待自己。