第一篇:寶座前的頌贊
寶座前的頌贊
(弗五19)“當用詩章、頌詞、靈歌,彼此對說,口唱心和的贊美主。”
(啟示錄14:3)“他們在寶座前,并在四活物和眾長老前唱歌,仿佛是新歌,除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。”
(詩篇149:1)“你們要贊美耶和華,向耶和華唱新歌,在圣民的會中贊美他。”
圣經中最長的一卷書是詩篇,其中記載了無數次“來啊,我們要向耶和華歌唱,用詩歌向祂歡呼”。因此我們相信我們用詩歌來贊美神是神所喜悅的。
一、音樂是神的創造
真神造化之大自然,不僅五彩繽紛、氣象萬千,且有音聲交響,而充滿活力。如此美麗壯觀,誠為真神榮耀之彰顯。其中聲音又有七階之別,所謂1(do)、2(re)、3(mi)、4(fa)、5(sol)、6(la)、7(ti)——即七個音階,此乃音樂之基本元素。音樂無論千變萬化,均不外乎此七音階。古今中外之音樂家甚多,然真神若不造出七個音階,再聰明絕頂之天才固無以作出任何樂曲,正如巧婦難為無米之炊。大自然中的聲響,其本身即為極美之旋律。疾風呼嘯、清泉流淌、瀑布飛濺、海潮澎湃、甘霖淅瀝、鳥語蟲鳴??所謂“天籟之聲”,既是神所創作的極美音樂,亦是贊美神的絕佳詩歌。教會的音樂事奉,乃步此后塵矣。可見,音樂是神的創造,音樂是神的榮耀。神也是最偉大的音樂家。
二、圣樂的功用
(一)事奉真神
詩頌無論個人抑或詩班抑或會眾,絕非唱流行歌曲般的娛樂活動,乃是一種事奉。參加詩班不僅是興趣使然,亦是發揮個人恩賜以善盡本分。真神即以以色列之贊美為寶座。直至天國永世,天使、圣徒更是贊美、稱頌不止(啟十四1-3)。故,詩頌乃榮耀之事奉。
(二)靈修自己
詩頌亦是一種靈修。同靈皆須明了唱詩與禱告、讀經、省察同為靈修之重要手段,不可或缺。且詩歌兼具禱告、讀經、省察之成分。詩歌內容,或禱告真神(如294首),或傳達真理(如179首),或自我省察(如305首)。可見詩歌之妙!
唱詩不可有口無心,須以歌詞之內容自勉(西三16),因為每首贊美詩都是小型的講章。尤其本會出版的贊美詩,歌名以下均列經卷章節,更利于我們學習真道、造就自己。詩頌與靈修的關系決不可忽視,更不可切斷,無論個人與詩班均須警惕。詩頌與靈修分離已見諸某些信徒與詩班矣!
(三)得勝魔鬼
詩頌是得勝魔鬼之方法,掃羅遭邪靈攪擾,大衛彈琴,即得釋放(撒上十六14-23)。本會亦多以唱詩趕走魔鬼之見證,贊美真神之言乃真神所最喜愛,卻令魔鬼戰栗!
(四)牧養主羊
詩班之獻唱,亦是以音樂的形式,將神的道生動、形象地傳達與會眾,使之得到屬靈的造就。使徒保羅即提及詩頌之教導、勸戒之用途(西三16)。
(五)傳揚福音
詩班之獻唱,甚至會眾之詩頌,亦有對外傳揚福音之功用,以歌聲、琴聲傳達救恩之信息,令人印象深刻。多年來之實踐,成效卓著。若詩班成員倚靠圣靈、自覺使命,加倍努力,詩歌布道必為主作更美好之見證。
(六)促進團契
教會是屬靈團契,同靈之間應在靈修上互勉、事奉上搭配、生活上互助、感情上聯誼(徒二42-47)。依圣經真理,詩歌也當起促進團契的作用——當用詩章、頌詞、靈歌“彼此對說”(弗五19),“彼此教導、互相勸戒”(西三16),這豈不是以詩歌形式在靈修上互勉嗎?因此,我們應設法發揮詩歌的團契功用,使同靈與同靈、同工與同工、詩班與詩班、教會與教會真正實現以詩歌彼此對說、彼此教導、互相勸戒而同得造就、大得長進。此種功用,恐不少工人及信徒未加重視而忽略之,甚至全然不知。值得留意。
總之,圣樂的功用決不在表演與娛樂,亦決不可敷衍、忽視。須實實在在地使詩頌成為事奉真神、靈修自己、得勝魔鬼、牧養主羊、傳揚福音、促進團契的一種有效手段。
三、詩頌之要點
(一)口唱心和
贊美主,務必口唱心和(弗五19)。若口唱心不和,唱詩既無意義,亦無功效,且不得真神悅納,神曾責備以色列人:“這百姓嘴唇親近我,心卻遠離我。”舊約時代以色列人徒有其表之獻祭,新約時代法利賽人假冒偽善之信仰,均為主所厭惡。
圣樂是屬靈的情歌,豈能不用情感?圣樂是屬靈的軍歌,豈能不見士氣?圣樂絕非假戲,而純為真戲,真戲更須真做。
做到口唱心和,除了動情,尚須明理,即明白贊美詩歌詞所傳達之真理。使徒時代,腓利在曠野遇見正在讀經的埃提阿伯太監,就問:“你所念的你明白嗎?”太監謙卑答曰:“沒有人指教我,怎能明白呢?”于是腓利將太監所讀之經文講解與太監,太監終于從此處經文明白主耶穌之救恩,遂當即領受洗禮而獲得救恩(徒八26-40)。可見明白真理何其要緊。如今,我們唱詩、司琴亦當捫心自問:“我所唱(奏)的我明白嗎?”并且努力追求明白,甚至將明白的道理實行之。如此鄭重對待,必蒙神帶領,而救己救人(提前四16)。
同靈須知,贊美詩之詞好比人之靈魂,贊美詩之曲好比人之身體。身體豈可無靈魂?
由“口唱”延伸,“手彈”、“手拉”、“口吹”之器樂——純以鋼琴、提琴、笛子等樂器演奏圣樂,亦當以心和之。“口唱心和”之意義實亦涵蓋“手彈心和”、“手拉心和”、“口吹心和”等等。
(二)提升水平
圣樂是音樂的一種,涉及音準、發聲、節奏、節拍、技法等專業項目,若能充分發揮、運用,將能展現音樂藝術之美,更能彰顯創造音樂之真神的榮耀。因此,在口唱心和之前提下,亦須努力提升詩頌水平。詩班及一般會眾皆應如此。
一般會眾之詩頌,當加強訓練。詩頌水平提升,既益于靈修生活,又于平時不待詩班獻詩,即能以感動人心、優美動聽的歌頌,吸引社會人士走進會堂,聆聽真道,而榮耀真神。被詩頌吸引而終至信主者,不乏其人。
而詩班更當加強訓練,提升素質,方能更好見證主名。
(三)口唱心和與提升水平須緊密結合詩頌之口唱心和與提升水平乃緊密結合而不可分。
兩者之首重,固為口唱心和。若僅提升水平,即失去屬靈意義,而不得神悅,亦不得造就。
兩者之間,則是相輔相成之關系,口唱心和而益于真正提升水平,因音樂本身即是情感表達;提升水平而益于更好口唱心和,因“走調”的節奏、音準可能會破壞應有的情感,如爭戰之曲不可成抒情之調,喜樂之曲不可成悲傷之調。
結語
音樂本為神榮耀的創造,而圣樂是音樂中之音樂、歌中之歌。神將此寶貴之圣樂賞賜給我們,我們豈能不珍愛?不歌頌?不感恩?
我們將歌中之歌送給自己,領受教訓、激勵、安慰??
我們將歌中之歌帶給萬民,宣揚耶穌基督奇妙的救恩??
我們將歌中之歌獻給萬王之王、萬主之主,歌頌祂、贊美祂直到永遠??
??在永遠的天國——十四萬四千人歌唱、彈琴,如水又如雷,在天發好音;羔羊率領義人同頌真神,哈利路亞,歌聲充滿天庭(啟十四1-3)??
每當我一人獨行時,我會邊走邊唱,或邊開車邊歌頌,不管天有多黑、路有多遠,只要我唱著詩歌,就會深深感受到主就在我身邊,神與我同行,于是心里就產生一種力量與安慰,心中安靜沒有懼怕,不會感到孤單。
第二篇:講座前
講座前:
助理一般提前一天去到演講所在地準備如下事項 帶齊資料:
a.調查問卷,海報,票,報名定金單,宣傳冊,發音診斷卡(找建軍要電子文檔模板)
b.U盤資料:各種音樂(鼓掌,上場,成交,悲情,感恩等)老師ppt,成交ppt,五千人視頻,集訓營濃縮視頻,鵬鵬生日視頻,團隊出去慶功旅游看演唱會視頻,并在講座開始前試好播放器,最好調好順序!
c.帶上講座可能送的禮物(書或弟子規,4份左右),必要時帶上刷卡機(檢查里面是否還有紙),音箱(檢查話筒電池),最好帶上投影儀
d.可以提前預支排講座費用,還有車旅費,一般不要超過500元,并且一定要保留好發票收據或證明
e.私人物品:洗漱用品,手機充電器,還有一定提前充好話費 會前會:分為三個部分,銷售人員的培訓,寢室拜訪(流程我將把西華師范的總結流程發到大家的郵箱里)和分享型演講!(此地重點強調銷售人員的培訓)
a.主持人的培訓:演講稿包括自我介紹(介紹自己的專業姓名,可以使用塑造型問句,以師兄師姐的身份進行歡迎和分享),請來老師的緣由,塑造接下來上場的塑英主持人,時間不超過7min
b.分配人員:站位,遞水(一般是把水擰開放在講桌上即可),簽到,學員見證,檫黑板,鼓掌,拍照(或者攝像),站在門口(最好是有親和力的人),發調查問卷,收發音診斷卡,提醒要結束時間,調整狀態!講座開始前一定要再次以巔峰狀態告訴所有工作人員這件事是在幫助他人!c.“戴工作牌,穿工作服”通過的話,那么所有人員都要按照要求處理,不包括塑英團隊人員
演講:演講前準備:
A.做好二手準備:a.主講老師遲到時的準備
b.開場半小時前人數還很少的準備:可以立馬要求在場的觀眾打電話,發短信要求自己的好朋友來聽講座;還可以讓部分工作人員去自習室簡短演講邀約;還有去所在演講教室外面或是學校人員比較集中的地方(例如食堂)發主講老師宣傳單
C.如果講座超時的準備:由誰負責跟教室管理員交涉,誰負責守在教室門口攔住管理員爭取最后的時間
B.講座開始前,接待老師,保護老師,盡量讓老師在演講前不與任何人閑聊,通知主講老師:教室可以用到什么時間,講座參加者的構成比:大一和其他年級的比例,早讀團隊的所占比例,成交環節需要和塑英團隊人員的配合以及學校的關于這方面的實際情況,從而選擇現場成交與否
C.再次檢查音箱,話筒,視頻播放器,ppt,音樂文件夾,將調查問卷按照座位個數數出,然后橫豎交叉放便于快速發放
D.無論發生任何情況所有工作人員在講座開始前10min一定要回到自己的工作崗位上,準備開始 演講中:音樂聲起。。。主持人介紹我們帶去的五千人視頻和集訓營視頻!準時開始!
學員主持人上場:7min內
塑英主持人上場:主持稿大家可以自由發揮,但必須包含以下內容!!
第一,感謝主辦方,和所有參與幫忙辦講座的同學,最好能提出幾個超級給力人員的名字
第二,問候我們的老學員(看情況而定:老學員較多的學校必須做!)給到贊美和鼓勵,調整他們的狀態,這也是一種愛與連結,也是一種服務 第三,教三個非常重要的動作:有呼應(增加學習效果5倍),確認說yes(17倍),發出“wow"(25倍)第四,用自己的故事塑造老師,介紹老師出場
(相信各位家人調動氣氛的功夫都是一流的!!但謹記:時間控制在23min內!)
老師演講開始,我們注意維護現場秩序和提醒DJ配合老師的演講,也注意不要隨意走動
進入成交環節!所有工作人員高度注意: 狀態最佳
老師介紹完課程后,在老師的示意下再發放調查問卷
在老師的配合下要求搶占發音診斷名額,有專門的診斷卡(以便于第二天邀約有意愿的同學,進行第二次“一對一”成交)
介紹本學校的早讀團隊,時間,地點,讓喜歡英語和對我們感興趣的同學,體驗塑英家人超級有能量的英文早讀帶領,親眼見證我們英語和調動情緒的實力,成交就如呼吸般簡單!
最終成交環節根據現場情況而定!希望大家不要光看眼前的利益,為塑英長遠打算,做對公司未來最好的決定!3 演講結束后,未離開現場時
協助管理員打掃好衛生,管好教室門窗,向管理員再次道謝 把現場照片和視頻給主講老師帶回公司,第二天交給網絡部付總發新聞,傳微博,whatever
講座后:統一給發短信說要報名或是已經現場交錢報名的同學發短信(短信內容我將先發到你的手機中,短信編號為1)2 整理出調查問卷中“3A級”客戶:給講座人打10分,能接受價格在1000~3000范圍的,還有就是最后是否愿意嘗試那一欄打“是”的,馬上再把集訓營的八大精彩特色通過短信方式發到這些人的手機上(短信編號2)搶占診斷卡的同學仍然是意愿度非常高的!所以一定要統一發短信恭喜他們搶到診斷名額(短信編號為3)
這是講座當天無論你有多么疲憊都必須要做的事情!!減少跑單的同時,還可以讓別人覺得我們很人性化,服務好了,自然會有好的成交!
講座后第二天:(有早讀團隊的學校一定要親自去帶早讀!!)打電話邀約:先易后難!把有百分之百把握的錢先收,然后再去挖掘潛在客戶,花時間成交他們!收錢時絕不手軟,成交一切為了愛!他來集訓營,才能真正幫到他!2 診斷時需要兩個人的配合,即吳徐曾經分享過的“卓瑪成交法”,超級B角色塑造診斷老師,診斷的老師就很容易成交收到錢!注意事項:為了確保答應報名的同學一定交錢,請一定跟著他去拿卡,取錢甚至是借錢!因為“一鳥在手,勝過二鳥在林!”
接下來才是最重要的!!
“銷售始于售后!”——喬吉拉德 好好服務銷售人員的“爹媽”,不管是短信,飛信,微博,QQ,電話,或是直接再開發他背后的資源,讓你的顧客變成你的銷售員,總之,一定不能和他們失去連結!切記切記!
第三篇:詩朗誦《圣誕頌贊》參考
甲:聽,圣誕祝福的鐘聲已經敲響,劃破了漆黑的夜晚,敲亮了漫天的星辰,喚醒了沉睡的心靈。
乙:看,潔白無瑕的雪花,從天降落,充滿了贊美的音符,飄灑在上帝所創造的萬物之上,潤物于無聲,奏響了頌贊上帝的歌謠。
丙:平安夜,圣善夜,在這平安的夜里,上帝賜給了我們救主。
丁:平安夜,圣善夜,在這圣善的夜里,上帝賜給了我們君王。
甲:伯利恒城啊!我要為你歌唱,因為萬王之王耶穌基督降生在你的地方。
乙:伯利恒城啊!我要為你歡呼,因為這位嬰孩就是你們所盼望的基督。
丙:伯利恒城啊!我要為你懺悔,因在基督降生之時你們沒有警醒預備。
丁:伯利恒城啊!我要為你流淚,因圣嬰耶穌沒有享受應有的溫床棉被。
甲:耶穌基督,上帝的兒子,成了肉身的形狀。
乙:耶穌基督,天國的君王,成了奴仆的形象。
丙:耶穌基督,萬有的主宰,成了貧窮的人子。
丁:耶穌基督,圣潔的基督,成了背罪的羔羊。
甲:你就是用這樣真實的愛,愛著我們。
乙:你用圣靈的洗,潔凈我們,潔凈我們的眼睛,我們的身體,我們的靈魂。
丙:自從圣靈降臨的那一日,就更新了我們的生命,陶造了我們,成為上帝所喜悅的人。丁:風雨中有你的眷顧,坎坷中有你的祝福,重擔中有你的扶助,患難中有你的保護。甲乙:平安夜,圣善夜……
丙丁:萬暗中,光華射……
合:在這個榮耀的日子里,在這個溫馨的夜晚里
甲:來吧,親愛的父老,讓我們一起領受上帝恩惠的賜福。
乙:來吧,親愛的朋友,讓我們一同接受耶穌基督為救主。
丙:來吧,親愛的弟兄,讓我們一心獻上身體為馨香祭物。
丁:來吧,親愛的姊妹,讓我們一生頌贊彌賽亞我們的主。
甲:今天,我們感恩。
乙:今天,我們頌贊。
丙:獻上這圣誕的頌贊。
丁:在這圣誕燭光的溫暖中。
甲:輕輕地聆聽那天使的贊美,多么動聽。
乙:靜靜地思想上帝愛的話語,多么溫馨。
合:在至高之處榮耀歸于上帝,在地上平安歸于他所喜悅的人。
甲:久久地在內心深處涌動著感恩的漣漪,愿把這圣誕的詠贊化作虔誠的祈禱。乙:祝福我們的家人平安!
丙:祝福我們的國家平安!
丁:祝福我們的民族平安!
甲:今晚,我們彈琴!
乙:今晚,我們歌唱!
丙:今晚,我們擊鼓!
丁:今晚,我們跳舞!
合:愿一切的榮耀、頌贊、尊貴、大能,歸給榮耀的父神和得勝的君王!
第四篇:黨的頌贊
沒有歌者的悅耳,沒有異國同族的激昂,只有銘骨的信仰;
沒有華麗的辭藻,沒有鐫秀的段章,只有平淡的連字;
無需任何言語,無需任何表情,我們只需用心,沒有含紗略影般矯情的心;用情,恰到好處的情,細細傾聽著這位柏古老人的九十風雨兼程.笙歌亂雪千重,晚凈天涼鳳華天.十月革命經歷了徹痛懷胎的苦楚,誕下了名為共產黨的巨嬰,并賦予他最嘹亮的復姓----中國.這是十月革命的驕傲,這是共產國際的自豪,這更是國人的最高榮耀.他的誕生,給災難深重的中國人民帶來了光明和希望,用赤熱的光芒,普渡黑暗中的流亡,為人民送來晨曦中最美的曙光,驅走每寸土地上的暗光.中華五千年古風浩蕩,華夏正氣凜然.每臨亂世,英豪揭竿而起,每逢國運多舛總用雄杰拔尖向敵.一路篳路藍縷,一路風流競相,一路千古絕唱.滿腔熱血,以生傲骨,凜凜長風中不知熔鑄了多少義士的蒼涼.千年風沙,吹不散的是屈原回望楚天的山河支碎,長歌當哭后悲憤的曠世;淘不盡的是荊軻風蕭蕭的易水寒,一去不復還的忠歌;淹不沒的是炎黃子孫救國救世的激昂,龍吟虎咽,舍身取義,一幅中華民族瑰麗的畫面,一頁豐功偉績。
回顧黨的過去,我們可以看到,當鐮刀與斧頭的第一次相遇時,第一批播火者集結在這面莊嚴旗幟下的黨員開始了救國,建國,強國的漫長旅程.在戰亂.貧弱.落后的舊中國中,使中國人民看到了民族復興的燦爛曙光.從黨的誕生.成長,壯大,成就了一莊莊開天辟地的大事,我們的祖祖輩輩才有了一柄鐵錘,能砸開所有的鎖鏈,才有了一把銀鐮,能聚攏遍地的收成.燕兒東逝流水,戰士吹梅一別,煙火倚人間.驀然,他朝國破山河,露濃花瘦珠顏改,國之不國;回首,水生火熱,慘淡風霜的蒼茫大地狼藉野荒.縱觀華夏,在世界歷史進程中,曾經三分之二的時間雄踞于世界民族之林.秦皇漢武,唐元明霸勢一方.中國----世界頂禮膜拜的勝地絕唱,卻隨著第一口鴉片的食吞,歌舞升平煥然瘡痍百孔,毒癮泛濫,吸干了國庫,榨干了人民,家國破碎,河野分離,涂炭生靈,仍死不改悔的割肉啖敵.敵之欲無限,凌遲之刑也無限.那時,硝煙四起;那時戰火紛亂,東亞病夫刺痛著每一個仁人志士的心臟,熬骨的屈辱讓他們拿起了筆和槍,用血與肉保護著共產黨的孩提時光.在血與肉的澆灌下,在仁士的悉心照料下,經過了鳳凰涅磐前的煉獄,幾經夭折,幾經磨難,堅毅的獨活于亂世.那段不堪的回望,很難想象這樣年幼的黨如何堅強,不,不是難以想象,歷史與文化的厚重,積淀了一個民族的堅強,我們只是在隱忍著悲傷.我們更多的是驚嘆,驚嘆肩負重擔的只是一個乳臭的童稚,驚嘆他獨活的生命力的強悍.共產黨的獨活不是天意,更不是命運,而是民意.他以中國工人的先鋒,以中國人民和中華民族的先鋒,以中國特色社會主義事業的領導核心的形象,代表著中國先進生產力,代表著中國先進文化的前進方向,代表著最廣大人民的最根本利益,他堅信馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”.因此他以他優良的特質指引著中國人民共產主義方向.風雨飄搖的崢嶸歲月,無數英雄血濺軒轅;多少黃土地上埋葬著生靈,多上清河中滌蕩著血色殘陽.”不經一番寒徹骨,怎得梅香撲鼻來".共產黨用血與淚詮釋著祖國和人民,經過艱苦卓絕的斗爭,以民族的獨立,以新中國的成立血洗著悲屈,宣揚反法西斯的勝利,從此千百萬被奴役壓迫的人們闊步挺昂,復興的偉岸篇章唱響.鳳凰涅磐后的重生,血染的忠誠,共產黨如豐碑櫛風沐雨,堅如磐石,玉汝于成。踏過長征,經過彈林,鑄造了鋼身銅臂,以大國身份再度登上世界,傲視全宇。建國后,黨領導全國各族人民完成三大改造,推翻阿鼻地獄的三座大山,確立了社會主義制度的名份。
第五篇:春的頌贊
春的頌贊
渺茫的輕風如炊煙輕輕吹過,推出了一幕幕春天幽美的景致!我倚靠著大石,陶醉於此時此景,亦感著與春的擁抱,是多麼的寫意
多美的草地啊!那麼清翠可人,那麼綿綿似錦,那麼晶瑩剔透,像一條條飛揚的絲帶.時動,時靜,動靜皆宜.點點,滴滴的露珠零星地點綴在綠葉上,斜陽交雜,反射出零零碎碎的光輝,是多麼耀目啊!我輕輕地踏著幼草,彷佛躺在溫暖的懷抱中.這時,色彩繽紛的小花,飄在草地上,這彷佛是我另一個天地!
多麼美的花樹啊!很多不知名的小花在樹上,地上,每一處,每一角都點綴著.朦朧的遠方,一棵小樹,再遠,兩棵小樹,越遠越多,成了一幅山水畫啦!
是多麼美的小溪啊!一條條如銀針在溪中流著流著,輕輕地哼出清脆的歌聲,在空中回蕩,敲響了我的心靈.我喜歡溪水的純潔;不比墨水的污點.小魚在戲嬉,又是多令人羨慕,他們的快樂,又帶我回到眷戀的回憶中.是多麼美的雨啊!春雨細細的,斜斜的,閃著光,帶著聲,整齊地飄在大地,為一景一物梳妝打扮,也帶來希望,帶來喜悅.春雨像空靈的水晶,明凈的美玉;像燦爛的明珠,耀目的鉆石,但還要比碎銀美亮,比鉆石還要閃耀.霎時,落到我的嘴唇上,我的皮膚上,感覺是多麼的涼爽,也帶我進入一個無比清涼的世界!
春樂奏響了大地,彩霞的來臨,卷走了眼前的燦爛,但它仍會在漆黑的夜中,展現更精彩的一面.我愛春的溫暖,純潔,亦眷戀春的璀璨,我牽著春的美而走了,心嘆:美是短暫的,但只要曾經擁有,便再也沒遺憾了.