第一篇：讀《活在當(dāng)下》有感

讀《活在當(dāng)下》有感

我們總是忙著想象，讓生命就在這樣不斷地眺望未來，回想過去中悄然而逝，卻不知不覺地錯(cuò)過了最真實(shí)，最美麗的現(xiàn)在。

——題記

《活在當(dāng)下》是我喜愛的書本之一，因?yàn)樽x它的時(shí)候總能真切地感受到字里行間洋溢著的愛的力量和寧靜。所以，無論面對(duì)著多大的打擊和煩躁，只要翻開它細(xì)細(xì)品味，那顆心就莫名地漸趨安定，感覺像是在無邊的驚濤駭浪中突然發(fā)現(xiàn)了可以棲身的海島。

記得文中有這樣的一段話：

“起初，我想進(jìn)大學(xué)想得要死；

隨后，我巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；

接著，我想結(jié)婚，想有小孩又想得要命；

再來，我又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓我回去上班；

之后，我每天想退休想得要死；

現(xiàn)在，我真的快死了···

忽然間，我明白了，我一直忘了真正去活。

——無名氏”

我覺得芭芭拉揭露了一個(gè)可悲而可怕的事實(shí)。

可悲的是，人們總是忙于計(jì)劃和安排，總是一心多用，很少全神貫注于當(dāng)下的時(shí)刻，以至于日日忙碌著，卻不知道自己在做些什么，時(shí)常產(chǎn)生“白活”的茫然心態(tài)。可怕的是，往往經(jīng)歷生離死別，經(jīng)歷撕心裂肺之痛時(shí)，人們就奇異地全神貫注于痛苦中，達(dá)到了活在當(dāng)下的狀態(tài)。對(duì)此，我們應(yīng)該去思考這究竟是為什么？為什么總要靠災(zāi)難才能把我們帶回愛的懷抱？為什么總是在快要失去的時(shí)候，才恍然醒悟原來自己苦苦尋覓的東西一直在自己身邊，而自己卻從未發(fā)現(xiàn)？

我想說的是，命運(yùn)變化無常，今天即今天，明天即明天，過去亦然成為過去。我們應(yīng)該做的是活在當(dāng)下，不追悔過去，不奢望未來。

若可以，我愿將所有的意識(shí)灌注當(dāng)下每一個(gè)秒鐘，在工作的時(shí)候?qū)Ｗⅲ趭蕵返臅r(shí)候享受。相信，懂得活在當(dāng)下的人，即使是在等待綠燈的焦躁時(shí)間，也能留心到平時(shí)忽略的美好；即使是在上下班高峰滿城汽車轟鳴中，也能擁有內(nèi)心一片清明。

我很喜歡文中的一句話“我知道我正在經(jīng)歷此生，我感受到它是由一個(gè)一個(gè)real moments 組成的，恰好，有一些是幸福的”。看完這本書，我最大的感想是：很高興，我還活著；也很幸福，我還有機(jī)會(huì)追求芭芭拉所說的“活在當(dāng)下”的境界。在以后的日子里，我會(huì)把當(dāng)下當(dāng)做是每一次呼吸，去全神貫注，心無旁騖地投入當(dāng)下的時(shí)刻，去學(xué)習(xí)，去工作···

“活在當(dāng)下”很重要，因?yàn)槟鞘俏覀兩嬖诘淖钣辛Φ淖C明！

所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)看高低各不同”，以上是我個(gè)人的想法和見解，也許很淺陋，但我希望我身邊的所有人都能擁有活在當(dāng)下的勇氣和快樂！

第二篇：讀《活在當(dāng)下》有感

讀《活在當(dāng)下》有感

認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的讀《活在當(dāng)下》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

正如書的題目所說“充實(shí)內(nèi)心活在當(dāng)下”。

人們總是貪得無厭認(rèn)為自己的生活不夠好。雖然有了更多對(duì)物質(zhì)上的追求，但是卻忘了自己的內(nèi)心真正想要什么。很多人不滿足不快樂，是因?yàn)樗麄兛偸前炎⒁饬Ψ旁谧约核鶝]有的東西上，總是覺得自己擁有的還不夠多。我們要學(xué)會(huì)享受自己所擁有的東西，而不要一味的追求物質(zhì)上的東西。正如黃美廉博士所說：“我只看我所有的，不看我所沒有的”。如果人們都知足自己現(xiàn)在的生活，不在抱怨自己所沒有的，那么人人都將得到快樂，都將收獲意想不到的成果。

有的人總是認(rèn)為自己的時(shí)間很充足，卻不知道在外形中浪費(fèi)了很多時(shí)間。牢牢記住不要把今天的事拖到明天去做。“明日復(fù)明日，明日何其多”。如果明天擠出一小時(shí)的時(shí)間去做一些你認(rèn)為值得去做的事，那么一年你就不被人多出了大約十五天的時(shí)間，一生中你就比被人多活了大約三年的時(shí)間。好好把握自己的時(shí)間，不要虛度年華來作踐自己。每天充實(shí)自己今天的生活。正如這本書所說“決戰(zhàn)每一天，昨天的成功并不保證今天的勝利，昨天的挫折也不一定就導(dǎo)致今天的失敗”。享受每一天的人是個(gè)聰明的人。“一屋不掃何以掃天下”一個(gè)不愿從小事做起的人，又怎么可能能干成大事呢?任何一件事都要從小事做起。

這本書給了我很多的啟發(fā)。“書是人類進(jìn)步的階梯”這句話說的真是一點(diǎn)都沒錯(cuò)啊!

從媽媽的床頭翻出一本書《活在當(dāng)下》。我一口氣把它讀完。

書中的一個(gè)個(gè)小故事告訴了我們簡單明了的道理：活在現(xiàn)在，不去追憶過去的榮譽(yù)和恥辱，不去盲目的憧憬未來，活在幻想中，要腳踏實(shí)地好好把握珍惜今天，珍惜現(xiàn)在。

想起來生活中還真應(yīng)該是這樣的。比如，我期末成績考的不錯(cuò)，得到了爸爸媽媽的相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，但是，那已經(jīng)是屬于上一個(gè)學(xué)期。我的.成績還不能是百分之百的滿意，還有就是我的體育成績差得多，體質(zhì)的原因，我懶得運(yùn)動(dòng)，如果一直這樣下去，我可能跟不上同學(xué)的步伐，假期里，爸爸調(diào)整了他的作息時(shí)間，帶著我每天都進(jìn)行鍛煉。

當(dāng)下的時(shí)光，是我要合理的安排自己的生活。和媽媽商量過后，每天我按照自己的設(shè)計(jì)做了一個(gè)作息時(shí)間表。每天完成任務(wù)都要在表格里劃勾。計(jì)劃一個(gè)假期過得充實(shí)合理。

當(dāng)下的時(shí)光里，我和媽媽商量，給我充分的時(shí)間，我做自己喜歡的事情。看書，學(xué)習(xí)樂器，運(yùn)動(dòng)，我還會(huì)在周末跟媽媽學(xué)做美食。盡管想的和現(xiàn)實(shí)還是有差距，每次忙綠半天的時(shí)間，把美食端到飯桌上時(shí)，我看見爸爸媽媽吃的時(shí)候都是眉頭微皺，還練練說“寶貝女兒的菜就是有創(chuàng)意，好吃。”也擋不住我想給他們做好吃的熱情。媽媽偷偷的告訴爸爸：“將來，她就是個(gè)小吃貨。”呵呵，管它呢，我在學(xué)習(xí)期間，吃貨的情懷自己最懂……

時(shí)間過得真快，一轉(zhuǎn)眼，假期過了10多天了，我一直有條不紊的按照作息時(shí)間來進(jìn)行。這也就對(duì)活在當(dāng)下的最好的詮釋吧。

生命屬于我們的只有一次，珍惜擁有，活在當(dāng)下，過好每一天！

不忘過去不畏將來——讀《活在當(dāng)下的力量》有感1000字：

有時(shí)候總會(huì)聽到一句口頭禪“心態(tài)最重要”。所謂心態(tài)好，其實(shí)是一種不糾結(jié)于昨天不憂心于明天，而只好好把握今天的那份坦然與灑脫。不快樂百分之九十的原因是對(duì)過去已經(jīng)發(fā)生的事情抱憾抓住不放，對(duì)明天還沒發(fā)生的事情擔(dān)心操心掛心。其實(shí)只活在當(dāng)下，才更容易感到快樂，因?yàn)榘炎蛱斓暮兔魈斓氖露枷确畔铝恕！懊客硭X前，原諒所有的人和事。”大概說的也是這個(gè)理兒。

這周末剛看了一部綜藝節(jié)目，這期的主題叫“沒有上進(jìn)心，有錯(cuò)嗎？”其中最欣賞一位辯手的觀點(diǎn)：“真正的上進(jìn)心，其實(shí)是活在當(dāng)下的人。”之所以欣賞，或許是在心底默默的認(rèn)同吧。因?yàn)楝F(xiàn)在的我，個(gè)人理解的上進(jìn)心已經(jīng)不是給自己定個(gè)三年目標(biāo)五年計(jì)劃一定要去完成，隨著年歲見長，漸漸覺得好多事都是計(jì)劃趕不上變化，正如“武漢，每天不一樣。”為了減少希望越大失望越大的機(jī)會(huì)，我覺得過好每一個(gè)今天才是最重要的。這樣的活法不代表就沒有上進(jìn)心，而是在既定的時(shí)間內(nèi)每天讓自己學(xué)習(xí)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，和昨天的自己比更優(yōu)秀更成熟了，這也不失為一種上進(jìn)。只要我還不曾頹廢的自暴自棄，我就是在上進(jìn)。總之，活在當(dāng)下隨遇而安的感覺其實(shí)也挺不錯(cuò)的。

再回到這本書上來，第二章“抓住今天，盡可能少的依賴明天。”讓我聯(lián)想起一首詩“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”這首詩正是在提醒我們今日事要今日畢，不要指望無數(shù)個(gè)明天，所以活在當(dāng)下在這里是一種工作的態(tài)度——高效而盡責(zé)。

第九十一章“放下完美主義，不要太過苛求自己。”盡善盡美是每個(gè)人都想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完美主義某種意義上其實(shí)是一種“毛病”，現(xiàn)在反而覺得殘缺美才更觸手可及般真實(shí)。做事如此，為人亦如此。沒有一件事可以做到完美，只是總結(jié)與教訓(xùn)中一次次更趨近于完美。沒有哪個(gè)人可以做到完美，只是在認(rèn)識(shí)交流中多看優(yōu)點(diǎn)忽略缺點(diǎn)。回歸自己更不可能做到完美，相反是在一天天中發(fā)現(xiàn)自己的諸多不完美。所以活在當(dāng)下是一種認(rèn)識(shí)自我的態(tài)度——時(shí)時(shí)自省接納自己。

第九十五章“生活不能裝的太滿，多給自己留些空間。”這點(diǎn)很適用于女孩兒，除了吃喝玩樂，剩下的就是不停的買買買，于是衣服多的沒處放，可到了要穿的時(shí)候，又發(fā)現(xiàn)當(dāng)季怎么沒有衣服穿了呢。有個(gè)來源于日本的詞匯“斷舍離”如今比較流行，簡言之就是及時(shí)清理舍棄那些不太用得著的東西。同理，心里如果裝了很多昨天的事，自然就沒有空間裝今天和明天的事。所以活在當(dāng)下在這里是一種生活的態(tài)度——釋放才會(huì)快樂。

第三篇：讀活在當(dāng)下后感

讀《活在當(dāng)下》有感

昨天已成歷史，明日還未可知，此刻是上天的賜予，所以我們稱它做“當(dāng)下”。——題記近日，讀了美國女作家芭芭拉.安吉麗斯的一本著作《活在當(dāng)下》，本書主要講訴了作者對(duì)于過去、現(xiàn)在和未來的認(rèn)知，以及對(duì)大家的勸慰——“生命的意義只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反思當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)”。

所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，書中有這樣一句話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時(shí)候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。

如果這樣，當(dāng)我們回首人生的時(shí)候，我們看到的將是：這一輩子我們都在追逐中度過。在人生的這場賽跑中我們是最大的失敗者，我們的眼里只有前方的目標(biāo)，卻一直沒有欣賞到身邊的風(fēng)景。難道這就是我們老去的時(shí)候想要看到的自己的人生寫照么？然而事實(shí)偏偏如此——我們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時(shí)間“浪費(fèi)”在現(xiàn)在，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。同時(shí)，也在慢慢的失去自己的生命。

當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，他的真正意義是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念——逝者已矣，來者不可追，生命的意義我們要從當(dāng)下去探尋。

做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾。

最后我想用書中的一句話來和大家一起分享我的感受——“若想擁有每一個(gè)真實(shí)的剎那，就要用心迎接生命為你綻放的每一刻，全心全意活在當(dāng)下，放開心胸去充分享受，盡情展現(xiàn)生機(jī)。全心全意體驗(yàn)生命的每一刻，才會(huì)覺得時(shí)間更有意義。”

山東業(yè)務(wù)部邱凱

第四篇：人應(yīng)該活在當(dāng)下——讀《論語》有感

人應(yīng)當(dāng)活在當(dāng)下

——讀《論語》有感

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題，這對(duì)當(dāng)代人具有借鑒意義。我在上大學(xué)之前，曾在課本和其他的課外書上看到過一些關(guān)于《論語》的內(nèi)容，但那些都是淺層次的理解，并沒有深刻的認(rèn)識(shí)。由于學(xué)業(yè)很緊張，平時(shí)也就沒有閑暇時(shí)間來細(xì)細(xì)品味了。如今，我已進(jìn)入大學(xué)階段，時(shí)間比較充裕，再加上學(xué)習(xí)的需要，我在課余之時(shí)，認(rèn)真的讀了《論語》一書。下面我就結(jié)合自己的實(shí)際情況簡單談一點(diǎn)關(guān)于《論語》的感想。

《論語》15917個(gè)字，而孔老夫子說的第一個(gè)字就是“學(xué)”，（子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？）可想而知，圣人偉大也不過一個(gè)“學(xué)”字而已。只要我們有一顆真誠求學(xué)的心，那天底下就沒有用功而不成的事。所以每次當(dāng)我讀到子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”我就信心百倍，我就越讀越有勁，我就越發(fā)感覺到自己生命中無限的光明，好充實(shí)好快樂！原來讀《論語》可以讓人這樣的快樂！而更讓人快樂的是，讀完《論語》，它讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，它讓我知道學(xué)習(xí)才是一切，讓我懂得人要活到老學(xué)到老，而這個(gè)‘學(xué)’絕不只是書本上的學(xué)習(xí)，生活處處都是學(xué)習(xí)。因?yàn)椤驹摼褪侨绱恕?/p>

撼。

就像南懷瑾老先生對(duì)孔老夫子的評(píng)價(jià)一樣：“孔子了不起的地方，除了他的學(xué)問、道德、修養(yǎng)以外，他在當(dāng)時(shí)的確可以推翻任何一個(gè)國家的政權(quán)取而代之，但他絕不這樣做。（我們想想）孔子當(dāng)時(shí)那么多門弟子，而在那么少人口的對(duì)比下（當(dāng)時(shí)的中國只有幾百萬人口），等于現(xiàn)在一個(gè)非常大的黨組織，尤其在孔子那個(gè)時(shí)期，春秋戰(zhàn)國的變亂已經(jīng)那么久了，他又有三千弟子，都是各國的優(yōu)秀份子，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各方面的人才都有。只要稍微動(dòng)一動(dòng)，任何一國的政權(quán)，他都可以取而代之，但孔子始終不干這種事。為什么呢？他認(rèn)為這樣，影響并不久，不是千秋萬代的事業(yè)，要影響得悠久而博大，不在于權(quán)力，而在于文化與教育。”孔老夫子為什么如此偉大？為什么夫子他能在短暫的生命當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己人生永恒的價(jià)值？我認(rèn)為這個(gè)沒有什么特殊的原因，而是因?yàn)槿说纳驹撊绱恕？桌戏蜃舆x擇走這樣一種路線，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，完成自己的人生責(zé)任。那我們呢？我們要走怎樣的路線？要做怎樣的一個(gè)人？當(dāng)下是應(yīng)該靜下心來好好地考慮一番了。

記得老師曾經(jīng)說過，“人要活在當(dāng)下”，這句話我當(dāng)時(shí)沒聽明白，明白是在讀《論語》的過程當(dāng)中突然悟到的。剛讀那幾天，我感覺到枯燥乏味，腦袋里全是亂七八糟的念頭，也不知道怎么回事讀著讀著，突然一下，腦袋里就冒出了這句話“人要活在當(dāng)下”，那一刻，我仿佛全明白了，如果要我現(xiàn)在來解釋給大家聽，我覺得用電影《劍雨》里面一句臺(tái)詞就能很好的幫助我們理解這句話“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得，現(xiàn)在已成過去，未來已成現(xiàn)在。”我認(rèn)為這是真理！時(shí)間這個(gè)東西真奇妙，你怎么抓都抓不住。比如我們說現(xiàn)在，可現(xiàn)在它馬上就成為了過去，我們講未來，未來它馬上就成為了現(xiàn)在，我們抓的住嗎？抓不住。所以，唯一能把握住的就是當(dāng)下。那什么是當(dāng)下？當(dāng)下就是指不管做什么事，在做事的過程當(dāng)中都清清楚楚地知道，現(xiàn)在所有正在進(jìn)行的事情，是不是都在成功的積極因素中。如果是，坦然面對(duì)，如果不是立馬修正，半點(diǎn)都不能馬虎。明白這個(gè)道理之后，生命中的每一分每一秒，都是當(dāng)下！至此，讀書就開始進(jìn)入了狀態(tài)，我開始用心感悟《論語》，一個(gè)月讀下來，感覺自己受益很大。我相信有我們圣賢文化的引導(dǎo)，我們的國家的將來一定會(huì)越來好。

第五篇：閱讀活在當(dāng)下有感

閱讀《活在當(dāng)下》有感

其實(shí)說實(shí)話我平時(shí)是一個(gè)不太愿意看書的人，在兒子老師的推薦下我在網(wǎng)上了閱讀了李焯芬的這本《活在當(dāng)下》這本書的內(nèi)容有一個(gè)個(gè)小故事組成內(nèi)容分享著人生的各個(gè)階段溫馨而美好的故事。這本書共收錄了七十余則小故事，分為親子篇、父母篇、師生篇、夫妻篇，分享人生在各個(gè)成長階段中，溫馨而美好的小故事。

這本書里面的每個(gè)故事都講述了通俗易懂的道理，在我們平時(shí)所忽略的一些淺顯易懂的事情，都在只言片語中得到給心靈最深刻的震撼，被我們平時(shí)忽略的美好道德，再一次喚起心中不再重視的美德，其實(shí)，這個(gè)世界不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那些在書中出現(xiàn)的尊重、信用、承諾，不就是目前現(xiàn)實(shí)所缺乏的嗎？不就是目前現(xiàn)實(shí)所面臨的缺失嗎？《活在當(dāng)下》所想要表達(dá)的，不過是讓我們回到最初的世界，活回最真實(shí)的自己而已。其實(shí)也難怪，現(xiàn)實(shí)就是這個(gè)樣子，人生難免會(huì)失去一些最真摯的東西，所以說，這位香港大學(xué)副校長李焯芬才冀望通過這樣的方式，來告訴我們歸于真摯的道理。這本書分了幾個(gè)篇章，分別是親子篇、父母篇、師生篇、夫妻篇，深入淺出的道理如夏日清泉，滋潤的，不僅是一個(gè)干渴的心，更是讓其重新煥發(fā)生機(jī)的活力

這本書師生篇中一段“老師的說話”是一位天生有面部生理缺陷的小女孩述說的她和老師的故事，一個(gè)小女孩上二年級(jí)的時(shí)候深信除了家人之外沒有人會(huì)愛她，一位老師在給學(xué)生進(jìn)行聽力測(cè)驗(yàn)時(shí)出乎意料的一句話改變了她的一生。聽力測(cè)驗(yàn)要求每個(gè)小孩到教室門旁用手捂住一只耳朵，老師輕聲說話看學(xué)生能聽清楚，然后再以同樣的方式測(cè)試另一只耳朵，小姑娘猜老師可能會(huì)輕輕的說：“今天天藍(lán)嗎？”“你穿的是新褲子嗎？”，小姑娘等待著，聽到老師的話，大大出乎她的意料，老師輕輕的向她說：“老師愛您，您愛我嗎？”。

就這樣短短的八個(gè)字使小姑娘的一生被改變了，她發(fā)現(xiàn)了世間除了家人之外還有溫馨的愛，她的自信油然而生，激發(fā)她不斷向上，做個(gè)有用的人。

李焯芬是這樣評(píng)論的：“生命教育”教我們更好的善用生命，學(xué)會(huì)更好地做人，做個(gè)快樂和自在的人。是啊，我們要善用生命、學(xué)會(huì)善待生命，讓在我們身邊的每一個(gè)生命時(shí)時(shí)體驗(yàn)關(guān)愛、體驗(yàn)尊重。

生命其實(shí)可以被看作成一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對(duì)待生活的態(tài)度和方式。“當(dāng)下，讓我們的男孩與女孩們茁壯成長”、“當(dāng)下，敬愛我們的父親和母親”、“當(dāng)下，我們不再愚昧，因?yàn)槎鲙熃虝粤宋覀儭薄ⅰ爱?dāng)下，愛自己，更愛自己的另一半”、四個(gè)篇章中，李焯芬教授結(jié)合自己的生活經(jīng)歷帶領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛，帶著欣賞，帶著覺察去全身心的體味。所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事，所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”。引用書中的一段話：為什么有的家庭父慈子孝，其樂融融；而有的家庭卻父子反目，形同陌路？為什么有的婚姻如陳年佳釀，愈久愈醇；而有的婚姻卻如一口枯井，于吵鬧聲中日漸干涸？為什么有的師生情誼與年俱增，傳為佳話;而有的師生恩怨愈積愈深？為什么有的人一生與人為善，濟(jì)世利人，深受世

人敬仰；而有的人良心泯滅，拔一毛以利天下而不為，被世人所厭棄？為什么有的人事業(yè)有成，家庭幸福，人也愈活愈自在；而有的人為了名利而付出沉重代價(jià)，愈活愈累，愈活愈失去生活的真正意義？這就是許多人一生的真實(shí)寫照，他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為未來做準(zhǔn)備，不愿把時(shí)間浪費(fèi)在現(xiàn)在，殊不知自己已失去每一天、每一個(gè)真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。

在這里讓我學(xué)會(huì)了我很多做人處事的道理，注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂......，讓我發(fā)現(xiàn)在無論做什么事情但要求質(zhì)量還得注重速度。這過程中好壞的關(guān)鍵就在于是否能在意細(xì)節(jié)。也正是這些細(xì)節(jié)的一次次堆加再能使我成長。就像書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”。書中還讓我感覺到，人生過度的追求自己無法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會(huì)再擔(dān)心，不會(huì)再憂慮，慢慢的麻木的一切報(bào)應(yīng)都還給了自己。深刻的體會(huì)：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會(huì)快樂了，可是當(dāng)站在成功的臺(tái)階上時(shí)我們卻覺得那么的失落。什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂的時(shí)刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時(shí)候很快樂？那種很心甜的幸福感，不過是很短暫的瞬間。快樂真的如書中所說，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂。有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時(shí)間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟荆詾橐恢睋碛械囊簿筒粫?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實(shí)的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺不安，也就如書里所說的：空洞、空虛。我無法一個(gè)人在家不打開電視電腦，我無法一個(gè)人在房間里對(duì)著天花板靜默。我甚至無法再早晨起來后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書里說的我體會(huì)到的真實(shí)剎那不夠多。

“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖，如畫的美景，體驗(yàn)生命的每一分每一秒，真正的滿足就是現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過一種充實(shí)的人生。“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握，可以改變，可以用來超越對(duì)手，超越自己的一天。

當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春，透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。

做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)天，真實(shí)地活在今天。那么總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾······